ar https://www.ahewar.org Tue, 28 Mar 2023 12:24:18 EST
سُيُولٌ عَارِمَةٌ تَـــنْـــسَـــابُ .. تَــتَـــدَفَّـــقُمِنْ مَنَابِعِكَ فُرَاتُ وَهَا نَهْرُكَ .. يَفِيضُ بِسَمَكَتَيْنِتَدْفَعَانِ إِلَى ضِفَّتِكْ بَيْضَةً تَطْفُو!قَالَتْ:يَا الْحَمَائِمُ الزَّاجِلَةْ اِهْبِطِي .. مِنْ عَلْيَائِكِاِحْتَضِنِي .. بَيْضَةً مُشَرَّدَةْبَعِيــــــــــدًا بعيـــــــــدًاعَنْ مَجْرَى الدَّمِوَارْقُـــــــدِي عَـــ ...... ]]> Fri, 23 Dec 2022 18:36:20 EST
مَا أَنْ أَبْصَرَتْ عَيْنَاهَا الْيَقِظَتَانِ سَوَادَ حِذَائِهِ اللَّامِعِ، حَتَّى غَمَرَتْهَا مَوْجَةُ ذِكْرَيَاتٍ هَادِرَة، اقْتَحَمَتْ سُكَونَهَا، جَرَفَتْ خَيَالَهَا إِلَى الْبَعِيدِ، وَ.. كَرَّتْ خَرَزَاتُ الْأَيَّامِ وَالْأَعْوَامِ السَّالِفَةِ، وَحَامَتِ الْأَفْكَارُ فِي سِنِيهَا الْخَوَالِي الْجَمِيلَةِ الْمَا تَلَاشَتْ، تُفْضِي بِهَا إِلَى جِرَارِ طُفُولَتِهَا الْتَلَذُّ لِر ...... ]]> Mon, 17 Oct 2022 17:59:11 EST
حَدَثٌ مُدهشٌ حقّا في لقاء الأجيال والشرائح العمرية والثقافية المتنوعة، فقد تسربلت قاعة المركز الثقافي (الفانوس) في عبلين بحُلّة تراثية وأجواء تراثية بامتياز، وغصّت بحضور حافل وكبير من أدباء وأصدقاء من المثلث والناصرة وحيفا والكرمل والجليل وعبلين، ونخبة من الجمهور المثقف الراقي المُصغي، وذلك احتفاءً بتكريم عبلين الجَليليّة بابنتها الأديبة الشاعرة آمال عواد رضوان، وتوقيع كتبها التراثية الثلاثة بتار ...... ]]> Sun, 21 Aug 2022 14:06:59 EST
صدرَ للكاتبةِ الفلسطينيّةِ سماح خليفة كتابٌ نقديّ عن دار “نور للنشر” العالميّة، بعنوان “أسطرةُ الأسطورة في شعر آمال عواد رضوان”/ ديوان “أُدَمْوزُكِ وتتعشترين” أنموذجًا، ويقع الكتاب النقديّ هذا في 92 صفحة من القطع المتوسّط، ويتقصّى أثرَ “دموزي” و “عشتار”، في الدّيوان الشّعريّ (أُدَمْوزُك وَتَتَعَشْتَرين) للشّاعرة آمال عوّاد رضوان، للكشفِ عن البُعدِ الـ (ما بعد) أسطوريّ في شِعرِها، وفقَ ...... ]]> Tue, 19 Jul 2022 08:21:49 EST
بلغَني سؤالُهُ مُستفسِرًا عن معنى الكتابة، وكوْني شاعرةً وأديبةً في ظلِّ الاحتلال، وتبادرَ لروحي قوْلُ جيفارا: "أحسُّ على وجهي بألمِ كلِّ صفعةٍ تُوجَّهُ إلى كلِّ مظلومٍ في هذه الدّنيا، فأينما وُجدَ الظلمُ فذاك وطني، وإنَّ الطريقَ مظلمٌ حالِكٌ، فإذا لم نحترقْ أنتَ وأنا فمَن سينيرُ لنا الطريق"! وكأنّ بلادَنا المحتفلةَ بأعيادِ استقلالِها الوطنيّةِ تتمتّع بهُويّةِ الحُرّيّة! وكأنّ الو ...... ]]> Sun, 10 Jul 2022 11:49:44 EST
أعباءُ الحياةِ لا تقتصرُ على الهموم اليوميّةِ الشخصيّةِ للمواطن، ولا تنغلقُ متطلّباتُهُ التقليديّةُ على حدودِ أسْرتِهِ وبلدِه، بل تتجاوزُها إلى لغةِ هُويّتِهِ وانتمائِهِ، وتتعدّى جذورَ جنسيّتِهِ وولائِهِ، كأنّها ثيماتُ احتلالٍ تمتصُّ نخاعَ صمودِهِ، وتُقلّبُ أبجديّاتِ صبْرِهِ في أتونِ التحدّي! مئاتُ آلافِ العائلاتِ تُهاجر سنويًّا إلى بلدان أكثرَ نموًّا وتطوّرًا، لتحسينِ أوضاعِهم الاقتصاديّةِ ...... ]]> Thu, 25 Feb 2010 09:38:21 EST
قبلَ أن تقعَ على كواهلِ وعواتقِ المنظّماتِ النّسائيّة مهمّاتٍ إصلاحيّةً وتصحيحيّة، يتبادرُ إلى أذهانِنا عدّةُ أسئلة:*هل وزاراتُ شؤونِ المرأةِ في العالمِ الشرقيّ والعربيّ لها مكانتُها الفعليّة، ولها حضورُها المؤثِّرُ البنّاءُ والفاعل في المجتمع شكليًّا وعمليًّا؟ *هل استطاعتْ فكرةُ المنظّماتِ النّسائيّة فرْضَ حضورِها وقبولها في الواقع الاجتماعيِّ وبشكلٍ محترَم ومقبول، كي تتمكّنَ مِن إرساءِ أ ...... ]]> Sat, 24 Oct 2009 21:19:48 EST
ترجمتها للفرنسية فرح سوامس/ الجزائرMythe d une joie!Traduit par : Farah SouamesL’innocence de l’aube Couverte par les yeux d’angesDe la coupole de justiceSous Le roucoulement des colombes de l’âme*Nos ombres fuyantes De la clarté du silence secretla douceur d’un coma enfiévréLes grappes de ses flammes Se brisentBraiseAprès Cri ...... ]]> Wed, 14 Oct 2009 15:36:24 EST
مقولتانِ حولَ ذكاءِ المرأةِ وجمالِها استوقفتاني، أولاهُما للشّاعر الفرنسيِّ بودلير مفادُها: أنّ الغباءَ هو زينةُ الجَمالِ، وهو ما يُضفي على العيونِ ذلكَ الصّفاءَ الكئيب، وأنّ الفرحَ أكثرُ حلِيِّ الجَمالِ سوقيّة، بينما الكآبة قرينةُ الجمال الرّوحيّ! أمّا الكاتبِ (وليام شكسبير) فمفادُ مقولتِهِ: المرأةُ العظيمةُ تُلهمُ الرّجُلَ، أمّا المرأةُ الذّكيّة فتُثيرُ اهتمامَهُ، بينما تجدُ المرأةَ ...... ]]> Tue, 18 Aug 2009 08:09:24 EST
بينَ طَواحينِ الوقتِ و أعاصيرِ الحُبِّ يدورُ الألم!إبراهيم جاداللهكما أنّ للشّاعرةِ المتمايزة دومًا آمال عوّاد رضوان نصوصًا؛ دائمًا ما تخرجُ عن دائرةِ الاعتياديّةِ والسّائدِ، إنْ أداةً أو تأويلاً أو بُنيةً ، فإنَّ "غيرة حبيبي" نصٌّ غيرُ عاديٍّ، يقتضي قراءةً غيرَ عاديّة؛ قراءةً مُركّبةً ومتعامدةً وأفقيّةً، ومُتحرِّرةً مِن أيّةِ أفكارٍ أو قناعاتٍ مُسبَقة، مِنْ أجلِ الدّخولِ في عالمِهِ، و ...... ]]> Sat, 01 Aug 2009 09:13:29 EST
I yearn for the rustling of your voiceأحنُّ إلى حفيف صوتكBy: Amal Awwad Radwanآمال عوّاد رضوانTranslated from Arabic by: George Farahترجمة الشاعر – جورج جريس فرح******I yearn for the rustling of your voiceأحِنُّ إلى حَفيفِ صَوْتِكَStreaming like wet fresh breeze in the paths of my soulيَنْسابُ نَسيمًا رطبًا في مَعابِرِ روحيWhile its dispersion ga ...... ]]> Fri, 19 Jun 2009 08:29:27 EST
حين نذكر الأسماء المستعارة، فنّيا وأدبيّا وسياسيّا وتراثيّا، تتبادر وتلمع في أفق الذّاكرة ألقاب انطبعت وطغت على الأسماء الحقيقيّة، وما أكثرها، مثل: العندليب الأسمر "عبد الحليم حافظ"، وكوكب الشّرق "أمّ كلثوم"، والأخطل الصّغير "بشارة الخوري" وأمير الشّعراء "أحمد شوقي"، وعميد الأدب العربي "طه حسين"، وأدونيس "أحمد سعيد"، وبدوي الجبل، وشاعر القطرين.القائمة طويلة تزخر بالكثير والعديد من أسما ...... ]]> Mon, 06 Apr 2009 09:59:16 EST
قراءة في (موسم الهجرة إلى الشّمال) لـ الطيّب صالحقراءةٌ شاركتُ بها في ندوةٍ أدبيّة خاصّةٍ أقامَها الصّالونُ الثقافيُّ العربيّ في النّاصرةِ، عن الرّوائيِّ الرّاحلِ الطّيب صالح، وذلك يوم الاثنين الموافق 23-3-2009 ، حولَ سيرته الذاتية ومسيرتِهِ الأدبيّةِ وإنجازاتِهِ الإبداعيّةِ والرّوائيّةِ!نبذة قصيرة عن سيرة الطيب صالح: (1929- 2009)من مواليد السودان، مارس التدريس في السودان ثم هاجر ع ...... ]]> Sun, 22 Mar 2009 09:29:00 EST
الأمومةُ كلمة نالتْ تبجيلاً مُتميِّزًا في سطورِ الحياةِ، وتميُّزًا في المجالِ اللُّغويِّ والمجازيِّ فقالَ العربُ: رآه بأمِّ عينِهِ، أو ضرَبَهُ على أمِّ رأسِهِ، وأمُّ القوْمِ أي رئيسُهم، وأمُّ الكِتابِ الفاتحةُ، وأمُّ القُرى مكّة، والقدس أمُّ الشّعوبِ، والكنيسةُ أمُّ المؤمنينَ المسيحيّين، وحوّاءُ أمُّ البشرِ والأحياءِ! أمّا على ضفافِ التّاريخِ، فقد اعتُبِرَت الأمُّ والدة الأُمَّة الكاملة، و ...... ]]> Mon, 09 Mar 2009 10:02:07 EST
استضافتْ حوارات في الحلقةِ الرّابعةِ مِن سلسلةِ حوارات آذاری-;-ّة الأستاذة آمال عوّاد رضوان النّاشطة البارزة الفلسطينيّة فی-;- مجالِ حقوقِ المرأةِطلبتُ منها سيرتَها الذّاتيّة فأجابتْني: ليس لي سوی-;- اسمي وبلدي وصورتي آمال عوّاد رضوان المحترمة من فلسطين الحبيبة فأهلاً وسهلاً بكِ أختي العزيزة وبعد التحيّةِ والسّلام قرأتُ مقالَكِ المنشورَ في الحوارِ تحت عنوان: - المر ...... ]]> Sun, 01 Mar 2009 09:49:27 EST
ثمّة ظاهرة تكادُ تكونُ كونيّةً، رافقتِ النّشرَ الإلكترونيَّ الأدبيّ، استحسنَها بعض ورفضها آخر، وما زالَ قسمٌ ثالثٌ لم يحسمْ موقفَه منها. إذ شهدتِ النّصوصُ الأدبيّة النّسويّة تعليقاتٍ متباينةً، تراوحتْ بينَ النّقدِ الموضوعيِّ، والمّدْح المتحيّزِ لتاءِ التأنيثِ على حسابِ الإبداع، حتى باتَ مِن السّهل إحصاءُ جملةٍ مِن التعليقاتِ الصّادرة عن (نقاد وشعراء وكتـّاب)، على نصوصٍ رديئةٍ لغويًّا ونحويًّا وبنا ...... ]]> Sat, 14 Feb 2009 09:34:59 EST
إيمانًا منّي أنّ المرأةَ هي الكائنُ الأجملُ، والأقدرُ على الحبِّ والعطاءِ والبناءِ، جعلتُ أترصَّدُ تحرُّكاتها وتطوُّراتها وأدوارَها البنّاءة، مِن خلالِ متابعاتي لشؤونِ المرأةِ في عالمِنا الكلّيِّ والعربيِّ، خاصّةً، بعدما قرأتُ ما جاءَ في مُلخّصِ تقريرِ المرأةِ في البرلمان العالميّ، في نهاية عام 2007، ليُدلي بالنّتائج التالية: مِن 112 دولة هناك 97 دولة اتّبعتْ نظام كوتا، (أي نظام الحصص للمرأة ف ...... ]]> Tue, 03 Feb 2009 08:24:46 EST
لمحة وجيزة عن دوْرِ المرأةِ عبرَ العصورِ أسوقُها، كمَدخلٍ إلى ما آلَ إليه حالُها هذه الأيّام، ليسَ من منطلقِ التحيّزِ إلى فكرةِ التمييزِ بينَ الجنسينِ!في المجتمعاتِ البدائيّةِ (الأموميّة)، للمرأة كانت السُّلطة العليا والسّطوة، في صياغةِ الشرائعِ المتعلقة بأنماطِ الحياة، وتشكيلِ تفاصيل الأدوارِ على اختلافاتها!لكن، تبدّلتِ الأحوالُ والأفعالُ، فبعدَ أن كانتِ المرأة هي الفاعل الأساسيّ ...... ]]> Mon, 19 Jan 2009 02:49:18 EST
رغمَ العنفِ الكثيفِ الذي يكتنفُ سماءَ غزة ويُصدِّعُ أرضَها ومبانيها العريقةَ، لكن على الضفافِ الأخرى تركنُ حضارةٌ وثقافةٌ دامتْ أكثرَ مِن 3500 عام، ولا يمكنُ طمْرَ غزة العتيقة بأيِّ حالٍ، فقد قُيّضَ لها أن تكونَ مَهبط الحضاراتِ اليونانية والفارسية والرومانية والمصرية والبريطانية والتركية، كلّها تركتْ بصماتِها وخرجتْ، وبقيتْ غزة بؤرةَ عزةٍ شامخة!هل ما يطالُ غزّةَ اليوم، هو نشاطٌ عسكريٌّ يرم ...... ]]> Sun, 28 Dec 2008 06:46:27 EST
هذا هو الشّغلُ الشّاغلُ في الآونةِ الأخيرةِ، "الجمالُ وعمليّاتُ التّجميلِ"، مِن شدِّ الوجهِ، لشدِّ الجفون، إلى جراحةِ الأذن التّجميليّة، لشدِّ البطن، وشفط الدّهونِ، لتعديلِ الأنف، إلى تصغيرِ الثّدي للرّجالِ، ورفعِ الحواجب، وتكبيرِ الثّديين للنّساء، وغير ذلك من عمليات التجميل التي تطال المخفي والظاهر! الحمدلله!مجلاّتُنا ومحطّاتُنا وفضائيّاتُنا التّلفزيونيّةِ وفضائحيّاتُنا عامرةٌ ...... ]]> Tue, 09 Dec 2008 06:39:19 EST
حوار: أيمن اللبدي آمال عوّاد رضوان شاعرة وأديبة فلسطينية مميزة، ذات طاقة فنية وأدبية وثقافية وإنسانية لافتة، تنتمي إلى فلسطين الأخضر، ما قبله وما بعده في الألوان، وتنتمي إلى الجوهر والعمق في الأصالة والقيمة، وتنتمي إلى الصفاء والنقاء في النبع والروافد، وتنتمي إلى الوضوح والقوة والزخم في الأصوات، وهي من عدد قليل لا زال على هدف الرسالة وغايتها في شرف وأمانة الكلمة، وهي ذات أفنان في العطاء، والب ...... ]]> Sat, 29 Nov 2008 07:13:56 EST
كلّما ذُكرَت غزّةُ جالتْ ببالي أرجوحةُ العيدِ، تُهدهدُ وتُؤرجحُ براءةَ أطفالٍ تُردّدُ أغنيةً فولكلوريّةً: "طيري وهَدّي.. يا وزّة/ عَ بلاد غزّة.. يا وزّة/ قصّوا جناحك... يا وزّة/ عَ عِرق التّينة... يا وزّة/ وخلّوكِ حزينة... يا وزّة!" وخلّوكِ سكّين... يا غزّة!خلوكِ سكّين... يا غزّة؟!لكن سكّين على رقابِ مَن؟ على رقابِ الإوزِّ؟ على رقابِ أطفالِكِ، نسائِكَ وآهليكِ؟ لا. ...... ]]> Fri, 02 May 2008 08:09:08 EST
مجموعةٌ شعريّةٌ صدرتْ سنة (1990) تتألّفَ مِن مئةٍ وسبعِ صفحاتٍ مِنَ القَطعِ المتوسّطِ، أمّا الغلافُ والرّسمُ ص 54، فمِن رسومِ الأطفالِ في مخيّمِ اللاّجئينَ "جنين"، يتضمّنُ الكتابُ أربع عشرَةَ قصيدةً، ومُلحَقًا فيهِ إشاراتٌ توضيحيَّةٌ لبعضِ ما أحوجَ تفسيرُهُ.غرابةٌ تتلبّسُكَ للوهلةِ الأولى ودهشةٌ غامرةٌ تكتنفُ هذهِ الاختياراتِ للغلافِ والعناوينَ والمضامين، فهو ليس بشعرٍ عاديٍّ، والعنوان ...... ]]> Wed, 04 Oct 2006 08:51:45 EST
يَنْدَلِقُ نَسِيْماً رَطباً في مَعابِرِ رُوحِيتَجمَعُني قُزَحاتهُ إضمَاماتٍ فوَّاحَةًتَزدانُ بِها مَنابرُ مَسامِعينَبَراتُ حُروفِكَ تُلاغفُ جَوانِحيأَحَاسِيسُكَ تُسوِّرنيكَيْفَ أهْرُبُ وَمسَافاتُ الوَلهِِ تَزدادُ نَقشَاً في مَسالِكِ قلبيِ ؟*أَشتاقُكَ .. أيُّها المَجنونُإِلى ما لا نِهايةٍ مِن جُنونِكأَشتاقُك ..وما مِن أحَدٍ يَراكَ شَفِيفاً كَم ...... ]]> Sat, 12 Aug 2006 02:07:52 EST
تَحمِلُنا أَسمَاؤنَا إِلى أَعمَاقِ مَجهُولٍ يَتنَاسَل.. نَحْنُ؛ فِكرَةُ خَلْقٍ يَتَكوَّرُ في رَحمِ المُنَى! * نُعايِنُ ظِلالَ اللهِ تَكسُو بِحَارَ الحَواسِّ؛ تُربِكُنَا أَمواجُ الرَّهبةِ.. فَنَتقوَّس وبِتثَاقُلٍ مُهتَرئٍ بَينَ تَعاريجِ الحُزنِ وشَظايَا الفَرحِ نَتَّكِئُ علَى مَسَاندِ الصَّمتِ نَنْكأُ جُروحَاً تَغفُو لِنَنْشُرَ سَوادَ الأَلَمِ حَلِيب ...... ]]> Sat, 24 Jun 2006 11:38:11 EST
عُصْفُورَةُ النَّارْ .. ومُهْرَةُ الشِّعْرِ الأصِيلَة -;-إبراهيم سعد الدين شِعْر آمال عوّاد رضوان ليسَ كغيره من مألوفِ الشِّعْر.. لا لأنّ له طعماً خاصّاً ومذاقاً فريداً ونكهةً مُمَيَّزةً فحسْب.. بل أيضاً لأنه يحتاجُ قراءةً خاصّة.. فهو ليس ذلك النوعُ من الشعر الذي تقرؤه على عجل.. وتكتبُ عنه انطباعاتٍ سريعةً عابرة..وإنما ينبغي عليكَ أن تتهيَّأ لقراءته بكثيرٍ من الصبرِ والحَي ...... ]]> Sun, 18 Jun 2006 10:49:30 EST
لا تَبْحَثْعَنْ زَماني العَتيقِفي رُكامِ أَعْوامي المَنْسِِيَّةفَأَحلاميباتَتْ تَنوسُما بَيْنَ المَوْت وَالْحَياة ِتُسابِق ُخُيولَ الواقِعِ الهَمجِِي...آهٍ قَلْبي ..تَصَدَّأ مُثْقَلاًبِحَكايا تَتَصدَّع ...قَلبيغَصَّهُ الحُزْنُهَدَّهُ امتِهانُ الرُّوح ...... ]]>