<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عادل العمري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[- الاسم : عادل العمري<br>- المولد و الجنسية : أكتوبر 1955 - مصرى<br>- التحصيل العلمى: ماجستير فى أمراض القلب و الأوعية الدموية من جامعة عين شمس بالقاهرة. <br>-  المهنة الأصلية: طبيب استشاري في أمراض القلب (متقاعد).<br>- باحث مستقل غير متخصص، قدم أكثر من 80 بحثا ومقالا وكتابا في موضوعات مختلفة، شملت مسائل أيديولوجية وسياسية واجتماعية - اقتصادية وطبية وغيرها.<br>- التوجه العام: ليبرالي تحرري Libertarian <br>- أهم الأعمال النظرية:<br>* الناصرية في الثورة المضادة<br>*الثورة المستمرة - من أجل الحرية والرفاهية والتقدم لكل البشر <br>* النزعة المركزية الإسلامية - رؤية الإسلام للآخر <br>* بحث في الإشكاليات اللغوية في القرآن <br>* جذور العنصرية العربية <br>* نقد الثورة المصرية (3 حلقات)<br>* Marxism is the philosophy of the state]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=244]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عادل العمري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : مستقبل مصر]]></title>
<pubDate>Sun, 26 May 2024 15:35:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830952]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830952]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>في التاريخ ليس من المعتاد أن ينتصر "الحق" وأن يعم "الخير" وأن تحقق الشعوب طموحاتها. بل غالبا يحدث عكس ذلك وقليلا ما يحدث العكس. الأهم أن هناك ظواهر في التاريخ تنتهي إلى الأبد ولا تعود أبدًا (مثل اختفاء الامبراطوريات القديمة مثلًا).بالنسبة لمصر: انتهي عصر العظمة والقوة والجبروت الذي تمتعت به هذه الدولة لعدة قرون، منذ قرون عديدة جدًا. بل فشلت عملية التحديث التي بدأت منذ قرنين إلى الأبد وتسير الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : المذابح الصهيونية ضد الفلسطينيين]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jan 2024 17:58:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>يناير 2024والمقصود هنا بالمذابح أو المجازر عمليات القتل الجماعي للمدنيين بدون مبرر عسكري بهدف الترويع أو الإبادة أو دفع السكان إلى الهروب من المكان. وقد رافقت معظم المجازر المذكورة حملات من الحرب النفسية من خلال تسريب أخبار المجازر على نطاق محلي كي تصل أنباء القتل الجماعي والاغتصاب والهدم إلى بقية الفلسطينيين، وذلك كي تزرع في نفوس السكان حالة من الهلع والذعر ليقوموا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : حثالة المناضلين]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Oct 2023 09:28:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>مثلما توجد حثالة البروليتاريا وحثالة المثقفين توجد أيضا فئات نسميها حثالة المناضلين، تتمثل – حسب تصورنا- في الجماعات الآتية:- الذين يناضلون ضد السلطة شكليًا فقط وفي حدود حماية النظام الذي تمثله من الثورات الجماهيرية، مثل ثورة الجياع على سبيل المثال، بتقديم بعض الخدمات للجماهير مثل جمع التبرعات ومساعدة الفقراء بالطعام والملابس. وهؤلاء يختلفون عن الثوريين الذين يساعدون الفقراء على إنشاء مؤسساتهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : ظاهرة الهوس الديني في مصر - مقال تحليلي]]></title>
<pubDate>Sun, 21 May 2023 12:40:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/files/789327.pdf]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br> ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : ماركسيون وناصريون - نموذج لتخبط العقل الماركسي]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Mar 2023 22:15:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>يتناول المقال علاقة الصراع والوئام بين الماركسيين المصريين والنظام الناصري في الخمسينات والستينات من القرن الماضي تمهيدتفسير العداء للشيوعية وحملة الاعتقالات في 1959الموقف من النظام داخل المعتقلاتقرار حل الحزب والاندماج في النظامالتنظير للناصريةلماذا صار جُل الماركسيين ناصريًّا؟ ***************************تمهيد[1]:في السنوات الأخيرة شهدنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : ماذا يقول هابرماس؟ عرض موجز]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Mar 2023 18:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>سنكتب عنه بأبسط لغة ممكنة، حيث إن هذا الفيلسوف يكتب بلغة شديدة التجريد والتقعير. وعلى رأيْ وصف إيان كريب لمنتجات مدرسة فرانكفورت وضمنها كتابات هابرماس، إنها غالبًا مصاغة بمصطلحات غامضة عمدًا لا تعبر عن أصالة في الفكر أو صعوبة في المسائل المتناولة، بقدر تعبيرها عن تلذذ أولئك الكتاب بمثل هذا الغموض، والكثير مما يقوله هؤلاء لا معنى له منطقيًّا حتى ولو تمكنَّا من ترجمته إلى مصطلحات مفهومة(1). ترجع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : دروس مستفادة من انتفاضة 25 يناير 2011 في مصر]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jan 2023 16:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>نقد الثورة المصرية أفضل للثوار من مدحها بتكرار الكلام من نوع أنها من أجمل و أنقى وأعظم وأطهر الثورات التي عرفتها الإنسانية... (هل تقارن بالثورة الفرنسية والروسية مثلًا!). فقد انتهت الانتفاضة باستيلاء أحط فئة في المجتمع ليس على السلطة السياسية فقط بل على مصر كلها وإدخالها في نفق مظلم لن تخرج منه قبل كثير من الانتفاضات والصدامات السياسية والمجازر. إن العنجهية المصرية والنفخة الكدابة والغرور والشوفين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : العوامل المباشرة لهزيمة مصر في 1967]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Mar 2022 21:10:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/files/750959.pdf]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>العوامل المباشرة لهزيمة مصر في 1967اتبعت السلطة الناصرية سياسات أدت إلى إضعاف الجيش وتقليل جاهزيته وقدرته على القتال، بالإضافة إلى اتباع طريقة في إدارة أزمة مايو 1967 وإدارة الحرب نفسها لا تؤدي إلا إلى الهزيمة الساحقة التي تمت، وكأن يدًا خفية كانت تحرك النظام وأحداث صدام 1967. بحيث يمكن أن نقول إنه لو كان حكام مصر في ذلك العهد عبارة عن شبكة من الموساد فلم يكن من المتوقع أن يفعلوا غير ذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : الاستبداد وتبديد الثروة المجتمعية]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Mar 2022 19:03:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>الحرية والديموقراطية مهمة ليس لأسباب أخلاقية وإنسانية فقط، بل هي ‏أيضًا مهمة جدًا لتحقيق التنمية والتطور بأقل تكلفة ممكنة، ولتحقيق الرفاهية ‏للجمهور العام. فالأنظمة الاستبدادية ليست مجرد أنظمة غير إنسانية، بل هي ‏تقوم بدور مخرب للثروة البشرية والمادية.‏فالإصرار على قمع وتهميش المثقفين والمعارضة عمومًا، والتي تشمل في ‏الغالب عناصر مثقفة وعالية التعليم وتتميز بالذكاء والقدرة على الإبداع، ‏تحرم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : عرض موجز لكتاب: الثورة المستمرة]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jan 2022 14:41:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>عرض موجز لكتاب: الثورة المستمرة[1] 1- الثورة هي سيمفونية تشمل كل الأصعدة، السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والمعرفية والعلمية. لكن لا يوجد أيُّ تعريف للثورة يتفق عليه البشر ولا حتى المثقفون، بل ولا الثوار أنفسهم؛ فيتوقف مفهومها في النهاية على الموقع الذي يتناولها منه الشخص.وتعني الثورة من وجهة نظرنا قلب الأنظمة والمنظومات السياسية والاجتماعية والمعرفية والأيدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : هل عبد الناصر كان مجرد ديكتاتور؟]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jun 2021 21:23:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>كثير من أعداء الناصرية يرجعون المضاعفات التي نتجت عن قيام النظام الناصري إلى ديكتاتوريته، بمعنى عدم تداول السلطة وفساد الانتخابات وسيطرة الفرد الزعيم وتكميم الأفواه وتعذيب المعتقلين، كما يتصورون أن الديموقراطية السياسية هي البلسم الشافي من كل أمراض التخلف ومن الفشل الاقتصادي والعسكري. لكننا نرى أن الأمر أعمق من ذلك.1- كانت الدولة في مصر قبل التحديث تسيطر بالكامل على المجتمع المدني؛ تمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : الماركسية -عرض نقدي (الفصل العاشر من كتاب: الثورة المستمرة)]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Apr 2021 02:48:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>الدفاع عن الماركسية                                                                                                                                                                                                                                 هو توقيع                                                                                                                                     ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري :  الثورة المستمرة من أجل الحرية والرفاهية والتقدم لكل البشر -  منقح ومزيد]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Mar 2021 00:18:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/files/713452.pdf]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br> الثورة المستمرة من أجل الحرية والرفاهية والتقدم لكل البشر الإصدار الثاني منقح ومزيد مارس 2021  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : دعوة لإقصاء الإسلام السياسي]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Nov 2020 17:20:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>(هذه الدعوة ليست موجهة للأنظمة، بل إلى المعارضة الثورية في البلدان العربية والإسلامية، التي تتطلع إلى التحديث الجذري وتحقيق الحرية والرفاهية والتقدم لشعوبها) 1- الإسلام السياسي: مجموعات متنوعة من التنظيمات و التجمعات والأفراد تنادي بإعادة بناء الدولة والمجتمع وفقًا لفهمهم المتباين للديانة الإسلامية، وعلى أساس أن الإسلام دين ودولة في زعمهم، وأنه الهوية الدائمة للأمة، وأنه وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : تحليل باكونين للبيروقراطية كطبقة اجتماعية خاصة - عرض نقدي]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2020 22:27:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>(اعتمدت في هذه المقال على مقال فيليب كوريا: "الطبقات الاجتماعية والبيروقراطية في نظر باكونين"(1)، مع إيضاحات وشروح وانتقادات من جانبي)كانت الدولة دومًا بمثابة الإرث الذي تتمتع به الطبقة المتميزة: الطبقة الكهنوتية، والطبقة الأرستقراطية، والطبقة البرجوازية، والطبقة البيروقراطية في النهاية                              ميخائيل باكونينملحوظة مبدئية: المقصود هنا بالدولة آلة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : قراءة في -الوثائق السرية لثورة يوليو-]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jul 2021 09:53:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>وهي محاضر اجتماعات الأمانة العامة للاتحاد الاشتراكي في الفترة من 24 نوفمبر 1964 حتى11 مايو 1965 برئاسة جمال عبد الناصر. وضمن أعضائها عبد الحكيم عامر وخالد محيي الدين وزكريا محيي الدين وسيد مرعي وحسين الشافعي وسعد الدين إبراهيم وعلي صبري، وغيرهم. وقد نشرها وعلق عليها عبد العظيم رمضان. وقد توقفت تلك الاجتماعات بعد التاريخ المذكور لأسباب غير معلنة.وقد تناول المجتمعون الموضوعات التالية:- دار ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : الماركسية هي فلسفة الدولة لا البروليتاريا]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2020 22:59:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676242]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676242]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>لا نشكك في "حسن نية" مؤسسي ومفكري الماركسية، لكن موقف نظريتهم من الحزب ودور الجماهير في العملية الثورية ومن جهاز الدولة كان دائمًا شديد الالتباس. فالمعلن هو أن الماركسية هي نظرية الطبقة العاملة، وهو ما كان يخيف الطبقات المسيطرة ودولتها ويدفعهما لمقاومتها. لكن في اللاوعي، في العقل الباطن، نجد شيئًا آخر. بالمثل نفترض حسن نوايا كثير من الماركسيين، الذين يتصورون أنهم ممثلي البروليتاريا؛ شمعة تحترق من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : التهميش والبروليتاريا الجديدة]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Aug 2019 02:24:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>فصل من كتاب "الثورة المستمرة" – قيد الإعدادما هو التهميش؟: ليس من السهل تحديد مفهوم "التهميش”، فهو يشمل فئات متعددة ومحاور كثيرة. كما أنه أنواع ودرجات متباينة، ويختلف معناه من بلد لآخر. فالأنجلوأمريكان عمومًا يركزون على الفقر كسبب للمعاناة المادية ومشاكل الأفراد، ويهتمون بتحديده بمستوى معين من الدخل. أما في أوروربا فهناك اهتمام بالفقر غير المالي، وبالإقصاء الاجتماعي[1]. وفي إثيوبيا يعت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : مسألة الدين: فصل من كتاب -الثورة المستمرة- - قيد الإعداد]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2019 04:13:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br> كلما ازداد ما يضعه الإنسان في الله قل ما يحتفظ به في نفسه           كارل ماركسمفهوم الدين: لا توجد أيُّ نظرية جامعة مانعة عن الدين. ومثل كل موضوع نظري تشعبت التوجهات والتحديدات، وظهرت "علوم" لا حصر لها، مثل تاريخ الأديان، علم الأديان، الأنثروبولوجيا الدينية، الإثنولوجيا الدينية، علم اجتماع الأديان، علم نفس الدين، فلسفة الأديان..إلخ. وكل هذه تقدم مجرد نظريات وآراء يقوم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : الطبيعة البشرية]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jun 2019 23:52:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br> (فصل من كتاب قيد الإعداد بعنوان: الثورة المستمرة)إنَّ جوهر الإنسان ليس تجريدًا متأصلًا في كل فرد على حدة وإنما هو مجمل علاقاته الاجتماعية ماركس -              لا يتوقف الجدل حول الطبيعة البشرية، من حيث وجودها من عدمه، ومن حيث مفهومها. وقد رفض هذا المفهوم أصلًا كثير من الفلاسفة والمفكرين (ميشيل فوكو مثلًا[1])، بينما رأى البعض أن الإنسان ليس له طبيعة بمعنى صفات ثابتة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : شخصية جمال عبد الناصر]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Sep 2018 15:23:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>-	كتبت الكثير عن الناصرية لكن هذه أول مرة أكتب عن جمال عبد الناصر كشخص. من قبل كتبت عنه كمجرد زعيم لنظام معين وطغمة حاكمة عبارة عن فئة مغلقة مصطنعة تكونت من أفراد ينتمون إلى أصول وفئات متعددة: ضباط جيش وأمن، وإعلاميين، "مثقفين"، و "مفكرين"، وفنانين وإداريين في جهاز الدولة، وأفاقين وانتهازيين من كل صنف، شكلوا جميعًا زمرة واحدة، تتناحر – مع ذلك – شللها مع بعضها، ويقودها جمال عبد الناصر.-	لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : عرض لكتاب: ساعة عدل واحدة]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Sep 2018 04:29:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=611422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=611422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>الكتاب الأسود عن أحوال المستشفيات المصرية في 1937 - 1943تأليف الطبيب سيسل ألبورت – ترجمة سمير محفوظ بشير (هذا مجرد موجز للكتاب)الكتاب يستعرض باختصار أحوال المستشفيات المصرية وأحوال المجتمع ككل.-	الكاتب شديد التعاطف مع المصريين وخاصة الفلاحين كما أشار بنفسه.-	ينتقد عنصرية الإنجليز تجاه المصريين والتعالي عليهم وتحقيرهم.-	انتقد الاستعمار البريطاني عموما لأن "هدف السياس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : حول البونابرتية]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Jul 2017 00:14:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>كتب المقال عام 1986 ولم ينشر         أُضيفَ هذا المفهوم إلى الأبيات الماركسية، ونسب – في البداية – إلى حكم لويس بونابرت، صاحب الانقلاب الشهير في 2 ديسمبر 1851 في فرنسا، والذي دامت حكومته حتى 1871. وقد وصل بونابرت هذا إلى موقع رئيس الجمهورية عام 1948 بتأييد ستة ملايين ناخب من أصل سبعة ملايين، أيْ الغالبية العظمى من الشعب الفرنسي. وقد استطاع هذا الأفَّاق تدريجياً وباستغلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : عادل العمري - باحث وكاتب مصري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: مشروع الشرق الأوسط الجديد ومستقبل المنطقة.]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Sep 2016 19:44:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>




من اجل تنشيط الحوارات الفكرية والثقافية والسياسية بين الكتاب والكاتبات والشخصيات 
السياسية والاجتماعية والثقافية الأخرى من جهة, وبين قراء وقارئات موقع الحوار 
المتمدن على الانترنت من جهة أخرى, ومن أجل تعزيز التفاعل الايجابي والحوار اليساري 
والعلماني والديمقراطي الموضوعي والحضاري البناء, تقوم مؤسسة الحوار المتمدن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : النزعة المركزية الإسلامية رؤية الإسلام للآخر]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Aug 2016 11:38:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527736]]></guid>
<link><![CDATA[http://www.ahewar.org/debat/files/527736.pdf]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>النزعة المركزية الإسلامية رؤية الإسلام للآخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : السيسي ورجاله - نقد الثورة المصرية (3)]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Mar 2016 21:27:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>"   ولا يبدو أن حكم السيسي سيحظى  بالدعم الكامل، بل غالبا     ستستمر الضغوط وفرض الشروط والمطالبات بتفكيك النظامالشمولي في مصر وحفز القطاع الخاص ومقاومة الفساد،  وبقدر الاستجابة سيكون الدعم أو تشجيع المعارضة. وطالما ظل شبح الثورة يحلق في مصر يظل احتمال   انتفاضات أخرى واردا وسيظل نظام يوليو 1952 مذعورا".             (من مقالي: ثورة الدولة - نقد الثورة المصرية 2)-	كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : نقد مقترحات حزب التحالف الشعبي لتحسين الاقتصاد]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Nov 2015 18:28:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>قدم الحزب المقترحات الآتية لتحسن الاقتصاد[1]:1   - ضم الصناديق الخاصة التي تُقدر بعشرات المليارات من الجنيهات إلي موازنة الدولة. 2-  إعادة هيكلة دعم الطاقة من خلال احتسابه بشكل صحيح، ثم بإلغائه عن المصانع كثيفة الاستخدام للطاقة والتي تبيع منتجاتها بالأسعار العالمية فتحقق هوامش ربحية تفوق مثيلاتها في أغني الدول، ثم استخدام الفوائض التي تنتج عن هذا الإلغاء في دعم المواطن الفقير الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : بحث في الإشكاليات اللغوية في القرآن]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Sep 2017 23:57:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>بحث في الإشكاليات اللغوية في القرآن  (رواية حفص عن عاصم)عادل العمري(إصدار ثان منقح ومزيد)فهرس: تقديم1- رسم ولغة المصحف2- تاريخ الكتابة العربية وصناعة النحو العربي3- عدم التطابق بين المعطوف والمعطوفِ عليه4- إعراب المبني على الفعل5- إنْ هذان لساحران6- فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلَكم 7- إنَّ الذين تدعون من دون الله عبادٌ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : لماذا نكره الإسلام السياسي]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Nov 2014 22:35:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>	لا يفهم - وغالبا لن يفهم الإسلاميون-  سواء المسلحين أو غير المسلحين سبب عداء التيارات التقدمية لهم ولمشروعهم. فهم يعتقدون أن الصراع السياسي والاجتماعي يدور بين الخطأ والصواب؛ الشر والخير، الباطل والحق، وأن الطرف الثاني يعمل في سبيل الله ولذلك فهو مدعوم من السماء حتى لو ُمنيَ بالهزائم تلو الهزائم، فهو يعتقد أنه الرابح في النهاية. أما الطرف الآخر فهو حزب الشيطان. ولذلك ينظرون إلى هذا الصراع على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل العمري : ثورة الدولة - نقد الثورة المصرية(2)]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Oct 2014 00:50:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_العمري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg" /><br>" لا يمكن أن تنجح ثورة إلا إذا استولت قواها على السلطة السياسية. وتبدو الآن فكرة استيلاء قوى الثورة على السلطة السياسية بعيدة  للغاية بعد أن فقدت تأييد كثير من الجماهير وأظهرت حتى عزوفا عن هذا الهدف. وتدور الآن المعارك بين النظام (العسكر و"الدولة العميقة") والإسلام السياسي بينما تنخرط قوى الثورة فى معارك تصب كلها لصالح المعسكر الثاني، والواضح أن المعركة ستنتهي بانتصار المعسكر الأول. لم يعد أمام ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/55b07af5-a418-43be-b9ac-111330f0b7ee.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
