<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نرمين خفاجى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2420]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نرمين خفاجى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : سردية سرقات المتحف المصري ...فوازير ودلالات]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Sep 2016 04:12:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>في الفترة التي تولى فيها الدماطي ادارة المتحف المصري (2001 -2003) تم اكتشاف سرقة 38 قطعة ذهبية مرصعة بالأحجار من المتحف المصري وأعلن المسئولون أن القطع لم تسرق إنما هي "مختفية" وسيتم العثور عليها بعد جرد البدروم. كانت الأستاذة الأثارية سهير الصاوي مديرة للمتحف المصري عندما صمم جاب الله علي جاب الله أمين عام المجلس الاعلى للآثار وقتها بأن يضع ربيبه ممدوح الدماطي بدلا منها كمدير للمتحف المصري. ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : في يوم المتاحف العالمي ...قراءة في تاريخ المتاحف في مصر]]></title>
<pubDate>Tue, 19 May 2015 04:15:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>"شعر صديقي القديم مارييت بالقلق من أن يشمر الخديوي عن ساعده ويعين خريجي مدرسة اللسان المصري في متحفه وعبثا حاولت تبديد مخاوفه واستمرت هواجسه حتى انه أمر موظفيه بمنع أي مصري من نسخ النقوش الهيروغليفية وكان مثل هؤلاء يطردون من المعبد ببساطة"                               هنري بروكش (عالم مصريات ألماني كان مديرا لمدرسة اللسان المصري القديم)                                                   (  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : مع ذكرى رابعة لثورة يناير المتحف المصري: القبضة الأمنية والإهمال]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2015 04:25:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>قطعة أثرية تحمل سطورًا من "متون التوابيت" خرجت من المتحف المصري في وضح النهار، وبحضور 220 فرد أمن وحراسة شرطة الآثار وبين صفين من الدبابات. هذه الحالة ليست الأولى، وفي الغالب لن تكون الأخيرة، ومع تذكر أن الشرائط التي قدمها المتحف للمحكمة أثناء محاكمة مبارك والعادلي، ويفترض أن تتضمن تسجيلًا لما حدث في محيط المتحف أيام الثورة، لم تحتو إلا على شرح لـ"معبد الأقصر"، وفيلم "الباشا تلميذ". كل هذا  يدفع ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : أفيش ترسو ..أفيش درجة أولى ..وبينهما عالم]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Nov 2014 16:35:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442504]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442504]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>قدم الاخوان لوميير في ديسمبر 1895 أول عرض سينمائي في باريس، انطلق بعدها هذا الفن ليغزو العالم، فكان أول عرض سينمائي في مصر في قهوة زواني بالإسكندرية في يناير 1896. ثم انتقل إلى القاهرة في نفس الشهر ليعرض في سينما سانتي. ومثلت الفترة ما بين الثلاثينيات والستينات ذروة ازدهار صناعة السينما في مصر من حيث ضخامة الإنتاج وعدد العاملين. فنمت فنون وحرف ارتبطت بتلك الصناعة ومنها حرفة رسم الأفيش السينمائي. و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : للسيسي وجوه عتيدة]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Nov 2014 23:08:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>لم يكد يظهر على مسرح الأحداث حتى انطلقت عدة شخصات من جعبة التاريخ. حيث تم تشبيهه بمؤسس الدولة الوسطى منتو حتب والرئيس جمال عبد الناصر، مرورا بمحمد علي مؤسس مصر الحديثة كما يعده الكثيرون. التشبيهات قد تكون دقيقة وقد لا تكون، الأهم هو ما حدث من الإنقلاب على حلم العدالة وكل ما تم تحقيقه بالكفاح والدماء، وانهيار الثورة تحت أسلحة وقمع الطغاة. وملء الأجواء بخطاب وطني رديء مشبع  بفاشية تبرر قتل و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : الفخار والخزف ..من الطين ينطق التاريخ والفن والجمال]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Sep 2014 14:32:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>"كان صانع الفخار يستقي بعض موضوعاته في النحت, بإلهام خفي من أنبياء غامضين, يتراءون له في الحلم.. في الليالي التي يغيب فيها القمر, وتصبح أضواء النجوم شحيحة؟! .. فكانت هذه الأعمال بالذات تجيء مشفرة برموز، هي مرجع مباشر لإماطة اللثام, عن ما يريد أن يقول بالضبط في كل أعماله".                                      (أحمد ضحية –رواية صانع الفخار)     اكتشف المصرى القديم منذ أقدم العصور روح الطمى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : دنيا السبح.. فن ووجاهة ..سحر وأذكار]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jul 2014 17:56:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425546]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425546]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>"في صباح اليوم الذي اختفيتِ فيه, كنت أجول في خان الخليلي , فنادتني من سجنها الزجاجي مسبحة جميلة وأشارت إليّ أن خذني معك. تناولتها بودّ, وانعقدت بيننا منذ اللمسة الأولى أواصر صداقة وثقت بأنها ستدوم. تساقط حباتها كقطرات الماء على الغدير. حديثها الخافت إلي: عن الألفة بين القلوب في عالم الوحدة, عن الطمأنينة في اللقاء المقسوم وإن طال الغياب, عن الوجل من الفراق المحتوم رغم اللقاء"                    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : الثقافة ..مابين الحقد المسيس وجمع الغنائم]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jun 2013 11:41:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>مش باقي مني غير شوية ضي ف عينيا....أنا هاديهوملكوامشي بصبري ف الملكوت....يمكن ف نورهم تلمحي خطوةتفرق معاكي....بين الحياة والموتمن فوق منصة اعتصام المثقفين المنتصبة أمام ديوان وزارة الثقافة كانت أغنية "مش باقي مني" ...تروي ملحمة مليئة بالمآسي من العبارة لقطار الصعيد، ورفرف على المكان أرواح ضحايا محرقة بني سويف، تاريخ من الألم تم ربطه بمآسي أخرى عايشناها ونعيشها تحت حكم مبارك ثم العس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : حائر ما بين العاشر من أمشير والسابع من يوليو]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Nov 2012 08:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>لقد سمع ورأى الكثير بعد نقله من رقدته الأولى بميت رهينة، حين عاقبته الآلهة فحطمت تمثاله إلى عدة قطع، لم تغفر الآلهة له جريمة الكذب، لم تغفل نقوش انتصاراته الكاذبة في معركة قادش على جدران معابدها المقدسة الممتلئة بآكاذيب الملوك، والممتزجة أحجارها وألوانها بعرق ودماء من قاموا بالعمل بها من فلكيين ومهندسين وعمال بناء ونحاتين ورسامين. لم تعاقبه الآلهة فقط بتحطيم تمثاله الآثير بل انتهكت الآشعة والفحوص  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : مدينة الرمل الأحمر المتجمد]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Aug 2012 05:50:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>نزل المساء منذ أكثر من ساعة، كان الكورنيش غارقا في ضوء أعمدة الكهرباء، ورائحة البحر موحية، والموج يضرب صخور الشط في حوار أبدي لا يفهمه سوى عشاق المدينة العتيقة.   تقبع قلعتها على مرمى البصر، وكأنها شاهد قبر الفنار الذي كان منتصبا في نفس المكان وكان واحداً من عجائب الدنيا السبع، لم ينقش على القلعة الجمل المعتادة على الشواهد تذكيرا بالفنار " ولد في 270 قبل الميلاد وانتقل إلى عالم آخر في 1323 إثر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : المجد للفاسدين في الأعالي وعلى الثقافة والشعب السلام]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Sep 2010 22:30:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>تستدعى كلمة متحف إلى الذهن على الفور خزائن التاريخ بما تحوى من الفن.. الجمال.. الحضارة.. صخب الألوان وحزنها.. لغة الأحجار .. فتنة  الأساطير..هوس الآلهة ..تيجان الملوك ..طقوس الكهنة .. رائحة شعب قديم .. تواريخ ازدهار وانكسار.. لغات اندثرت.. قرون مضت وتركت تماثيل ولوحات ومعابد وأواني مليئة بالحواديت والأسرار .على أي حال لا زال من حق أي مصري الإحتفاظ بكامل تصوراته بغض النظر عن الواقع المعاش . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : مصر والثقافة فى عصور مختلفة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 May 2010 02:05:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>منظور اجتماعي – ثقافي (سياسي – ديني- ....الخ).ساعد إستقرار المجتمع الزراعى الذى عاش فيه المصريون منذ القدم على بناء حضارة زخرت بالعديد من الفنون، أهمها الموسيقى والغناء والرسم والنقش والنحت، والتى تراكمت وتطورت فى العصور المختلفة بداية من العصر الفرعونى مرورا بالأغريق والرومان ثم اثناء الحكم العربى الأسلامى وحتى العصر الحديث.وكان موقع مصر المتوسط سببا لتعرضها لموجات هجرة من الشعوب المحيطة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : اساطير مستحدثة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Feb 2010 18:29:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>كنت اجلس على الشاطىء أداعب المياه التقط براحة يداى اللؤلؤ والماس من على سطح البحر اقذف بهم لأعلى فى سعادة، أغوص إلى الأعماق ،العب مع الأسماك فى مرح ،تلتف السمكات الصغيرات حول رأسى فى هالة ملونة يهدين لى مجموعة جديدة من أساطير البحر,أعبئها داخل أقفاص الذاكرة ، اصعد لأرى الشموس وهى تدفئ البحر ،فى طقس احتفالى صاخب، أشارك فيه بدور "المسترخى"، تتقافز حولى الألوان ، وتختلط بنغمات لأصوات بديعة ،فتذوب الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : انها الحرب]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 04:03:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203064]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203064]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>إنــها الحــــــــــربمنازل مهدمة.. غربان تنعق بكل مكان.. قطط كثيرة ترتع فى الشوارع تتخذ من الدبابات الإسرائيلية المحروقة بيوتا لها بعد أن تحولت إلى مقالب زبالة... شوق يلف البيوت القليلة التى لا زالت مستوية على سطح الأرض إلى المأكولات البحرية  فتتطاير فى سماء المدينة روائح السمك المشوى والكابوريا والجمبرى ، وتتبعثر عربات السرومباء والسريديا من الغريب شرقا إلى حضن الأربعين غربا،يتجول العائد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : ظهور العدرا ومواسم الهجرة الى الشمال]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jan 2010 08:56:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>شهر كيهك القبطى هو الشهر الذى حملت فيه السيدة العذراء بالمسيح وفيه تقام التسبحة فى الكنائس للعذرا،كل عام وفى هذا الشهر الذى تزامن مع نهاية عام 2009 بدأ الحديث عن ظهور العذرا . على كورنيش النيل الغربى بعد منزل كوبرى الساحل تقع كنيسة العذرا والملاك ميخائيل بالوراق فى وسط بيوت اشبه بالجحور يسكنها خليط من الفقراء الأقباط والمسلمين ،الكنيسة مطوقة بجيش من جنود وعربات وضباط الأمن المركزى وذلك بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : المرأة ما بين حقوق الحيوان وحقوق الانسان]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2009 09:58:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>يحكى ان زبيدة ابنة الشيخ على الرشيدى بعد ان تزوجت من الجنرال مينو حكت لصديقاتها كيف ان الجنرال يتأبط ذراعها كلما هما بالدخول الى غرفة الطعام وأنه يجلسها فى افضل مكان ثم يقدم لها افضل الاطعمة واشهاها،واذا سقط  منديل الطعام الخاص بها اسرع بإعادته فى مكانه،وغيرها من احاديث جعلت الفتيات والنساء يفغرن افواهن دهشة ويسيل لعابهن امام ذلك العالم الخيالى  .وعلى إثر حكايات زبيدة خرجت نساء رشيد فى مظاهرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : التراث الشعبي بصمة شعب]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2009 02:50:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>فنون التراث الشعبي فى حقيقتها خلية من جسم هذا الشعب تحمل روحه وموروثاته عبر العصور.فهى خليط من صور الرموز الفرعونية وأنغام الترانيم القبطية كما تبرز منها سيوف أبطال السير العربية الإسلامية . إذن هى التاريخ فى صورة مشاعر صارخة بالألم والعشق والخيال وهى أيضا بصمة هذا الشعب المميزة .مهدت الظروف الاجتماعية والاقتصادية لظهور هذه الفنون المنطلقة من الأغلبية المهمشة والتى أطلق عليها المؤرخون الحرافيش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : المسرح الفرعونى]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2009 05:27:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>اذا افترضنا أن فن المسرح فى نشأته الأولى لم يكن إلا منبرا للأدب الدينى.فإن المصريين القدماء بلا شك قد سبقوا الإغريق فى ممارسة هذا الفن. فالديانة المصرية القديمة غنية بالأساطير التى كانت تمثل فى الإحتفالات الدينية والأعياد .وهناك شواهد عدة تشير الى معرفة المصريين القدماء بهذا الفن .بل وتدل ايضا على انه نشأمع هذه الحضارة التى لعب فيها الدين دورا كبيرا .ومن هذه الشواهد برديتان ،إحداهما فى برل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : الأقباط والاضطهاد والمواطنة والدستور]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Mar 2009 09:50:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>كلمة أقباط أصبحت تعنى ملف من الاضطهاد غنى بالحوادث ، تفوح منه رائحة الفتنة المدفونة فى الصدور والكثير من المتناقضات التى تتعايش معا حتى الانفجار.موسوعة ضخمة من التجاهل والمفارقات التى عاشتها أجيال بعد أجيال حتى غدت من الثوابت الغير قابلة للنقاش سواء من جانب تيارات الإسلام السياسى او الحكومة والى جانبهم الجماهير المسلمة البسيطة التى ترى الخلاص من أزماتها الاقتصادية والسياسية بدولة إسلامية.ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : ثورة القاهرة الاولى]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2009 09:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>القاهرة درة المدن القديمة، لا زالت على الرغم من الفقر والفوضى والحزن تناضل ضد الفناء، وتحمل فى قلبها صهيل ثورات قديمة دفنت تحت تلال القهر والنسيان، ولكنها تتذكر الان وهى جالسة على حافة الانفجار اصوات بعيدة لحروب ازقة وحارات عتيقة، تتدفق من أمكنة اختلطت فيها رائحة البهار برائحة العرق والبارود والدماء، الازهر ..المغربلين ..بين القصرين ..الدرب الاحمر..بركة الفيل ..درب الجماميز..،اماكن احتضنت ثورة الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : تعاليم السيد جمال الدين فى وجوب اصلاح الدنيا والدين]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Mar 2009 09:21:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>"جاء إلى هذه الديار فى سنة 1286هـ رجل غريب بصير فى الدين عارف بأحوال الأمم واسع الإطلاع جم المعارف جرىء القلب وهو المعروف بالسيد جمال الدين الأفغانى اشتغل بالتدريس لبعض العلوم العقلية وكان طلبة العلم ينتقلون بما يكتبونه من تلك المعارف إلى بلادهم أيام البطالة والزائرون يذهبون بما ينالونه إلى أحيائهم فاستيقظت مشاعر وانتبهت عقول وخف حجاب الغفلة "الإمام محمد عبدهلقد بدت مصر وقت وصول جمال الدين الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : منظمة ثورة مصر واجواء الثمانينات]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 08:34:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166346]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166346]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>"لقد كان مدى عمق العداء لاسرائيل هو معيار الوطنية طوال الخمسينات والستينات وبدايات السبعينات ..الى ان جاء من غير اتجاه الريح ..ومسخ حقائق التاريخ.. وصور الاعداء فى صورة ابناء العم ..وتنكر للاشقاء فى الدم .. فهل نحاسب اهل القفص لانهم ابوا ان يتخلوا عن المبدأ"                                   من مرافعات الهلالى فى قضية ثورة مصرلا يمكن فصل الحديث عن منظمة ثورة مصر التى تعد صورة واضحة من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : شعوذات حكام بأمرهم]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2009 04:17:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>عشرة قرون من الاختفاء لم تكن كافية لمحو حقبته التاريخية ،التى  تحولت إلى حفرية من الصرخات ، عاد الآن بحضور طاغ ،حلقت روحه المضمخة برائحة دهن البنفسج – وصفة من طبيبه الخاص لعلاج المناخوليا - الممتزج بعرق المعذبين فى أجوائنا الغبراء ، لقد جثم على قلب مصر ربع قرن من الزمان روى خلالها كرسى عرشه بدماء الضحايا، أفزعته نكات وسخريات المصريين ،طارده صداها فى صحوه ومنامه ،على الجدران والأوراق ،وارتفعت مع أث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : الثورة الفرنسية وملحمة الحرافيش]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2009 09:19:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>"كانت معركة لم تسبق بمثيل من حيث عدد من اشترك فيها .فالحرافيش اكثرية ساحقة .وفجاة تجمعت الاكثرية واستولت على النبابيت فاندفعت فى البيوت والدور والوكالات رجفة مزلزلة تمزق الخيط الذى ينظم الاشياء... واصبح كل شىء ممكنا..!! ."نجيب محفوظ – ملحمة  الحرافيشفرنسا منتصف القرن ال18 باريس اكبر مدن فرنسا واكثرها امتلاءا بالجوع والذعر،بالثراء والثقافة،بالحرافيش والنبلاء،بالمثقفين والتجار ،ممتلئة با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : على هامش الاحتفال بيوم المرأة المصرية ..قراءة فى دفتر احوالها]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2009 09:28:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166309]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166309]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>عنف ...تحرش ....دعاوى فصل عنصرى"أنا متجوزة من 15 سنة وعندى 3 أولاد، الكبير عمره 12 سنة والاتنين التانيين توأم.. جوزى أخد واحد منهم وهو عمره 3 سنيين وإداه لأخته تربيه عشان مابتخلفش.. أنا عايزه إبني.. مش عارفه أعمل إيه.. وياريت على كده وبس.. ده كمان من 6 سنيين إجوز واحدة تانية أخدت كل حاجة منه وسابته.. رجع لي تاني لاني كنت على زمته.. أصلي كنت خايفه أطلب الطلاق.. ولادي كانوا صغيرين ومعنديش حد يصر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجى : انا وطنى وبنشد وبطنطن]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Mar 2009 09:37:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>المحلة الكبرى فى 1928بنك مصر عمل مصنع يغزل القطن اللى انتوا بتزرعوه ويعمل منه القماش اللى انتم بتلبسوه كنا زمان بنزرع القطن ليأخذه منا الانجليز احنا النهاردة بنزرع القطن وهانحوله الى قماش احنا اللى هانزرع القطن وحنغزله وحننسجه عشان يبقى كل شىء من مصر ..صناعة وطنية ابعتوا ولادكم يتعلموا صنعة وهايخدوا اجر كويس" "فكرى الخولى – الرحلة".انتصب مصنع الغزل والنسيج كمارد عملاق ينفس  دخانه فى سماء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نرمين خفاجي : على مقهى التهييس السياسي]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jun 2005 06:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39633]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39633]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نرمين_خفاجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg" /><br>بعد يوم مليان سياسة وفن واصحاب ورفاق ،الصبح عند النائب العام للمطالبة بالافراج عن الرفاق المعتقلين احمد سعد ومحمد شفيق ونظرا اننا ملطشة الحكومة الايام دى "والنائب العام ابن بار للحكومة" قعدنا على بابه نستجدى الافراج عن الشباب وبصراحة الجو قصاد باب السيد النائب كان لطيف وطرى بسب الاسقف العاليه والجو برة كان نار فقلنا اهى قاعدة ومش ماشيين لحد  على الاقل مانعرف مصير الشباب . لكن الظاهر ان قاعدتنا ما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e8ae53-8612-4c58-be85-5acde1a05310.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
