ar https://www.ahewar.org Thu, 16 Apr 2009 10:42:45 EST
لا يكاد موضوع الاخلاق ان يسلم من نقد الفلاسفة ومتبعي الاتجاه المادي في تفسير المظاهر الحياتية بتنوعها.فقد تبدو فلسفة الاخلاق بالنسبة لكثير من الماديين كبوابة عظيمة يجب تدميرها من اجل استقرار نظرياتهم على النحو الصحيح.علماً ان المنهج الاخلاقي يُعتبر من اهم البنى التي يقوم عليها كيان المجتمع.ولكن الاتجاهات المادية ابت ان تذعن لهذه البنية واهميتها في تسيير الفرد وخلق فيه روحية الدوافع الكمالية.اض ...... ]]> Mon, 30 Mar 2009 09:47:22 EST
تمهيداذا اردنا ان ندرس اوضاع اي مجتمع من المجتمعات,يتوجب علينا اولاً معرفة الخصوصيات التي تتمحور حول هذا المفهوم,وبيان حقيقتها من الناحية الفلسفية, بعيداً عن التعريفات العلمية السطحية,والتي لاتسلط الضوء بالصورة المباشرة والدقيقة.فالمجتمع وفق الرؤية العلمية يظهرعلى شكل خلية مجتمعة لها تقاليدها وثقافتها الخاصة,وهذا التعريف غير جدير بأن يبرز المعالم الحقيقية للمجتمع,مالم يتم البحث في هذا المف ...... ]]> Sun, 15 Mar 2009 01:20:27 EST
يُعرف التاريخ على انه سجل يمثل المحاكاة الحقيقية والحرفية للاحداث التي استوقفت انظار الشعوب والمجتمعات بكافة مكوناتها,وطبيعة هذه السجل هو حفظ الوقائع على مر الزمن من اجل تناولها ودراستها وفق انحاء متعددة ,اهمها الفائدة من التجارب الماضية والاطلاع على المعارف السابقة والتي تشكل جملة من معطيات نعيش ثمراتها في الحاضر.الا ان هذه الطبيعة لاتلزم بالضرورة حمل التاريخ للحقيقة المطلقة والمطابقة الواقعية,ك ...... ]]> Tue, 17 Feb 2009 02:43:19 EST
يُخيل للبعض ان العلمانية عبارة عن جهاز تكنولوجي متطور ياخذ المجتمع الى معالم حديثة ومتمدنة بعيدة كل البعد عن التخلف والعبثية في شتى المجالات الحياتية خصوصا العلمية والاجتماعية, وما ان يتربع هذا النظام على عرش السلطة فان الرُقي والازدهار يعم البلد في جميع مرافقه الاقتصادية والسياسية والعلمية.وفي الحقيقة ان هذه الرؤية لم تنجم الا عن دراسة خاطئة في الاستقراء والقياس التاريخي ,كون الواقع لا يفيدنا باي ...... ]]> Sat, 07 Feb 2009 03:36:54 EST
تلتزم قوى الادارك بمحورين من التفكر, نحو على وقائع القواعد المنطقية ,واخر على نحو الراي, وكلاهما مُستمد من الواقع ولكن الفارق بينهما ان الاول يعتمد على مبادى ثابتة او مسلمة ,اما الاخر فيعمتد على التجربة الشخصية والاستنتاج والحدس او الاحراز.اما الاول فهو المتصدر للمعرفة الحقيقية والمنطقية (تبعا) للثوابت التي يعتمد عليها او ينطلق منها باتجاه المجهول.وايرادنا لكلمة تبعا بين قوسين هو لاظهار ان ال ...... ]]> Sun, 28 Sep 2008 09:21:39 EST
اعلم ان المقال هو ما يتضمن موضوعا استدلاليا يحمل حقيقة مستوعبة ومؤدلجة عند الكاتب الذي يقوم بدوره في ايصالها الى القارى دون تعقيد او تعليل يقدح في اسلوب المقال,وقضية طرح الموضوع في المقال تستلزم امور عدة تسبق اهمية ونوع الموضوع ,الا وهي الملكة او القابلية على نقل فكرة ذهنية وانشائها بطريقة كتابية يكون بامكانها اقتحام ذهن القارى بغض النظر عن نوع الفكرة ومخالفتها من قبل البعض.فالمقال كما هو معروف يع ...... ]]> Sun, 14 Sep 2008 00:36:34 EST
يصف البعض من المخالفين الشيعة الاثنا عشرية على انهم اتجاه مازال يعيش بين سطور الاوراق القديمة والمُستهلكة والتي يُعد البحث بها مجرد مضيعة وقت واستئنافا للفرقة الطائفية بين المذاهب الاسلامية والعزلة في التوجه الفكري دون سبب مباشر.ومن جهة اخرى يشاطر البعض على اكتشاف السبب الذي يدعوا الشيعة الى هذا العمل دون تسوية الخلاف التاريخي او الطائفي .وهذه المشاطرة قد استطيع ان اطلق عليها اسم مرحلة المبتدئين ف ...... ]]> Thu, 11 Sep 2008 06:47:12 EST
لم تناقش قضية الحواس الغائبة والتي تعد كقوة زائدة عن حاجة الانسان كفهوم ثابت المعايير لتصفية مالم تدركه الحواس الخمس المعروفة لدينا . وقد تشعبت الاراء بين المفكرين منذ زمن القدماء كارسطو ومعاصريه الى يومنا هذا بين مثبت وناف لقضية الحاسة السادسة والمكاشفة التي يعدها البعض مصدر مهم من مصادر المعرفة الخاصة,وقد يكون القول بالحاسة السادسة قول خرافي بالنسبة لي ولا اعتقد بوجوده الا ان الضروة الفعلية للقض ...... ]]> Tue, 16 Sep 2008 00:38:20 EST
المسالك طرق عديدة تنطوي تحت مبادى متفاوتة يفيض من بينها عنصر فاقد للوجود وعنصر متنامي الطلعة ,تستهوي عقول فارغة وناضجة ويبتلى بها ذوي العقل الرصين المتألق,هذه هي الدوغمائية من بين هذه المسالك تفتقر الى من يزينها ويعيدها الى فترة شبابية لتنقض على العقول الخاوية من جديد-التغيير اصبح افة يقف بوجه تطلعاتها,والانجماد هو المغذي الفكري الاول لتابعيها,ها هم المتشبثون بها يتخوفون من البعد عن المألوف,والسير ...... ]]> Thu, 24 Jul 2008 04:17:03 EST
تُطرح الامور في قضايا النفس وفق مباينات واشكال متعددة تتصدر اهميتها قضية الخصائص والفرائد التي تملكها النفس وحقيقة الملكة وواختلافها من من شخص الى اخر حسب الخصيصة المؤدية الى عمل ما(1).وتعُرف الخصائص من خلال دراسة احوال النفس وتغيراتها تبعا لحالات الانفعال المتنوعة ونقصد بالانفعال اي حركة تطرأ على النفس بالنقلة على سبيل المثال الغضب والفرح والاشتياق والخوف والتعجب و الادراك ..الخ, وان كانت مختلفة ...... ]]> Mon, 21 Jul 2008 10:36:22 EST
لم تكن النظريات العلمية والاتجاهات التجريبة محمولة على صيغ المحاور التي ترتبط في الصورة الرمزية والادبية للاتجاه الاجتماعي .بل كانت ومازالت تشكل مكانة الرائد الاول في تسيير النظام الاجتماعي الثقافي والذي تصب في قالبه الفكري على نحو الرسوخ بفعولها الفلسفي والنفسي في البنية الفوقية الاجتماعية,وبعبارة اخرى فان النظريات العلمية تتخذ مكانة المحرك والمقود للانسان خصوصا اذا كانت هذه النظريات في محل مور ...... ]]>