<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>الصحة والسلامة الجسدية والنفسية | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[&#1605;&#1606;&#1576;&#1585; &#1581;&#1585; &#1604;&#1606;&#1588;&#1585; &#1575;&#1604;&#1570;&#1585;&#1575;&#1569; &#1608;&#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1581;&#1608;&#1604; &#1575;&#1604;&#1605;&#1608;&#1575;&#1590;&#1610;&#1593; &#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1593;&#1604;&#1602;&#1577; &#1576;&#1575;&#1604;&#1610;&#1587;&#1575;&#1585;, &#1575;&#1604;&#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610;&#1577; ,&#1575;&#1604;&#1583;&#1610;&#1605;&#1602;&#1585;&#1575;&#1591;&#1610;&#1577; , &#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606; ,&#1575;&#1604;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606; , &#1608;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1605;&#1585;&#1575;&#1577;  &#1605;&#1606; &#1575;&#1580;&#1604; &#1582;&#1604;&#1602; &#1605;&#1580;&#1578;&#1605;&#1593; &#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1605;&#1583;&#1606;&#1610; , &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1610;&#1603;&#1601;&#1604; &#1575;&#1604;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1587;&#1610;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1602;&#1578;&#1589;&#1575;&#1583;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1580;&#1578;&#1605;&#1575;&#1593;&#1610;&#1577; &#1575;&#1604;&#1571;&#1587;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1604;&#1604;&#1573;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.cat.asp?cid=241]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>الصحة والسلامة الجسدية والنفسية | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[كشك الحكاية... الكتابة كوسيلة للخلاص والتواصل مع الحياة في مواجهة الحرب - محمود سلامة محمود الهايشة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2026 09:12:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_سلامة_محمود_الهايشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg" /><br>كشك الحكاية... حين تصبح الكتابة خلاصًا من الحرب ووصلًا بالحياةتنتمي قصة "كشك الحكاية" للكاتبة سعاد حسين الراعي إلى فئة القصص الإنسانية التي لا تكتفي بالحديث عن مصير البطل أو البطلة، بل تتخذ من معاناتهم وسيلةً للتأمل في قضايا الحياة والفقدان والصمود. ظاهريًا، هي حكاية حرب، لكنها في جوهرها حكاية قدرة الروح الإنسانية على التجدد بعد الكارثة، وكيف تُصبح الكلمة ترياقًا لليأس والوحدة والموت.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عندما يصبح المرض اختبارا لانسانيتنا - خيرية عريبي الخالدي]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 00:52:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922102]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922102]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خيرية_عريبي_الخالدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الخرف في العراق: عندما يصبح المرض اختباراً لإنسانيتنابقلم: د. خيرية الخالديعندما نتحدث عن الخرف، يتجه التفكير مباشرة إولى النسيان وفقدان الذاكرة والتدهور التدريجي في القدرات العقلية. لكن المشكلة الحقيقية لا تكمن في المرض نفسه بقدر ما تكمن في الطريقة التي يتعامل بها المجتمع والدولة مع المصابين به.فالخرف مرض عرفته البشرية منذ زمن طويل، وتتعامل معه معظم الدول المتقدمة اليوم با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مفاهيم خاطئة - محمد ابراهيم بسيوني]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2026 09:27:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ابراهيم_بسيوني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ff139a65-5717-44a3-b131-084222aeffb6.jpg" /><br>من أكثر المفاهيم الخاطئة شيوعًا أن أدوية خفض الكوليسترول وُجدت فقط لتحسين نتائج التحاليل أو لتخفيض رقم الكوليسترول في ورقة المختبر. والحقيقة أن الهدف الأساسي من هذه الأدوية، خاصة لدى المرضى المعرضين لخطر مرتفع للإصابة بأمراض القلب والشرايين، هو تقليل احتمال حدوث الجلطات والمضاعفات القلبية الوعائية الخطيرة.فعندما تترسب الدهون داخل جدار الشريان لا تقتصر المشكلة على مجرد تضيق مجرى الدم، بل تنشأ ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ff139a65-5717-44a3-b131-084222aeffb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لماذا يلجأ بعض المرضى إلى ChatGPT؟ - محمد ابراهيم بسيوني]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 09:32:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921435]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921435]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ابراهيم_بسيوني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ff139a65-5717-44a3-b131-084222aeffb6.jpg" /><br>الذكاء الاصطناعي ليس طبيبًا، ولا ينبغي الاعتماد عليه في التشخيص أو وصف العلاج أو اتخاذ القرارات الطبية الحساسة. لكنه قد يكون أداة مساعدة لفهم المعلومات الصحية، وشرح نتائج الفحوصات، وتحويل النصائح الطبية العامة إلى خطوات عملية يمكن تطبيقها في الحياة اليومية.في مقال لافت، تروي الدكتورة هيلين أويانك، الأستاذ المساعد بجامعة كولومبيا الأميركية، تجربة شخصية جعلتها تنظر إلى الذكاء الاصطناعي من زاوية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ff139a65-5717-44a3-b131-084222aeffb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[دروع العقل: كيف تبني شخصية مؤثرة وتحمي ذاتك من فخاخ الأفكار المفروضة - أوزجان يشار]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 00:01:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921390]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921390]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أوزجان_يشار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f228be41-5c15-47fc-aa2f-20945375dfc8.jpg" /><br>في الماضي كان الإنسان يخشى أن تُسلب أرضه أو ممتلكاته، وكانت الحصون والأسوار تُبنى حول المدن لحمايتها من الجيوش القادمة من الخارج. لكن في عصرنا الحديث ظهرت معركة أكثر هدوءًا وخطورة؛ معركة لا تُسمع فيها أصوات المدافع ولا تُرى فيها الجيوش، لأنها تدور داخل آخر مساحة يملكها الإنسان: عقله.لم تعد السيطرة في العالم المعاصر تعتمد فقط على القوة، بل أصبحت تعتمد على تشكيل الإدراك وصناعة الرغبات وتوجيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f228be41-5c15-47fc-aa2f-20945375dfc8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الخوف من الرفض… السجن الخفي الذي يصنعه المجتمع داخل الإنسان - أوزجان يشار]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2026 23:56:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أوزجان_يشار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f228be41-5c15-47fc-aa2f-20945375dfc8.jpg" /><br>الخوف من الرفض ليس مجرد شعور عابر يمر بالإنسان عند خسارة علاقة عاطفية، أو عند الفشل في مقابلة وظيفية، أو عند الإحساس بأنه غير مرحب به داخل جماعة ما. إنه أقدم من ذلك بكثير، وأعمق من أن يُختزل في عبارة مثل “ضعف ثقة بالنفس”. فالإنسان لا يخاف الرفض لأنه هش فقط، بل لأنه مخلوق اجتماعي بُني وعيه منذ آلاف السنين على فكرة البقاء داخل الجماعة. ولهذا فإن الرفض لم يكن يومًا مجرد موقف نفسي، بل كان في جذوره الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f228be41-5c15-47fc-aa2f-20945375dfc8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[-العراة...- عندما يصبح الحياء جريمة|| قراءة نقدية لقصة منذر أبو حلتم -العراة- - محمود سلامة محمود الهايشة]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jun 2026 00:30:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_سلامة_محمود_الهايشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg" /><br>العُراة... حين يصبح الستر تهمة|| قراءة نقدية في قصة «العراة» للكاتب منذر أبو حلتمتستخدم قصة منذر أبو حلتم "العراة" الرموز والمواقف الغريبة لطرح تساؤلات عميقة حول الأفراد والجماعات، والاختلافات والامتثال، والحفاظ على الهوية في ظل ضغوط الانتماء. القصة قصيرة لكنها مؤثرة، تنطلق من فكرة مركزية واحدة تُثير الكثير من التفكير والنقاش.يجذب أبو حلتم القارئ منذ البداية. يُصوّر مشهدًا عاديًا - ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اضطراب تشوّه صورة الجسد وعمليات التجميل: حين يتحوّل السعي إلى الجمال إلى معاناة نفسية - عادل الدول]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 03:31:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_الدول    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8c03d07b-5726-4a64-af1b-b691f4d71f7b.jpg" /><br>لم يعد الحديث عن المظهر الجسدي حكرًا على عالم الموضة أو الإعلانات، بل أصبح جزءًا يوميًا من تجربة الفرد،الذي اصبح يتشكّل عبر الكاميرات الأمامية، والفلاتر الرقمية، وسيل المقارنات على منصات التواصل. في هذا السياق، يزداد الالتباس بين الرغبة الطبيعية في تحسين المظهر وبين اضطراب نفسي معقّد يُعرف باضطراب تشوّه صورة الجسد (Body Dysmorphic Disorder - BDD)، وهو اضطراب قد يدفع صاحبه إلى دوامة من الإجراءات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8c03d07b-5726-4a64-af1b-b691f4d71f7b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[التسويق وأخلاقيات المهنة في العلاج النفسي - حسام كناعنة]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 23:44:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_كناعنة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اللي على باله... يا بلاشكل جلستين ونص بسعر جلسة... للاكتئاب.. للوسواس.. للزواج وللطلاق... بنقرأ الكف والفنجان وبنضرب بالودع... بعيدًا عن المزاح، فقد وقعت عيني قبل أيام على الإعلان المرفق أدناه، وقد استفزّني بشكل كبير لابتذاله وللتّقليل من شأن مهنة الإرشاد والعلاج النفسي، الأمر الذي نعمل على تفاديه كمعالجين/ات منذ سنوات لنرتقي بهذه المهنة ولنقدّم خدمة لأبناء شعبنا تليق بهم وبتضحياتهم.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الوسواس :العدو الذي يسكن خلف الافكار! - علي سيف الرعيني]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2026 08:23:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_سيف_الرعيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0edb569d-780a-4e93-b413-a7524ae4cab9.jpg" /><br>ليس كل عدو يأتيك من الخارج  فبعض الأعداء يولدون في الداخل، في أكثر الأماكن قربًا منك، داخل ذلك العالم الصامت الذي نسميه العقل. وهناك، في الزوايا الخفية للوعي، يتربص الوسواس كضيف ثقيل لا يطرق الباب، بل يتسلل إلى الفكر متخفياً في هيئة سؤال صغير، ثم ما يلبث أن يتحول إلى عاصفة من الشكوك والخوف يبدأ الأمر غالبًا بفكرة عابرة، فكرة لا تختلف كثيرًا عن آلاف الأفكار التي تمر في أذهان البشر كل يوم. لكن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0edb569d-780a-4e93-b413-a7524ae4cab9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[القططالهاربة/ دراسات نفسيه - علي المشاط]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 15:30:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920229]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920229]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_المشاط    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إذا سافرت إلى العديد من البلدان، ستصادف قططًا اجتماعية تقترب منك بحثًا عن الطعام أو المداعبة.في الوقت نفسه، ستصادف قططًا هاربة في بعض شوارعنا.ويعود ذلك إلى العنف الذي يمارسه البشر عليهم.القطط الهاربة لا تثق بالبشر أبدًا، وإذا اقتربت منها كثيرًا لتقديم الطعام، ستهاجمك.ويمكن تعميم هذه السمة على البشر الذين تعرضوا للكبت في طفولتهم.أهم سمات البشر المكبوتين (القطط الهاربة):< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سفرٌ أخير إلى العدم: قراءة نقدية في مأساة الإنسان المهمل - محمود سلامة محمود الهايشة]]></title>
<pubDate>Sun, 31 May 2026 21:57:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_سلامة_محمود_الهايشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg" /><br>تدور أحداث قصة رحال أمانوز، "سفر أخير!"، حول تجربة إنسانية عميقة، ألا وهي الوقوف على حافة الموت، مما يجعل هذه القصة رحلة في أعماق النفس البشرية المحطمة، بدلاً من مجرد وصف لحدث خارجي. لا يصف الكاتب ما حدث بأنه انتحار، بل عملية وصول إلى هذه الحالة بعد سنوات من المعاناة من الرفض والفقر والإساءة الاجتماعية.منذ الجملة الأولى، يقدم الكاتب وصفًا للبطل الذي، كما يتضح، كان قد فقد إنسانيته قبل أن يف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لحمة العيد - محمد ابراهيم بسيوني]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2026 17:03:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ابراهيم_بسيوني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ff139a65-5717-44a3-b131-084222aeffb6.jpg" /><br>مع قدوم عيد الأضحى المبارك، يحصل الكثيرون على كميات كبيرة من اللحوم الطازجة، فيتساءلون عن أفضل الطرق للتعامل معها صحياً لتجنب أي مشاكل هضمية أو تسمم غذائي، مع الحفاظ على قيمتها الغذائية. اللحوم الحمراء مثل لحم الضأن أو البقر مصدر ممتاز للبروتين عالي الجودة، والحديد، وفيتامين ب12 الذي يدعم الطاقة والأعصاب، لكن الإفراط في تناولها أو التعامل الخاطئ معها قد يؤدي إلى مشاكل مثل عسر الهضم، ارتفاع الكوليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ff139a65-5717-44a3-b131-084222aeffb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البحث عن جودة الحياة - ادهم ابراهيم]]></title>
<pubDate>Mon, 25 May 2026 22:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ادهم_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أصبح نظام الطيبات الذي دعى اليه  الدكتور الراحل ضياء العوضي محوراً للنقاش بين كثير من الناس ، وازدادت الخلافات بعد وفاته ، وخصوصا في وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة .يقوم هذا النظام على تجنب تناول أطعمة كثيرة منتشرة، بينها البيض والدجاج ومنتجات الألبان، وفي المقابل كان لا يرى بأسا مثلا من تناول اللحوم الحمراء أو السكر أو حتى تدخين السجائر .وهنا يبرز الجدل بين من يدعو إلى إعادة النظر ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجع العمر الأخير - عماد الطيب]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2026 07:41:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ليست الشيخوخة في ذاتها مأساة، فالتقدم في العمر قانون الحياة، غير أن المأساة تبدأ حين يصل الإنسان إلى مرحلة يشعر فيها أن جسده لم يعد يطاوعه، وأن الأمراض أصبحت رفقاءه الدائمين، وأن العالم الذي كان يركض خلفه ذات يوم صار بعيدًا عنه كأنه يخصّ أشخاصًا آخرين. عندها تتبدل نظرة الفرد إلى الحياة، وتهون في عينه المكاسب والخسارات، فلا يعود المال يغريه، ولا المناصب تعنيه، ولا حتى الخصومات القديمة تبقى ذات قيمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أساليب رعاية الأفراد والمجتمعات والحضارات في التطبيقات الفلسفية المعاصرة - زهير الخويلدي]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2026 07:46:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_الخويلدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3d9c623b-dbba-425c-8bdc-0641c4ef7106.jpg" /><br>مقدمةتُعتبر الرعاية مفهوماً مركزياً في الفلسفة المعاصرة، يتجاوز المعنى التقليدي للعناية الطبية أو الاجتماعية ليصبح مبدأً أخلاقياً وجودياً يتعلق بكيفية حفظ الإمكانات البشرية والاجتماعية والحضارية وتنميتها. في سياق التطبيقات الفلسفية المعاصرة، تتحول الرعاية من مجرد فعل إحساني إلى ممارسة تأملية ونقدية تتناول علاقات القوة، الهوية، التبعية، والاستقلال. تقدم المقاربة الأخلاقية إطاراً يسائل طبيعة هذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3d9c623b-dbba-425c-8bdc-0641c4ef7106.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يهزم الخطاب الشعبوي العلم في المجتمعات العربية؟ - محمد ابراهيم بسيوني]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2026 09:55:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ابراهيم_بسيوني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ff139a65-5717-44a3-b131-084222aeffb6.jpg" /><br>في تجربة مشهودة في مصر خلال السنوات الماضية، استطاع شخص واحد يجمع بين خطاب شعبوي بسيط وثقة زائدة وخلطة من الدين والطب التقليدي أن يجذب ملايين المصريين، ويحظى بتأييد واسع، ويُروَّج له كـ«منقذ» و«عالم»، رغم ضعف الأدلة العلمية على كثير من ادعاءاته. في المقابل، واجه المتخصصون والعلماء الحقيقيون صعوبة بالغة في تصحيح المعلومات أو الحد من التأثير، بل فضّل كثير من الجمهور الخطاب العاطفي الجازم على الحقائق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ff139a65-5717-44a3-b131-084222aeffb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الاعراض النفسية لصدمة مابعد الحرب - منير السباح]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2026 08:28:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منير_السباح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حرب صامتة بعد انقطاع الغبار :الاعراضالنفسية الاجتماعية لصدمة ما بعد الحرب وإستراتيجيات التعافي المجتمعيمقدمةتُشبه الحروب الزلازل؛ لا يتوقف تأثيرها بمجرد انتهاء الهزات الارتدادية، بل يظهر الدمار الحقيقي عندما ينجلي الغبار وتبدأ المجتمعات في تفقد خسائرها. من منظور علم النفس الاجتماعي، الصدمة الناتجة عن الحرب ليست مجرد "مرض فردي" يصيب أدمغة الضحايا، بل هي "ظاهرة شبكية" تصيب النسيج الذي ير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[التفاؤل - حفيظ بوبا]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2026 08:09:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حفيظ_بوبا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يستهين كثير من الناس بقيمة وفعالية أبعاد إنسانية تنطوي عليها كلمة التفاؤل، وهم لا يعلمون أن حديث التفاؤل لم يأت من فراغ، فالتفاؤل يزرع الأمل ويعمق الثقة بالنفس ويحفز على النشاط والعمل، وهذه كلها عناصر لا غنى عنها لتحقيق النجاح، ويعد التفاؤل تعبيراً صادقاً عن الرؤية الإيجابية للحياة، فالمتفائل ينظر إلى الحياة بأمل وإيجابية حين يرى الحاضر وبتطلع إلى المستقبل وأيضاً حين يسترجع الماضي، حيث يأخذ الدروس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الثقة في النفس - حفيظ بوبا]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2026 04:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حفيظ_بوبا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تُعدّ الثقة بالنفس من أهم الصفات التي تساعد الإنسان على النجاح في حياته الدراسية والمهنية والاجتماعية، فهي تمنحه القدرة على مواجهة الصعوبات واتخاذ القرارات دون خوف أو تردد. والشخص الواثق من نفسه يؤمن بقدراته، ويعرف نقاط قوته وضعفه، ويسعى دائمًا إلى تطوير ذاته وتحقيق أهدافه.وتظهر الثقة بالنفس في سلوك الإنسان وطريقة حديثه وتعاملِه مع الآخرين، فهي تدفعه إلى التعبير عن آرائه باحترام، وتجعله أك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
