<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سعيد حاشوش</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2373]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سعيد حاشوش</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : التمثال]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2015 16:47:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>الواقع العجائبيلا يهمني ما يقوله الناس عني بعد أن رأيتكالإسفنجة المبلولة الدبقة تعصر فينز الماء منها ... إسفنجه صفراء أو شاحبة بلون الموتى .... اسمع دقات القلب كالطنين في الأذنين... لا شيء إلا دقات القلب ... أخترق الأجساد العارية الصدور، الأجساد اللزجة بشحوم أو دهان أسود يلّون الجلود المنقوش عليها عقارب وأفاعٍ وشعارات الذكورة ....أجاهد، أصارع مثل كلب أجرب مشنوق لأتنفس الهوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : درب الفيل]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2015 23:53:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>                                                                                                                                                                                                    العراقيون مغيبون                                                                                                عن اللحظةلا وجود لموتهمإنهم مجرد فراغلا يسجلون بصفتهم موتى المسرحي ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : ستة أيام لاختراع قرية لعلي عباس خفيف]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Oct 2011 14:57:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>(الخرافة هي التأريخ الذي يصنعه ويكتبه الفقراء)ص78قال القديس اوغسطيس أنا اعرف ماهي الأسطورة لكني لا اعرف الإجابة وأنا مثله تماما على الرغم من جهود بذلتها لأكثر من ثلاثين عام واعتقد أن بحثي الموسوم الأسطورة والقصص الحديث يثبت أهمية الجهود المبذولة ويمكننا وضع تعريف لها أحادي النظرة تبعا للمدخل الأدبي الذي ألجه لفهم الوجود الإنساني ، الأسطورة هي مجموعة الطقوس والشعائر الدينية التي تجسد ديانة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : معرض الفنان عبد الرزاق سوادي .....الفطرة الفنية]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jun 2010 01:36:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>يجب ان لا نفهم ان الفطرة الفنية تعني السذاجة في طرح الخطاب الفني  وانما فطرة الانسان الاولى التي تصنع التخيلات التي لاتعطل تساؤل  المتلقي وانما تحفزنا لقضايا تاسيس انواع معينة من التاثر الفني لان( الانسان كائن فنان ).قد ينحدر الفنان في بعض اللوحات  ويننقل الى الواقعي عن طريق توظيف الحقيقة شبه الوثائقية معتمدا على وعيه الذاتي الانعكاسي "ذاتي المرجعية " في لوحات قليلة يدين فيها الارهاب بكافة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : قراءة في المختارة لجمان حلاوي ....عاصمة الزنج]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Feb 2010 00:04:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203314]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203314]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>من الفخر الثقافي أن يتمكن مبدع بصري من اختراق ملفات التأريخ المغيب في الأوراق الصفر لوعاظ السلاطين من مؤرخي دولة بني العباس حيث اجمع المؤرخون أن ثورة الزنج نشرت الفساد على الأرض وبتمحيص دقيق أدركت أنهم يعنون بكلمة الفساد سلب الأرض من الإقطاع وجعلها ملكا عاما وقال الطبري أن علي بن محمد فاسق لأنه استحل حرم الجواري  بعد أن كانت (ما ملكت أيمانهم) والحقيقة انه حرر النساء من الاضطهاد بكافة أنواعه ليتزوج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : المختارة]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 09:36:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>            قراءة في المختارة لجمان حلاوي ....عاصمة الزنج                                                من الفخر الثقافي أن يتمكن مبدع بصري من اختراق ملفات التأريخ المغيب في الأوراق الصفر لوعاظ السلاطين من مؤرخي دولة بني العباس حيث اجمع المؤرخون أن ثورة الزنج نشرت الفساد على الأرض وبتمحيص دقيق أدركت أنهم يعنون بكلمة الفساد سلب الأرض من الإقطاع وجعلها ملكا عاما وقال الطبري أن علي بن مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : ازاحة الاقنعة]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2010 13:11:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>إزاحة الأقنعةفي (فراشة على غصن ميت) لرمزي حسن سعيد حاشوش ثمة تشويش مدروس ومقصود في أسلوبية بناء الجمل في القصة الأولى ( في العزلة السابعة) إذا علمنا أن المجموعة تتألف من ست قصص تبدأ القصة الأولى (من كوة بحجم الكف) هذه الجملة الإخبارية تكشف لنا عن (رجل ملقى على ظهره بإهمال) لنصل الى مرحلة الشك (حتى تكاد تحسبه ميتا) ونتأكد ( كل شيء مطبق حوله.. ليس ثمة صوت أو حركة في الجوار) فيما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : عبد الحليم مهودر في ظل استثنائي... مدينة الانهار]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jan 2010 12:26:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>(هكذا أموت قبل أن أولد)( الزمن التخيلي اختفى ، نحن في النقطة التي غيرت مجرى الزمن، نقطة الزمن الصفري الذي يبدأ من الزمن الافتراضي وهكذا يصبح الكون من دون بداية أو نهاية كثيراً ما نجد أنفسنا على حافة النسيان من دون أن نعي من دون أن نحس نصور الفراغ ) ص17 من قصة اختفاءبالتأكيد أن الزمن التخيلي يتخذ له واقعاً يختلف في مساره الفني عن الواقع ألمعاشي لأن الخيال يفقد الصلة بالواقع يرتبط به فقط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : قراءة في مجموعة (اللوحة) القصصية لمجيد جاسم العلي]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Nov 2009 17:12:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>حين يكون الموت امتدادا للحياة مثلما هو الغياب امتداد للحضور وحين يكون المجتمع محافظاً على حيثيات وجوده المتماسك والمتوازن تكون قصص مجيد جاسم العلي المجسدة لهذا التناغم من آمال وإحباطات المجموع. لكن المجتمع العراقي نخره وباء وباعد بين أفراده اضطهاد وحروب وسجون فاهتزت سلوكيات المجموع وسقط البعض في الذاتية وتقوقع الآخر بكآبة على النفس وهناك من تضخمت ذاته بفعل الاضطهاد والحرمان فباتت مفخمة مريضة ومتشن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : ادباء بصريون : (شواهد الاشياء لباسم الشريف... شواهد الماء)]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 09:59:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>حين تصبح اللغة موطدة المبنى بأخيلة وصور مجازية تخترق عندئذ السطوح الواقعية للحياة اليومية وتدخل في إيحاء شعري متجاوزة الأجناس الأدبية التي تضع حجاباً بين لغة القص والشعر وشعرنة السرد الصوفية بحب المكان المتجسد بالماء. الماء هو الذي يوحد القصص مما يجعل النصوص قابلة للتأويلات مستمرة،تجليات وتأويلات تجل من الطفولة تجربة حية وحسب قول الرواقيين -طفولة الانسان هي التجربة الناضجة الوحيدة- وقد يبدو هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : (أصوات أجنحة جيم ) لجابر خليفة جابر....رفيف الأجنحة الراحلة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 10:29:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191038]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191038]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>لم يتح جابر خليفة جابر فرصة للخلاص من الموت والدمار والحروب في كتاب أصوات أجنحة جيم لأن أمة عاشت وما زالت تعيش بشكل أستثنائي تحت مظلة الحروب والجوع والميليشيات لابد أن تخضع لعزلة موحشة أشبه بعزلة ماكوندو غابريل غارسيا ماركيز، تجسد العزلة فنياً كمن يعيش في دائرة يدور ويدور حول نفسه ( هنا عاش الرجل الغريق ،باك الأول ...لا أحد يعرف متى ولد )ص 10 و (للأول أسماؤه المتعددة ،باك أحدها ،سماني أستاذي به حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : كتاب ( طريدون ) القصصي ...رواية حديثة]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Nov 2009 15:38:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>قيل أن الأسكندر حين وقف على الضفة الأخرى من الخليج سأل أدلاءه ما الذي يقبع خلف البحر ؟ أجابوه : هناك ( مدينة القنص والطرائد )طرائد من ثمار وغزلان وبشر وكل من يمسك به في البحر أو الضفاف أو البقاع المجاورة يسأل هل أنت من الطرائد ؟وصار الأنسان طريداً والجمع" طريدون" ولأنهم لا يلفظون الطاء صار الجمع "تريدون" .أستعارات المدينة أسمها من الأنسان وذكر المؤرخون أن تريدون تمتد حتى جنوب قضاء الزبير حاليا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : قراءة في مجموعة علاء شاكر رجل في عقل ذبابة : تطويع اللغة ومرونة النص]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2009 20:51:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>قراءة في مجموعة علاء شاكر رجل في عقل ذبابة : تطويع اللغة ومرونة النصسعيد حاشوشأستطاعت القصة القصيرة أن تخترق أسوار الخطابات الجاهزة لتبتدع مجالاً أوسع لتحرير الذاكرة والمخيلة عبر لغة الحياة اليومية متحررة من سجن البلاغة الموروثة وسفاسف العبارات الطنانة الجاهزة والتي ما ينفك النقاد أعتبارها لغة أدبية ثرة وفي الحقيقة أن مفاهيم جزالة اللفظ أو متانة اللغة والصفاء .... الخ هي مفاهيم لغة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : لاأحد يشبه المسيح]]></title>
<pubDate>Sat, 30 May 2009 07:38:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>الحقيقة من البشاعة التي لاتحتمل لذا أظل أحوم حولها كالتائه  الكلمات وحدها عاجزة.. حتى الفنون.. أنا يا أسماعيل أشعر بالذنب لأني كنت مصلوبا كالمسيح لأيام خمسة ورأيت الكرد كيف تنتزع أرواحهم.. هل تعتقد ان الروح تشفط بإنبوب أو تلتقط بملقط كجذوة جمر لاسعة.. أو كلابتين أنت لاتعتقد شيئاً وقد لاتصدقني.. ـ لا أحد يشبه المسيحأطرقت صامتاً .. لاأحد يشبه أحداً.. المسيح ثبت بالمسامير أما أنا فبجامعات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : أدباء بصريون.... ناصر قوطي .. العمق المنفرد]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2009 04:44:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>قبل أن تنزلق اللحظات في أكواخ الذاكرة او تضيع في المجهول ثمة من يمسك بها ،يصقلها ويكثفها بشاعرية والمثقف الفنان وحده من يعطي للمشاهد العابرة بعدا أعمق،عندما ترصد الأحاسيس وتلبس جلباب الرمز وتدعو القارئ للتأمل والتفكير،تجعله يغوص في عمق اللوحة المكتوبة بالكلمات،قلة من الكتاب من رصد هذا العمق،بل ينفرد وحده ناصر قوطي في ساحة القصة القصيرة جدا ليس في البصرة لوحدها بل على عموم الوطن،والقلة من أدباء الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : ادباء بصريون...عبد الحسين العامر في مرزوك ...الإيقاعات الضائعة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2009 07:07:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>المحاكاة التي تقلد الواقع تمدنا بتصور خاص لذلك الواقع نطلق عليه بالجو العام في المجموعة القصصية مثلا رغم إن الدراسات الحديثة (اللسانية)تشكك بمفهوم أرسطو مثل مناهج البنيوية وما بعدها والتفكيكية حيث لاتشير اللغة إلا إلى نفسها بينما تقول البديهة اللغوية إن اللغة لاتشير للأشياء بل إلى أفكارنا عن الأشياء (دي سوسير)لان عقل الإنسان هو المفكر عن طريق اللغة والمجسد للوعي الذي يحاكي البعد الإنساني في المتغي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : أدباء بصريون...حارس المزرعة لنبيل جميل .... عبثية الإنسان المسحوق]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2009 07:14:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>الكلمة هي الجسر الأبدي بين الإنسان وأخيه الإنسان والقصة القصيرة في العصر الحديث هي الصوت المنفرد حسب تعبير أوكونور في تجسيدها إحساس وأفكار الإنسان المسحوق والمهمش وبالتالي تتخذ أطار التجربة الجماعية التي يفرضها الواقع الجنوبي ألعجائبي والمتناقض والغريب في اضطهاده حتى يبدو ذلك التهميش أشبه بالقدر أو أللعنة التي تمارسها قوة عمياء خارجة عن أرادة الإنسان،ولأن القصة في العراق بنت شواخصا فنية من الصعب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : أنفلونزا الصمت..للقطراني قصص قصيرة جدا]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2009 03:32:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>تعتبر القصة القصيرة جدا أقرب الفنون الأدبية الى روح العصر لأنها أنتقلت بمهمة السرد القصصي الى التخصيص وغير ملزمة بتصوير جانب واحد من حياة الفرد وأنما خلجة من خلجان النفس ولكن نفس الأنسان معقدة،لا يمكن أستسهال غموضها.لذلك تكثف القصة القصيرة جدا جملها اللغوية لتجلي حقيقة صغيرة أو تبدي رأيا ما،أو تحاول نقل أنطباع خاص للقارئ،وكل قصص مجموعة(أنفلونزا الصمت) تحاول نقل حالة نفسية ما بعد أن تستعد عبر ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : أدباء بصريون ... لعنة ماركيز لضياء الجبيلي .. رواية عجائبية]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2009 08:53:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>يبنى العالم اليوم على أسس مختلفة يجري التعبير عنها بسمات جديدة في العمل الخلاق لبعض كتاب البصرة المعاصرين ، الماضي كالماء العكر ، تترسب أشياء وتتحلل أخرى كل شيء يتجه للأستقرار بالرغم من تشابك الثقل التاريخي والظلم الدكتاتوري وإيجابيات الحياة المعاصرة هذا الواقع المعقد لايمكن سبر غوره بأسلوب ومضامين التسعينات التي أفتقدت العمق تحت ستار شعرنة السرد والشكل الفني الحديث والأشتغال على نص جامح وجامع ومف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : أدباء بصريون... قراءة في رواية - علي عباس خفيف - (عندما خرجت من الحلم )]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2009 05:41:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>ان السرد الحديث يتحاشى الى حد ما الحبكة التقليدية المتسلسلة وثمة راو واع يجذب أنتبهانا بين الحين والآخر بوعي معقد في عالم ليس بالأمكان صياغته من جديد على ورق بحبكة متفق عليها فالفضاء الروائي ( الزمان والمكان ) ولا أعني الفضاء الهندسي يتم توظيفه بريادة يحسد عليها علي عباس حفيف ، الفضاء الروائي في رواية ( عندما خرجت من الحلم ) شخصية فاعلة في النص لأن المكان هنا ليس مجرد وعاء لأستيعاب الأحداث اما الز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : أدباء بصريون .... محمد خضير بين التشيؤ والمثيولوجيا]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2009 07:44:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>من الصعب الكتابة عن أذكى الكتاب العرب بإعتراف النقاد الكبار مثل  رجاء النقاش في دراسة له في مجلة الآداب البيروتية بل صرح أحد النقاد وهو الدكتور شجاع مسلم العاني بأنه توقف عن كتابة القصة في أوائل الثمانينات لهيمنة محمد خضير على الساحة الأدبية ، ولا يمكن ألقاء الضوء على تجربة متميزة بل إيجاز ما جاء في الندوة الأدبية التي شاركت بها وألقيت محاضرة في كلية الآداب بجامعة صلاح الدين عام 1986 وما دار فيها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : مكنسة الجنة لمرتضى &#64404;زار...رواية ذاتية التوالد]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Feb 2009 08:51:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163449]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163449]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>كل رواية حديثة أو جديدة (ما بعد الحداثة) يجب أن تطرح بين طيات أوراقها نظرية للرواية او بؤراً تضئ الدروب والمتاهات ليستدل القارئ بها ويلج عالم كاتب الرواية المفترض أو المحتمل تحت تأثير بورخس وايكو ولإزالة الفجوة بين القارئ والسرديات الكبرى بالرغم من جهود النقد الثقافي بجعل الفعل القرائي فعلاً إستهلاكياً كالسلعة او نشاطاً جماهيرياً  يضاهي وسائل الإمتاع  الحديثة، ففي الفصول الأولى الشديدة التعقيد بسب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : رصد مدفعي]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Feb 2009 05:54:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>إلى الجنود الحطب  كنا حفاة هاربين حين سألت ضابط المدفعية ـ لماذا أطلقتم علينا النار ؟أجاب وبدون حياء ..ـ نحن بحاجة إلى قتل أمريكي واحد على الأقل لنقتنع اننا في حرب .. نحن لسنا مشروعا للقتل فقط وأنت تدري انها المرة الوحيدة التي أطلقت المدفعية النار على البحر . وقفنا متقابلين وسيقاننا تغط في وحل علكته إطارات السيارات المنسحبة .. أطلق ضحكة فاسدة .. كنا نأمل بنسبة واحد بالمليون أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : مذكرات بائع جوال في إحدى صباحات الدولفين]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Feb 2009 06:26:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161656]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161656]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>طريق العودة مقفلة ، كل همي أن لاأطوع من الخوف .. لا أروض كنعجة في قطيع .. صحيح .. اني أشعر بالوحدة بل مدمن على الرعب والكآبة .. سمكة في جدول يجف فيه الماء .. وحدتي القاتلة أدركها حين أواجه رجال الأمن .. أدرك لحظتها اني أواجه نفسي .. وحدتي المتجذرة التي تركتها السجون في أعماقي .. أعرف إني كائن أجوف أتخموه بعد سنين بالخوف .. قد لا أفهم الموت لكن إرادتي تشل فقط من الخوف .. أعني التعذيب حين تسحق كالحش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : اضغط على الزر واشعر بالقوة]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2009 06:36:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>الشعارات تتحرش بعيون المارة تحرشا داعرا في كل الطرقات ، أشجار ملفوفة بعباءات سود خط عليها بالأبيض تعلن عن حياة أفضل . إعلانات متراكمة الأرقام عن قوائم انتخابات أو مناقصات بيع وشراء ، تمتد يد المنغولي بقبضة محكمة وهو يردد كالببغاء كلمات لقنها له الفتى الجالس قبالته وثمة دوائر حلزونية من البشر تتسع وتطلق النار على عدو جاثم على صفحة السماء . تنخرط الدائرة الى دوائر غير مكتملة ويتكاثف اطلاق النار والع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : صورتي الرائعة]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jan 2009 05:56:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>جسدي النحيف لا يستوعب الغضب المتورم في ألأعماق .. أرى يدي اليمنى تنشال وتنحط بحركة هستيرية طاردة الذباب المخطط والرائحة الفاسدة التي تخيم على الجهات الأربع . أجد نفسي في مشهد غارق في الإحباط .. أطفال ممزقو الثياب يدفعون عربات ثقيلة ، ترتعش أيديهم خوف انقلابها في الحفر والمستنقعات من مياه بالوعات مفتوحة على ممرات السوق ، النظرة العجلى ، الخطى المبعثرة ، صوتي المبحوح .. المخنوق مثل صوت كل الباعة الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : الوجهاء]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2009 05:50:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>إلى  قريتي أبو حلوة  فزاعات الطير تنوء بحمل بنادق غير محشوة بالرصاص ، تصطف كأعمدة الكهرباء على الطريق .. سيارات الحماية تعوي ككلاب سائبة مهجنة ببنات آوى .. تعثرت قدماي بجذور خرقاء متفرعة على اللاشيء .. أتأرجح بثقل عشرات الأكياس من جبس الذرة وهي تنحدر من كتفي كأعذاق خلال أصفر لنخلة مترعة بالماء .. ثمة نمو أرعن وصبياني للخوف .. تصطادني مصابيح سيارات الشرطة كسمكةمحاصرة في نهر جف فيه الماء ... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : قوس قزح أبيض...قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jan 2009 06:19:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>إلى توأمي الشاعر عقيل السيد زيارة أعمى بلا ريش ، يطير الخفاش ، خفاش بمعطف أصفر ، الريح تعوي كالكلاب والمطر ينقر وجهي ووجه الوليد ، الريح الباردة تزمر بخصاص القصب ، تهز جدران الجينكو ، تئن ، تلك الجدران المعدنية بنشوز .. السماء غراب رمادي هائل الجناحين .. يبول الغراب .. يبول ويبول .. ويغسل الوليد من أدران وذنوب لم يقترفها بعد .. تقفز جثتي المستنقعات .. تغط حتى الركبتين في وحل المجاري المزمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : نحن الحطب بعد شتاء أكلتنا الأرضة]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 09:15:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>الى قبيلة الفتاة التي أعدمها علي كيمياوي في ساحة سعد يضخ الشباك رائحة موتى ويهوم الذباب الأزرق على وجوه النسوة المقرفصات على البلاط ، يلتصق بالضمادات المنقوعة بالصديد ، رائحة ينفثها القيح الأصفر الذي يكسو الأجساد المحترقة للمصريين في محطة وقود ساحة سعد .. أستجمع قواي .. ألوي رقبتي وأباغت ـ في كل مرة ـ بنظرات الكلب الأسود تفترسني ، على مبعدة ، أسفل حاوية القمامة بتحد حيواني خان فيه الكلب ذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد حاشوش : اليحامير]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jan 2009 08:37:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_حاشوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg" /><br>صفائح الجينكو الواطئة تغوص بزمن ليلي دائم .. ثمة نسوة حول تنور بنيران مهوشة .. كلاب تنبح .. قطط تموء بأعداد غفيرة . مطبات غائرة في الرمل ، ذيول منسية لجبل سنام النائم ، كجني أسود من ألف ليلة وليلة . في تلك الفتحة بين ذيول الجبل وصفائح الجينكو والنباح الأزلي ، ألح سائق البيك آب أن ننزل حمار سباهي ، ودون أن يأخذ أجرته هرب السائق خائفا من ليل شتائي مجهول . رغم الغيوم الهاربة في السماء ثمة أنوار خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2373.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
