<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هيثم المهندس</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2368]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هيثم المهندس</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : القومية العربية والشيوعية العمالية : تناقضات ايدلوجية ام تحديات واقعية ؟؟؟؟؟ الجزء الثالث والاخير]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Feb 2017 09:30:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>القومية العربية والشيوعية العمالية : تناقضات ايدلوجية ام تحديات واقعية ؟؟؟؟؟ الجزء الثالث والاخيرعزيزي القارئ انه الجزء الثالث والاخير من الحوار الذي دار حول الحركة القومية العربية والحركة الشيوعية بين الصديق سمير عادل والصديق ابو علياء ولتكون الرؤية واضحة تماما لك ارجو الاطلاع على الجزء الاول والثاني  ليتسنى لك المعرفة الدقيقة والكاملة لوجهتي النظر المختلفة اضافة الى الثراء المعلوماتي الذي يح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : القومية العربية والشيوعية العمالية : تناقضات ايدلوجية ام تحديات واقعية ؟؟؟؟؟ الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2017 13:24:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>القومية العربية والشيوعية العمالية : تناقضات ايدلوجية ام تحديات واقعية ؟؟؟؟؟ الجزء الثانيعزيزي القارئ انه الجزء الثاني من الحوار الذي دار حول الحركة القومية العربية والحركة الشيوعية بين الصديق سمير عادل والصديق ابو علياء ولتكون الرؤية واضحة تماما لك ارجو الاطلاع على الجزء الاول ليتسنى لك المعرفة الدقيقة والكاملة لوجهتي النظر المختلفة اضافة  الى الثراء المعلوماتي الذي يحتويه الحوار والمتعة الكب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : القومية العربية والشيوعية العمالية : تناقضات ايدلوجية ام تحديات واقعية ؟؟؟؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Feb 2017 09:45:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>                               القومية العربية والشيوعية العمالية : تناقضات ايدلوجية ام تحديات واقعية ؟؟؟؟؟                   طُرِح هذا الحوار من قبل صديقين يحمل كل منهما وجهة نظر مختلفة  عن الثاني من ناحية تناولهما موضوع الحركة  القومية العربية والحركة الشيوعية . وبسبب مستوى الوضوح في رؤية كل منهما والثراء المعلوماتي الذي يحتويه الحوار اضافة الى الاهمية الكبيرة لموضوع الحوار ناهيك عن رقي الاس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : حول رد كاظ الاسدي على مقال سمير عادل المعنون ( ما وراء اعتصامات الصدر )]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Mar 2016 06:30:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حول مقالة الكاتب كاظم الاسدي  (رد على موضوع الكاتب سمير عادل)  والمنشور في الحوار المتمدن في العدد 5111   في 22-3-2016  . اؤمن بالمقولة او الحكمة القائلة ,  ان انتظار نتائج مختلفة من تكرار نفس التجربة هو مجرد  وهم . واعتقد ان ابتداء المقالة بهذه الكلمات تفسر الجانب الاكبر من تصوري حول مقالة كاظم الاسدي . حيث يُبرر منذ  البداية سبب وقوف التيار المدني تحت مظلة مقتدى الصدر, بحجة مشاركة الصدر كسبب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : حقوق الاسرى في الاسلام بين وقائع اليوم والوقائع التاريخية ( 4 - 4 )]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Mar 2016 23:00:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510390]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510390]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حقوق الاسرى في الاسلام بين وقائع اليوم والوقائع التاريخية ( 4-4 )رأي المراجع السنية والشيعية في حقوق الاسرى : تنقسم هنا الاراء  بشكل عام الى قسمين وهما المراجع السنية والمراجع الشيعية .  وكل من هذين الفريقين يقسم بدوره الاسرى الى نوعين : النوع الاول من الاسرى هم اسارى المشركين والكفار . والنوع الثاني هم اسارى الفئة الباغية ( وهم مسلمون ولكنهم يخرجون عن طاعة الخليفة المسلم ) . ففي النوع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : حقوق الاسرى في الاسلام بين وقائع اليوم والوقائع التاريخية ( 4 - 3 )]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Mar 2016 02:16:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حقوق الاسرى في الاسلام بين وقائع اليوم والوقائع التاريخية ( 4 – 3 )غزوة بني جذيمة :وهي الغزوة التي وقعت بعد فتح مكة من قبل المسلمين ضد المسلمين في العام الثامن للهجرة . ولا يطلق عليها المسلمون بالغزوة كونها وقعت في حق المسلمين .  وكذلك لم يأمر بها محمد بن عبدالله  كما تقول بعض المصادر الاسلامية ( وسنورد سبب كتابة كلمة بعض) . وقد قادها خالد بن الوليد احد امراء سرايا المسلمين. وما يهمنا في ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : حقوق الاسرى في الاسلام بين وقائع اليوم والوقائع التاريخية ( 4 - 2 )]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Mar 2016 19:02:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حقوق الاسرى في الاسلام  بين وقائع اليوم والوقائع التاريخية . ( 4 – 2 )اسرى غزوة احد :وهي المعركة التي وقعت بين المسلمين بقيادة محمد بن عبدالله من جهة واهل مكة وكنانة وثقيف بقيادة ابو سفيان بن حرب في الحهة المقابلة. وانتصرت فيها قريش وهزم فيها المسلمون . ووقعت في السابع من شوال في العام الثالث للهجرة, والموافق الثالث والعشرين من اذارعام 625 م .وفي هذه المعركة تمكن المسلمون من اسر شخص واحد و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : حقوق الاسرى في الاسلام بين وقائع اليوم والوقائع التاريخية ( 4 - 1 )]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Mar 2016 21:29:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509905]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509905]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حقوق الاسرى في الاسلام بين وقائع اليوم والوقائع التاريخية ( 4-1 )           بدأت في السنين الاخيرة محاولات حثيثة من قبل الكثير من الباحثين والدارسين بمراجعة التاريخ الاسلامي منذ بدأ الدعوة المحمدية الى يومنا الحالي , ودراسة ذلك التاريخ بشقيه السني والشيعي , ومن مصادره المعتمدة من قبل كل منهما . وبالطبع هذا لا يعني عدم وجود دراسات او ابحاث تخص هذا الشأن قبل هذه السنوات , بل كانت موجودة ولكنها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : انها مهمتنا نحن العلمانيين واليساريين]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Dec 2010 09:58:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>انها مهمتنا نحن العلمانيين واليساريينلا يمر يوم على " العراق الجديد" الا ويأتيك سكنة الكهوف وطلاب الظلام بعمل او قرار او قانون يسحق فيه حقا من حقوق المواطن ويصادر منجز او اكثر من منجزاته التي حققها بدماء الالاف من مواطنيه وعبر نضالات مريرة خاضها على مر السنين . وفي كل مرة يقومون بسابقة لم تحدث على ايدي اكثر الطغات ممن حكموا العراق ليبرهنوا انهم الاكثر بينهم قمعا وتسلطا وفسادا .قبل ايام ومن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : الانتخابات واليسار العراقي]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2009 10:09:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لست بصدد الحديث عن ما تسمى بالعملية السياسية وفقراتها ومفاصلها وبرامجها على مدى السنوات المنصرمة من احتلال العراق وموقفنا الرافض لها جملة وتفيصلا ( سيترك البعض المقالة كلها ويمسكون بخناق المقدمة ) . بل عن الحديث عن اليات عملية سياسية وفنية جرت في العراق وموقف عدد من اليساريين العراقيين وبعض الفصائل والاحزاب منها . وهل يملك البعض الحق في الشك الكامل بمثل هكذا عملية ؟  او حتى بمصداقيتها ؟ وان ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : معا لمناهضة التمييز ضد المرأة في يومها العالمي]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2009 09:01:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=164798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=164798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في هذا اليوم من كل عام تصدح اصوات التحرريات والتحررين في العالم بـ ( لا للتمييز الجنسي . نعم للمساواة الكاملة والتامة غير المنقوصة بين المرأة والرجل )ان يوم المرأة العالمي هو يوم الوقوف ضد كل اشكال التمييز بحق المرأة . يوم الوقوف بوجه الفكر الذكوري المقيت والعادات والتقاليد والقوانين القروسطية  والتي ترزح تحت نيرها مجتمعاتنا ونحن في القرن الواحد والعشرين . يمر هذا اليوم كل عام وما زالت المرأة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : لماذا علينا العمل على قانونية الاجهاض؟]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jan 2009 09:02:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لعل الاجهاض واحد من اكثر القضايا الاجتماعية انتشارا وتعقيدا في المجتمع الى درجة تحول فيها الى ظاهرة اجتماعية جلية للغاية منذ زمن ليس بالقصير ولها اثار اجتماعية كبيرة على حياتنا وحياة الاخرين الامر الذي يضع على عاتق الكثيرين منا مسئولية التصدي لهذه الظاهرة بالتحليل والدراسة واعطاء الرأي والموقف بصددها  .ومما لاشك فيه ان عمل الاجهاض ( واعني به تحديدا عملية اسقاط الجنين الانساني بشكل متعمد ) هو د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : في الرد على فؤاد النمري : راية مقاومة بالية أم فكر متهرء]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 09:25:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كتب فؤاد النمري مقالا تحت عنوان ( مقاومة الاحتلال – راية بالية ومستهلكة ) في العدد 2524 من الحوار المتمدن بتاريخ 12/1/2009 ، وعلى مدى اكثر من4000 كلمة ، ينتقد فيها الفكر المقاوم للاحتلال الامريكي للعراق ويقوم بالتحليل الاقتصادي تارة والسياسي تارة والهجوم على المقاومة تارة اخرى يخلط فيها الحابل بالنابل ، وينتقل من محور الى اخر بدون مقدمات . ولكونه قد وجه النقد اللاذع من ناحية الشكل والفارغ من ناحية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيثم المهندس : الزواج المبكر انتهاك لحقوق الاطفال]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2008 07:12:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيثم_المهندس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>          تعتبر ظاهرة الزواج المبكر ( تزويج الاطفال أي الفتيات الصغيرات ) واحدة من أكثر وأشد انواع العنف ضد الاطفال بشكل خاص والنساء بشكل عام قساوة وضراوة لما له من تأثيرات سلبية على حياة ومعيشة الطفلة او الفتاة التي تتعرض لمثل هذا النوع من العنف سواء على المستوى الصحي او الاجتماعي او الثقافي ناهيك عن انتهاكه الصارخ واللا إنساني لحقوق الانسان ، والذي يزيد الطين بله هو الشرعية القانونية التي تضفى ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
