<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ملف مفتوح -8 مارس 2010 - المساواة الدستورية و القانونية الكاملة للمرأة مع الرجل | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[&#1605;&#1606;&#1576;&#1585; &#1581;&#1585; &#1604;&#1606;&#1588;&#1585; &#1575;&#1604;&#1570;&#1585;&#1575;&#1569; &#1608;&#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1581;&#1608;&#1604; &#1575;&#1604;&#1605;&#1608;&#1575;&#1590;&#1610;&#1593; &#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1593;&#1604;&#1602;&#1577; &#1576;&#1575;&#1604;&#1610;&#1587;&#1575;&#1585;, &#1575;&#1604;&#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610;&#1577; ,&#1575;&#1604;&#1583;&#1610;&#1605;&#1602;&#1585;&#1575;&#1591;&#1610;&#1577; , &#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606; ,&#1575;&#1604;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606; , &#1608;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1605;&#1585;&#1575;&#1577;  &#1605;&#1606; &#1575;&#1580;&#1604; &#1582;&#1604;&#1602; &#1605;&#1580;&#1578;&#1605;&#1593; &#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1605;&#1583;&#1606;&#1610; , &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1610;&#1603;&#1601;&#1604; &#1575;&#1604;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1587;&#1610;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1602;&#1578;&#1589;&#1575;&#1583;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1580;&#1578;&#1605;&#1575;&#1593;&#1610;&#1577; &#1575;&#1604;&#1571;&#1587;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1604;&#1604;&#1573;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.cat.asp?cid=234]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ملف مفتوح -8 مارس 2010 - المساواة الدستورية و القانونية الكاملة للمرأة مع الرجل | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[طوائف وقوانين - عدنان شيرخان]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 11:42:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_شيرخان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2274.jpg" /><br>في لبنان البلد الجميل الانيق 18 طائفة دينية يعترف بها القانون، وهي كما ذكرت المحامية والناشطة في منظمة (كفى) اللبنانية ليلى عواضة: المسلمون وهم 5 طوائف: السنة، الشيعة، الدروز، العلويون، الاسماعيليون. المسيحيون 12 طائفة: الموارنة، الروم الارثوذوكس، الروم الكاثوليك، الارمن الارثودوكس، الارمن الكاثوليك، السريان الارثودوكس، السريان الكاثوليك، الكلدان، اللاتين، الانجيليون، الاقباط الارثودوكس، البروتستا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2274.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساركوزي في ثياب نابليون! - جواد البشيتي]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Apr 2010 15:48:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جواد_البشيتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a963ad82-8a22-4c82-b7c3-a1b66fdf3b9f.jpg" /><br>لستُ مع البرقع والنقاب والخمار والحجاب، ولا حتى مع أيِّ شيء تلبسه المرأة لـ "سَتْر عورة" في رأسها أو وجهها؛ ولكنَّني ضدَّ الرئيس الفرنسي ساركوزي (وأشباهه من القادة والساسة الأوروبيين) في المعركة التي يخوضها ويقودها ضدَّ "النقاب والبرقع.."، متلفِّعاً بالحرص على "القيم الفرنسية"، وعلى "حرِّية وكرامة" المرأة.ضدَّه؛ لأنَّه كاذب منافق، "يُحجِّب" الدافع الحقيقي لحملته (القانونية) ضدَّ النقاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a963ad82-8a22-4c82-b7c3-a1b66fdf3b9f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[المرأة السعودية وحقوق الانسان - وديع العبيدي]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Apr 2010 19:55:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وديع_العبيدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>المرأة السعودية وحقوق الانسانضحية تواطؤ الغرب والشرققيام دولة أو نظام، يمثل في حدّ ذاته، خطابياً حداثياً أو ثورة ثقافية بمعنى من المعاني. وهي الملاحظة التي يمكن استخلاصها من تعدد استحالات الدولة العربية الاسلامية عبر عهودها المتباينة ، وتعدد الحركات والأنظمة التي انبثقت من تناقضاتها وتمادي البغي والاقطاع فيها، حتى اليوم. من المؤسف، القول، ان الثقافة الكولونيالية، بدء بحملة نابليون (178 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حقوق المرأة بين الفتاوى الظلامية والعدالة الإنسانية - حسن الهاشمي]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Apr 2010 19:05:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الهاشمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الذي دعاني للكتابة حول المرأة، ما تعانيه في بعض مجتمعاتنا من الظلاميين الذين يبيحون لرجالات الدولة من الاختلاط والمصافحة وارتكاب الأمور المنافية للأخلاق وفي الوقت نفسه إصدارهم حزم متنوعة من الفتاوي التي تحد من نشاط المرأة وانخراطها الفاعل والمؤثر في المجتمع، ولاسيما إنها تمثل النصف الأروع في الحياة بما تضفيه من مساحة الحنو والعاطفة والتكامل الخلقي والأخلاقي لسائر المجتمعات الواعدة إزاء ما تتطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نظرة الى قضية المرأة - عبد القادر الدردوري]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Apr 2010 00:29:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القادر_الدردوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان    فرع قليبية قربةالوعي بالدوافع الأصلية  للدفاع عن المرأة التونسية1)	ما لا يجوز أن يغيب عنا:   1 ـ 1 :      نود، بادئ ذي بدء، أن ننبه إلى أننا،عندما نتعرض إلى أمور دينية، لن يكون ذلك، مِنا بعقلية الفقيه وأدواته بل بعقلية المفكر، والحقوقي، الذي يرى أن  من حقه ( وواجبه الإنساني) أن يفكرفي(والكائن بالفكريكون إنسانا) يفكر في نفسه وفي الكون م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[المرأة العراقية تحلق بعيدا عن ألكوته الانتخابية وباستحقاقها - حمزه الجناحي]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Apr 2010 21:46:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210039]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210039]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزه_الجناحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بعد ان انتهت الانتخابات العراقية واظهرت النتائج مرشحي دورة البرلمان العراقي القادم والبالغ عددهم (325) عضوا يمثلون العراق بكافة اطيافه من شماله الى جنوبه بينت هذه الانتخابات وبامتياز ووضوح منقطع النضير رغبة المواطن وباصرار على تغيير   المشهد السياسي  واول مابدأ بتغييره هو استبدال الوجوه التي  كانت ولفترة ماضية مهيمنة على البرلمان وانعكست هيمنتها على الحكومة والاشخاص الذين يديرون الدفة وهم يعتقدون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حذار من تهميش المرأة في عصر العولمة - روعه عدنان سطاس]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Mar 2010 16:02:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روعه_عدنان_سطاس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b5e21eff-d94a-451e-b9d9-1f9a4ff532ef.jpg" /><br>إن السعي الرامي إلى تحقيق العدالة والمساواة بين الجنسين لا ريب فيه أن يكون رمزا لنجاح المرأة وتجسيد لرؤيتها وتبادل الاعتراف بمكانتها الذي يمنح فرصا عديدة مليئة بالتحديات المختلفة0ان تحقيق ذلك يتطلب منا أن نكون أناسا واقعيين قادرين على المنافسة التجارية فاعلين ومبتكرين لذلك فان أبعاد المرأة في هذا العصر خطرا لا يمكن أن نتحمل عواقبه مؤكدا على أهمية تكثيف جهود المساواة بين الذكر والأنثى والارتقاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b5e21eff-d94a-451e-b9d9-1f9a4ff532ef.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[-ذَكَرٌ فَذَكِّرُوه- (عن الذَّكْرَنَة العربيّة) - سلمان مصالحة]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Mar 2010 15:09:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>ما من شكّ في أنّ القارئيعرف حال المجتمعات العربيّة الّتي تفضّل الذكر على الأنثى في الإنجاب. وقد ينسب علماء الاجتماع والأناسة وغيرهم من المهتمّين هذه الظاهرة إلى طبيعة الخلفيّات الإثنيّة والمعيشيّة للمجتمعات ويعزون هذا الميل إلى تفضيل الذكور إلى البحث عن وسائل إنتاج، أو ابتغاء إنتاج محاربين في صراع بقاء المجتمع في أطواره الأولى وما إلى ذلك من هذا الكلام المعهود. وكلّ هذه الإجابات وما شابهها، وإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تقرير حول فعالية 8 آذار 2010 حرق الحجاب الاسلامي - رمز العبودية والسجن الأنفرادي للمرأة في مظاهرات 8 آذار في كندا ونشاطات في بغداد وكركوك والمانيا - نحو الاشتراكية]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Mar 2010 09:09:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نحو_الاشتراكية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تورونتو شارك اعضاء وفعالو الحزب الشيوعي العمالي  الأيراني والحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي في المظاهرة العظيمة التي نظمت من قبل منظمة "يوم المرأة العالمي"  السبت 6 اذار 2010 والتي شارك فيها قرابة 2000 شخص من الجماهير و الناشطات للدفاع عن حقوق المرأة واحيوا بها يوم المرأة العالمي .في هذا اليوم نظم نشطاء الحزبين طاولة مهمة في جامعة تورنتو، في مكان بدأ التظاهرة. زينت الطاولة لاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[المرأة حكماً لكرة القدم؟! - محمود سلامة محمود الهايشة]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Mar 2010 16:27:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_سلامة_محمود_الهايشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg" /><br>نعم ولما لا... فالمرأة اليوم لاعبة لكرة القدم... وصحفية رياضية متخصصة في كرة القدم... وناقدة في مجال النقد الرياضي للعبة ذات الشعبية الأولى في مصر والعالم كله، وهناك البطولات الدولية في الكرة القدم للسيدات مثلها مثل الرجال، كباقي الرياضات الأخرى.     هناك أزمة تعصف بكرة القدم المصرية، بسبب أزمة الأندية المصرية مع اتحاد كرة القدم ولجنة المسابقات ولجنة الحُكام، وترجع هذه الأزمة إلى اعتراض بعض ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ا ستغلال واضطهاد النساء عالمياً في عمقه التاريخي والجغرافي  &#1524; واقع المرأة الفرنسية ونضالها المتواصل &#1524; - رابحة مجيد الناشئ]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Mar 2010 09:33:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابحة_مجيد_الناشئ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>منذ نداء كلارا ز&#64510-;-&#64353-;-&#64404-;-ن للنساء في عام 1910 من أجل مواصلة النضال في سبيل انتزاع حقوقهنَ المشروعة في المساواة والعدالة ( خلال المؤتمر الثاني العالمي للنساء الاشتراكيات المنعقد في كوبنها&#64404-;-ن).... واكبت النساء في كل القارات النضال وتقديم المزيد من التضحيات من أجل حقوقهن ومكانتهن في المجتمع.       لم تكن طرق النضال واحدة، إلا أن جوهرها واحد: المساواة والعدل. والمرأة الفرن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[91 عاماً على خروج هدى شعراوي - محمود سلامة محمود الهايشة]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Mar 2010 22:52:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_سلامة_محمود_الهايشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg" /><br>في البداية من هي هدي شعراوي؟، هي نور الهدى محمد سلطان، وهي بنت لأول رئيس للمجلس النيابي في مصر، محمد سلطان باشا-حاكم الصعيد في عهد الخديوي سعيد، وهي ناشطة مصرية في مجال حقوق الإنسان والمرأة، ومناهضة للاستعمار البريطاني في مصر، تعتبر رائدة النهضة النسائية المصرية، ولدت في محافظة المنيا بصعيد مصر عام 1879م، وتوفت في القاهرة عام 1947م.     سميت بـ هدى شعراوي نسبتاً لزوجها "على باشا شعراوي" وهو اب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هل انتِ حرة حقاً ؟ - سلمان محمد شناوة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Mar 2010 05:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_محمد_شناوة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a7f97cd7-5ba5-4d44-91aa-172734bc933e.jpg" /><br>هل يتذكر احد منا رواية (( إحسان عبد القدوس )) , أنا حرة , حقيقة أنا أدعو الكل إلى إعادة قراءة هذه الرواية مرة أخرى , لان بها قدرة كبيرة على قراءة نفسية المرأة المعاصرة  فأمينة في رواية أنا حرة تعيش مع عمتها التي ربتها لان والديها منفصلين ....هي ترى أنها تعيش داخل مجتمع رجولي وهي تشعر بحالة القهر المستمر ...تتمرد على كل شي ..وتبحث عن حريتها ...وتجرب أشياء يسميها المجتمع أخطاء ولكنها لاترى ذلك أبدا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a7f97cd7-5ba5-4d44-91aa-172734bc933e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصري أم مصرية؟! - محمود سلامة محمود الهايشة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Mar 2010 14:46:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_سلامة_محمود_الهايشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg" /><br>بدأت الأزمة عندما رفضت الجمعية العمومية لمجلس الدولة تعيين المرأة قاضيا بالمجلس بأغلبية 87%، وذلك في 15 فبراير 2010، وهو ما يتنافي مع الدستور الذي لا يفرق بين ذكر وأنثي.      ما جعل رئيس الوزراء المصري د.أحمد نظيف، بإرسال الأمر للمحكمة الدستورية العليا لتفسير النصوص القانونية والدستورية لتعيين المرأة قاضية بمجلس الدولة (الذي يضم المحكمة الإدارية والمحكمة الإدارية العليا)، حيث تقوم المحكمة الدس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تأنيث الفقر والجهل والمرض!! - محمود سلامة محمود الهايشة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Mar 2010 15:53:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_سلامة_محمود_الهايشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg" /><br>في إطار احتفالات العالم بيوم المرأة العالمي، أقامت الهيئة العامة لقصور الثقافة بالتعاون مع الإدارة العامة للمرأة بالهيئة، مؤتمر المنصورة الأول للمرأة تحت عنوان "المرأة المصرية..الواقع الراهن وآفاق المستقبل"، بقصر ثقافة المنصورة، يوم الاثنين 15 مارس 2010.     ألقت أستاذ علم الاجتماعي الريفي وخبيرة التنمية البشرية بجماعة المنصورة  الدكتورة/ابتهال محمد كمال أبو حسين، محاضرة بديعة بعنوان "تنمية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d2ae77d1-c5dd-4885-8177-86668886d1ea.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[النساء و-الديمقراطية- الدكتاتورية الذكورية - عبدالله خليفة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Mar 2010 00:33:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br>الديمقراطياتُ في الشرق العربي الإسلامي تُعلن على عجل، وهي نتاجُ ظروفٍ سياسية طارئة غالباً، وليستْ نتاج تطوراتٍ حضارية طويلة، وتُرفع فيها الشعاراتُ البراقةُ والوعودُ بتحولاتٍ مستحيلة.النخب الذكورية المنتمية إلى قوى الاجتماعية المحافظة هي التي ترتفع وتسود، وبين هذه النخب وبين النساء عداوة طويلة عميقة!هذه النخب المحافظة الدينية أقلية ضئيلة في المجتمع ومع هذا تقف ضد النساء نصف المجتمع، فكيف تك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[في اليوم العالمي للمرأة . . . . - غادة السمان]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Mar 2010 19:33:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غادة_السمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2517.jpg" /><br>في يوم المرأة العالميالمرأة دون شك تقاسي من كل ما يعانيه الرجل في المجتمع العربي من قهر سياسي واجتماعي واقتصادي ،بالاضافة الى وضعها البائس كأنثى . على انه ليس المطلوب مساواة المرأة بالرجل فحسب، بل المطلب الأهم هو تحرير المرأة والرجل في مجتمع يستعبدهما معاً. فالعلاقة بين المرأة والرجل جدلية لا جامدة ،بمعنى ان وراء كل امرأة مسجونة رجلا مكبوتا، ووراء كل مومس رجلا يائسا يعاني من علاقة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2517.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرة أخرى حول شعارات -تحرر المرأة- ومهرجاناتها - محمود جلبوط]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Mar 2010 21:36:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207666]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207666]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلبوط    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94222694-4422-4511-8167-552e19e001ec.jpg" /><br>عود على بدءكنت قد تناولت هذا الموضوع في مقال سبق ونشر قبل سنتين من اليوم بتاريخ 21.3.2008 على موقع الحوار المتمدن تحت عنوان "حول شعار تحرير المرأة وأخواته" , ولأن الكثير من المحاولات استمرت في مهرجانات يوم المرأة العالمي , ونقصد 8 آذار , إلى اليوم بل زادت في طرح شعارات تحرر المرأة ومساواتها هكذا تعسفيا دون الربط بأسبابها الموضوعية وبمعزل وبتجريد من/عن الآليات الاجتماعية المتعلقة , ولعدم تناول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94222694-4422-4511-8167-552e19e001ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نسائيات -4 - مريم نجمه]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Mar 2010 15:00:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مريم_نجمه    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/497b8702-c3ce-4b85-8369-9a600f19d368.jpg" /><br>نسائيات  : الاسرة الطيبة المتفاهمة المحبة , هي أساس لبناء مجتمع ناجح ومنسجم ومتقدم . * إن المرأة العربية ..  ربة بيت ناجحة , جدية , نشيطة , تحب العمل والإنتاج والمشاركة في العطاء والتقدم  . تكتسب وتتعلم بسرعة المعرفة والعلم أو أي شئ اّخر . أم ناجحة , لها أحلامها وأمانيها المكبوتة والمطعونة باستمرار ضمن واقع يجعلها عاجزة عن تحقيق هذه الأحلام . أحاول أن أظهر وأدفع المرأة إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/497b8702-c3ce-4b85-8369-9a600f19d368.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تحرر المرأة في خطاب عصر النهضة - ماهر الشريف]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Mar 2010 13:17:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6804e27-cdc7-4d99-8580-f3364e1afee0.jpg" /><br>(نص محاضرة أُلقيت في صالة السيد للفنون التشكيلية بدمشق، يوم 11 آذار 2010، وذلك بمناسبة الاحتفال بعيد المرأة العالمي)كانت قضية المرأة وتحررها من القضايا البارزة التي عالجها خطاب عصر النهضة العربية، هذا الخطاب الذي تمحور حول السؤال الرئيس التالي: "لماذا تأخرنا وتقدم غيرنا". فبعد أن اكتشف المثقف العربي الحديث تقدم الغرب، عن طريق قنوات عديدة، صاريُجري  مقارنة بين "الأنا" و "الآخر"، ويبحث عن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6804e27-cdc7-4d99-8580-f3364e1afee0.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
