<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسب الله يحيى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2334]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسب الله يحيى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : قراءة في نصوص يحيى علوان]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Oct 2022 14:53:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تقاسيم على وطن منفرد(*)الوطن.. قلب وعقل وذاكرة الانسان.. به يكون ، من خلاله يحقق وشم هويته .وفي الغربة، يحول هذا الوطن الى ما يشبه الشمس البعيدة، او القمر المستحيل، او البحر الممتد، او الصحراء المجهولة، او السماء المتسعة.. والمفتوحة على كل الآفاق.. وقد يكون الجميع .والكاتب العراقي المغترب الذي يعيش في ألمانيا منذ سنوات : يحيى علوان؛ يستعيد ذاكرة الوطن بكل ما تحمله هذه الذاكرة من شؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الخسفة ......قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2015 01:58:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الخسفة(*) حسب الله يحيىحتى هذه اللحظة، ليس بمقدوري ان اصدق ما حدث لي .. لي انا بالذات. اجلس في العتمة.. وكل ما حولي مجهول، الزمان والمكان، السماء والنبات. كل شيء مثير للريبة والحذر والقلق والخوف.. الخوف الذي يجعلني استسلم لحجر صغير، أو حشرة، او مخلوق زاحف .. حتى النسمة العابرة، كانت تخيفني، فقد يكون وراءها قادم، حتى حركة التراب تحت قدماي،.. كنت أخشاه، فربما يكون هناك من يرقب تلك الحركة، وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الموصل.. مدينة للخوف والجهل والحذر]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2014 02:02:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بعد شهر على سقوطها : الموصل.. مدينة للخوف والجهل والحذر حسب الله يحيىلم يكن سقوط مدينة الموصل في 9/ 6/ 2014 بأيدي التنظيم الارهابي التكفيري (داعش) طارئاً في حياتها، ذلك ان هذه المدينة سبق وأن شهدت جملة من الاستباحات والمذابح والهيمنة والاحتلال وصلت الى (21) مرة بدءاً من عام 1261 حتى الآن .وفي مقدمة الاسباب التي تكمن وراء احتلالها مراراً، كونها مدينة عريقة بتجاربها وموقعها الجغرافي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : دراما الحزن في نصوص خالدة خليل]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Nov 2013 19:12:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>                                ( 1 )     ان تقرأ نصوصا لأول مرة ، وتكتشف انها نصوص غير عادية ، وان صاحبها يمتلك ادواته بوعي ونباهة ودراية تامة ، تجد نفسك وكأنك تكتشف قارة جديدة ... فكيف سيكون الامر عندما يتبين ان هذه القارة تحمل اسم مبدعة لم تقرأ لها من قبل ، خاصة وان الاعمال الابداعية التي تكتبها المرأة في العراق شحيحة بالمبدعات باستثناء اقلام راسخة راحت تنافس المبدعين ، بل وتتجاوز اكثرهم ؟< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : مسرحية قصيرة بعنوان ( قطار الموت )]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Oct 2013 02:28:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مسرحية قصيرةقطار المـوتتأليف : حسب الله يحيىالمشهد الاولقاعة سجن ، عدد من السجناء يلتفون حول (عباس) ويتلهفون الى حديثه.عباس : لست نادما على مافعلته ابدا ،انا واحد وهم اكثر من خمسين ، وللجماعة حق على الفرد.سجين 1: ولماذا القيت نفسك في التهلكة؟عباس: وهل تريد مني  ايقاع (52) انسانا في التهلكة من اجل ان اعيش ؟سجين2: ولكن هذا خارج عن مسؤوليتك .. انت مجرد سائق قطار ، لاتع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : في وزارة الثقافة : حرير انموذج لمسرحية تعلن معرفتها بالناس من خلال احذيتهم !!]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jul 2013 01:04:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في وزارة الثقافة :حريرانموذج لمسرحية تعلن معرفتها بالناس من خلال احذيتهم !!حسب الله يحيىالمسرح .. خطاب انساني راقٍ ، لايطال الا من خبر الحياة ، واكتسب المعرفة ، وارتقى بالواقع الى الابداع .من هنا كان وجوده في اماكن العبادة ، ومن ثم الملوك .. حتى تحول الى خطاب ثقافي ومعرفي وابداعي ينقل حياة الناس ويؤثر فيهم ويرتقي بوعيهم وحواسهم ويجمل اوقاتهم ..وحين تتقدم وزارة الثقافة العرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : ثقافات العالم .. عراقياً]]></title>
<pubDate>Sat, 11 May 2013 15:14:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نحن مفتونون بالعالمية ، في وقت لا نأخذ منها سوى قشورها !هذه (العالمية) نجدها في اسواق مفتوحة على كل صغيرة وكبيرة ، وعلى كل حسن ورديء ، وعلى كل ضار ونافع ، وعلى كل مغشوش ومخادع ووهمي وكاذب وفاسد وكاسد وسام وقاتل بدءاً من الغذاء والدواء الى الاسلحة التي يفترض ان تكون عوناً لنا في استتباب الحياة الآمنة في ربوع البلاد .. لنتبين انها تشكل عاملاً مساعداً على توسيع رقعة العنف في كل مكان . واتسعت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : قراءة في رواية -اغتيال الحنين- لحسب الله يحيى]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Oct 2012 20:30:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قراءة في رواية "اغتيال الحنين" لحسب الله يحيىإسماعيل إبراهيم عبدمن المتوقع أن العمل الروائي يمتلك خاصية التعبير عن مرحلةِ تغييرٍ واسعةٍ وحاسمةٍ في حياةِ الشعوبِ . كما يُتوَقع أيضاً أن تكون متجهات الروايةِ فاتحة لعهد جديد من البناء النفسي والسياسي والاقتصادي .فاتحة لنبؤاتٍ شاملةٍ متصلةٍ بين البناء التاريخي لمرحلة ما قبل وما بعد حادثة الرواية .هذا من حيث الغرض . لكن المما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : المتنبي.. يتجول في شارع مغلق]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Sep 2012 23:30:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>المتنبي.. يتجول في شارع مغلق والحكومة تعمل على المزيد من مشاريع! لم تفلح الحكومة الراهنة إلا في مسألة رئيسية واحدة هي.. قدرتها في كسب الخصوم! هذه القدرة، نتبينها في السياسة التي تتبعها في التعامل مع مشكلات العراقيين.. بالتغافل أحيانا وبالأ استفزاز في أحيان كثيرة..فالهجوم الشرس على الفنادق والنوادي،وما سبقه من اقتحام مقرات الاحزاب الوطنية، وما تلاه من إيقاف عرض سيرك وحفل موسيقي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : لماذا رضي المسلمون بأشعال الفتنة ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Sep 2012 22:46:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>(13) دقيقة .. سينما، أشعلت النيران في العالم الاسلامي كله ..فلم سينمائي  - أمريكي، عرض على موقع اليوتيوب بشكل موجز كدعاية اولية للفلم، حقق ما كان يراد منه .والعنصر الخفي لهذه الرسالة الاسرائيلية أدى مهمته بنجاح ساحق، بدليل أن الفضول والدعاية الباذخة التي حققها المسلمون للفلم وان كانت على الضد منه فاقت كل أساليب الدعاية التي كانت تعمل عليها شركة أنتاج الفلم.. وجعلت من (13) دقيقة؛ سبيلاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الغني يتسول ! السياسة العراقية تطفيء المستقبل وتكبل البلاد بالديون !]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Sep 2012 22:22:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في سابقة خطيرة، وتجه لايخلو من التخطيط لوضع البلاد أسيرة قروض طويلة الأمد وبفوائد مالية لامحدودة؛ قدمت الحكومة العراقية مؤخراً (مشروع البنى التحتية) الى مجلس النواب للتصويت عليه وبمبلغ (37) مليار دولار!!المشروع وعلى وفق ماقدمت تفاصيله، يرهن العراق ويكبله ويضع مستقبله بأيدي الشركات الأجنبية على مدى سنوات قادمة، من دون أن يتوجه  بدراسة الواقع المالي للبلاد، والتحقيق في كيفية صرف المال العام، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : ايهما أهم ...الوطن ام السلطة؟]]></title>
<pubDate>Tue, 01 May 2012 14:55:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لايميز ولا يفصل ولا يتنبه عدد كبير من القائمين على (العملية السياسية) الراهنة في العراق .. الى ان الدستور بما يحمله من تنظيم السلطات وتحديد الحريات  والحقوق والواجبات ، يختلف تماماً ، ويتقاطع كلياً مع خطاب التعصب وثقافة الاتباع واستئصال المختلف..كذلك .. لايميزون بين مواجهة الارهاب ، وبين احترام حقوق الانسان .ادارة الدولة ـ اية دولة ـ لايمكن ان تقوم على الخلط والتناقض والفوضى وافتعال ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : توبة طائر نقار الخشب/ قراءة في كتاب : - الحكمة الكردية - للدكتور بدرخان السندي]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Dec 2011 11:38:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عرفت الفلسفة منذ عهد قديم بأنها " حب الحكمة " فما هي ( الحكمة ) حتى نحبها ونتعلق عبر هذا الحب بالفلسفة والفلاسفة ؟برتراند رسل / الفيلسوف ورجل السلام العالمي يعد ( الحكمة ) : " تلطيفاً للحماقة " فيما يعد علماء الاجتماع ( الحكمة ) بمثابة الحقل الذي يفصل بين الخير والشر ، بينما يحسب علماء المعرفة والفكر ( الحكمة ) كونها المفردة التي تجمع بين المعرفة والسلوك على اساس الموازنة الصحيحة التي تلتقي عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : العملة ..مع من تتعامل ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Oct 2011 23:00:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لست اقتصادياً ولا اعمل في اسواق المال ولا تعنيني البورصة لا من قريب ولا من بعيد .. ذلك انني اجدني اخطئ احياناً حتى في جدول  الضرب .. فكيف يحق لي الحديث عن العملة العراقية التي يجري الحديث عن حذف اصفارها ؟لكنني استطيع ان اقول وبكل ثقة ان ازدهار اقتصاد اي بلد يقوم على جملة امور بديهية منها : زيادة الصادرات على الواردات ، ودعم الصناعة الوطنية والعمل على ازدهارها وتطوير الحركة الزراعية ومحاربة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : مقترح مشروع خطة إنقاذ وطني لوزارة الثقافة العراقية]]></title>
<pubDate>Mon, 16 May 2011 21:56:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الأسباب الموجبة لهذا المشروع :لم تكن الحياة الثقافية وردية في العهد السابق , ولا تملك هامشاً من الحرية على الرغم من التنظيم الذي تمتعت به ، لذلك واجهت وزارة الثقافة بعد التغيير في العراق سلسلة من المصدات التي تحول دون تطورها وتفعيل دورها في ارساء معالم الثقافة الوطنية , وتم تهميشها وتغييب حضورها داخل المشهد السياسي ..وجرى الاهتمام الملحوظ بالاعلام على الرغم من الغاء وزارة الاعلام الساب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : المتقاعدون .. سينما ومسرح!]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Apr 2011 10:35:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>المتقاعدون .. سينما ومسرح!حسب الله يحيىلا يعقل ان يصل حجم الفساد الاداري والمالي الى سرقة رغيف الخبز من جائع في الرمق الاخير من حياته ..لكن يبدو ان ما لايعقل ..بات معقولاً ومقبولاً وطبيعياً لدى بعض القائمين على دفة الامور وبسط النفوذ وادارة شؤون الناس الذين لاشأن لهم لدى هؤلاء المسؤولين .ولم يعد مبلغ المليار دولار الذي صرف في الماضي على طلاء جدران دائرة السينما والمسرح كافياً ،ولا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : متى يتعلم الطغاة من حكمة الشعوب ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Mar 2011 09:07:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حكمة الشعوب إذا غضبت ..هي الحكمة الاساسية والوحيدة التي لايريد أي طاغية ان يتعلمها ويعرف أبعادها ونتائجها ..ذلك ان الطغيان يبعده عن البصيرة ويحوله الى كائن غريب لاعلاقة له ولا تماس مع أي مخلوق ،بل يعد نفسه حالة متفردة لايمكن ان يجرؤ امرء على الوقوف أمامها ومواجهة بطشها ..ووضع رأسه في مواجهتها .ولو تعلم الطاغية – أي طاغية في أي زمان ومكان – الحكمة من غضب الشعوب ..لما لحق بها كل هذا الذل والأهان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : لم يعد السكوت ممكناً]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Feb 2011 11:03:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>التظاهرات التي بدأت تنمو في العراق كأي زرع أخضر في ربيع عمره ..سينمو ويعلو ويأخذ مساحته ويملأ المكان كله عطاء وحركة ووجوداً مشهوداً.هذه التظاهرات التي اعترفت الحكومة بها بعد سلسلة التظاهرات التي اجتاحت المدن العربية كافة ..بأنها تظاهرات مشروعة بعد شعور الناس باليأس والاحباط جراء الوعود الكثيرة التي لم يعد أحد يثق بها وبقائليها ..ستتصاعد وستأتي عاصفة ماحقة ..ذلك ان صبر العراقيين قد نفذ تمام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : البطاقة التموينية ..تستغيث !]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Feb 2011 09:18:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ماذا يريد العراقيون بعد هذا الكرم الهائل الذي تقدمه لنا وزارة التخطيط التي أثلجت القلوب بعد قرارها العتيد بالموافقة على توزيع نصف كيلو من العدس ونصف كيلو من الشاي على كل عائلة.. وليس على كل فرد ..ذلك أنها لاتريد للناس الاكثار من شرب الشاي خشية السهر ومن ثم الأرق ،كما لاتريد زيادة تناول العدس لئلا يكون تأثيره على المعدة ضاراً ..كذلك توجهت حكومتنا الى ترضية الناس باعفائهم من حملها وابرازها وثيقة رسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : ريتشارد الثالث : جدارية صلاح القصب الاخيرة]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Jan 2011 13:00:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في ذاكرة كل منا أمنية ما ،يمني نفسه يتحقيقها والعيش بين حدائقها الاكثر زهواً والاعمق دلالة ،والاغنى ألقاً ،والاكبر حجماً في سلم التطلعات الآتية في وقت ما ..قد ينجزها وقد يظل وجودها مجرد حلم ..حلم لايجد متنفسه للأنجاز أبداً ،ولأسباب قسم منها معلوم يتعلق بالعقبات التي توضع امام تحقيقها بغية تحقيق سواها ،وقسم منها مجهول يتعلق بالنوايا المحفوفة بالكتمان والرغبة الملحة بالتجهيل والتغييب والأهما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : اديب القليه جي ذاكرة 97 عاماً من المسرح العراقي]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Dec 2010 12:00:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كم هو صادق، هذا القليه جي الاديب الذي غادر العراق عام 1979 مع زوجته الفنانة المسرحية الرائدة وداد سالم حاملاً معه حقيبة مملوءة بارشيفه المسرحي الشخصي .. عاملاً طوال السنوات المرة والقاسية عليه بوصفه عراقياً مغترباً .. لايعرف المكان ولا اللسان، لكنه يعرف ان خزينه من الصور والوثائق التي جند نفسه بها، تكفيه لانتاج ثقافي ثر اطلق عليه عنوان : ((97 عاماً من مسيرة المسرح في العراق)).صدق مؤلف هذا الجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : مفاتيح جديدة امام وزارة الثقافة]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Dec 2010 10:21:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما الذي يمكن لوزارة الثقافة العراقية ان تفعله.. بعد سبع سنوات من الفشل الذريع والثقافة المغيبة، والاخفاقات المتعاقبة في مد الجسور مع الثقافة والمثقفين؟ لسنا بصدد الحديث تفصيلا عن تلك الاخفاقات واسبابها وسبل معالجتها ، ذلك اننا لا نريد ان نعيد ونكرر وتؤكد ماذهبنا اليه عبر مئات المقالات الخاصة والمتعلقة بعمل وزارة الثقافة تحديدا ومن دون ان تلقى جميع تلك المقالات صداها في هذه الوزارة، في حين لقيت اصد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : سامي شورش .. سامياً]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Nov 2010 17:54:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما كان للازهار التي نعشقها أن تذبل وتجف وتموت .العشق يضفي على الازهار الواناً مضاعفة وعطوراً تملأ الكون ..وهذا مافعله حبر صادق.. وقلم أثير ،وانسان قدّ من حرير اسمه : سامي شورش .هذا السامي الذي تسامى عن كل اغراءات الدنيا من مواقع ومنافع ،ورضي ان يظل الانسان بماله من روح رحبة ،وحضور نبيل ،وموقف شجاع ،ورأي سديد .سامي شورش ،كان يعرف الآخرين ،كما يعرف نفسه ..ومن هذه المعرفة ،كان يدفع بأفكار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الأيفادات المفتوحة]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Nov 2010 13:36:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الأيفادات المفتوحةحسب الله يحيى إذا كانت هيئة النزاهة ودائرة المفتش العام في كل وزارة.. تتعامل مع الجميع بالعدل والمساواة ويهمها ان يكون عملها متفقاً مع اسمها فعلاً، فأن عليها ان تفتح تحقيقات عاجلة في جميع دوائر الدولة، تتعلق بعدد الايفادات التي قام بها كل وزير ووكيل ومدير عام، وكم صرف من المال العام عن هذه الايفادات وماذا جنت كل وزارة او دائرة من هذه الايفادات.. وما اذا كانت ضرورية وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : في بغداد .. وزارة الثقافة للأستيراد والتصدير تقيم : لأول مرة في العالم .. خمسة مهرجانات دولية في اسبوعين !!]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Oct 2010 23:13:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في بغداد .. وزارة الثقافة للأستيراد والتصدير تقيم :لأول مرة في العالم .. خمسة مهرجانات دولية في اسبوعين !!بينما تئن بغداد من جراحات عديدة في مقدمتها اعمال العنف وفقدان الأمن وانتشار البطالة والامراض والاعتقالات التي تطال الكثير من الابرياء، وفيما ينشغل السياسيون عن هموم العراق والعراقيين بحثاً عن مواقع وظيفية متقدمة، ويعم الفساد الاداري والمالي وتفرّغ معظم الوزارات من الكفاءات والقدرات وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : مؤتمر الطفولة الدولي.. طعنات لاطفالنا!]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Oct 2010 16:48:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ما الذي يجعل دار ثقافة الاطفال في وزارة الثقافة تصر على اقامة مؤتمر دولي لثقافة الاطفال وهي الدار التي اكدت مراراً وتكراراً حاجتها الماسة الى دعمها مالياً ومعنوياً من أجل تسويغ وجودها بوصفها دائرة تخاطب الاطفال وليس بوسعها اصدار مجلة واحدة كل شهر للاطفال في ملزمة واحدة؟هل كان لزاماً عليها ان تضيف المتخصصين في ثقافة الاطفال من عدة بلدان أجنبية وهي غير قادرة على تكليف مثقفٍ عراقي واحد من رواد هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : في بغداد .. خمس مهرجانات دولية في اسبوعين]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Oct 2010 23:34:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في بغداد .. وزارة الثقافة للأستيراد والتصدير تقيم :لأول مرة في العالم .. خمسة مهرجانات دولية في اسبوعين !!حسب الله يحيىبينما تئن بغداد من جراحات عديدة في مقدمتها اعمال العنف وفقدان الأمن وانتشار البطالة والامراض والاعتقالات التي تطال الكثير من الابرياء، وفيما ينشغل السياسيون عن هموم العراق والعراقيين بحثاً عن مواقع وظيفية متقدمة، ويعم الفساد الاداري والمالي وتفرّغ معظم الوزارات من الكف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : وزارة الثقافة : إنشاء دار لم يسكنها أحد !]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Oct 2010 09:30:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تعتمد وزارة الثقافة على مشاريع وهمية ،بعيدة كل البعد عن الواقع.. وآخر (ابتكاراتها) الدعائية الفجة :(مشروع انشاء دار الاوبرا العراقية) !والقائمون على مهام هذه الوزارة ،لايعرفون جيداً ان فن الاوبرا الذي يراد انشاء دار خاص به ؛فن غائب عن العراق تماماً ،ولم تشهد البلاد عرضاً واحداً على مدى السنوات السبع الماضية ..وكانت الدار التي انشئت للاوبرا في العهد السابق ،تقع قرب المسرح الوطني ؛وقد تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : إستقالة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 12:32:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>افقإستقالةحسب الله يحيىتأمين حياة الناس وسد حاجاتهم المعيشية والخدمية ، تقع في اولى مهمات الحكومة .. فكيف سيكون شكل حكومة ليس بمقدورها تأمين أي شئ للناس ؟هل هناك حكومة في الدنيا لا تؤمن سوى الابقاء على نفسها داخل منطقة محصنة يطلق عليها (المنطقة الخضراء)؟ حياة الناس مهدورة ، وتموين عيشهم يسرق في السر والعلن ، وإرواء عطشهم بات مستحيلاً ، وضوء وجودهم مطفأ، ولا من احد يسد ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : مهرجان دهوك الثقافي الثالث: ألق كوردي بأفق مفتوح مهرجان دهوك الثقافي الثالث:]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Aug 2010 15:09:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هذه هي المرة الأولى التي نشهد فيها مهرجاناً ثقافياً مهماً وفاعلاً في مدينة صغيرة مثل دهوك. عدد من المتخلفين والكسالى ومن ذوي الاطماع الذاتية والدعايات الجوفاء، سوف يستبقون حديثنا هذا بتسويغ نجاح (مهرجان دهوك الثقافي الثالث) الذي اقيم مؤخراً بأنه يعود الى صغر المدينة ومن ثم وضوح أي نشاط فيها.. وهذا خطأ فادح.. فمدينة مثل دهوك، كانت تعاني من تخلف اجتماعي وعمراني وخدمي.. وانتشار الأمية فيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : في الثقافة السياسية العراقية الراهنة: السفينة تغرق.. فمن هو المنقذ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jun 2010 11:43:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219833]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219833]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>السياسة تعنينا جميعا، وما من احد يحيا بلا سياسة، وان كانت هذه السياسة من نار ورماد، من حضور واقصاء، من ازدهار ومن فساد وجريمة كذلك. السياسة تعنينا.. لانها تدخل في الكتاب الذي نقرأ فيه جملة مفيدة، وصفحات زائفة، وخيارنا في الفرز.. سياسة.القصيدة والقصة والمسرحية واللوحة.. حتى الرقصة سياسية .. كيف؟الابداع برمته خيال، والخيال ذاكرة، والذاكرة عقل مدبر وحكمة يقظة.. وهذا كله  يقع في صلب ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : (الحضارة): فضائية غير حضارية!]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jun 2010 11:42:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(الحضارة): فضائية غير حضارية! حسب الله يحيى باستثناء قناة (الحضارة) الفضائية التابعة لوزارة الثقافة العراقية؛ لا توجد فضائية تابعة لأية وزارة ثقافة في العالم كله! فهل يعد العالم كله متخلفاً عن الحضارة باستثناء وزارة الثقافة العراقية، او أن هذه الوزارة لم تجد من وسيلة تخاطب فيها الناس سوى هذه الفضائية! إذا كان العالم متخلفاً حقاً؛ فأن كل ما انجزه العقل الانساني في كل بلدان العال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : دولة النفع الخاص !]]></title>
<pubDate>Sun, 23 May 2010 10:28:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لم يتشكل أي نظام اجتماعي وعلى اختلاف هوياته ، مثلما لم يتطور هذا النظام ويصبح نظاماً للدولة ــ أية دولة كانت ــ إلا لهدف أساس يمكن إيجازه بتحقيق الأمن والعدل بين البشر. لكن العراق الراهن واستثناءاً من كل نظم العالم ؛ لاتشغل الدولة ولا القائمين على مقاليد أمورها .. بأي شاغل يتعلق بأمور البشر.. وكأن الجميع خلقوا بقدرة قادر وعليهم أن يعيشوا ويموتوا بقدرة قادر .. ليأخذ كل امرءٍ قسطه وحظه من الحياة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : العواصم الثقافية.. من يعصمها من عاصفة الحقيقة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 19 May 2010 09:47:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>العواصم الثقافية.. من يعصمها من عاصفة الحقيقة؟حسب الله يحيىلايمر اسبوع واحد من دون ان تعلن وزارة الثقافة، انها اختارت احدى المدن العراقية.. عاصمة للثقافة، في وقت نعرف فيه ان هذه المدينة التي يجري اختيارها عاصمة للثقافة، لاتصلح ان تكون مقهى شعبيا يضم خمسة مقاعد صالحة للجلوس ويمكن لهم الحصول على جريدة يومية يقرأونها، ولاقدح من الماء النظيف يروون به ظمأهم منه، ولاقدح من شاي الحصة التموينية صا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : بيت الحكمة : معان ام مبانٍ؟ هل تقوم الحكمة على التمتع ببناء فخم واداء هش؟]]></title>
<pubDate>Tue, 11 May 2010 12:04:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214908]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214908]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كل بديهيات الاشياء تقول: لا تعني الظواهر ما في البواطن، ولا العلني عن الخفي، ولا المنظر الخارجي عن المحتوى الداخلي، ولا الفخامة والابهة عن المعاني الكبيرة والوعي الناضج والدلالة المؤكدة والمؤشر الصادق. الاشياء الحقيقية، قد تكون في الغالب على العكس من ذلك .. فالهواء العليل قد يحمل معه ملوثات لا تدرك إلا بالفحص والتمحيص الدقيقين، والماء الجاري قد يحتوي على الكثير من الشوائب، ولسان الانسان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : دائرة المفتش الثقافي العام: من مهمة رصد الفساد .. الى التغافل عنه]]></title>
<pubDate>Fri, 07 May 2010 15:15:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الى اين تتجه وزارة الثقافة والى أي هدف تريد الوصول؟ وهل نبقي على مديريات معطلة عن العمل، ولا تقدم الواحدة منها سوى احتفالية موسيقية سنوية، او معرضاً تشكيلياً تتكرر لوحاته في كل فصل، أو مجلة بلا هوية، او علاقات دائمة الخضرة مع الخارج، جافة متوترة مع الداخل، ام مديرية لا يعرف مديرها لغة خطابها، او براءة طفولة لا تبرىء كبارها من الغفلة او دائرة تؤجر مسرحها وتطرد فنانيها وترمم ادارتها، او مديرية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : في دائرة السينما والمسرح:]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Apr 2010 10:37:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=213413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=213413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في دائرة السينما والمسرح: مليار .. لطلاء جدار! حسب الله يحيى  لا يكفي لأدارة مؤسسة ثقافية فنية كالسينما والمسرح.. متخصصون في شؤونها وانما هناك حاجة ملحة واساسية الى متخصصين يرسمون لآفاق عمل المؤسسة بدراية وخبرة ونزاهة ومنظور مستقبلي فاعل. إلا أن دائرة السينما والمسرح التابعة لوزارة الثقافة، ظلت لسنوات طوال تدعو للخروج من خندق التمويل الذاتي وباتجاه التمويل المركزي الذي يكفل لاعماله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : مابعد الانتخابات : هل يطمئن العراقيون على مستقبلهم ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Mar 2010 10:06:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>                           (1)اذا كانت الديمقراطية تعني حق اختيار الشعب لممثلي إرادته ،فان هذا الحق افرز ظاهرة سلبية طغت على هذا المشهد الديمقراطي برمته وجعلته محصوراً في زاوية تتعلق بممثلي هذه الارادة الذين لم يفلحوا في كسب ثقة المواطن عل مدى اربع سنوات خلت ،بل جعلت من العراقيين يتخلون تماماً عن اعادة تجربة الانتخابات وايصال مجموعة من الفاشلين والنفعيين في الوصول الى البرلمان وتحقيق ط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : إقصاء الشعب العراقي !]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jan 2010 08:39:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200969]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200969]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ الصغر.. علمونا على اقصاء من لايتفوقون معنا ،ومن لا يلعب معنا ،فهو بالضرورة على الضد منا وخصم لنا ،وعلينا اقصاءه من ساحة اللعب .وعندما كبرنا ..علمونا ان نقصي كل رأي وكل فكر لايستجيب لآرائنا وافكارنا ،واصبحنا بالنتيجة خصوماً ألداء للشيوعية والشيوعيين ،وصار كل وطني ..شيوعياً.وتغير الزمن وكبر معنا وعينا ،ونفخوا في آذاننا ان كل من يجاهر بالاسلام ينتمي الى حزب الدعوة ،وكل دعوة تقود صاحبها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : ماجد الحيدر : مجد الشعر الخارج من الموت]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 00:26:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هذا الحميمي مع نفسه ومع الآخرين..هذا الباسم المتفجر تفاؤلاً،والعذب فرحاً،والصميمي المتجذر المعمق في قلب البراءة وصنو الشجر الباسق..هذا الذي سكن العلم واتخذه مهنة شفاء للانسانية..يضيء البياض في الشفاه ويسكت حتى يهمس بالمحبة..ويرتوي من صفاء الخير اينما وجد وفي اي أفق إنطلق..هذا الطيب الذي طيب الله له عقله وانامله حتى يداوي..هذا الذي عرفنا فيه طبع النقاء،وبذور النبل..هذا..هذا. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : رنا جعفر ياسين : الاختطاف الشعر]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2009 09:29:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هذا أسم لطالبة جامعية عراقية، تركت العراق بعد تعرضها الى عملية اختطاف وخلاصها بطريقة استثنائية.. مودعة حياة هنيئة افلت وزمالة دراسية سعيدة وكماً هائلاً من الآمال التي وضعتها في مسيرة شبابها وهي ترسم وتنحت وتكتب الشعر وتتقدم ببرامج تلفزيونية ونشاطات مختلفة في منظمات المجتمع المدني.رنا جعفر ياسين.. كتلة من عطاء ومحبة ونقاء وجملة مواهب، وسلسلة خطى تتجاوز المحن..عرفت رنا.. وتجاوزتها بصبر ومثاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الشيوعيون : الحكيم إذا غابت حكمته]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2009 19:35:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أن يكون الحديث الخاطيء في بديهته عن مصدر عابر ،فانه لايعني الاخرين في شيء بوصفه جاء من نبت طاريء هش ؛ اما ان ياتي على لسان السيد حميد مجيد موسى/عضو مجلس النواب/سكرتير عام اعرق حزب وطني مناضل – الحزب الشيوعي العراقي، فهذا شأن آخر .نعم .. الشيوعيين خزين من المعرفة والنضال والمواقف السامية الممتدة على مدى سنوات طويلة تحمل معها التجارب والمحن والرؤى الحكيمة والمبدئية ، وما ورد على لسان موسى في جلس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : آه لو ..]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2009 05:37:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>انت بهية.. وجهك شمس واصابعك لؤلؤية.فما للشمس تغيب احياناً في حين يظل وجهك يضيء الكون، وما للؤلؤ ان يتكسر، في وقت تبقى اصابعك قرنفلية تنشرح الحياة بهاء برؤياها.انت بهية.. والبهاء لله وحده، ووحدك من دون كل النهارات المتعاقبة تبقين بكل سحرك.. نخلة سامقة.اهذا حلم؟ يقول السؤال، وكل سؤال شك.البهاء يذبل.. لان النهار اختنقت انفاسه بصحراء (ارض السواد ووادي الرافدين) والشمس خجلى.. لان الشمس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : شكرا.. وزارة التربية]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2009 08:35:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نريد ان نطمئن على قرار وزارة التربية بأعتماد المطابع العراقية لطبع المناهج والكتب والدفاتر التي تعمل على وفقها الوزارة..القرار وطني وحكيم؛ شرط ان لايقوم على منافسات غير عادلة وغير منظمة وايلاء مطبعة على مطبعة اخرى واستحواذ طرف بالقسط الافر من (الصفقة) لاسباب واسباب..فما يهمنا سوى ان تدور حركة العمل وتبدأ السواعد العراقية تنتج وتسهم اسهاماً فعالاً في دعم الاقتصاد العراقي، حتى لايبقى على حال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : هذا العراق الغريق]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Aug 2009 08:23:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في الايام الاخيرة التي سبقت سقوط السلطة عام 2003، ترددت انباء عن تأجيل دخول القوات الاميركية الى العراق..وتمنى كل عراقي ان لايتم هذا التأجيل طويلاً، ذلك ان دخول تلك القوات كان يعني انقاذ العراقيين من سلطة دكتاتورية عبثت بالبلاد والعباد.وبعد ان دخلت هذه القوات، عمدت الى حرق الاخضر واليابس، وفتحت ابواب جهنم على العراق والعراقيين، حتى اصبح وجود تلك القوات وجوداً مرفوضاً بوصفه احتلالاً وتدميرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : من يفسد من ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Aug 2009 07:08:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182216]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182216]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الفساد الاداري والمالي.. ومن ثم السياسي، يحمل معه بعدين أساسيين: التربية السلبية، وغياب العدالة.إهمال مراقبة الطفل والانتباه الى أخطائه واكاذيبه واخذ ماليس له.. يعد البذرة العفنة التي تنخر في مستقبل الانسان.وشعور المرء بالظلم وفقدان العدل بين الناس، يحفزهم على تحقيق العدل المغتصب بانفسهم، وهو الامر الذي سوغه كثرة ممن مارسوا عمليات النهب والتزوير والسرقة.هذان العاملان، إذا لم يتم حل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدستور الخلافي]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Aug 2009 09:08:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>اختلف وتقاطع السياسيون العراقيون في كل شيء.. هذا ممكن، ولكن الشيء غير الممكن ان يتقاطعوا في تفسير الدستور الذي صنعوه واعدوه طبخة جاهزة وعاجلة.. بأنفسهم، حتى اذا ظهر للوجود، اخذ كل طرف يسعى لتغييره على وفق ما يشاء وعلى قدر المقاييس المحددة لمصالحه ومكاسبه. هذه ليست سياسة، وليست وطنية، وليس فهماً للقوانين ولا اجتهاداً في مادة معينة ونفياً لاخرى.. هذا سبيل لاشعال الفتنة في الشارع العراقي، وهذه اس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : المعونات الكسلى]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Aug 2009 09:12:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181918]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181918]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اقف على الضد من المساعدات والمعونات والرعاية الاجتماعية وتعويض ذوي الشهداء والمتضررين من السلطة السابقة.هذا الضد الذي احمله، ليس طعناً ولارفضاً ولا اجحافاً بحق من ضحوا ودفعوا ارواحهم دفاعاً عن قيمهم وافكارهم..ولكن معالجة هذه الامور يحتاج الى معالجة متأينة، حكيمة وبعيدة المدى..فهذه الجماعات والمدن التي تضررت تحتاج الى ادامة حياة، وذلك عن طريق توفير العمل لها ولابنائها، مثلما تحتاج المدن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : المليارات الزفت !]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2009 09:41:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لا اثق كثيراً بما تبثه الفضائيات من اخبار.. فهي تحب وتكره، وتكيل المديح بغير حساب، وتشتم وتسيء على وفق هوى الحرية التي تناسب خطابها.لكنني بوصفي مواطناً مهموماً بأمور بلاده وقلبه على اهله، يشغلني سؤال يتعلق بمصداقية ما اذاعته وعرضت له فضائية (البغدادية) مساء 2009/6/22 من ان (انجاز تبليط شارع في كركوك طوله 6.5 كم قد كلف 18.5 مليار دينار)!فهل يعقل ان يكون تبليط شارع بهذه المساحة.. يستحق ان يص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الحكمة ولحظة غضب]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2009 08:22:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نختلف مع اخوتنا واصدقائنا.. ونختلف مع انفسنا في لحظة غضب تعصف بنا، فلا نجدها في حالة توازن.. وقد تجعل هذه اللحظة الغاضبة ان ندفع الثمن غالياً طوال اعمارنا.يحصل هذا كثيراً، ذلك اننا لسنا في كل الظروف يمكن ان نتصرف بطبع هادىء وحلول عقلانية واعصاب باردة.لكن المسألة غير المقبولة.. ان نشرك الاخرين فيما يحصل بيننا من اختلافات قد تتحول احياناً الى خلافات وتقاطعات وتجر علينا عداء لم نكن نقصده ولان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الحداد يليق بمطابع دار الشؤون الثقافية العامة]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jul 2009 01:08:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لا نقف هنا حداداً على شهدائنا الذين يقطف العنف زهور اعمارهم كل يوم .. حسب ، فهؤلاء من نبت أرواحنا ونبض قلوبنا ، حتى أننا اعتدنا على ان حدائقنا لاتزهر إلا من دم الشهداء ؛ لكنننا اليوم نقف على غابة كلماتنا ، وعلى بوح حروفنا ، ذلك ان قاموس اللغة التي نصطف على تقديمها لقرائنا .. سكتت ، و (تعطلت لغة الكلام) بعد أن احرقت مطابع دار الشؤون الثقافية العامة التابعة لوزارة الثقافة .. في يوم أغر كنا ننشد فيه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : ثقافة الرغبات!]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2009 05:55:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179549]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179549]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في ندوة أقامتها دار الشؤون الثقافية العامة عن (المثقف ودوره في الاعلام الوطني)تحدث الاستاذ باسم العوادي / عضو مجلس امناء شبكة الاعلام العراقي .. قال :(إن الثقافة رغبة وفطرة وجسد ) !وقد أثار هذا الرأي الانتباه ، ووجدت من المناسب مناقشة رأيه .نعم .. ما من رغبة الا وكانت دافع اداء وحافز عمل وعطاء ابداع .. لكن الرغبة ما كانت ابداً تعريفاً للثقافة ولا متنها وجوهرها ..كذلك لانعد الفط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : مابين الصحافة واتحاد الادباء .. ليس دفاعا ولكنه شرف الكتابة]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jul 2009 09:47:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يتطلب شرف المهنة الصحفية أن نكون أمناء على صحة مانقول ، وعلى دقة مانرصده من سلبيات قد تشكل ضرراً بالآخرين وتلحق الأذى بحياتهم وهدر حقوقهم .ذاك شرف تمارسه الصحافة ، بوصفها قوة مؤتمنة على إعلاء صوت من غيبت أصواتهم ، وكتمت أنفاسهم غير إن عدداً من الدخلاء على هذه المهنة الشريفة ، يلحق الضرر بها ويحولها الى مايطلق عليه بعض بسطاء الناس (حديث جرائد) .. وقد ساهم جهلة المهنة في إشاعة هذا المفهوم وح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الصرف من جيوب الآخرين]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2009 08:36:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لم يفلح السيد أياد السامرائي / رئيس مجلس النواب في الحل الذي تقدم به الى الشقيقة الكويت للتخلي عن التعويضات والديون وبالتالي رفع الحصار عن العراق منذ غزو الكويت عام 1990 (ان كلفة إيفاده بلغت (150) مليون دينار حسب ما اوره :حيدر الملا – فضائية (الحرة عراق) – برنامج (بالعراقي) مساء 14 /7 / 2009) .لم يفلح في اقناع الكويتيين ، كما لم يفلح في اقناع العراقيين !الكويتيون يرفضون إستثمار تعو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : زهير كاظم عبود .. زهرة وطن]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2009 07:08:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179546]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179546]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هذا الرجل إستثنائي ، ونبت خيّر في أرض قدت من الألم .هذا الرجل الحاضر بيننا في حقول كلماته وحبره الشجاع ومواقفه الأثيرة ، ما كان يوماً غائباً عن العراق والعراقيين .. وان عاش في بلدان شتى بحثاً عن حرية افتقدها في وطنه ، ووجدها خارجه ، حتى إذا ضاق العالم السعيد الذي احتفى به وبعطائه ، تنبهت الى حقيقة اكتشفتها .. وهي ان يكون في قلب الوطن وفي نبض الشارع وقلق المدينة وليس في  صباحات كسولة في الخارج  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الثالث عشر في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jul 2009 00:31:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في جلسة ودية وحميمة وصريحة .. سألت أخي : وعد الله النجار :- تعلمت منكم النقد والنقد الذاتي ، وقرأت ماكتبته روبسكايا وقرأت ماكتبه سلامة موسى عن هذا الطراز من النقد .. فهل يمكن أن تكون جلستنا اليوم قائمة على هذا المحور ؟أجابني بثقة عالية :- بالتأكيد ..تحدث كما تشاء .- سأتحدث بصراحة .. فهل يمكن لكم القبول بالرأي والرأي الآخر ؟- نعم ..نحن ديمقراطيون ، نؤمن بحرية الفرد .- وحرية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الخامس عشر في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jul 2009 08:36:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177118]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177118]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في كل مرة أفكر فيها بمواجهة أخي وعد الله النجار وسؤاله عن (الله) وما إذا كان له ولحزبه موقف من الدين ومن الاسلام .. ؛ أجد نفسي محرجاً وسائلا : ماهي مسوغات هذا السؤال ؟- هل كان وعد الله يحول دون صلاة أمي وأبي .. هل تحدث مرة بطريقة سلبية ضد الدين ، وهل سمعت منه مرة كلمة كفر ..  فلماذا أسأله إذن ؟كنت أبحث عن مناسبة ، وعن وقت معين أثير فيه السؤال الذي كان يلح عليّ .. رحت أصلي أمامه ، وقرأت كتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الرابع عشر في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 09:15:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عندما هاجم ثلاثة شبان صديق وشريك أخي الشهيد وعد الله النجار في دكان النجارة الذي كانا يديرانه معاً ، فوجئت بصمت أخي ورقة طبع صديقه محسن الذي خاطبهم بود وهدوء :- لقد استعرتم الدراجة وكان ينبغي اعادتها سالمة مثلما اخذتموها او اصلاح الخلل والعطل الذي الحقتموه بها .قال كبيرهم :- هي دراجة قديمة وتعطلت .. ماذا نفعل بها ؟أضاف الثاني :- هل تريد اصلاحها من جيوبنا ؟ علق الثالث :- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس السادس عشر في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jul 2009 06:17:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كان أخي وعد الله يحيى النجار ؛ يعرف جيداً أن عائلتنا تعاني من فاقة مزمنة ، وأننا بالكاد نسد رمقنا اليومي .. فكيف إذا كان الحال مع سجين سياسي يفترض أن نقدم له في كل مواجهة وجبة من الطعام ، بحيث يتلاءم وطبيعة نقل الطعام الى سجين يفتقر طعامه اليومي في السجن الى النوعية الجيدة والطعام الذي يحبه ويتوق الى تناوله ؟كان وعد الله .. يعرف جيداً اننا نقتر على انفسنا حتى ننقل اليه الطعام وهو في السجن كأفض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الحادي عشر في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jun 2009 10:11:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وقف الرجل والمرأة التي كانت ترافقه .. وهما يتأملان الاعمال التجارية الجاهزة التي كانت مصنوعة في محل النجارة التي كان قد أنجز عملها أخي وعد الله يحيى النجار .سألاه عن أسعارها وتصاميمها .. فوافاهما بالمعلومات المطلوبة بسرور عميق واحتفاء كبير .. وإتفقا مع أخي على الاسعار ..وحين هّما بدفع الثمن .. إعتذر أخي وقال :- هذه القطع تم بيعها وهي هنا للعرض فقط .. وسيأتي صاحبها لإستلامها حال إنجاز ط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الثاني عشر في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2009 10:14:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في الوقت الذي إنصرف فيه أربعة عوائل لدفن أبنائها : الذين اعدموا فجر يوم 24 / 8 /1964 وهم ( وعد الله يحيى النجار ومحمود التمي وطارق الشهواني وهاشم جعب ) كنت أقبع في سرداب التوقيف الذي بنى في اعلاه مركز شرطة باب الشط في الموصل ..هناك في الموقف إستقبلني بحفاوة رجل بهي الطلعة وقد عرفت فيما بعد أن إسمه : مثري العاني .كنت حذراً من وجودي بين الموقوفين .. فقد كانت عائلة العاني في الموصل تصطف في مو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس العاشر في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2009 09:14:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>وقف امام دكان النجارة التي كان يعمل فيها ..وحدق في الجانب الآخر من الشارع .كانت هناك شابة لافتة ، تشع بهاء ، ويزدهي فيها المكان جمالاً .كنت انزوي في مكان داخل الدكان ..واراقبه يحدق فيها ، فيما كان مساعده العامل حازم يرقب الفتاة من زاوية أخرى ..كنا ثلاثة نرقب ذلك الكائن الساحر في الجانب المقابل لنا .الاول / أخي يتأمل ويراقب ويفكر .. وينظر باستحياء ..الثاني / عامل لايعرف كيف يفلت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الخامس في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Sat, 30 May 2009 08:36:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173511]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173511]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا اعرف بالضبط كيف تمت عملية الهروب ، وكيف افلت أخي الشهيد وعد الله يحيى النجار من يد حارسه وهما حلقتين مشتركتين من الاصفاد في يد كل واحد منهما واحدة ويلتقيان معاً في سلسلة حديدية قوية .. ويجلسان على مقعد واحد داخل عربة قطار تقلهما الى السماوة .لكن ما اعرفه عن اخي قدرته على اقناع حراسه وكسب ودهم وبناء جسور من الصداقة معهم .. وعملية الهروب لاتعني بالنسبة لاخي ان يتخذ صداقة حراسه وكسب ثقتهم هدفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس السادس في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Sun, 31 May 2009 09:46:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ممكن.. كل شيء ممكن،لاشيء يستحيل على الانسان ان هو صمم على إنجاز شيء مايريد إنجازه..وقد يتأخر الانجاز..لكن الاصرار من شأنه تحقيق هذا الانجاز.هكذا كان يخاطبني معلمي وأخي الشهيد وعد الله يحيى النجار،وهو يعلق على خوفي وحذري وأنا اعتذر عن تلبة طلبه في إيصال البيانات الحزبية بين السجن وخارجه.- كيف..هل تريدهم ان يسجنوني ويدمروا حياتي ومستقبلي.؟إبتسم أخي وقال:- بالتأكيد لايمكن أن اريد هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس السابع في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Thu, 28 May 2009 09:04:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا اعرف متى حل بيننا هذا الرجل الغريب،لكنني فتحت عيني ذات صباح وإذا برجل لم أره من قبل يجلس بيننا ويقاسمنا فطور الصباح.سالت امي:- من هذا الرجل؟إكتفت بكلمة واحدة : - يونس.أضاف أبي :- عمك يونس سيعيش معنا..كان مسافراً وعاد للعيش معنا..ضحك العم يونس ودعاني للجلوس الى جانبه..قبلني بحرارة ..قال:- أنت حسيب إذن..قلت : نعم.قال : ياحسيب،سوف نكون أصدقاء منذ الآن.سألته : وه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الثامن في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Fri, 29 May 2009 09:16:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هذا أسن شرطي يدخل بيتنا،وأول شرطي يرفض إستلام (هدية) من العائلة!كما أنه الشرطي الوحيد الذي عرفناه متعاطفاً بصدق معنا ومع أخـــــي السجين وعد الله يحيى النجار في سجن الموصل المركزي.أما أن عمره قد تجاوز السن القانونية ؛ فهذا أمر واضح ، وقد علمنا فيما بعد ان الحكومة قد مددت سنوات خدمته لثلاث سنوات لاحقة ، وذلك بهدف الاستفادة من خبرته الطويلة وإخلاصه في عمله وتدريبه فريقاً من الشرطة لتأهيلهم ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الشهيد وعد الله النجار .. علمني كيف يحب بعقله!]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2009 10:02:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173122]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173122]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>شهادة : ما كنت اعتقد ان لدي القدرة على استعادة احداث جرت قبل نصف قرن ..وانا الذي شاخ زمني بحيث لم اعد أذكر فيه اسماء احفادي ممن الاعبهم وا ناغيهم وارتبط معهم بعلاقات جد اليفة .. لكن ما ان بدأت السطور الاولى بالحديث عن اخي الشهيد وعد الله يحيى النجار حتى تبين لي انني امتلك خزيناً ثراً من الذكريات التي لا تحتاج الا لتنظيمها وتنسيق احداثها حسب ، لتصبح دروساً جد مهمة اضعها امام هذا الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الرابع في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2009 09:58:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مضى أكثر من نصف قرن على ما حدث.. ومع ذلك ظل هاجس الخوف ينوء فوق كاهلي، حتى أحس ان ما حدث يمكن ان يتكرر في كل لحظة.الطرقات القوية على الباب الحديدي الضيق، كانت طرقات تعلن عن حزمها وتوترها وغضبها وقسوتها.. كانت ضربات موجعة كأنها ضربات سوط على جلد عار في ليل ثلجي.ضربات تعلن عن عدوانها، ولا يمكن ترجمة أصواتها إلا ان تكون صادرة من عدو وخصم لدود.خشيت فتح الباب، لكن خشيتي باءت بالاحباط فقد دخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الثالث في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2009 06:09:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وراء اللهفة الطويلة.. كان هناك أمل.قرأت هذه اللهفة المضمخة بالخزن في وجه أبي، وهو يتوجه الى محطة قطار الموصل.. قرأتها.. كما لو انني في مأتم، أو وداع ليس به أمل في العودة.. ومع ذلك وجدت في عيني ابي ثمة أمل.. أمل جد ضعيف، ضئيل حد العدم.. ومع ذلك ثمة ما يؤشر ويوحي الى ومضة الامل هذه.تعلقت بهذه الومضة.. وكانت براءة طفولتي تتوسل هذا الامل علّه يكبر، علّه يساعدني على قراءة قدر.. قدر معين من ملام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الثاني في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2009 08:25:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يطرقن الباب،وهن حذرات..يتلفتن ويدخلن سريعاً قبل دعوتهن دخول الدار.كان أخي الشهيد يسبقني الى إستقبالهن ومن ثم توجيههن الى غرفة تقابل الباب الخارجي تماماً..كنت أرقبه،وألحظ إبتسامته التي يرفقها بكلمة أو كلمتين ثم ينصرف.،وكنت أقلده في هذا الاداء.كان وعد الله يحيى النجار..لايعني بالنسبة لي سوى أنه أخ،أنجبته لي أمي في ليلة مقمرة كما كانت تباهي نفسها،مثلما أنجبتني ذات صباح ممطر..لا عليّ م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : النقد في منظورين : الجفاء والوفاء]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Apr 2009 00:44:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>من العجيب والغريب في حياتنا الثقافية أن اسماع مثقفينا ليس بوسعها  الأصغاء الا الى صدى اصواتها هي اولاً ، ومن ثم الى من يعزز هذا الصدى ويؤكده ويرسخه .. وان كان نفاقاً ، وان كان كذباً ، وان كان زائفاً.. والاعجب والاكثر غرابة من ذلك كله ، ان الوعي النابه من الناس ، يملك ثقة بنفسه وبما يكتب وبمن يسدد اليه اخطاؤه وينبهه الى عثراته .  فالمرء .. يعطي بقدر مايملك ويعرف ويدرك ويعي .. ولسواه رؤى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الدرس الاول في التربية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2009 09:44:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>دائماً..هناك بذرة بكر تتنفس الارض من خلالها،مثلما..هناك كلمة تصبح،كما الوشم دائم الحضور في العقل والقلب والاحساس..تبقى هذه الكلمة..كما النجمة الاولى في سماء متسعة،مخترقة الظلام،متجاوزة مساحة العتمة والسكون والغربة والابعاد..هذه البذرة/الكلمة..كانت أشبة بالومضة التي يستحيل على المرء نسيانها في وقت كان يستحيل على المرء سماعها،أو قبول الآخر بها،ومن ثم البوح من خلالها.الكلمة عادية..عادية ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : للكوارث في العراق الراهن..تسلسل خاص.]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2009 09:04:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كل شيء بلا تسلسل ولا تخطيط..الا مايجمع الفوضى بالفوضى،والنفع بالنفع،والتستر المتبادل عن الاخطاء والفساد والجرائم.كل شيء..يجري في سياقات غير معروفة،وفي مؤشرات لايحكمها نظام ولا منطق ولا عدل.الشيء الوحيد الذي بات كل عراقي يدركه وينتظره يائساً ويعيشه ملزماً ويستجيب له استسلاماً وقهراً وحزناً ولم يعد يعرف الفرح أبداً.نعم..الكوارث في العراق،لاتاتي دفعة واحدة،وإنما تجيء منظمة،بحيث لايصحو الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الاعلام العراقي في شبكة]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2009 10:21:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166064]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166064]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الكفاءة والخبرة والنباهة والنزاهة ، ستظل في سبات دائم ، تؤدي عملها في محيط  ضيق واداء محدود وزاوية محصورة ... أما اذا تحول موقعها الى منطقة مضيئة ، فأن دائرة الاهتمام بها ستتسع على وفق جميع المحاور .. فهناك من يريد لها النجاح المطرد بوصفها تدافع عن الرؤى الحية التي يحملها ويدافع عنها ، وهناك من يريد لها     الفشل .... حتى يكون بديلاً لها ... ومابين الحالتين ، كثرة من المنافقين ، وقلة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : نهار المدى .. شارع وحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2009 07:35:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>برؤية جديدة وفهم عميق ومؤشر صادق ، اقيمت في شارع المتنبي ببغداد النهار الخامس عشر من نهارات مؤسسة المدى للثقافة والفنون .نهار المدى الجديد .. تميز بافتتاح ( بيت الثقافة والفنون ) وقد ضم مكتبة عامة من اصدارات المدى ، الى جانب تحف فنية بغدادية وملتقى للمثقفين .المكان جميل ، والارث الثقافي واضح الدلالة ، والهدف سام باهله ورواده وعشاقه.. احياه نهار الجمعة الاثير في هذا الشارع الذي يعز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : في ثقافة المصالحة والتسامح]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2009 03:41:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ما كانت الخصومة يوما..مصدرا للاستقرار والرخاء والبناء والحياة الآمنة .وما كان الجفاء الا فعل غضب، وساعة نحس ومصدر سوء وسلبية لكل الاطراف .المصالحة والعفو والتسامح عن كل ما سلف..هو المبدأ الاكثر صلاحية لوئام البشر والوصول بهم الى مرافيء الامان والاطمئنان والسعادة والخير .. هناك جسر نتفق عليه،وليس بوسع احد الخلاف أو التناقض بشأنه..هذا الجسر..هو الوطن الذي نحتمي به ونذود عنه ونعمل من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : إعدام حلم]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2009 08:36:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>                             في قلب الليل، سمع دقات خشنة على الباب .. نهض من فراشه الدافئ وضربات قلبه تخفق بقوة، ركض إلى الباب يفتحه.كان يقف عند الباب عدد من الرجال بأزياء عسكرية ومدنية مختلفة، وسيارة قاتمة اللون، أخذوا منها كيساً أسود – أعتاد أن يجمع فيه الأوساخ – كان الكيس ثقيلاً، بحيث وجد ثلاثة أشخاص يحملونه ليرموه أمام بيته .. وقدموا له ورقة ..خاطبه أحدهم بغلظة:-	هذه الجثة تعود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الزعيم يختار الخراف الرشيقة]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2009 09:46:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قصة قصيرة:الزعيم يختار الخراف الرشيقة•   ذات مساء تأمل غروب الشمس وارتحال النهار. أتكأ على مقعد وثير في حديقته الغناء... كان الليل قد تسلل إلى المكان، فاستوحش جلسته.. رفع يده، فتقدم إليه أكثر من رجل لتلبية طلبه.. قال: أجعلوا الليل يتأخر... عن الحضور.. لم يتمكن أحد من قول كلمة ((لا))... هذا لا يمكن، تلك هي طبيعة الشيء الذي تريد إن تطالعه.. قال واحد منهم: نعم. وأعجب الجميع بك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الموجة تعشق البحر]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Mar 2009 01:17:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>                  في المرة الأولى التي شاهدتها أمامي... توقفت، وصرت أتأملها عن بعد فيما كانت منصرفة عن نظراتي … تتحدث إلى زميلاتها.الزميلات... يعرفن من أكون، وكانت هي الكائن الوحيد الذي لا يعرف من أكون، كما لا اعرف هي من تكون. - زميلة جديدة تنضم إلى دائرتنا … هكذا قدمنها لي، وقدموني إليها: -أقدم موظف في دائرتنا.. محبوب من قبل الجميع.أسعدني هذا التعريف، وان كان شحيحاً في تعريفي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : البراعة في احتمال الأذى]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 09:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مضت سنوات طويلة والسيد عباس كان قد اعتاد على أداء عمله سائقا للقطار النازل من بغداد إلى البصرة بشكل منتظم وتقليدي ,ومستجيبا لكافة التعليمات التي توجه أليه .إلا أنه وفي هذه الليلة من تموز اللاهب , تم إبلاغه بان يلتحق بعمله فورا , فهناك حمولة يستدعي وصولها مساء الغد إلى البصرة .لم يتخلف السيد عباس عن الحضور إلى المحطة التي ينطلق منها إلى القطار كان الجو اللاهب قد انكسرت حدته , ولاحت في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : سادة الانتخابات]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Feb 2009 09:04:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=164105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=164105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>سادة الانتخابات: شهادات زور في خدمة الشعب! حسب الله يحيى في العراق هناك مئات من الاحزاب والكيانات والجماعات السياسية والمستقلة والدينية والعشائرية والقومية والمناطقية.. فضلاً عن مئات المنظمات الانسانية التي تملأ البلاد.. الجميع اجتهدوا في نشر ملصقاتهم وعليها صورهم وصور قادتهم..مثلما عليها شعاراتهم الجاذبة والفاتنة والتي لا نحتاج إليها مجتمعة..ولأن الجميع لا تجمعهم أهداف حقة ولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الأفاق الاجتماعية للكورد]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2009 10:04:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الأفاق الاجتماعــــية للكــورد      قراءة في كتاب: (المجتمع الكردي في المنظور الاستشراقي)                                     للدكتور بدرخان  السندي   يحسن بكل كتابة تريد التواصل مع الحقائق، أن يكون لها موقف يسوغ طبيعة خطابها وتوجهها حتى تتمكن من حفر وجودها في ذاكرة المتلقي... وبعكس ذلك تظل كتابة انطباعية هامشية لا تترك  بصماتها ولا تنهض بمسؤولياتها... وكتاب:( المجتمع الكردي في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : بيان في المسرح التجريبي]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2009 07:46:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أعلموا..أن الحقيقة باتت مقلوبة..فلقد استشرى الداء وعم البلاء..وليس من أحد يقول لا.ومع انكم تملكون ارفع وأقدس منبر امتلكته البشرية منذ أقدم العصور،الا أنكم اتخذتم منه متنفساً لرغباتكم الذاتية وهواجسكم المشتتة،ورحتم تطلقون مسميات تصيفونها وفق أهوائكم ليتبناها نفر منكم،ويروج لها أصدقاء لكم.قلتم بانكم تجبرون،وكل تجربة خاضعة للنجاح أو الفشل.وقلتم أنكم ابناء هذا العصر،وأنكم لسان حاله،وما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : في جامعة بغداد :الدراسات العليا بين الجد والمزاج]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 08:13:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الجامعة .. صرح معرفي يعتمد العلم سبيلا لبناء مستقبل الاجيال القادمة .. والعلم على وفق هذا التحديد ، لا يمكن أن يحيا بالنوايا الحسنة ولا النوايا السيئة ولا تحت قناعات ذاتية مغلقة .الجامعة .. جمع معارف وحدائق نور وتاسيس عقول نيرة .. فكيف يكون الامر اذا ما تحولت جامعة مثل جامعة بغداد لتي تعرف بوصفها منارة مشعة تعد عقول المستقبل وتسعى لتوجيهها والامساك  بالزمن العلمي، وهي تتخذ مسارات غير دقيقة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : غابرييل غارسيا ماركيز: الواقع وأبعاده]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 07:01:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154578]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154578]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>                            (1)في حديث للكاتب الكولومبي غارييل غارسيا ماركيز،تساءل عن معنى منح سفاح مثل(بيفن)جائزة نوبل للسلام،في وقت تسلم فيه ماركيز جائزة نوبل للأدب لعام 1982.وكان ماركيز قد وصف لجنة جائزة نوبل بأن(هؤلاء المسنين الذين يتخذون القرار،هم أشبه بعصابة ترسم خططها في الظلام الدامس أو أن مهمة هؤلاء تقتصر بعبارة واحدة:ترجمة القرار الذي تتخذه وكالة المخابرات المركزية إلى اللغة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : كبار الكتاب كيف يكتبون؟]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Dec 2008 06:03:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يحتاج الكاتب الى التجربة والملاحظة والخيالهؤلاء الكبار في ذاكرتنا..الكبار في التجارب والابداع والاصالة..كيف استطاعوا ان يصبحوا كبارا في العقول والنفوس ويفرضوا عالمهم على عالمنا؟كاتب صغير في حجمه،دقيق في تأثيره،عميق في ابعاده،لصيق بنا،ممتع امام ابصارنا،جاءنا به مترجم نابه هو:كاظم سعد الدين،وقدمه لنا عن اختبار ذكي،وحمل الينا اجابات عدد من المبدعين الذين تركوا بصماتهم في حياتنا الثقافية.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : الغربة العراقية في ثلاث روايات لمحمود سعيد]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Nov 2008 09:23:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(1)خيبة الرحيل في(زنقة بن بركة)في كثير من الاحيان لايكون الرحيل ترفا ولا نزهة..إنما هو محاولة للخروج من ازمة وتحقيقا لمهمة..وعندما تصطدم هذه المحاولة بجدران الخيبة،تتكون حالة اليأس المرير والمواجهة الصعبة والمستحيلة للحياة.كذلك تشهد حالة الخيبة في اولى خطواتها سبيلاً الى الانهيار وهي تبتعد عن الازمة..فترى في كل جديد سلسلة من التطلعات الحسية والحاجات المنجزة..الا ان هذه التطلعات وهذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : كونديرا خارج الاسوار.. الطفل المنبوذ ..بطيئاً]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Nov 2008 03:22:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(1)تمكن الروائي التشيكي:ميلان كونديرا أن يحقق حضوراًواسعاً في الحياة الثقافية العالمية خلال السنوات العشرة الاخيرة.وقد رسم الاعلام صورته أولاً..بإعتباره شخصية منشقة ومتمردة على دخول السوفييت الى بلاده عام 1968،وإلتحاقه بالشيوعيين ثم تمرده عليهم أكثر من مرة،فضلا عن إنتقاله الى باريس التي إحتضنت أدبه وقامت بنشره على نطاق واسع.إلا أن قراءة أعماله الروائية وكتابه عن(فن الرواية)وتصريحات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : ميلان كونديرا: ثلاثية حول الرواية]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Nov 2008 08:02:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>1- فن الرواية*حقيقة بات كل المثقفين العرب بخاصة يعرفونها،كون تشيكوسلوفاكيا أصبحت تعني:ميلان كونديرا..حسب،وليس من أحد سواه.ولأن كونديرا،كان متمردا حتى على الفكر الذي كان يسود بلاده،فإن هذا التمرد قد أعطى قارئه الحق في وضعه موضع الانتباه أكثر من سواه.والواقع إن كونديرا يستحق هذا الانتباه فعلاً..ذلك إن رواياته الفذة(الحياة هي في مكان آخر)و(خفة الكائن التي لاتحتمل)و(كتاب الضحك والنسيان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : خذ ما تريد..وأعطني (حرية) التوقيع على ما تريد! قراءة في نص الاتفاقية الامنية بين العراق والولايات المتحدة]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Nov 2008 10:11:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في رسالة وجهها الرئيس الامريكي بوش الى رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي إستبقت نص (الاتفاقية الامنية بين العراق والولايات المتحدة) جاء فيها:(إعلان المباديء لتحقيق علاقة طويلة الأمد)هذه الرسالة التي رافقت النص الكامل للاتفاقية وكما نشرتها جريدة (الصباح الجديد) العراقية/العدد1264 في 20/10/2008 تعني ان أمريكا تريد ان تعمل مع العراق على وفق تحديد بوش:(شركاء في بناء عراق جديد).و(العلاقة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : من هو : جومسكي؟]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 10:03:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br> ليس بوسع اية سياسة،مهما كانت غليظة في ممارستها،وكريمة في سخائها؛ان تحتوي العقول النيرة،ولا ان تخترق المواقف الصادقة.من هنا نجد في جومسكي،النموذج الاهم في الذهنية التنويرية التي فشلت السياسة الامريكية في احتوائها.ولم يكن الانتماء الديني/اليهودي،ولا الانتماء/القومي الامريكي،ولا التوجيه الاكاديمي..لتفلح جميعا في تغيير افكار وممارسات جومسكي العلمية،بل ظل على العكس من ذلك منددا بالسياسة الامري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : مع الروائي العراقي مهدي عيسى الصقر في روايته: رياح شرقية رياح غربية]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 05:23:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153460]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153460]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(ما عاد بمقدوري أن اصرخ في الدروب وأنا بهذا العمر،لذلك فانا اكتب)هذا ما يقوله الروائي العراقي:مهدي عيسى الصقرعلى غلاف أحدث رواية صدرت له في القاهرة بعنوان:(رياح شرقية- رياح غربية)،ومع علمنا ان الصقر يتقن الصراخ لا في شبابه ولا في شيخوخته،لا في بدايات قصصه ورواياته ولا حاضر ولا مستقبل عطائه الادبي..فهو انسان مطبوع على حس مرهف وطبع ساكن وكتابة ساخنة وليس من السهل جعلها تقترن بالصقر الانسان..فمهدي عي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : العراق..من يغلب من؟]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Nov 2008 10:01:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ خمس سنوات والاحاديث الساخنة عن:الديمقراطية التوافقية،ومشاركة النخب السياسية،وتقسيم المقاعد حسب الاكثرية والاقلية والطائفية والعشائرية والمناطقية والاثنية والقومية والحزبية واختيار المقاعد المضمونة (الكوتا) لمن لم يحالفهم الحظ في إتخاذ موقع يقيهم قيظ الصيف وبرد الشتاء.هذه الاحاديث مجتمعة تؤكد ضمنا على ان الشخص المرشح لاشغال مقعد في البرلمان لامهمة له فيه سوى الدفاع عن المكون أو الفئة التي ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسب الله يحيى : ماريو فارغاس يوسا:(الحرية الموغلة)]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2008 10:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسب_الله_يحيى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما الذي يجعل من الفكر والأدب في أمريكا اللاتينية مصدر إثارة للجدل والاهتمام منذ أربعة عقود..وحتى الآن؟هل وجدت الشعوب الفقيرة ملامح من حياتها من هذا النتاج الفكري،وهل كانت الغرابة والمخيلة السحرية هي الاساس في هذا الانتباه،وهل كان لواقع الاضطهاد الذي مارسه الغرب وبخاصة الولايات المتحدة ضد شعوب أمريكا اللاتينية..حضور في تشكيل هذا الاهتمام؟هل كانت الجوائز العالمية وبخاصة جائزة نوبل التي منحت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
