<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسين الهنداوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P align=justify  dir=rtl><STRONG>كاتب عراقي</STRONG></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=233]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسين الهنداوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : نازك الملائكة رائدة الشعر العربي الحديث]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Oct 2023 17:15:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807606]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807606]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الليلُ يسألُ مَن أنا	أنا سرُّهُ القلقُ العميقُ الأسودُ	أنا صمتُهُ المتمرِّدُ	قنّعتُ كنهي بالسكونْ	ولففتُ قلبي بالظنون ْ...	الريحُ تسألُ مَنْ أنا	أنا روحُهَا الحيرانُ أنكرني الزمانْ	أنا مثلها في لا مكان..	قصيدة "انا" هذه، التي كتبتها الشاعرة العراقية الراحلة نازك الملائكة في عام 1948 هي، في رأينا، النص المؤسس لولادة الشعر العربي الحديث. نعرف، ان قصيدتها "الكوليرا" ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : الانتخابات العراقية في تقرير التنمية البشرية الصادر عن برناج الامم المتحدة الانمائي لعام 2007]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Feb 2022 09:06:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ورقة الدكتور حسين الهنداويالرئيس الاول للمفوضية العليا المستقلة للانتخابات في العراقالتنمية البشرية هي في جوهرها تنمية الناس لحياتهم بذاتهم ولذاتهم، مما يستلزم بالضرورة مشاركتهم الحرة والمسؤولة في النشاط الاقتصادي والاجتماعي والسياسي لضمان ان تكون حياتهم وتطويرها محور التنمية وهدفها. ومقابل ان الحرية هي جوهر التنمية الانسانية باعتبارها السبيل الوحيد لضمان مشاركة المواطنين في اختيار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : كامل شياع.. وحب الفلسفة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Sep 2018 13:07:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كامل شياع.. وحب الفلسفةبمناسبة عشر سنوات على اغتياله في 23/8/2008 حب الفلسفة عبر عن نفسه لدى الشهيد كامل شياع في وقفات فكرية ظلت قليلة نسبيا الا انها بدت لافتة العمق والحرية الذهنية وتعلقت بالعديد من القضايا الفكرية والسياسية التي حاول الخوض فيها بعيدا عن "المواقف الرسمية" التقليدية التي لا تعنينا هنا قدر اهتمامنا بمعرفة مدى استفادته من الفلسفة ومدى استفادتها منه. هذا البعد الذي كان كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : طالب مكي ، رائد فن الرسم الكبير]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Sep 2018 04:09:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>طالب مكي ، رائد فن الرسم  الكبيرطالب مكي الكبير. هذا هو الوصف الذي رأيت ان اطلقه على هذا الرسام، المتعدد الابعاد والمواهب والخصال ايضا، الذي غدا سلفا وعن حق قامة فارعة في تاريخ الابداع التشكيلي العراقي المعاصر لا سيما في لحظاته الصعبة التي غمرت معظم الثلث الثالث من القرن العشرين واولى سنوات ما بعده. والمعرض الاستعداي الاول لأعمال طالب مكي الذي اقامته (مؤسسة عراق للابداع) في 2006، وضم مجموع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : القسّ الذي عجل في اندلاع الثورة الفرنسية]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Sep 2018 04:07:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>القسّ الذي عجــل فــي اندلاع الثورة الفرنسيةلم يكن القس الفرنسي إيمانويل جوزيف سياس (Emmanuel-Joseph Sieyès) المولود في سنة 1748، مجرد رجل دين بل كان ثورياً بكل معنى الكلمة اذ لم يبحث عن مال او سلطة او نفوذ بل دافع عن حقوق الشعب وبالمفهوم المثالي للكلمة لذا سيصطدم بقادة الثورة عندما وجدهم ينحرفون عن اهدافها متسببين بضياعها وعودة الملكية الى الحكم ما اضطره الى المكوث طويلا في المنفى بعد الث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : عبد الرحمن منيف.. روائي الصحارى المتخيلة]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Apr 2018 14:03:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>غير الذي يعرفه الرائح والغادي عنه من توزع وتنوع وحنين خفي الى مرابع البداية. وغير انه ولد لأبٍ من نجد وأم عراقية ومسقط رأس اردني واقامة مصرية فسورية فلبنانية وحتى يوغسلافية وفرنسية قبل ان يرجع الى ديار الصبا من جديد. وغير انه درس الحقوق ولم يكملها وتخصص في اقتصاديات النفط ولم يمارسها واشتغل في الصحافة ولم يحبها، وغير انه تبعثن وتقومن وتمركس وتأنسن دون ان يغمض له على كسرة منها جفن. فان عبد الرح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : عام كامل على رحيل روائي الحرية عارف علوان]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Mar 2018 08:48:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كان يوشك على الطيران جذلا عارف علوان حين تقابلنا صيف 1998، اذا لم تزغ ذاكرتي، على رصيف سكك محطة نورث-اكتون غربي مدينة الضباب كنقطة وسط بينما كان لى عجل كالذاهب الى موعد غرام سمعت لاحقا انه انتقل بسببه الى مدينة ليدز ليبني عشا تراكم توقه له مع الايام، هاجرا لندن وضبابها ومن فيها وكنت منهم. لقاؤنا الاخير ذاك كنت دائما اسعى لمواصلته دون جدوى بعد ان ترامت بنا الخرائط. بين عامي 1991 و1998 لم نكن نف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : في ذكرى يومها العالمي: الفلسفة ليست غير الحرية في تعريفها الاول والاخير والاسمى]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Nov 2017 09:05:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579860]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579860]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ماذا حل بالفلسفة في العالم العربي؟ وهل لدينا فلسفة بالمعنى الدقيق للكلمة: أين هي اليوم؟ ما هي انجازاتها الراهنة؟ هذه الاسئلة التي طرحها ملف الشهر في "ايلاف"، سبق ان حاولت، كما ازعم، الاجابة عليها  عام 1987 في محاضرة تحت عنوان "ظاهرة غياب الفيلسوف في الثقافة العربية"، اقيمت في قلب العاصمة البريطانية لندن ولم يحضرها سوى قلة من المهتمين، تركز جدلهم في نهايتها، وكان سجاليا بشكل غريب، حول جملة واحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : فتى العراق مظفر النواب]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jun 2014 09:48:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>فتى العراق مظفر النواب                                                                                                                            بقلم: د. حسين الهنداوي *"كُلُّ الأشّيَاء رَضيتُ سِوى الذُّلْوَأنْ يُوضَعَ قَلبِيَ في قَفَصٍ في بَيْتِ السُلطانْ". همّ الحرية هو الاقوى في كل ما سطره مظفر النواب من شعر ومن حياة. ثمة مسحة حزن، وعراقية تحديدا، تطغى لا شك هنا او  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : في ذكرى الشاعر والناقد والمناضل اليساري العراقي الراحل ضياء مجيد السامرائي]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2013 18:35:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الشاعر والناقد والمناضل اليساري العراقي الراحل ضياء مجيد لطيف السامرائي، ولد في سامراء عام 1955 وتوفي اثر مرض عضال في حزيران 1994 في روما حيث ووري الثرى. اكمل الشاعر الراحل دراسته الاعدادية في مسقط رأسه سامراء قبل ان ينتقل الى بغداد بين 1971 و 1972 حيث اكمل دراسته الاكاديمية ثم الى ناحية الجبايش في جنوب العراق حيث عمل موظفاً صحياً لعدة سنوات وفيها بدأ نشاطه اليساري المعارض الذي رفده في السنوات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : خالد الأمين، ذلك الشاعر الشهيد]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Sep 2013 16:56:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>"وعلى باب المدينة علّق الشرطي اعلاناً بان الارض ما عادت تدور.."هكذا كانت التحية التي استقبلني بها الشهيد خالد الامين في لقائنا الاخير ببغداد في الاسبوع الاخير من نيسان 1971، مستخدما مقطع شعر من قصيدة لي انتشرت بين الاصدقاء حينذاك، ثم سرعان ما انقلبت سيفاً علي في ذلك العام سلطه الجلاد. فحين عرفت خالد للمرة الاولى في صيف 1970، لم تخامرني ابدا فكرة انه كاتب مقدمة كتاب "رصيف سوق الأزهار" ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : ازمة الاسلام السياسي الاخواني بعد خلع محمد مرسي]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Aug 2013 01:26:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>1-	جماعة الأخوان المصرية في المفترق الأخطر قد تكون (جماعة الإخوان المسلمين) المصرية فقدت، إثر خلع الرئيس المنتخب محمد مرسي، حقا دستوريا في حكم مصر، بفعل مؤامرة محبكة، مدعومة دولياً، للانقلاب ضدها، ما دام الانقلاب العسكري، الذي سلبها السلطة، تم باحترافية عالية، وبمباركة جاهزة وفورية من مؤسسات الدولة الرسمية الرئيسة، الدينية، والقضائية، والعسكرية، وبـ (تفهم) نفس القوى الرافضة بشدة، عادة، للا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : رحيل شاعر كردستان الجميل، عاشق الفرات، شيركو بيكه س]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Aug 2013 21:56:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>                                                                                                                                                                             بغداد / 6 آب 2013د. حسين الهنداويرحل شيركو بيكه س، الشاعر الكبير وابن الشاعر الكبير فائق بيكه س، الاحد الماضي من إحدى مستشفيات السويد دون وداع، والى الابد. ورحل شيركو شابا عن عمر لم يزد عن السبعين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : بيادر الصمت]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Aug 2013 01:26:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>غداً، تَئِنُّ الاماني، فهيَ أقدارُ ..       ويرتوي من شفاهِ الصمتِ مزمارُ            والليلُ يغفو.. فلا.. همسٌ يداعبهُ           ولا تحومُ على عينيه أقمار                والنورُ يرقصُ والذكرى تمزّقه              كما يمزّقُ صمتَ الصمتِ إعصارُ   اباح حسنك قتلي واستباح دمي        وربّما تقتلُ الاشـواكَ أزهـــارُ   ****غداً اذا ماتت الاصداء وانطفأتْ         ففي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : قصر النهاية.. الرمز الاكبر لفاشية البعث]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jul 2013 17:09:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>«قصر النهاية، قصر حلو.. وهو قصر الرحاب سابقاً الذي قتل فيه افراد الاسرة الملكية العراقية في 14 تموز 1958. واذا اردت ان نوديك.. نوديك له. انه قصر وليس سجناً. وعندما كنا في العمل السري كنا نتمنى رؤية قصر النهاية الذي هو قصر الملك.. منتهى التكريم لمن يعتقل في قصر النهاية...». هذا ما قاله الدكتاتور الدموي والكذاب صدام حسين في نيسان 1972 خلال مقابلة صحفية مشتركة مع مندوبي جريدتي «لوموند» الفرنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : حارس اصالة لغة الضاد، الاديب الكبير مهدي شاكر العبيدي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jun 2013 22:30:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا يكفي مقال عابر وتعريفي كهذا في اعطاء صورة وافية وعادلة عن هذا المثقف الكبير والعالم اللغوي والقاص المبدع والناقد الجريء دفعة واحدة. قد نختلف معه في قضايا لا تحصى. الا ان عطاء هذا المفكر الادبي الغزير يحتاج الى عدد من الدراسات في آن كي ينال حقه من التثمين الذي يستحقه. ولد مهدي شاكر العبيدي في قضاء الهندية – التي يسميها قصبة- عام 1933 وانهى دراسته التمهيدية فيها. وقد كتب مرة انه كان في سن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : بغداد منحت الفلسفة اليهودية عصرها الذهبي]]></title>
<pubDate>Tue, 14 May 2013 21:20:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لستُ مُطلِقاً لزعمٍ هنا. بل هو استنتاج سبقني اليه المؤرخ اليهودي الفرنسي، الهنغاري المولد، جورج فايدا  (Georges Vajda 1908-1981)في سلسلة من الدراسات المعمقة توّجها كتابه "حكماء ومفكرون يهود في بغداد وقرطبة" والصادر عن منشورات "سيرف في باريس مؤخرا (300 صفحة). والكتاب جاء بمثابة تتويج خاص للحياة الدراسية الطويلة واضافة جديدة ومهمة للمساهمات التي قدمها في ميدان دراسة الفلسفتين الاسلامية واليهودية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : فلسفة الجدل والصراع تفقد رائداً متمرساً]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 00:36:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>وضع العام 2012 المحتضر، نهاية لمغامرة الفيلسوف الفرنسي جاك دونت كواحد من أهم مفكري الجدل والصراع المعاصرين. بل انه كان بينهم، في رأينا، الأكثر جذرية وتمرسا في التمرد على يقائن الايديولوجيا وعاداتها واوهامها بكل تياراتها بما فيها الماركسية وخاصة هذه باعتبارها الاعظم نفوذا واعتدادا طوال القرن الاخير. ففي العاشر من شباط من العام الماضي توفي جاك دونت عن 91 عاما في باريس المدينة التي شهدت لاسيم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : يا موسم البرتقال]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Sep 2012 09:51:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>صمْتُها نجمةُ وسَماءُوقافلةٌ كُنتُ فيها المتيّم وحديَكنتُ بها سيّدَ العاشقين مولاي حدّقْ!- ولو لحظةً - هذا أنا واقفُ عند بابكَ:سنبلةٌ من هواجسَ أتعبها الأنتظارُ ،                 الهَوى ، التوقُ ...حدّقْ ،رجوتكَ حدّقْ -	ولو غاضباً-العصافيرُ تقفزُ مبهورةً فرحاً حين تعرف إنّي أحبّكَإنّي أحبك، إنّي أحبكيا موسمَ البرتقال المطعّم بالبرتقال الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : بعث]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Sep 2012 23:19:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أغان مدجّجةٌ بالرّطانةِ ،همسُ خناجرَ لاهثةٍ ،وبعض من البدو،أوباشُهُم ،بأوسمةٍ لا تعدّوعطر ضباعورسائل خالدة كالصديديدورون حولك منتصرين تدكّ سنابكهم صدرك الغضّ دكّاًيدورون منتصرين،وأنتَ قرون من الأنتظار يمدّ يديهعبير السماوات يعبق فيكَ يداعب زرقة حزنكَ         زرقة صمتك                     يمتّد،                      يمتّد..يكتب تأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : أخاديد]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jul 2012 11:57:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مرّة أخرى أتملاك آتياً كالبعيديعتلي صمتك الأنتظار يعتليك الغبار باحثاً عن صحارى بلا أزمنة عن غياهب لم يكشف الله أسرارها وغابة أرز جديدة تنكأ في ظلها قصائد حبّ طَوَيتْ وغيّرت أسماءه كل يوم في ثنايا الطريق من جنوب الى آخرٍ..                            **جسدي في مكانوروحي في مكانورأسي في مكان............فمن أين لي بنهرٍ كريم يغسل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : في المنطقة الخضراء..]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jul 2012 12:19:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316456]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316456]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>رأسي سجنٌ بمئاتِ الأبوابونوافذُ من أشواكٍ ذاويةٍ	وبقايا أقمارٍتتقاطع كسهامٍ من فضّةفي جُنحِ الأسوار الخرساء المسبوكة..                               سبكاً..                               حول النفس.. **رأسي يستيقظُ قبليَ في الفجريتوضأ بالصّمتِ المتدلّي كقطراتٍ الحنظل في الرئتَين يفتح شبّاكي لِلشّمسيقرأ في الكومبيوتر آخر نشرات الأخباريمنح قهوتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : ننسون]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jun 2012 13:20:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أتملّى رنينَ جسديَ الجديد.............أتملاّه جيداًأرش كهوفي القديمة بالحرملبالحنّاء، بقوس قزحبشبابيك من إستبرق وأرجوان..أصغي الى فوضى أدغاليتتكسّر في ملكوت حيرتككزقزقة عصافير الجنوبأتلمس نبض الرمح الأزلي النابت في الرئةأتلمسه جيّداً..أنا البئرُ، أنا العتيم                                         **ننسون *زهرة البراري المخضبة الشفتين بالص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : مقدمة لمجموعة صلاح نيازي الشعرية -ابن زريق وما شابه-]]></title>
<pubDate>Wed, 02 May 2012 06:17:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الكل لدى صلاح نيازي، عبر لحظاته المتقاطعة في مجموعته الشعرية الجديدة هذه، يبدو شخصيا ومباشرا وبسيطا في دفق واثق وقلق في آن، مقاد بمهارة معلّم مغامر حتى في اثراء لغة مشهودة الطيب اصلا. لكن هذا الكل يظل في وجهه الآخر متعاليا وغامضا وعصيّا عبر توقه المدهش الى تهميش الانفعالي والعابر والمعتاد مستفيدا من حرية كبيرة في استدراج اللقطات الحسية والاحتفاء بها قبل اعادة صهرها لتكون أجزاء أصلية في بنائه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : ناوكليكان..* في ذكرى شهداء القيادة المركزية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Apr 2012 19:12:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ناوكليكان..*                         في ذكرى شهداء القيادة المركزيةساعةً وينتثر القلب شظايا أيتها الناريا ربيعي الوحيدلا تنسلّي من بين أصابعي كطيف ذهبي فأنا سأظلّ أحبكمن طرف واحدأبداً **نساء ومقبرتان ونهر عنيد هو الكونفي هذه القرية المستريحة في سفح جرحايتها الريحشدّي يديك على عنقي أو إبتعدي عن شفاهيفأنا لا زلت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : دمُ بابلَ نور..]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Apr 2012 23:23:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>(في ذكرى استشهاد &#1633-;-&#1633-;-&#1784-;- استاذا في جريمة تفجير سيارة مفخخة في تجمع معلمين في &#1634-;-&#1784-;-/&#1634-;-/&#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1637-;- في قلب مدينة الحلة.)نازفةً،تجمعُ بابل اوصالها من رماد الحِمَمْوفي المقلتين حريقٌ ودَمْوفي الرئتين نجيعٌ يعانق آخر كالزمهريروصمت الفرات، نشيج يشق عباب المدى:كيف مر البرابرة  الجبناء.. ثانية فوق هذا الأديم؟***<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : الى أحمد أمير]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Feb 2012 09:23:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ها أنت شجرة كما تمنيتباسقاً في زُرقة السماءفي أسرار النطفة الاولىفي لحظة الخلق ذاتهافي برد برلين المتبختروها انت قصيدتك الاخيرة ذاتهافرشاتك السارحة الجذور في الأزللوحتك التي لم تجد جدارا يتسع لنزواتها اللامتناهيةكأسك المترع ابداً كعيني غزالآخذاً ألوانك من نسغك دون واسطةها أنت تتركنا في العراء ذاتهدون وعد..وكما تمنيت،سيداً في حضرة الهباء و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : أثر الحلاج في كتابات رامون لول]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jan 2012 07:04:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جهد جميل ذلك الذي قام به "باتريك جيفرو" بترجمة "كتاب المحب والمحبوب" للفيلسوف رامون لول من اللغة الكاتالانية إلى الفرنسية والذي صدر عن دار "أورفه" الباريسية بطبعة أنيقة ضمتْ النصّ الاصليّ ايضاً. بيد أن قراءة متمعنة في هذا الكتاب تقودنا على الفور إلى الإعتقاد بشكل قويّ ان هذا الفيلسوف يستلهم شعر "الحسين بن منصور الحلاج" والشعر الصوفيّ الاسلإميّ إجمالاً في هذا النصّ الذي أراد له أن يكون بمثابة سيرته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : العراق.. العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Dec 2011 03:55:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كل يوم...بعدما يلمع في الليل السكون بعدما يجتمع الصمت على همسة قيثار أخيرهو يأتي..كالنبيّ السرمديّيحمل الريح كتاباً، ووعوداً..وثيابازائغ البهجة كالنجم الشريدينزوي في حجرتي كالنظراتحاسر الرأس عنيدانحتسي كأساً معاً ، ثم ثانٍ ، ثم كأساًثم نمشي في بقايا بعضنا كالغيمتينكل يوم ...                                      فرنسا / بوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : في ذكرى فنان العراق الخالد مؤيد نعمة]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Nov 2011 16:16:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>اقامة مؤتمر (فستيفال) دوري عالمي لفن الكاريكاتير ببغداد في شهر تشرين الثاني / نوفمبر من كل عامين كانت الامنية - الدعوة التي رأيت ضروريا اطلاقها منذ مناسبة الذكرى الثانية لرحيل مؤيد نعمة أهم فنان كاريكاتير عراقي في تاريخنا المعاصر. ورغم مخاطبتها مباشرة، لم تهتم اليونسكو او الجامعة العربية او الدولة العراقية او الجمعيات والمؤسسات الفنية في بلاد الرافدين بالدعوة تلك الذي اعيد اطلاقها من جديد دون ان ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : عبد الكريم قاسم في آخر مقابلة صحفية]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Feb 2011 02:03:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>توثيق جريمة انقلاب 8 شباط 1963مهرجان الدم العراقي: 48 عاما على الجريمة الكبرى«مهرجان الدم العراقي». لعل هذه التسمية عندما نطلقها على انقلاب 8 شباط 1963 في العراق، تعبر بصدق عن الخصوصية الجوهرية لذلك الانقلاب العسكري اللئيم الذي لئن كان قد نفذ، باقرار قادته وباعتراف الوثائق اليوم، بتمويل واشراف وكالة الاستخبارات المركزية الامريكية، فانه واجه حملة ادانة عالمية واسعة تصدرها الفيلسوف الانساني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : من اللاهوت الى الايديولوجيا : فلاسفة الأنوار والإسلام]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Oct 2010 11:47:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مقدمةد. حسين الهنداوييجمع مؤرخو الفلسفة الغربية الحديثة على موضعة فترة ما يعرف بـ «فلسفة الأنوار» في حدود القرن الثامن عشر، وبشكل أدق في المسافة الزمنية الممتدة ما بين 1670 وقيام الثورة الفرنسية في 1789، التي يصطلحون على اعتبارها «بنت» «فلسفة الأنوار».كما يتفقون على ان فرنسا والمانيا، مع اعطاء الاولى مكانة اكبر نسبياً، هما الوطن المشترك لولادة وازدهار تلك الفلسفة. فبالرغم م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : الثقافة الأمريكية في خدمة التجار]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Oct 2010 01:51:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الثقافة الأمريكية في خدمة التجارهربرت شيلرترجمة: د. حسين الهنداويعن شهرية لوموند دبلوماتيك الفرنسيةمن الملاحظ بشكل عام انه، وحيثما وصل التقانيات المتقدمة (أجهزة معلوماتية، اتصالات عبر الأقمار الصناعية، تلفزة مربوطة بشبكات الكابل...)، فإن الشركات المتعددة الجنسية تسعى متهجياً إلى تشجيع قيام أجواء ثقافية تقلد الطراز الامريكي. وذلك لأن هذه الاجواء تلائم بقوة، عبر نزعة محاكاة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : كاظم السماوي.. شيخ المنافي وشاعر الأممية الصافية]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jan 2010 16:22:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201446]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201446]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>منذ ديوانه الأول (أغاني القافلة) المكتوب في أزمنة البراءة والعنفوان، والصادر في بغداد عام 1950، وحتى اللحظة، وكاظم السماوي يتألق متباهياً وأكاد اقول متماهياً مع انسانية حالمة وآسرة في آن، هي رفيق عمره الآخر: عبرها تسامى، ومن اجلها تناثر، وبها اسمى صحيفته "الانسانية" التي اصدرها في بغداد بعيد ثورة 14 تموز 1958، كما دسها علناً، وغالباً سراً، في كل قصائده تقريباً، مانحاً اياها للرائح والغادي، ولل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : تهافت المشروع البعثي للتطور (1968-2003)]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Dec 2009 01:22:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اذا أخذناه كمجرد مشروع على الورق، يبدو المشروع البعثي للتطور وعداً مغرياً لاسيما وانه وصف نفسه دائماً وبعنف كمشروع قومي وطني اشتراكي وتحرري. الا ان هذا الوعد ليس في واقعه العملي إلا وهماً كما أن التوصيف المذكور لم يتجاوز بعده اللفظي الانشائي المحض، فيما أظهر الواقع الملموس وعلى ضوء التجربة التاريخية المحققة ان المشروع البعثي للتطور لم يكن الا المشروع الأكمل والأسرع في تدمير امكانيات التطور الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : هل عرف البابليون الفلسفة؟]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Dec 2009 23:39:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل عرف السومريون والبابليون والاشوريون الفلسفة؟ وأين وما هي فلسفتهم في المجالات الجوهرية التقليدية للفلسفة كالميتافيزيقيا والطبيعة والمنطق والاخلاق والسياسة؟ ثم كيف نفهم شبه اجماع مؤرخي الفلسفة في الغرب والشرق على القول بوجود "معجزة اغريقية" في ولادة الفلسفة واعتبار كل ذلك الفكر السومري والبابلي والاشوري والمصري والفينيقي الضخم الذي سبقها مجرد "حدس اسطوري" وبالتالي لا مكان له في تاريخ العقل المنطق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : الهندية – طويريج : بيتنا وبستان بابل]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jul 2008 10:11:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في الذاكرة، كما في صرة سفر الهائم الغريب، زوايا قد تبدو نائية او مجردة، بيد انها مع ذلك تظل غالية وعبقة بل قد تصبح ملاذاً حميماً للروح، وهميا ومتخيلا ربما، نعيد تزيينه وتلوينه بين حين وحين كي يظل بهيا تشبثاَ بذكرى ما او لمجرد الوفاء لمسقط رأس او مرتع طفولة سامٍ وجميل، وهل أسمى من قطعة ارض عالية يتلوى الفرات العظيم من الألق بين يديها في رحلته الخالدة نحو الجنوب؟ وهل أجمل من هذه البقعة الاصيلة ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : علي الوردي والمنطق الجدلي]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 10:36:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>  كأي باحث او مفكر متخصص في دراسة احوال المجتمعات البشرية لتكوين استنتاجات نظرية عامة، اهتم عالم الاجتماع العراقي الراحل علي الوردي مبكرا بالفلسفة، هذا الميدان المعرفي الذي ولد علم الاجتماع فيه اصلا. بل ان اهتمامه به فاق بكثير في رأينا مثيله لدى كافة نظرائه العراقيين والعرب من علماء الاجتماع. وهذه الحقيقة التي تعلنها كتاباته اجمالا، كنا نحس به سلفا نحن طلاب الفلسفة في نهاية السبعينات بجامعة بغداد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : لغة الضاد حين نخذلها..]]></title>
<pubDate>Fri, 27 May 2005 12:29:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في ثقافة واثقة، ثمة سمو لـ «النقد» حتى كمفردة، فهي تبدو رمز نظارة وعنفوان. اما في ثقافة محبطة قدرها الرزق والغيهب، فلا قيمة له الا لملء فراغ. والناقد، في هذه الاخيرة، هو مجرد شبح يطنطن بينما هو في الاولى قاب قوسين او ادنى من صانعي المجد. وبرأينا، كان سقراط وابيقورس والنظّام والجاحظ نقاداً قبل أي شيء آخر. وايضاً، من العسير علينا فهم ثراء الثقافات الغربية الحديثة ونجاحها في فتح عوالم اخرى دو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : محنة «النهضة» و «الاصلاح» و «التنوير» بالعربية...]]></title>
<pubDate>Tue, 24 May 2005 10:57:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>«النهضة» و «الاصلاح» و «التنوير» مفاهيم تعبر في الثقافة الغربية عن مضامين مختلفة بل ومتضادة من حيث ان كل واحدة منها تعكس حركة تاريخية فكرية اجتماعية سياسية، لها روحها المميزة وزمنيتها ومفكروها ومنجزاتها الكبرى.فــ «النهضة» وعصرها القرن الخامس عشر، هي ثورة ضد «الحق الالهي» الذي كانت المؤسسة الدينية تهبه بنفسها لنفسها من اجل احكام هيمنتها. وأهم منجز لهذه الثورة هو «جعل الكنيسة في الجمهورية ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : قناة فضائية عراقية طليعية حاجة عاجلة]]></title>
<pubDate>Sat, 21 May 2005 09:54:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تتكاثر القنوات التلفزيونية الفضائية الناطقة بالعربية وتتنوع وتتجاهل الا ان مستقبلا غامضا ينتظرها جميعا فيما توحي كافة المؤشرات الملموسة والمتوقعة بأن حظها من الحرية لن يكون احسن حالاً من حظ شقيقاتها المسموعة او المكتوبة برغم توفر الحاجة والاموال وآخر منجزات التكنولوجيا.الجرأة الواضحة لكن المصطنعة التي لا زالت تتفرد بها قناة الجزيرة القطرية وأثارت بها انزعاج أكثر من عاصمة عربية وغربية من بي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : هيغل وأهل الحلة!]]></title>
<pubDate>Tue, 25 May 2004 03:54:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لا يوجد اي تلاعب او نكتة باهتة في عنوان هذا المقال (المنشور قبل 17 عاما في مجلة كريمة واصيلة دخلت تاريخ الثقافة العراقية من الباب الاوسع وهي "الاغتراب الادبي"). بل بالفعل كان هيغل يعرف اشياء عن مدينة الحلة الفيحاء العراقية يعرفها اهلها، واشياء لا يعرفونها هم انفسهم عن انفسهم، وتتعلق بروح التاريخ. وقد ذهب الى حد طرح ذلك على مستمعي محاضراته البرلينية بين 1828 و 1830، اي قبل موته بقليل. هؤلاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : أحمد أمير – بيوغرافيا حميمة]]></title>
<pubDate>Fri, 21 May 2004 18:28:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لم أعد أصدّق انه كان محض صدفة ذلك الذي حصل عرضاً في صيف 1976. كان الليل، والليل سترٌ، قد غمر بواتيه المدينة الفرنسية التي تقهقرت في القرن الثامن جيوشنا الفاتحة عند ابوابها، ثم عادت لتصبح مرفأ تشردنا في الربع الاخير من القرن العشرين. والليل في تلك المدينة الكريمة كان يعني ايضا، بعد وصول آخر قطار يربطها بباريس، الانتظار شبه المطلق، خاصة بالنسبة لي آنذاك حيث لا مأوى سوى الزاوية المترحلة التي تعرضها ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : العراق بين احتلالين: 11 آذار 1917 - 9 نيسان 2003]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Apr 2004 13:15:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=17014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=17014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مثلما تبخرت وعود البريطانيين للعراقيين بعيد ايام من دخولهم الى بغداد "محررين" في الحادي عشر من آذار قبل سبعة وثمانين عاما مضت، هل تبخرت سلفا وعود الامريكيين للعراقيين بالحرية والاستقلال عندما دخلوا الى بغداد "محررين" في التاسع من نيسان العام الماضي؟من العسير بداهة الاجابة الفصل على هذا الاستفهام قبل رؤية ما ستحمله لنا من مفاجئات الاسابيع القليلة التي تنتظرنا بعد بإتجاه اليوم العتيد المقرر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : المثقف بين الحلم وخيانة الذات]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Mar 2004 07:34:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>النزوع التبسيطي العفوي في نطفته الاولى الى التعامل مع الحالة الجزئية كحالة كلية أدى فيما يتعلق بموضوعة المثقف (بالمعنى المطلق او اذا شئنا الرمزي هنا) الى تكريس وهم ذهني في كل الثقافات كما يبدو جوهره ان المثقف مؤسسة بينما هو في الواقع محض معطى فردي موجود لذاته.ولقد عمق هذا النزوع وجعله معضلة ‎سقوط القرن العشرين في اغواء الايديولوجيا والركون لها كأداة في معيرة هذا الصنف من المفاهيم. فالادلجة، ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : حلبجه 88]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Mar 2004 09:11:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أينما أرسلت النظرموكب من الجنون واللاحركةمن البهاء الالهي الزهي المهشم إرباً إرباً بثياب الزفاف..وفوق رؤوس الجبال..تتلوى مكابرة وحدها النار كردية وحدها النارفوق رؤوس الجبال..***قاطعةٌ شفرة الخردل قاطعةٌكالنذالةواطئة كالسفالةحاقدة مثل وكر ذئاب ***أينما أرسلت النظرموكب من الملح والريواز الرماديمن الاسبندار اللائذ بالرجفة، با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : مئات القتلى في حرائق سجون عربية وشكوك حول الروايات الرسمية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Feb 2004 04:00:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15048]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15048]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>رفض مدير عام السجون السعودية اللواء علي بن حسين الحارثي قبل فترة قريبة تقديم استقالته في حال ثبوت تقصير لجهازه في حريق سجن الحائر الذي اودى مطلع سبتمبر/ايلول الماضي بحياة العشرات من المعتقلين، كما نفى ان يكون سبب الحادث فعلا متعمدا او تخريبيا وكون بعض ضحاياه من المعتقلين السياسيين او المطلوبين في قضايا "الارهاب". 
بيد ان الشكوك والاستفهامات لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : الايام...]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2004 04:12:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حملتنا في رحمِها كالسّلاسلْوأرضعتنا مرارةَ المحبّةوهشاشة القصبْالايامُ، الايامْأوصدت ابوابها بالحجارةواعطتنا مهب الريحوأعطتناصهيلاً لأجسادناومنافذَوأوديةً سحيقةفركضنا كالدخان الابيضنحو فضاءاتٍ متعاليةركضنا مطهّمينبجنونٍيقطننا كالنورْ***الايامُ، الايامْنسيناها نادمينحين تبادلنا في الهواء الطلق<BR ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : رحيل عبد الرحمن منيف روائي الصحارى المتخيلة]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Feb 2004 04:49:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>غير الذي يعرفه الرائح والغادي عنه من توزع وتنوع وحنين خفي الى مرابع البداية. وغير انه ولد لأبٍ من نجد وأم عراقية ومسقط رأس اردني واقامة مصرية فسورية فلبنانية وحتى يوغسلافية وفرنسية قبل ان يرجع الى ديار الصبا من جديد. وغير انه درس الحقوق ولم يكملها وتخصص في اقتصاديات النفط ولم يمارسها واشتغل في الصحافة ولم يحبها، وغير انه تبعثن وتقومن وتمركس وتأنسن دون ان يغمض له على كسر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : الديمقراطية الدستورية في العراق وهشاشة التأسيس]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Feb 2004 08:30:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14301]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14301]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تسمح متابعة التطورات الجارية في العراق خلال الاسابيع العشرة المنصرمة باستنتاج معطيات عامة عديدة على صعيد الهم السياسي المباشر، ابرزها الى جانب القلق على استقلال بلادهم، أن العراقيين بأغلبيتهم الساحقة سعداء بالخلاص من النظام البعثي كله وليس فقط من افرازه الاعلى والاسوأ، أي طغمة صدام حسين. وأن الديمقراطية الدستورية هي النظام الاصلح الذي تتحرق له معظم النخب الواعية والفاعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : العراق واوهام العرش الفارغ الاحرى بالعراقيين استلهام النظم الدستورية العالمية الافضل لا التجارب الرثة]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jan 2004 05:26:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كثر الحديث خلال الايام الاخيرة عن خيار احياء النظام الملكي الهاشمي في العراق والمطاح قبل 46 سنة، كأحد الخيارات الاستراتيجية لحل أزمة غياب النظام السياسي في هذه البلاد بعد انهيار معظم مؤسسات الدولة فيها، ومنها الامنية والدفاعية اثر الحرب الامريكية البريطانية التي اسفرت عن احتلال العراق عسكريا.&nbsp-;-وتذهب هذه الجهات الى الايحاء احيانا بأن الفكرة تحظى بمباركة لندن وحتى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : وجها لوجه مع قوات الاحتلال الامريكية في العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2004 04:03:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>رؤية جنود الاحتلال الامريكيين في العراق كان من المشاهد التي ارصدها كل يوم تقريبا منذ تسعة اشهر انما عبر شاشات التلفاز فقط التي تظل في شكل او آخر اقرب الى رؤية عوالم متخيلة. لكنها راحت تحاصر رأسي المتلاطم كواقع جارح اكثر فاكثر كلما اقتربت بنا خطوة اضافية نحو الحدود العراقية سيارة الشوفرليت التي استأجرناها بمائة وخمسين دولار امريكي لتنقلنا من عمان الى بغداد في اول زيارة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : الفلسفة ليست غير الحرية في تعريفها الاول والاخير والاسمى]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2004 05:59:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ماذا حل بالفلسفة في العالم العربي؟ وهل لدينا فلسفة بالمعنى الدقيق للكلمة: أين هي اليوم؟ ما هي انجازاتها الراهنة؟ هذه الاسئلة التي طرحها ملف الشهر في "ايلاف"، سبق ان حاولت، كما ازعم، الاجابة عليها&nbsp-;- عام 1987 في محاضرة تحت عنوان "ظاهرة غياب الفيلسوف في الثقافة العربية"، اقيمت في قلب العاصمة البريطانية لندن ولم يحضرها سوى قلة من المهتمين، تركز جدلهم في نهايتها، وكان سجالي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : اوليفيه روا: -عولمة الاسلام- تجري بسرعة وكذلك فشل الاصولية]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jan 2004 06:30:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يرى المفكر الفرنسي المتخصص في الشأن السياسي الاسلامي المعاصر اوليفيه روا ان "عولمة الاسلام" كدين كوني تجري بسرعة مدهشة في الزمن الراهن معتبرا ان وجهي هذا الاستنتاج يتمثلان في فشل الحركات الاصولية الاسلامية في تحقيق مشروع اقامة الدولة الدينية من جهة، فيما ينتشر الاسلام بشكل مؤكد عالميا، وفي الغرب كما في الشرق، كدين روحاني كوني من جهة اخرى.
ويضي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : الترجمة الفلسفية إلى العربية ونحو فلسفة للترجمة]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2004 04:54:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في الاهتمام الفلسفي المتخصص، وفي مرحلة متقدمة نسبيا من ممارسة البحث الدراسي او الاكاديمي، التقليدي، يشعر بعض المشتغلين بالضيق من قيود وحدود ذلك البحث فتراودهم المغامرة على تخطيه نحو نمط جديد من التأمل ينزع تدريجيا وتلقائيا، انما بقوة اكثر فاكثر وثوقا، الى التسامي التام والجذري على القواعد الاكاديمية ذاتها والميل الى اغراء <<الضياع>> في الهواء الطلق. وهي حالة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : تناقضات التأسيس الأرسطي لمفهوم الاستبداد الآسيوي]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2004 03:29:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"البرابرة بطبيعتهم أكثر من الاغريق قبولا للعبودية, والآسيويون أكثر من الاوروبيين. اذ يحتملون السلطة الاستبدادية دونما احتجاج, لهذا السبب إذاً, فان أنظمة البرابرة طغيانية, الا انها أكثر استقرارا بفعل كونها وراثية وخاضعة للاعراف".(1)هذا النص المأخوذ من كتابه »السياسة« يجعل من مؤلفه الفيلسوف الاغريقي ارسطو طاليس (384- 322ق.م) الاب الاول لمفهوم »الاستبداد الآسيوي« بسبب مقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين الهنداوي : سلطة الرقيق او الاستبداد التابع نظام البعث العراقي نموذجا]]></title>
<pubDate>Wed, 21 May 2003 05:46:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=7532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=7532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_الهنداوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تأخذ العلاقة بين الدولة والمجتمع بشكل عام، ونظريا، مسارين مختلفين جذريا، يفضي الاول الى انتاج ما يعرف بالنظام الديمقراطي المؤسس على مبادئ الاختيار والاعتراف بالتعددية والفصل بين السلطات بموجب القانون، فيما يفضي الثاني الى انتاج ما يعرف بالنظام الاستبدادي المؤسس على مبادئ الاغتصاب والدكتاتورية والجمع بين السلطات بموجب القوة.
الى هذه المباديء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
