<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>طارق حجي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[ طارق حجّي.                                                                       مفكرٌ مصريٌّ يعتبره كثيرون على رأسِ التنويريين المصريين.                                                  مؤلف 34 كتاباً صدرت باللغاتِ العربيةِ والإنجليزيةِ والفرنسيةِ والإيطاليةِ.                                                                                   حصل فى 2008 على جائزة Grinzane Cavour الإيطالية والتى تعد من أهمِ الجوائزِ الثقافيةِ الأوروبية.                                                       أطلقت جامعةُ تورونتو (كبرى جامعات كندا) إسمّه على "منحة طارق حجّي للماجيستير والدكتوراة فى العلاقاتِ التاريخيةِ بين المسلمين واليهود".                                                                   سابقاً و حالياً :                                                                             عضو (منذ 2012) المجموعة الإستشارية VALDAI التى أسسها ويحضر كل إجتماعاتها الرئيس الروسي &#1700;يلاديمير پوتين.                                       تم إختياره لعضويةِ مجالسِ إداراتِ ومجالسِ أمناءِ أكثر من ثلاثين جمعية وكلية وجامعة ومؤسسة من بينها عضويته بلجنة العلوم الإدارية بالمجلس الأعلى للثقافة بمصر ومجلس أمناء الجمعية العربية للإدارة ومجلس إدارة الجمعية المصرية للدراسات التاريخية (والتى يوجد بين أعضاء مجلس إدارتها سمو الشيخ سلطان القاسمي حاكم الشارقة) ومجلس أمناء جامعة العلوم الحديثة والآداب (MSA) ومجلس إدارة الجمعية المصرية للتنمية الثقافية والإجتماعية ومجلس إدارة جمعية النهضة بالتعليم ومجلس كلية الإقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة … وغيرها .<br>دُعى كمحاضرٍ بعددٍ كبيرٍ من الجامعات ومراكز البحوث الأمريكية مثل جامعة Oxford و جامعة لندن وجامعة Princeton وجامعة Columbia وجامعة California Berkeley وعشرات الجامعات الأمريكية والأوروبية واليابانية التي يصعب حصرها في هذه السيرة الموجزة كما حاضر بعددٍ من البرلمانات مثل البرلمان البريطاني (عشرٍ مرات) والكونجرس الأمريكي ومجلس النواب الإيطالي والبرلمان الأسترالي ، كما حاضر بأهم مراكز بحوث الشرق الأوسط فى العاصمة الأمريكية.                                                                      بجانب أنشطته الثقافية والفكرية والأكاديمية العديدة ، فهو من خبراء السياسات البترولية الدوليين وشغل خلال السنوات من 1988 الى 1998 منصب رئيس شركات شل العالمية للبترول فى مصر ، وخلال السنوات من 1993 الى 1998 أشرف على شركات شل فى ال Major Resource Holders.                                                      عمل بالتدريس الجامعي فى مستهل حياته العملية ، فى جامعة قسنطينة بالجزائر من 1973 الى 1976 وفى جامعة فاس بالمغرب من 1976 الى 1979.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2295]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>طارق حجي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : فضيحة عقلية ومأساة فكرية]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2026 17:00:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>بقلم : طارق حجّيهل هناك شك أن الظروف الحياتية لشعوب الدول العربية الملكية هى أفضل بكثيرٍ من الظروف الحياتية لشعوب الجمهوريات العربية ؟وهل هناك شك أنه بينما تواصلت مساعدات بعض الدول العربية الملكية لشعوب الجمهوريات العربية ، فإن العكس لم يحدث ؟تردد هذان السؤالان فى ذهني وأنا فى حالة ذهولٍ من مشاعرِ "بعض" شعوب الجمهوريات العربية تجاه جرائم إيران فى حق عددٍ من المجتمعات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : هوامش طارقية]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2025 20:06:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>ذات يومكنت على بعد أمتارمن مدينة العلمينالمصريةوكنت قد أمضيت ساعات على مقربة من ساحل البحريومها كتبت ما يلي :جلستُ اليوم بمفردي و لثلاث ساعات على مقعد بينه وبين البحر (المتوسط) نحو 10 أمتار.بمجرد جلوسي ، قلتُ لنفسي : أغلب الظن أنني الآن محاطٌ بآلاف الأرواح ! أرواح إنجليزية ، وأرواح ألمانية وأرواح إيطالية ! فهنا دارت فى سنة 1942 واحدةً من أكبر المعارك الحربية على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : كتاب فذ عن حرب 6 أكتوبر 1973]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jun 2025 20:19:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>قرأت كتاباً رائعاً عن حرب أكتوبر 1973 من منظور مؤلفه السيد / نور درويش ، والذى هو ضابط من أبطال جيش مِصْرَ الذى خاض هذه الحرب. ورغم أنني والسيد / نور درويش صديقان منذ كنا طالبين فى المدرسة الثانوية ، فأنا لم أكتب هذا التنويه عن هذا الكتاب الفذ لأن مؤلفه صديق العمر ولكن لكون الكتاب عملاً شديد التميّز. علماً بأن عنوان الكتاب هو "فرسان النصر".========================وأهم ميزة من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : الإختلاف والتباين : نعمة أم نقمة ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Apr 2025 11:37:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>هل هى نعمة أم نقمة أن يكون تفكيرُ الإنسانِ غيرَ متسق مع الأفكارِ الشائعة والذائعة فى مجتمعِه ؟ يقيناً أن الإجابةَ تختلف من مجتمعٍ لآخرٍ.ف الإسكندنافي الذى يختلف مع معظم الأفكار الشائعة فى مجتمعِه يختلف (نسبياً) عن مواطنِ العالمِ الثالث الذى تختلف أفكارُه عن الأفكارِ الذائعةِ فى بيئتِه.ولكن هذا شيء مختلفٌ عن السؤالِ الذى بدأتُ به وهو : هل هذه الظاهرة نعمة تجلب السعادة أم نقمة تستدعي الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : هوامش على دفتر الواقع]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Mar 2025 21:11:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>* نظرة مقارنة لأحوال الدول الناطقة بالعربية سيكون من الصعب أن تغفل حقيقة كون الأحوال بالملكيات أفضل من الجمهوريات. وسيكون من اللا-موضوعي إرجاع ذلك للثروة النفطية ، فالجزائر والعراق جمهوريتان وهما ضمن كبار منتجي البترول والغاز الطبيعي فى العالم ، وأحوالهما لا تسر.   * من حق كل دولة وكل شعب من الناطقين بالعربية أن تكون/يكون له موقفه من إسرائيل. ولكن ليس من حق أيّ طرفٍ أن يكون موقفه يحمل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : المستقبلُ : تصنعه الشعوبُ]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jan 2025 10:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>إنسانُ مجتمعات منطقتِنا الناطقة باللغةِ العربية يمر بظرفٍ غير واضح له ! أو غير واضح للأغلبية. فهو يعيش مقتنعاً بأن جلَ (معظم) سلبياتِ مجتمعِه وحياتِه هى من ثمارُ مؤامراتِ الآخرين. وهو آسير مواضيعٍ وقضايا ماضوية. كما أنهيميل لكونِه "مفعولاً به" وليس "فاعلاً". ووسط هذا المناخ الفكري ، تجد بعض الجماعات أن تلك القناعات هى الأمثلُ لها للسيطرةِ وبسطِ نفوذها. رغم كون قادتها بعيدين عن التفكيرِ الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : خواطر طارقية ….]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Aug 2024 20:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838473]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838473]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>هذه مجموعة من الخواطر التى نشرتُها على صفحتي الشخصية على الفيسبوك : https://www.facebook.com/tarek.heggy1?mibextid=LQQJ4dالدين : شأن شخصي والسياسة شأن عام وخلط الدين بالسياسة مدمرٌ. ولبنان أوضح مثال.من أسوأ حقائق منطقتنا أن الشخصيات والقوى الفلسطينية التى لا تنتمي لليمين الإسلامي والشخصيات والقوى الإسرائيلية التى لا تنتمي لليمين اليهودي كلاهما محدود  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : طارقيات …]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jun 2024 18:12:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>(1) لا يساورني شك فى خطورة النظام الثيوقراطي وعاصمته طهران وأذرعتُه فى سوريا والعراق ولبنان وبعض المناطق الفلسطينية واليمن - وأقصدُ خطورتها على إحتمالات وجود مجتمعات ناطقة بالعربية تنتمي للحداثة والمعاصرة وقيم الحداثة مثل "الغيرية" (قبول الآخر) والتعايش المشترك وحقوق المرأة والتفكير العلمي. (2) أميل للإعتقاد بأن "حل الدولتين" ، أيّ دولة فلسطينية بجوار دولة عبرية فرصه وإحتمالات تحقق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : عشر خواطر فيسبوكية]]></title>
<pubDate>Fri, 10 May 2024 20:16:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>(1) الموقف من "الآخر"هو أحد أهم معالم الفكروهل هو فكر مستنيرأم فكر مظلم ورجعي وعدواني.(2) الصراع العربي/الإسرائيلي يمر بمرحلةٍ تعكس ما آلت له ثقافةُ أغلبيةِ الشعوبِ العربية والشعب الإسرائيلي. والحقيقة ، أن الصراعَ من بدايته هو ترجمةٌ لإختلاطٍ "السياسي" ب "الديني" ب "التاريخي" بالنسبهِ للجانبين : العربي و الإسرائيلي. وإن كان الزمانُ (مند 1948) قد جعلنا نشهد بوضوحٍ تحول نسب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : سبع خواطر …]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2024 20:45:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>من التجارب التى عادت عليّ بفيضٍ من الخبرةِ والمعرفةِ إختيار حكومة أبوظبي (وليس "حكومة الإمارات") لي منذ عقدين من الزمان لأكون عضواً بمجموعةٍ عُهدَ لها بوضعِ وصياغةِ "فلسفة و سياسات التعليم" لإمارةِ أبوظبي. فقد عرفتُ وقتها الكثير جداً عن أفضلِ نظمِ التعليمِ فى زمانِنا. وبدون إطالةٍ ليس هنا موضعها ، فقد عكف أعضاءُ هذه المجموعة على دراسة أرقى ثلاثة نظمِ تعليمٍ فى عالمِنا وهى نظم التعليم الفنلندية ثم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : أقولُ لكم !]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2024 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>منذ سنٍ مبكرة كنت مبهوراً و مولعاً بعلاقة طه حسين باليونان القديمة. أتقن اللغة اليونانية القديمة وترجم مسرحيات العظيم سوفوكليس للعربية كما ترجم بعض كتابات أرسطو. وهو (على ما أظن) ما جعله فى كتابه الفذ "مستقبل الثقافة فى مِصْرَ" يرجح أن مِصْرَ تنتمي لبلاد وثقافة البحر المتوسط أكثر من إنتماءها لأيّ من هذه الدوائر : البلاد الإسلامية + البلاد العربية + البلاد الإفريقية. وارجحُ أنني تأثرتُ جداً ب طه حس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : المجتمعات العربية بين الحداثة والأصولية]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2024 18:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>“الإخوان" هم أهم جماعات الأصولية السنية. وهم بمثابةِ "أم" باقي الجماعات الأصولية السنية. وعلى الجانبِ الآخر فإن النظامَ الحاكم فى إيران منذ سنة 1979 هو "أب" الجماعات الأصولية الشيعية ومن أبرزِها حزب الله فى لبنان. ويدور فى فلك هذا النظام الجماعاتُ والأحزابُ التى تُعرف ب "أذرع إيران" وبعضها (مثل حماس) ليس شيعياً ولكنه وجد فى إيران المؤيدَ والممولَ وموردَ السلاح. ومهما إدعت الجماعاتُ الأصولية السنية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : شوارد طارقية !!]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2024 11:58:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>إذا وضعنا كلَ الفرق الإسلامية أمامنا ، بعد دراستنا لها ،سنجد أن "السلفيين" وفى مقدمتِهم من نسميهم بالوهابيين وسائر الفرق المنتمية لإبن تيمية وإبن قيم الجوزية (إبن القيّم) هم الأكثر تشدداً وميلاً للعنفِ وتأسيساً للعلاقةِ مع الله على أساسِ الخوف والرهبة والطمع. والنقيض يمثله الصوفيون ، فهم الأقل إصداراً للأحكام القاطعة على غيرهم والأكثر تأسيساً لعلاقةِ الإنسان باللهِ على أساسِ المحبة ، ومع البشر على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : خواطر طارقية عابرة]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Feb 2024 16:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821358]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821358]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>سمعتُ فيلسوفَ مهازلستان وهو يقول : أصبحتُ شديد الحماس لرؤية دولة فلسطين إرتسمت علاماتُ الدهشةِ على وجوه تلاميذِه ومريديه لعلمِهم بأنه ليس ذا هوى فلسطيني ! فما أكثر ما سمعوه يتحدث عما تكبدته مصرُ بسببِهم ، وما أكثر ما سمعوه وهو يتحدث عن عدمِ عرفانهم بما تسبب فيه لمصرَ وقوفها معهم طيلة أكثر من سبعةِ عقود. لذلك سأله أقربُ مريديه له : لماذا يا أستاذنا ؟ فإرتسمت علاماتُ الدهشة بدرجةٍ أشد وهم يسمعونه يق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : نوال السعداوي : أعظم مفكرة مصرية.]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Dec 2023 20:16:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>يعرف كثيرون ولعي بالعظيمةِ ميّ زيادة. ومعظمهم يظنون أنني لو سؤلت عن أهمِ المفكراتِ اللائي كتبن بالعربية خلال القرنين الأخيرين فسأقول : ميّ زيادة. ولكنني فى الحقيقةِ سأقول : نوال السعداوي. فهى كانت أقوى القلاع الفكرية والثقافية والأدبية المدافعة عن التفكيرِ العلمي وعن الحداثةِ وعن حقوقِ المرأة ككائنٍ كامل الإنسانية ولا يقل ذرة عن الرجلِ. وقد كانت نوال السعداوي تمارس هذه المهمة الإنسانية الجليلة على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : نبذ فيسبوكية !]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Dec 2023 22:31:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814632]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814632]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>من روايتى "مهازلستان" :( جلس اليوم الحكيمُ صامتاً لدقائقٍ ... ثم رفع رأسَه وقال بصوتٍ معجونٍ بالغموض : الموضوع الذى حيّرني أكثر من أيّ موضوعٍ آخر هو علاقة المصريين بالحاكمِ على مدارِ القرون. وهى علاقة تتجاوز العلاقات البشرية وتشبه علاقة البشرِ بالإله. فى فتراتٍ إعتقدتُ أن الحاكمَ هو المسؤولُ. وفى فتراتٍ أخرى كان لومي متجهاً صوب المصريين. وفى فتراتٍ كنت أراها (علاقة المصري بالحاكمِ) كضفيرةٍ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : عن الثقافة الإنسانية المعاصرة.]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Sep 2023 14:01:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>الثقافةُ بطبيعتِها "إنسانيةٌ".  وهو ما يعني أنها ذات بعد زمني/تاريخي رحب يحاذيه بعدٌ مكاني/جغرافي لا حد له. ومعنى ذلك أن الثقافة تمتد لكل الأزمنة وكل العهود على مدى التاريخ المعلوم. ومعناه أيضاً أن الثقافة غير مقيدة بمدينة أو مجتمع أو دولة أو قارة ، فهى تمتد لكل مكان. وبالإنتقالِ من الماكرو/الكلي لل مايكرو/الجزئي ، فإن لا-زمانية الثقافة تعني أن يكون المثقفُ قد ذهب بعقلِه لكافةِ العصورِ ليع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : خواطر فيسبوكية !]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Sep 2023 16:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805327]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>‏أيها الغرّ إنْ خُصِصْتَ بعقلٍ فاتّبعْهُ فكلّ عقلٍ نبي..ابو العلاء المعريطبيعة الإله التى نستخلصها من دراسة أسفار العهد القديم (ال Bible عند اليهود) تختلف عن طبيعة الإله التى نستخلصها من دراسة أسفار العهد الجديد وبالذات الأناجيل الأربعة. أما طبيعة الإله التى نستخلصها من النصوص الإسلامية المؤسسة فهى أقرب لطبيعة الإله وفق أسفار العهد القديم (ال Bible). فبينما تصور نصو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : الذكورية : جريمة البشر الكبرى]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Aug 2023 11:30:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>لاشك عندي أن الذكوريةَ هى أكبرُ جرائم البشرية ، بل أنها تجيء عندي قبل "الحروب" ، لأن الأخيرةَ عرضٌ آخر من أعراضِ الذكوريةِ. ومنذ أصبح الرجالُ يحققون "وفرةً" وبالتالي نشأت "الملكيةُ الخاصة" وهم يتبارون فى إبتكارِ تجلياتٍ جديدة وإضافية للذكوريةِ ولإحاطةِ النساء بمزيدٍ من القيودِ مع تفاقمِ صيّغ أخرى ل "علويةِ الذكر" و "دونيةِ المرأة".وبينما كانت الذكوريةُ مجرد حالة مجتمعية وذهنية وثقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : الثقافة أولاً و أخيراً]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Aug 2023 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802501]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802501]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>أميلُ للإعتقادِ بأن الدولةَ والحكوماتِ المصرية وعبر العقود السبعةِ الأخيرةِ لم تؤمن بما أؤمن أنا به وفحواه أن وزارة الثقافة (مع وزارات التعليم) هى أهمُ إدارات ومؤسسات الدولة المنوط بها إيجاد مواطنين أسوياء وفاعلين. بل أؤمنُ بأن كثيرين (من المسؤولين خلال ذات الفترة) كانوا أقرب للشعورِ بأن وزارةَ الثقافةِ هى "همٌ غير مجدي" ورثوه ويصعب عليهم التخلص منه ! وعلى النقيضِ توجد قلةٌ (منهم كاتب هذه السطور)  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : الخير : هدف الإنسانية الأول]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Aug 2023 14:36:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>من الغرائب ، إختلاف مدلول أو مدلولات تعبير "الخير و الشر" عن مدلولِ أو مدلولاتِ تعبيرِ "الحلال والحرام". وكان المنطقُ يحتم تطابقهما. ولكن البونَ الشاسع بينهما اليوم يؤكد لنا "تاريخية" و "بشرية" و "ذكورية" العقلِ الذى أفرز مفاهيم "الحلال والحرام" ، بينما تحلت مفاهيم "الخير والشر" ببعدٍ إنساني لحدٍ بعيدٍ. وأنا أدعو قاريء هذا المقال لإستعراض قوائم ما هو معدود فى مجتمعات منطقتنا من "الحرام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : مقدمة الطبعة العبرية لكتابي -الثقافة أولاً و أخيراً-]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Jul 2023 13:44:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>المقدمة التى كتبتُها للطبعة العبريةلكتابيالثقافة أولاً و أخيراًالذى ترجمه البروفيسور مائير هاتيناالأستاذ بالجامعة العبرية بالقدسوستصدره خلال شهر نو&#1700-;-مبر القادم (2023)الجامعة العبرية بالقدس.هذا الكتاب يمثل جزءاً صغيراً من مشروعي الثقافي. ولكنه يتناغم مع باقي فسيفساء هذا المشروع. ومشروعي الثقافي الذى قدمته فى أكثر من ثلاثين كتاباً وما لايقل عن 500 مقالاً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : أوروبا تدفع ثمن تبعيتها العمياء لأمريكا]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jul 2023 20:37:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>الجزء الاول أوروبا تدفع ثمن تبعيتها العمياء لأمريكاحوار مع د. طارق حجيوليد فائق / تصوير: عصام محمود«نشهد نهاية حقبة القطب الأوحد.. وميلاد عالم متعدد الأقطاب» هذا ما أكده المفكر الكبير الدكتور طارق حجي فى حديثه مع «أكتوبر - بوابة دار المعارف»، مشيرا إلى تحالف روسي صيني هندي؛ لتحقيق ذلك الهدف.. مؤكداً أن حلف الناتو بقيادة أمريكا هيأ الأجواء لل حرب الروسية الأوكرانية منذ عام 2013، وأن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : ملخص كتابي -اليهود واليهودية-.]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Apr 2023 12:21:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>الطوائف اليهودية  : ثلاث طوائف هى :الإشكناز Ashkenazi Jewsو السفارديم Sephardic´-or-Sephardi Jewsو القراؤون Karaite Jewsأما الإشكناز ، فهم يهود ألمانيا وپولندا وروسيا وأوكرانيا ومجتمعات قريبة من هذه الدول الأوروبية. وأما السفارديم  ، فأصلهم من إسبانيا. ولكن ، عندما غادر المسلمون واليهود معاً إسبانيا (1492 م) بسبب طردهم ، إنتشر اليهود السفارديم فى عدة بلاد شرقية أهمه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : هوامش وخواطر (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Mar 2023 23:26:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>ظاهرة الإنحدار اللفظي فى مِصْرَ الآنية.بوسعِ أيّ متابعٍ لشبكاتِ التواصلِ الإجتماعي (السوشيال ميديا) وللأعمالِ الدرامية أن يُلاحظ ظاهرةَ الإنحدارِ اللفظي فى مِصْرَ اليوم. وأقصدُ شيوع ألفاظٍ ومفرداتٍ ونعوتٍ تحقيريةٍ هابطةٍ. وهو ما كان نادراً فى الأفلامِ والمسرحياتِ والأعمالِ التلفزيونية والإذاعية فى مِصْرَ التى أذكرُها جيداً أي مصر الخمسينيات والستينيات والسبعينيات والثمانينيات. ويشترك فى إس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : هوامش وخواطر وشذرات]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2023 20:30:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>بعد نصف قرن من الدراسة والبحث وقراءة مئات الكتب فى الفقه الإسلاميوالذى حصلت (سنة 1973) على الماجستير فيهوصلت لقناعة مطلقةبأن "كل" الآراء الفقهية والفتاوى هىمنتج ثقافيلأمرينتاريخي : أيّ زمن الرأي والفتوىوجغرافي : أيّ مكان/بيئة الرأي والفتوى.وكان بعض الفقهاء الأوائليؤمنون بذلكفهذا هو معنى أن يقول أول فقهاء السنةأبو حنيفة النعمانعن علم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : حديثٌ عن الحداثة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Feb 2023 22:14:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>لو طُِبَ مني أن أذكر بإيجازٍ قيمَ الحداثةِ أو قيم المعاصرة والتى كتبتُ عنها العديدَ من الكتبِ والمقالاتِ وتحدثتُ عنها فى محاضراتي وحواراتي التلفزيونية فسأقول ما يلي :تنطلق قيمُ الحداثةِ من ثلاث منظوماتٍ : التعددية والغيرية والتعايش المشترك. فكما أن الطبيعةَ وعوالم الكائنات والنباتات تقول أن التعددَ هو أبرزُ معالمِها ، فإن نفسَ الشيء يُقال على البشرِ وأشكالِهم ومعتقداتِه و أفكارِهم وأذواقِه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : شوارد (20 نبذة)]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2023 16:21:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>خلال الشهرين الأخيرين ، نشرت عدة مقالات مطولة لي. وكعادتي ، فقد نشرت عقب كل مقال فقرة مقتضبة عن موضوع أو فكرةَ ما. وهذه هى تلك الفقرات  :(1) قال ديدرو : لم يسبق لفيلسوف أن قتل رجل دين ، ولكن رجال الدين قتلوا الكثير من الفلاسفة.ومعلوم أن تحول فرنسا وغيرها من الدولِ الأوروبيةِ من الحقبةِ الإقطاعيةِ للعصرِ الحديثِ كان بتأثير أفكارِ نخبةٍ من مفكري فرنسا مثل &#1700ولتير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : عشر خواطر]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jan 2023 22:42:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>بعد قرابة نصف قرن من الإنغماس فى الفكر والثقافة وقضايا المجتمع فأنا أرى أن دراسة "الظاهرة الشعراوية" (الداعية : محمد متولي الشعراوي) تقول لنا أن المصيبة ليست فى الشعراوي وإنما فى المعجبين به. وهؤلاء هم ثمرة إنحطاط مجتمعي لاسيما تعليمياً و ثقافياً ... وأنا (بكل أسفٍ) واثقٌ أن أكثر من نصف كبار المسؤولين هم وأفراد أسرهم من المتيمين بالداعية الذى لم تدخل ذرة من الثقافة فى تكوينه الأحادي الرجعي.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق حجي : معضلة -نحن- و -هم- ...]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Dec 2022 16:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_حجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg" /><br>فى كل الثقافات تلعب معضلةُ "نحن و هم" أدواراً سلبيةً.ولكن هذه الأدوار تتفاوت. وأميلُ للإيمانِ بأن هذه المعضلةَ تبلغ أعلى مستوياتها (أيّ أسوأ تجلياتها) فى المجتمعاتِ ذات التاريخ الرعوي ، بينما تكون أقل حدة فى المجتمعاتِ الزراعيةِ والصناعيةِ. وخلال نصفِ القرنِ الأخيرِ شاعت ثقافةٌ ذات طابع ثيوقراطي/ ديني فى المجتمعاتِ الناطقةُ بالعربيةِ. ونظراً لكون هذه الثقافة قد ولدت فى بيئةٍ (أو بيئاتٍ) ذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2295.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
