<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أبي زيد السروجي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[أبو زيد السروجي<br>البريد الاكتروني: red.fc4@gmail.com<br>الهوايات: القراءة , والكتابة, والرحلات<br><br>شعاري: "قُل كلمتك قبل أن تموت فإنها ستعرف , حتماً طريقها , لايهم ما ستؤول إليه , الاهم هو أن تُشعل عاطفة أو حزناً أو نزوة غافية , والاهم هو أن تقول كلمتك ..."]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2291]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أبي زيد السروجي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : كيف نقرأ القرأن]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Apr 2010 08:42:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>عندما نقرأ الكتب المقدسة والقران خصوصا،نجده مليء بالقصص و هي عبارة عن موروثات أدبية من شعوب بلاد مابين النهرين و مصر القديمة وعرب الجزيرة العربية، وهذه الموروثات الشعبية يغلب عليها الجانب الاسطوري.وهذه الاساطير لها اوجه خاصة بقراءتها، فلا يمكننا ان نقرأ القران وكاننا نقرأ كتاب تاريخ او كتاب في الرياضيات، بل يجب التعامل معه تعامل خاص، وفرز الاساطير عن التعاليم الاخلاقية، لان الاساطير تحتاج  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : السخرية من الفرد العراقي في المسرح والدراما الكويتية]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Apr 2010 16:42:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212204]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212204]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>السخرية من الفرد العراقي في المسرح والدراما الكويتيةالسخرية هي احد العناصر المهمة في المسرح والدراما، وخصوصا اذا تم توجيها لمعالجة قضايا مهمة، ولايتم ذلك الا من خلال تسليط الضوء على الفعل ومرتكبه وتقديم حلول اما بشكل مباشر او بشكل غير مباشر حتى لايفقد العمل المسرحي تالقه، ولكن اذا تم تقديم شخصية بشكل متكرر باعتبارها جزء من حبكة السخرية فهنا تكمن المشكلة.فالفرد العراقي يعتبر جزء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : الفاطسون والراحلون من رجال الاعمال]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jan 2010 17:53:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>هنالك فرق بين فطس رجل الأعمال فلان ورحل رجل الأعمال فلان، والفرق ليس بالتشنيع في كلمة فطس، بل بالصفة التي جعلته من الفاطسين وليس من الراحلين، ورجال الأعمال منقسمين نصفين منهم الفاطسون ومنهم الراحلون، والراحلون قلة قليلة جدا.في البدء نحن بحاجة إلى تتبع ألية تجمع رأس المال عند التاجر السعودي، فالتاجر السعودي لم ينمو رأس ماله بشكل طبيعي وذلك من خلال تراكم رأس المال، بل نمى بشكل غير طبيعي وبأو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : الطريق الى الاله]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 01:30:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>من الامور التي اثارة العقل البشري هي قضية الاله، فقد تبنى الانسان منذ فجر التاريخ عدة طرق لمعرفة الاله، وكل طريق يمثله عقل خاص به، ومنها عقل الاجتماعي، والعقل الاستدلالي، ففي بداية رحلة البحث عن الالهة استخدم البشر العقل الاجتماعي، والذي يعتمد على الاعجاب والتقليد، فعندما بحث الانسان عن ما يعجبه من كائنات في هذه الارض فقد اتخذ الانسان عدة معبودات له، ومنها البقر و الحمير و الصقور و الافاعي و الشمس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : مأزق تقليد الرسول عليه الصلاة والسلام]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2009 07:09:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162714]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162714]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>في البدء يجب ان نفرق بين حالتين من التقليد الحالة الاولى تقليد الرسول صلى الله عليه وسلم في العبادات(الصلاة-الحج-الصيام-الوضوء) والحالة الثانية تقليده في اموره الشخصية(طريقة الاكل-طريقة الشرب-الاطعمة المفضلة لديه-طريقة اللبس-طريقة النوم)، فالحالة الاولى تعتبر من المتطلبات التي يحرص المسلم على اتباعها، ولكن الحالة الثانية هي مايوقع الفرد في مأزق في حال تقليده لها.فالرسول عليه الصلاة والسلام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : الاخلاق السعودية]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jan 2009 05:12:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>أصبحت الرياضة جزء لايتجزأ من كيان أي دولة وخصوصاً دولنا العربية، لذا تجد هذه الانظمة حريصة على دعم الرياضة اكثر من حرصها على دعم مراكز الابحاث والمشاريع التنموية التي يعود ريعها على المجتمع والدولة وتسهم في تطوره، وهذا ما يفسر هدر ملايين الدولارات على القطاع الرياضي، بالاضافة إلى الملايين التي تدفع للمحترفين مقابل تجديد عقودهم مع انديتهم، في وقت نجد اجور اساتذة الجامعات والمثقفين متدنية ولا تكاد ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[عالم الرياضة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : الحرب على غزة.. والمأزق السعودي المصري]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jan 2009 07:19:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=159992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=159992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>تتميز العقلية السياسية العربية بانها تعمل بعقلية زعيم القبيلة، وكما هو متعارف عليه بزعماء القبائل فهم من يحل مشاكل القبيلة صغيرها وكبيرها، ودائما يستخدم رئيس القبيلة احد معاونيه لمشورته في اتخاذ القرار، وهذا ماتقوم به مصر والسعودية فهذه الدول تضع نفسها زعيمة للعرب وتحل وتربط في مشاكلهم بدون اشراك الاطراف العربية الباقية، وعندما حاولت سوريا الاشتراك معهم في حل مشاكل المنطقة تم تهميشها، وهذا سبب الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : بدعة صيام عاشوراء]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jan 2009 05:08:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>عندما يحل عاشوراء اقف حائراً من امر الصائمين لهذا اليوم، فيتبين لي مدى قوة السياسة في تحريف الدين، فالباحث عن مشروعية صيام عاشوراء في الادبيات السنية يجد العجب العجاب، فاول ما يقف امامك حديث فضل صيام عاشوراء "قدم النبي صلى الله عليه وسلم  المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشورا فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله بنى اسرائيل من عدوهم فصامه موسى قال: فانا احق بموسى منكم فصامه و امر بصيام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : الإنسان المهدور-مصطفى حجازي]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jan 2009 07:40:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158346]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158346]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>http://www.bustanbooks.com/arabic/images/books/1278.jpgالإنسان المهدور-مصطفى حجازيدراسة تحليلية نفسية اجتماعيةمحتويات الكتابالفصل الأول: هدر الإنسان، محدداته وتجلياتهالفصل الثاني: العصبيات والهدرالفصل الثالث: الاستبداد، الطغيان وهدر الإنسانالفصل الرابع: الاعتقال، التع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : متى سيحاكمنا اطفال العراق؟]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2008 10:31:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>هذا المَسَاءْنَمْ يا صغيري دُونَ أغنيَةٍ..فقد سَرَقوا الغناءْسرقوا ترانيمَ المِهادْوَ لأنّكمْ تبقونَ أحياءً على صوتِ الأمومةِ يا صغيري ..دونَ زادْجاؤوا لتفتيشِ الحناجرِ عن ينابيعِ الأمومةِ ..عن "قنابلَ للدّمارِ"..تُوَشوِشُ الأمهادَ حُلْماً بالجهادْهذا المساءْنَمْ يا صغيري دونَ دِفءٍ..بالعراءْفملاءةُ السّلطانِ لا تكفي سوى -بالكادِ- للكرسيِّ و العرشِ الوثيرِ.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : في السعودية: الجمل الاجرب اولاً ثم المواطن ثانياً]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Dec 2008 09:40:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=155947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=155947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>كنت اقود سيارتي عصر هذا اليوم-الثلاثاء الموافق 9 ديسمبر 2008م- في طريق الامير سلمان بن عبدالعزيز متجه لطريق القصيم، فوجدت الطريق مزدحم والسيارات تسير ببطئ شديد جداً، فتمكنت من التقدم بشكل صعب حتى وصلت وشاهدت في امامي سيارة اسعاف بالاضافة إلى خمس سيارات من المرور، وفي مقابلهم خمس جمال تمشي بكل اريحية على الطريق!!، وفي مقابل الجمال سيارة تحمل سماعات كبيرة ويصدر منها موسيقى بدوية وهي موجهة بشكل خاص ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : هوس بناء المساجد وصل للقطب الشمالي]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Dec 2008 06:40:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=155735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=155735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>تفاجأت هذا اليوم بخبر في موقع العربية نت جاء فيه "تبرع رجل أعمال سعودي بمبلغ 20 مليون كرون نرويجي (نحو 2.78 مليون دولار أمريكي)؛ لبناء أول مسجد في منطقة القطب الشمالي، بحسب ما ذكر تقرير إخباري نشر السبت 6-12-2008." توقفت كثيراً عند هذا الخبر الغريب، فكم عدد المستفيدين من هذا المسجد، هل يصل عددهم الى 10 إلى 20 او 50 لنقل بان عدد المستفيدين من هذا المسجد 100 وهذا عدد مبالغ فيه خصوصاً اذا نظرنا للمنط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : اسطورة الامن والامان بالسعودية]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 08:49:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=155433]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=155433]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>  ما دعاني لكتابة هذا المقال هو حالة الشلل الامني التي يمر بها البلد وخصوصاً ان اغلب منسوبي الامن توجهو لمكة للمساعدة في حفظ الامن ومساعدة الحجاج، كنت اتمنى ان كل مدينة من مدن السعودية يتم الاهتمام بامنها و تنظيمها كما يحدث الان في مكة.ومع قرب موسم الحج يعاني البلد من حالت شلل امني، وذلك بسبب توجه اكثر من 60 بالمئة من رجال الامن الى مكة، مما يجعل بقية المناطق شبه خالية من رجال الامن، وهذا الام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : استقلال القضاء السعودي، هل هو مطلب شعبي الان]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Dec 2008 01:27:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154958]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154958]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>صدمت اليوم عندما وقفت عند هذا الخبر"صادقت هيئة التمييز على عقوبات تعزيرية على أربعة أشخاص بينهم أب واثنان من أبنائه وابن شقيقه بالسجن لمدد يصل مجموعها إلى 13عاماً و 1450جلدة بعد تورطهم بشكل مباشر في الاعتداء على عضو هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمركز مدينة الثقبة بالمنطقة الشرقية الشيخ فلاح بن موسى الزهراني في العام المنصرم ويعد هذا الإجراء حكماً نهائياً ملزم التنفيذ.وقد علمت " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : الامير يتشدق بالفضيلة]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Dec 2008 00:17:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154954]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154954]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>من يقترب من شخصية  الامير خالد بن طلال بن عبدالعزيز ال سعود , يعلم بانه شخص يفقد اقل مقومات احترام الاخرين, وقد يكون ذلك بسبب اللقب الذي اعطى البعض قيمة وهو لايستحق القيمه, فعندما نسقط لقب الامير عن خالد بن طلال نجده نكره بكل ما تحمله الكلمةفهذا الشخص قام في الماضي بالدخول الى برج المملكة حاملاً في يمينه كاس خمر وفي شماله كلاشنكوف, وقام بتصفية 10 عمال بنقلاديشيين لاناقة لهم في عربدته ولا ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : علام تبنى العقائد؟ هل تؤخذ العقائد من أحاديث الآحاد؟ (2)]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 03:34:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>ولهذا فإن الموقف (الفطري) و(الطبيعي) هو أن نعرف قائل النص أوّلاً وقبل كل شيء، فالعقل يدلنا على النص، والنص يدلنا على الرسول.العقل، فالكتاب، فالرسول ...هكذا تترتب الأدلة: العقل فالكتاب فالرسول ...وإذ قد ثبت هذا فإن الله تعالى يقول:" وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ"(المؤمنون: ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : علام تبنى العقائد؟ هل تؤخذ العقائد من أحاديث الآحاد؟ (1)]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Nov 2008 07:40:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>هل يجوز أن تبنى العقيدة على مجرد الظنون؟ هذا سؤال مهم، يجب أن نجيب عنه قبل أن نلج في بحثنا ونفيض في الحديث فيه.لا أظن أن أحداً يختلف معنا في كون العقيدة هي الأساس الذي به تكون النجاة أو الهلكة، وعليه تبنى شرائع الدين، فمعرفة الله تعالى وتوحيده وعدله، وتنزيهه ومعرفة ما يجب له وما يمتنع عليه، وما يليق به وما لا يليق، معرفة ذلك كله أعظم فرائض الدين بلا جدال (وسيأتي تفصيل هذا)، فعلى العقيدة يت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : هل السعودية جادة في سعيها لحوار الاديان]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Nov 2008 04:35:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>في العام الماضي وهذا العام وجدنا العاهل السعودي يسعى في كل محفل لعقد حوار الاديان، وقام بزيارة الفاتيكان، وعقد مؤتمر في اسبانيا ومؤتمر اخرى في واشنطن، كل هذه المؤتمرات تحاول التقريب بين الاديان، وسعدنا كثيراً بهذه التطورات التي تقوم بها الحكومة السعودية، ولكن هنالك سؤال مهم ، هل السعودية جادة في الامر؟المراقب للشأن السعودي يرى بان السعودية بعيدة كل البعد عن اي حوار، سواء حوار اديان او حوار مذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : نقد التراث وتفكيك المقدس]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Nov 2008 04:32:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>ينتقدنا الاخوة الاسلاميين عندما نقوم بتوجيه اقلامنا للمقدس(اراء الائمة) والموروث الديني, فقد نالت هذه الاراء القدسية من خلال تكرارها على العامة سواء كان هذا التكرار في كل صلاة او في كل خطبة او في المدرسة او في المنزل او في وسائل الاتصال او من خلال دعم السلطة السياسية لهذه الاراء وادخالها دائرة المقدس الذي لا يجوز النيل منها وتفكيكه.لذا حرصت على ان اوضح لكم الفائدة من نقد التراث وتفكيك المق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : ابو هريرة وابن عباس وجهان لعملة واحدة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2008 08:21:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>توقفت عند شخصية ابو هريرة وابن عباس وانجذبت لمدى تطابقهم في امور عدة, وساستعرض هذه الامور التي تشابه فيها ابو هريرة وابن عباس (1)ابو هريرةهناك اختلاف كبير حول اسمهيعتبر من اكثر المحدثين عن النبي عليه الصلاة والسلام على الرغم من قصر مدة صحبته للنبي عليه الصلاة والسلام, فلم يصاحب النبي الا عام وتسعة اشهر!دافع ابو هريرة عن نفسه امام المشككين في روايته بحديث بسط الثوب وزكى نفسه على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : قصة التدين الزائف]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 02:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>ظهرت موجة التدين الزائف بعد الحرب العالمية الثانية, وكان ظهورها على مرحلتين, بالنسبة للمرحلة الاولى, فكانت في الستينات والسبعينات, الا ان موجة التدين في هذه الفترة لم تنجح, بسبب انفتاح المجتمعات العربية, وتعلقها بامال الوحدة العربية التي كانت قاب قوسين او ادنى من التحقق خصوصاً بعد قيام الجمهورية العربية المتحدة (مصر وسورية), وقد احدث قيام هذا الاتحاد خوف الدول الرجعية التي قامت بتبني الفكر الاسلام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : المجتمع والدولة في الخليج والجزيرة العربية]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 00:39:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>هذا الكتاب من اجمل ما قرأت , تم نشر الكتاب عام 1985م , انصح بقراءته كاملاً , على الرغم من قدمه الا انه ما زال يحمل تصور مشرق لمستقبل المنطقة والانظمة السياسية في المنطقة , ويتحدث عن التحولات التي مرت بالمجتمع في الخليج والجزيرة العربية , قمت بكتابة هذا الاستعراض البسيط للكتاب , واتمنى ان لايكون استعراضي قد اخل بمحتوى الكتابيتحدث الكتاب عن المجتمع والدولة في الخليج والجزيرة العربية , ويسعى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبي زيد السروجي : شهود الشيطان!!]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Nov 2008 04:25:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=151907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=151907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبي_زيد_السروجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg" /><br>وقفت هذا المساء على جماعة يتسامرون, وسمعت قارئ منهم يقرأ {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ}فقال احدهم: بلغنا من بعض اهل العلم , بانه يأتي الشيطان يوم القيامة فيقال له : هل سجدت إذ أمرت؟ , قال : فيقول الشيطان ما قدرت عليه وما مكنت منه وحيل بيني وبين السجود وخلق في الاباء, ولو خليت لسجدت,  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f1b0d614-5763-43f3-9d36-df3dca47435c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
