<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>علم الدين بدرية</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2234]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>علم الدين بدرية</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : بزوغ فجر جديد]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 13:40:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>بزوغ فجر جديد ...عمّا قليل تنقشع آخر الغيمات ويتوقّف سقوط المطر، ينجلي الليل عن آخر يوم في العام المنصرم، الفجر لا بد آتٍ ولا ريب أن الشمس ستشرق حتى ولو كان صباح السنة الجديدة متكدّرًا بالغيوم، الأفق الورديّ يبتسم والنور يَطلُّ علينا من بين أجنحة الظلام ليُعلن ولادة يوم جديد وعام جديد.سنة أخرى مرّت ، ألف سؤال حائر على الشفاه ، ماذا يخبئ لنا القدر والأيام الآتية ؟! ماذا يطوي لنا المستقبل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قالت وقال 7]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Dec 2025 20:07:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>قَالَ: أَغَدًا تُشْرِقُ شَمْسٌ لاَ تَعْرِفُ الْغُرُوبَ؟! هَلْ تَصْهَرُنَا تِلْكَ الْحُرُوفِ وَتَسْتَبِيْحُنَا تِلْكَ الْكَلِمَاتِ فَلاَ تُبْقِي لَنَا سُوَى سَرَابٍ كُنَّا نَحْسَبْهُ يَوْمًا لُغَةً تَعْبُرُ طَبَقَاتِ الأَثِيْرِ وَتَسْتَوْطِنُ تِلْكَ السَّمَاءْ ...؟! لِمَاذَا تُريْدِيْنَ يَا غَائِبَةٌ خَلْفَ ضَبَابٍ صَنَعَتْهُ يَدَاكِ عَلىَ حَافَةِ أُفُقٍ يَتَجَهَّمُ بِغُيُومِ الشَّمَالِ.. ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قيمة الإنسان بين العقليّة الماديّة والدجل السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Nov 2025 14:54:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>قيمة الإنسان بين العقليّة الماديّة والدجل السياسيعلم الدين بدريةلقد أصبحت قيمةُ الإنسان في عصرنا الحاضر ومكانته الاجتماعيّة والفكريّة تُقاس بما يملك من المال والعقارات حتى ولو كان ذلك بطرق غير مشروعة، بموجبها تتحدّد قيمة هذا الشخص أو ذاك، فمن يمتلك أمولاً وفيرة، ارتفعت قيمته وأسهمه الاجتماعيّة والسياسيّة ومن كان فقيرًا فقد أيّة قيمة أو أهميّة، حتى ولو كان قمّة في الأخلاق ونموذج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الإعلام بين النفاق وصحافة الانزلاق]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 14:58:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>اعتذاري في البداية للأعلام الواضح والنقي غير المسيّس والمجنّد والمتواطئ، وللصّحافة الموضوعيّة وللأقلام الحرّة في كل مكان وزمان، هذا المقال ليس موجّهًا إليكم.لم يمرّ في تاريخ الشرق الأوسط ولا في تاريخ سوريا والخليج العربي ولا في تاريخ الأعلام والصّحافة، صحافة كاذبة ومُوجّهة ومُجنّدة ومُسيّسة حتى النخاع، كتلك التي أوجدتها الأنظمة المتّطرفة، الدكتاتوريّة والرجعيّة العربيّة، التي تُمجّد السّفاحين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : اِرتقاءٌ في أسلوب التعامل ومنهج التفكير]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 12:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>كم تكسّرت أقلام ونطقت صور تعكس واقعًا ولم تجد لها صدى ورانها الصمتُ، لتبقى القضيّة مُرتزقةً ورهينةً، حزينةً، مرهونةً لفهم خاطئ ووعي زائف لم يستوعب الحدث ولم يأتِ بحلٍ أو بجديد.إنّ طبيعة الحياة منذ فطرتها الأولى تتسم بلون وطابع من التجديد والتغيير يقتضي وجودًا دائمًا للمشاكل والإشكاليات ، وليست المشاكل بالخطر الذي لا يزول بل هي من ضروريات وايجابيات الحياة ... ولكن الخطر في سوء التعامل معها بحيث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : أضغاث]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 20:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>أَصَوْتُكِ هَذَا الَّذِي دَعَانِي ...نَادَى مِنِّي الرُوحَ فَانْتَشَيْتُسَامَرَنِي طَيْفُكِ وَقَدْ رَانَ بِعَيْنِييَ اِلْكَرَىاِسْتَفَاقَ حَنِيْنِي الْقَدِيْمُ وَلَوَّعَنِي الْهَوَىأَكَانَ خَيَالاً عَانَقْتُهُ فِي عُمْقِ الدُّجَىأَمْ حُلْمًا تَوَرَّدَ فِي لَيْلِ غُرْبَتِي..أَعَادَ مِنَ الزَّمَنِ رَبِيْعًا قَدْ مَضَىوَجَذْوَةً فِي الْقَلْبِ أَوْقَدَ ...لَيْتَهُ مَا ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : يوم ماتت العروبة]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 19:00:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>عُذرًا نزار قباني، لم يمت العرب العاربة!! ما زالوا حُفاة يَنتعلون رمال عُقولهم الخاوية الصدئة، الملوّثة بالسبي والجهاد والنكاح ويختلفون على عدد الجواري والحوريات والغلمان في جنّة أوهامهم... بدّلوا النوق والجمال بعربات المرسيدس والفراري وجلّ همهم قتل وذبح وسلب ونهب كل من يخالفهم في العقيدة والدّين ونهج الحياة ... وظفوا الدّين وفتاوي الأفّاقين من علمائهم في تبرير شهواتهم وآثامهم وتحليل كل ما طاب لهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قَالَتْ وَقَال (6)]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Sep 2025 23:00:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>قَالَتْ وَقَال(6)قَالَتْ: حِيْنَ اِجْتَاحَتْنِي أَعَاصِيْرُكَ ذَاتَ شَتَاءٍ وَانْهَمَرَتْ أَمْطَارُكَ تَرْوِيَ أَرْضِيَ الْجَرْدَاءْ، تَحَرَّكَتْ بُذُورِيَ الْجَافَةُ، تَفَتْحَتْ أَزَاهِيْرُ وَاخْضَرَّتْ حَدَائِقِيَ الصَّفْرَاءُ، نَبَضَ قَلْبِي خَفَقَاتٍ تُعِيْدُ لِلرُّوحِ وَجِيْبَ الْوَجْدِ وَرَهْبَةَ الْعِنَاقِ، اِنْتَعَشَ زَيْتِي وَأَضَاءَ مِشْكَاةَ الْحَبِيْبِ وَأَوْرَقَتْ أَغْصَان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : موازين وفصول]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2025 09:25:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>لا يُمْكِنُ لِلْخَريْفِ أَنْ يَكُونَ رَبِيْعًاوَلا يُمْكِنُ لِتِشْريْنَ أَنْ يَكُوُنَ نَيْسَانْأَنْ يَلْتَقِيَ الْفَصْلانِ مُحَالٌأَنْ يَعُودَ التَّاريْخُ مَرَّتَيْنِ مُحَالْسَجِّلْ إِذًا، الْحَقِيْقَةُ مُؤْلِمَةٌوَالاعْتِرَافُ مُرٌّ رَهِيْبٌ.. الْوَاقِعُ وَهْمٌ وَأَشْلاءْنَصِلُ إِلىَ هُنَا دُونَ مَوْعِدٍوَنُغَادِرَ دُونَ وَدَاعْلاَ الْلَّيْلُ يَغْدُو نَهَارًا و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : بَيْنَ الْعَدَمِ وَالْوُجُودْ]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Sep 2025 10:28:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>لاَ تَبْكِ يَا أَخِي مَنْ قَبْلكَ مَاتُواوَاَبْكِ فِي الْحَاضِرِ مَوْتَكَ الآتِيَلَنْ تَحْوِيَ هَذِهِ الأَرْضُ ، سُوَى رُفَاتِكَوَبَعْضَ الذّكْرَيَاتِعِنْدَمَا يُنَاديْكَ الْقَدَرُ بِالْعَوْدَةِتَأَكّدْ .. أَنّ السّفَرَ رِحْلَةٌوالدّلِيْلَ بُوْصَلَةٌ تَاهَتْ فِي ظَلاَمِ الْمَعَانِيالطَّرِيْقُ مَسَافةٌ تُطْوَىَمَهْمَا طَالَتْ تُقَصِّرُهَا الْخُطُوَاتُفَإِذَا نَاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : احتضار أم ولادة ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Sep 2025 15:41:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>تمرُّ الحضارات جميعها في مسيراتها التطويريّة ، وارتقائها الثقافي والاجتماعي ، بفترات توعكٍ مرحلي وانحطاطٍ زمني مؤقت ، تتخطاه بإرادة وإصرار شعوبها ، وتصميمها على متابعة مسيرة التقدم والتطور والارتقاء ، لتسطِّر معالمَ واضحةً ومنيرةً في التاريخ الإنساني ، فيبقى أثرُها صرحًا ثقافيًا ومنارات مضيئة بالمعرفة والإرث الحضاري والإنساني ، تنهل منه الأجيال القادمة .لا شكَّ بأنَّ الأُمّةَ العربيّةَ قاطبةً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الانتماء بين الاستبداد والانفتاح]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Aug 2025 15:31:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>الانتماء الفكري والاجتماعي لأي مجموعة عرقيّة أو قوميّة أو سياسيّة أو دينيّة ، هي ظاهرة طبيعيّة وصحيّة وحالة إنسانيّة تكتسب رؤى وأفكارًا تفسح أمامها مجالاً واسعًا للحركة والقيادة والتّوجيه في إطار ترسيخ المبدأ والمعنى ومن الطبيعي أن يبحث الإنسان عمن يتشابه معه في التفكير والانتماء لكي يلتقي معه ويحوّل هذا التّشابه إلى مجموعة مبادئ ومصالح اجتماعيّة وسياسيّة تديم العلاقة وتُطورها في أطر تحدّد التوجّه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : ليلة عاصفة]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Aug 2025 22:21:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>إلى الأرواح البريئة التي سقطت في السويداء دفاعًا عن الحريّة والكرامة والبقاء.خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ ...سَارَ مُسْرِعًا ...تَصْحَبُهُ الْهُمُومُتُوَاريَهُ الْمَصَابِيْحُ الْكَهْرَبَائِيَّةُ..تُبَلِّلُهُ قَطَرَاتُ الْمَطَرِ....سَقَطَ فُجْأَةً!!ثَارَتْ زَوَابِعُ الشَّقَاءِ..تَفّجَّرَتْ بَرَاكِيْنُ الْغَضَبْ...زَمْجَرَتْ الرِّيَاحُ....عَصَفَتْ يَدُ الْقَدَرْ!!<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الدّين بين التّطرف والعقلانيّة]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2025 12:39:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>الدّين بين التّطرفوالعقلانيّةعلم الدين بدريةنشهد في الآونة الأخيرة تطرّفًا دينيًّا واستباحةً لكل الأعراف والقيم الإنسانيّة ، الديانات هي طرق توصل إلى الهدف وهو الله ، لكن الإنسان نسي الهدف وعبد الطريق ، فنتج التعصّب والتّطرّف ، إن العلاقة بين الخالق والإنسان هي ذلك القبس القابع في القلب وهو النور والدليل ، وليس الخوف من العقاب والبحث عن الثواب وإنما بالمحبّة ورؤية الله متجلّيًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : سيمفونيّة الخلود]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2025 10:41:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>إلى الرّوح المهاجرة فوق أوديّة العذاب .. إلى الرّاحِلةِ تحمل قضية وضياء .. إلى (تالا الشوفي) في موكب الشهداء ..!!مِنْ بُرْكَانِي الثّائر ...مِنْ حِمَمِ الْفُؤاد ...أَنْتَفِضُ .. أُخْرجُ .. حُرُوفِي ..أُبَعْثِرُ قَصِيْدَتِي ...رِسَالةً في كِتَابْ ...دِمَاءٌ تَتَرَقْرَقُ بَيْنَ أَنَامِلي ..أَبْحَثُ عَنْ لَوْنِ الْكَلِمَات ..!!أَخْتَصِرُ الْمَسَافَاتِ .. أُوحّدُ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : حجابُ الصّمت]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jul 2025 21:45:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>مهداة إلى الموحّدين الصّامدين فوق صخور البازلت في الجبل الأشماِغْضَبْ.. اِغْضَبْفَجّرْ أحْزَانَكَ نَارًا مِنْ لَهَبْاِصْرَخْ بِأَعْلَى صَوْتِكَمَزِّقْ حِجَابَ الصَّمتْالْعَالَمُ لاَ يَفْهَمُ سُوَىَ لُغَةِ الْغَضَبْلَعَلَّهُمْ يُدْرِكُونَلَعَلَّهُمْ يَسْتَيْقظُونَهَؤُلاءَ الْحَالِمُونَ.. هَؤُلاءَ النَّائِمُونْاِنْهَضْ يَا أَخِيخُطُوطُ الطُّولِ وَالْعَرْضِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : اِنْتِظَارٌ عَلَىَ أَرْصِفَةٍ خَالِيَةٍ]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jun 2025 13:52:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>عَلىَ مَفَارِقِ الرُّوحِ تَقِفُ عَقَارِبُ السَّاعَةِ، تَحْتَضِنُ الْوَقْتَ الْمَمْدُودَ مِنْ مَمَاتِي حَتَّى صَرْخَةِ وِلاَدَتِي ...؟!! لَيْسَ لِلَّزَمَنِ حِسَابٌ بَيْنَ أَوْرَاقِي، مَا كَانَ بِالأَمْسِ لاَ زَالَ مُتَجَلِيًّا فِي حَاضِري.. أَنَا لَيْسَ لِي مُسْتَقْبَلٌ أَنْتَظِرهُ فَحَاضِري يَطْغَى عَلىَ كُلِّ أَحْلاَمِي وَمَاضِيّ مَجْهُولٌ يَتَرَاءَى كُلَّمَا عَادَتْ بِيَ إِلى الْوَرَاءِ أَفْكَار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الدروز وصراع البقاء بين نار السّنّة وأتون التشييع]]></title>
<pubDate>Sun, 04 May 2025 14:36:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>الدروزوصراع البقاء بين نار السّنّة وأتون التشييعالأقليات العرقيّة والأثنيّة في خطر ، الدروز في الشرق الأوسط في خطر ... ولم يكونوا في يوم من الأيام في وضع خطر كما هو الآن ،هم أمام مأزق، ويكاد أن يكون محنة فهل دخل الموحدون الدروز  في الشرق الأوسط منعطفًا تاريخيًا ، يُحتّم عليهم التعامل مع فترة تاريخية هي الأسوأ بين الأزمنة الآفلة والمحن العقائديّة والتكفيريّة التي مرت بها طائفة المُوحِّد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قراءة نقديّة لديوان ((أشبه لا أحد))]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2025 17:51:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>يمثّل ديوان "أُشبه لا أحد" للشّاعر وسام حلبي ،باكورة أعماله الشّعريّة والأدبيّة وتجربة فريدة ومميّزة في هذا المضمار تتجاوز الشكل وترقى بالمضمون ،لتعكس حالة وجدانيّة راقية لها وقعها الخاص  أدبيًا وإبداعيًّا وتُجسد تَطورًا واضحًا واثراءً لغويًّا وفكريًّا وثقافيًّا  في المسيرة الأدبيّة والإبداعيّة للشّاعر ، أُشبه لا أحد هو الإصدار الأول للشّاعر ، يقع في مئة وخمس وسبعين صفحة من الحجم المتوسط واشتمل عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : رحلة روح]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Dec 2024 01:48:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>كُلَّمَا كَبِرْتُ عَامًا بَعْدَ عَامٍ، وَخَطَّ الشَّيْبُ مَفْرَقَيَّ مُعْلِنًا زِيَادَةَ سُؤَالٍ آخَرَ فِي لَوْحَةِ ذَاتِي، صُورَتِي النَّاطِقَة بِعَالَمِ الأَحْلامِ، مُسْتَنْطِقًا الضَّيَاعَ، مُسْتَنْفِرًا بَقَايَا أضْغَاثِي الْقَدِيْمَةِ!! كُلَّمَا نَضَجَتْ أَفْكَاري التَّأمُّلِيّة وَتَجَلَّتِ الْحِكْمَةُ فِي الذِّرَةِ الْقُدْسِيَّةِ بِمَوَاطِنِ الْحَقِيْقَةِ، حَقِيْقَتِي الْمُجَرّدة، وعْيي الْم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قراءة نقدية لديوان ((في منتصف الحب))]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 15:41:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>يمثّل ديوان "في منتصف الحب" للكاتب هادي زاهر، منعطفًا أدبيًا وتطورًا فنيًّا وإبداعيًّا واضحًا ونقلة نوعيّة في المسيرة الأدبيّة والإبداعيّة للكاتب، وهو الإصدار الرابع عشر، يقع في مئة وخمس صفحات من الحجم المتوسط احتوت على ثمان عشرة قصيدة، صدرت المجموعة عن دار الحديث للإعلام والنشر لصاحبها الشاعر فهيم أبو ركن الذي أشرف على التصميم الداخلي والمراجعة والتدقيق اللغوي للديوان بينما صممت الغلاف الخارجي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قَالَتْ وَقَال 5]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jun 2024 17:20:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834208]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834208]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>قَالَتْ وَقَال5قَالَتْ: كَمَا يَحِنُّ النَّحْلُ لِلرَّحِيْقِ، كَمَا تَعْشَقُ الْفَرَاشَاتُ أَكْمَامَ الْوُرُودِ وَكَمَا يَتُوقُ الْفَجْرُ لِقَطَرَاتِ النَّدَىَ/كَمَا يَنْتَظِرُ الْمَسَاءُ اِطْلاَلَةَ الْقَمَرِ وَكَمَا تَشْتَاقُ الأَرْضُ لِحَبَّاتِ الْمَطَرِ/هَكَذَا أَنَا مُتَيَّمَةٌ بِكَ أَنْتَظِرُ اللَّقَاءْ، أَحْمِلُ مِشْكَاةَ الْوَجْدِ بَيْنَ خَفَقَاتِ الْفُؤَادِ وَأَنِيْنِ الرُّوحِ!! ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : تأَمُّلات خَرِيفيَّة]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Dec 2023 22:15:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>مِثْلَمَا تُعَانِقُ الأَمْوَاجُ مِيَاهَ الْمُحِيْطِ ، مِثْلَمَا يَعْشَقُ النَّحْلُ طَعْمَ الرَّحِيْقِ ، مِثْلَمَا يَشْتَاقُ النَّدَى لِلْفَجْرِ السَّعِيْدِ وَمِثْلَمَا تَزْهُوَ الْفَرَاشَاتُ فَوْقَ أَكْمَامِ الْوُرُوُدِ ... مِثْلَمَا تَعْشَقُ الْعَصَافِيْرُ نُوْرَ الصَّبَاحِ ... هَكَذَا أَنَا مُتَيَّمٌ بِكِ ، فَهَلْ تَغْضَبُ الْوُرُودُ إذَا عَانَقَتْهَا الْفَرَاشَاتْ وَيَحْزَنُ الصَّبَاحُ مِنْ تَغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : اكفهرارُ الصّقيع بحضن الرّماد]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Dec 2023 22:40:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>إِنَّهُ حُلْمٌ ...حَمَلْتُهُ مَعي يَقِيْنًا مِنِّي بِأَنِّي سَأَجِدُكِإِنَّنِي مُشْتَاقٌ إِلَيْكِ ..كَشَوْقِ الْمَسَاءِ لِلْقَمَرِ ...كَتَوْقِ الزَّهْرِ لِلْرَبِيْعِ .. كَعِشْقِ النَّدىَ لأَكْمَامِ الْوُروُدْوَتَسْألِيْنَنِي بَعْدَ حِيْنٍ .. هَلْ أُحِبُّكِ ..؟!وَهَلْ يُسْأَلُ الْمَطَرُ عَنْ حُبِّهِ لِلْأَرْضِ ...؟!!وَالْمُهَاجِرُ عَنْ عِشْقِهِ لِلْوَطَنْ !!!أَنْتِ و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : بين النقد والإبداع في الشعر الحديث]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jul 2023 12:43:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>جميل أن نكتب وأن ننتقد أيضًا ، وأن نتساءل .. هل نحن في حالة جمود ؟! أم في حالة نهضة ، وما هو الدليل عليها ، وما هو سبب الجمود إذا وجد ؟! ومن حقّنا أن نسأل عن واقع الحركة الأدبية ، وهذا ملحّ وضروري ، يفتح بابًا للحوار والمناقشة البنّاءة ، لكننا يجب أن نكون واقعيين بحوارنا ، ملتزمين بموضوعيتنا ، لا نكيل التهم جزافًا ولا المديح بالقنطار ، فموضوع السيولة الأدبيّة يجعل من الصعب رصد ومتابعة النقّاد لهذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : تجلّيات من الإبداع وصلاة من العشق فوق بواسق السّحاب]]></title>
<pubDate>Sat, 14 May 2022 14:32:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756036]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756036]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>تجلّيات من الإبداع وصلاة من العشق فوق بواسق السحابعلم الدين بدريةقراءة نقديّة لديوان (ما يرسم الغيم) للأديب الشّاعر وهيب نديم وهبة. مدخل :يقع الكتاب في 135 صفحة من الحجم المتوسط. إصدار الكاتب والشاعر سهيل عيساوي. يحتوي الدّيوان على ثمانٍ وعشرين قصيدة نثريّة وفي الختام موجز الإصدارات الناجزة للشاعر وهيب وهبة والجوائز التي فاز بها.يُعتبر عنوان النّص الأدبي مدخلًا لغوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : تعتعات على أوتار الرحيل]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Oct 2021 14:14:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>حين تعب منكِ الفؤادُ صمتَ قلبي ..وطالَ الغيابُ  ...تخثّرت أصابعي فوق حروفكِ الحزينةكأنك تأخذيني معك ..عبر الكلماتيحملني الألمُ  من مكاني..يجعلني أرافقكِ ..كطيفٍ ..كظلٍ يعيش في اغترابيستوطنُ قلبكِ الصغير .. قلبكِ الحنونْالآن أتعبني زمنُ الرماد ووجوهُ المسافرين خلفَ الضبابْيصمتُ البوح في الصميم ومازالت الذاكرة تحمل همساتكِ وكلّ الأشياءْلا زالت كلماتكِ تهمسُ لي كما الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الجنة]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Apr 2021 18:02:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714346]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714346]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>رحلة استطلاعيّة على أعتاب الفردوس وقراءة نقديّة في لوحة الأديب والشاعر وهيب وهبة الإبداعيّة (الجنَّة)كتاب الجنَّة الطبعة الرابعة يقع في مئة صفحة من الحجم المتوسط باللّغتين العربيّة والإنجليزيّة، يضمُ أربعة وخمسين مشهدًا، صدر عن مركز التراث التوحيدي ودار الحديث للإعلام والنشر.    للمرّة الثانية تتمحور اللّغة وتفقد ارتفاعها أمام نصٍ أدبي ضخم وعمل أبداعي متميّز يجمع النضوج الفكري والوعي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : أَشْجَارٌ وَظِلاَل]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Oct 2020 12:22:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>السَّمَاءُ نَافِذَةٌ تَطُلُّ عَلىَ اللّانِهَايَةِالشَّجَرَةُ الْمُقَابِلَةُ لِشُرْفَتِي تَمْتَدُّ فَارِعَةًلاَ تَسَعُهَا الأَرْضُ لاَ يَحِدُّهَا الْفَضَاءُسَأَلْتُ نَفْسِيَ الْمُتْعَبَةَ مَا هَذَا الْهُرَاءْهَلْ يُعْقَلُ أَنْ تُعَانِقَ شَجَرَةٌ بَوَاسِقَ السَّحَابِ ؟!هُنَا الْكُلُّ مُنْسَجِمٌ حَتَى الْقِطَارَاتْعَلامَاتِيَ الْفَارِقَةُ عَلىَ قَارِعَةِ الْبَقَاءِإِعْجَاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : وَمِيْضٌ عَلَى شَوَاطِئِ الاغْتِرَابْ]]></title>
<pubDate>Tue, 14 May 2019 02:37:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>وَمِيْضٌ عَلَى شَوَاطِئِ الاغْتِرَابْعلم الدين بدريةوَتَأْخُذُنِي خُطُوَاتِي بَعِيْدًا حَيْثُ تُعَانِقُ الأَشْجَّارُ بَوَاسِقَ السَّحَابِ، حَيْثُ تَسْتَيْقِظُ يَرَاعَاتٌ مُضِيْئَةٌلِتَغْدُو سِرَاجًا مُنِيْرًا ...حِيْن تَخْبُو أَضْوَائِي عَلَىَ أَرْصِفَةِ الانْتِظَارْ***الْمُسَافِرُ فِي لُجَّةِ الصَّمْتِيَنُوءُ تَحْتَ وَطْأَةِ الأَقْدَارِوَتَتَّقِدُ لَيَا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : مَوْعِدٌ وَانْتِظَار]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Apr 2019 01:13:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>مَوْعِدٌ وَانْتِظَارعلم الدين بدريةغَدًا نَلْتَقِي...لاَ تَسْرِعِي الرَّحِيْلَلِلْفُرَاقِ قِنْدِيْلٌيَحْمِلُ مِنَ الشَّمْسِ نُورًا وَفَتِيْلاًوَحُلْمًا يُرَاوِدُنَاكَالْفَجْرِ عَلىَ أَعْتَابِ لَيْلٍ طَوِيلْغَدًا نَلْتَقِي مَهْمَا بَعُدَ الْحُلْمُوَهَدْهَدَ الْهَدِيلْمُنْذُ غَادَرَتْ مَرَاكِبُكِمِيْنَاءَ الْوُعُودِحَمَلَ الْلَّيْلُ حَقَائِبَهُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : هايكو بعدسة مكبّرة]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Oct 2018 23:45:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>علم الدين بدريةانتخاباتبَسْمَةُ السِّيَاسِيّ كِذْبَةٌ بِالأَلْوَانْحِكَايَاتُ الْلَّيْلِ تَحْرِقُهَا شَمْسُ النَّهَارْحبالْفَجْرُ قَطَرَاتُ نَدَىً تُعَانِقُهَا الشَّمْسُفَتَذُوبْمعلّقاتقَمَرُ الْعُشَّاقِ قِطْعَةُ قِمَاشٍعُلِّقَتْ فَوْقَ الْغُيُومْملعبالأَرْضُ..كُرَةٌ ضَائِعَةٌ تَاهَتِ عَنْ دَرْبِ التبَّانَةْألوانالدُّنْيَا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : عَلَى أَعْتَابِ الْخَرِيْف]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jul 2018 02:32:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>عَلَى أَعْتَابِ الْخَرِيْفعلم الدين بدريةعَلَى مَشَارِفِ الْعَقْدِ السَّادِسِيَنْبَسِطُ الْعُمْرُ ...أَلْتَفِتُ خَلْفِيَ ، لِحَيَاةٍ مَضَتْفَوْقَ سِكَّةِ قِطَارٍ هَارِبٍيَحْمِلُ ذَاكِرَةً مُتْعَبَةً وَظِلاً أَعْتَنَقَ الأَرْضَفِي رِحْلَةِ الْمَجْهُولْ ...يَقُوُلُ ذَلِكَ الصَّامِتُ فِي الأَعْمَاقِ :لَمْ يَبْقَ لِلْمُحَطَّةِ الأَخِيْرَةِ سِوَى بِضْعُ سَاعَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : حَجَرُ الرُّحَى]]></title>
<pubDate>Tue, 08 May 2018 23:13:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>حَجَرُ الرُّحَىعلم الدين بدريةحَجَرُ الرُّحَى يَطْحَنُ أَشْلاَئِييَعْزِفُ أَلْحَانِي عَلىَ أَوْتَارِ الْغِيَابْيَرْسِمُ مَعَالِمِي خَرَائِبَعَلَىَ أَبْوَابِ الشَّقَاءْ !!غُرْبَانَ تَنْعَقُ عَلَىَ حَوَافِ الانْتِظَارفَهَلْ شَرَّعَتْ اِلْمَدَافِنُ أَبْوَابِهَاأَمْ دَنَتْ سَاعَةُ الْفُرَاقْ ؟!عُمْري رِيَاحٌ تُسَابِقُ الأَحْلامَمَوَاسِمُ الْحَصَادِبَيَادِرُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : نَبَضَاتٌ عَلَى جَسَدِ الْقَصِيْدَةِ]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jan 2018 00:08:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>نَبَضَاتٌ عَلَى جَسَدِ الْقَصِيْدَةِعلم الدين بدريةحيْنمَا يَسْتَهْوِيَنِي الأَدَبُأَتَبَنَّى الْقَصِيْدَةَيَقِفُ الْوَحْيُ صَامِتًا عَلَى مُدَرَّجَاتِ الْلُّغَةِيَسْتَثْمِرُني الْبُعْدُ الْقَادِمُفَاحْتَسِي قَهْوَتِي الصَّبَاحِيَّةِعَلَى نَبْضِ شَمْسٍتُغَازِلُ الْكُرَةَ الأَرْضِيَّةِتَتَثَاءَبُ قَطَرَاتُ النَّدَىَعَنْ أَكْمَامِ وِرُوُدٍ تُظَلِّلُهَا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : رِسَالَةٌ إِلىَ أَبِي]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jun 2017 04:47:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>رِسَالَةٌ إِلىَ أَبِيعلم الدين بدريةإِذَا مَا عُدْتَ يَوْمًا يَا وَالِدِيحَرِيٌّ بِكَ أَنْ تَمْكُثَ قَلِيْلاًالْفُصُولُ الأَرْبَعَةُ تَغَيَّرَتْ فِي بِلاَدِيأَغَانِيَ الْمَوْتِ الْحَزِيْنَةِ أَضْحَتْ أَنَاشِيْدَ حَيَاتِنَا الرَّتِيْبَةكَيْفَ لِذَلِكَ الصَّدِيْقِ الَّذِي غَابَ وَاخْتَفَىوَتَرَكَ لَنَا الشَّوْقَ وَالْحَسْرَةَ أَنْ يَعُودْ ؟!أَهْدَرْتُ أَوْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : حَاضِرٌ لاَ يَغِيبْ]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Mar 2017 11:12:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>حَاضِرٌ لاَ يَغِيبْمُطُوَّلَةٌ غَيْرُ قَابِلَةٍ لِلْتَّعْرِيْفِلِرُوُحِ الْمُعَلِّمِ اِلشَّهِيْدِ " كمال جنبلاط "علم الدين بدريةالْحَاضِرُ الْغَائِبُ ، كمال جُنبلاطفِي كُلِّ عَامٍ نَعِدُّ سَنَوَاتِ الْغَيَابِ نَسْتَحْضِرُ كَلِمَاتٍ تَعَمَّدَتْ مِنْ طُهْرِ دِمَائِكَ أَيُّهَا الْمُعَلِّمُ الشَّهِيْديَوْمَ ارْتَقَتْ رُوُحُكَ أَيُّهَا الْمُرْسَلُ فِي زَم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : حَنِيْنُ مُهَاجِرٍ]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Dec 2016 09:00:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>حَنِيْنُ مُهَاجِرٍعلم الدين بدريةالْلَّيْلُ قَمَرٌ آفِلٌوَقَصِيْدَةُ بَائِسٍ اِحْتَرَفَ الشِّعْرَعَلَى أَعْتَابِ الأُمْسِيَاتْلاَ ضُوءَ لِلْعَالَمِ هُنَا ولاَ مَشَاعِلَ نُورٍ لِلأَحْيَاءْشَمْعَتِي الْوَحِيْدَةُ تُرَاقِصُحُرُوفَ الصَّحِيْفَةِ الصَّفْرَاءْلاَ شَيْءَ يُعَكِّرُ صَفْوَةَ صَمْتِي وَتَأَمُّلِيسُوَىَ أَصْوَاتُ الرِّيْحِ الْهَوْجَاءْتَرَانِيْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : عَلَى جِدَارِ ذَاكِرَةٍ]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Oct 2016 23:23:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>عَلَى جِدَارِ  ذَاكِرَةٍعلم الدين بدريةفِي اللَّا مَوْعِدْ ...عَلَى حَافَةِ نَاطِحَةِ سَحَابٍ يَتَقَلَّصُ الزَّمَنُتُلاحِقُنِي رُؤْيَةٌ شَرْقِيَّةٌوَيَنْعَطِفُ بُعْدٌ آخَرُيَعْكِسُ وَجْهَ الْقَمَرِ فِي وَاجِهَات "برودواي"الْعَرَبَاتُ الْعَتِيْقَةُ تَنْتَشِرُعَلَى أَرْصِفَةٍ تَعْبَقُ بِرَائِحَةِ الشِّوَاءِوَبَقَايَا فُتَاتٍ يَلْتَقِطُهَا سِنْجَابٌ صَغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : رُؤْيَة]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Oct 2016 04:47:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=534050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=534050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>رُؤْيَةعلم الدين بدريةاِنْتِظَاريَ كَانَ الْمَهْزَلَةَ الأَخِيْرَةَفِي أَسْئِلَةِ الْحَيْرَةِ الْمُبَعْثَرَةِلاَ خُطُوَاتٍ تَأتِيَ بَعْدُوَلاَ عُنْقًا لِلْوَقْتِ يُدّقُّالْمَقْصَلَةُ الْحَزِيْنَةُ رَحَلَتْ مَعْ أَعَاصِيْر الرِّيَاحِتَنَاثَرَتْ عَلَىَ مَفَاصِلِ الْحَيَاةْالْخَارِطَةُ الْمَجْهُوُلَةُ لِلْكُرَةِ الأَرْضِيَّةِتَنْزِفُ فِي التِّيْهِ آخِرَ الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : ُبُكائيّة عَلىَ رُوحِ والدي]]></title>
<pubDate>Mon, 23 May 2016 06:33:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>ُبُكائيّة عَلىَ رُوحِ والدي علم الدين بدريةاِنْتَحِبِي يَا عَرَائِسَ الْلَّوْزِوَكَفِّنِي بِزَهْرِكِ الأَرْضَ يَا غُصُونْوَادْمَعِي يَا زُهُورَ الْيَاسَمِيْنِوَدَعِي النَّسِيْمَ يُثِيِرُ الشُّجُونْفِي كَرْمِلي الْحَبِيْبِمَاتَ الْقَريْبُوَصَارَ الْقَمَرُ غَريبْالْفَجْرُ يَبْكِي وَالْوَرْدُ يَذْوِيوَالرَّبِيْعُ يَلْثُمُ ثَغْرَ الْخَريفْفَكَيْفَ تَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : مَوْعِدُ الرّحِيْل]]></title>
<pubDate>Sun, 08 May 2016 09:36:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>مَوْعِدُ الرّحِيْل علم الدين بدريةغَدًا تُشْرِقُ شَمْسٌ حَزِيْنَةٌ وَيَفُوحُ عِطْرُ الْيَاسَمِيْنِ ، غَدًا يُرَّتِّلُ الْفَجْرُ صَلاةَ اِنْعِتَاقٍ وَتَشْدُو الطُّيُورُ لَحْنَ الْوَدَاعِ الأَخِيْرِ .. غَدًا تَرْحَلُ أَسْرَابُ الْفَرَاشَاتِ صَوْبَ شُرُوقٍ آخَرَ لِلشَّمْسِ .. غَدًا تَتَسَاقَطُ وَرَيْقَاتُ الْوَرْدِ الْجُوُرِي بِحَدِيْقَتِي ، غَدًا يَنْعِي الْخَريْفُ أُفُولِي وَتُكَفِنُنِي الْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : فَوْقَ جِسْرِ برُوكليِنْ]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Apr 2016 01:06:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>فَوْقَ جِسْرِ برُوكليِنْ               علم الدين بدرية ثَقِيْلُ الْخُطَى أَمْشِيلَمْ أَعْتَدْ نَاطِحَاتِ السَّحَابِولاَ لَوْنُكِ الْبرُونْزيّ نِيُويُوركأَتَيْتُكِ حَزيْنَ الْفُؤَادِ تَقُودَنِي الْخَطَوَاتُ.. كَسِيْرًا كَنُدَفِ الثَّلْجِالذَّائِبِ فِي نَيْسَانعَجِبْتُ مِنْ زَهْرِ اللَّوْزِ الأَبْيَضِ الْمُتَسَاقِطِ مِنْ فَوْقِ السَّحَابِكَيْفَ لاَ وَأَنَا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : آخِرُ الطَّريْق]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Feb 2016 19:26:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>آخِرُ الطَّريْقعلم الدين بدريةعَلىَ شَاطِئِ الرَّحِيْلِصَقِيْعٌ وَبَقَايَا أَثِيْرٍ آفِلٍوَمَرْكِبٌ شِرَاعيٌّ وَحِيْدٌ تُمَزِّقْهُ الأعَاصِيْرُتَجْتَاحُهُ الأَمْوَاجْيَمْتَدُّ السَّرَابُ ..يّنْتَشِرُ عَلىَ تُخُومِ الصَّحْرَاءِيُبَعْثِرُ رِمَالِهَا المُتَرَاميَّة ..كُثْبَانَ فَوْقَ السَّحَابْيَعْبُرُ الْحُدُودَ ،يَنْثُرُ الضَّبَابَيَلْتَحِفُ ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : سلمان ناطور رحلت وسيبقى مكانك خالدًا في قلوبنا]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Feb 2016 21:53:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>يصعقنا الخبر وتتوالى الذكرى بين زوايا العتمة وخواطر تسافر على بقايا الوقت الذي توقف قبل انتهاء الزمن ...، لا الدمع يكفي ولا الوجع الضارب في أعماق النفس يخفّف لوعة الفقيد ، ولا التوقف عند محطّات من العطاء يجلب شيئًا من السلوى ، للموت جلال أيها الراحل ولنا بعدك انتظار في محطات قد تطول وقد تقصر. أديبنا الراحل سلمان ناطور ... مضيتَ في صمت وفي أحيان كثيرة الصمت يليق بوداع العظماء !! لن أرثيكَ... لأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : بُكَاءُ قَصِيْدَة]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jan 2016 03:28:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>بُكَاءُ قَصِيْدَةعلم الدين بدريةثَمِلَ الْقَمَرُ ذَاتَ لَيْلَةٍاِنْسَكَبَ الْخَمْرُ عَلى وَجْنَتِيّهِاِخْتَلَطَ صَفَاؤُهُ بِلَوْنِ الدِّمَاءْقَالَ الْفَلَكِيُّون ، قَمَرٌ غَاضِبٌبّدْرٌ أَحْمَرُ يَعْتَمِرُ قُبَّةَ السَّمَاءْالْوَافِدُونَ مِنْ بِلادِ الضَّبَابِأَوْقَدُوا آخرَ الشّمُوعِ وأَغْلَقُوا مَنَافِذَ الرِّجُوعِإلى أَحْضَانِ الشَّريْعَةخَجِلَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : نبضاتُ شوقٍ على أوتار الحنين]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Nov 2015 17:42:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>نبضاتُ شوقٍ على أوتار الحنينعلم الدين بدريةتتراكضُ سنواتُ العمر لتُبقي ذاكرةً تحملُ همومًا وجروحًا ونتوءاتٍ لا يواريها الزمنُ ولا تغطيها رياحُ التغيير ، هي سنواتٌ جامحةٌ  تجري في زحامٍ محمومْ ..! سنواتٌ حافلةٌ باللهفة والقلق والهموم  ، اليوم وأنا أقف هنا على أعتاب الخريف تعاودني الذكرى لتلك الأيام النادرة الموغلة في نفق طويل من الذكريات ، يتفجّر حنينٌ ينضح مع بقايا خفقاتٍ ونبضاتٍ م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : دَنْدَنَةٌ عَلَى وَتَرِ الْغِيَابْ]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Nov 2015 20:36:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>دَنْدَنَةٌ عَلَى وَتَرِ الْغِيَابْعلم الدين بدريةأُحَـاولُ أَنْ أَجِدَ مَكَانًا لاَ تُثْمِلْهُ رَائِحَةُ عِطْركِ ، أُحَاولُ أَنْ أَخْلَقَ لِي وَقْتًــا لاَ يَحْمِـلُ بَصْمَتَكِ وَحُضُورَكِ ... أُحَـاولُ أَنْ أَنْعَتِقَ مِنْ جَاذِبِيَّتكِ ، أَنْ أَكُوُنَ بَعِيْدًا عَنْ سَيْطَرَتكِ .. فَقْدْ تَاقَتْ نَفْسِي لِلْشُّعُـورِ بِأَنَ أَوْقَاتِـي وَأَمَاكِنِي لَنْ تَكُونَ خَارجَ أَبْعَادِي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : مَوَاسِمُ الْهِجْرَة]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2015 01:37:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>مَوَاسِمُ الْهِجْرَةعلم الدين بدريةفِي مَوَاسِمِ الْهِجْرَةِيَكُونُ لِلْوَدَاعِ طَعْمٌ آخَرُلَمْ يُسَجَّلْ فِيْ سِفْرِ الْخَلِيْقَةِوَلَمْ تَخُطُّهُ حُرُوفُ الْفِرَاقِحِيْنَمَا يَخْتَفِي آخِرُ خُطُوطِ الأُفُقِ عَنِ الأَنْظَارِ لَنْ يَكُونَ لِي مَلْجَأٌ سِوَى عَيْنَيْكِفَإنَّهُمَا وَطَنِي الافْتِرَاضِيّوَمَعْبَدُ تَهَجُّدي وَقِبْلَةُ صَلاَتِيعِنْدَمَا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : رِثَاءُ حَضَارَة]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Sep 2015 04:31:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486632]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486632]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>رِثَاءُ حَضَارَةعلم الدين بدريةأَعْلَنَ زَمَنُ التِّيِهِبِدْء الْمُسَاوَمَةِاِرْتَقَى تُجَّارُ الرَّقِيْقِفِي مَسَارِ الأَمَارَةِغَرُبَتْ شَمْسُ الْحُريَّةِوَحَانَ الْهَزِيْعُ الأَخِيْرِهَيْهَاتَ .. هَيْهَاتَأَنْ يَمُوتَ بِسَلامٍمَنْ يَبْنِي عَرْشَهُمِنْ رِيْشِ الْبُومِوَنَعِيْقِ الْغُرْبَانْلَمْ أَكْتُبْ رِثَاءًلَمْ أُلْقِ خِطَابًا<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : سيمفُونِيَّةُ الْوِلاَدَةِ]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2015 04:16:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475534]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475534]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>سيمفُونِيَّةُ الْوِلاَدَةِعلم الدين بدريةعَلَىَ أَجْفَانِ الأَزْهُرِ  يَنْتَحِرُ الْفَجْرُيَعْتَصِرُ دَمْعَهُ ، يَبْكِي مِنْ عِشْقِ الْقَهْرِيَهْذِي .. يَثْوِي اِحْتِضَارَ الْغَسَقِأُسْطُوُرَةُ الأَمْسِ ..قَطْرَةُ نَدَىَ ، تُبَلِّلُ سَاقَ زَهْرَتِينَخْبُ الْعُرُوُبَةِ كَأْسِي ..نَدَّىَ وَجْهَ الأَرْضِ بِالْمَوْتِ والدَّمِاِفْرَحي يَا أُمَّتِي ، حَضَارَتِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : شُحُوبٌ فِي ظِلِّ الْقَمَرْ]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jun 2015 01:01:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>شُحُوبٌ فِي ظِلِّ الْقَمَرْعلم الدين بدريةفِي هَجِيْعِ الأُمْنِيَاتِ الْغَارِبَةِ بَيْنَ ضَحَالَةِ الْوَاحَاتِ وَشُحُوبِ الْقَمَرِ هَذَا الْمَسَاءْ ، تَبْقَى الْقَوَافِي يَتِيْمَةً تَهِزُّ نَبِيْذَ التَّوْقِ لَعَلَّ وَحْيَهَا يَنْزَلِقُ مِنْ سَابِعِ سَمَاءْ فَيَمْتَلئُ كَأْسُ الْحُرُوفِ لِيُعِيِدَ لِلْقَصِيْدِ اِتِّزَانَهُ .. هَذِهِ الْلَّحَظَاتُ الْهَارِبَةُ هَذَا الْمَسَاء رَغْمَ الصَّقِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : ذَاتَ مَسَاءْ]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jun 2015 23:44:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>إليكِ في البعد الآخر عَلىَ مَقْعَدٍ عَانَقَ الرَّصِيْفَ رَقَصَتْ أَوْرَاقٌ خَرِيْفِيَّةٌ صَفْرَاءُهَمَسَتْ عَنْ سِرِّ لازَوْرَد عَانَقَ خَيَالُهُ عَرُوسَ الْبَحْرِعَنْ لَيْلَةِ صَيْفٍ رَاحِلَةٍ أَتَذْكُريْنَ ذَلِكَ الْمَسَاءَ الصَّيْفِيّ .. عِنْدَمَا كَانَ الْلَّيْلُ نُجُومًاوَالْعِشْقُ أَلْحَانًا تَعْزِفُهَا الرَّوحُ عَلىَ أَوْتَارِ الْقَلبْ ..؟! مَاجَتْ شَوَاط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الحقيقة]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 00:32:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>** الحقيقة **علم الدين بدرية(( متابعة نقديّة ، وقراءة في مجموعة الأديب معين حاطوم وروايته الفلسفيّة ... زمهرير الكرملي ))عندما وضع الصديق والزميل معين حاطوم روايته الفلسفيّة المكوّنة من أربعة أجزاء بين يدي ، كتب في الإهداء على الصفحة الأولى ... ذاك زمهرير الكرملي بين يديك فعلّمه الحقيقة ...!!ابتسمتُ لهذه العبارة المبطّنة الملغوزة ، كيف لا وهذه الحقيقة هي اللغز ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : رِثَاءٌ عَلىَ الأَطْلال]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Apr 2015 09:48:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462860]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462860]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>رِثَاءٌ عَلىَ الأَطْلالعلم الدين بدريةعَلىَ نَوَافِذِ الْعُمْرِ الْغَاربِ فِي تَعَاريْجِ الزَّمَنِصُوَرٌ لِلَحَظَاتٍ رَسَمَهَا الْمَاضِي عَلىَ لَوْحَةِ الذِّكْرَيَاتِلا زَالَ عِطْرُهَا يَمْلأُ الْمَسَافَاتِيُعِيْدُ مَشَاهِدَ ذَلكَ الْمَسَاءْبَسَمَاتٍ ذَوَتْ عَلَى هَمَسَاتِ بَوْحٍذَاتَ لِقَاءٍ .. ذَاتَ يَوْمٍ .. ذَاتَ قَضَاءْعِنْدَمَا غَرَّدَ بَيْنَنَا الْحُب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : هذيان على قارعة الغياب]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2015 02:26:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>هذيان على قارعة الغيابعلم الدين بدريةكَمْ يُشْقِيْنَا الْعِتَابُ وَيَنْأَىَ بِنَا الْبُعْدُ ... فَهَلْ بَعْدَ الْفُرَاقِ لِقَاءْ ؟أُرَدِّدُكِ قَصِيْدَةً عَلىَ أَوْتَارِ الْغِيَابِ .. يَعْبَثُ الْلَّيْلُ بِأَشْجَانِي وَفِكْرِيَ دَائِمُ الاغْتِرَابْ .. هَلْ يُدْفِئُ الْقَمَرُ ثَلْجًا نَثَرَهُ الْفَضَاءُ فِي مَوْسِمِ الشَّتَاءْ .. !! هِيَ أَشْلاَءٌ فَهَلْ لَكِ إعَادَة الرِّفَاءْ ؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : سلطان باشا الأطرش]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2015 22:04:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>سلطان باشا الأطرشالقائد العام للثورة السورية الكبرى1982 – 1888علم الدين بدريةمن عبق التاريخ وعنفوانهبزغ نضال خالد ورمز قائد في تاريخ الثورات الشريفة ضد الظلم والاستعمار.تمر مناسبة ذكرى وفاة قائد الثورة السورية الكبرى والشرق الأوسط يمرّ في ظروف مصيريّة تلقي بظلالها القاتمة على شعوب المنطقة ورغم اشتعال ما يسمى الربيع العربي وقيام ثورات عديدة ، لم تتسم ولا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : نَافِذَةٌ تُطِلُّ عَلىَ الله]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jan 2015 06:38:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>نَافِذَةٌ تُطِلُّ عَلىَ اللهعلم الدين بدريةأَنَا  ...نُوُرُ مِشْكَاةٍ مُعَلَّقَةٍ عَلىَ نَافِذَةٍ تَطِلُّ عَلىَ اللهزَيْتُهَا رُوُحٌ لاَ تَفْنَى وَفَتِيْلُهَا لَهَبٌ مِنْ أَثِيرْوُزِّعَ وَهْجُهُا دِفْءَ مَعْرِفَةٍ فِي الْقُلُوبِ ..تُصِرُّ عَلىَ الاشْتِعَالِ وَلَنْ تُطْفِئهَا رِيَاحُ السَّمَاءِ وَلاَ زَوَابِعُ الْغُرُوبِ الْمَوْتُ وَالْوِلاَدَةُ سِحْرُهَا وَش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الرأي الآخر ( رحلة في عالم أثيم )]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2015 21:24:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>الرأي الآخرعلم الدين بدريةرحلة في عالم أثيممن المفارقات الغريبة في عصرنا هذا ، أن الكل ينادي للسلم ويتحدث عن السلام وينشده ويتغنى به ويعتبر نفسه من دعاته ورموزه والمدافعين عنه ، رافضًا كل أشكال العنف والظلم  ، بينما يكاد العنف والظلم يلازمان الوجود الإنساني ويتغلغلان في اللا أمن ، اللا استقرار ، اللا عدل وأصبح الطغيان والقوة حق يلغي كل حق  في ما نسميه واقعًا.أننا نشهد م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : همسُ النَّدى]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2014 22:45:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>إليكِ في البعد الآخرعندما حاولت أن أكتبكِ .. كتبتُكِ قصيدةً بلا عنوان ، حيثُ لا مكان ولا زمان في بعدٍ آخر على شاطئ الأحلام فثمة شيء بيننا لا يكتب !!.. تظلُ الكلماتُ حائرةً بين أبيات الحب الصامت والبوح المكتوم ... تُحدّثيني عن كسوفٍ يحرقُ الفؤاد  واحتضار ٍ في وجيبِ الخفقاتْ !؟ ألم تعلم شمسكِ أنّ نبضاتي تحيى بنورها ودفء شعاعها ، أن احتجبت ... شاخت بي شجرةُ الحياة وتسـاقطت وريقـاتهـا على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الرأي الآخر]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 00:05:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>( لا مبالاة )عندما يعجز الفهم ويتأزم العقل الإنساني عن استيعاب الحدث وعن فهم مجريات الأمور واللحاق بها ، يصبح في مأزق ويفقد القدرة على التفكير السليم  فيصاب بشلل تام يمنعه من الإحساس السليم والرؤية الواقعيّة وردّ الفعل على ما يحدث يتلقى الصّدمات دون مقاومة فلا تستيقظ كرامةٌ ولا يصحو  ضمير  !!هذا هو عقل الإنسان العربي في هذه الأيام فقد كل مصداقيّة ووصل إلى هاوية من التردّي بحيث بات يستس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : آهٍ معلمي]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Dec 2014 22:40:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>في ذكرى ميلاد المعلم الشهيد كمال جنبلاط 06/12آهٍ معلميعلم الدين بدريةإلى روح الزعيم الخالد كمال جنبلاط في البعد الآخرفي الأَمْسِ.. أيُّها الْمُعَلِمُ..كُنْتَ تَشُدُّ الرِّحَالْوَكَانَ الشَّرقُ يَنْتَظِرُ الْفَارِسَ..لِيُنْقِذُهُ مِنَ الْجَهْلِ..مِنَ الشَّرِّ الأَعْمَى!!مِنْ خُيُوطِ الْوَهْمِ ..مِنْ غَضَبِ الأَسْيَادِ في دِمَشْق!!وكانَتِ الْمَعْرِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : ترانيم مسائية]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2014 00:38:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>ترانيم مسائية علم الدين بدريةفَوْقَ جَلِيْدِ الْبُحَيْرَاتِ الْبَعِيْدَةِ ، فِي عُمْقِ الدُّجَىعُرْسٌ لِزَهَرَاتِ اللوُتُس فِي لَيْلِ الرُّجُوعْتَتَأَلَّقُ فِي جَلْسَةٍ شَرْقِيَّةٍ لِصُوفِيٍّ يَتْلُو صَلاةَ اِنْعِتَاقْيَنْتَظِرُ بِزُوغَ النُّورِ مَعْ كُلِّ اِنْبِثَاقْ  يُغَازِلُ ثَوْبَ عُرْسكِ الْمَنْشُورْ حَيْثُ تَلْثُمُ خَدَّيْكِ شِفَاهُ النِّجُومِ كَوَجْه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : مَأْسَاةٌ وَقَضِيّة]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Nov 2014 23:25:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>يطرح بعض النقّاد والكتّاب ، بين الفينة والأخرى ، قضيّة الأدب المحلي ، والإسهال الشعري المتدفّق بلا حدود ، وتحوّل هذا الشعر إلى ثرثرة وطنطنة واجترار للموروث الشعري ، ولبعض الأحلام المريضة . ونجد البعض الآخر يُنصّب نفسه حاكماً وجلاّداً ، يضع ويقيّم الأعمال الأدبيّة والإبداعيّة ، فيرفع من يروق له ، ويتجاهل عن عمدٍ مقصودٍ أصواتاً لها التأثير الفعلي على الحركة الأدبيّة المعاصرة في بلادنا ، ويقلّل م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قصيدة النثر بين العرض والنقض]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Nov 2014 23:17:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>أثير في السنوات الأخيرة الكثير من الجدل وصدرت الكثير من الأبحاث والمقالات النقديّة حول ماهيّة قصيدة النثر وموقعها في الأدب العربي الحديث وأُؤكد أهميّة طرح مثل هذه المواضيع والأبحاث رغم التجنّي والتحجّر اللغوي الذي ينضح في السواد الأعظم منها ، بحيث كان البعض منها معاديا مناوئًا للتجديد في الحركة الشعريّة لا يقبل التغيير والتحوّل في الإبداع الفنّي بمختلف أشكاله وأساليبه الذي لا يتم بعيدًا عن جدل الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : هَمَسَاتٌ قَلِقَةٌ]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Nov 2014 22:48:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441995]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441995]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>هَمَسَاتٌ قَلِقَةٌعلم الدين بدريةرِسَالَةٌ ...فِي لُغَةِ الصَّمْتِ رِسَالَةٌتَنْكَفِئُ عَلَىَ اِزْدِوَاجِيَّةِ الْكَلِمَاتْتَتَدَاعَى كَسَرَابٍ يَتَشَظَّىعَلى أَسْوَارِ الذَّاكِرَةِرُوَيْدًا رُوَيْدًا يَتَلاشَىفِي حِمَمِ الصَّحْرَاءْتَنْأَى عَنْ صَدَى اِلارْتِقَاءِفِي مِعْرَاجِ الْبَقَاءْخَلِيْفَةٌ ...تَارِيْخٌ .. يِرْفُضُ تَد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : صدى المراثي]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2014 05:33:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>صدى المراثيعلم الدين بدريةقَدْ تَتَغَيَّرُ الأَشْكَالُ وَالْفُصُولُالأَزْمَانُ والصُّوَرُعَهْدٌ يَمْضِي وَعَهْدٌ جَدِيْدٌ يَؤُولْوَنَبْقَى قَرَابِيْنَ لِلْغُزَاةِ ، ضَحِيَّةً لِلْغَزَلِأَوْ فَرِيْسَةً لِلْغُولْ !!أَفْوَجًا .. أَفْوَجًا يَأتِي الرَّعِيْلُجِيْلاً بَعْدَ جِيْلٍ ...يَخُطُّ الْمُعَلَّقَاتِ وَيَرْسُمُ الْهَوَىأوْ يَعْتَريْهِ الْهَمْسُ أَحْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : خطوات أعرابيٌّ فوق جسد الصحراء]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Sep 2014 00:35:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432387]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432387]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>قراءة نقدية في رائعة الشاعر وهيب وهبة ، وقمة نتاجه (( خطوات أعرابيّ فوق جسد الصحراء )) ..عندما يتكامل النص الأدبي ، ويصل إلى درجة من النضوج والوعي ، يتّخذ من اللغة وتطورها محوراً له ، ومن العمل الإبداعي متعة روحية ، وحاجة إنسانيّة جماليّة تتداخل وتتعامل فيها العناصر الفنيّة والثقافيّة تكمل بعضها عبر تاريخ الفن والإنسان .ألعطاء هو نشاط إنساني ، والنشاط الإيجابي بحد ذاته فن ، والفن هو عمل وإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : صمت]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Aug 2014 12:21:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429428]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429428]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>تَتَبَدّلُ الأَمَاكِنُ وَالأَزْمَانْوَتَنْصَهِرُ مَلامِحُ الذَّاتْعَلِمْتُ أَنّ كَلِمَاتِي لَنْ تُخَفِّفَ عَنْكِلَنْ تَجْلُو ذَلكَ الشَّقَاءْآثَرْتُ الصَّمْتَ  عَهْدًا وَوَفَاءْمَا زِلْتُ أَهِيْمُ بِكَلِمَاتُكِ الْقَادِمَةِ مِنْ ذَلِكَ الْمَسَاءْتَتَلاشَى الأَبْعَادُ وَيَبْقَى الْوَقْتُ وَهْمًا نَسَجَتْهُ الرُّوُحُ وِشَاحًا لِلْجَسَدِ فِي مَرَايَا الذَّاتْ ..يُعْشَو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : أَنْتِ فَجْرِي]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Aug 2014 12:45:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>فوْقَ قَطَرَاتِ الطّلِ الْعَالِقَةِ عَلىَ شِفَاهِ الذِّكْرَيِاتِتَسْتَيْقِظُ وَرْدَةٌ حَالِمَةٌ مِنْ فَجْرِ حُلُمٍ أَطَلَّ مِنْ تَعْتَعَاتِ الْغِيَابْيَتَجَلَّى أثِيْرُ طَيِفُكِ فِيِ مَدَارِيِيْعَبُقُ الصَّباحُ بِعِطْرِكِ ، يُشْرِقُ الْبَهَاءْتَأْسُرُنِي هَمَسَاتُكِ الْقَادِمَةُ عَلىَ صَهَوَةِ النَّسَمَاتْتَشُدُّنِي نَحْوَ مَكَانِكِرَعَشَاتُ الْلِقَاءْأَحْمِلُ كَلِم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قالت وقال ( 4 )]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jan 2014 19:09:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398534]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398534]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>قالت وقال ( 4 )علم الدين بدريةذَاتَ لِقَاءٍ عَلىَ وَجْهِ الْبُحَيْرَةِ الْمُشَظَّى بِالصَّقِيْعِ وَصَفَعَاتٍ مِنَ الزَّمْهَريْرِ ، أَوْرَقتْ زَهْرَةُ لُوتُس فَأَضَاءَتْ مَسِافَاتٍ آفِلَة فِي عُمْقِ اِعْتِرَافٍ جَلِيْديٍّ أَبَتْ أَنْفَاسُهُ التَّجَمّد فَبَاحَتْ مِشْكَاةٌ لاَ تُطْفِئهَا رِيَاحُ الْغُرْبَةُ وَصَمْتُ السُّكُونِ فِي تَعَاريْجِ الزَّمَنِ الآفِلِ بِبِقَايَا هَوَاجِسٍ وَتَعْتَعَات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : من وحي شامبالا]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jun 2013 22:24:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>في احتضار إنسانيّة قاربت على الغروب .. في اختزال زمن رجعيّ لا يلغي مخلّفاتٍ بائسة لحضارة التذبذب ، لأوهام بشريّة عرجاءْ .. لَْم تُنتجْ غير الشرّ وأضغاثَ أحلام سقيمة ..!! تصارعني ذكرياتٌ منذ بدء الخليقة ، عندما كان الخيرُ إشراقًا في وميض الإبداع ، عندما كنتُ لا أزال حبّةً في ملاعب النور ونقطةً في محيط الفجر الكونيّ الرهيب ، فكرة في رحم الغيب حيث كانت طفولتي قد أينعت في مروج الطّفولة السّعيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : رسائل مسائيّة]]></title>
<pubDate>Tue, 28 May 2013 08:54:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>رسائل مسائيّةعلم الدين بدرية  (  1  )مساؤكِ جنّة أنتِ جمالها وأنتِ الحور وأنتِ الروح والطلب ، كوميضِ نورٍ من رؤى الأحلام الورديّة الغافية على غمّزات خدّيكِ تتمرد الأحاسيس الشاردة ، لتريق ما تبقى من عسلٍ لرضابِ العشق على زهرات شفتيكِ ..على أوتار فؤادي المعتم تعزفُ أناملكِ لحنَ الرجوع وترسلُ أغنيّةً للمطر على إيقاع خريرها المتفرّد ، يتهافتُ الشجنُ في أُمسياتي الحزينة صورًا من البوحِ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : هُنَا وهُنَاك]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2013 09:18:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>هُنَا وهُنَاكعلم الدين بدريةأَمُوْتُأَوْ لا أَمُوتْشَتَّانَ عِنْديفَأَنَاالْمَوْجُودُخَلْفَ دَائِرَةِ الْبَعْثِ وَالرِّجُوعِوَمْضَةٌمِنْ عَالَمِ الْخُلُودْ****عِنْدَمَاكُنْتُ هُنَاكَعَلى ضِفَافِ الرُّوحِخَارجَ الجَْسَدِأَثِيرًا سَابِحًافِيبِحَارِ النِّورْكَانَتْ رُوحِي تَنْسَكِبُ مِنْ نَافِذَةٍأَطَلَّتْ عَلى شَمْسِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : شجون]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Apr 2013 02:18:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>شجونعلم الدين بدريةما بالها أكمام الورودمسّها الذبولْ …..والعصافيرُ تتركُ أعشاشها مهاجرةًتبحثُ عن وطنٍ مجهولْ*****أقْبلَ الليلُ ... ونادني صوتكِ من مجاهل الأحلام ...يا قمرًا ...يطلُّ على عيونٍ تختفي خلفَ الآكام ..كم أشتاقكِ  ..!! وفي شوقي لوعةٌ ونارٌ تكوي ... ما تبقى من حنينٍ وهيامْ ..*****إذا تناءت نجومُ السماءْوأمسى ليلُنا مظلمَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قالت وقال ( &#1635; )]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Mar 2013 23:42:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>قالت وقال ( &#1635-;- )                                                                        علم الدين بدريةقال : - أتيت لألقي التحية فطاب لي البقاء ، لكن لكل لقاء نهاية ولكل بقاء أفول فخذي مني الورود واتركي الأشواك فقد يكون الغد مرسى للقائنا أو ميناء فراق من يعلم ما تخبئه الأقدار ..قالت : - مساءاتُنا عبقريّة ، تقرّب اللقاء وتلغي الفراق ، تنتقي الورود وتهمل الأشواك فحطّ الرحال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : يوميّات شتائيّة]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2013 07:52:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>يوميّات شتائيّةصقيعتمر بنا الأيام وتظل الحروفُ خامدةً تَصهلُ من مخابئها الخاوية لا تأتي بجديدٍ ولا تُحي بذورًا نثرها الخريف على واجهات الصحراء والواحات البعيدة بُعدَ الأرضِ عن القمر ... ها هي لوحاتي تتمرد على الأفول في عمق المحيط ثم تعود رافضة أن تسير معي إلى حيث أُريد .. هكذا تمُسي ألواني نافرةً من لحن المغيب ... لا ماضٍ يُعيدُ اتّزانها ولا للحاضر بريقْ  .. !! يََتموسقُ الحزنُ على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : يوميات شتائيّة ( 2 )]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2013 01:45:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>يوميات شتائيّة ( 2 )بَوْحٌعلم الدين بدريةالإهداء .. إليكٍ في البعد الآخر ..لتلك العيون الخضراء التي تعانق جبالنا كشموخ الصنوبر والسنديان ، لذلك الجمال الملائكي المعشوشب على مرتفعاتنا ، لتلك الابتسامة البريئة التي تنير القمر وتشرق مع شمس الصباح ... لتلك الوردة الجوريّة تحمل في أكمامها روحَ الخلود وتعطّر أنسام فجري بعطر لا يزول  ... لكِ تنحني كلماتي ..في سكون الليل تتذبذب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : تساؤلات وصلاة]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Sep 2012 21:48:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>( تساؤلات وصلاة ...)أدب..ساخر..أدب ساخر..إلى الجبناء الذين يتسترون ويختبؤون وراء الأحرف وخلف الكلمات غير الصريحة ، المليئة بالحقد والنرجسيّة بأساليبهم المبتذلة والمستهلكة والرخيصة الرديئة ..إلى مدعي الغيرة الأدبيّة والإبداع موجّهة إلى كافور الإخشيدي ، ابن رشيق ، أو ابن عقيق ، وبعد الفحص والتدقيق هذا البيان...في كتاب التعيين الذي تسلمتموه حضرتكم من الباب العالي ، وختم بخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : إليكِ في البعد الآخر]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Sep 2012 01:33:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>إليكِ في البعد الآخرعلم الدين بدريةهل تحسبينني أفضل وضعًا منكِ أيتها الحاضرة بطيفها الغائبة بجسدها ..؟! ، تزايدت الفوضى من حولي ، أوراقي وكتبي وفناجين القهوة تناثرت من حولي .. أعزلُ نفسي عن كل شيء سواكِ .. لا تمرّ لحظة دون التفكير فيكِ ، أصحبكِ في سفري وعملي ونومي ، ليس لكِ كرسي فارغ بجواري .. لأنّكِ تتربعين فوق عرش فؤادي تنظرين من خلال عيوني ، تقرئين أفكاري  ، وتعيشين جنوني وعبثي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قالت وقال ( 2 )]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jul 2012 01:43:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>قَالَ : - أَنَا وَأَنْتِ وَالْلَّيْلُ وَالْمَسَاءُ أَرْبَعَةٌ نُحَرِّكُ كُلَّ الأَشْيَاءْ ..لا تَسْأَلي .. مِنْ أَيْنَ أَتَيْتُ وَإلى أَيْنَ الْمَسِيْر إنِّي رَأَيْتُ شُعَاعَ نُوْرٍ ، جَعَلَ فُؤاديَ يَطِيرْ ...اِتْرُكِي مَاضِيْنَا وَرَاءَ الأَفْكَارِ ..وَدَعي أَنَامِلكِ تُعَانِقُ يَدي .. نَرْحَلُ مَعًا خَلْفَ الأَقْمَارْ ..!!قَالَتْ : - وَهَلْ نَرْحَلُ كَغَيَاهَب الظُّلُمَاتْ .؟؟ وَنَتْرُك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : لا تبكي سوريا]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jul 2012 01:20:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>لا تَبْكِي سُورياغدًا تِنْبُتُ الْحُرّيّةُ عَلَى صَدْرِ الضَّحيَّةْغدًا تُرَتّلُ الأَنَاشِيْدُوَتُغَرّدُ الْبَلابِلُ عَلَى أَعْوَادِ الْقَصَبِغَدًا تَصْدَحُ الْعَنَادِلُ وَيَعُودُ الرَّبِيعْغَدًا تُصْبِحُ أعْوَادُ الْمَشَانِقِمَرَاجِيْحَ لِلأطْفَالِ وَمَلاعِبَ لِلرّيحْغَدًا تَكْتُبُ الدِّمَاءُ عَوْدَةَ التَّاريِخْوَيَشْدُو حَادِي الْعِيْسِلَحْنَ الرِّجُوعِ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : رثاء شهيد]]></title>
<pubDate>Fri, 25 May 2012 19:29:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>رثاء شهيد                                                                                       علم الدين بدريةحينَ يَعْلو صَوْتُ الموج الصاخب في وهم الرياح القادمة .. ويستشهد الزبد فوق صفحات مدّ الأعمار الموءودة على رصيف الحياة ... يكون للقدر منعطف واتجاه معاكس لا يهلّل لنصر الطغاة لا يجعل من العبيد أسيادًا لا يؤله مخلوقات على أكتاف بشر  .. على أنقاض الضياع تزهر الدماء المستباحة ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : ** مَوْجٌ وَحَنِيْن **]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Apr 2012 18:32:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>** مَوْجٌ وَحَنِيْن **علم الدين بدريةأنَا وأنْتِتَوْأمَانْعَاشِقَانِ فِي الْغُرْبَةِجَسَدُنَا الْمَكَانُ وَرُوحُنَا الْوَطَنْيَجْمَعُنَا الْحُبُّ والاغْتِرَابُنُمَارِسُ الْهِيَامَ وَنَحِنُّ لِشَجَنْ*****يَرْتَعِشُ فُؤَادُكِ .. وَيَخْفِقُ مِنِّي الْوَريْدُ..تَشِي عَيْنَاكِ بِلَوْنِ الطَّريقْيَرْسِمُ الْهَوَىخَلِيْجَ اعْتِرَافٍيَنْتَشِلُ حُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قالت وقال]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jun 2011 18:12:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>قالت وقالعلم الدين بدريةقَالَتْ : وَطَنٌ أَنْتَ لِكُلِّ مَا هُوَ أَنَا ... وَقَدَرُكَ الْمَحْتُومِ ،، كَنِهَايَاتِ الْقَصِيْدِ الْمُتَّزِنِ ..فَلاَ الْحُدُودُ تَمْنَعُنِي وَلاَ الْمُحِيْطُ يَخْتَصِرُكَ ..قَالَ : أَنْتِ لَوْحَةٌ لَمْ يَرْسُمْهَا شَاعِرٌ ... وَلاَ أَبْدَعَ رَسْمَهَا فَنَّانٌ .. بِكِ تَفْنَى أَبْعَادِي وَإلَيْكِ أَعْبُرُ حُدُودَ أَوْطَانِي ، أَنْتِ أَرْضِي وَسَمَا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : مَواسِمُ الْحَصَادْ]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jun 2011 12:05:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>مَواسِمُ الْحَصَادْعلم الدين بدريةالصَّيْفُ مَاتَ وَالْخَرِيْفُ فَصْلٌ لِكُلِّ الأَوْقَاتِ ، نُقِلَت إليِّهِ مَوَاسِمُ الْحَصَادِ ...مَوَاسِمُ الْحَصَادِ .. حَزِيْنَةٌ هَذَا الْمَسَاءْ ، تَحِنُّ لِقَطْرَةِ مَطَرٍ تُعِيْدُ إليهَا حُدُودَ الارْتِوَاءِ ، بَعْدَمَا جَفَّتْ يَنَابِيْعُها وَتَلَوَّثَتِ الْغُيُومُ والسَّمَاءُ !! كَيْفَ سَأَعْبُرُ هَذَا الْمَدَى وَنَبْضُ الأَرْضِ تَحْت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : همس الروح]]></title>
<pubDate>Fri, 06 May 2011 03:05:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>همس الروحعلم الدين بدريةأيُّهَا النَّايُ الْحَزِيْنُقَدْ جُنَّ اللَّيْلُتَبَعْثَرَتْ خُطُوَاتِيفَوْقَ الْبُحَيْرَاتِ الْبَعِيْدَةِ  ....أَتَأَمَّلُ رِحْلَتِي الطَّوِيْلَةخَلْفَ الْكَائِنَاتِ المُضَيْئَةِفِي أَشْكَالِ الْلُوتُس الْمُقَدَّسَةِصَافِيَةٌ نَفْسِي دُونَ رَقِيبْلِلْمَاءِ فِي هَذِهِ الْبُحَيْرَاتِ نُورٌ وَرَحِيقْوَتَارِيْخٌ  مَجِيدْ ...و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الزِّيْز]]></title>
<pubDate>Wed, 04 May 2011 17:31:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>مقالة في الأدب الساخر ...الزّيْز هو حشرة من فصيلةِ الزِّيْزِيَّات ، ورتبة نِصْفِيَّات الأَجنحة . رأسها كبير وأجنحتها طويلة ، تحط على جذوع الأشجار وتُسمع صوتًا صرصريًّا كأنها تقول: (( زيز )) فَسُمْيَّت بهِ.والزِّيْزَان البشرية اختلفت مواهبها ، فمنها المُهرّج الذي يتموّج حسب الظرف والزمن ، والراقص على الحبال ، ومنها الطنَّان الأدبي ... وهذا الأخير أمتهن له حِرفةَ الطَّنْطَنَة منذ حداثة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : مَاتَ الْوَلَدُ !!]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Apr 2011 18:24:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=256637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=256637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>مَاتَ الْوَلَدُ !!علم الدين بدرية( إلى شُهَدَاء الْحُرِّيَّةِ فِي كُلِّ مَكَانْ )تَبَوَأَ الْكَلِمَةَسَافَرَ عَبْرَ أعَاصِيْر الْحَرْفمَاتَ الْوَلَدُ !!حُلْمُ الْبَلَدْ !!صُورَةُ طُفُولَةٍ مُعَذّبَةٍ لِشَعْبٍ صَمَدْصَرَخَ الْحَقُّ .. صَوْتَ الأَبِرَدّدَتِ السَّمَاءُ .. دُعَاءَ الْغَضَبِمَاتَ الْوَلَدُ .. مَاتَ الْوَلَدْ !!مَنِ اِغْتَالَ طِفْلِي ؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : احتضار أم ولادة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Apr 2011 20:54:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br> تمرُّ الحضارات جميعها في مسيراتها التطويرية ، وارتقائها الثقافي والاجتماعي ، بفترات توعكٍ مرحلي وانحطاطٍ زمني مؤقت ، تتخطاه بإرادة وإصرار شعوبها ، وتصميمها على متابعة مسيرة التقدم والتطور والارتقاء ، لتسطِّر معالمَ واضحةً ومنيرةً في التاريخ الإنساني ، فيبقى أثرُها صرحاً ثقافياً ومنارات مضيئة بالمعرفة والإرث الحضاري والإنساني ، تنهل منه الأجيال القادمة .لا شكَّ بأنَّ الأُمةَ العربيةَ قاطبةً ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الْمَوتُ عَلىَ حَافَةِ النِّسْيَانْ]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Mar 2011 00:36:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>فِي الأَمْسِ ...شّرَّعُوا الأَكْفَانَ ...دَفَنُوا الأَحْلامَ ...فِي الْمَرَاكِبِ الْمُسَافِرَةِ ..فَوْقَ الْمَوْجِ الْعَاتِي !!صَادَروا الْبَسْمَةَ ..والْعَلَمَ الْمُلَوَّثَ بِالدِّمَاءْ !!عِيْسَى الْمَصْلُوب يَسْتَغِيْثُ !!وَنَيْرُون يَحْرِقُ الْمَدِيْنَةَ ...وَأَخْنَاتُون .. يُهَاجِرُ إلى رُومَا ..يَبْحَثُ عَنِ الدِّيِمُقْرَاطِيَّةِ ..وَسِرِّ التَّوْحِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : رِسَالَةُ صَمْت]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Mar 2011 21:43:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>رِسَالَةُ صَمْتعلم الدين بدريةيَا صَارِخًا فِي لُجَاجِ الصَّمْتِمُرْتَحِلاً مَعْ صَدَىَ الأَيْامِجِئْتَ تَحْمِلُ حَفْنَةً مِنْ بُكَاءٍحَفْنَةً مِنْ أَحْلامْسَلِ التَّارِيْخَ ...!!هَلْ بَاعَت أَثِيْنَا مُخْمَلَ الأَكْفَانِ ...لِعُرُوبَةٍ تَهْذِي فَوْقَ حَريْرِ الأَبْدَانْ ؟!!حِصَانُ طَرْوَادَة الْمُهَلهَلُ ..عَوْرَةٌ .. لاَ يَمْتَطِيْهُ فِي عَصْرِنَا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : إشْراقَةٌ]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Feb 2011 18:40:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>إشْراقَةٌعلم الدين بدريةأَكَانَ حُلْمُ الْلِّقَاءِ وَهْمًا عَانَقَ فِكْرِيوَضَبَابًا فِي سَمَاءِ الدُّجَى يَسْرِيأَمْ تَعْتَعَ بِي طَيْفٌ مِنْ عَالَمِ شَوْقِي ؟!يُسَامِرُنِي الْكَرى كُلَّمَا زَادَنِي الْوَجْدُ اِشْتِعَالاً ..وَلَوَّعَ الْحَنِيْنُ لَيْلَ غُرْبَتِي وَجُنُونِي !!وَطَيْفُكِ بَاتَ يُدَغْدغُ أَحْلامَ طِفُولَتي .. وَيَرْسِمُ ..ذِكْرَيَاتٍ في عَرْفِ الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : هَاجِسٌ عَلىَ الطَّرِيقْ]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Feb 2011 01:37:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>هَاجِسٌ عَلىَ الطَّرِيقْعلم الدين بدريةيَا رِمَالَ الشَّوْقِ الْمُلْتَهِبَةِ ..فِي مَحَاجِرِ الْعُيُونِيَا صَحَارَى الْوَعْدِ الْمَشْؤومِ ..فِي ذَرَى الأَيَّامِعَرِّي رِيَاحَ الْهَواءِ ..وَاسْتَشْهِدِي الشَّمْسَ ، وَمَزِّقِي الْقَمَروَاجْمَعِي ذِكْرَيَاتِي ..فِي كُتُبِ التَّارِيْخِ ، أَوْ إنْ شِئْتِ ..فِي مَحَافِل الأَمْجَادِ .. أَتُّون الْقَدَرْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : أَنَا وأَنتِ]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Feb 2011 02:09:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>أَنَا وأَنتِعلم الدين بدريةعَيْنَاكِ حُلُمٌ ..وَأَنَا شَاعِرٌ يَخْتَالُ عَلىَ الرَّوَابِييُنْشِدُ الْقَوَافِييَخُطُّ الْحُرُوفَ عَلىَ أَطْرَافِ الِخُوَابِيعَيْنَاكِ حُلُمٌ ..وَأَنَا قَطَرَاتُ نَدَىً عَلِقَتْ عَلىَ أَوْرَاقِ دَالِيَةٍعَيْنَاكِ حُلُمٌ يَنَامُ عَلىَ ثَغْرِ سَاقِيَّةٍوَأَنَا خَرِيْرُ الْمِيَاهِ فِي الْجَدَاوِلْأَنْتِ لَحْنُ الْفَجْرِ وَثَوْب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : الزَّمَنُ الأَصْفَرْ]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2011 12:10:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>*  الزَّمَنُ الأَصْفَرْ *علم الدين بدريةآلِهَةٌ تُسَافِرُ ..تَبْحَثُ عَنْ قَرَابِيْنَ وَلُغَةٍ..لَمْ تُسَجَّلْ .. فِي قَامُوسِ الأَنْبِياءْوَزَمَنٍ أَصْفَرَ يَمُوتُ فِيْهِ الْكِبْرِياءْوَمُدُنٍ تَرْحَلُ ..فِي عَتْمَةِ الْمَسَاءْ !!***عُيُونُ الْلَّيْلِ ..تَخْتَطِفُ الأَسْوَارَتَمْتَدُّ فَوْقَ الْبَحْرِ ..تَبْتَلِعُ نِصْفَ الْكُرَةِ الأَرْضِيّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : غَدًا]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Feb 2011 09:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>غَدًاعلم الدين بدريةغَدًا .. تُشْرِقُ الشَّمْسُ ..وَيَفُوحُ عِطْرُ اليَاسَمِيْنِغَدًا .. أَعُودُ إلَيْكُمْمِنْ فَجْرِ أُغْنِيَةٍ أَزَليَّةٍلأَنْشُرَ ألْحَانَ الْخُلُودِلأُسَطِّرَ كَلِمَاتٍ أَبَدِيَّة الْوجُودْأُزِيْلُ الضّبَابَوَيَنْقَشِعُ عَنْ عَيْنِي السَّرَابْ***آهٍ .. أخْوَتِي  !!مَا أَجْمَلَ ذَلكَ الْبَهَاءْنُورُ الْمَعْرِفَةِ فِي كُلِّ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : قِيَامَةٌ]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jan 2011 01:55:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>قِيَامَةٌعلم الدين بدريةقَدِيْمًا ..كَانَ اللَّيْلُ قَمَرًا ..كَانَ زَهْرًا ..كَانَ عَبِيْرًا عَبِقًا ..وَأُغْنِيَةً تَنْسَابُ مَعْ خَرْخَرَةِ الْغَدِيْرِ ..وَحِكَايَاتِ جَدَّتِي تَحْتَ عَرِيْشَةِ الْعِنَبِكَانَ اللَّيْلُ قَدِيْمًا .. حُبًّاوَصَارَ  .. صَمْتًا ..خَوْفًا .. وَجَلاً ..رُعْبًا .. إعْصَارًا وآهَاتْ !!فِي أرْضٍ حُبْلى بِالنَّفْطِ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : خَفَقَاتٌ خَريْفِيَّةٌ]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jan 2011 01:48:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>خَفَقَاتٌ خَريْفِيَّةٌعلم الدين بدريةلَمْ يَعُدْ شَيْءٌ يُلاحِقُ خَفَقَاتِي الْخَريْفِيَّةِ .. سِوَى تَسَاؤلاتٍ تَحْتَشِدُ عَلَى حَوَافِ الْعُمْرِ الْمُهَاجِرِ وَالذَّاكِرَةِ الْمَنْسِيَّةِ عَلىَ شَوَاطِئِ وَحْدَتِي ، تَتَجَرَّدُ مِنْ مَفْهُومِهَا الزَّمَنِيّ لِتُصْبِحَ شِبْهَ اِسْتِحَالَةٍ فِي مُحَاوَلَةِ اِسْتِعَادَةِ مَلامِحٍ شَرَّدَ مَعَالِمَهَا قَدَرٌ وَمَازَلتُ أُضِيْعُ فِي التِّيْهِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علم الدين بدرية : إليها في البعد الآخر]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Dec 2010 01:31:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علم_الدين_بدرية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg" /><br>إليها في البعد الآخرمساء الخير أميرتي الحالمة ...انقضى يوم آخر من عمر الزمن ، يومي كأمسي وغدي كيومي ، نهاية أسبوع كئيبة ثقيلة .. لا طعم فيها لشيء ..ماذا عسى أن أكتب إليكِ .. هل أضيف همًا على همومكِ ؟!! فلديكِ ما يكفيكِ ... من يظن أن هذه الدنيا دار سعادة فهو واهم .. يعيش في الوهم وينام ويحلم في الوهم .. الحقيقة الوحيدة في هذا العالم .. هي أن الكرة الأرضية التي نحيا عليها بأجسادنا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9b01ec09-ae8c-4e3e-a8b6-e16283eeb4ec.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
