<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>وليد الخيون</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2225]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>وليد الخيون</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[وليد الخيون : المجلس الاعلى ..يدفع ثمن السياسه الايرانيه]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Mar 2010 22:45:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_الخيون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تشير نتائج الانتخابات التشريعيه فى العراق برغم اللغط الجارى حول مستوى الانتهاكات والتزوير الذى رافقها الى تدنى مستوى  شعبيه وحظورالمجلس الاعلى الاسلامى بقياده السيد عمار الحكيم فى الشارع العراقى وهذا ليس بجديد حيث سبقتها الانتخابات المحليه التى جرت فى كانون الثانى 2009 والتى اظهرت ايضاهذا التراجع الذى يبدو متسارعا فى ظل الحراك السياسى الذى يشهده البلد .لكن يبدو فان قياده المجلسالاعلى لم تت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد الخيون : الخطاب الدينى ... هل فقد فعل السحر؟]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2008 06:42:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_الخيون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يقال والعهده على القائل أن عدد المساجد فى المملكه العربيه السعوديه على سبيل المثال أكثر بقليل من عدد ألاسواق الكبيره ( السوبر ماركت) لقد أفرحنى هذا القول كثيرالأن ذلك يعنى أمتنا الاسلاميه بخير , لما للمساجد من دورا تربويا وأرشاديا وتأثيرا كبيرا فى المجتمع . وللمساجد دورا جديدا وخطير يجب أن يتعدى دورها التقليدىالمعروف نظرا لجسامه وعظم التحديات التى تواجه المجتمع المسلم,حيث أصبح العالم قريه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد الخيون : هل لفقراء المسلمين مصلحه بظهور الامام المهدى..؟]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jun 2008 10:50:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_الخيون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>فى كتابه (عقائد الأماميه) يقول ا لشيخ الجليل محمد رضا المظفر مانصه ( والواقع أن فكره المهدى هى فكره إسلأميه, بل وعالميه روحيه , قبل أن تكونفكره شيعيه خاصه .. فالمذاهب الاسلاميه  إذا رجعنا إلى القضيه فى مصادره الموثوقه متطابقه على القول بأصل الفكره , بل وضرورتها ولزوم كون( المهدى) المنتظر شخصا من آل بيت الرسول . نعم.. إن الخلاف الاصيل فى هذه القضيه بين الاماميه من جهه , وبين غيرها من المذاه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد الخيون : الاحزاب الاسلاميه .. نحو رؤيه جديده]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 10:39:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_الخيون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>فى قرأه هادئه لواقع الاحزاب الاسلاميه فى العراق نجد أن تلك الاحزاب لم تكن يوما هى صاحبه الكلمه الاولى أو الاقوى فى الحضور الجماهيرى فحظوظهاقليله جدا حتى فى القرى والتجمعات العشائريه فى وسط وجنوب العراق حيث هى تعتقد بأنها التربه الاصلح لنشاطها . لذا فأن حزب الدعوه الاسلاميه الذى تمتأسيسه فى 1957 من قبل مهدى الحكيم ومحمد باقر الصدر ومحمد مهدى الاصفى وغيرهم يعتبر أول خطوه من قبل المرجعيه الدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد الخيون : مصر الى أين ....؟]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 10:41:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_الخيون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تعيش المنطقه العربيه وضعا لاتحسد عليه وخاصه بعد الاحتلال الامريكى للعراق فى 9 نيسان 2003 والحرب العربيه الاسرائيليه السادسه فى 12 تموز 2006 ولتعيدصوره لمعسكرين عربيين تجلا بوضوح بعد زياره الرئيس أنور السادات للقدس فى1979 . معسكر للرفض ومعسكر ألاستسلام سميهما ماشئت فألاعلام الغربى درج على أضفاء تسميات توصيفيه على كل مايجرى وجرى فى المنطقه وهى ليست تسميات بريئه أبدا فهى تؤسس لبناء فعل مستقبلى ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد الخيون : الاخوان المسلمين بعد 6أبريل]]></title>
<pubDate>Mon, 26 May 2008 09:17:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_الخيون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لقد كان الاخفاق المشين فى عدم تحقيق الاضراب فى مصر فى 8 مايو حدث عظيما ويجب أن لايمر بسهوله دون قرأه متأنيه وموضوعيه لغرض الخروج برؤيه هامهتساعد على الخروج من هذا النفق المظلم الطويل . المعارضه المصريه للاسف لم تدرك بعد أنها تكافح نظاما ليس سهلا أبدا فهو يمتلك أرث كبيرا فى التعامل مع القوىالمعارضه له فالانتقال السلمى للسلطه فى مصر بعد 23 تموز 1952 كرس هيمنه قوى سلطويه وامنيه دمويه وفاسده   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
