<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عماد الدين رائف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[عماد الدين رائف<br>كاتب صحافي - لبنان]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2153]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عماد الدين رائف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الأدب الأوكراني من -الإنيادة- إلى -النحل الرمادي-]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Feb 2026 18:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>يرغب الأوكرانيون في تعريف أدبهم بأنه النبض الحيّ للأمة عبر قرون من المحن والانتصارات والخسائر. وتضم قائمة الكتب الأوكرانية البارزة روائع كلاسيكية خالدة تضع حجر الأساس للهوية الوطنية، مثل "الإنيادة" لفيرجيل بترجمة كوتلياريفسكي و"أغنية الغابة" لليسيا أوكراينكا، إلى جانب الكتب المعاصرة، حيث ينسج كتاب مثل أندريه كوركوف أو تيتيانا فلاسوفا الواقع في الحرب الحالية مع التأملات الفلسفية. تدفع هذه الكتب الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أغاتانغل كريمسكي في ذكرى ولادته الـ 155]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2026 18:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>أغاتانغل يوخيموفيتش كريمسكي (1871-1942)، عالم لغوي وانثروبولوجي بارز، مؤسس مدرسة الاستشراق في أوكرانيا ترك أثرًا ملحوظًا في مدرسة الاستشراق الروسيّة القيصرية، في جعبته أكثر من ألف عمل علمي، معظمها لم يسلك طريقه إلى الطباعة بعد، فيما تحظى أعماله المنشورة بالدراسة من قبل الباحثين، أما اسمه ككاتب ومستشرق ومترجم وباحث فيحظى باحترام كبير في الأوساط العلمية.ولد كريمسكي في 15 كانون الثاني/ يناير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : عن ديوان -كوبزار تشيهيرين والهايدماكيون- لتاراس شيفتشينكو]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jan 2026 16:52:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>"كوبزار تشيهيرين والهايدماكيون"، أو "الكوبزار 1844"، هو كتاب يعتبر الطبعة الثانية من الأعمال الشعرية لتاراس شيفتشينكو. يضم هذا ثماني قصائد من "الكوبزار" الأول (1840) وقصيدة "الهايدماكيون" (1841).يزين الكتاب بنقشٍ يصوّر مغنيًا شعبيًا، أي الكوبزار (عازف آلة الكوبزا الوترية)، يرافقه صبي. وهذا الرسم الذي كان قد ظهر في الطبعة الأولى سنة 1840، رسمه رفيق شيفتشينكو، الفنان الشهير فاسيل شترنبرغ. وبفضل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الشاعر فاسيل سيمونينكو في ذكرى ولادته التسعين]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Dec 2024 19:45:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852594]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852594]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>في الثامن من كانون الثاني/ يناير 2025 تحتفل الأوساط الأدبية الأوكرانية بالذكرى التسعين على ولادة الشاعر والصحافي فاسيل أندريفيتش سيمونينكو (1935-1963). وفي هذه المناسبة تواصلت معي مديرة المشاريع الثقافية وكالة "غرس تودورتشوك" آنا لوديغينا، وهي وكالة تعمل على ترويج الثقافة الأوكرانية في الخارج بطرق مبتكرة. وفحوى الطلب الذي أرسلته لوديغينا أن "الوكالة تعمل حاليًا على الإعداد لمشروع الذكرى التسعين لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : دياكاموس]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2020 21:13:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>فعلتها ليل أمس بعد أربع سنوات من الانتظار. أطلقت نفسي من عقال عقلي فقادني جنوني إلى البحر. وأنا أدمنت البحر منذ طفولتي، وأضفت إليه إدمانات أخرى على مدى خمسة عقود، من التفكير والتدخين إلى الحُلم والكلمة. وكانت الكلمة أقسى الإدمانات والبحر أحلاها. حققت أمس رغبة كبتّها طويلا.. أن أسبح في انعكاس ضوء القمر على صفحة الماء. حين فعلت ذلك مرتين أو ثلاثا كنت بلا نظارتيّ، وأنا بالكاد أرى شيئًا بدونهما، أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : ليسيا أوكراينكا.. أيقونة الأدب الأوكراني]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2020 23:39:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>كانت ليسيا أوكراينكا (1871 – 1913) مبدعة من الطراز الأول. تركت وراءها للناطقين بالأوكرانية تراثا أدبيا عظيمًا، فخلال حياتها القصيرة نظمت العديد من الدواوين الشعرية، وعملت على الدراما الفلسفية والنقد الأدبي، وكتبت في فن القصة، وأعادت كتابة الفلكلور، وترجمت جملة من الأعمال الأجنبية. دخلت ليسيا أوكرينكا الساحة الأدبية كشاعرة ومترجمة في البداية، ثم حازت على مجد الكتابة المسرحية، وحققت في الوقت نفسه نج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : دراما ليسيا التي غيّرت الثقافة الأوكرانية]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Apr 2020 22:48:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>وُلدت قبل مئة وتسعة وأربعين عامًا، وعلى الرغم من أنها عانت من مرض خطير طوال حياتها، إلا أنّها قدّمت كمًّا لا يصدّق من الجهد في خدمة الثقافة الأوكرانية، ما جعلها تصل إلى مستوى عالمي في تاريخ هذه الثقافة بشكل عام، وفي الأدب على وجه الخصوص. للوهلة الأولى تظهر ليسيا أوكراينكا في صفوف الكتّاب بالمجمل كواحدة منهم، إلا أن فرادتها تظهر ما إن تبدأ بقراءة نصوصها بعناية. ومن الأمور التي يجب مراعاتها وقراءتها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أعمال إيفان فرانكو وأغاتانغل كريمسكي مترجمة إلى العربية 2-2]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Aug 2019 21:08:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>لقد اختار المترجم الأسلوب الكلاسيكي في بناء القصيدة العربية، في تعامله مع دراما إيفان فرانكو الغنائية "الأوراق الذابلة" لإعادة إنتاج قصائد إيفان فرانكو، وذلك بهدف إيصال المعنى والمزاج عبر الإيقاع الشعري والقوافي. وقد اختار البحور الشعرية العربية التي تتميز بها اللغات التي تتضمن حروفًا صائتة طويلة وقصيرة معًا (الإغريقية، اللاتينية، الهندية القديمة، ومن اللغات الحديثة العربية). وينشأ الإيقاع في كل ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أعمال إيفان فرانكو وأغاتانغل كريمسكي مترجمة إلى العربية 1-2]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jul 2019 20:14:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>إن العلاقات بين أوكرانيا والشرق الأوسط، ولاسيما لبنان، طويلة الأمد، أبرز معالمها يعود إلى العام 1708 حين طبعت الترجمة العربية للإنجيل في مدينة حلب بهمّة الهيتمان إيفان مازيبا. ولم يمض وقت طويل قبل أن يزور خريج جامعة لفيف، الرحالة فاسيلي غريغوروفيتش بارسكي الشرق الأوسط، مقدمًا وصفًا قيّما للبنان. أواخر القرن التاسع عشر (من تشرين الثاني/ نوفمبر 1896 إلى أيار/ مايو 1898) عاش أغاتانغل كريمسكي في مدينة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الدوافع الشرقية في ديواني إيفان فرانكو -إزماراغدي- و-القديم والجديد-]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Sep 2018 18:07:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>كان إيفان فرانكو أوّل الكتّاب الأوكرانيّين الذين ضمّنوا بُنى قصصية شرقيّة (عربيّة) في أعمالهم، وكان استمدّها من الترجمة الألمانيّة الكبيرة لحكايات "ألف ليلة وليلة". وقد كتب قصّتين منظومتين مبنيّتين على أساس تلك البُنى: "خفّا أبي قاسم" و"باسم القفّال"، وباتت هاتان القصّتان من أشهر أعمال الكاتب الشعريّة بالإضافة إلى أنّها من الأشعار المفضّلة لدى الأطفال الأوكرانيّين. كما كتب إيفان فرانكو في العام 18 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : قراءة في البعد الاجتماعي للقصة المدينيّة: -حكايات منسيّة- لصخر عرب أنموذجًا]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2018 14:46:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>أخبرني الصديق الأستاذ صخر عرب قبل نحو أسبوع، بتنظيم "منتدى صور الثقافي" جلسة نقاش حول كتابه "حكايات منسية من المدينة – قصص صغيرة عن عالم يتغيّر" (1)، فكان أول من تبادر إلى ذهني فلاديمير كورولينكو (1853-1912)، وهو كاتب روسي من أصول أوكرانية بولونية، وصحافي وناشر مجلة "روسيكويه بوغاتستفو" (الغنى الروسي). في العام 1899، أرسل معلّم شابٌ حلّ في بلادنا إحدى قصصه الأولى وكانت عنوان "قصة ربيعية" إلى إدارة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : عملية -بنك أوف أميركا- مرويّة]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Aug 2018 22:43:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>الكتاب الأخير للباحث والراوي الصديق عباس جعفر الحسيني "26 ساعة – بنك أوف أميركا" يستحق القراءة، ليس بوصفه رواية كما أراده الكاتب (على الغلاف)، بل بوصفه توثيقًا كرونولوجيًا يختفي فيه الراوي ليحلّ محلّه الباحث المجد، الذي صرف الكثير الكثير من الوقت وراء معلومة هنا أو هناك، مدققًا ومقارنًا ومدوّنًا، كي يعيد تجسيد مشهد الساعات الست والعشرين، التي قضاها محتجزو الرهائن في "بنك أوف أميركا" وسط بيروت يومي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : عن ملاك التي تسابق صخرة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 18:37:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>بهدوء ملاك مكّي اللطيفة.. بهدوء يواري ارتباكًا وضجّة داخلية لا يمكن اكتشافها بسهولة، تتحدث عن علاقتها بجدتها التي رافقتها طويلًا و"علّمتها الشعر". وبهدوء آخر يلي عاصفة رحيل الجدة الطيّبة المعطاءة ابنة المدينة – تلك الأنيقة المترفّعة المتمرّدة على التقاليد الريفية – تكتب ملاك شعرًا نثريًا مساحته تلك "المساحات الضيّقة بين الأصابع، التي يحدّدها الشوق والقلق والحبّ والرغبة". العنوان الذي اختارته م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أفندار.. حكاية عاشق لم يقو على قتل ليلى الايزيديّة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jan 2018 18:20:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>عندما تصل بك القراءة إلى الصفحة الأخيرة من رواية "افيندار" للكاتب الباحث عباس جعفر الحسيني تهتزّ الصورة الدموية الثابتة فجأة، تلك الصورة التي رافقتك طيلة فترة قراءتك الرواية (بيروت: دار الفارابي، 2017). أتراك تحتاج إلى قراءة ثانية متأنّية؟ هل يجب أن تعتمد طريقة أخرى في القراءة بحيث تستبعد الرواية الظلّ (الملحمة الكردية الأسطورية درويش عفدي وحبّه لعدّولة)، التي تسير بالتوازي مع أحداث قصّة العاشق عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حيٌّ ما دام الناس يذكرونه]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Oct 2017 16:21:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>في قاعة احتفالية واسعة مصمّمة على شكل خيمة قرغيزيّة تقليديّة، يقف آسان أخماتوف – ابن اخت جنكيز أيتماتوف – ليتحدث عن ذكريات روزا أيتماتوفا عن عائلتها وأخيها. تقع القاعة في منتجع قرغيزي يقع على أحد السفوح المطلّة على العاصمة بشكيك، ويحمل اسم "سوبارا". وتتركّز فيه عناصر التراث القرغيزيّ، من الدروب المتعرّجة والأسلحة إلى لباس العاملين... وصولًا إلى المأكولات والمشروبات المتنوّعة. يقدّم أخماتوف عرض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أيتماتوف يجمع الكتّاب في ملتقى حوار الثقافات]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Aug 2017 23:04:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>أنهى ملتقى "قراءات أيتماتوف لحوار الثقافات" الدولي أعماله في العاصمة القرغيزية بشكيك (17-19 آب/ أغسطس الجاري)، بمشاركة كتاب وأدباء ومثقفين ودبلوماسيين وأساتذة الآداب من دول آسيا الوسطى وجمهوريات روسيا الاتحادية والعالم العربي والصين. ويهدف الملتقى الذي نظمته وزارة الثقافة القرغيزية و"مجموعة الرؤية الاستراتيجية - روسيا والعالم الإسلامي" إلى تعزيز روح الحوار بين الثقافات ونبذ العنف، وتبني الأفكار ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : قرغيزيا جنكيز أيتماتوف: الماضي الحاضر أبدًا]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Aug 2017 17:20:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>خلال إحدى رحلاته إلى قرغيزستان، يتحدّث الباحث الإثنوغرافي الروسي قنسطنطين كوسكين عن تعرّفه إلى رواة الملاحم الشفهيّة (آكين)، ويروي حكاية مذهلة، عن كيف بات راويًا لملحمة ماناس (ماناستشي)، التي تعدّ الملحمة الشفهية الأطول في العالم. يصدّر كوسكين حكايته بحادثة تاريخية، يقول: في ثلاثينيّات القرن الماضي، أراد الرفيق [جوزف] ستالين أن يدوّن ملحمة ماناس، كأحد الإنجازات الكبرى للاتحاد السوفياتي. وبالفعل أر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : في حضرة ماناس برفقة جنكيز أيتماتوف (1)]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Aug 2017 19:29:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تلقيتُ دعوة رسميّة للمشاركة في ملتقى دولي يُعقد في النصف الثاني من الشهر الحالي في العاصمة القرغيزية بشكيك، بعنوان "قراءات أيتماتوف للحوار بين الثقافات". ولعل أول ما بدر إلى ذهني إثر تلقيّ الدعوة كلمتان "آيكول ماناس" (ماناس ذو النفس العظيمة)، ولا أعني بذلك ماناس الملك المحارب الأسطوري، الذي يحتلّ مرتبة جليلة من الاحترام لدى الشعب القرغيزي، بل الملحمة الكبرى التي تحمل اسمه، والتراث الشفوي المتناقل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حبيبات إيفان فرانكو.. بين حياته وأشعاره الحميمة – 2 –]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jun 2017 22:08:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>ولد الشاعر السلافي الكبير إيفان ياكوفليفيتش فرانكو في السابع والعشرين من آب/ أغسطس 1856، في عائلة تنتمي إلى طبقة الفلاحين، في بلدة ناهويفيتشي، التي كانت تابعة لمقاطعة دروهوبتشسكي في غاليسيا، في الإمبراطورية النمساوية المجرية. كانت حياته عبارة عن مشوار طويل مع الصراعات المختلفة، كمصير مسقط رأسه، مملكة غاليسيا لودوميريا التاريخية، التي كانت حين مولده كبرى مقاطعات الإمبراطورية مساحة وأكثفها سكّانًا،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : ميخايلو هورلوفي ينحت لبنان حبًّا وشعرًا]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jun 2017 21:15:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>في الطائرة التي أقلتني من كييف إلى بيروت أواخر آذار/ مارس الماضي، بحثت في حقيبة اليد عن كتاب أهدانيه ميخايلو هورلوفي إثر عرض لكتابي "1897 قصص أغاتانغل كريمسكي البيروتية". في الواقع كنت قد تفاجأت به يتحدّث عن تجربته في لبنان وما تركه من منحوتات فيه، بين العامين 1998 و2011. لم ألتق به من قبل، لكن إحدى منحوتاته في بعنوان "الحبيبان"، في بلدة ذوق مصبح، من الصعب أن تغادر الذاكرة إن احتلّتها في ليلة ربيع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : صرخة امرأة.. أرقى ما نظمت مارينا وما غنّت تمارا]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jun 2017 23:07:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562390]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562390]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>من النادر أن تكون الأغنية بلا حدود. لا تحدّ الحروف كلماتها القليلة بل تتجاوزها إلى ما وراء كل المفاهيم، ويتحول لحنها جدولًا متدفقًا مع كل نوتة منه، فيفلت من الكمان لتتلقفه قيثارة الروح بترخيم مُطرب. تتحول الأغنية إلى صرخة روح متألمة، إنها صرخة متناغمة لا يمكنها أن تصدر سوى عن امرأة ولا يمكن أن تغنّيها سوى امرأة. وهكذا كان مع قصيدة "مخصصة للمرأة"، سنة 1917، التي تتضمن عدد قليل من الشطور الشعرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حبيبات إيفان فرانكو.. بين حياته وأشعاره الحميمة - 1 -]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jun 2017 00:15:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>الاستماع إلى أغنية عاطفية تروي حبّ شاب لفتاة، والاستمتاع بمعانيها والتفاعل مع المعاناة التي فيها... كل ذلك شيء، ومعرفة ما إذا كان الشاعر قد مرّ بكل التفاصيل التي ترويها أغنيته، وأن كلّ حرف كتب فيها كان واقعًا، أمرٌ آخر. فما بالك إن كان الحديث عن إيفان فرانكو، الشاعر الكبير الذي تُحفظ أشعاره عن ظهر قلب، وتُغنّى قصائده عن العشق منذ أكثر من قرن وحتى اليوم. يعتقد الباحثون أن فرانكو وقع في حبّ ثلاث نسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : صخر عرب مجسّدًا صراع الأجيال والقيم في روايته -نسيم الشمال-]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jun 2017 20:50:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>كان ما أرغب فيه هو تقديم للرواية التي نشرها الصديق الأستاذ صخر عرب "نسيم الشمال" في "الدار العربية للعلوم ناشرون" قبل سنتين، ثم أراه قد أضاف إلى التقديم مهمة أخرى وهي قراءة نقدية للرواية، وها أنا أمام مقدمة تتعلق بالقصة الاجتماعية ثم سأغوص قليلًا في مسار الرواية مع صراع الأجيال، الذي صوّره صخر في مشاهد متلاحقة استمرّ خطّها الزمني نحو ثلاثين عامًا، روت حكاية بطلها كريم واصف العطار. وهو المسار الواق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : لا تقترب من -هاوية- زينب مرعي قبل النوم!]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jun 2017 21:20:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>"ابحث عن سهيل!". قالها جهاد بغضب لم أعرف سببه، ثم ركض نحو "كاتدرائية مار يوحنّا المعمدان".. نظرت إلى صديقي، وقبيل أن تأخذني عدوى الركض في الاتجاه المعاكس، لاحظت لجزء من الثانية أنّه لا يركض بل يطير فوق المربّعات الحجريّة لأزقّة "فارشافا" القديمة. مهلًا! أنا في وارسو.. ما لي وسهيل! سأبحث عن الساعات الأثريّة، تلك التي لم ارها. قيل لي إن عددها سبع وعشرون، فلأبدأ بالعدّ من الثالثة عشرة هذه المرّة. <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أوديسا، كييف، موسكو... رحلة الستين عامًا]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jun 2017 16:37:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>يشارك نحو عشرين ألف فتى وفتاة من دول مختلفة في "المهرجان العالمي التاسع عشر للشباب والطلاب" في مدينة سوتشي الروسية (بين 15 و21 تشرين الأول/ أكتوبر المقبل). وقد يكون الوفد اللبناني إلى المهرجان كبيرًا جدًا، وفق المعايير الحالية لمفهوم "الكبير جدًا" بعد أكثر من ربع قرن على انهيار الاتحاد السوفياتي، حيث تغطية المشاركة في المهرجان لا تتضمن بطاقة السفر، بل الإقامة في سوتشي. باب المشاركة المفتوح في لبنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أتأبّطُ تمساحًا برتقاليًّا وأعانقُ أغنية]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 19:41:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>عندما ساءت الأحوال بين جورجيا وروسيا، وقرع الساسة طبول الحرب قبل نحو عقد من الزمن، اختنقت الأغنيات الطيّبة القديمة بقدرة قادر، ولمْ يعد لها من مكان. فدأبُ الساسةِ دومًا إخراج "الأغنيات" قسرًا من فوّهات المدافع لا من الطبيعة الساحرة التي لا تميّز بين أرض وأرض.. دأبُهم أن يخنقوا الروح في الكلمات التي تترجم سحر الطبيعة وتناغمها بين شعب وشعب. تصدّى، آنذاك، الشاب تيمور شاأوف لجنون تداعيات الحرب بأغنية. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الأرضُ خاويةٌ بدونك مظلمة.. فارجعْ إلىّ]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Nov 2016 21:33:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>وكأن هذا اللحن اختار تلك الكلمات كي يراقصها، أو أن موسيقي عبقري دندن نوتاته قبل أن توضع له الكلمات. قصيدة "الحنان" للشاعرين سرغي غريبانينكوف (1920-1988) ونيكولاي دوبرونرافوف (م. 1928)، لحنتها الموسيقية المبدعة ألكسندرا باخموتوفا (م. 1929) في العام 1965. وبالرغم من أنه في جعبة باخموتوفا نحو أربعمئة لحنًا إلى اليوم، إلا أن لـ"الحنان" نغمات تواصل بين الأرض والسماء، شاءت الأقدار لها أن تحتلَّ الصد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حلم باجنيان الأحمر.. بين ضفتي الحرب والحُبّ]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Nov 2016 20:17:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>وضع الشاعر والكاتب الأرمني الأصل غريغوري بانجيان (1922-2005) سيناريو فيلم "العطش"، المبني على أحداث حقيقية عاشتها مدينة أوديسا الأوكرانية في بداية الحرب الوطنية العظمى، سنة 1941. فيلم بالأسود والأبيض، من إنتاج العام 1959، يروي معاناة المدينة البطلة، التي ترتوي من نهر دنيستر الذي يبتعد مجراه عنها نحو أربعين كيلومترًا، وكان النازيون قد وصلوا إلى مدينة بيلياليفكا، حيث محطة الضخّ، ومنعوا الماء عن أهل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : هذا المطرُ لنا يا فيتيا]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Nov 2016 20:41:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>لا تنتظر أشعة شمس آفلة أولئك المهرولين في طُرقٍ من الصَدَف المدوَّر تحت أرض موسكو. في زحمة شبكة مترو الأنفاق بين اللاهثين وراء لقمة العيش. تغيب الشمس، ويحلُّ الليل من جديد. تغدو أيامك قصيرة في هذه المدينة العملاقة.. أستُوَدّعها من دون أن تقف أمام جدار فيتيا؟ حتى لو ضللت طريقك فخرجت من محطة "أوخوتني رياد"، ستعود لتمسك شارع الأربات القديم من أوله.. لن تقدر على تفويت هكذا فرصة!كان يمكن أن يكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : رؤيا شاب قوزاقي تطيحُ رأسه]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Oct 2016 19:54:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تحتلُّ جدران الممرّ تحت الأرضي، الأكثر اتساعًا في مدينة روستوف على الدون الروسية الجنوبية، لوحاتٌ فسيفسائية ضخمة، تجسّد مشاهد من ملحمة ميخائيل الكسندروفيتش شولوخوف (1905-1984) الشهيرة "الدون الهادئ". يقع الممرّ تحت تقاطع شارعي بوديونوفسكي وبولشايا سادوفاسا (إنغلسا سابقًا)، ويقودك إن تابعت شرقًا، عبر درج طويل منحدر، إلى ضفة نهر الدون اليمنى. أكثر ما يرسخ في الذهن لوحة غريغوري ميلوخوف (غريشا) فوق حص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : عصفورة إيفان الجريحة بصوت ديانا الملائكي]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2016 20:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>وأنا على مقاعد الدراسة، وصلتني قصيدة "أغنيتي" للشاعر والكاتب والعالم اللغوي الأوكراني الكبير إيفان ياكوفليفيتش فرانكو (1856-1916) عبر ترجمة روسيّة لشاعر ومترجم مُبدع عاصره هو قنسطنطين بوريسوفيتش بارخين (1876-1938). في ظلال الأحرف الروسية للترجمة كان بإمكان قارئها تلمّس مدى روعة الأصل الأوكراني، ولا عجب في ذلك حين يترجم شاعر أمين لشاعر يحفرُ وقعُ كلماتِه عميقًا في الوعي الجماعي للمتحدثين بلغته. <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : ليف أوشانين: سأنتظرك - عيون الشعر الأوراسي المغنّى (1)]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Oct 2016 22:04:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535282]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535282]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>يُعتبر ليف أوشانين (1912-1996) أحد أشهر شعراء القصيدة المغنّاة في الاتحاد السوفياتي السابق. ترك أكثر من سبعين ديوانًا شعريًا، وفاز بجائزة ستالين من الدرجة الأولى في العام 1950، وكذلك بميدالية "المهرجان العالمي للشباب والطلاب". رسخت كلمات أغنياته في أذهان الناطقين بالروسية لأكثر من نصف قرن من الزمن. ولعل أغنية "الطرق" تعتبر الأكثر شهرة، بعدما حازت على انتشار جماهيري واسع واعتبرت في صدارة الأغنيات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : ليو تولستوي في مدينة زحلة]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jan 2016 18:17:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>في بيوت سكان بلدة زحلة اللبنانية، القريبة من دمشق، تمكن الرحالة والسياح والحجاج الروس مطلع القرن الماضي من مشاهدة صور الكاتب الرروسي الكبير ليو تولستوي، في إطارات خشبية، وتحتها على الأرف، كانت تصطفّ كتبه. لكن كبف حصل ذلك؟ ولماذا في زحلة بالتحديد؟ لم يتمكن المستشرقو المتخصصون بالدراسات السورية من حل هذا اللغز. وبقي الأمر مستغرباً إلى أن كشف الباحث الروسي ألكسندر شيفمان (1907 – 1992) عن السر، فأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : ستيبان كوندوروشكين حيٌّ من جديد - 2 -]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Nov 2015 15:09:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>حكايات كوندوروشكين – لبنان قبل قرن بريشة روسيةنقف اليوم على عتبة ربع قرن بعد توقف الماكينة السوفياتية الضخمة للترجمة، التي عرّفت العالم بشتى لغاته، بالمخزون الهائل للأدباء والشعراء الروس بعصريهما الذهبي والفضي. وبطبيعة الحال اقتصرت الدراسات باللغات الأجنبية على ما كان الاتحاد السوفياتي السابق قد قدمه إلى العالم، إلا ما كان قد تم إنتاجه خارج الستار الحديدي في المهاجر الروسية وبلغات مختلفة على أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : ستيبان كوندوروشكين حيٌّ من جديد – 1 –]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2015 02:03:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>ما إن تنتهي من قراءة القصة الأولى من كتاب "قصص سورية" للكاتب الروسي ستيبان سيميونوفيتش كوندوروشكين، حتى يجول سؤال وحيد في خاطرك: من هو هذا الرجل؟ وما الذي كان يفعله لخمس سنوات في لبنان الشرقي أو ما كان يعرف بـ"أنتي ليبان".. تلك السلسلة الجبلية التي تفصل أعاليها اليوم بين سوريا ولبنان.من هو؟ سؤال تصعب الإجابة عليه فوراً، فقد اختفى من الوجود أثناء الحرب الأهلية الروسية، التي تلت الثورة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أوكرانيا: حكاية إعادة إحياء -عالم الشرق-]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Jun 2015 02:25:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>صباح صيفي آخر في العاصمة الأوكرانية كييف، يقودني سيراً على قدميّ عبر الشارع الرئيس في المدينة "خريشاتيك" باتجاه "ساحة أوروبا"، عليّ أن انتقل إلى الجهة المقابلة من الشارع عبر ممر تحت أرضي فور وصولي إلى "ساحة الاستقلال"، هناك يحتشد باعة التذكاريات والورود. إلى اليمين أستلم شارع غروهيفسكي. المبنى الرابع، تحتل جزءاً منه "أكاديمية العلوم"، حيث يقع على الطابق الثاني "معهد الدراسات الشرقية"، وإدارة تحرير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الحياة الثقافية في تركمانستان: بين أزمة الهوية وبقايا القمع المنظم (3/3)]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2010 23:50:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>الفنون التصويرية...تعكس الفنون التصويرية حياة تركمانستان الحديثة بشكل واضح، قد لا تعكسه الفنون الأخرى. وقد عرف الديكتاتور "تركمان باشي" أهمية وقيمة هذه الفنون. ورغم رزوح كل اتحادات الفنون في البلاد تحت وطأة قبضته القاسية، تملص "اتحاد الرسامين" وحاول الاستمرار بعمله. وفي الواقع، لم ينل جميع الفنانين "شرف العمل على التكليفات الحكومية"، بل كان ينتقى عدد منهم للعمل. ومن بين مختاري المختارين في هذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الحياة الثقافية في تركمانستان: بين أزمة الهوية وبقايا القمع المنظم (2/3)]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Aug 2010 21:16:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>لم يكن قد مضى عام واحد على رحيل الديكتاتور صابر مراد نيازوف، حتى قام الرئيس الجديد بيردي محمدوف بمنح نفسه ميدالية ذهبية كبيرة مرصعة بالماس، إضافة إلى علاوة في الراتب تصل إلى 30 في المائة، وذلك بمناسبة احتفاله بعيد ميلاده الخمسين، مستعيداً بذلك خطى نيازوف، في تخليد نفسه وعبادة الذات. كذلك أصدرت الحكومة التركمانية، بهذه المناسبة "السعيدة"، عملات ذهبية وفضية تذكارية تحمل صور محمدوف، الذي قلد نفسه "وس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الحياة الثقافية في تركمانستان: بين أزمة الهوية وبقايا القمع المنظم (1 3)]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Aug 2010 22:39:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>هل من ثقافة في تركمانستان؟ بطبيعة الحال الجواب هو نعم، لكن هذه الـ "نعم" لا يمكن قديمها بشكل لا لبس فيه. لا يمكننا أن نقول إن الدولة لا تهتم بتطوير الثقافة، بل على العكس من ذلك، فمع قدوم الرئيس بيردي محمدوف إلى السلطة في شباط 2007، بعد فوزه بأغلبية كبيرة في الانتخابات الرئاسية، بدأ ما أسماه بـ "النهضة الجديدة". ونلحظ أن عملية الانتعاش تبدو، بشكل عام،  مقنعة للغاية. ويجري عمل الكثير لإنشاء بنية تحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أوسيتيا الجنوبية: عامان على حرب الأيام الخمسة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Aug 2010 19:12:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>عامان على "حرب الأيام الخمسة" في أوسيتيا الجنوبية:روسيا ترسي قاعدة جديدة في الدفاع عن مصالحها الإستراتيجيةخمسة أيام في شهر آب 2008، كانت كفيلة بحصول جمهوريتين قوقازيتين على استقلالهما، وهما أوسيتيا الجنوبية وأبخازيا. وكذلك كانت كافية لتظهر روسياً موقفها الواضح فيما يتعلق بمصالحها الإستراتيجية في المنطقة. لكن اعتبار "أن الأحداث المأساوية التي شهدتها أوسيتيا الجنوبية قبل عامين كانت مفاجئ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : طاجيكستان تحظر تعليم -مبادئ الإسلام- منزلياً]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 23:14:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>يستمر التخوف من انتشار العنف على خلفية "التطرف الإسلامي" في آسيا الوسطى. ويمكننا القول إن جمهورية طاجيكستان، وبعد مرورها بحرب أهلية ضروس أوائل تسعينات القرن الماضي بعد استقلالها عن الاتحاد السوفياتي السابق عام 1991، استطاعت تحت لواء رئيسها الحالي إمام علي رحمانوف، والمستمر في حكمها بيد من حديد منذ 1994، أن تعود إلى حالة من الاستقرار، المشوب دائماً بالترهيب من "صحوة دينية" باتت مرتبطة بعودة الحرب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : -الأهداف الإنمائية للألفية- بين الأمم المتحدة والمجتمع المدني]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 18:19:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>لم يعد لتقرير "الراصد الاجتماعي" السنوي ذلك الأثر الإيجابي المنتظر مع التراجع الكبير في الآمال التي كانت معقودة مطلع القرن على ما سمي بـ "الأهداف الإنمائية للألفية". فالتقرير الذي يفترض به أن يترجم بالأرقام والرسومات البيانية جانباً من حركة التطور الإيجابي في مؤشرات التنمية العالمية، بما يجسد تلك الأهداف التي أخذت الأمم المتحدة على عاتقها تنفيذها بحلول العام 2015، نراه بات يعكس مستويات الانحدار وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حول السجين الأكثر سرية في العالم]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jul 2010 20:49:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>السجين الأكثر سرية في العالم..  لا يعرف اسمه حتى حراسه بقلم: دينيس كابانوف، صحيفة "كومسمولسكايا برافدا"، في 8 تموز 2010،ترجمة: عماد الدين رائف – خاص بـ "الحوار المتمدن".تبين أن أسطورة "القناع الحديدي" ما تزال موجودة في سجن "أيالون" الإسرائيلي الذي يضم نزيلاً لم يتم الكشف عن اسمه حتى اليوم. فقد حدثت ضجة كبيرة على الموقع الالكتروني لصحيفة "يدعوت أحرنوت" الإسرائيلية مؤخراً. وذكرت نشرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : في الترويج لمستقبل اليسار عبر -المجتمع المدني-!]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 14:02:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>ليس بعيداً عن التخبط اللبناني في مستنقعات الطائفية والمذهبية والمناطقية والفئوية، تنشط منظمات وتجمعات وائتلافات مدنية في حركة مطلبية منطلقة من خلفية مدنية – علمانية، مرتكزة على الدستور وشرعة حقوق الإنسان والمواثيق الدولية المتصلة بها، لتؤسس لنظرة عامة بعيدة عن التجاذبات السياسية ذات المصالح الضيقة، التي ما يزال اللبنانيون يعانون منها. وأمام هذا الحراك الذي يتلقى صدمة بعد أخرى، تعلو أصوات البعض الذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الهرويين الأفغاني يقضي على 80 روسياً يومياً]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jun 2010 21:00:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>روسيا تطلب تدمير حقول الأفيون... وأميركا ترفضالهرويين الأفغاني يقضي على 80 روسياً يومياًاختتمت في موسكو، في 9 حزيران الجاري، أعمال منتدى دولي بعنوان "إنتاج المخدرات في أفغانستان تشكل تحديا للمجتمع الدولي". المؤتمر الذي عقد بمبادرة من وكالة أنباء نوفوستي الرسمية، وبدعم جهاز مكافحة المخدرات، ومؤسسة "مجلس السياسة الخارجية والدفاعية" البحثية الروسية، يعتبر الأول من نوعه. إذ حضره ممثلو 40 د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الانتخابات العراقية شأن عراقي.. لهذه الأسباب]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Mar 2010 14:14:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>يكتظ تقاطع المشرفية في ضاحية بيروت الجنوبية بالسيارات والمارة وشرطة البلدية، ويزيد من زحمة السير توقف كل سائق للحظات أمام مشهد عمال اللوحات الإعلانية وهم يعلقون وجوها باسمة لمرشحي الانتخابات النيابية العراقية. يتوقفون للحظات، ثم يشرعون بأحاديث ما أنزل الله بها من سلطان حول التجربة الديمقراطية الحديثة في العراق ما يقودهم إلى استنتاجات غريبة.. لكن كل تلك النقاشات لا تصل إلى نتيجة واضحة، فقانون الانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حول الإصلاح الانتخابي المفقود في لبنان]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Feb 2010 17:27:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>حمّلت الحملة المدنية للإصلاح الانتخابي في لبنان الأطراف السياسية مسؤولية التأخير في إقرار قانون الانتخابات البلدية والتسويف المتعمد في اعتماد الإصلاحات المقترحة باتجاه إلغائها أو الالتفاف عليها. واعتبرت الحملة في بيان لها تلا اعتصاماً أمام السرايا الحكومية في بيروت أثناء انعقاد مجلس الوزراء اللبناني عصر 3 شباط/ فبراير 2010، أن النقاش الذي يدور حالياً هو نقاش صحي ومفيد، إلا أن ذلك ينبغي ألا يؤدي إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : مقاربة صحافية ل -التمييز المزدوج تجاه المرأة العربية المعوقة-]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Aug 2009 07:31:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>لا يعرف ما مدى صعوبة أن تتكلم المرأة المعوقة أمام الإعلاميين إلا من خاض هذه التجربة غير السهلة، فعندما يبدو من الممكن أن تتحدث هذه المرأة عن شؤونها الشخصية ضمن تحقيق صحافي عادي يعزز النظرة الإيجابية تجاهها كأم ، مثلاً، يغدو الأمر متعسراً جداً إن كانت ستتحدث عن العنف الممارس تجاهها، سواء أكان جسدياً أو نفسياً أو حتى اقتصادياً؛ وربما من المجدي هنا القول، على سبيل المثال، إنه من بين أربعين امرأة تم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : اليساريون ونعمة التنظير على الطابق الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2009 09:43:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>لم يكلف كثيرون من اليساريين الشرق أوسطين المداومين على ارتقاء المنابر والشاشات بين الحين والحين أنفسهم عناء بناء أدواتهم الفكرية الملائمة للمكان والزمان، بل اكتفوا بالتنظير وإعادة التنظير باستعمال قوانين الديالكتيك التي تم إنتاجها في زمان ومكان آخرين، وفي ظل ظروف أخرى، قد لا تشبه من قريب أو بعيد الظروف التي تعيشها الشعوب العربية الشرق أوسطية. إنها أسئلة بسيطة لا مفر من الإجابة عنها، لكن هيهات، هل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : بين الحزب الشيوعي اللبناني وأبي حبيب.. نقدان ذاتيان انتخابياً]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2009 06:13:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>لو لم يقم المعلم أبو حبيب، الملقب برب الحلاقة، بجهود جبارة في مراجعة حساباته التي وصلت، على حد قوله، إلى "جلد الذات"، وكانت نتيجتها تزكيته لنفسه مجدداً حلاقاً "واحداً أوحد"، لما كان من المستحب تخصيص هذه المساحة للحديث عنه. من هو أبو حبيب؟ هو حلاق "حي المعترين"، الحلاق العتيق الذي حلق رؤوس ثلاثة أجيال من العمال المتعبين، الذين يكتظ بهم الحي إلى جانب عاطلين عن العمل والحياة، وكان يحشو رؤوسهم بأفكاره ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : -الجنسية- إحدى أكبر معارك الحركة النسائية اللبنانية]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2009 08:31:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179226]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179226]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>في مؤتمر صحافي عقده "اللقاء الوطني للقضاء على التمييز ضد المرأة" في لبنان هذا الأسبوع، حمل عنوان "صرخة المرأة اللبنانية: لأنهم أولادي جنسيتي حق لهم"، أطلق المرحلة الثالثة من حملته من أجل إقرار حق المرأة اللبنانية في إعطاء جنسيتها لأطفالها، في نقابة الصحافة اللبنانية، بحضور حشد من المحاميات والهيئات النسائية والسيدات اللبنانيات المتزوجات من أجانب. وقد قدرت عزة مروة، منسقة اللقاء أن عدد اللبنانيات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حول الانتخابات اللبنانية وقضايا المرأة]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2009 04:49:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>لم تتوقف منظمات المجتمع المدني اللبناني كثيراً عند البرامج الانتخابية للتكتلات والأحزاب الرئيسية التي رشحت أعضاءها إلى الندوة البرلمانية، إذ إن هذه البرامج لم تتعدى كونها تعاميم لا ترتبط بآليات تطبيق محددة من جهة، ولم تحدد فترات زمنية ضمن فترة أربع سنوات، وهي الولاية العادية لمجلس النواب العتيد؛ لكنها توقفت مطولاً عند أداء الطبقة السياسية، والحكومة التي أنتجها اتفاق الدوحة أواخر أيار/ مايو 2008، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : لبنان: ما قبل أزمتي الغذاء والاقتصاد العالميتين.. وما بعدهما]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Feb 2009 10:03:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>يعنى تقرير "الفقر، النمو، وتوزيع الدخل في لبنان" بتسليط الضوء على النتائج الإحصائية والدراسات التي توصلت إليها وزارة الشؤون الإجتماعية منذ عام  1990 بالتعاون مع مديرية الإحصاء المركزي وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي (UNDP). ركزت الوزارة في تقريرها على أن الفقر لا يعتمد على قواعد إحصائية صعبة، بل على أسس معيشية للأفراد يجب وعيها وتنظيمها. يعتبر التقرير الصادر عام 2007 "الفقر، النمو وتوزيع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : متى ننصف المرأة.. ولو على الورق؟!]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Feb 2009 08:27:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تنادي منظمات المجتمع المدني العربية برفع كافة التحفظات على مواد اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة واتخاذ كل الإجراءات من أجل ملاءمة التشريعات مع مواد هذه الاتفاقية، وكذلك التصديق على البروتوكول الاختياري الملحق بها باعتباره أداة ضرورية لتفعيلها وتطبيقها والتصدي للانتهاكات الفردية والجماعية لحقوق النساء ومناهضة كافة أشكال العنف اللاحق بهن. وقد وجهت المنظمات غير نداء لكافة قوى التقدم ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حول أهمية التكييف الوظيفي في دمج الأشخاص المعوقين اقتصادياً.. تجارب ناجحة]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 07:30:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156215]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156215]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تشير تقارير المنظمات غير الحكومية، المحلية منها والعالمية العاملة على الأراضي اللبنانية أن نسبة الأشخاص المعوقين، من الإعاقات الأربع السمعية والبصرية والحركية والذهنية)، تتجاوز عتبة العشرة بالمئة من تعداد سكان البلاد. وقد حظيت هذه الفئة من المواطنين اللبنانيين بإطار تشريعي حمل الرقم &#1634-;-&#1634-;-&#1632-;- في العام ،&#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1632-;- اعتبر لدى صدوره قبل ثماني سنوات بأنه »التشريع الأكث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : نساء لبنانيات يروين قصص تعرضهن للعنف والتعذيب]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 07:36:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>العنف ضد المرأة، عرفته المادة الأولى من الإعلان العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة الصادر عن الجمعية العامة للأمم المتحدة في 20 كانون أول عام 1993. وقد ورد هذا التعريف في الوثيقة الصادرة عن المؤتمر العالمي الرابع للمرأة في بكين عام 1995 إذ جاء فيها، "العنف ضد النساء هو أي عنف مرتبط بنوع الجنس، يؤدي على الأرجح إلى وقوع ضرر جسدي أو جنسي أو نفسي أو معاناة للمرأة، بما في ذلك التهديد بمثل تلك الأفعال،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : التمييز القانوني ضد المرأة في لبنان]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Nov 2008 09:11:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>أعلنت الأمم المتحدة الخامس والعشرين من تشرين الثاني من كل عام يوماً عالمياً لمناهضة العنف ضد المرأة. ومع حلول الذكرى الستين على إصدار الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في ديسمبر المقبل، يحتاج العالم إلى التأكيد أن حقوق المرأة جزء لا يتجزأ من حقوق الإنسان وأن العنف ضد المرأة يحتاج إلى جهود كبيرة على مستوى العالم خاصة وقد ذكر تقرير منظمة العفو الدولية للعام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1639-;- تحت عنوان "حالة ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : بين المجتمع المدني العربي وقمة الكويت القادمة]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 01:07:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تحمل منظمات مدنية عربية أكثر مما تحمله حكوماتها". تعبير أسر به إلي مراسل أجنبي أثناء اعتصام بادرت إليه منظمات المجتمع المدني اللبناني بعد الاقتتال الدموي الذي استباحت فيه مليشيات محلية لبنانية أرواح وممتلكات المدنيين في مايو الماضي. لكن هذه المنظمات المدنية التي باتت تحمل، وتتحمل، نتيجة التزامها بقضايا اجتماعية ملحة، ونتيجة مناداتها المزمنة التي لم تلق آذاناً مصغية من حكوماتها، ما تزال تحافظ على ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : ستون عاماً على انتهاكات الإعلان العالمي لحقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Nov 2008 06:10:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تتحضر المنظمة الدولية للاحتفال بالذكرى الستين لإصدار الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في العاشر من ديسمبر المقبل، إذ يشكل العام الحالي منعطفاً لدى المنظمات المدنية في كل أنحاء العالم لجعل حقوق الإنسان بشكل عام حقيقة معاشة، وذلك بعد يأس كثيرين من الوصول إلى بعض هذه الحقوق سواء في الدول المسماة متطورة، أو في الدول النامية، أو العالم الثالث.إن نظرة سريعة لما هو العالم عليه اليوم بالحقائق والأرقام تو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : تشي غيفارا يحتفل في بيروت بألوان عربية]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Nov 2008 06:04:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تزدحم القاعة الغربية لقصر الأونيسكو شيئًا فشيئًا بالمتقاطرين لإحياء ذكرى الأممي "العربي" الحادية والأربعين أرنستو تشي غيفارا. تغص القاعة بالحاضرين جلوسًا، ثم وقوفًا، ويمتلئ بهو القصر، ثم الباحة الخارجية بالذين تأخروا عن الموعد. كانت لجنة التضامن اللبنانية لتحرير المعتقلين الكوبيين الخمسة، التي يرأسها عميد الأسرى اللبنانيين سمير القنطار، قد دعت إلى الاحتفال بالمناسبة ختامًا لحملتها السنوية للتضامن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : في يوم الغذاء العالمي: دعوة الى الاستيقاظ دعماً للجياع حول العالم]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 08:43:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=150916]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=150916]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>نظمت شبكة المنظّمات العربيّة غير الحكوميّة للتنمية بالتعاون مع «أوكسفام» البريطانية ندوة حوارية لمناقشة تقرير أوكسفام بعنوان «أسعار ذات حدّين». وعرض أستاذ كليّة الزراعة في الجامعة الأميركية د.رامي زريق للتقرير الذي تناول أزمة أسعار الغذاء وتداعياتها على الشعوب الفقيرة بمناسبة اليوم العالمي للتغذية، موضحاً أن الأسعار ارتفعت لحدود %150 في العامين 2007 و2008. وقدّرت أوكسفام بأنّ 290 مليون شخص في البل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : زيادة أجور هزيلة تقدم كإنجاز حكومي]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Sep 2008 04:14:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تقدر نسبة الأجراء غير النظاميين من مجموع الأجراء العاملين في لبنان، بأربعين بالمئة، وهؤلاء غير مستفيدين من أي قرار لزيادة الحد الأدنى للأجور أو تصحيح الأجور، وبالتالي لا بد من معالجة خاصة لأوضاعهم عبر برامج تستهدف تنظيمهم وتحسين ظروف عملهم. لكن هذا الواقع لم يكن ملحوظاً في مشروع الهيئات الاقتصادية التي سلّمته  مؤخراً، وأبلغت السنيورة أنه بمثابة "العرض النهائي"، أي أنهم لن يقبلوا بأي تعديلات عليه،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : في الرهان على المجتمع المدني اللبناني]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2008 02:07:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>عندما وصل السياسيون في لبنان إلى حائط مسدود، وتركوا لأنصارهم حرية الاقتتال في الشوارع، وصار لبنان مسرحاً لعروض مليشيوية أودت بما تراكم من جهود تنموية على صعيد تعزيز السلم الأهلي والمواطنة.. عندها، لم يبق في الميدان المحايد الإيجابي إلا منظمات المجتمع المدني اللبناني وبعض المغيبين عن التمثيل. هذه المنظمات المدنية غير الحكومية، وغير المرتهنة لفكر هذا الزعيم أوذاك، لحاشية هذا الزعيم أو ذاك وخياراته ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حراك المجتمع المدني اللبناني .. نحو -وطن لجميع ابنائه-]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Aug 2008 10:05:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=145442]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=145442]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>"تعزيز السلم الأهلي والمواطنة أرضية التنمية الدامجة"في التاسع من آب الجاري تداعت مجموعة من منظمات المجتمع المدني اللبناني بالتوازي مع انعقاد جلسات مجلس النواب لمنح الحكومة الثقة، إلى ساحة النجمة لإبداء ملاحظاتها حول البيان الوزاري في جلسة حوارية ضمت ممثلين عن جمعيات ومنظمات مدنية ناشطة بالإضافة إلى عدد من الخبراء الإقتصاديين والاجتماعيين، وعدد كبير من متطوعي ومناصري هذه المنظمات. لوحظت "عدائية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : المجتمع المدني اللبناني يناقش البيان الوزاري]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Aug 2008 09:35:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>لم يكن يخيل لجنى الحسيني، العشرينية المتطوّعة في اتحاد المقعدين اللبنانيين ذات الإعاقة الحركية، أنها ستبقى ربع ساعة في حر ظهيرة آب خلف سياج أمني منعها من عبوره رجل أمن بثياب مدنية، يؤخرها بذلك عن الانضمام إلى عشرات من الأشخاص المعوقين الذين سبقوها، ومشاركة زملائها من منظمات المجتمع المدني اللبناني الذين تداعوا، اول من امس السبت، لجلسة حوارية لمناقشة الجوانب الاقتصادية والاجتماعية في البيان الوزاري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أي قانون انتخاب يريده المهمّشون في لبنان]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jun 2008 11:16:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>في ظل انعدام وجود رؤية واضحة لدى السياسيين اللبنانيين للمستقبل في لبنان، ومحاولات التملص من اتفاق الدوحة الذي تم بينهم بشق النفس الشهر الماضي؛ تنشط في الفترة الأخيرة في بيروت مساع حثيثة من المجتمع المدني لمواكبة الحركة المطلبية الحقوقية، وخاصة ما يتعلق بحقوق الأشخاص المعوقين في لبنان، لا سيما الحقوق السياسية منها، إذ تزيد نسبتهم عن الـ 10 بالمئة من تعداد المواطنين اللبنانيين، من الإعاقات الأربعة ( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : رسالة المجتمع المدني اللبناني إلى السياسيين]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2008 09:21:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>صدر عن الحملات المدنية السلمية اللاعنفية المنبثقة عن جمعيات ومنظمات المجتمع المدني اللبناني رسالة شديدة اللهجة موجهة إلى السياسيين اللبنانيين، الذين لما يطبقوا بعد كامل بنود اتفاق الدوحة الناتج عن مؤتمر الحوار الوطني الذي استضافته العاصمة القطرية الشهر الماضي، وقع الرسالة باسم المجتمع المدني اللبناني كل من التجمعات التالية، حملة "خلص"، تحالف "لبنان ليس للبيع"، الحملة المدنية للإصلاح الانتخابي، حمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حول -النداء العالمي لمكافحة الفقر-.. عربياً]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jun 2008 08:40:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>أنهى الاجتماع الإقليمي للائتلاف العربي لـ "النداء العالمي لمحاربة الفقر" أعماله، والذي استضافه "اتحاد المرأة الأردنية"، في مركزه في عمان، على مدى ثلاثة أيام من 30 مايو إلى الأول من يونيو، خارجاً بتوصيات وأجندة عمل تغطي السنة الحالية وتمتد إلى مايو من العام القادم. يضم الائتلاف العربي ثمانية ائتلافات وطنية محلية، تضم بالتالي عدداً كبيراً من الجمعيات والنقابات والمنظمات المدنية في كل من فلسطين، المغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حملة لا للحرب في لبنان... بين السياق والنتائج]]></title>
<pubDate>Thu, 29 May 2008 02:33:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>شكلت حملة "لا للحرب" الناتجة عن التحرك الفوري للمجتمع المدني اللبناني وعلى رأسه اتحاد المقعدين اللبنانيين في أيار/ مايو 2008، بشعارها المرفوع "إذا ما اتفقتوا ما ترجعوا!" صدمة إيجابية شديدة الفعالية إثر الاقتتال الداخلي الذي شهده لبنان، نتيجة التصادم السياسي، وقد كانت الرسالة المرفوعة ومن خلفها الأهداف الثلاثة: نبذ العنف والاقتتال، نبذ التحريض السياسي، نبذ التحريض الإعلامي، كانت بسيطة سهلة ممتنعة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : المجتمع المدني اللبناني ينتصر!]]></title>
<pubDate>Thu, 22 May 2008 10:07:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>"خط ثالث": إذا ما اتفقتوا ما ترجعوا! تواصلت لليوم الخامس على التوالي الأنشطة الضاغطة التي يقودها المجتمع المدني اللبناني تحت شعار موجه إلى الزعماء "إذا ما اتفقتوا ما ترجعوا!"، في رصد ومواكبة للحوار الوطني المنعقد في الدوحة، برعاية عربية، نحو الوصول إلى صيغة توافقية تخرج لبنان من الأزمة الكبيرة التي ما يزال يعاني منها شعبه منذ ثمانية عشر شهراً إلى اليوم. فيما ترد أخبار من فندق شيراتون – الدوحة عن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : دور المجتمع المدني في الترويج للحقوق عبر التلفاز 3-4]]></title>
<pubDate>Fri, 16 May 2008 06:50:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>حول البرامج الحوارية التفاعلية، تهدف برامج الحوار بشكل عام إلى تبادل الآراء والمعلومات، وإلى حد ما تهدف إلى إيجاد حلول حقيقية أو معنوية لبعض المشاكل أو المسائل المهمة. ويجب ألا يخلط بينها وبين برامج المقابلات التي يكون هدفها التوصل إلى معرفة المعلومات وليس تبادلها. على كل حال، فلا يوجد محطة تلفزة محلية لبنانية إلا ولديها عدد من البرامج الحوارية قد يتعدى ثلاثة أحياناً، قد لا تلتزم الهدف أعلاه.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : دور المجتمع المدني في الترويج للحقوق عبر التلفاز 4-4]]></title>
<pubDate>Thu, 15 May 2008 11:22:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>في المواد المرئية الموجهة، لعل المصطلح الإعلامي الأنسب الذي يمكن استعماله للمادة المرئية الموجهة التي تنتجها منظمات المجتمع المدني المعنية بالقضايا الإجتماعية بشكل عام، وقضايا الإعاقة بشكل خاص، هو "الإعلانات اللاتجارية"، سواء أكان من فئة الـ "سبوت" الذي يصل إلى نصف دقيقة، أو الدراما القصيرة جداً التي تصل إلى دقيقتين ونصف من الزمن، فهذه المواد تنتج من قبل منظمات أبعد ما تكون عن تحقيق الربح المادي،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : دور المجتمع المدني في الترويج للحقوق عبر التلفاز 2-4]]></title>
<pubDate>Wed, 07 May 2008 09:09:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تتناول هذه الدراسة بعضاً من نتاج عمل "شبكة الدمج"، التي تأسست عام 2003 ، وهي تآلف جميعات من منظمات المجتمع المدني والأهلي اللبناني تعنى بقضايا الإعاقة، ويعد أحد إنجازاتها "المشروع الوطني للدمج"، تضم الشبكة 26 جمعية ومؤسسة أعضاء، بالإضافة إلى عدد من الأفراد المهنيين وممثلين عن هيئات محلية وإقليمية، وهيئات حكومية، وعن مدارس دامجة يحضرون جميع اجتماعات الشبكة وتتوفر في هذا التجمع المقومات التالية: لدى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : دور المجتمع المدني في الترويج للحقوق عبر التلفاز 1-4]]></title>
<pubDate>Tue, 06 May 2008 10:43:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>في مقاربة الواقع.. لا يختلف قطاع وسائل الإعلام في لبنان عن كافة القطاعات العامة والخاصة الموزعة على الطوائف والمذاهب والمرجعيات السياسية والحزبية، فالمحطات التلفزيونية والإذاعية والصحف تتبع نظام المحاصصة السائد باستثناء ما يعد على أصابع اليد الواحدة منها، وهذا القليل الذي ينأى بنفسه عن النظام السائد يدفع في معظم الأحيان ضريبة التزامه الحياد، فيتعرض لحملات وتضييقات كيما يعدل من أجندته وينخرط في الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : إلى آلهة مخضبين بعرقهم... تحية]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Apr 2008 10:44:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>"لو لم يمتِ الناس من أجل المسيح، من أجل الربَ، لما كان ثمة مسيح أبداً!". حقيقة بسيطة واضحة تمتمت بها "الأم" في رواية ماكسيم غوركي، وهي تعلم علم اليقين أن ابنها، وحيدها، "بافل" يقود العمال المعدمين الغارقين في التعب، في عيدهم، تحت لوائه الثوري نحو غد أفضل، مهما كان بعيداً هذا الغد... ويقود نفسه نحو السجن الذي يضم بشكل أو بآخر، كل المنادين بالحقوق. حقيقة بسيطة واضحة تصلح للزمان والمكان والأشخاص... ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف الاول من آيار 2008 - أفاق الماركسية واليسار ودور الطبقة العاملة في عهد العولمة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : 33 عاماً على ذكرى الحرب الأهلية اللبنانية]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 10:57:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>ثلاثة وثلاثون عاماً مرت على حادثة "البوسطة" في محلة عين الرمانة في بيروت. تلك الحادثة التي اعتبرت بداية الحرب الأهلية اللبنانية في 13 نيسان/ أبريل 1975، ماتزال راسخة في أذهان الذين عايشوها، حيث قدر لهم أن يروا بأم أعينهم كيف انهار وطنهم الصغير، ذو الصيغة الديمقراطية الفريدة، ووقع في مستنقع حرب دامية، "بدأت عادلة وحتمية كما تراءى لفريقين متناحرين، وانتهت لعبة شطرنج يحرك أحجارها فرقاء إقليميون ودولي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : رصاص ابتهاج سياسي يودي بحياة المواطنين]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Apr 2008 10:21:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130788]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130788]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>"فليكن أحمد الساحلي آخر ضحايا الابتهاج.. أحمد الساحلي، أو الشهيد أحمد، كان يفترض أن يتم اليوم أربعة عشر ربيعاً، لكن رصاصة ابتهاج أطلقها "مجهول" رافقت إطلالة الرئيس السنيورة أودت بحياته القصيرة بعد سبعة أيام قضاها في الكوما. أحمد الذي لم يحتفل بعيد ميلاده كان على موعد مع اعتباره رسمياً من شهداء الوطن من قبل رئاسة الحكومة في بيان صادر عنها! حيث قال الرئيس السنيورة فيه: "إن ضرر هذا الرصاص الطائش الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : المدوّن اللبناني منفعل.. وغير منتج]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Apr 2008 11:15:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>حيث المدونات صورة للانقسامات السياسية لا للهموم الشبابية... يأتي مركز لبنان وسطاً بين الدول العربية من حيث استخدام الشبكة العالمية، إذ إن نسبة مستخدميها فيه البالغة 13.3 نهاية الفصل الأول من العام 2006 وفق جداول استخدام الانترنت في الشرق الأوسط وأفريقيا، ظلت في تنام متصاعد حتى 2008 لتقارب 14.6 بالمائة، عكسته الظروف الدراماتيكية المتزايدة التي مر بها الوطن الصغير من حروب ومناكفات سياسية وتشنجات أمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الحملة المطلبية المستمرة للاشخاص المعوقين في لبنان]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Mar 2008 11:27:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>عمل متطوعو اتحاد المقعدين اللبنانيين منذ فترة الاستقرار الأمني ما بعد اتفاق الطائف، على جمع المعلومات المتعلقة بقضايا الإعاقة في لبنان، من خلال مسوح ميدانية، وذلك بغية ترتيب مطالبهم، وإكسابها صيغة علمية  كما تقتضي استراتيجية الحملة المطلبية المستمرة؛ فجمعت المعلومات المتعلقة بأعداد الأشخاص المعوقين، الإعاقات الأربع، حاجات الأشخاص المعوقين، وأوضاعهم المعيشية. وقد جرى مسحان كبيران في منطقتي البقاع و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الحملة المطلبية المستمرة للأشخاص المعوقين في لبنان 5 - 6]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Mar 2008 08:54:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>"تواصل وتدريب على الحقوق والدمج".. رافق توجه اتحاد المقعدين اللبنانيين الحقوقي المطلبي، منذ تأسيسه عام 1981، توجهٌ تنموي، هدف إلى التمكن من استحداث قوانين تؤمن حقوق الأشخاص المعوقين، فكانت المخيمات التدريبية من الأنشطة الأساسية والمستمرة التي نظمها الاتحاد وانتظرها الأعضاء والأصدقاء كل صيف. يتواصل الأعضاء والأصدقاء من خلالها لأيام، يشاركون بورش عمل تدريبية تمكنهم من صقل قدراتهم الذاتية. هدفت المخي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الطفلة - الأم.. في يومها العالمي كامرأة]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2008 10:12:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>قد تصطنع ابتسامة، أو نظرة حائرة موهمة المتحدث إليها بعدم فهم سؤاله، لكن البراءة الظاهرة في أجوبتها القصيرة المبتورة تفضحها. في السابعة عشرة. طفلة. نحيلة في حجابها، في ثوبها الشرعي الفضفاض، الذي ألزمها نظام المدرسة ارتداءه. هي طفلة وفق تصنيف القانون الدولي، وفق الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وتفسيراته التي لا تنتهي.تحمل مسؤولية عمل شاق يبدأ مع الفجر ولا ينتهي بعد الغروب. تحمل مسؤولية طفليها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  -  الثامن من آذار 2008 يوم المرأة العالمي - لا للعنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الحملة المطلبية المستمرة للاشخاص المعوقين في لبنان 4 - 6]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Mar 2008 11:06:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>"نحو بيئة دامجة لا تهمّش أحداً" .. منذ الاجتماعات الأولى على كورنيش المنارة عام 1981 شعر الاشخاص المعوقون بحاجة ماسة إلى التجهيز الهندسي، فالبيئة غير المجهزة كانت عائقاً كبيراً يحد من حركة الأشخاص المعوقين ويمنع كثيرين منهم من الخروج من منزله، لكنهم كانوا تحت رحمة حرب أهلية مدمرة لم ترحم أحداً،  بل كانت تزيد أعداد الأشخاص المعوقين بشكل يومي. لم يستطع الاتحاديون التحرك ضمن أطر الضغط المطلبي إبان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الحملة المطلبية المستمر للاشخاص المعوقين في لبنان 3 - 6]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Mar 2008 11:13:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>الأشخاص المعوقون وبرامج الإغاثة.. ميدانيون كلما نادى الوطن أبناءهينتمي اتحاد المقعدين اللبنانيين إلى عائلة الجمعيات الحقوقية المطلبية، وقد ناضلت خلال ربع قرن خلا نحو تحقيق تكافؤ الفرص للأشخاص المعوقين، وما زالت تحمل هذا الشعار باذلة بهيئتيها الإدارية والعامة كل جهد نحو تنمية الفرد والمجتمع ليرقى إلى دمج اجتماعي تام للأشخاص المعوقين في المجتمع. لكن الحروب لم تترك الوطن الصغير لبنان ليرتاح. فلا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : المرأة اللبنانية.. نضال طويل نحو المشاركة والتغيير]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Mar 2008 11:26:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>ماذا حققت حركة المرأة اللبنانية؟ ما الذي نالته مما يسمى إصلاحاً اقتصادياً طوال العقد الماضي؟ ما هي التوجهات الحالية على ضوء الحديث عن إصلاح جديد؟ أسئلة حملناها إلى السيدة ليندا مطر، رئيسة لجنة حقوق المرأة اللبنانية، وأحد أشهر الوجوه النسائية المدافعة عن قضايا المرأة في لبنان، التي خلصت إلى انه لا يمكن الحديث عن أي إصلاح بالنسبة لواقع المرأة قبل إيجاد الأرضية الملائمة لهذا الإصلاح، خاصة إن كان يطال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  -  الثامن من آذار 2008 يوم المرأة العالمي - لا للعنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الحملة المطلبية المستمرة للأشخاص المعوقين في لبنان 2 - 6]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Mar 2008 03:08:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>الإعاقة قضية عادلة، ويقال: إن الحقائق والأفكار أقوى من الكلمات المعبرة عنها، لكن هذه الحقائق والأفكار لا يمكن أن تصبح قوية حتى تُعرف. وفي معظم الأحيان يتطلب ذلك صياغتها بشكل ملائم، فتصبح "مهمة"، بوسائل محددة جداً للجماهير المتلقية لها، من دون "لغة إعلامية ملائمة" تصبح الحقائق والأفكار، وحتى القضية، بلا جدوى، غير قادرة على توليد الفكر، وإيصال المعاني. يؤثر الإعلام تأثيراً بالغاً في فهم الحقائق وتفس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الحملة المطلبية المستمرة للأشخاص المعوقين في لبنان 1 - 6]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Mar 2008 06:09:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>في نشأة الحركة المطلبية للأشخاص المعوقين في لبنان.. كم هي صعبة ومعقدة لملمة البدايات في عملية التأريخ للحركة المطلبية الحقوقية، ويعود ذلك إلى سببين رئيسين. الأول، أن هذه الحركة، التي سرعان ما تمثلت في اتحاد المقعدين اللبنانيين انطلقت من الشارع، من الأرصفة والمعامل والمشاغل.. انطلقت من الناس الفقراء البسطاء الذين أحسوا في لحظة تاريخية أن عليهم أن يفعلوا شيئا لتحقيق آمالهم، والمطالبة بحقوقهم. لم ينط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أمهات معوقات يتغلبن على الإعاقة والمجتمع]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Feb 2008 11:03:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126504]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126504]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>"أجمل الأمهات" يروين قصص تغلبهن على الإعاقة والمجتمع الذكوري معاً..."كنت رافضة كليا هذا الموضوع".. "خفت أن ألد طفلاً معوقاً، لكن الله ستر".. "بعض النساء يمشين على أرجلهن ولا يقدرن أن يفتحن بيوت".. "يجب أن يكون كل واحد منا أكبر من مصيبته، وأنا فضّلت أن أكون أكبر منها"... من كلماتهن تبدأ الحكاية، حكاية الأمل مع كل طفل يولد، حكاية الجهد المضاعف أثناء الحمل والولادة وفي فترات الرعاية المتتالية. إن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : حقوق الشخص المعوق ببيئة تحترم حاجاته وكرامته]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Feb 2008 10:43:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تنتفي الحاجة الإضافية للأشخاص المعوقين عند توفير بيئة مكانية مجهزة تسمح للجميع بإمكانية التنقل والوصول، وممارسة عملهم بشكل مستقل. من هنا تأتي أهمية التجهيز الهندسي للبيئة المكانية التي يستفيد منها الجميع، وليس فقط الأشخاص المعوقين؛ إذ يحتاجها الأشخاص المسنون أثناء تنقلهم بواسطة جهاز الـ Walker، والأهل الذين يستعملون العربات لحمل أطفالهم، كما الأشخاص المعوقون في تنقلاتهم.القانون نص القانون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : توظيف الأشخاص المعوقين.. مستقبل وآفاق]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Feb 2008 09:10:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تعتبر إدارة القوى العاملة المتنوّعة عنصراً أساسياً يساهم في تحسين الفعالية والإنتاجية وضمان نجاح عمل المؤسسات. كما عزّزت العولمة الحاجة إلى اعتماد التنوّع. أما الإعاقة، وهو عنصر غالباً ما يُغفل، فتبقى عاملاً مهماً جداً في النقاش حول التنوّع. في لبنان، يشكّل الأشخاص المعوّقون نسبةً كبيرةً ومتزايدةً من الموظّفين والزبائن والمساهمين الفعليين والمحتملين.كانت الإعاقة تعتبر بُعداً منسياً، حتى وقت قر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : عن رفاق لم يخرجوا من غرفة التعذيب]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Feb 2008 10:26:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>في مشهد قصير من فيلم "غروب وشروق" يتدلى شابان من السقف.السقف لا يظهر في مربع الصورة، أما هما فيتدليان برأسيهما إلى الأسفل. يمر بغرفة التعذيب ضابط الأمن وهو يبتسم للجلادين الذين يؤدون دورهم الطبيعي. تتحرك بنا الشاشة إلى الأمام، يمر بالمتدلي الأول ثم الثاني لتصل إلى وجه رشدي أباظة المتأثر المنتظر لدوره. كانت قد لفقت له تهمة ودبرت أدلتها الدامغة في مشهد سابق. لبسته تهمة انتمائه إلى جمعية مخربة لأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : ثماني سنوات على قانون لم يطبق]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2008 02:38:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>آه لو يجدي الكلام... وتصدقون يا وزراء العمل!لا بد لي، على الأقل، رفعاً للحرج الذي قد يصيب أحداً ما على طول خارطة الوطن الصغير لبنان، أن أقول إن "معاليهم" أي الوزراء المتعاقبين على وزارة العمل، كانوا يتحينون الفرص عندما يظهرون أمام الأشخاص المعوقين لإغداق الوعود عليهم؛ وعودٌ في بلد يكثر فيه الواعدون ويقل الصادقون. فالوعود المتدفقة من معاليهم كادت تغرق الأشخاص المعوقين بآمال بتطبيق القانون 2 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : من قاموس الحرب الأهلية]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Feb 2008 07:56:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>"مصطلحات الزمن الرديء"، جزء من قاموس الحرب الأهلية المتجددة في بلداننا العربية، تجربة لوضع قاموس شامل لمصطلحات عشناها في لبنان بين 1975 و1990، وربما سنعيشها مجدداً إذ تطل برأسها مع كل فتنة، أو مع كل مخاض لشرق أوسط جديد.أخذ اقسام: هي اللحظة التي تسبق صوت الرصاص المتجه اليك ان تجاوزت حاجز الحي. او هو نوع من انواع التهديد لا يتبعه شيء الا الخوف.حرّاقة: هي نوع من انواع الاسلحة التي استعمله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : -كي لا تموتوا وأنتم نيام-]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jan 2008 03:07:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>كانت سوسو التي تجاوزت عامها الأول قد ألقت برأسها الصغير على ركبتي. بدت مرتاحة لسباتها بعد أن أتعبتني. أجبرت نفسي على عدم الحراك كي لا أوقظها فأبدأ رحلة جديدة من الهزهزة والغناء قد تمتد لساعة أخرى من هذه الليلة الهادئة. وفجأة دوّى صوت انفجار رفعني عن الكنبة مع الطفلة. إنه الانفجار غير المرقوم في سلسلة لن تنتهي.اهتز الكوب في يدي.. وجدتني جامداً جمود الموتى، أغمض عيني بقوة مقلصاً عضلات وجهي إلى ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : عولمة الأمل.. نحو عالم آخر ممكن]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jan 2008 06:46:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>حمل مطلع العام 2008 أملاً إضافياً للأشخاص المعوقين الذين تزيد نسبتهم عن 10% من سكان العالم، تترجم هذا الأمل بصدورالاتفاقية الدولية بشأن تعزيز حقوق الأشخاص المعوقين وكرامتهم في شهر ديسمبر 2006، ووصولها إلى أدراج المؤسسات التشريعية في الدول التي وقعت عليها؛ بعد أن قدمت للتوقيع في أذار 2007. بالفعل على هذه الوثيقة البالغة الأهمية 118 دولة من بينها عدد من الدول العربية، وهو أعلى رقم تواقيع في فترة زمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : بين زعيمنا الوطني وسوبر ماريو]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2008 10:20:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>صاحبنا يعرف أهدافه، أو فلنقل، يعرف المطلوب منه. اليوم هو الحدث. هو المعارضة والموالاة، هو الأقلية والأكثرية، هو الوطنية والوطنجية في شخص.يجد نفسه واقفا أمام طريق يقوده إلى مجهول. طريق مسطح ليس كطرقات هذا البلد المحتاجة إلى زفت وأخلاق. يجد نفسه بعيدا عن كل خطر. يتقدم إلى الأمام في لعبة ذات اتجاه واحد. يمشي، يجد قرميدات علقت بلا أعمدة فوق رأسه المليء حتى اليأس بمشاهد الهزائم العربية المتواصلة. ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : وجهاً لوجه مع -بن لادن-]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jan 2008 11:03:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>دار الفلكْ. في مغزلكْ. والهالك اللي يجهلك. تختار وقت حضورك لتأسرني. لتكتم على ما تبقى من أنفاسي، بعينيك المغمضتين ولحيتك الجليلة تطل من الهيتاشي، لتمتص الماء والكهرباء والكلأ من دماغي المتعب. من الذي دعاك؟ من الذي سمح لك أن تتسرب إلى كياني وتأتي البيوت من غير أبوابها؟ يا مالك المفاتيح، يا أيها المتلاعب بالأعصاب والأدرينالين جعلتني أحس بحاجتي إلى نيكوتين آخر ولمّا أطفئ سيجارتي. تغيب الكلمات التي تم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : قضايا الإعاقة في القصة العربية القصيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2008 08:38:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>تعتبر القصة القصيرة وليدة القرن التاسع عشر، ويمكن القول إنه حتى الآن لا يوجد شكل محدد لها، فكل أديب يبدع شكله الخاص. "إنها وليدة ظروف هذا العصر، وقد نشأت مع ظهور المدن بشكلها المعاصر، من إحساس الإنسان إنه كائن فرد له وجوده الخاص، وليس مجرد عنصر يدور في فلك تنظيم اجتماعي"، لكن القصة كأي فن من الفنون تحكمها الموروثات الثقافية الجماعية، والتي تظهر من خلال إنتاجات القاصين العرب، فهي بنت البيئة التي يع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : الإعاقة قضية حقوقية بامتياز]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jan 2008 10:48:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>ما زلنا نسمع بمصطلحات تجذب الصحافة اليومية من جهة، وتنال من كرامة الأشخاص المعوقين من جهة أخرى في لبنان، ومن هذه المصطلحات والتعابير "الحكومة البتراء"، "حوار طرشان"، "الأطرش بالزفة"، وغيرها. فما هي الإعاقة؟ ومن هم الأشخاص المعوقون؟ وما هي حقوقهم المشروعة كبشر، وعلى رأسها حقهم في التعبير عنهم، عن حاجاتهم، رغباتهم، وتطلعاتهم وفق الواثيق الدولية وعلى رأسها شرعة حقوق الإنسان.الإعاقة قضية عادلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد الدين رائف : أطفال لبنان الجرحى.. والانعكاسات النفسية للحرب]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2008 11:06:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_الدين_رائف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg" /><br>أطفالنا الجرحى.. قراءة نفسية في نتائج الحربرسوب جماعي وتحولات سلوكية خطيرةتروي ميرفت، 14 عاماً، عن إصابتها أثناء حرب تموز الأخيرة على لبنان، تنظر إلى الأرض حيناً وإلى جدران الغرفة أحياناً، تتلافى أن تصطدم عيناها الجميلتان الفزعتان بعينيك، وهي تستعيد أبشع ذكرى في حياتها. تعرضت الفتاة لإصابة في الكتف والوجه والحقت تشوهات في الفم والأسنان والفك العلوي ما أثر على قدرتها على المضغ والبلع، إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b9c2577f-0623-48b4-af95-ae8d83cbff36.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
