<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد الخميسي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[قصاص وكاتب صحفي . ولد في القاهرة بحي المنيرة في 28 يناير 1948 ، نشأ في أسرة متوسطة محبة للثقافة بحي السيدة زينب ، كانت والدته مدرسة ، ووالده الشاعر عبد الرحمن الخميسي . ظهرت قصصه القصيرة مبكرا منذ عام 1964 في صباح الخير ، والقصة ، والكاتب حيث قدمه لقرائها  يوسف إدريس عام 1967. عمل في الصحافة منذ عام 64 ، واعتقل عام 68 في مظاهرات طلابية . . دكتوراه في فلسفة الأدب جامعة موسكو عام 1992 . عضو نقابة الصحفيين واتحاد كتاب مصر.<br>أعماله: <br>القصصية: <br>1ـ "الأحلام، الطيور، الكرنفال" مجموعة قصصية ـ الهيئة المصرية ـ 1967 مجموعة بالاشتراك مع أحمد هاشم الشريف ومحمود يونس<br>2 – "قطعة ليل" مجموعة قصصية ـ دار ميريت بالقاهرة ـ يوليو 2004ـ وصدرت منه طبعة ثانية عن كتب خان.  <br>3 – "كناري" مجموعة قصصية مؤلفة ـ كتاب اليوم أخبار اليوم ـ ديسمبر 2010 ـ حازت على جائزة ساويرس فرع كبار الكتاب كأفضل مجموعة قصصية لعام 2011  <br>4ـ "رأس الديك الأحمر" ـ مجموعة قصصية مؤلفة ـ كتب خان ـ القاهرة ـ ديسمبر ـ 2012  <br>5ـ "الأجيال الثلاثة" مجموعة قصصية آنا أحمد الخميسى ـ أحمد الخميسي ـ عبد الرحمن الخميسي ـ دار كيان ـ القاهرة ـ يناير 2015. <br>6-مجموعة قصصية " أنا وأنت " دار كيان القاهرة 2015 <br><br>الترجمة:<br>1ـ "معجم المصطلحات الأدبية" ترجمة عن الروسية عام 1984 <br>2ـ "المسألة اليهودية" للأديب العالمي دوستويفسكي ـ مجلة أدب ونقد ـ العدد رقم 69 ـ مايو 1991،  وأعادت مجلة "زرقاء اليمامة" عام 1996 نشر نفس الترجمة، ثم تضمنها كتابه "أوراق روسية".   <br>3ـ "كان بكاؤك في الحلم مريرا" قصص مترجمة عن الروسية ـ دار المستقبل ـ 1985 . <br>4ـ "قصص وقصائد للأطفال" ترجمة ـ اتحاد الكتاب العرب دمشق عام 1998 . <br>5ـ "نجيب محفوظ في مرايا الاستشراق" ترجمة وإعداد ـ دار الثقافة ـ 1989 ـ وصدرت منه طبعة ثانية عن المجلس الأعلى للثقافة. <br>6ـ "أسرار المباحثات العراقية السوفيتية في أزمة الخليج" ـ تقديم وترجمةـ 1991 ـ مكتبة مدبولي. <br>7ـ "نساء الكرملين" ـ مكتبة مدبولي ـ  1997 . <br>8ـ "رائحة الخبز" ـ قصص مترجمة ـ هيئة قصور الثقافة ـ  1999.<br>9ـ "لقاء عابر" قصص روسية مترجمة ـ كتاب اليوم الأخبارـ فبراير2014<br>مسرحية:<br>1ـ "الجبل" مسرحية ـ هيئة قصور الثقافة ـ 2011ـ فازت بجائزة نبيل طعمة السورية عام 2011<br><br>سينمائية: <br>1ـ حوار فيلم "عائلات محترمة" عام 1968 <br>2- حوار فيلم "زهرة البنفسج" 1972 <br><br>دراسات :<br>1ـ "موسكو تعرف الدموع" دراسات ـ كتاب الأهالي ـ القاهرة 1991 .<br>2ـ "الصعود إلى الجبال الشيشانية" ـ كتاب الاتحاد ـ دولة الإمارات 1995 <br>3ـ "الباب المغلق بين الأقباط والمسلمين" ـ دار الهلالي القاهرة ـ 2008  <br>4ـ "عيون التحرير في الأدب والسياسة" ـ 2011 ـ دار كيان ـ القاهرة <br>5ـ "أوراق روسية" ـ مقالات ـ كتاب اليوم الأخبار ـ مايو 2013<br><br>- مقيم في مصر القاهرة <br>ـ إيميل: <br>ahmadalkhamisi2012@gmail.com]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=212]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد الخميسي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : اهانة الوحدة الوطنية]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Dec 2025 02:54:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>اهانة الوحدة  الوطنية..التغافل أم التصدي؟في الحلقة الأخيرة من برنامجها " حديث القاهرة" قالت هند الضاوي إن هناك خطة أمريكية لتدريب مئة ألف انجيلي( أي مسيحي ) حول العالم لتحسين صورة إسرائيل، وأضافت أن هناك خطة : " لإنشاء مركز فكر إنجيلي لدعم إسرائيل". وقد أثار حديثها غضب الكثيرين من أخوتنا المسيحيين. ويطرح هذا الاستياء المشروع للنقاش موضوعين، الأول مهني يتصل بعلاقة الاعلام بما يبثه، والثاني وطني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : اللعب بالكلمات .. فن الخيال]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jul 2025 12:05:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>اللعب جزء من صميم تكوين الانسان، مع أنه لا يشكل لدي الانسان حاجة بيولوجية ضرورية مثل حاجته إلى الطعام أو الشراب. وقد تعددت محاولات تفسير دوافع الانسان إلى اللعب. وقيل إن الألعاب البدنية مثل المصارعة وكرة القدم وغيرها تصريف للطاقة الزائدة، أو هي تجديد للطاقة، إلا أن البعض يشيرون إلى دوافع أعمق، فعندما يلهو الانسان بالماء فإنه بدون وعي يحاول استعادة حياته الأولى عندما كانت الكائنات تعيش في المياه، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الكتب الأعياد]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jun 2025 10:32:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>الكتب الأعياد.لم  تكن طفولتي مبهجة او سعيدة فقد عشنا وكنا تسعة افراد على معاش جدي الضئيل. ولم تهبني طفولتي أي شيء بينما غرست فيها الكثير من أحلامي. خلال ذلك كانت البهجة الوحيدة في سنواتي المبكرة هي الكتب، فقط الكتب التي فتحت عيني عليها في مكتبه جدي أولا، ثم مكتبه والدي في ما بعد. وحدها الكتب هي التي أفسحت لي مجالا كبيرا للفرح والخيال بعيدا عن واقع المعيشة الصعبة. في الثانية عشرة من عمري كن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : غريبان . قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Nov 2024 19:21:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>تجمد في مكانه حين رآها. لم يكن ليتخيل أنها قد تظهر له هكذا ببساطة، واقفة في سوبر ماركت. بدا له أن ظهورها المفاجئ مثل لون انزلق من السماء إلى الأرض، فى غير مكانه أو زمانه. ولم يكن يدرى، قبل أن يراها الآن، فى هذه اللحظة، أن عينيها واسعتان تشعان بالحنان والتوسل الوديع، ولا أنها تتفادى ما حولها بحذر واحتراس مثل رسالة مغلقة لا ينبغى أن تصل لأحد. هي. نعم هي، التي طالما فتش عنها، كأن حياته كلها كانت سيرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : رأس الـحـكــمـة وجـبـل الـجـلــيــد]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2024 00:16:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>لم تعد صفقة " رأس الحكمة " التي وقعتها مصر والإمارات في 23 فبراير 2024 خبرا جديدا، لكنها تظل واقعة بحاجة إلى نظرة متفحصة، والذهاب إلى أعمق من سطحها الظاهر، لأن تلك الصفقة في واقع الأمر هي الجزء الأعلى من جبل أوضاع اقتصادية وسياسية يختفي تحت السطح. الاعلان عن الصفقة جاء بصفتها عقدا لتطوير وتنمية مدينة رأس الحكمة باستثمارات تقدر بنحو مئة وخمسين مليار دولار يحصل الصندوق السيادي الإماراتي ِ بموجبها عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الأغنية تدخل إلى الشماتة والعبودية]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Sep 2023 13:31:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>ظلت الأغنية المصرية منذ نشأتها محكومة بالتيار العاطفي الذاتي، والوطني العام، لكن ذلك لم يمنع الظهور القوي لتيار آخر يغازل بكل الطرق غرائز المستمع الجنسية بحثا عن الرواج السريع، وفي ذلك السياق لم تخل حتى أغنيات أم كلثوم في بداية حياتها من طقطوقة عام 1926 تقول فيها: " الخلاعة والدلاعة مذهبي.. من زمان أهوى صفاها والنبي"، وسبقت ذلك الست نعيمة المصرية في أغنيتها : " هات القزازة واقعد لاعبني.. دي المزة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : محمود قرني .. قصيدة الوداع]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Aug 2023 14:58:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>فى قاعة صغيرة بمسجد آل رشدان بمدينة نصر أقيم عزاء الشاعر محمود قرنى. ووقف ابنه أحمد فى أول طابور طويل يستقبل المعزين ويصافحهم.    فى القاعة ساد الصمت، رغم أن معظم المثقفين الحاضرين يعرفون بعضهم البعض، صمت وحزن غمره فى قرارة الروح شعور عميق بالذنب، فقد ظل قرنى ثلاث سنوات مريضًا يسعى لعلاج كبده من دون أن ترتجف بأقل بادرة استجابة الهيئات الثقافية الرسمية: اتحاد الكتاب، والمجلس الأعلى، ووزارة الثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : تغريبة القافر]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Aug 2023 12:37:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>من زمن نفضت يدي من قراءة الروايات العربية وعدت إلى الأدب العالمي الكلاسيكي، لكني التفتت مؤخرا إلى رواية " تغريبة القافر" الرواية الخامسة في إبداع الروائي والشاعر العماني زهران القاسمي. وأخذتني الرواية تماما بتلك تماما بالسلاسة واليسر والعمق والتأمل الفلسفي بلغة الشعر التي لا تجور على أصول السرد الأدبي. يعرض لنا الكاتب حكاية " سالم بن عبد الله" التي بدأت بانتزاعه من رحم مريم أمه، بعد غرقها وموتها ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : ما الذي أغضب ابنة نجيب محفوظ مني ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jun 2023 23:16:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>هدى ابنة الكاتب العظيم نجيب محفوظ، الشهيرة بأم كلثوم، زعلانه مما قلته عن والدها، الروائي الكبير، في برنامج" أطياف" الذي تعده وتقدمه د. صفاء النجار الأديبة والاعلامية المعروفة. البرنامج الذي أطل علينا منذ نوفمبر العام الماضي وأثار العديد من القضايا الثقافية المهمة في لقاءات وحوارات مع الشاعر الكبير أحمد حجازي، ود. حسين حمودة الناقد المعروف، وخالد داغر رئيس دار الأوبرا وغيرهم من أهل الثقافة والفكر.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : نافذة - قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jun 2023 13:33:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>أقلق في الفجر، ذلك أن النوم يضطرب في مثل سني. أفتح عيني. أسمع صوت طرف قدمي وهي تزيح الغطاء وترفعه، صوتا خافتا كأنه تنهد. أنهض. أتخبط في طريقي إلى الحمام وأسمع وقع خطواتي في فراغ البيت وسكونه. أنصت إلى خرير المياه من صنبور الماء بينما أغسل وجهي. أمضي إلى المطبخ. أقف أمام البوتجاز مصغيا إلى هسيس الماء في الإبريق على النار. أسير إلى صالة البيت حاملا قدح الشاي في يدي. أجلس وحدي إلى المنضدة. لا يكسر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : مجمع اللغة العربية .. معجم جديد]]></title>
<pubDate>Sun, 14 May 2023 11:27:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في مارس هذا العام 2023 أقر مجمع اللغة العربية في القاهرة صحة العديد من الكلمات التي تجري في حياتنا اليومية، من ذلك كلمة                 " فيسبوكي" المشتقة من " فيس بوك" إشارة إلى الشخص المنتسب للموقع، وجمعها على " فسابكة"، وكلمات أخرى مثل " تأبيدة " بمعنى الحكم بالسجن مدى الحياة، ونحو خمسين كلمة أخرى كانت تعد من العامية المصرية. وقبل ذلك بشهر - في فبراير - أقر كلمة تثاقف بمعنى  تبادل الثقافات. جدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : زيــارة إلــى بــلــزاك]]></title>
<pubDate>Sat, 13 May 2023 12:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>كان كاتب الحكايات العالمي هانز كريستيان أندرسن مولعا بأدب بلزاك، وعده أعظم أدباء القرن 19، ومن ثم قرر في مارس 1857 أن يزور بلزاك في بيته، وكان المتفق عليه أن لا تطول الاستضافة عن أسبوع واحد، لكن أندرسن بقي خمسة أسابيع كاملة، مما أدى – ليس إلى توطيد العلاقة كما كان مرجوا – بل إلى تدهورها بين الكاتبين، مما يبين أن الإفراط في المودة قد يؤدي إلى النفور، خاصة أن بلزاك كان حينذاك غارقا في بناء رواياته ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : تـعــب فــي الــركــبـــة . قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Tue, 09 May 2023 16:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>كانت لدي منضدة صغيرة تفسخت قوائمها وأردت إصلاحها، وذات يوم وأنا في طريقي إلى البيت شاهدت إعلانا بالبوية على حائط بيت :" أبو السيد. نجار. منزل رقم كذا .. تليفون رقم ..". قلت لنفسي:" ممتاز". اتجهت مباشرة إلي العنوان المذكور، وهناك رأيت امرأتين ممتلئتين جالستين تحت شرفة الطابق الأول تثرثران. واحدة تبيع فطيرا مشلتت والثانية لا تبيع فطيرا، مكتفية بالجلوس ووضع يدها على خدها. سألت عن أبو السيد النجار، فر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الــســودان .. يــا أخـــت بــلادي]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Apr 2023 02:54:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>للسودان من بين كل الدول والشعوب العربية وضع خاص في الوجدان الشعبي المصري، تجلى حتى في ابداع سيد درويش الذي غنى قبل ثورة 19 أغنيته الشهيرة " دنجي دنجي" وجاء في كلماتها : " ما في حاجة اسمه مصري، ولا حاجة اسمه سوداني.. نهر النيل رأسه في ناحية.. ورجليه في الناحية التاني". وعام 1948 غنت أم كلثوم من كلمات أحمد شوقي : " فمصر الرياض وسودانها.. عيون الرياض وخلجانها"، وتغنى المطرب السوداني المعروف عبد الكري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : مرحبا بالكسل الجميل]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Apr 2023 15:05:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791039]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791039]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في شهر أبريل 2023 تجاورت مثل نجوم في السماء أفراح رمضان وعيد القيامة المجيد وشم النسيم وعيد الفطر توحد المصريين في تحالف وجداني وقومي تزينه خمسة أيام إجازة، يمكنكم أن تسترخوا فيها وتكسلوا قدر ما تريدون، فليس كل الكسل عيبا،  بل إن بعضا من عظماء الأدباء امتدحوا الجوانب الممتعة والمفيدة من هذه الحال. وقد اعتبر الكاتب المصري الفرنسي ألبير قصير أن الإنسان الكسول وحده يملك الوقت للتأمل والتفكير! وعن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : حـكـايـات مـراسـل إذاعـــة]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Apr 2023 16:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>كنت أعمل مراسلا لإذاعة الإمارات في موسكو عندما أعلنوا عن زيارة سيقوم بها الرئيس مبارك إلى موسكو في 15 مايو 1989، فكلمتني الإذاعة باهتمام ولهفة أن أحصل منه على تصريح خاص تنفرد به الإذاعة. بالسؤال تبين لي أن جميع المراسلين من دول العالم كافة سيقفون في المطار لاستقباله يوم وصوله خلف حاجز، وهذا هو المتاح لا أكثر. كان يوما مشمسا توجهت فيه منذ الصباح الباكر إلى المطار فوجدته يغص بالحراس والمراسلين والكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : محمد عبد الوهأب .. ميلاد الأغنية العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Apr 2023 13:09:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>أتذكر في عيد ميلاد محمد عبد الوهاب الذي يوافق 13 مارس أنني رأيت عبد الوهاب بالمصادفة في دار الأوبرا القديمة عام 1961عندما صحبني والدي إلى حفل الموسيقار العالمي آرام خاتشادوريان. كانت مقاعدنا في الصف الثاني أمام المنصة، وكنت أتلفت خلفي مبهورا، وفجأة رأيت محمد عبد الوهاب مقبلا في الممر برفق مثل أنغامه وإلى جواره زوجته، ثم جلس في الصف العاشر بعيدا عن المنصة! في الثالثة عشرة من عمري تصورت أن عبد الوها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : في ذكرى والدي]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Apr 2023 13:44:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>تحل في الأول من أبريل هذا العام 2023 ذكرى رحيل والدي في1987. بعد الرحيل تذكر محمود السعدني أول مرة التقى به، فكتب: " في الأربعينيات حضر الخميسي إلى قهوة عبد الله ذات مساء وقضى السهرة في ركن أنور المعداوي، وأشاع جوا من البهجة والمرح، وعزم الشلة كلها على العشاء، ودس في يد الولد الذي قام بتلميع حذائه جنيها كاملا، المهم أنه غادر المقهي في ساعة متأخرة من الليل وقد وهب السعادة للجميع.. حديثا وطعاما وهبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : أول العشق - قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2023 13:57:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>من حيث لا يتوقع حدثت المعجزة التي بدلت كل شيء، كان ذلك عقب زيارة ابن عمه المخرج التلفزيوني عبد السميع أول أمس، تغدى معهم ملوخية وأرانب، وبينما هو يأكل التفت اليه واللقمة في منتصف الطريق بين يده وفمه وقال له:" تيجي تمثل معي يا بهاء؟". هز بهاء رأسه بالموافقة من دون تفكير، أما أمه فبانت عليها علامات الفرح المفاجئ وقالت بلهفة وفرح:" آه والنبي يا عبده". أردف عبد السميع وهو يدفع اللقمة إلى فمه:" بهاء صغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : سيد حجأب .. عيون إيفلين]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2023 10:10:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>تحتفي الأوساط الثقافية بذكرى رحيل الشاعر سيد حجاب الذي فارقنا في 25 يناير 2017. برز حجاب في الساحة الأدبية في وقت لمع فيه في القاهرة صوتان صاعدان: الأبنودي بعالم الصعيد الجواني، وأمل دنقل بدنيا المدينة القاسية. ظهر حجاب لأول مرة عندما قدمه صلاح جاهين في مجلة صباح الخير يوليو عام 1961، وحينذاك كتب جاهين يقدمه قائلا: " تذكروا هذا الاسم". وتذكر القراء الاسم طويلا حتى نشر حجاب ديوانه الأول " صياد وجني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : حادثة 4 فبراير .. البكأء على المأضي]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2023 11:07:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في صباح مثل هذا اليوم، 4 فبراير 1942 طلب السير مايلز لامبسون السفير البريطاني في القاهرة لقاء رئيس الديوان الملكي أحمد حسنين باشا وسلمه إنذارا شديد اللهجة موجه للملك فاروق، يهدده فيه بأنه – أي الملك- سيتحمل تبعات ما سيحدث إذا لم يوقع قبل السادسة مساءً نفس اليوم قرارا بتكليف زعيم الوفد مصطفى النحاس تشكيل الحكومة. بعد ذلك طوقت الدبابات البريطانية قصر عابدين، وخضع الملك للإنذار، ودخلت الفضيحة التاريخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : لماذا ينتحر الأدباء ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2023 18:58:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>انتهيت من قراءة مجموعة " البومة العمياء" للكاتب الايراني صادق هدايت رائد ومؤسس القصة القصيرة في الأدب الايراني الحديث الذي أنهى حياته بالانتحار بالغاز في أبريل 1951 عن ثمانية وأربعين عاما، وأحرق قبل انتحاره العديد من أعماله غير المنشورة. جرفني التأمل في دوافع انتحار كاتب لامع في عز سنوات الابداع.. أهي الحالة النفسية الذاتية؟ أم الظروف التاريخية؟ أو تحالف العاملين على الإنسان؟. في قصته" البومة العم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : قــصـة انـقـضـى عـلــيــهــا مــئــة عـــام]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jan 2023 08:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>كثيرا ما يبدو أن قراءة قصة مضى على ظهورها مئة عام أمر قليل الجدوى، غير شيق، لأنها من زمن ولى وغرب، وتطرح قضايا لم يعد لها مكان في حياتنا. لكن الأمر يتوقف على كيفية قراءة ما مضى، وعلى بحثنا عما يمكن أن نستخلصه من ذلك. انظر مثلا قصة" ثريا" لعيسى عبيد أحد رواد القصة القصيرة والتي ضمتها مجموعته" ثريا" عام 1922. مر على كتابة هذه القصة مئة عام بالتمام، ومع ذلك فإن قراءة العمل بتمعن ستمنحنا الكثير. ولننظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : ولــمــاذا نــكــتـــب إذن ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jan 2023 16:42:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>تسرح الغزلان في الغابات وتعاشر بعضها بعضا من غير أن تطرح أي سؤال عن تلك العلاقة، أما الانسان المبتلى بالوعي، رجلا كان أم امرأة، فإنه إذا أقام علاقة تساءل: هل هو الحب حقا أم أنها معاشرة؟ فإذا تيقن ن أنه العشق سأل: وهل الحب ضرورة؟ فإذا قلت له إنه ضرورة نظر إليك بتشكك وقال: وهل ينطبق ذلك على حالتنا؟! و لا يكف عن الأسئلة. يغرد الطير فوق الشجر ولا يستفسر: لماذا أغرد؟ أما الانسان المبتلى بالوعي فإنه يبد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : مــغــالــطــات الــتــرجــمــة إلــى الــعــامــيــة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jan 2023 18:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>أصدرت إحدى دور النشر المصرية مع مطلع يناير 2023 ترجمة رواية إرنست همنجواى" العجوز والبحر" التي نشرها الكاتب منذ سبعين عاما وترجمت إلى العربية من قبل عشرات المرات. الجديد أن الترجمة هذه المرة بالعامية، تحديدا العامية القاهرية. ويأتي ذلك العمل في سياق محاولة ترجمة الأدب وأحيانا تأليفه بالعامية, من ذلك رواية ألبير كامو " الغريب" المترجمة إلى العامية، ومن قبل مسرحية شكسبير" عطيل" 1989، ومسرحيته "حلم ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : تزييف الثقافة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jan 2023 17:02:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>لي أمنيات عديدة في العام الجديد. من أمنياتي أن نتمكن من إزالة طبقة الثقافة الزائفة الطافية مثل زيت ثقيل على السطح تخفي ما في الأعماق من أعمال جادة. وبنظرة سريعة سنجد أن قسما من الأدب أصبح " بيزنس" بحيث يمكن لكل عديم الموهبة أن يدعي أنه كاتب. في هذا السياق ظهرت فئة من محترفي الكتابة للغير ينشر أفرادها مثل هذا الاعلان الذي صادفني بنصه على فيس بوك: " كاتب ومحرر صحفي لو حد محتاج مقالات أو قصص أو روايا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : - ربـــمـــا - - قـصـة قــصـيــرة]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jan 2023 20:35:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779090]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779090]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>يمكن القول إنه نسيها، تماما، ولم يعد يتذكرها إلا أحيانا قليلة، في الصباح عندما يقف أمام مرآة الحمام يدعك أسنانه بالفرشاة ويقول لنفسه:" ادعك أسنانك جيدا، ربما تتصل وتأتي اليك فنجلس صامتين نحدق ببعضنا البعض، تتشابك أيادينا بعصبية ولهفة ، وفي غمضة عين قد نندفع بشوق جارف نتبادل القبل". يخاطبها ربما تسمعه:" بالعذوبة نفسها تحبين وتذبحين، في صمت ورقة من دون كلام". ربما تتصل، ومع أنه ينساها فعليا، إلا أنه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : رجــال وســـجــايـــر]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Dec 2022 16:04:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>كلما أطل علي عام جديد برأسه أجده يمعن النظر في مستفسرا: " ها .. ماذا ستفعل هذه السنة؟ ". أرد عليه بحزم:" سأقلع عن التدخين"، لكني لم أفعل قط رغم كثرة وعودي، وفي رحلة ضعفي هذه كانت صورة نجيب محفوظ تقفز إلي ذهني منذ أن كنا نذهب إليه في ندوته الأسبوعية في ميدان الأوبرا، وكان معظمنا يدخن، أما الأستاذ فكان يسحب سيجارة من علبته كل ساعة بالضبط من دون أن ينظر إلى الوقت في ساعة يده. وحين تجاوز محفوظ التسعين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : حـفــيــف صــنــدل - قــصـة قــصـيــرة]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Dec 2022 11:47:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777726]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777726]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>توقف بي الميكروباص عند الكيلو 21 من الاسكندرية حيث تصطف السيارات المتجهة إلى القاهرة. هبطت تتأرجح على ظهري حقيبة صغيرة خفيفة، وامتد أمامي ميدان تنفتح عليه مثل الأسهم عدة شوارع غاصة بالحركة. لبثت أتلفت بحثا عن موقف سيارات القاهرة، فوقعت عيني على رجل نحيف في حوالي الأربعين في سروال ضيق مهترئ، وقميص عليه حروف انجليزية باهتة، قدماه في صندل بلاستيك مفتوح. نظرت إلى أصابع قدميه العارية فسرت منها في بدني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : بــيــن نــجــيــب مـحـفـوظ و يـوسـف إدريــس]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Dec 2022 10:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>أتاحت لي المصادفة أن أعيش جزءا من حياتي في زمن نجيب محفوظ ويوسف إدريس، وأن ألتقي مرارا بكل منهما، في موضع كاتب شاب يتطلع إلى الأساتذة وليس موضع الصديق، حينذاك، في الستينيات، أدهشتني" ثلاثية " محفوظ، ولم أكن قد قرأت قبلها في الأدب العربي صرحا أدبيا بهذا العلو، وحدثت أخي جمال الغيطاني فقال لي : "نعم. هو روائي عظيم. ولابد أن نعرض عليه قصصنا القصيرة"! وكان جمال نشطا في بناء العلاقات الاجتماعية، واقترح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : إدوار الـخـراط .. أنـت مـعــنــأ]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Dec 2022 14:04:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>تحل في الأول من ديسمبر الجاري الذكرى السابعة لرحيل الأديب إدوار الخراط في عام 2015،  وقد ربطتني به محبة وثيقة منذ أن قرأت مجموعته القصصية الأولى" حيطان عالية"، وكان قد كتب قصص المجموعة عام 1943، حين كان مازال ملتزما بالرؤية اليسارية وعضوا في منظمة يسارية، ولهذا راوحت قصصها ما بين الواقعية النقدية وما أسماه الخراط في ما بعد" الحساسية الجديدة". وبذلك الصدد يقول:" قمت في فجر شبابي المبكر بالعمل السيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : نــســـاء وحـــب وأزيــــاء]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Nov 2022 16:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775696]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775696]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>يوافق 25 نوفمبر من كل عام اليوم العالمي لمناهضة العنف ضد المرأة، وفي هذه المناسبة قد نتذكر الرحلة الشاقة التي قطعتها المرأة نحو التحرر من أشكال القمع ومنعها من العمل والتعلم والمشاركة في الحياة السياسية، واخفائها كأنها ليست موجودة بالأزياء القمعية، بينما أباح المجتمع في الوقت ذاته وقبل ببيع المرأة جسدها علنا. وهنا تحضرني مذكرات الكاتب العالمي ستيفان زفايج " عالم الأمس" التي صدرت بعد انتحاره عام 19 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الآن دونو .. نظام التفاهة]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Nov 2022 10:45:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775204]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775204]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في كتابه" نظام التفاهة " يصب المفكر المعروف الآن دونو الأستاذ بإحدى الجامعات الفرنسية غضبه غير المحدود على عالمنا المعاصر، ويسم النظام العام السائد بأنه " نظام التفاهة "، ويعرف ذلك بقوله إنه : " النظام الاجتماعي الذي تسيطر فيه طبقة الأشخاص التافهين على جميع مناحي الحياة، وبموجبه تتم مكافأة الرداءة والتفاهة عوضاً عن العمل الجاد والملتزم". ويصب المفكر المعروف جام غضبه على ذلك النظام، على قواه اليسار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الإبـــداع فــي الــفــن والــعـــلـــم]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Nov 2022 16:06:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>وعلى سبيل المثال، فإن مصر قبل الثورة والتي صورها لنا نجيب محفوظ هي مزيج من حقيقة مصر النسبية ورؤى وتصورات وذكريات نجيب محفوظ، هي جماع الحقيقة والذات المبدعة في وحدة واحدة ، لذلك هي تختلف تماما عن مصر التي صورها ألبير قصيري في قصصه ولم ير فيها سوى المطحونين والمهمشين المقضي عليهم بالانسحاق، وهنا كانت مصر مزيجا من الحقيقة النسبية ومن التكوين الذاتي للفنان، على حين سنرى صورة مختلفة لدي عبد الرحمن الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : إغــفـــاءة - قـصـة قـصـيـرة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Nov 2022 10:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>أحيانا يبقي الضيف العجول وراءه سيجارة متوهجة عند حافة مطفأة، أحيانا ينسى الراحلون شعورا في غور النفس ولا يعودون لإطفائه . في التاسعة من عمري كنت صغيرا في عالم عجوز ، جديدا في دنيا قديمة . وكنت نحيفا بسروال قصير وقميص خفيف حين أسندت رأسي على ذراع أمي ونحن جالسين متلاصقين على دكة خشبية بغرفة مأمور السجن . كان الطريق الطويل والانتظار قد أرهقاني عندما دخل علينا والدي من الباب المقابل لنا . كانت يده ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : تكفير الفن والثقافة]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Nov 2022 10:40:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في أكتوبر الحالي 2022 قام المحامي إبراهيم سعد برفع قضية حسبة ضد إحدى الشاعرات بسبب قصيدة ألقتها في ملتقى أدبي، واتهمها بازدراء الأديان، ومثلت الكاتبة للتحقيق أمام النيابة التي قررت اخلاء سبيلها مقابل خمسة آلاف جنيه كفالة. وبينما يتلقى الأدباء في جميع أنحاء العالم مكافآت عما يكتبونه، فإن الأدباء عندنا يكتبون ويدفعون إما لدور النشر، أو للمحاكم! والمحامي صاحب الدعوى حلقة صغيرة في سلسلة من التكفيريين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : ضـــــوء فــــي الــشــرفـــة - قـصـة قـصـيـرة]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Oct 2022 20:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>خفق قلبي بالحب لأول مرة وأنا صبي في الثالثة عشرة. خفق بحب شريفة، التي كان للفيلا الخاصة بوالدها شرفة مفتوحة على الشارع الطويل المعتم، وكانت تجلس وحدها كل مساء في الشرفة تحت ضوء مصباح صغير معلق ينشر هالة من النور الخفيف حول رأسها ويتفرق في هواء الشارع الصامت. لم أحدثها قط، لم أقترب منها، والأرجح أنها لم تلحظ وجودي، لأني كنت أكتفي بالمرور كل مساء على الرصيف المقابل لشرفتها، أخطف النظر الى وجهها وكتف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : حـمـايـة الـتـعـلــيــم .. تــلامــيــذ ومــدرســيــن]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Oct 2022 06:36:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>ليس أقسى على النفس من انكسار زهرة في الحقل الذي كان ينبغي أن تورق فيه، لكن هذا ما حدث مع الطفلة "بسملة" ذات الأعوام التسعة التي أدى بها ضرب مدرس الى الموت، في المدرسة، حيث كان ينبغي أن تبدأ الآمال الكبرى لا أن تنتهي. أخطأت" بسملة" تلميذة الصف الرابع الابتدائي في كتابة كلمة بالشكل الصحيح على سبورة الفصل، فنهض إليها مدرس اللغة العربية وانهال على رأسها ضربا بالعصا أفضى إلى غيبوبة ونزيف حاد في المخ ثم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : اللا أمــــكـــنــــة .. أوجــيـــه مـــارك]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Oct 2022 17:48:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>لا شيء يقع خارج الأمكنة، فنحن نولد في منطقة محددة، ونتلقى العلم في مدرسة بعينها، ونتزوج، ونلد، ونعمل في نطاق أمكنة بالذات. كل ما يجري من أحداث في حياة الانسان مرتبط بمكان محدد، والمكان يتسع ويمتد من البيت إلى الشارع إلى المدينة فالوطن. ويقدم المفكر الفرنسي " مارك أوجيه " في كتابه " اللا أمكنة" ترجمة د. ميساء الصوفي تعريفا للمكان بأنه مفهوم وثيق الصلة بهوية الانسان وتاريخه وعلاقاته، ولذلك أقول " أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : - أفندم - قصة قصيرة . أحمد الخميسي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Oct 2022 11:27:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>من الأول خالص يا أفندم؟من الأول؟ حاضر. تمام أفندم. محمود حمزة يا أفندم. بس معروف باسم بلية من وأنا صغير، لأني قصير شوية. من غير كثرة كلام؟ حاضر. لا مؤاخذة يا أفندم. عمري 27 سنة. نقاش أدهن حيطان وأبواب. والدي صعيدي على قد حاله وصل القاهرة واشتغل بواب عمارة فأعطوه حجرة صغيرة تحت السلم عشت فيها مع أمي ووالدي الله يرحمه. أنا على فكرة شبه والدي بس هو كان طويل شوية وصوته ثخين لما يتكلم. نعم؟ أخليني في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : أشـــــواق شـــاقــــة]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Oct 2022 22:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>وحين تسألينني بخفوت:" من أنتَ؟". أقول لك بملء القلب:" أنتِ"، وتديرين وجهك بحيرة وألم إلى ناحية أخرى، أقول لك:" أنت"، وتجرح قلبي بحة صوتي إلى لا أحد، وأراك شجرة فتية واحدة في الكون، وأجلس مستندا إلى جذعكِ بظهري وحياتي وقلبي. أتطلع إلى أعلى حيث فاكهتك، حيث عينيك الجميلتين، أحدق بهما، لعلني أراني وأنا أراك. وأنا جالس في ظلك، يغمرني زمانكِ، الفجر منكِ، والمساء منكِ، فيغمرني مكانكِ، البيوت أنتِ، والغاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : بـــوتـــيـــن .. حـــديــث عــن مــصــــر]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Sep 2022 17:47:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في إشارة إلى مكانة مصر ووزنها قال الرئيس بوتين في خطاب الثلاثاء 20 سبتمبر 2022 إن : " مصر تعد من أهم شركاء روسيا في أفريقيا والعالم العربي". وأضاف: " ونحن نتعاون في بناء محطة الطاقة النووية في الضبعة، وإنشاء منطقة تجارية في السويس". العلاقة مع روسيا بدأت من أيام محمد علي باني نهضة مصر، حين كان الذهب تحت بصره في منطقة فازولي بالسودان لكنه لا يستطيع استخراجه من الماء، فاستدعى القنصل الروسي وأهداه عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : شنودة .. لمن ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Sep 2022 11:14:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في 2008 كتبت قصة بعنوان" الباب المغلق" عن طفلة يتيمة تتبناها أسرة مسيحية فيتم انتزاع الطفلة من الأسرة لأسباب دينية، والمعروف أن الخيالات الأدبية لا تنقلب إلى حقائق في الواقع، لكن ذلك ما حدث في فقد تحولت القصة المؤلفة إلى حقيقة مع أخبار الطفل شنودة الذي عثرت عليه أسرة مسيحية لا تنجب في حمام كنيسة وعمره أيام، وقامت بتربيته أربع سنوات، إلى أن تقدمت قريبة الزوج حرصا على الميراث ببلاغ تطعن في تبني الطف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الــتــجــأرة بــالــمــرأة وشــعــارات الــحــريــة]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Sep 2022 22:37:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>صرحت إحدى النسويات من صاحبات دكاكين التمويل الأجنبي:" المرأة ليست ملزمة بالرضاعة". وعلينا أن نتساءل أولا : لماذا تطرح قضايا المرأة من زاوية نقاط الاختلاف والشقاق، والعداء المفترض، من منظور التنافر وليس التكامل؟ بمنطق هي غير ملزمة بهذا، وهو غير مطالب بذلك، بينما تنمو العلاقات في المجالات كافة على أساس من الالتزام الطوعي المتبادل بين الطرفين؟ باختصار لماذا لا نبحث في العلاقة بين الرجل والمرأة من منظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : دراجات نارية - قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Sep 2022 17:36:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>فجأة رأيته. شوقي فهيم، نعم. هو. اللغز الذي حيرنا سنوات الاعتقال ولم نصل إلى سره. قضيت نحو عامين في الحبس وخرجت وظل شوقي وراء الأسوار. لم أره من ساعة خروجي، لكنه شوقي. نعم. لا شك في هذا. كان قادما من الاتجاه المقابل. يسير على الرصيف بقامته الطويلة، تلفه سكينة من توحده، يتفرج بواجهات المحلات. لم يرني ونفسي تجيش بذكريات عزيزة عكرتها درجة من الحذر جعلتني أتردد في أن أستوقفه، فتثاقلت خطواتي وأنا أتلفت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : حــديـــث حـــول جـــوربـــاتـــشــوف]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Sep 2022 00:34:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767401]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767401]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>توفي في 30 أغسطس 2022 ميخائيل جورباتشوف آخر الزعماء السوفيت في التجربة الاشتراكية التي استمرت ثلاثة أرباع قرن كاملة. وقد اشتد الجدل مع وفاته عما إن كان جورباتشوف مجرد عميل أمريكي فكك دولة عظمى لمصلحة الغرب أم أنه كان كما تقدمه وسائل الاعلام الغربية حكيما، متيما بحب الانسانية حتى الدموع، حتى يكاد أن يكون قديسا نورانيا رفعه الغرب إلى أعلى المراتب بينما وصفه الشعب الروسي بأنه " المسيح الدجال"؟. قال ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : علي الغاياتي .. الشعر والوطنية]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Aug 2022 01:36:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في 27 أغسطس عام 1956 توفي الشاعر الوطني العظيم علي الغاياتي الذي ربما لم تسمع باسمه الأجيال الجديدة. ولو بيدي لأقمت له نصبا تذكاريا ضخما في دمياط حيث ولد عام 1885 وأطلقت اسمه على شارع كبير عامر بالحركة وجعلت حياته الفريدة وكفاحه الثابت جزءا من التعليم المقرر في المدارس. ولد الغاياتي وقد وقعت مصر لتوها في قبضتي الاحتلال الانجليزي واستبداد الخديو، وما إن اشتد عوده حتى انضم إلى صفوف الحزب الوطني مع م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : ربـاط عــنــق بــيــن الــقــاهــرة ومــدريـــد]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Aug 2022 00:38:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766502]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766502]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>أنصفتني إسبانيا منحازة إلى صفي في النقاش بشأن رباط العنق وإن جاء انصافها بعد نصف قرن مع تصريح رئيس الوزراء الإسباني بيدرو سانشيز في مؤتمر صحفي :" يلاحظ الجميع أنني لا أرتدي رباط عنق، وقد طلبت من وزرائي أن يفعلوا ذلك أيضا، لأن التخلي عن الزائد من الملابس يحد من الحاجة إلى تشغيل المكيفات مما يقلل استهلاك الطاقة". منذ أكثر من نصف قرن، كنت أعمل أنا والشاعرين أمل دنقل وأحمد نجم في دار الأدباء التي يشرف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : كــنــيــســة إمــبــابــة .. الــحــرائـــق الـــتـــي تـــوحـــدنــــأ]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Aug 2022 20:47:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>لقد أثبتت الوحدة الوطنية المصرية أنها مثل الكرة كلما ضربوها لأسفل قفزت إلى أعلى. وكل المحن التي تمر بها مصر أحيانا، مثل حادثة كنيسة إمبابة، لم تكسر هذه الوحدة الصلبة، بل زادتها وهجا وشبابا وجمالا، ورسختها في الحقول والمصانع والجامعات وفي القصائد والأحلام والتمتمات الخافتة في الصلاة. ولا أتخيل طعما للحياة من دون أصدقائي اسحق حنا، وأبانوب نعيم، وحسام، والمهندس ماجد، وأمير زكي، ونورا، ومن قبلهم يوسف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : دكـتــور عــطــيــة .. مــزيــــل لــلــروائـــع !]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Jul 2022 23:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763970]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763970]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>طالما رأينا في تاريخ الفكر والفقه الاسلامي مفكرين يجدون في الرسالات السماوية وحدة التجلي الإلهي ناطقة بكل اللغات وبكل البشر وبالطبيعة، والنماء والزوال. كتب عبد الحميد جودة السحار عن السيد المسيح، وكتب العقاد عن عبقريته، وغير ذلك كثير، ولم يقل لهما أحد لماذا تمتدحون المسيحية. إلا أننا في الوقت ذاته كنا شهودا على شيوخ ومفكرين يجدون أن الدفاع الوحيد عن الاسلام هو الهجوم على الرسالات الأخرى، مثلما تفض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : حــجــرة ثـــالـــثـــة داخـــل الــقــلـــب]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jul 2022 01:35:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763774]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763774]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>يولد القلب وبه حجرتان، واحدة للأمل، والثانية لأشواق الحياة وأفراحها. ثم يظهر الحزن. يطرق باب القلب ويدخل، ويشرع ببطء واصرار في بناء حجرة أخرى ثالثة، بالألم يشيد منها جدارا، وبالدموع يشيد الجدار الثاني، إلى أن يكتمل بناؤها بنافذة واحدة مفتوحة على حديقة ذكريات تهتز مشاعرها في صمت وسكون. كان أبي أول من سكن تلك الحجرة، ببدنه الضخم، وصوته الجهوري، وعينيه الضاحكتين، مع أنه كان يقول لنا قبل موته بسنوات:" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الــطــرف الآخــر عــنــد تــشــيــخــوف]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jul 2022 14:05:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>كتب معظم أدباء العالم القصص عما يحدث حين يقع شابان في حب بعضهما البعض، لكن أنطون تشيخوف الوحيد الذي كتب من زاوية أخرى، أي عما يحدث حين لا يحب شابان أحدهما الآخر! كانت لديه موهبة أن يرى الأشياء والظواهر من الناحية المضادة. وهكذا حين عاش ذلك الأديب العظيم كانت الموجة الفكرية والفلسفية والأدبية السائدة تعرية الرأسمالية وشن الهجوم على الأثرياء بصفتهم مصدر الشر كله، بهذه الرؤية كتب مكسيم جوركي، وأرسكين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : تــوفــيــق الــحــكــيــم .. الــنــخــبــة والــجــمــاهــيــر]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jul 2022 12:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761841]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761841]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في 26 يوليو الجاري 2022 تحل ذكرى رحيل توفيق الحكيم الخامسة والثلاثون. وقد أشار نجيب محفوظ إلى دور الحكيم حين فاز بجائزة نوبل فقال إنه لو كان الحكيم حيا لكان هو الأجدر بتلك الجائزة. بهذه المناسبة تحضرني عبارة كالصيحة أطلقها الحكيم ذات يوم حين كتب: " انتهى عصر القلم وبدأ عصر القدم"، وأردف يوضح :" لقد أخذ لاعب كرة في سنة واحدة ما لم يأخذه كل أدباء مصر من أيام إخناتون"!! بكلماته تلك طرح الحكيم سؤالا ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الـمـثـقـفـون والإخــوان فــي يــونــيــو]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2022 07:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>مع حلول يونيو من كل عام قلما نتذكر الدور االذي قام به المثقفون والمعركة التي خاضوها على امتداد الجبهة الثقافية مع الفكر الإخوان القائم على تحقير الفن وازدراء العلم والاستهانة بالثقافة. وأظن أن الاحتفال بذلك اليوم لابد أن يخطو نحو توثيق أدبيات المقاومة الأدبية للفكر الظلامي، ونشرها، أعني القصص التي كتبت، والقصائد، والأغاني، بل والشعارات التي خرج بها الملايين إلى الشوارع في ذلك اليوم، وقد تتولى مهمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : المرأة المصرية وحديث القفة]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jun 2022 22:26:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>تظل جريمة قتل " نيرة " فتاة المنصورة رغم بشاعتها ذات دلالة فردية، لأن المجرم كما كشفت اعترافاته في التحقيق مختل نفسيا، وبالطبع فإن ذلك لا يبرر له ما قام به ولا يشفع في تخفيف العقاب. لكن يبقى أن الحادثة ليست مرتبطة لا بوضع اقتصادي عام، ولا بقضية عامة، ويظل مغزاها فرديا، إلا أن أهمية الحادثة  أنها ألقت الضوء على طبقات من الوعي الاجتماعي الذي يكتنف وضع المرأة، ويجرها إلى دروبه، بالعنف الفكري. وكان حد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : ورقة أخيرة - قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jun 2022 19:01:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>لم أكن قد رأيته منذ زمن، لكنني فوجئت به مساء اليوم وأنا أشق عتمة الشارع إلى منزلي، كان واقفا يترنح مستندا بكفه إلى جدار عمارة، وهو يتنفس بصعوبة وقد بدا الانهاك واضحا عليه. لبثت صامتا أنظر إليه. انقضى زمن طويل منذ أن صادفته أول مرة في مولد السيدة زينب، حين كنا صغارا نقصد المولد لركوب المراجيح أو للتفرج بألعاب سيرك داخل خيمة مهلل قماشها. رأيته حينذاك قرب جدار المسجد. جذبني إليه وجه أسمر وسيم، وشارب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : رواية الرغيف .. الأدب والحرب]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jun 2022 14:29:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759810]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759810]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في العاشر من يونيو الحالي تكون قد انقضت مئة وستة من الأعوام على الثورة العربية الكبرى التي شبت عام 1916 ضد سطوة الدولة العثمانية وامتدت من الحجاز إلى بلاد الشام والعراق بهدف اسقاط الحكم التركي وإقامة دولة عربية واحدة. ومع أن مصر لم تشارك في تلك الثورة إلا أنها عانت من الحرب حين شكل الانجليز فيها " فيلق العمل المصري" لتجنيد الفلاحين بالقوة ليخدموا في خطوط الانجليز الخلفية حيث المعارك الضارية، وتعذب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : ذكرى رحيل الشيخ إمام]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jun 2022 03:37:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>توفي الشيخ إمام عيسى، المطرب الثوري الضرير في 7 يونيو عام 1995، وانقضت على رحيله سبع وعشرون سنة، لكن مازالت تتألف حول اسمه وأغانيه فرق شبابية في تونس والعراق واليمن وغيرها تجد المادة الملهمة في ابداعه الغنائي. تعرفت إلى الشيخ إمام عن طريق أحمد نجم، وكنا نعمل معا في دار الأدباء، في حينه لم يكن نجم قد تعرف بعد إلى الشيخ إمام، وبعد نكسة 1967 التقيت بنجم فقادني بفرح وإلحاح إلى" حوش قدم" الحارة التي كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الـفـراعـنـة مـن أوكـرانــيــا .. ظـهـرت الــحـقـيـقـة !]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jun 2022 16:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>الأرمن شعب محب للتفاخر والتباهي، شاعت عنهم نكات كثيرة أيام الاتحاد السوفيتي، منها ادعاؤهم أن الأهرامات الثلاثة أرمينية، فلما سئلوا عن سبب وجودها في مصر، عللوا ذلك بأن مساحة أرمينيا صغيرة ولذلك تركوا الأهرامات في مصر مؤقتا إلى أن تتسع مساحة بلدهم. لكن ذلك الادعاء الهزلي اتخذ صيغة أكثر جدية لكن في أوكرانيا هذه المرة ! فقد عرض المؤرخ الأوكراني فاليري بيبك فيلما " وثائقيا " من اعداده أكد فيه أن أول فر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : مظفر النواب .. الكلمة التي يبقى فيها]]></title>
<pubDate>Sun, 29 May 2022 13:22:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>عندما رحل الشاعر العربي الكبير مظفر نواب قلت لنفسي إن الكثيرين لم يقرؤوا  على الأغلب معظم قصائد مظفر النواب، لكنهم سوف يختصرونه في جملة دالة يعرفها الجميع هي :" القدس عروس عروبتكم"، الأكثر انتشارا والأكثر تعبيرا عن قضية عامة. وسوف يقرأ البعض أو لا يقرأ كل أو بعض ما كتبه أمل دنقل، لكن الذاكرة الثقافية الجمعية سوف تستبقيه في أبيات محددة : " لا تصالح ولو قلدوك الذهب"، كما سيحيا محمود درويش في إطار أب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : إلى متى تستمر الحرب الروسية ؟ وبم تنتهي؟]]></title>
<pubDate>Sun, 22 May 2022 18:39:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756886]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756886]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>بدأت الحرب الروسية في أوكرانيا في 24 فبراير الحالي، وها هي تدخل شهرها الرابع وتثير بذلك العديد من الأسئلة إلى جانب القلق العميق. إلى متى تستمر الحرب؟ وبم قد تنتهي؟. ولو أن العملية العسكرية كانت تستهدف تدمير مواقع وأهداف بعينها لكان لها أن تنتهي من مدة في ظل اطلاع الأجهزة الروسية على أماكن وطبيعة تلك الأهداف. وقد تواصل روسيا حربها إلى أن تجبر أوكرانيا على تغيير الرئيس زيلنسكي - حامل جواز السفر الاس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : بأي رصاصة تطالب إسرائيل ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 15 May 2022 03:03:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>أحببت شيرين أبو عاقلة من المرات الأولى التي شاهدتها فيها وهي تبث رسائلها من فلسطين. أحببت نظرة عينيها الطيبة الأخوية، والنبرة الصادقة التي تشعر كل من يتابعها أنها مشغولة بأن تظهر الحقيقة لا أن تظهر نفسها، مهمومة بالموضوع وليس بذاتها. كنت أتابعها ولم أفكر يوما في ديانتها، كان يكفيني أن الوطن محرابها وأن الحقيقة معتقدها. تم اغتيال شيرين في 11مايو قبل أيام من ذكرى نكبة فلسطين الرابعة والسبعين التي تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : تــمــوت الـــقــضــايــا مــن غــيــر الــفــن]]></title>
<pubDate>Sun, 08 May 2022 11:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>منذ أكثر من عشرة أعوام لم تمتد يدي لفتح التلفزيون في بيتي. اكتفيت بالإذاعة. لكن مع الكحك وهيصة العيد في بيت أخواتي كان التلفزيون شغالا يعرض الفيلم القديم الممتع " الحموات الفاتنات" انتاج عام 1953، وتذكرت أن هناك فيلما آخر ظهر في نفس الاتجاه لاحقا عام 1959 هو " حماتي ملاك" بطولة اسماعيل يس وماري منيب. تناول الفيلمان شخصية " الحماة " بعد انقضاء نحو ألفي عام على طرح هذه القضية عام 140 قبل الميلاد على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الــبــشــر .. أجــمــل هــدايـــا الــعــيــد]]></title>
<pubDate>Sun, 01 May 2022 14:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>كل سنة وأنتم طيبون، ومصر بخير. العيد 2022، وفيه تصحو في ذاكرتي عمتي فتحية الخميسي، أول من نفحني جنيها كاملا في العيد عام 1960، وكان الجنيه ثروة ضخمة، ظللت يومين أتدبر فيم أنفقه. وكانت عمتي هذه ممتلئة، لكنها إذا نهضت لترقص لنا وحدنا رأيت فراشة خفيفة تحرك ذراعيها في الهواء، وإذا غنت ينقلب صوتها الحاد إلى وتر حساس وتغشى الدموع عينيها من التأثر والرقة. كانت الفلوس، والملابس الجديدة هدايا مفرحة، لكن مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : المترجم السوفيتي العجوز يكشف أسرار الزعماء]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Apr 2022 11:05:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في هذا الكتاب الصادر في أبريل 2022 يكشف فاسيلي كولوتوشا المترجم السوفيتي المخضرم أسرار قادة العالم التي عايشها بصفته مترجما شارك في اللقاءات السرية بين زعماء العالم، بعد أن أصبح مسموحا بنشر الحقيقة. إنه يصف زعيم الاتحاد السوفيتي السابق بريجنيف فيقول إنه لم يكن يدري بما حوله إلى درجة أنه كان يقرأ من ورقة أمامه كتبت عليها الكلمات بحروف ضخمة، فإذا لم يطو أحد الورقة يظل يقرأ نفس الورقة مرة واثنتين حتى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : جدتي الطيبة .. أجاثا كريستي]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Apr 2022 09:30:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في 12 يناير عام 1976 توفيت جدتي الحنون التي كانت تنتزعني من جهامة الواقع وهي تهمس لي بحكايات وألغاز مثيرة تشعرني أن الحياة يمكن أن تصبح ممتعة وأخاذة. جدتي العجوز الطيبة هذه هي أجاثا كريستي، التي تركت لنا 66 رواية بوليسية و14 مجموعة قصصية باعت ما يتجاوز ملياري نسخة. وكانت في مصر سلسلة شهرية لا أذكر اسمها تطبع كل شهر رواية لكريستي، وكنا ننتظر بلهفة مطلع كل شهر لنشتريها ثم نتشاجر أنا وأمي وأخواتي على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : عـبـد الـحـلــيــم حــافــظ .. حــكــأيــة مــصــريــــة]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Apr 2022 19:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>قد تكون أديبا عظيما مثل عبد القادر المازني أو فنانا لا يشق له غبار مثل الموسيقار القصبجي، لكن الفن وحده لا يؤهل المبدع لأن يكون علامة قومية، فلا بد من تضافر عوامل كثيرة شخصية وسياسية وفنية وتاريخية ليصبح الفنان رمزا قوميا إذا نطقت باسمه فكأنك قلت مصر، وإذا قلت مصر استدعيت اسمه، مثلما هي الحال مع سيد درويش. محمد عبد الوهاب. طه حسين . أم كلثوم. نجيب محفوظ. والعندليب عبد الحليم حافظ الذي حلت ذكرى رحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الكاهن أرسانيوس .. مساء الخميس 7 أبريل]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Apr 2022 18:44:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>دعانا أخي المهندس حسام حبشي إلى إفطار رمضاني في بيته مساء الخميس 7 أبريل. كنا مجموعة أصدقاء قدامى فرقتنا البلدان واللغات ما بين البرازيل، والمجر، والمانيا، ومصر. وجلسنا إلى منضدة الطعام نستعيد ذكريات الصداقة التي لم تخب، دار الحديث بعدة لغات، وأحيانا بكلمات مرتبكة ما بين الانجليزية والعربية وغيرها، مع ذلك، وربما بسبب ذلك، لم ينقطع ضحكنا، ولا توقف فيض المحبة الذي غمر النفوس، اجتازت المحبة كل الفروق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الـعـنـصـريــة بــيــن الــمــعــرفــة والـــتــكـــويــ،ن]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Mar 2022 05:09:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>كشفت الحرب الروسية الأوكرانية عن جانب فكري، غير النواحي العسكرية والسياسية، جانب مرتبط  بالنظرة العنصرية الأوروبية لشعوب العالم الثالث، وهي النظرة التي امتدت من تحقير القوميات، والأعراق،  وصولا إلى الديانة، حتى أن نائبا بولنديا لم يخجل من التصريح بقوله:" استقبلنا مليوني لاجيء أوكراني، ولن نستقبل مسلما واحدا "، هذا عن الدين، أما عن التمييز على أساس اللون والبشرة فقد جاء في قناة " بي بي سي" الانجليز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : روسيا أوكرانيا .. حرب صغيرة أم كبيرة ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2022 13:01:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>ألقيت نظرة على عدد من الصحف الروسية الصادرة مؤخراومنها" كوميرسانت"، و" ازفستيا " وغيرها، ووجدت أن معظمها يشير إلى الحرب بين روسيا وأوكرانيا على أنها " عملية عسكرية في أوكرانيا". وقد يكون ذلك الوصف دقيقا إذا وضعنا في اعتبارنا ميزان القوى القائم لصالح روسيا. لكن الحرب تبقى حربا مهما تغطت بكلمات أخرى. وقد اشعلت الأحداث في ذاكرة ابنتي" هانيا" – وهي من أم روسية – ذكريات طفولتها حين كانت تعيش في روسيا ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : المفكر التنويري]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Feb 2022 13:55:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>عهد الملك فاروق كان معمولا بألقاب مثل الباشا والبك وصاحب العزة، الآن أصبحنا نسمع عن منح ألقاب من نوع آخر في مجال الفكر مثل: " المفكر التنويري"، وهو وصف غامض مرتبط بإثارة القضايا الدينية. وذلك المفكر التنويري مؤمن بما جاء في الآية الكريمة : " فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"، فلماذا إذن يشغل نفسه ليل نهار بأولئك الذين آمنوا؟ ولماذا لا يخرج الدين وهو معتقد مقدس من دائرة النقاش إن كان يؤمن فعلا بحق من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : ريـــان والــمــغــرب .. الــطـفــولــة تــخــطــف الــقــلــب]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Feb 2022 23:41:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>عندما سقط ريان طفل المغرب الذي لم يتجاوز الخامسة في بئر يصل عمقها إلى أكثر من ثلاثين مترا، خطف بطفولته قلوب العالم، لأن الطفولة بحد ذاتها كانت وتظل أغلى لحظات الوجود التي لا تتكرر، فيها كنا نرى العالم ببراءة كما ينبغي أن نراه: بسيطا وعادلا ومفرحا، لا يعرف الفوارق الفكرية والمادية بين البشر، وفيه تختفي الحواجز بين الخيال والواقع وتمسي أمنياتنا حقيقة واقعة بمجرد اغماضة عين. الطفولة ترى العالم كما كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : أمل جديد في غرف قديمة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Dec 2021 20:25:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>خلال أيام يحل علينا عام جديد، يحل وقد أدركت أنني إنسان قديم. أدركت ذلك عندما لفت أحد الشباب نظري إلى أنني أستخدم علب الثقاب، بينما يستخدم الجميع القداحات. بعدها بيومين نبهتني فتاة في مقتبل العمر قائلة :" أنت مازلت تستعمل مناديل من القماش وليس الورق؟ لقد ولى زمن هذه المناديل". أخيرا تيقنت أنني قديم أنتسب إلى زمن آخر عندما ركبت تاكسي من شارع عدلي وحين اقتربت السيارة من محطة البنزين في نهاية الشارع ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : شـبـح الـحـرب بــيــن روســيــا وأكــرانــيــا]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Dec 2021 17:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>يلوح مؤخرا في الساحة الدولية شبح الحرب بين روسيا وأكرانيا، وتحذر أجهزة المخابرات الغربية من أن تلك الحرب إذا وقعت " ستكون على نطاق لم تشهده أوروبا منذ الحرب العالمية الأخيرة"، لأنها ستجر إليها أطرافا كثيرة غير روسيا وأكرانيا. وبطبيعة الحال فليس للمنطقة العربية ناقة ولا جمل في صراع المنافسة الاقتصادية ومد النفوذ بين حلف الناتو وروسيا، وعلى العكس من ذلك فإن الحرب ستؤدي بالنسبة لمصر على الأقل إلى توق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : محمود السعدني .. الساخر الحزين]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Nov 2021 22:58:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>كانوا يتحدثون عن محمود السعدني دائما بصفته ذلك الكاتب، الانسان الساخر، الذي لا يكف عن اطلاق التعليقات الحادة وأعنف ألفاظ السباب من غير أن تخونه ولو للحظة الكلمة المضحكة، حتى أن عادل إمام قال له ذات مرة في نادي الصحفيين النهري: " يا عم محمود لو أنا منك لعملت جلساتك هذه بتذاكر.. أنت مسرح كامل". وفي شخصه النحيف، الذي كان يبدو ضعيفا هزيلا، وفي صوته شبه الخافت، كنت ترى إحدى أجمل وأعظم سمات الشعب المصري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : طه حسين .. صور متجددة]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Nov 2021 17:39:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>رحل طه حسين عن عالمنا في 28 أكتوبر 1973، وبعد نحو نصف قرن يتجدد في نفسي أنه في طه حسين تحديدا، وليس في غيره من رواد التنوير، امتزجت الرسالة الفكرية بالنبرة الانسانية، وفي شخصه الفريد تطابق وجه الانسان السمح مع رسالته لأجل التقدم والتطور،  وكان نزار القباني محقا عندما رثاه بقصيدة يقول فيها:" ارمِ نظارتيكَ ما أنتَ أعمى.. إنما نحن جوقةُ العميانِ". أما د. لويس عوض فأوجز رحلة ذلك المفكر العظيم بقوله :  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : زهور الإسفلت قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Nov 2021 09:16:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736543]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736543]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>تدوي الصرخة منتصف كل ليلة ، تمزع الفضاء باهتياج وحشي غريب كأن مئة رجل ينزفون معا أوجاع آلاف السنين، تشق الفضاء، أهرول إلى نافذة الصالة. أخرج رأسي منها، أتلفت يمينا ويسارا لكن لا أرى أحدا غير كلاب تعوي تفر من الصوت وذيولها بين قوائمها إلى أسفل السيارات. ليلة بعد الأخرى تنداح الصيحة بعمق وألم وقوة حتى أقضت مضجعي وأغمتني فصرت أترقبها عند النافذة ربما أصل إلى شيء.  لمحت الآن رجلا قادما من مدخل الشارع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : نوبل بين محفوظ وأيتماتوف]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Oct 2021 09:46:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في 13 أكتوبر 1988 أعلن فوز نجيب محفوظ  بجائزة نوبل. في ذلك الوقت كنت أدرس بجامعة موسكو في الاتحاد السوفيتي. مازلت أذكر الفرحة التي عمت المغتربين هناك، مصريين وعرب، فرحة فاقت كل الحدود. لم تتوقف أجراس الهواتف لثلاثة أيام بين المصريين الدارسين والعاملين في موسكو يتبادلون التهاني مقرونة بالدهشة والشعور بالفخر، أما فتح لنا أصدقاؤنا الروس بسخاء أكبر كمية من زجاجات الشمبانيا احتفالا بالحدث، أصدقاؤنا الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : اللغة والحب هذه الأيام]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Oct 2021 17:15:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>على أيامنا، أعني في الستينيات، كنا نصف البنات الحلوات بقولنا : " قمر 14"، أو " سنيورة"، وفي أقصى أنواع التجديد الجريء كنا نقول : " البنت دي صاروخ "! وكانت نصف قصص الحب تدور همسا في مكالمات التليفون الأرضي في الليل، أما اللقاءات فكانت تتم في حديقة الأسماك، أو الحديقة الفرعونية. وكانت دموعنا تسيل بحرارة مع لبني عبد العزيز وعبد الحليم في فيلم " الوسادة الخالية"، ونرتج بالبكاء مع عماد حمدي في فيلمه "  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : نساء من العطر والبارود]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Sep 2021 21:43:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>هناك نساء يندلعن كالزهور الحمراء في التاريخ، ويعبرن بالعطر من بلد لآخر، ومن زمن لآخر، من أولئك الروسية " لاريسا رايسنر" رائعة الجمال، صانعة الثورة، التي وصفها الأديب فاديم أندرييف قائلا : " لم يكن هناك رجل واحد يمر بها دون أن يتجمد فى الأرض كالعامود يتابعها بنظراته حتى تختفى، ولم يكن ثمة شخص يجرؤ على الاقتراب منها، فالكبرياء التى تشبعت بها كل حركة من حركاتها وكل انعطافة من رأسها كانت تحميها بجدار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الديانة بين البطاقة والعلاقة]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Sep 2021 11:25:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في اعتقادي أن قضية العلاقة بين المسلمين والأقباط قضية مركبة أبعد من وجود أو عدم وجود خانة الديانة في البطاقة. والأكثر أهمية في تقديري نزع خانة الديانة من الثقافة الشعبية، من التربية، ومن العقول والنفوس. وأتذكر أنه عندما كان نجيب محفوظ طالبا بكلية الآداب، كان الشيخ مصطفى عبد الرازق يلقى محاضرة عن الإسلام ومحفوظ جالس بين الطلاب المنصتين إليه، وبعد وقت توقف الشيخ وقال للطلاب إنه سيعيد شرح ما سبق لأجل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الخيال والحرية والفلسطينيون الستة]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Sep 2021 19:03:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>الحاجة إلى الحرية أم الخيال، وعندما أقامت إسرائيل خط بارليف بعد احتلال سيناء وصف حمدي الكنيسي المراسل الحربي ذلك الخط في كتابه " الطوفان" بقوله: " هو أقوى خط  دفاعي في التاريخ الحديث"، لكن قائدا مصريا عظيما هو اللواء المهندس باقي زكي يوسف وقف طويلا يتأمل " أقوى خط دفاعي"، ثم هدمه بخرطوم مياه لا أكثر!! وذابت في وحل الأتربة خمسمئة مليون دولار تكلفة بناء بارليف. حاجة الوطن إلى الحرية حركت الخيال وجعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : المرأة والأغاني والحب]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Sep 2021 16:11:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>ليس تدهور مستوى كلمات الأغنية العربية والمصرية خاصة هو المشكلة الأولى في ذلك القالب الفني، وليست المشكلة الأولى أيضا تلك الدهشة التي تثيرها أحيانا كلمات الأغاني، مثلا حين تسمع رامي صبري وهو يصف معشوقته بحرقة ولوعة مغنيا :" يدخل قلبك يعلم .. يخطف خطفة معلم"! فتتخيل على الفور أن حبيبة رامي نشالة في أتوبيس، بتخطف المحفظة من جيب الزبون " خطفة معلم "! أما العندليب مصطفى قمر فيغني: " عناب خدوده سكري.. ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : ثـيـودوراكــيـــس.. الـفـنـان والـمـوقـف]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Sep 2021 02:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>من المألوف لنا أن يكون لمعظم الأدباء موقف سياسي وفلسفي يعبرون عنه مباشرة من خلال المقالات والحركات السياسية أو من خلال إبداعهم الأدبي، لكننا لم نر ذلك إلا نادرا في تاريخ الموسيقا، إلا أن الموسيقار اليوناني العالمي ميكيس ثيودوراكيس ( 1925- 2021) الذي فارقنا الخميس 2 سبتمبر الحالي أكد أن من الضروري للفنان أيا كان مجال إبداعه أن يبرز موقفه من القضايا الكبرى. يعرف الجميع تقربيا ثيودوراكيس من موسيقاه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : من الأمريكان لطالبان .. يا قلبي لا تحزن]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2021 21:43:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729879]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729879]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>دخلت حركة طالبان إلى العاصمة الأفغانية في 15 أغسطس الحالي، وبعبارة أدق استولت طالبان على كابول معلنة سيطرتها على أفغانستان بالكامل بالتزامن مع انسحاب القوات الأمريكية الجزئي المعلن. وبذلك الصدد صرح الكاتب الأفغاني خالد حسيني بقوله :" لقد شهدت أفغانستان قدرا من التقدم خلال السنوات العشرين الماضية"، يقصد سنوات الاحتلال الأمريكي المباشر. وبذلك يرى حسيني أن وجود الاستعمار كان أفضل لبلاده من حركة رجعية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : حنا مينا .. الكفاح والفرح الإنساني]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Aug 2021 01:16:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>تحل في أغسطس ذكرى رحيل حنا مينا الثالثة، الروائي الكبير الذي فارقنا في 2018 وقد أغنى الأدب العربي بأكثر من ثلاثين رواية وعدد من المجموعات القصصية وسيرة حياة حافلة بالتنوع والعطاء. وفي الستينيات كنا نقرأ حنا مينا جنبا إلى جنب مع نجيب محفوظ ، وقد أثارت رواياته خاصة " الشراع والعاصفة"، و" المصابيح الزرق" اهتماما كبيرا لأسباب فنية وفكرية عميقة. ذات يوم قال حنا مينا عن نفسه إنه : " كاتب الكفاح والفرح ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الأم .. إكـــرام]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Aug 2021 20:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>للوطن عينان : شمس وقمر، وأنفاس ريح ونسيم، أما قلب الوطن فإنه الأمهات. في روايته ” الأم” قال مكسيم جوركي: ” لدى الأمهات دائما ما يكفى من الدموع كل شيء” ولعله يقصد أن لدي الأم من الحب ما يكفي البشرية كافة.  تكرمنا أمهاتنا بعشر سنوات على الأقل في طفولتنا إلى أن نصبح من بني آدم، كل يوم وكل دقيقة في تلك السنوات لا يرفعن أعينهن عنا لكي لا ندس بالخطأ إصبعا في مقبس كهرباء، لكي لا نشرب بالسهو زجاجة خل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : هيروشيما .. بيدوقراطية أمريكأ]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Aug 2021 17:55:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>قامت أمريكا على إبادة أكثر من مئة مليون هندي أحمر بأحط الوسائل ومنها تسميم آبار المياه، ورسخت من حينه نظاما بيدوقراطيا واصل دوره في إبادة شعوب أخرى، إلا أن أفظع عمليات البيدوقراطية الأمريكية جرت في 6 أغسطس 1945، حين أسقطت أمريكا أول قنبلة نووية على البشر في هيروشيما وبعدها بثلاثة أيام قنبلة أخرى على نجازاكي، وقتل من جراء ذلك نحو ربع مليون انسان بريء. وبعد بنحو ستين عاما، توفي في نوفمبر 2007 في مدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : تذكرة الكاتب .. وآخرين أيضا]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Aug 2021 17:43:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728401]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728401]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>عام 1923 نشر أسعد خليل داغر، الكاتب والشاعر اللبناني المهاجر إلى مصر كتابا ممتعا بعنوان " تذكرة الكاتب"، وبرقة بالغة قال في مقدمته:" لم أحاول أن أعلم الكاتب شيئا يجهله بل أردت أن أذكره شيئا نسيه ولذلك سميته  تذكرة الكاتب"، أي أنه أراد فقط أن يذكر الكتاب بما يحتمل أنهم نسيوه. أما الكتاب فموضوعه اللغة العربية والأخطاء الشائعة وتصويبها. وقد عرض الداغر كتابه هذا على أحمد تيمور باشا قبل أن ينشره فكتب ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : بيير بوردو .. آليات التلاعب بالعقول]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jul 2021 12:31:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726776]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726776]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>يكتب بيير بورديو المفكر الفرنسي وعالم الاجتماع المعروف عن دور الاعلام وتأثيره ويقول في ذلك :" إن مبدأ الحواة والسحرة يتمثل في جذب الانتباه نحو شيء آخر غير الذي يقومون به في الحقيقة"، لكن بورديو في كتابه"التلفزيون وآليات التلاعب بالعقول"يختص التلفزيون من دون وسائل الاعلام بحديث مطول نظرا لأن الصورة على حد قوله قادرة على أن توحي للمتلقي بصدق الحدث أكثر مما تفعل أي وسيلة أخرى، وفي هذا السياق يشن بورد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : أشــرف زكــي .. دفـــاعـــا عـــن الـــفــن]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jul 2021 20:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>أ  تبرأت الفنانة حلا شيحة من الفن واعتبرت أنه " باطل" ولذلك قام د. أشرف زكي نقيب الممثلين ورئيس أكاديمية الفنون بشطب الأستاذة من النقابة وفسر قراره بقوله: " كل انسان يرى الفن حراما لا مكان له في النقابة". إلى هنا والمشكلة بين النقابة والست حلا التي تنقلت مابين الوعظ والتمثيل ووضع الحجاب وخلعه مئات المرات، وإذا بحاتم الحويني الداعية يهاجم د. أشرف زكي ويخرج على الناس ليجدد الدعوة إلى تحريم الفن، وبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : ثورة يوليو بهجة التاريخ]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jul 2021 13:15:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>عاشت ثورة يوليو أعواما قليلة بمقياس الزمن منذ بزوغها إلي نكسة 1967 ، ومع ذلك كانت تلك الأعوام بهجة التاريخ المصري كله ، البهجة التي انقضى على ذكراها 69 عاما . حين قامت الثورة كان عمري أربعة أعوام. كل ما أذكره حينذاك أن أبي كان بعيدا عنا، معتقلا ، وأمي تعمل مضطرة في مدينة نائية ، ونحن في رعاية جدي وجدتي. عام 56 خرج والدي فانتقلنا من شارع السروجي في الجيزة لنسكن في شارع مجاور. وكان عندنا راديو فيلبس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : أليفة رفعت .. تحطيم الأقلام]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jul 2021 18:25:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>رن الهاتف وجاءني صوت غليظ قوي يقول: " يا أوستاذ.. أنا ابنتي تكتب الشعر وتريد أن تنشر قصائدها؟ هل تساعدها؟". قلت مستغربا الطريقة :" نعم". قال: " فإذا نشرتم قصيدة لها هل تدفعون فلوس مكافأة يعني ؟". قلت : " لابد أولا أن أقرأ شيئا مما تكتبه". قال :           " طيب لحظة واحدة. خليك معايا". وسمعت صوت دبدبة أقدام ذهبت وعادت وإذا به الرجل يتنحنح ويبسمل ويصيح كتلاميذ المدارس في نشيد الصباح :" قصيدة الحب ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : في ذكرى غسان كنفاني]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jul 2021 17:12:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>في مثل هذا الشهر رحل عن عالمنا الأديب الفلسطيني الكبير غسان كنفاني وهو شاب في عنفوان شبابه لم يتجاوز السادسة والثلاثين. ومكانة كنفاني في الرواية والقصة الفلسطينية والعربية لا تقل عن مكانة محمود درويش في الشعر. فقد طور القصة القصيرة التي بدأتها الرائدة الفلسطينية سميرة عزام، وقفز بها قفزة كبيرة، وترك من خلفه أعمالا خالدة لعل أكثرها شهرة هي " رجال في الشمس" التي صدرت عام 1963، وأثارت ضجة ثقافية واهت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : وفاة جيهان السادات]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jul 2021 09:35:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>نعت الحكومة الإسرائيلية اليوم الجمعة 9 يوليو جيهان السادات التي وافتها المنية صباح اليوم. ونشر الرئيس الإسرائيلي يتسحاق هرتزوج، تغريدة على حسابه الرسمي في "تويتر" قائلا: " حزنت لسماع خبر رحيل السيدة جيهان السادات التي وقفت إلى جانب زوجها الرئيس السادات ودعمت زيارته التاريخية إلى القدس ومن بعدها ساندته في استكمال مسيرة السلام مع إسرائيل". وكان السادات أول من وعد اسرائيل بمياه النيل في خطابات رسمية. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : واشنطن بين الدب والتنين]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jul 2021 14:19:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>لم ينقض سوى أسبوعين بين لقاء الرئيسين الأمريكي والروسي في جنيف 16 يونيو وبين احتفال الصين 1 يوليو بمئة عام على حزبها الذي قاد البلاد على امتداد قرن كامل. ومع أن حملة شبه عدائية متبادلة سبقت لقاء بايدن وبوتين في جنيف، أدرجت روسيا خلالها أمريكا في قائمتها الرسمية للدول " غير الصديقة"، ووصف الجانبان العلاقات بينهما بأنها " في الحضيض" حتى توقف التمثيل الدبلوماسي على مستوى السفراء، إلا أن قمة جنيف أسفر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : جوائز العلومي والبحوثي .. لغادة وبوسي !]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jul 2021 10:57:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>قبل أن ندخل إلى موضوع الجوائز، اقول إنني لغرامي باللغة وجذور الكلمات فتشت عن أصل كلمة " تهجيص" التي نستخدمها، ووجدت البعض يردها إلى كلمة "هجس" أي التشكك والوسوسة، والبعض إلى الفعل " هجص" في المعاجم بمعنى الكلام الفارغ، والبعض إلى كلمة"هقص"الفرعونية التي انتقلت إلى اليونانية وسرحت للانجليزية لتصبح"hoax  "، ومن هناك رجعت بالسلامة إلى بلادنا، أو بلادها، الأصل في الهجص! ولا أدل على الجذور العميقة للته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : حقول الموت قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jun 2021 22:29:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723585]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723585]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>أمس الثلاثاء 11 مايو شيعنا تسعة أطفال قتلوا بصاروخ واحد في غارة على بيت حانون. سرنا خلف النعوش الصغيرة وكان بالقرب منا أحد الآباء، رحنا نرفعه من تحت إبطيه وهو يذكر أطفاله من خلال دموعه:" قتلوا جميعا في ملابس العيد ". تمدد الخوف بداخلي من أن يلقى طفلاي ريم وعمار وأطفال أخي أكرم الثلاثة المصير ذاته. هذا محتمل جدا، فقد قتلوا من عام 2000 إلى يومنا هذا ألفي طفل، بمعدل مئة زهرة صغيرة  سنويا اقتلعوها في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : الكتب في حياتي]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jun 2021 00:25:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>كلما تلقيت كتابا من أديب شاب تقفز إلى ذهني بدايات القراءة في حياتي وعلاقتي بالكتب. أتذكر اليوم الأول الذي دافعت فيه عن كتاب وأنا في نحو السابعة من عمري، كان ذلك حين اقتحمت الشرطة عام 1954 بيتنا في العباسية وراح أحد الضباط يقلب الكتب ثم احتفظ بين يديه بكتاب " صيحات الشعب" من تأليف والدي، فأبديت بادرة احتجاج وصحت فيه:" هذا كتابنا"! فجذبتني أمي للخلف، ونظر إلى الضابط ووجدني طفلا في شورت قصير فلم يعرن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الخميسي : نكسة 67 .. الظاهرة خارج السياق]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jun 2021 18:46:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg" /><br>للحكم على أي ظاهرة لابد من وضعها في سياقها التاريخي، أي في ارتباطها بما حولها، وماكان قبلها، وتطور الظاهرة وما آلت إليه. من دون وضع الحالة- أي حالة-  في سياقها فإننا نصبح أسرى الفهم المشوه غير الصحيح للمسألة، أيا كانت تاريخية أو اجتماعية. في الطب على سبيل المثال لا يمكن للطبيب العلامة أن يعطي علاجا للكبد أو غيره من دون النظر إلى علاقة الكبد بما حوله، وارتباطه بالوضع الصحي العام للشخص، وببقية أعضاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8753cad7-8768-46ca-becd-c1e58516f88d.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
