<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>جمال الشمري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P align=justify  dir=rtl>ا . د . جمال الشمري</P>
<P align=justify  dir=rtl>مواليد العراق ديالى 1945<BR>العنوان الدائم.Egehegnet 48, 2th. 2850 N&aelig;rum .Denmark<BR>&nbsp; البريد الالكتروني: <A href="mailto:jamal_alshamary@hotmail.com">jamal_alshamary@hotmail.com</A><BR>حصل على شهادة البكلوريوس اداب من جامعة بغداد سنة 1969<BR>حصل على شهادة الماجستير من قسم علم النفس والتربية جامعة وارشو 1974<BR>حصل على شهادة الدكتوراه من قسم علم النفس والتربة جامعة وارشو 1978<BR>عضو هيئة التدريس في قسم علم النفس جامعة الموصل وتدرج في المراتب العلمية وحصل على لقب استاذ سنة 1990<BR>رئيس قسم علم النفس في جامعة الموصل لعدة سنوات<BR>حاصل على جائزة ومنحة مؤسسة فلبرايت الأمريكية للعلوم الإنسانية سنة 1988<BR>استاذ زائر وباحث في&nbsp; جامعة وسكونسن مدسن في الولايات المتحدة الأمريكية <BR>استاذ محاضر في جامعة كوبنهاغن -&nbsp; الدنمارك<BR>استاذ محاضر في جامعة التربية الدنماركية <BR>اختصاصي في الإضطرابات النفسية في مركز كيوب في كوبنهاغن- الدنمارك<BR>شارك في وضع هيكلية ومفردات البرامج الدراسية لأقسام علم النفس في الجامعات العراقية<BR>شارك في عدد كبير من المؤتمرات العلمية العراقية والعربية والأجنبية<BR>عضو هيئة تحرير مجلة التربية والعلم في جامعة الموصل لعدة سنوات<BR>قدم عدد كبير من الإستشارات العلمية للجامعات العراقية والتعليم العالي في العراق<BR>اشرف على عدد كبير من رسائل الماجستير والدكتوراه<BR>عضو في عدد من الجمعيات العلمية العراقية والعربية والأجنبية<BR>نشر عشرات البحوث والدراسات العلمية<BR>نشر عدد من الكتب العلمية والمنهجية في مجال الإختصاص</P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2085]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>جمال الشمري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : إضطرابات الشخصية]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Jun 2008 11:14:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>مقدمةيتضمن مفهوم الشخصية ثلاثة عناصر من خواص الإنسان، وهي افكاره واحاسيسه وسلوكه، ولكل فرد نمط خاص في التفكير    والإحساس والسلوك، سببه اختلاف العوامل الجينية الموروثة وعوامل البيئة الإجتماعية والثقافية التي تؤثر في  التفكير والإحساس والسلوك، وبذلك ينفرد كل شخص عن الأخر بمجموعة متميزة من الخصائص والخصال والسمات وانماط السلوك ذات الطابع الدائم والمستمر التي ترافقه طوال حياته ما لم يحدث طارئ يغي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : العنف سلوك اضطرابي دواعيه واثاره النفسية]]></title>
<pubDate>Tue, 13 May 2008 11:22:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>مقدمة العنف سلوك ذو اساس انفعالي يستند الى القوة والإكراه والترهيب لتحقيق غاية ما . وقد رافق العنف تطور حياة الإنسانية ، واستخدمه الإنسان في كافة مراحل تطور المجتمعات، ابتداء من الجماعات البدائية الى المجتمعات المتحضرة، ويحفظ التاريخ لنا صور بشعة ووحشية عن ممارسات العنف في صراعات البشر ومعاركهم وحروبهم وعن النزوات الشخصية لبعض المعتوهين والمضطربين، من امثال السفاح المعروف  فلاد دراكولا، الذي ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : طبيعة الإنفعالات الإنسانية]]></title>
<pubDate>Sun, 04 May 2008 10:37:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>مقدمةيقال ان العقائد والثقافات واللغات والأجناس تفرق بين الناس، وإن ما يجمعهم ويوحدهم هو المشاعر الإنسانية فقط ، فالناس يختلفون في دياناتهم وعقائدهم وثقافاتهم والوانهم ولغاتهم، ولكنهم دون استثناء يشتركون في عواطفهم ومشاعرهم، فالسعادة والغضب والخوف والقلق والقرف وغيرها انفعالات يختبرها بني البشر اينما كان وبغض النظر عن أي دين يدين به، وأية لغة يتكلم بها، وأي  لون لبشرته، واية مكانة اجتماعية يتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : هل الحسد انفعال طبيعي ام إضطرابي]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Apr 2008 10:24:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>مقدمةلا تجد ثقافة امة من الأمم ولا دينا من الأديان لم يتطرق الى الحسد، واجمعت كلها على انه صفة منبوذة والصقت هذه الصفة دائما  بالأشرار، ونسجت عنه قصص واساطير متنوعة، وجاء ذكره بهذا المعنى في جميع الأديان فيعقوب ينصح يوسف ( قال يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا ...)، واعتبرته الأدبيات المسيحية ومن ثم الثقافات الغربية اثما من الأثام والخطايا السبعة المميتة والتي هي،  الشهوة، والجشع، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : الخجل طبيعته وهل يمكن مقاومته]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Mar 2008 11:03:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129204]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129204]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>مقدمة لانجد شخصا سويا لم يختبر الخجل في حياته، فالخجل انفعال طبيعي في الإنسان وطاقة ينتجها الجسم لوظيفة حياتية هي الحفاظ على توازنه الداخلي وانسجامه مع الجماعة التي ينتمي اليها، والمعلوم ان  البيئة الإجتماعية تشكل ظرفا اساسيا لديمومة حياة الفرد، وبما ان الإنسان كائن لا يستطيع العيش الا بين جماعة من بني جنسه لذا اصبح توافقه مع بيئته الإجتماعية شرطا لديمومته، وينشد الإنسان بدافع غريزي الإنسجام م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : بعض معالم السلوك المنحرف للشخصية المضادة للمجتمع]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Mar 2008 11:20:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127890]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127890]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>الشخصية المضادة للمجتمع  Antisocial Personality او تسمى الشخصية غير الإجتماعية Asocial Personality وتسمى ايضاSociopathy  وهي شخصية إضطرابية منحرفة عن المعايير الإجتماعية ورافضة لقواعد السلوك الإجتماعي، وتتوائم من حيث الخصائص مع الشخصية السايكوباتية، وغالبا ما تظهر في اسر لها تاريخ إضطرابي، مثل انواع القلق المرضي، والمعاناة من العزلة، والشعور المستمر بالوحدانية، والحزن المستمر .يتميز المصاب بهذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : إضطرابات فقدان الذاكرة]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Mar 2008 10:44:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127287]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127287]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>تنتمي اضطرابات فقدان الذاكرة الجزئي او الكلي  Amnestic disorders الى الإضطرابات المعرفية   Cognitive disorders مثل اضطراب التخلف العقلي Mental Retardation  وغيره . وتتضمن  انواعا من الإضطرابات، منها ما يتعلق بفقدان قدرة المصاب على تذكر معلومات سابقة وكان مقتدرا على تذكرها قبل الإصابة، ويسمى هذا النوع بإضطراب فقدان الذاكرة التراجعي  Retrograde Amnisia ، ومنها ما يتعلق بفقدان قدرة المصاب على تذكر اي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : الخوف وإضطراب الرهاب]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2008 10:04:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>مفهوم الخوفالخوف هو انفعال غريزي من إنفعالات الإنسان الرئيسية مثل المتعة والغضب والحزن وغيرها، وله وظيفة ذات علاقة بديمومة حياة الإنسان، ويحدث غالبا استجابة لإثارة سلبية محددة.  يعمل باسلوب مبرمج ضمن نظامنا العصبي، وظيفته حماية الإنسان، وجعله  واعيا بأنه في خطرما، او هناك شئ سئ قد يحدث، ويجعله مستعدا للتعامل معه . ان الشعور بالخوف طبيعي ومفيد في مواقف كثيرة، وهو بمثابة جرس انذار ليأخذ الشخص حذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : الشخصية السايكوباتية]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2008 11:14:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>مقدمة كم من مختل عقليا قاد ويقود الناس الى الهاوية، يبدو في الظاهر بطلاً مقداماً جريئاً حازماً ذا ثقافة وذكاء وكاريزما تسحر الناس، وهو في واقع الأمر مختل عقليا، سفاح فاسد متوحش يفترس بني جنسه وينقضّ على ضحيته بأخس الأساليب، لايهمه سوى تحقيق رغباته الغريزية  . فإحذروا مَنْ هم من هذا الصنف فلا امان ولا اطمئنان عندهم، بل هم مضطربون ينبغي ان نولي عنايتنا في علاجهم ونصون الناس من شر افعالهم فهو خير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : إضطراب الإمتناع القسري عن الأكل]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Feb 2008 10:46:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br> مقدمةاضطراب الإمتناع القسري عن الأكل، والمعروف اصطلاحا بانوريكسيا Anorexia ، هو  اضطراب من اضطرابات الأكل مثل، اضطراب الشره المرضي بوليمياBulimia  ، واضطراب البدانة Obesity ، واضطراب عيوب الشكل Body Dysmorphic Disorder  ، واضطراب الأكل القهري Compulsive Overeating .  تسيطر على المصاب بأنوريكسيا أفكار إستحواذية مقترنة بالخوف والقلق من ان يزيد وزنه وان لا يبدو رشيقا ، ويتحكم بصورة قسرية بتناول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : إضطراب الشره المرضي]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2008 09:16:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>مقدمةاضطراب الشره المرضى او الضّور Bulimia او بوليميا ، هو اضطراب من الإضطرابات النفسية ذات العلاقة بالأكل، وتبدو اضطرابات الأكل ظاهريا على انها مشكلات مرتبطة بمدى الإفراط في تناول الطعام او في الإمتناع عن تناوله، ولكن الأمر ليس كما يبدو في الظاهر، بل ان لهذه الإضطرابات ابعاد نفسية وبدنية عميقة تتجاوز المظاهر البادية للعيان، تخفي تحتها معاناة نفسية من اضطرابات مركبة تفضي الى  انماط سلوكية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : اضطراب الضغط النفسي]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jan 2008 11:32:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>مقدمة       تدخل الأضطرابات النفسية في حياتنا اليومية دون اذن منا وتنهك قوانا البدنية والنفسية وتحرف سلوكنا، ولا نجد احدا معصوما من ضغط الحياة اليومية، فقد نجده ينفجر عصبية، او تراه مكتئبا حزينا شارد الذهن يعاني من قلة النوم وكثرة الكوابيس وزيادة الوزن، الى غيره من الأضطرابات التي تثقل كاهلنا وتجعل حياتنا جحيما، وتمنعنا من التمتع بما هو جميل في يومنا، او تمنعنا من ان نعمل بهدوء واطمئنان، ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : اضطرابات النوم وكيفية التعامل معها]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2008 10:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>النوم واهميتهيعرف النوم بانه حالة لا وعي يمكن ايقاظ النائم فيها ، ويتميز النوم بذلك عن الغيبوبة التي هي الأخرى حالة من حالات اللاوعي    ولايمكن ايقاظ الشخص منها، يكون الدماغ في النوم مستجيبا بصورة اكبر لمؤثرات اعضاء جسمنا الداخلية مقارنة بالمؤثرات الخارجية.النوم ظاهرة فسيولوجية معقدة لم يتوصل  العلماء الى  معرفة كاملة عنه، و كان المعتقد السائد ان النوم حالة ركود سلبية، غير انه اصبح من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : إضطرابات الأطفال النفسية]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2008 12:15:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>مقدمة يسود الإعتقاد بأن فترة الطفولة هي اجمل فترات الحياة، وانها خالية من الضغوط والمعاناة النفسية التي يعاني منها الكبار، غيران  الحقيقة العلمية تقول ان الأطفال يعانون من اضطرابات نفسية مثل الكبار، ولكن تنقصهم الوسيلة للتعبير عن معاناتهم ، فمنهم من يعاني من اضطرابات القلق، والكآبة، والتوحد، وضعف الإنتباه، واضطرابات سلوكية وامراض نفسية دون ان يتمكنوا من التعبيرعنها، وتبقى المشكلة قائمة معه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جمال الشمري : تحكم بغضبك قبل ان يتمكن منك]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2008 11:22:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جمال_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg" /><br>ما هو الغضبالغضب هو انفعال مثل الخوف والحزن والفرح والقلق ، وشعور فطري طبيعي في الإنسان، وليس بطبيعته انفعالا سلبيا او ايجابيا، جيدا او سيئا، بل ان طريقة التعاطي معه هي التي تحدد معالمه. والغضب انفعال مركب من المشاعر والأفكار والسلوك لا ينشأ لوحده، وهو انفعال ثانوي تسبقه في الظهور انفعالات مثل الخوف والحزن والإحباط ، ان اثارة هذه الإنفعالات هي التي توقظ وتكوّن وتظهر الغضب وتتحكم بشدته ومدة ظهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2085.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
