<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>اسماعين يعقوبي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[حاصل على دبلوم الدراسات العليا المعمقة في الاقتصاد]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2060]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>اسماعين يعقوبي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشباك الوحيد للمحكمة لتقريب القضاء من المتقاضين]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Aug 2021 16:00:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>يلعب تقريب القضاء من المتقاضين والمواطنين دورا محوريا في العملية القضائية التي تصبو الى تحقيق العدالة وتوفير الأمن والطمأنينة وارجاع الحقوق لأصحابها، هذا نظريا على الأقل.واذا كانت الدولة قد قامت بمجهودات كبيرة من أجل تقريب القضاء من المتقاضين بإحداث مراكز ومحاكم بمختلف مناطق ومدن المغرب، فان هذا المجهود يعرف تعثرات لأسباب عدة منها:-  أن المتقاضين أو بعضهم دائمو التنقل والحركة بين مختلف الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : رد على تدوينات دكتور بخصوص دورية السيد الوكيل العام للملك بمحكمة الاستئناف بالرشيدية بخصوص استماع النيابة العامة لموظفي كتابة الضبط]]></title>
<pubDate>Mon, 11 May 2020 07:52:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>باعتباري كاتبا محليا للمكتب المحلي للنقابة الوطنية للعدل بالرشيدية الذي كان له (أي المكتب المحلي) شرف انتزاع مكسب جزئي لموظفي وزارة العدل باستماع النيابة العامة للموظفين، أجد نفسي ملزم نضاليا وأخلاقيا بالتفاعل مع ما جاء في تعليقكم على الحدث.وقبل مناقشة مضامين تدويناتكم ومؤاخذاتكم، لا بد من الاشارة:- أولا: تضامني معكم بخصوص بعض التعليقات التي كانت قاسية شيئا ما ولم تخض في عمق الأشياء وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : بؤس النضال والمناضلين]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Apr 2020 02:51:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>لاعتبارات عدة، توقفت عن كتابة مقالات تتعلق بقطاع العدل والعمل النقابي داخله، لكون الماسكين بزمام الأمور فيه يخشون النقاش والحقيقة وتطور وعي وثقافة الموظف التي ستمكنه من فهم واستقراء كل الخطابات والمصالح الموجودة بين وخلف السطور.وجدت نفسي في صراع دائم مع بعض الطيبين وبعض الجهلة الذين يتم استخدامهم كجدار واقي لتسلل الأفكار والنقاش، فيما توارى الانتهازيون والمصلحيون الى الخلف وكأن المساهمة في تطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : سلاح المقاطعة الجزئية للمنتوجات والشركات]]></title>
<pubDate>Tue, 08 May 2018 19:05:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>منذ بداية حملة مقاطعة بعض المنتوجات والشركات، تعالت أصوات عدة منها المؤيد والمشكك والمنخرط فيها.واذا كان صوت المخزن ومالكي الشركات والمنتوجات المعنية واضحا في احيان عدة، فهو في أحيان أخرى يتخذ اشكالا أخرى تجعله يظهر أكثر تجذرا ويلتقي بصوت العديد من المناضلين أو مواقفهم وقد يلتقي مع موقفي حسب فهم ورؤية مناضلين آخرين.ورفعا للبس، وبسطا لوجهة نظري ودفاعا عنها، لا بد من توضيحات:- أن اختلاف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : ودادية موظفي العدل مستعدة للتعامل مع كل التنظيمات المهنية الملتزمة بالصمت عن سوء التدبير وحسن التبذير -4-]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Oct 2017 04:17:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>بالرجوع الى الحوار الذي أجرته جريدة الصباح في عددها 5383 ليومي السبت والأحد 12-13 غشت 2017 مع رئيس ودادية موظفي العدل، نستشف مجموعة من المغالطات والرسائل تتمثل فيما يلي:3- بخصوص الأجوبة (تابع): وجوابا على السؤال الرابع الذي جاء كما يلي:" في إطار ما يطلق عليها المحاباة يتم اتهام الودادية بأن حوالي 70% من المستفيدين من قروض السكن والاصطياف ينتمون للنقابة الديمقراطية للعدل لدر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : ودادية موظفي العدل مستعدة للتعامل مع كل التنظيمات المهنية الملتزمة بالصمت عن سوء التدبير وحسن التبذير -3-]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Oct 2017 23:06:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>بالرجوع الى الحوار الذي أجرته جريدة الصباح في عددها 5383 ليومي السبت والأحد 12-13 غشت 2017 مع رئيس ودادية موظفي العدل، نستشف مجموعة من المغالطات والرسائل تتمثل فيما يلي:3-	بخصوص الأجوبة:اضافة الى طبيعة الأسئلة الموجهة للسيد الرئيس والتي أعدت بطريقة استعراضية، سنحاول الغوص في الاجوبة المقدمة على مختلف الاسئلة لفك بعض شفراتها وتناقضتها  الداخلية.فجوابا على السؤال الاول الذي جاء كما يلي:  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : ودادية موظفي العدل مستعدة للتعامل مع كل التنظيمات المهنية الملتزمة بالصمت عن سوء التدبير وحسن التبذير -2-]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Aug 2017 02:33:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>بالرجوع الى الحوار الذي أجرته جريدة الصباح في عددها 5383 ليومي السبت والأحد 12-13 غشت 2017 مع رئيس ودادية موظفي العدل، نستشف مجموعة من المغالطات والرسائل تتمثل فيما يلي:2-	بخصوص أسئلة الحوار:تمحور الحوار حول أربعة أسئلة محورية تمثلت في:1- لقد أناط جلالة الملك في خطابه لمناسبة افتتاح السنة القضائية بأكادير سنة 2003 بودادية موظفي العدل مهام التكفل برعاية أحوال موظفي العدل والنهوض بمهنة ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : ودادية موظفي العدل مستعدة للتعامل مع كل التنظيمات المهنية الملتزمة بالصمت عن سوء التدبير وحسن التبذير]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Aug 2017 17:28:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>بالرجوع الى الحوار الذي أجرته جريدة الصباح في عددها 5383 ليومي السبت والأحد 12-13 غشت 2017 مع رئيس ودادية موظفي العدل، نستشف مجموعة من المغالطات والرسائل تتمثل فيما يلي:1-	بخصوص عنوان المقال:عنون المقال بعنوان غليظ لا من ناحية الكتابة ولا من ناحية المضمون حيث نقرأ: "الإدارة القضائية مكبلة بالبيروقراطية. أبرباش رئيس ودادية موظفي العدل أكد استعدادها للتعامل مع كل التنظيمات المهنية الملتزمة". ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الإصلاح أو الانتفاضات]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Dec 2015 00:58:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>يمكن إجمال دورة المخزن المغربي بعد 1956 إلى حدود اليوم في أربع مراحل أساسية:1-  مرحلة احتدام الصراع بين المخزن والحركة الوطنية، اتخذ شكله في محاولة كل طرف الانفراد بالسلطة السياسية، كما اتخذ طابعا ايدولوجيا واقتصاديا تمثل أساسا في محاولة إرساء دعائم اقتصاد وطني في ظل حكومة عبد الله ابراهيم.هذا الصراع لم يعمر طويلا حيث تمكن المخزن من حسمه بتحالف كل القوى الرجعية الإقطاعية منها والكومبرادوري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : في التمثيلية النقابية]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2015 09:38:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>التمثيلية النقابية موضوع أثار الكثير من الكلام والممارسات والسلوكات والتأويلات. لحدود السنة الماضية كانت الأمور عادية، فكل نقابة تحاول إعطاء تعريف وتأويل خاص للتمثيلية النقابية بالشكل الذي يخدم مصالحها ويجعل منها الممثل الوحيد والأوحد للشغيلة والموظفين.وهكذا، في قطاع العدل والحريات، اعتمدت النقابة الديمقراطية للعدل تخريجة جديدة مفادها أنها الممثل الأوحد لممثلي القطاع بحكم توفرها على أغلبية ممث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العدالة والتنمية وخداع الأتباع لخدمة الأعداء -3-]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jul 2015 09:32:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>لا يمكن عزل تقبل أنصار حزب العدالة والتنمية لكل المخططات اللاشعبية التفقيرية عن مسار وتكوين الحزب اتجاه المطالب الاجتماعية، والتراتبية السائدة داخل الحزب والاطارات التابعة له وكذا الواقع الحالي للسياسة والنقابة في المغرب.فالأصوليون وعلى امتداد عشرات السنين، أعلنوا صراحة عداءهم للعمل النقابي والمطالب الاجتماعية وانخرطوا مع الدولة في ضرب الحركات الاجتماعية والنقابية على وجه الخصوص.وكانت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العدالة والتنمية وخداع الأتباع لخدمة الأعداء -2-]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jul 2015 08:36:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>لم تشارك العدالة والتنمية في مظاهرات واحتجاجات 20 فبراير، بل كانت ضدها والأكثر من ذلك أنها مستعدة للانخراط في الشبيحة والبلطجية التي ستكلف بقمعها لو اقتضى الحال ذلك.وفي المقابل، قدمت للدولة كحل لتفادي ما يحدث في الدول العربية التي اجتاحها الربيع العربي وعلى وجه الخصوص تونس، مصر، ليبيا، اليمن وسوريا.لقد جعلت العدالة والتنمية من الحكومة دار ابي سفيان، فمن دخلها فهو مصلح ومن وقف ضدها فهو فاسد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العدالة والتنمية وخداع الأتباع لخدمة الأعداء -1-]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2015 02:30:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>بداية وجبت الإشارة إلى الدمار الكبير الذي لحق مفهومي الثورة والنظام جراء موجة الربيع العربي، دمار لا يختلف كثيرا عن دمار البنيات التحتية والإنسان في الدول المعنية.فقد عملت وسائل الإعلام بمختلف أنواعها، وكذا فعل السياسيون والمحللون بوعي أو بدونه، عن قصد أو دونه على تمييع وابتذال مفهومي الثورة والنظام لإفراغهما من مضمونهما وذلك تأسيسا لما بعد مرحلة الربيع العربي.وهكذا أصبحت، الثورة بما هي ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العقارب الخضراء تتخذ شكلها الأسود والأصفر]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2015 03:57:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>لم يمر بعد عقد من الزمن على كتاب الاخطاء الستة للحركات الاسلامية بالمغرب لفريد الانصاري والذي اختار له غلافا بعقرب اخضر، حتى اتخذت الحركات شكلها الطبيعي في عقارب سامة باللون الاسود والأصفر.فالامر لم يعد يتعلق بأخطاء وانما بواقع مر تحولت فيه الحركات المتأسلمة الى عميل للنظام المغربي والنظام الليبرالي المتوحش.هذا الواقع الذي يستهدف إفقار الطبقات الشعبية وتحميلها تبعات سنوات وعقود من سوء التد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : من يحمي الموظف أثناء أدائه لمهامه؟]]></title>
<pubDate>Mon, 11 May 2015 02:38:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>في تجسيد عملي لنظام أساسي أجوف، نظام لا يوفر الحماية القانونية لموظفي هيئة كتابة الضبط ولا يأخذ بخصوصية القطاع ولا بالاكراهات التي يواجهها الموظفون بمناسبة أداء مهامهم وعلى الأخص أثناء التنفيذ الذي يضع الموظف وجها لوجه مع مواطنين لا يستسيغون أحكاما صادرة ضدهم إما بالإفراغ أو إرجاع الحال إلى ما هو عليه...،مصطفى خليد واحد من هؤلاء الموظفين الذين وجد نفسه في مستشفى تحت العناية الصحية بعد اصابته ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : إضراب عن الطعام بالمحكمة التجارية بمكناس يفضح خطابات وسياسات وزارة العدل والحريات المغربية]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2015 18:19:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>في وقت تتحدث فيه كل المنظمات الوطنية والدولية عن كوارث العدالة المغربية والتي تتخبط في مشاكل جمة، وفي الوقت الذي يجب فيه على الدولة والحكومة تقديم  مؤشرات ايجابية تتجاوز إعلان النوايا الذي تقدمه في محاولة إصلاح منظومة العدالة رغم كون المشروع ولد ميتا ومحصورا بإطار دستوري ممنوح للشعب المغربي ولا يعبر عن طموحاته ومطالبه، كما لا يعكس حجم التضحيات التي قدمها.ممارسات مسؤولي وزارة العدل والحريات تؤك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : أخر القيام بعملك تربح أكثر]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2015 01:53:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>كل ما درسته في الاقتصاد لمدة تزيد عن عشر سنوات لم يتح لي فرصة التعرف أو اكتشاف نظرية تتحدث وتؤطر أرباح التأخر في انجاز عمل معين من طرف شخص أو مؤسسة أو إدارة.كان الوقت والتكلفة أساس كل شيء، فمن تايلور إلى فايول إلى المدارس المتعاقبة في الاقتصاد، كان الهاجس دائما انجاز عمل معين أو إنتاج سلعة محددة في ظروف جيدة بتكلفة أقل وفي الموعد المحدد.اليابانيون تقدموا كثيرا في المجال وأصبحوا يتحدثون عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : متى استعبدتم كتاب الضبط وقد وظفتهم وزارة العدل أحرارا -2-]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Dec 2014 23:56:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>قبل تشريح وضع كتابة الضبط على ضوء مختلف مشاريع القوانين والوضع الطبيعي لاشتغالها وتناقضات خطاب استقلالية السلطة القضائية ودولة الحق والقانون في ظل توصيفات تعود للقرون الوسطى من قبيل الانضباط للأشخاص بدل الانضباط للقانون والضوابط الإدارية، وكذا تحكم سلطة قضائية في سلطة تنفيذية، لا بد من الإشارة إلى أسباب هذا التوجه والذي يبقى في الأول والأخير توجها للدولة التي تحن إلى عهد السخرة وقمع الإضرابات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : متى استعبدتم كتاب الضبط وقد وظفتهم وزارة العدل أحرارا -1-]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Dec 2014 02:55:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>خلق دستور 2011 بالمغرب نقاشا حادا أثناء وبعد تبنيه، والذي جاء نتيجة التحركات الشعبية بالعديد من الدول ومن بينها المغرب والتي جعلت الكرامة مطلبا أساسيا من مطالبها.ولكون استقلالية السلطة القضائية جزءا من مضمون التعديل الدستور، تحول قطاع العدل إلى مجال الصراع حول الاختصاصات وحسمت فيه العديد من الصراعات ولبست النصوص تأويلات عدة لخدمة توجهات محددة.وكانت أولى النتائج إقصاء وزير العدل والحريات من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : حين تلتهم الطبقة الاجتماعية نفسها]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2014 00:27:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>رغم المجهود الفكري والسوسيولوجي المطلوب لتحديد الطبقات بالمغرب والتمييز بين مختلف مكونات البنية الاجتماعية والاقتصادية، ومختلف مكونات كل طبقة على حدة، يبقى للتقسيم العام برجوازية كمبرادورية، برجوازية متوسطة وبرجوازية صغيرة دورا هاما وأساسيا في فهم بعض  تطورات الأوضاع بالمغرب وبالخصوص في هاته المرحلة الدقيقة التي تنبئ كل مؤشراتها بقرب خروج الأوضاع عن سيطرة الإيديولوجية القائمة واندلاع انتفاضات شعبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : حكومة التقشف الاسلامي بالمغرب تعين مديرا لمركز اصطياف غير موجود]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Apr 2014 00:48:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>كل منا يتذكر المداخلات القوية للعدالة والتنمية "المعارض" فيما يخص حقيبة وزير دولة بدون حقيبة، وعندما ولج كهف الحكم قام بتعيين باها وزير دولة بدون حقيبة.هذا الواقع، ليس واقعة منفردة ومعزولة، بل منهج ودليل عملي يروم تمكين أكبر عدد ممكن من مريدي الحزب من مناصب يقتاتون منها ويجمعون ما أمكن من المداخيل ولو على حساب ميزانية الشعب، والعشرات الذين تعج بهم دواوين وزرائهم لخير مثال.في قطاع يفترض فيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : تنظيمات المجتمع المدني بين توجيه السلطة واختيارات المواطنين: قراءة في قرار تجميد جمعية الأعمال الاجتماعية لقضاة وموظفي العدل]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Feb 2014 23:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>اختلفت التقييمات وردود الأفعال حول القرار الأخير للمجلس الإداري لجمعية الأعمال الاجتماعية لقضاة وموظفي العدل، بين مستنكر ومنسحب ومؤيد.وحتى نكون على بصيرة وبينة من تناقضات هاته الموقف، أرى لزاما ضرورة دراسة متأنية للقانون رقم 39.09 القاضي بإحداث وتنظيم المؤسسة المحمدية  للأعمال الاجتماعية لقضاة وموظفي العدل، والنظام الأساسي لجمعية الأعمال الاجتماعية لقضاة وموظفي العدل وكذا نظامها الداخلي،  وفي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : ميثاق إصلاح العدالة بالمغرب: أي ميثاق لأية عدالة -3-]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Nov 2013 23:34:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>7_  في المجلس الأعلى للسلطة القضائية والقضاة: حسم دستور 2011 وضع القضاء والسلطة القضائية، ولم تكن جلسات الحوار الوطني لاصلاح منظومة العدالة الا شكلية في هذا المستوى.فقد جعل الدستور من الملك الضامن لاستقلال السلطة القضائية. كما حدد تركبة المجلس الأعلى للسلطة القضائية في:-  الرئيس الأول لمحكمة النقض، رئيسا منتدبا ؛- الوكيل العام للملك لدى محكمة النقض ؛- رئيس الغرفة الأولى بمحكمة النق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : ميثاق إصلاح العدالة بالمغرب: أي ميثاق لأية عدالة -2-]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Nov 2013 10:08:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>4_  أجواء الحوار الوطني لإصلاح منظومة العدالة: كانعكاس لما سبق ذكره، تم إجراء الحوار الوطني لإصلاح منظومة العدالة تحت حصارين: الحصار السياسي الذي قادته الدولة وممثلوها مضافا إليهم بعض الأحزاب السياسية الإدارية منها أو التي لها تاريخ إخفاق مع محاولة إصلاح عطب العدالة بالمغرب، ثم الحصار الميداني من خلال مقاطعة مجموعة من التنظيمات النقابية والمهنية لأشغال الحوار بل وتنظيم أشكال احتجاجية مرافقة لكل جو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : ميثاق إصلاح العدالة بالمغرب: أي ميثاق لأية عدالة]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Nov 2013 15:23:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>جاء ميثاق إصلاح العدالة في سياق أحداث وصراعات ورهانات مختلفة بين جل الأطراف المشاركة أو المقاطعة أو المغيبة من الحوار الوطني لإصلاح منظومة العدالة. ويمكن إجمالها عموما في أربعة محاور رئيسية تهم خصوصا:-	الوثيقة الدستورية،-	مبادرة الإصلاح،-	اختصاصات وزير العدل والحريات،-	الإجراءات التقنية لإصلاح العدالة المعطوبة،1-	الوثيقة الدستورية: لم تكن الوثيقة الدستورية محط إجماع وطني، ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : تجميد 15 مليار درهم من نفقات الاستثمار وسياسة التضليل]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Apr 2013 03:11:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>بعد محاولات يائسة ومخجلة لمسخ الواقع والوقائع بخصوص الزيادة في أسعار المحروقات وحذف صندوق المقاصة والرفع من سن واقتطاعات التقاعد، صادق مجلس الحكومة يوم 4 أبريل الجاري على مشروع مرسوم رقم 2-13-285 يتعلق بوقف تنفيذ 15 مليار درهم من نفقات الاستثمار المقررة برسم السنة المالية 2013 والذي هم مجموعة القطاعات وبدرجات متفاوتة (وزارة الاقتصاد والمالية، وزارة الفلاحة والصيد البحري، النقل والتجهيز، الطاقة وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : خمسون سبب يدعو حزب ابن كيران الديني إلى الانسحاب من الحكومة السياسية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Apr 2013 01:19:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354140]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354140]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>إن كانت من خصوصية تميز حزب العدالة والتنمية عن باقي الأحزاب المغربية الإدارية منها والمخزنية فهي استعماله واعتماده على خطاب ديني سهَل له مأمورية امتلاك مشاعر العديد من أبناء الشعب المغربي، ومكن الدولة من استعمال ورقته لدرء نتائج ومخاضات ما يسمى الربيع العربي وتبعاته.إلا أن هذا الاعتماد على الدين الممزوج بالسخرية والشعبوية في واقع يعمه الفساد والجهل، له جانبه الآخر الذي ينطلق من قداسة الدين ودن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : واقع المؤسسات التعليمية بالمغرب بين الوفا ومدير ثانوية أسول]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2013 23:21:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>قد يبدو العنوان غريبا شيئا ما، أو متناقضا إلى حد كبير وقد يثير تساؤلات عدة من قبيل العلاقة بين الوفا ومدير ثانوية أسول.العلاقات كثيرة، متعددة ومتناقضة أيضا:فالأول وزير للتعليم والثاني مدير ثانوية يخضع لتعليمات ومخططات الوزير،الأول ينتمي لأقرب نقطة من أوباما (الرباط)، والثاني يشتغل في أبعد نقطة منه، منطقة أسول النائية،إلا أن وجه المقارنة وشرط الكتابة نابع من شيء آخر، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : اقصاء حكومة ابن كيران من الحوار الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 21:41:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>لسنوات عديدة والكونفدرالية الديمقراطية للشغل تطالب بحوار ثلاثي يجمع الحكومة والباطرونا والنقابات الأكثر تمثيلية،لسنوات عديدة والبعض يشتكي من إقصاء النقابات الأقل تمثيلية من الحوار الإجتماعي ، رغم كونها فاعلة في بعض القطاعات أو بعض الجهات، ويعتبر ذلك خرقا للديمقراطية الحقيقية التي تستوجب إشراك جميع المركزيات النقابية،لسنوات عديدة تطالب المركزيات النقابية بضرورة عقد جولات للحوار أو التفاوض ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : ابن كيران وصكوك الغفران]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 01:06:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341632]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341632]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>صكوك الغفران كانت عبارة عن أختام ممضاة من البابا أو من ممثّلي المجمع الكنسي الكاثوليكي و تمكّن مقتنيها من الإعفاء الجزئيّ أو الكامل من العقاب و تطهيره من الخطايا والذنوب والحصول على العفو الذي يخوله دخول الجنّة   ومع رواج صكوك التوبة واحتداد الأزمة المالية للكنيسة قام البابا باستصدار كمّيات هامّة من الصكوك التي وقّع عليها وختمها على بياض، وأصبح الرهبان المتجوّلون يطوفون بها بين المدن والقرى والأسو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : ابن كيران والنظرة التبسيطية لإصلاح صندوق المقاصة]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jan 2013 04:08:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>المنطلقات: ينطلق ابن كيران بصفته قيادي لحزب العدالة والتنمية، ورئيس شكلي للحكومة من منطلقات بسيطة مرئية يعرفها الجميع مهما كان مستواه المعرفي والسياسي. وهي تنبني أساسا على أن:_  صندوق المقاصة تم إحداثه لدعم مجموعة من المواد الاستهلاكية الحيوية،_ صندوق المقاصة يستهلك أموالا كبيرة من ميزانية الدولة،_ صندوق المقاصة موجه أساسا إلى الفئات الفقيرة والمستضعفة،_ الدعم الذي تستفيد منه الموا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : المؤامرة أو الطريق السهل لتبرير فشل حكومة ابن كيران -3-]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Dec 2012 00:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>بالنظر إلى القاعدة الاجتماعية لحزب العدالة والتنمية والمتكونة أساسا من البرجوازية الصغيرة والمتوسطة، هاته القاعدة المتواجدة بحكم هذا الانتماء الطبقي بين البرجوازية الكمبرادورية المتحكمة في دواليب الاقتصاد والسياسية في علاقة عضوية بالامبريالة، والطبقات الشعبية وعموم العمال والفلاحين، المنتجون للثروة والثورة بحكم موقعهم في عملية الإنتاج والبؤس الذي يعانونه بفعل ظروف الاستغلال المجحفة وغلاء الأسعار و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : المؤامرة أو الطريق السهل لتبرير فشل حكومة ابن كيران -2-]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Dec 2012 15:11:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338542]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338542]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>إذا حاولنا الآن فهم ما يقع، ولماذا ينهج الحزب هاته السياسة ويعمد إلى محاولات تبرير فشله في تسيير شؤون البلد والنهوض بالواقع الاقتصادي والاجتماعي الهش، وهل بإمكانه الفعل والتأثير في البنية الاقتصادية والاجتماعية المغربية؟قبل الإجابة على هاته التساؤلات، نرى لزاما استعراض بعض خصائص البنية الاقتصادية والاجتماعية التبعية والدولة بالمغرب، والتي تتميز بما يلي:_ استعمار غير مباشر واستمرار العلاقات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : المؤامرة أو الطريق السهل لتبرير فشل حكومة ابن كيران _1_]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Dec 2012 01:33:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>المتتبع لمسار حكومة بن كيران التي أنتجتها انتخابات 25 نونبر 2012، سيصدم بالطريقة الشعبوية التي يواجه بها مشاكل الوطن والمواطنين، وبحجم التبريرات التي يقدمها لتبرير فشل مؤكد وحتمي والتي تذهب جلها إلى ما أسماه العفاريت والتماسيح والمؤامرة...الخ.إذا تحرك حزب الأصالة والمعاصرة، واجهه بالتماسيح والعفاريت،إذا ناضل المعطلون والموظفون، الصق بهم تهمة أيادي خفية تحركهم،إذا تحركت الجمعيات الحقوقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : في تخليق المنظومة القضائية _الجزء الثالث والاخير_]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Oct 2012 18:36:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>_ دور الهيئات النقابية والمهنية والجمعوية في التخليق:تلعب الهيئات النقابية والمهنية والجمعوية دورا مركزيا في تخليق الحياة العامة عموما والمنظومة القضائية على وجه الخصوص، سواء بوقوفها ضد الفساد والمفسدين والمرتشين أو بالدفاع عن الأوضاع الاجتماعية، الثقافية، المهنية، المعرفية للمنخرطين، أو تنظيم ندوات وحملات تحسيسية مفتوحة كانت أم خاصة بالأعضاء والموظفين.ولكن واقع الحال يذهب في اتجاه نخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : في تخليق المنظومة القضائية _الجزء الثاني_]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Oct 2012 17:17:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328208]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328208]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>2_ من أين يبدأ التخليق:تسود نظرتان أساسيات في الجواب على هذا السؤال: التخليق من الداخل، والتخليق من الخارج، وكل واحدة لها أسسها التي تنبني عليها. فالأولى ترى في الجسم القضائي بكل مكوناته عماد المنظومة القضائية وبالتالي لا يمكن أن نعول على جهاز خارجي يقوم بفرض التخليق على من الخارج وكأنه استمرار للتدخل والوصاية المفروضة على القطاع لعقود من الزمن.أما الثانية، فترى في السياسي مفسدا لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : في تخليق المنظومة القضائية _الجزء الأول_]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Oct 2012 04:17:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>سئل مغربي عن أحلامه، فأجاب: قضاء نزيه، وظيفة وسكن لائق. فقيل له، يا مغربي إننا نسألك عن أحلامك وليس عن حقوقك.فأن تتحول حقوق إنسان أو مواطني بلد بأكمله إلى أحلام، فهذا يؤكد بالملموس ان خللا كبيرا تعرفه البلاد وعلى جميع المستويات: اقتصاديا، سياسيا، اجتماعيا، قضائيا، تربويا وأخلاقيا.لكن السؤال الكبير يتجلى في البحث عن مكمن الخلل، فاقتصادنا لم يولد منهارا، وقضاؤنا لم يولد فاسدا والمواطن المغرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : محاولة لفهم مواقف وتناقضات الحوار الوطني لإصلاح منظومة العدالة بالمغرب _4_]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Sep 2012 03:29:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>موقف النقابة الوطنية للعدل:توصلت ن و ع بكتاب من وزير العدل والحريات بخصوص الحوار الوطني لإصلاح العدالة بتاريخ 14 فبراير 2012، تضمن الخطوط العريضة والأهداف المنتظرة من الحوار.وبعد تثمينه لهاته الخطوة خصوصا الجانب المتعلق بإشراك مختلف الفعاليات في تحمل مسؤولية إصلاح منظومة العدالة، واستعداده المبدئي للانخراط المنتج في كل عملية إصلاح لما فيه خير المواطنين والوطن وقطاع العدل، أبدت ن و ع مجموعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : محاولة لفهم مواقف وتناقضات الحوار الوطني لإصلاح منظومة العدالة بالمغرب _3_]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jul 2012 01:37:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>أما بخصوص موقف ن د ع، فيمكن التمييز فيه بين مرحلتين رئيسيتين وموقفين.فبعد أيام من تعيين أعضاء الهيئة العليا للحوار الوطني حول اصلاح منظومة العدالة، صدر بيان المكتب الوطني مؤرخ في 13 ماي 2012 بعنوان -تنظيم يوم صرخة كتاب الضبط عبر وقفات احتجاجية بكل محاكم المملكة-. وبعد استعراضه لكل أوجه وظروف الاقصاء، قرر:1- تنظيم يوم صرخة كتاب الضبط عبر وقفات احتجاجية بكل محاكم المملكة و ذلك طيلة يــــوم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : محاولة لفهم مواقف وتناقضات الحوار الوطني لإصلاح منظومة العدالة بالمغرب _2_]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jul 2012 07:51:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>في هذا الجزء، نستعرض موقف ودادية موظفي العدل والذي جاء كما يلي:عقد المكتب المركزي لودادية موظفي العدل اجتماعا طارئا له مساء يوم الأربعاء 09/05/2012 بمقره المركزي بالرباط، وذلك عقب تشكيل الهيئة العليا للحوار الوطني حول إصلاح منظومة العدالة بنفس اليوم، وبعد نقاش مستفيض بين أعضائه تداول فيه سياقات الحدث وخلفياته وأبعاده مستحضرا مسؤولياته التمثيلية والدور المنوط بالودادية كشريك مهني واجتماعي منخرط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : محاولة لفهم مواقف وتناقضات الحوار الوطني لإصلاح منظومة العدالة بالمغرب]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jun 2012 23:19:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>لا احد يختلف حول الوضع المزري الذي أصبحت تعيشه العدالة ببلادنا والتي أصبحت تتجه شيئا فشيئا نحو غياب أمن قضائي بالبلد بعدما فقد المواطن المغربي ثقته فيها وأخذ ينحو منحى "أخذ الحق بيده" بدل التوجه إلى جهاز يعرف مسبقا كل صغيرة وكبيرة عنه.ومن هنا كان أي حديث عن إصلاح منظومة العدالة هو حديث عن إرجاع الثقة للمواطنين في قضائهم وفي هذا المرفق الحيوي الذي يعتبر أساس الملك المفترض فيه تطبيق القانون والح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : بنكيران بين مطرقة المخزن وسندان المطالب الشعبية]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jun 2012 21:17:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>لا يختلف احد حول الطريقة الكاريكاتورية التي تمكن بها حزب العدالة والتنمية وزعيمه بنكيران من رئاسة الحكومة والتي جاءت ركوبا على نضالات الشعب المغربي وشعوب الجوار التي استطاعت ان تحدث تغييرات مهمة داخل دولها وان كانت أبرزها على مستوى الشكل دون المضمون.لقد كان بنكيران وحزبه من اشد المعارضين للحديث عن اي إصلاح دستوري في المغرب. وبعد خروج الشعب الى الشارع وفرض خطاب الاصلاح، أصبح من اشد المدافعين عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : من قانون الإرهاب إلى قانون الإضراب]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Apr 2012 01:41:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>قد يتساءل البعض عن علاقة قانون الإرهاب وقانون الإضراب: العلاقة موجودة في كون قانون الإضراب مررته الدولة بواسطة الأحزاب "اليسارية" لضرب الأحزاب والتنظيمات الدينية، وقانون الإضراب ستمرره الدولة بواسطة الأحزاب الإسلامية لضرب الأحزاب والتنظيمات اليسارية.إن الانطلاق من المقولة المشهورة: ليس لدينا أعداء دائمون ولا أصدقاء دائمون ولكن لدينا مصالح دائمة، تبقى صالحة وسارية المفعول خصوصا بالنسبة للدولة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : أعطوا الوقت الكافي للحكومة الملتحية]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Mar 2012 23:22:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>مع توالي احتجاجات الشارع المغربي من اجل الحرية والكرامة، تتعالى أصوات من هنا وهناك تقول جميعها: لماذا تحاصرون الحكومة الفتية، لماذا تعملون على إفشال مخططاتها وعملها، لماذا تتحاملون عليها،...، أعطوها الوقت الكافي لتفعل وتنزل برنامجها.إعطاء الوقت الكافي يعني بالنسبة لهؤلاء تجميد 20 فبراير وقفاتها ومسيراتها، أن توقف النقابات اضراباتها، أن يصبر المعطلون قليلا ويخلوا شوارع الرباط، أن يتقبل السكان ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العمل النقابي بقطاع العدل بين الضرورة النضالية والضرورة السياسية _الجزء الخامس_]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Mar 2012 23:38:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>4- في الحديث عن هيئة مستقلة لكتاب الضبط:برز إلى الساحة في الآونة الأخيرة خطاب يتحدث عن إنشاء هيئة مستقلة لهيئة كتابة الضبط. وقبل تناول خلفيات الحديث (أو منزلقاته إن صح التعبير)، سنحاول استعراض الخطوط العريضة لمن يدعون إلى هذا الخيار: - الهيئة منبثقة من عمل نقابي سابق له مخزونه النضالي وتاريخه العريق فالنضال، هدف أطرها هو التحرر والانعتاق من قيود الحزبية التي تعيشها الجامعة الوطنية للعدل وق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العمل النقابي بقطاع العدل بين الضرورة النضالية والضرورة السياسية _الجزء الرابع_]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 01:58:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>3_ في ميلاد الجامعة الوطنية لقطاع العدل:قبل تبيان ومحاكمة النوايا الحقيقية لتأسيس الجامعة الوطنية لقطاع العدل، سنعتمد الكلمة التأسيسية لهاته النقابة والمؤرخة في 28-06-2008،  والتي جاء فيها ما يلي:  "...إلا أننا بعد تجربة حوالى عشر سنوات من تدشين هذا الفعل النقابي الذي حقق بعض المكاسب لا ترقى إلى المطلوب، لاحظنا عليه أنه تراجع عن أهم مطالبه وانحرف عن مساره الحقيقي والأساسي وهذا ما أدخله في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العمل النقابي بقطاع العدل بين الضرورة النضالية والضرورة السياسية _الجزء الثالث_]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Mar 2012 02:43:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>2_ في ميلاد النقابة الديموقراطية للعدل:قبل اعطاء موقفنا من ظروف وأسباب ميلاد النقابة الديموقراطية للعدل، سنقدم رأي أحد الفاعلين والمنخرطين فيها، حيث يقول الأخ محمد أبرياش في تأملات من وحي الواقع الحركي لكتابة الضبط: "...تجميع النقابة لنخبة من المناضلين والمناضلات عقدوا العزم على طرح انتماءاتهم السياسية والحزبية وراء ظهورهم، والتركيز على صناعة نموذج نقابي مختلف، أهم سماته: تغليب مصلحة القطاع عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العمل النقابي بقطاع العدل بين الضرورة النضالية والضرورة السياسية _الجزء الثاني_]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Mar 2012 22:03:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>1_ في تأسيس النقابة الوطنية للعدل:لا أحد يختلف _مهما كان انتماؤه النقابي الحالي_ أن تأسيس العمل النقابي بقطاع العدل كان مكسبا كبيرا حققه رجال ونساء العدل الذين ضحوا بالغالي والنفيس من اجله.لقد دفعت المعاناة اليومية لموظفي القطاع، مادية كانت أو معنوية بما فيها التسلط الذي يمارس عليهم، العديد من المناضلين الى التفكير في تأسيس اطار نقابي يدافع عنهم ويرقى بمستواهم ويحصنهم ضد كل اشكال التضييق و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العمل النقابي بقطاع العدل بين الضرورة النضالية والضرورة السياسية _الجزء الأول_]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Feb 2012 16:39:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>غيب صعود نجم النقابة الديموقراطية للعدل العديد من الأسئلة، وشكل انخراط معظم الموظفين بها مجمل الأجوبة على أي تساؤل قد يحاول استفزاز العقل. فالمشاعر وحدها تكفي والموظفون الذين فتحوا أعينهم على قوة خارقة لم يكلفوا أنفسهم عناء السؤال مادام الجواب مبهر.في ظل هذا الوضع، لم يستسغ الموظفون بقاء مجموعة من المناضلين صامدين في إطار نقابتهم الأصلية النقابة الوطنية للعدل، بل يصل الأمر إلى حد الاستهزاء بهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : السياسة في المغرب: لعبة الشطرنج]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Dec 2011 20:05:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>قبل بداية اللعب، لابد من استعراض الملعب وأبرز اللاعبين والتي تتكون من:_ التوجهات الرسمية للدولة: الخيار الليبرالي، الديموقراطية، الملكية الدستورية المواطنة، والليبرالية الاقتصادية، والمبادرة الحرة، والعدالة..._ نتائج الانتخابات: حزب العدالة والتنمية: 107 مقعدا، حزب الاستقلال: 60 مقعدا، حزب التجمع الوطني للأحرار: 52 مقعدا، حزب الأصالة والمعاصرة: 47 مقعدا، حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : سراب الحكم: رئاسة الحكومة من طرف العدالة والتنمية بالمغرب]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Nov 2011 08:56:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285444]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285444]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>فاجأ صعود العدالة والتنمية العديد من المتتبعين، في حين اعتبره البعض شيئا طبيعيا وامتدادا لسياسة النظام الذي يملك أوراقا عديدة تستعمل حسب الظروف والشروط لخدمة سياستة العامة.وعمل أصحاب المفاجآت على تعداد أسباب وظروف صعود الحزب ونيله ل 107 مقعد برلماني من أصل 395 المكونة لمجلس البرلمان. وتم إجمال الأسباب في: _ صعود نجم الإسلاميين مع حزب العدالة والتنمية التركي ثم مع حزب النهضة التونسي._ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : النقابة بدون سياسة كسيارة بدون مقود]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Nov 2011 08:43:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>عرفت سنوات الستينات والسبعينات صراعا محموما حول السلطة، شاركت فيه جل التنظيمات من سياسية، نقابية، جمعوية وغيرها.كانت بعض هاته الهيئات والمنظمات ذات الصبغة المطلبية تجعل من حسم السلطة السياسية من اولوياتها قافزة بذلك على مراحل الصراع ومستوياته وخصوصياته، في الوقت الذي كان عليها الاشتغال على ملفات مطلبية مادية ومعنوية مع استحضار الاطار العام لممارسة الصراع أي النظام الراسمالي والبنية التبعية.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -16-]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Oct 2011 10:04:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=280579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=280579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>منطلقات الرواية الشفوية وتناقضاتها:مجموعة من المآثر لازالت موجودة لحدود الساعة وتشكل الأرضية الصلبة للرواية الشفوية ألا وهي: آثار ركبة الناقة, زقاق أبي يعقوب, البئر, مغادرة كروان للمنطقة..., في حين تبقى أخرى غريبة عن الواقع: نور سماوي, الرؤيا, التوجه إلى بلدة أسول والتي كانت تسمى آنذاك امجران...مما يستدعي استحضار معطيات أخرى ومراجع قصد كشف خليط الواقع والأسطورة والفصل بينهما.من تفك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : القضاء بالمغرب: من قضاء في خدمة المواطن الى مواطن في خدمة القضاء]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jun 2011 16:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>من قضاء في خدمة المواطن الى مواطن في خدمة القضاء اكتسى القضاء واصلاحه أهمية كبيرة خلال العشرية الأخيرة وكان موضوع خطابات ملكية وتصريحات حكومية واتفاقات عديدة، سواء ما تعلق منه بالجانب القانوني النصوصي أو الجانب التنظيمي الهيكلي أو فيما يخص الوضع الاجتماعي والمهني لمختلف المتدخلين في العملية القضائية.وهكذا تم تخصيص عدة خطابات للحث على ضرورة النهوض بالوضع المادي والمعنوي لهيئة كتابة الضب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : حول معركة قطاع العدل بالمغرب: توضيحات لا بد منها _ وجهة نظر_]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Feb 2011 01:42:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245182]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245182]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>أثار عدم انخراط النقابة الوطنية للعدل (ك د ش) في الإضراب الأخير خلال الفترة الممتدة بين 17 و 21 يناير 2011, تساؤلات عديدة وأحكام تختلف من متدخل لآخر. فمن متحدث عن صفقة إلى اتهام بتدخل الأموي في فرض القرار على النقابة إلى من يقول بسوء تقدير للمرحلة وغياب ضمانات وجدولة تنفيذ ما التزم به وما اتخذ من قرارات. وإذا كان هذا النقاش يعبر في جزء منه أن الموظفين والمناضلين أصبحوا يلمون بكل صغيرة وكبيرة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العمل النقابي يساريا, يمينيا وإسلاميا _3_]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Nov 2010 22:24:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>3_ العمل النقابي إسلاميا:إن تحليل العمل النقابي من منظور الإسلاميين وليس من منظور الإسلام, متشعب جدا ويحوي مخاطر كبيرة, وهذا راجع بالضرورة إلى تعدد الحركات التي تدعي تمثيلها للإسلام وللدولة الإسلامية المنشودة في غياب نظرية خاصة بالاسلام على غرار ما هو متوفر لعدد كبير من القضايا.إن هذا التعدد الراجع إلى تعدد الحركات الإسلامية وغياب نظرية إسلامية خالصة, يفرض علينا التطرق والبحث في عدد كب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العمل النقابي يساريا, يمينيا وإسلاميا _2_]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Nov 2010 20:04:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>2_ العمل النقابي يمينيا:إن تحليل العمل النقابي من منظور اليمين, يستدعي التمييز بين مكونات ثلاث أساسية لليمين ألا وهي: الأحزاب الإدارية, الأحزاب الليبرالية والأحزاب التي كانت محسوبة على قوى اليسار قبل أن تتطابق مصالحها وتتشابك مع مصالح الطبقة الحاكمة. هذا التصنيف يبقى ناقصا نظرا للفوارق والاختلافات الكبيرة الموجودة داخل كل قطب منها, ولكنه يعطي على الأقل فكرة عن فهم كيفية تعاطي هذه التوجهات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : العمل النقابي يساريا, يمينيا وإسلاميا]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Nov 2010 19:21:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>عرفت الساحة النقابية خليطا غير متجانس من النقابات سواء منها التابعة لأحزاب سياسية, يمينية كانت أو إدارية أو إسلامية, أو التي تعرف تعددية معينة في مناضليها ومنخرطيها. وإذا كان العمل النقابي إلى حدود التسعينات محصورا على نقابات تعد على رؤوس الأصابع, خبر مناضلوها كل أنواع التعذيب والتجويع والطرد..., فقد أصبح حاليا كل من هب ودب يؤسس بوتيكا يسميه نقابة ويزج به في عالم من الصراعات والنضالات والمساومات ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : المجتمع المدني في الفكر المعاصر _الجزء التاسع_]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Nov 2010 09:49:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>المجتمع المدني عند هيجل: عرف هيجل المجتمع المدني على هذا النحو: "يتموقع المجتمع المدني في الفرق الموجود بين الأسرة والدولة. إن تكونه يأتي في فترة لاحقة عن الدولة التي تسبقه كواقع مستقل, حتى يتمكن من البقاء. وعلاوة على ذلك فان إنشاء المجتمع المدني يرجع إلى العالم الحديث, فهو وحده الذي اعترف له بالحق في الوجود, بكل ما يحمله هذا التحديد من معنى" . ففكرة المجتمع المدني تعتمد _منطقيا_ ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : في استقلالية الصحافة بالمغرب: جريدة الصباح نموذجا]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Oct 2010 16:13:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233613]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233613]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>ان تجد جريدة حزبية, كما هو الشأن بالنسبة للاتحاد الاشتراكي او الأحداث المغربية تدافع عن نقابتها وتتبنى خطواتها, بل وتشوه التاريخ وتمحوره لخدمة توجهاتها السياسية والإيديولوجية فهذا شيء عادي, أما أن تجد جريدة تدعي الاستقلالية وتقوم بكل هاته الأشياء, فهو شيء غريب وغير عادي ويستدعي الكثير من البحث والتأمل ومحاولة فك ألغاز هذا التواطؤ ودوافعه.سبب المقال والعنوان, هو ما تقوم به جريدة الصباح عموما وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : في خصوصية قطاع العدل _3_]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Oct 2010 00:22:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231473]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231473]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>ان التدقيق في مهام موظفي وزارة العدل, لا يعطي سببا مبنيا للتأكيد على خصوصية معينة فيها, فهي بالطبع مختلفة عن مهام التدريس التي يقوم بها الأستاذ, أو الفحص والجراحة التي يقوم بها الطبيب الجراح أو البرمجة التي يقوم بها التقنيون والمهندسون سواء في القطاع العام أو الخاص, وهي كذلك مختلفة عن عمليات نقل المواد أو صناعتها أو تحويلها, أو بيعها أو إتلافها..., فهي مهام متنوعة ومعقدة قد تتطلب مجهودا خاصا يتجاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : في خصوصية قطاع العدل _2_]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Oct 2010 17:12:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>اذا كانت خصوصية القطاع لا تجد لها سندا لا في القوانين الوطنية ولا الدولية او على مستوى الممارسة, حيث وعلى غرار ما هو معمول به في المغرب, فجل الدول بها تنظيمات نقابية بقطاع العدل سواء منها المتقدمة او دول العالم الثالث دينية كانت او علمانية, مع اختلاف بسيط يخص التأخر الذي عرفه العمل النقابي في قطاع العدل لاعتبارات جمة ليس هذا مجال الحديث عنها.فمن أين يستمد قطاع العدل هذه الخصوصية التي يتحدث عنه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : في خصوصية قطاع العدل _1_]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Oct 2010 03:28:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>كلما اشتد عود النقابات المؤطرة والمنظمة للموظفين بقطاع العدل, ودعت إلى الرفع من وتيرة التعبئة والاضرابات لشل حركة المحاكم وتوفير الضغط اللازم على الوزارة الوصية والحكومة المغربية للالتفات إلى الموت الرهيب الذي تعيشه شغيلتها بالقطاع من جراء الخصاص المهول الذي تعيشه ماديا ومعنويا, تطفو إلى السطح أصوات متناثرة من هنا وهناك تدعو إلى وضع حد لهذه الحركة بطرق شتى بل منها من يدعو إلى استئصال العمل النقابي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : ميزانية الدولة, صناديق الوزراء وجمعيات الاعيان]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Sep 2010 03:13:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>آش خاصك أ لوزير, الصندوق أمولايعرفت الدول الأوربية خلال القرنين 17 و18، تحولات كبيرة مست جميع نواحي الحياة السياسية والاقتصادية منها والثقافية والفكرية , حيث أقيمت أنظمة حكم جمهورية على أنقاض الأنظمة الفيودالية والملكيات المنهارة والمندحرة وظهرت إلى الوجود نظرية التعاقد على يد فلاسفة الأنوار وخصوصا توماس هوبز, جون لوك وجان جاك روسو.وحاولت هذه النظرية نقد وتجاوز نظرية الحق الالهي للملوك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : سياسة الصناديق وصناديق السياسة]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Sep 2010 07:29:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228797]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228797]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>عرفت الدول الأوربية خلال القرنين 17 و18، تحولات كبيرة مست جميع نواحي الحياة السياسية والاقتصادية منها والثقافية والفكرية , حيث أقيمت أنظمة حكم جمهورية على أنقاض الأنظمة الفيودالية والملكيات المنهارة والمندحرة وظهرت إلى الوجود نظرية التعاقد على يد فلاسفة الأنوار وخصوصا توماس هوبز, جون لوك وجان جاك روسو.وحاولت هذه النظرية نقد وتجاوز نظرية الحق الالهي للملوك التي تمثل أساس الحكم بالنسبة للدول الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -15-]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 10:31:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>إن دراسة وتحليل الرواية التي أتى بها عسي محا (ان كانت له فعلا) عن سيدي بويعقوب, تمكننا من الوقوف على بعض التناقضات الداخلية للرواية وكذا اختلافها البسيط تارة والجذري تارة أخرى مع روايات ومعلومات حصلنا عليها سابقا.ودون الدخول في الخلفيات التي تتحكم في مثل هذه الروايات والتي تحاول إقصاء طرف من الأطراف أو إقحام طرف آخر غير منتمي, نسجل ما يلي:يقول في روايته: "نحن عسي محا بن امحمد أود أن أقدم إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -14-]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 17:43:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>إذا كان اغلب الأشخاص الذين تمت الإشارة إليهم في المقال السابق والذين يحملون اسم أبو يعقوب يوسف لا يطرحون أي إشكال مادامت تواريخ وفاتهم معروفة وأماكن دفنهم كذلك, فان أبا يعقوب يوسف المذكور الذي تحدث عنه ابن بطوطة في كتابه تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار يستحق الوقوف عنده والإشارة إلى بعض التشابهات والمعلومات التي سبقت الإشارة إليها:&#9830-;-  إن أبا يعقوب يوسف المدكور كان حارسا لبستان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : قراءة في مشروع القانون الأساسي لموظفي العدل لسنة 2010 &#9496;ج 10&#9492;]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Aug 2010 21:19:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>ايجابيات وسلبيات مشروع النظام الأساسي الخاص بموظفي هيئة كتابة الضبط لسنة2010 :ان صياغة وتبني أي نظام اساسي يستلزم فتح حوار جاد ومسؤول مع جميع المتدخلين والمعنيين بالقطاع والعاملين به. ونقصد بالتحديد المنظمات النقابية المفترض فيها الدفاع عن مصالح موظفي القطاع. واذا كانت مهزلة النظام الاساسي لسنة 2008 التي حملت بصمة نقابية لا زالت تلقي بظلالها على الموظفين وسببت لهم ويلات كبيرة جراء التراجعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : قراءة في مشروع القانون الأساسي لموظفي العدل لسنة 2010 &#9496; ج م9&#9492;]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jul 2010 16:43:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>محتوى مشروع النظام الأساسي الخاص بموظفي هيئة كتابة الضبط لسنة2010 :من اهم ما جاء في هذا المشروع:المادة الاولى: تحدث هيئة لكتابة الضبط بوزارة العدل تعمل في حدود الاختصاصات المخولة لها قانونا وتساعد القضاء على اداء رسالته, وتكون في وضعية عادية للقيام بالوظفية بمختلف محاكم المملكة وبالمصالح المركزية واللاممركزة بوزارة العدل.وتشتمل هذه الهيئة على الاطر التالية:1.	اطار ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : قراءة في مشروع القانون الأساسي لموظفي العدل لسنة 2010 &#9496;ج 9&#9492;]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 13:12:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>النظام الأساسي الخاص بموظفي هيئة كتابة الضبط لسنة 2008  (تابع):ان المرحلة التي عرفت بروز هذا النظام الاساسي, كانت مرحلة تناقضات سواء على المستوى الخارجي او الداخلي.فخارجيا, من جهة هناك ضغوطات لاصلاح القضاء ومساعدات مشروطة ومؤاخذات على انتشار الرشوة وضعف الامكانيات المادية والبشرية وفي المقابل هناك تقارير تؤاخذ على المغرب ارتفاع كتلة الاجور وضرورة خفضها عبر تقليص التوظيف وتجميد الاجور.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : من اجل قطعة زفت –مطالب القرن الواحد والعشرين لساكنة مهمشة بإقليم الرشيدية (تنغير حسب التقسيم الجديد)-المغرب- 3]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jul 2010 19:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>بعد السيل الكبير من الكتابات حول الموضوع والعديد من الاعتصامات التي خاضتها ساكنة المنطقة امام قيادة أسول وبالقرب من الجماعة القروية التي يترأسها الحزب البديل: حزب النزاهة والشفافية والمواطنة والديموقراطية, حزب الإصلاح ومحاربة الفساد, حزب محاربة هدر اموال الشعب, حزب محاربة الفاسدين والمفسدين, حزب من والى الجميع... الى غيرها من النعوت التي تفنن المغاربة في جمعها والصاقها بهذا المولود الجديد.ولحس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : قراءة في مشروع القانون الأساسي لموظفي العدل لسنة 2010 &#9496; ج 7&#9492;]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jul 2010 20:21:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>النظام الأساسي الخاص بموظفي هيئة كتابة الضبط لسنة 2008:قبل مناقشة الشروط والظروف التي تم فيها اعتماد هذا النظام الاساسي وكذا تحليل مضامينه,ايجابياته وسلبياته, نرى من الضروري تقديمه اولا.كان موضوع المرسوم رقم 71-08-2 صادر في 5 رجب 1429 (9 يوليو 2008) والصادر بالجريدة الرسمية رقم 5646 الصادرة يوم الخميس 10 يوليوز 2008 , وكان من اهم ما جاء فيه:تحدث هيئة لكتابة الضبط بو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : قراءة في مشروع القانون الأساسي لموظفي العدل لسنة 2010 &#9496;ج 6&#9492;]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 00:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>الضغوطات الداخلية وإصلاح أوضاع العاملين بقطاع العدل:في ظل سياسة تجميد الاجور التي اتبعتها الدولة منذ تطبيق التقويم الهيكلي وعدم تغيرها على نحو يعوض العاملين في القطاع العمومي للخسائر التي يتكبدونها من جراء ضعف وتراجع قدرتهم الشرائية, فان ذلك قد أدى الى استشراء ظاهرة الرشوة والفساد الاداري, حيث يلجأ العديد من العاملين بالقطاع العام الى اسغلال المنصب والمسؤولية والسلطة المخولة لهم للحصول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : قراءة في مشروع القانون الأساسي لموظفي العدل لسنة 2010 &#9496; ج 5&#9492;]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jun 2010 09:30:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>الضغوطات الخارجية وإصلاح أوضاع العاملين بقطاع العدل:ان الضغوطات التي يتعرض لها المغرب بسبب وضع قضائه كثيرة ولا حدود, فتارة تتخذ شكل هجوم في التقارير الدولية على اوضاع البلد وقطاعاته التي تنهجشها الرشوة والتخلف والتبذير وسوء التسيير, وتارة اخرى تتخذ شكل وقف مساعدات او تفعيلها بشروط...وفي هذا السياق تندرج تقارير منظمة العفو الدولية او ترانسبرانسي والتي تعتبر قطاع العدل بالمغرب من اكب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : قراءة في مشروع القانون الأساسي لموظفي العدل لسنة 2010 &#9496; ج 4&#9492;]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jun 2010 08:35:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>الحكومة وإصلاح أوضاع العاملين بقطاع العدل:جعلت الحكومة من إصلاح العدالة أحد أهدافها الرئيسية وتعتبر نفسها معنية إلى درجة كبيرة بتخليقها وإصلاحها وتحديثها. وهكذا أكد الوزير الأول في التصريح الحكومي أمام البرلمان يوم 22 نونبر 2002 على أنه: " فمما لا شك فيه أن القضاء الفعال يعتبر الأداة الضرورية لحماية الحقوق والحريات، والعنصر الأساسي لتحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية، وتشجيع الاستثمار، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : قراءة في مشروع القانون الأساسي لموظفي العدل لسنة 2010 &#9496; ج 3&#9492;]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jun 2010 00:50:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218714]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218714]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br> الخطابات الملكية واصلاح اوضاع العاملين بقطاع العدل:حظي اصلاح القضاء عموما, واوضاع العاملين به على وجه الخصوص بدعم اعلى سلطة في البلاد, وكان موضوع خطابات ملكية, حيث وضع الملك محمد السادس، منذ أول خطاب للعرش ترسيخ دعائم دولة القانون من بين أولويات ورش الإصلاح الشمولي للبلاد، ومنذ ذلك الحين ما فتئ يؤكد على هذه المسألة في محطات مختلفة. وجاء في الخطاب الملكي بالدار البيضاء يوم 12 أكتوب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : قراءة في مشروع القانون الأساسي لموظفي العدل لسنة 2010 &#9496; ج 2&#9492;]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jun 2010 23:01:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>النقابة الوطنية للعدل ودورها في خلخلة البنيات القائمة:منذ تاسيسها, طرحت النقابة الوطنية للعدل العضو بالكونفدرالية الديمقراطية للشغل, قضايا ومطالب الموظفين ضمن اولوياتها بل وجعلت منها سببا في تاسيسها حيث نجد في مشروع الملف المطلبي للنقابة الوطنية للعدل مايلي: "بالرغم من المجهودات التي يبذلها العاملون بكتابة الضبط سواء من حيث الانتاجية والمردودية, وذلك باعتراف جميع مساعدي القضاء, وجميع من له ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : قراءة في مشروع القانون الأساسي لموظفي العدل لسنة 2010 &#9496; ج 1&#9492;]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jun 2010 09:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>إن الحديث ودراسة  مشروع النظام الأساسي الحالي لموظفي قطاع العدل, لن يستقيم دون الرجوع الى نظام 1967 وكذا نظام 2008  ومجموعة متغيرات داخلية عرفها قطاع العدل وخصوصا تبلور العمل النقابي الذي عرف مدا كبيرا في ظرف وجيز وطرح مطالب مادية ومعنوية تهم موظفي القطاع, ومتغيرات خارجية تجلت أساسا في خطاب دولي ووطني عن ضرورة إصلاح القضاء كمدخل وقاطرة للتنمية الاجتماعية والاقتصادية وكدعامة أساسية لدولة الحق والقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -13-]]></title>
<pubDate>Tue, 25 May 2010 20:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>ونظرا للعدد الهائل من الاولياء و الاشخاص الذين يحملون اسم ابو يعقوب او ابو يعقوب يوسف, سنحاول التقرب منهم ودراسة بعضهم بغية تلمس الطريق الى ابي يعقوب يوسف دفين اسول الذي هو موضوع مقالاتنا. وهكذا, فكتاب التشوف الى رجال التصوف لابي يعقوب يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي الذي عرف بابن الزيات, وكتاب الاولياء في المغرب: الظاهرة بين التجليات والجذور التاريخية والسوسيوثقافية حياة وسير بعض مشاهي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -12-]]></title>
<pubDate>Tue, 11 May 2010 00:23:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>وفي موقع  http://manarelhouz.com/zawiya-alm1.html   الشرفاء المغاريون رحلة نسب, نجد ما يزكي ما توصلنا اليه سابقا حيث يورد فيما يخص ابي عبد الله محمد امغار وابنائه مايلي: ومن أشهر أبناء أبي جعفر إسحاق الشيخ العارف البدل القطب أبو عبد الله أمغار بن أبي حعفر  المشهور بأبي البدلاء السبعة والذي ترجم له التادلي في التشوف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -11-]]></title>
<pubDate>Sun, 02 May 2010 15:15:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=213802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=213802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>ودائما حسب ما اورده محمد جنبوتي, فابو يعقوب يوسف هو احد من الابناء السبعة لابي عبد الله امغار والذين هم: ابو عبد الله الخالق, ابو محمد عبد السلام, ابو يعقوب يوسف, ابو الحسن عبد الحي, ابو محمد عبد النور, ابو محمد عبد الله, ابو عمر ميمون. الا ان المثير للاستغراب هو ان الشجرة التي أوردناها في المقال السابق لا تذكر أيا من هؤلاء الابناء السبعة حيث تورد ابنا آخر وهو ابو زكريا يحي بن ابي عبد الله أمغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -ج 10-]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Apr 2010 19:36:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>ويعتبر ما كتبه Dr Mouhib Mohamed  عن ابي يعقوب يوسف من أندر ماكتب عن هذا الولي ان لم نقل انه المقال الوحيد الذي يشير الى الزاوية التي يوجد بها والى عصره. وقبل مقارنته مع المعطيات التي نتوفر عليها والتي سبقت الاشارة الى العديد منها, سنورد مقتضبا عن المقال, مترجما, في العنوان: echomidelt.blogspot.com/.assoul-sidi-abou- yacoublarbitrage.htmlبتاريخ 22  نونبر 2007  يوم الخميس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -10-]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Apr 2010 02:22:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>ويعتبر ما كتبه Dr Mouhib Mohamed  عن ابي يعقوب يوسف من أندر ماكتب عن هذا الولي ان لم نقل انه المقال الوحيد الذي يشير الى الزاوية التي يوجد بها والى عصره. وقبل مقارنته مع المعطيات التي نتوفر عليها والتي سبقت الاشارة الى العديد منها, سنورد المقال كما هو باللغة الفرنسية في العنوان: echomidelt.blogspot.com/.assoul-sidi-abou- yacoublarbitrage.htmlبتاريخ 22  نونبر 2007  يوم الخميس حيث ينقل عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : انتهازيو وضحايا -المجتمع المدني-:]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Apr 2010 22:34:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>اذا اعتبرنا ان تنظيمات ومؤسسات المجتمع المدني تتكون عموما من الجمعيات بمختلف انواعها من ثقافية, نسائية, الاتحادات الطلابية, الجمعيات والمنظمات الحقوقية ونقابات مهنية تدافع عن مصالح مهنية.. . وتحاول مختلف هذه التنظيمات الرقي بالمستوى المعيشي, الثقافي, الاقتصادي, الاجتماعي, التعليمي, الحقوقي... لفئة مستهدفة من الساكنة وذلك اما اعتمادا على امكانيات ذاتية بسيطة او بعقد شراكات مع جمعيات ومنظمات غير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : المجتمع المدني في الفكر المعاصر -الجزء التاسع-]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Apr 2010 00:22:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>انتهازيو وضحايا "المجتمع المدني":إذا كان وضع المستفيد من مؤسسات ومنظمات المجتمع المدني, سواء بصفته المعني الأول بأنشطة هذه المؤسسات: محو الأمية, أنشطة مدرة للدخل, مساعدات, تطبيب, تكوين, ترفيه, مستعمل طريق, كهرباء, ماء, تشجير... أو بصفته مسؤولا عن هذه المؤسسات: مكاتب جمعوية, نقابية, حقوقية, نسائية, عمالية... أو وسيطا بين هذه المؤسسات ومؤسسات أخرى: جمعيات محلية وجمعيات دولية..., لا يخفى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : المجتمع المدني في الفكر المعاصر -الجزء الثامن-]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Apr 2010 03:16:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>انتهازيو وضحايا "المجتمع المدني":كما رأينا سابقا, تتكون تنظيمات ومؤسسات المجتمع المدني عموما من الجمعيات بمختلف انواعها من ثقافية, نسائية الاتحادات الطلابية, الجمعيات والمنظمات الحقوقية ونقابات مهنية تدافع عن مصالح مهنية.. . وتحاول مختلف هذه التنظيمات الرقي بالمستوى المعيشي, الثقافي, الاقتصادي, الاجتماعي, التعليمي, الحقوقي... لفئة مستهدفة من الساكنة وذلك اما اعتمادا على امكانيات ذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : المؤمن يزني ويسرق ولا يكذب]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Mar 2010 02:11:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>كنت في سن الخامسة عشرة على ما اظن عندما اطلعت على الحديث الذي يقول بأن المؤمن يزني ويسرق ولا يكذب. لم يتقبل عقلي الصغير هذا الحديث الذي يتناقض كليا مع ما حفظته من آيات قرانية كلها وعيد بالزاني والزانية والسارق والسارقة: فمن الجلد ثمانين جلدة، إلى الرجم للمحصن, الى قطع اليد للسارق... كلها آيات جعلتني اشك في صحة هذا الحديث وأكذبه رغم عنعنته التي تنتهي الى خير البشر.وبعد سنوات من ذلك, سمعت عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -9-]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Mar 2010 23:13:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>اذا اعتبرنا صحة الشجرة التي اوردها ميلود الشلح حسب اللوحة المعلقة في فناء ضريح الشيخ مولاي عبد الله، والتي تحدد نسب هذا الأخير: هو مولاي عبد الله محمد بن أبي جعفر إسحاق بن أبي الفذ إسماعيل بن محمد بن أبي بكر بن الحسين بن عبد الله بن إبراهيم بن يحيى بن موسى بن عبد الكريم بن مسعود بن صالح بن عبد الله بن عبد الرحمان بن محمد بن أبي بكر بن تميم بن ياسر(أو ياسين) بن عمر بن أبي القاسم بن عبد الله بن الحس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -8-]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Mar 2010 22:29:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>الا ان المزيد من البحث, يمكننا من الحصول على معلومات هي اقرب الى الرواية الشفوية منها الى الشجرة الاخرى حيث نجد ما يلي:1 = في  موقع سعيد نوة    noua1.jeeran.com/amghar.html يقول الكانوني عن الشيخ مولاي عبد الله صاحب زاوية تيط: هو مولاي عبد الله محمد بن أبي جعفر إسحاق بن أبي الفد اسماعيل بن محمد بن أبي بكر بن الحسين بن عبد الله بن ابراهيم ين يحيى بن موسى بن عبد الكريم بن مسعود بن صالح بن عب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -7-]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Mar 2010 00:51:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>في المقال الاول من الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا , اشرت الى ان الرواية الشفوية السائدة بالمنطقة تقدم سيدي ابي يعقوب على انه: يوسف بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن ابراهيم بن يحيى بن موسى بن عبد الكريم بن المسعود بن صالح بن عبد الله بن عبد الرحمان بن محمد بن ابو بكر بن تميم بن يسر بن ادريس بن عبد الله بن الحسن بن على بن ابي طالب. وانه توفي في اواخر القر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -6-]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 02:01:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>اذا قمنا بمقارنة هذه الشجرة مع الرواية المنتشرة في المنطقة, نجد اختلافات كبيرة:= سيدي ابو يعقوب الذي تتحدث عنه الرواية الشفهية يتواجد ضريحه باسول باقليم الرشيدية في حين ان الشرفاء اليعقوبيين الذين تتحدث عنهم الشجرة يتواجدون بليبيا, شمال تلمسان ووجدة= سيدي ابو يعقوب في الرواية الشفهية يمر نسبه بتميم بن يسر بن ادريس الاول في حين ان النسب في الشجرة المدروسة يمر بمحمد بن ادريس الثاني, وكما اشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -5-]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Feb 2010 07:36:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>وفي مدونات مكتوب على شبكة الانترنيت , كتب سيد عبد اللطيف الضعيفي في 1 نونبر 2007: مجلة الزهراء نسب الشرفاء اليعقوبيون الودغيريون الأدارسة, ما يلي:  لقب هؤلاء الشرفاء على اسم جدهم الشريف مولاي يعقوب بن عبد الله بن محمد بن قاسم سعيد بن عبد الله بن علي بن أحمد بن محمد بن مناصر بن رحمون بن مالك بن ميمون بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن مولاي الأمير الشيخ عبد الرحمان الجد الجامع لكل الشرفاء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -4-]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jan 2010 20:25:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>يعقوب بن عبد الواحد بن محمد بن يوسف بن محمد بن يحيى بن عبد المومن بن سعيد بن داوود بن يحيى بن محمد بن إسحاق بن إسماعيل بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الله بن عبد الخالق بن عبد العظيم بن سعيد بن عبد الله بن إدريس الأنور بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن سبط النبي محمد صلى الله عليه و سلم سيد شباب الجنة بن علي بن أبي طالب أمير المؤمنين كرم الله وجهه و السيدة الجليلة فاطمة الزهرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -3-]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jan 2010 23:56:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>قبل الاستمرار في المقال الثالث, اود التطرق الى بعض الردود التي وردت على المقالين السابقين من موضوع الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا واعطاء بعض التوضيحات بشانها. جاء في احد الردود ما يأتي:اسمحوا لي بالتذكير بالحديث القدسي:عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ قَالَ : (مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -2-]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Dec 2009 22:39:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>ان هذه الدراسة لا تستهدف النيل  من قدسية ما قيل, فالاديان حافلة باكثر من هذه الاحداث والاقوال التي لا يمكن للعقل مجاراتها ولا البحث عن قوانينها فهو اما ان يصدق بها ويحسب مع المومنيين او ينكرها فيحشر في صف الزنادقة والملحدين والعلمانيين اي الكفار في القاموس الاصيل, فالنور الذي ظهر لسيدي بويعقوب وامره بالتوجه الى المغرب وخصوصا الى منطقة أسول, وكذلك الرمل الذي تحول بقدرة قادر الى ذهب, لا يساوي شيئا ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Dec 2009 04:23:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>يقع ضريح بويعقوب بقصر المصلى باسول باقليم الرشيدية ويقام له موسم في يوم خامس عشر شعبان من كل سنة يدوم لمدة ثلاثة ايام.يقيم شرفاء سيدي بويعقوب بين منطقة يقطنها ايت مرغاد من جهة و ايت احديدو من الجهة الاخرى, ويفصل بين المنطقتين حوالي 45 كلم وهذا قد يعطينا بعض التفسير عن هذا الموقع خصوصا اذا عرفنا الدور الموكول تاريخيا للشرفاء والذي يتمثل في الوساطة بين القبائل المتناحرة. وقد عرفت منطقة تواجد الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : المجتمع المدني في الفكر المعاصر -8-]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2009 01:38:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187586]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187586]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>&#61692-;-	المجتمع المدني عند عبد السلام الموذنيرى عبد السلام الموذن في كتابه, الدولة المغربية: قضايا الديموقراطية, القومية والاشتراكية ,  أن الكيان المغربي كيان متعدد. يحتوي الاقتصاد, والسياسة, والأخلاق, والقانون والإدارة, والجيش, والمدارس, والجامعات, والمستشفيات, والبطالة, والسجون, والأغنياء, والفقراء, وعناصر أخرى لا يمكن حصرها. وان الفهم العقلاني لهاته العناصر يقتضي ترتيبها بدءا. وهكذا تم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : من اجل قطعة زفت -دائرة اسول- اقليم الرشيدية المغرب –2-]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Oct 2009 16:13:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186456]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186456]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>بعد العديد من الحملات التحسيسية بالواقع المرير الذي تعاني منه قرية اكوراي وساكنتها. واقع تكشف عنه جميع مناحي الحياة من طريق غير معبدة كلها حفر, مستوصف بدون ممرض, أزقة بدون ضوء, مكان للعب كرة القدم بدون تجهيزات, فدادين بدون سواقي ولا ممرات, مدارس بدون تجهيز ولا مدرسين, سنة دراسية تنطلق خلال شهر أكتوبر لتنتهي في بداية شهر ماي في اقصر سنة دراسية في العالم......هذا هو واقع الحال الذي تم بشأنه مراس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : درس في المنهجية الديموقراطية-2-]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2009 08:53:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>السياسة في المغرب ورغم انها سياسة فهي تخضع لمنطق يمكن تصنيفه في منطق اللاسياسة. اللاسياسة هاته لا تعني لا السياسة أي غياب السياسة وانما لا السياسة كما هو متعارف عليه في السياسة الدولية والتي يبقى اليمين فيها يمين واليسار يسار وبينهما برزخ لا يبغيان.هكذا بدا منذ الوهلة التي أعلنت فيها أن حكومة عباس الانتقامية والمنخرطة فيما سمي زورا وبهتانا المنهجية الديموقراطية, حكومة انتقالية تستهدف في المقام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعين يعقوبي : الترحال بالمغرب -2-]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2009 04:31:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعين_يعقوبي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg" /><br>حينما كتبت المقال الأول حول الترحال بالمغرب ، أردت ان أبين التناقض الصارخ الذي نعيشه في مجتمع مغرب الآن ، مغرب الحق والقانون ، مغرب الحداثة والمعاصرة ، مغرب العهد الجديد…. والعهدة عليهم  والقول قولهم.مغرب ينظم انتخابات جماعية ، برلمانية ، مهنية ....في صناديق شفافة ، يلج بعض المواطنين الصناديق ويخرجوا منها ، وبعد ذلك تبدأ اللعبة واللعب . لعب يعيدنا إلى بداية المجتمعات البشرية ، مجتمعات الرعي وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8950fd03-eb25-4fd3-ac15-38977b725852.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
