ar https://www.ahewar.org Tue, 06 Mar 2007 12:15:46 EST
اخي المواطن العراقي....ان من لا يتعظ من اخطاء الماضى ولا يستفيد من تجارب الامم يصنع جحيمه بنفسه كما قلنا ان الاستفادة من تجارب الامم والمقاربات بين هذا وذاك هى المعيار العلمى للخروج من النفق المظلم.. من تجارب الامم نستفيد ونبدا لكم باليابان.. ..ظلت النزعة القومية الشوفينية منذ اسرة ميجى فى عسكرة المجتمع اليابانى وجعله دولة عدوانية استعمرت وازلت كثير من الدول التى حولها فى حروب من اجل الامب ...... ]]> Tue, 06 Mar 2007 12:35:56 EST
عندما نتحدث عن مجتمع مدني علماني ديمقراطي انما نتحدث عن مجتمع يحكم من قبل الديمقراطية الليبرالية، كما هو الحال مع مجتمعات اوربا الغربية وامريكا الشمالية واستراليا. برزت الديمقراطية بمعنى حكومة منبثقة من اوساط الشعب بوجه سلطة الكنيسة و الانظمة الدينية و الملكية للمرحلة الاقطاعية التي كانت تستمد شرعيتها الايدولوجية من مصادر معزولة عن المجتمع اي من العنف المباشر و وراثة النبالة والنبوة والعلاقة مع ...... ]]> Mon, 05 Mar 2007 11:44:58 EST
يروى ان أحد قادة حركة التحرر العربية قال لكبار مساعديه ( عندما نصحوه بالتخلي عن سلطته المترنحة تحت ضربات خصومه الإسلاميين تجنبا لحرب أهلية لاتبقي ولا تذر ) – التاريخ صراع على السلطة – وفعلا - يبدو مع كل أسف - ان أي مؤرخ محايد سيجد ان تلك المقولة تلخص تاريخ البلدان ذات الحضارة العربية الاسلامية , منذ القرن العاشر الميلادي وحتى الآن – أي منذ ألف عام وحكومات هذه البلدان تستمد شرعيتها عبر أجهزته ...... ]]> Mon, 05 Mar 2007 11:47:25 EST
هل التربة العراقية صالحة لإنبات حركة ثقافية معادية للعنف؟(من أجل تأسيس منبر وطني لمقاومة العنف في العراق) هذا السؤال كان مثار جدل ونقاش ساخن, خاضه بعض الباحثين والكتاب العراقيين, المتحمّسين لمقاومة "ثقافة العنف". إيمانهم العميق والمطلق برفض العنف, كمشروع للحياة, لم يحصّنهم من الإحساس بالقلق والحذر المشو ...... ]]> Mon, 05 Mar 2007 11:44:58 EST
مقدمةفي هذه المقالة احاول تبيان وجهة نظري من التعامل العلماني العربي والشرقي مع الأسلام والمسلمين. ورأيي, مع استثناءات محدودة, ان غالبية العلمانيين يتعاملون مع الموضوع بطريقة كثرما تجافي الموضوعية وهي لذلك غير علمية, بل ان نشاطهم يمكن ان يعتبر اقرب الى التسلية الإدمانية غير المسؤولة وغير المتفكرة بنتائج نشاطها ولا الحريصة على صدق منطقها من ان يكون موقفاً سياسياً ناضجاً, وانهم يفقدون بذلك م ...... ]]> Sun, 04 Mar 2007 13:01:22 EST
بعد انهيار أركان الدولة العراقية، اثر سقوط النظام الدكتاتوري في آذار2003، تحول المجتمع العراقي من مجتمع مكبوت و منطو و مسلوب الإرادة، نتيجة السياسات التي كانت تمارسها السلطة الدكتاتورية المقبورة، إلى مجتمع يسوده الفوضى من ألفه إلى يائه بحيث اختلط الحابل بالنابل، وبات من الصعوبة بمكان الهيمنة السريعة على حالة التسيب والانفلات التي أفرزتها سياسات سلطة الاحتلال الخاطئة من جهة، و سياسات مجلس الحكم برئ ...... ]]> Sun, 04 Mar 2007 13:01:32 EST
تشهد الساحة العراقية أزمات سياسية وعسكرية في كافة الأبعاد ، من جهة الاحتلال الأمريكي ، فقط سقط سيكولوجياً ، في ضوء التكتيكات الإستراتيجية للمقاومة العراقية ، وغدت صورة المقاتل الأمريكي سيكولوجياً ، مثيرة للسخرية ، سواء أكان يمشي ارضاً ، مسيجاً بدبابة ، أو محلقاً في سماء دماره لامحاله ، وهذه المعادلة العسكرية محسومة لصالح المقاومة العراقية في ضوء صبرها وإرادتها وحسها الوطني .وربما يؤجج حماس ...... ]]> Fri, 02 Mar 2007 12:19:49 EST
قبل الحديث عن المخارج السياسية للصراع القائم في العراق بعد احتلال الرأسمالية الأمبريالية لا بد أن نشير إلى البعد التحرر للحركة السياسية العراقية ، هذا البعد الذي تلعب فيه المقاومة المسلحة دورا أساسيا كما هو الشأن في جميع تجارب التحرر الوطني في الأقطار التي شهدت مراحل الإستعمار في القرن 20 ، فبالموازاة مع الصراع السياسي الذي يأتي في المرتبة الثانية تعتبر الحركة المسلحة ذات الأولوية في ظل السيطرة ا ...... ]]> Fri, 02 Mar 2007 12:21:38 EST
كل من يدرس حالة العراق الصعبة ، التي يمر بها هذه الأعوام ، والتي تشتد شراسة ، وتتزايد صعوبتها أمام العراقيين ، فيرغبون بالهروب السريع من تلك الحياة الصعبة ، والتي هي أشبه با لموت العبثي الفظيع ، والذي لا يتوقع احد متى يحل ، لتنقضي حياة حافلة بالنشاط ، زاخرة بالأمنيات الكثيرة ، والتي يتطلع إليها كل إنسان حي في هذه المعمورة فكيف يمكن إنقاذ شعبنا الأبي والعريق ، من هذا الموت المجاني ؟ ، الذي بات ...... ]]> Thu, 01 Mar 2007 12:15:27 EST
..!! سمات المجتمع المدني في العراق ، من أحزاب ومنظمات سياسية ، وهيئات وجمعيات ، مختلفة الأغراض والإتجاهات ، بدأت بالظهور والتشكل ، منذ بداية الإنتداب البريطاني ، وطيلة مسار ما سمي بالحكم الأهلي ، أغلب هذه الأحزاب والجمعيات ذات مرجعيات فكرية وسياسية وطنية ، أهدافها بالأعم الأغلب اصطبغت بالهم الوطني المتمحور حول الخلاص من الانتداب ، ورغبتها في تأسيس دولة مؤسسات ديموقراطية ودستورية فاعلة ومؤثرة ...... ]]> Thu, 01 Mar 2007 12:15:35 EST
كانت النخبتان ( السياسية والثقافية ) ومنذ تأسيس الدولة العراقية الحديثة تبدوان وكأنهما بلا تراث متماسك ساند.. النخبة السياسية، وبعد انهيار مؤسسات الدولة العثمانية لم ترث قيماً وتقاليد واستراتيجيات ومؤسسات يمكن أن تعينها في ممارساتها فلجأت إلى ما في الغرب من قيم وتقاليد واستراتيجيات ومؤسسات حديثة،. وكذلك الأمر مع النخب الثقافية التي كان عليها مواجهة راهنها بتبني أفكار وقيم وأشكال ووسائل ثقافية جديد ...... ]]> Wed, 28 Feb 2007 12:11:59 EST
الثقافة بين مختلف الطوائف....واحترام حقوق المرأة.. هل انتهى زمن العراق الأول وبقيا علينا أن نوجد عراق جديد و كيفما يكون البحث عن هذا العراق جديد في ضل كافة التحديات, ونترك كل التقدم الذي قطعه العراقيون من أزمنة قديمة كم يكون الأمر غريبا حين نجدها القبة في سلة المهملات ونعطي أيضا هذه السلة للجيش الأمريكي حتي لا يفكر أحد من الأبناء العراقيون البحث عن هذه الثقافة ... هل سوف تكون ...... ]]> Tue, 27 Feb 2007 12:55:11 EST
إذا جاز لنا عبور حقل المفاهيم بسلام، وسَلّمْنا بمفهوم – النشاط الثقافي – كنشاط معرفي إبداعي للإنسان ، مكمل للنشاطات الاقتصادية –الاجتماعية المتنوعة الأخرى، فبإمكاننا تصنيف تلك العناصر المكونة لذلك النشاط بالتالي :-;- المثقفون..بالمفهوم الواسع للكلمة ومنهم (الأدباء والفنانون).-;- المؤسسات الثقافية.. (التأهيلية، والإنتاجية، والتداولية)، الرسمية والخاصة.-;- النتاج الثقافي.. ...... ]]> Tue, 27 Feb 2007 12:54:56 EST
عندما تشكلت الدولة العراقية الحديثة و التي اريد لها ان تكون ملكية دستورية ,كانت الافكار السائدة يومها مجتمعيا ما بين الاسلاموية و القومية.يمكن نقسيم التيارات الاسلاموية الى معارضة للحكومة و مؤيدة لها. فالمعارضة تمثلت بالمراجع الدينية الشيعية و التي عارضتالحكومة على اعتبار انها تمثل ارادة المحتل البراطاني بحسب رايهم .لكن هذه المعارضة سرعان ما تبددت بعد ان قام رئيس الوزراء يومها عبد المحسن السعدون ...... ]]> Mon, 26 Feb 2007 11:33:10 EST
بمساعدة خارجيّة بدأ ٱ-;-لعراقيون ٱ-;-لعمل على صناعة دولة فيدرالية ديمقراطية. إلاۤ-;- أنّهم وٱ-;-لذين ساعدوهم لم يهتدوۤ-;-ا إلى صناعة حسنة فيها. بل جاۤ-;-ءوا بصناعة سيّئة جعلت من ٱ-;-لعراق يثربًا يقتل أهله بعضهم بمزاعم دينيّة وأخرى قوميّة.وهم ٱ-;-ليوم ينشرون بهذه ٱ-;-لصناعة ٱ-;-لسيئة رعبا فى قلوب أكثرية ٱ-;-لشاميين. وصارت هذه ٱ-;-لأكثريّة ترى فى صناعة ٱ-;- ...... ]]> Fri, 23 Feb 2007 12:00:57 EST
العراق يتكون من مجموعة مجتمعات وليس مجتمع واحد، ولابد لنا العمل بدايةً للتقارب بين المجتمعات العراقية وليس ذوبان الواحدة بالأخرى.النتائج .. والأساليب المقترحة لبناء مجتمعات عراقية مدنيةالمتفحص لهذه الدراسة)أقصد تاريخ المجتمعات العراقية) يلاحظ أن ما أتضح حول محاولة إعطاء تعريف عن المجتمع العراقي كوحدة متجانسة ليس معقولاً ولا مقبولاً، إلا إذا أردنا تصنيفه كمجتمع واحد لإسباب سياسي ...... ]]> Thu, 22 Feb 2007 10:47:56 EST
مفهوم إعادة بناء الدولة / يقصد بمفهوم إعادة بناء الدولة هو القيام بتحولات جذرية في بنية وثقافية بعض المجتمعات وإعادة هيكلة نظمها السياسي والاقتصادي وفقا لنموذج معين. ولقد تضمنت عملية إعادة بناء الدول سياسيا في بلدان العالم الثالث عند بعض الباحثين عدة متغيرات:1 - بناء سلطة سياسية تكون عامة علمانية , محل السلطات التقليدية والدينية والعرقية , ويري أن هذا المتغير يتطلب أن تكون الحكومة شرعية , ...... ]]> Wed, 21 Feb 2007 13:21:17 EST
حين يتحدث المرء عن مستلزمات بناء مجتمع مدني ديمقراطي في بلد ما عليه ان يدرس اولا ظروف ذلك البلد لكي يستطيع ان يبدأ في مناقشة هذه المستلزمات. فما هي ظروف العراق الحالية وكيف يمكن ان تبدأ عملية بناء مثل هذا المجتمع المطلوب؟ العراق اليوم بلد واقع تحت الاحتلال الاميركي البريطاني وتحت احتلال ثان هو الاحتلال الايراني. وعلينا ان ندرس مستلزمات بناء مثل هذا المجتمع ابتداءا من هذا الوضع القائم في العرا ...... ]]> Wed, 21 Feb 2007 13:10:33 EST
ملاحظة: الاختصار لهذا الموضوع قدم كورقة للمؤتمر الذي عقدته لجنة دعم الديمقراطية تحت عنوان الدولة المدنية الاتحادية في لندن بتاريخ 27 إلى 28 تشرين الأول عام 2006 ، بعنوان "تفعيل دور القاعدة السياسية والاجتماعية للدولة المدنية" ونشر المختصر لها أيضا على الحوار المتمدن بنفس العنوان.ظهرت تحليلات كثيرة جدا لتفسير حالات القتل العجيب والفوضى في العراق، معظمها كانت على حق، منها ما يقول أنه قتل من أجل ...... ]]> Wed, 21 Feb 2007 13:10:21 EST
الدولة العلمانية هي الدولة التي تحرر السلطة من الدين وتمنع الحكومات من تسخير الدين لمصالحها, وهي الدولة التي تسير مع ركب العالم المتمدن متخطية بذلك قيود الدين والتخلف وتاركة الى الوراء التمسك بالماضي وتقليد السلف بشكل اعمى , العلمانية باختصار هي شعار ابعا ...... ]]>