<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[&#1605;&#1606;&#1576;&#1585; &#1581;&#1585; &#1604;&#1606;&#1588;&#1585; &#1575;&#1604;&#1570;&#1585;&#1575;&#1569; &#1608;&#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1581;&#1608;&#1604; &#1575;&#1604;&#1605;&#1608;&#1575;&#1590;&#1610;&#1593; &#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1593;&#1604;&#1602;&#1577; &#1576;&#1575;&#1604;&#1610;&#1587;&#1575;&#1585;, &#1575;&#1604;&#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610;&#1577; ,&#1575;&#1604;&#1583;&#1610;&#1605;&#1602;&#1585;&#1575;&#1591;&#1610;&#1577; , &#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606; ,&#1575;&#1604;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606; , &#1608;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1605;&#1585;&#1575;&#1577;  &#1605;&#1606; &#1575;&#1580;&#1604; &#1582;&#1604;&#1602; &#1605;&#1580;&#1578;&#1605;&#1593; &#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1605;&#1583;&#1606;&#1610; , &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1610;&#1603;&#1601;&#1604; &#1575;&#1604;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1587;&#1610;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1602;&#1578;&#1589;&#1575;&#1583;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1580;&#1578;&#1605;&#1575;&#1593;&#1610;&#1577; &#1575;&#1604;&#1571;&#1587;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1604;&#1604;&#1573;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.cat.asp?cid=204]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[تعقيب على سيف محمد جبريل حول د عبد الوهاب زين العابدين وفترة تأسيس الحزب الشيوعي السوداني - تاج السر عثمان]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2026 09:26:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تاج_السر_عثمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2200.jpg" /><br>كتب الاستاذ سيف محمد جبريل مقالا من حلقتين في (&#1634-;- يونيو و&#1637-;- يونيو &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1638-;-)  عن د. عبد الوهاب زين العابدين سلط فيه الضوء على دوره في الحركة الوطنية.  أشار الكاتب في الحلقة الأولى إلى " الدكتور عبد الوهاب زين العابدين. الطبيب والمناضل والمثقف والفنان. وأحد أبناء الجيل الذي ساهم في تشكيل الوعي الوطني السوداني خلال سنوات الاستعمار البريطاني. وأحد المؤسسين الأوائل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نقد نص الوطد - نشرية الديمقراطية الجديدة]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نشرية_الديمقراطية_الجديدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في نقد نص "الأحزاب التي تحسب نفسها على الشيوعية في القطر: هل هي أحزاب عمالية" نص بإمضاء حزب الوطد الثوري ...صدر ببعض المواقع الافتراضية  (الجزء الأول)1- يحتوي على 3 صفحات ونصف = تكتفي صفحتان بسرد بعض الاستشهادات من لينين والأممية الثالثة في مجال الأسس النظرية والتنظيمية للحزب في التجربة السوفياتية في قطيعة تامة مع واقع الوطن العربي بحيث تحولت المقولات الى قوالب وكلام عام صالح لكل زمان ومكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بيان: إشادة باعتذار الحركة المدنية ورفض للمحاولات المشبوهة بتصفيتها - تيار الثورة الاشتراكية]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2026 09:32:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تيار_الثورة_الاشتراكية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/baf52de3-77b7-426c-9034-dc45c833d361.jpg" /><br>تابعنا البيان الصادر عن الحركة المدنية الديمقراطية، والذي تضمن اعتذارًا واضحًا عن الخطأ الذي ارتكبته في تعاملها مع الأزمة الأخيرة، إلى جانب سحب البيان المثير للجدل.لقد اتخذنا دائمًا موقفًا نقديًا من الحركة المدنية ومنهج عملها، انطلاقًا من اختلافات سياسية وتنظيمية حقيقية حول طبيعة العمل المعارض وأولوياته. إلا أن هذا الخلاف لم يكن يومًا سببًا للتخلي عن الموضوعية أو الإنصاف في تقييم مواقفها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/baf52de3-77b7-426c-9034-dc45c833d361.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[التنظيم كقوة مادية: لماذا تنتصر الشبكات على المبادئ؟ - تيار الثورة الاشتراكية]]></title>
<pubDate>Sun, 31 May 2026 02:30:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تيار_الثورة_الاشتراكية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/baf52de3-77b7-426c-9034-dc45c833d361.jpg" /><br>محمد السايسأثار موقف الحركة المدنية في الدفاع عن قصر مملوك لرجل الأعمال أكمل قرطام موجة واسعة من الانتقاد، ويمكن تفهم هذا الغضب باعتباره رد فعل طبيعي على ما يبدو تعارض بين الخطاب المعلن للحركة وبين سلوكها الفعلي. غير أن اختزال القضية في “تناقض أخلاقي” أو “سقوط سياسي” لا يفسر ما حدث بقدر ما يحجبه.المسألة أبعد من الأشخاص، وأعمق من الواقعة، نحن أمام نموذج متكرر في السياسة المصرية تنظي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/baf52de3-77b7-426c-9034-dc45c833d361.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ملاحظات أخيرة عن مخطوطنا عن- حزب العمال- تتعلق بطريقة وعادة القراءة ،،،،، - بشير صقر]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2026 12:52:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بشير_صقر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مقدمة لابد منها:عندما حدثنى  بعض الأصدقاء فى مهمة القيام بإعداد كتاب عن حزب العمال ووافقت طارحا بعض التقديرات الأقرب للشروط منها:1-لست مضطرا لاتباع رؤية بعينمها فى كتابة النص .2-الحياد أو العدالة  فى الكتابة فى أمور مختلفٍ عليها منذ ما يزيد عن نصف قرن يقتصر على عدالة عرض وجهات النظر والرؤى المتعارضة والمختلف عليها.3-ان التزم بالحقائق الموضوعية وخصوصا ما يتصل بالكفاح الجماهيرى . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطريق نحو السودان الجديد - سعد محمد عبدالله]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2026 21:53:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_محمد_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كلما أطل شهر مايو، تدافعت الذكريات في وجدان الرفاق في كل مكان وهم يحملون رايات السودان الجديد، مستحضرين وجوه المناضلين الذين رحلوا عن عالمنا هذا بعد أن تركوا بصماتهم واضحة في مسيرة الكفاح الوطني، وقد خطّ التاريخ أسماءً خالدة لرجال ونساء وهبوا أرواحهم لقضية التحرر والعدالة والسلام، وآمنوا بأن السودان لا يمكن أن ينهض إلا عبر مشروع وطني جديد يقوم على المساواة والمواطنة بلا تمييز، ومن رِحم معاناة الري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحركة الشعبية في ذكراها الخامسة والأربعين: قراءة صفحات الكفاح ورؤية السودان الجديد - سعد محمد عبدالله]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2026 11:03:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_محمد_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تُعد الحركة الشعبية لتحرير السودان واحدة من أبرز حركات الكفاح الوطني في تاريخ السودان وإفريقيا، إذ تأسست في السادس عشر من مايو عام 1983م تحت قيادة الدكتور جون قرنق دي مبيور وعدد من القيادات السياسية والعسكرية، إنطلاقًا من مدينة بور في جنوب السودان، حاملةً مشروع "السودان الجديد" بوصفه رؤية سياسية وفكرية تقوم على قواعد بناء دولة المواطنة المتساوية والحرية والسلام والعدالة الإجتماعية، وهو ذات الفضاء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[النضال الشيوعي: التزام واعٍ بالثورة البروليتارية - مرتضى العبيدي]]></title>
<pubDate>Wed, 13 May 2026 14:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرتضى_العبيدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/04aedcf8-be69-4662-b86c-da2bdc6fca84.jpg" /><br>يُعدّ الانضمام إلى حزب البروليتاريا من أهمّ الخطوات في حياة الإنسان. فهو ليس مجرّد انتماء أو إجراء شكليّ خالٍ من التداعيات العميقة. إنّ كون المرء مناضلاً شيوعياً يعني أن يُحدّد وجوده بوعي، وأن يُوجّه جهوده الشخصية الرئيسية والأفضل نحو مهمة تاريخية: تنظيم الثورة الاجتماعية البروليتارية، والترويج لها، وقيادتها نحو النصر. إنه قرار يُغيّر مجرى الحياة لأنه يُخضع المصالح الفردية للمصالح العليا للطبقة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/04aedcf8-be69-4662-b86c-da2bdc6fca84.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تحت غطاء التحليل الملموس للواقع الملموس تُغتال دائما الحقيقة والتاريخ ، لتقدم أشكالا انتهازية لاتقل بشاعة عن سابقتها - محسن لمعلم]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2026 20:11:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_لمعلم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يخطب بشعارات لايؤمن بها هو نفسه،ويلهث ليلا ونهارا وراء مصالح ضيقة من أجل الدراهم والمناصب الخسيسة،  ينسى بجرة قلم إنتماءه الطبقي الحقيقي،والواجب النضالي المفروض عليه ، فيقدم أوراق إعتماده للسلطة السياسية، ليروح يناور يمينا ويسارا إلا أن يتبرأ من أفكاره وكلماته الثقيلة من فمه وقلمه كلما سمحت الظروف، وتم رميه بالفتات، فيتحول من الحلف بأغلظ الأيمان النضالية من التزامه بالصراع الطبقي إلى التصالح الطبق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ضرورة النضال ضد الانتهازية والانتهازيين - محسن لمعلم]]></title>
<pubDate>Sat, 09 May 2026 21:49:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_لمعلم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>"واجبنا إذا شئنا أن نظل إشتراكيين هو السير إلى أدنى ، إلى أعمق ، نحو الجماهير الحقيقية ، وإن الانفصال عن الانتهازية حتمي وضروري وهو طريق لا هوادة فيه لمحاربة الانتهازية بدلا من سترها"إن النضال الحازم الذي شنه العظيم لينين ضد الانتهازية ،والتوفيقيون/المهادنون  من داخل الحركة الثورية ،لم يكن مجرد ترف نظري  أو مزايدات عابرة ،بل اعتبره لينين واجب نضالي مبدئي لايختلف عن النضال اليومي ضد الاستبد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الجماهير هي عماد الحزب الثوري - مرتضى العبيدي]]></title>
<pubDate>Fri, 08 May 2026 02:10:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرتضى_العبيدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/04aedcf8-be69-4662-b86c-da2bdc6fca84.jpg" /><br>يتطلب بناء حزب ثوري، كشرط أساسي، ارتباطه الأيديولوجي والسياسي والتنظيمي بالجماهير العاملة والشعب. ليس هذا مجرد شعار خطابي أو معيار تكتيكي فحسب، بل هو ضرورة سياسية استراتيجية. فبالنسبة للماركسيين اللينينيين، إن المعنيين بالتحول التاريخي ليست أقلية مستنيرة أو مجموعة من القادة، بل الطبقة العاملة والأغلبية الشعبية العريضة. إنهم صناع التاريخ، والقوة المادية القادرة على تغيير المجتمع وتمهيد الطريق لنظام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/04aedcf8-be69-4662-b86c-da2bdc6fca84.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الردود والتعقيبات على كتاب حزب العمال - الجزء الثالث/ 3 - بشير صقر]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2026 03:19:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بشير_صقر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تاسعا : لم استبعدنا العوامل المعنوية من مسببات التباعد والفُرقَة الحزبية..؟                                                                                                                                                   ولم استعدناها ..؟لو تحدثنا عن المشاعر العميقة - وربما الدفينة– المساهمة فى تشكّل وخلق المواقف بين الرفاق فى الحزب.. لذهبنا بعيدا؛ ولحدود قد لا نملك العودة منها بس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[في ذكراه ال &#1640;&#1632; كيف كان الهجوم على الحزب الشيوعي باسم النظرية؟ - تاج السر عثمان]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2026 09:30:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916216]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916216]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تاج_السر_عثمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2200.jpg" /><br>&#1633-;- نتابع بمناسبة الذكرى ال &#1640-;-&#1632-;- لتأسيس الحزب الشيوعي السوداني الأشكال العنيفة والناعمة للهجوم عليه مثل :  القمع الوحشي الذي فشل منذ تأسيسه   وضعف الطبقة العاملة  وضعف العمل النظري وترجمة الكتب الماركسية  ونتابع هنا الرد على الهجوم بحجة  ضعف العمل النظري وترجمة الكتب. ونعيد نشر هذا المقال من الأرشيف. &#1634-;-أشار الأستاذ عوض عبد الرازق في وثيقته التي قدمها للمؤتمر الثاني ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الردود والتعقيبات على موضوع حزب العمال - الجزء الثانى/3 - بشير صقر]]></title>
<pubDate>Sun, 03 May 2026 18:16:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بشير_صقر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ثانيا :الفارق بين القائد والمكافح التقليدىأو بين العازف الماهر.. والمايسترووهنا نتخذ من الفرقة الموسيقية نموذجا للعمل الجماعى لكى نستبين منه الفارق بين قائد الأوركسترا وبين البارزين من العازفين وندرك كنه ذلك الفارق والآثار المتربة على الخلط بينهما فى الأدوار.فالبروز والتفوق فى العزف - على آلة موسيقية ما - لأحد أفراد الفرقة لا يمنح ذلك العازف - بشكل تلقائى- مقومات القيادة لمجمل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[	 الردود والتعقيبات على موضوع حزب العمال ..الجزء الأول/ 3 - بشير صقر]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2026 01:36:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بشير_صقر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عن تعقيبات وردود الرفاق وقراء الدراسة                                                                                                                                                             تلقينا بعض التعقيبات والردودعلى كتابنا الخاص بدراسة عن أحد الفصائل الاشتراكية الراديكالية المصرية (الموجة الثالثة) ، والذى تأسس فى ديسمبر 1969تحت اسم تشم ، وصار اسمه حزب العمال الشيوعى المصرى عا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لن يحرر البشرية من الاستغلال والقمع والحرب إلا سلطة العمال - مرتضى العبيدي]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2026 22:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرتضى_العبيدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/04aedcf8-be69-4662-b86c-da2bdc6fca84.jpg" /><br>(بيان الندوة الدولية للأحزاب والمنظمات الماركسية اللينينية بمناسبة فاتح ماي 2026)في مايو/أيار &#1633&#1640&#1640&#1638، أشعلت دماء العمال التي أُريقت في شيكاغو شعلةً لا تزال متقدةً في أرجاء العالم حتى اليوم: نضالٌ ضد الاستغلال الرأسمالي، وسعيٌ دؤوبٌ نحو حياة كريمة وتحرير الطبقة العاملة. في هذا اليوم العالمي، تُحيي الطبقة العاملة ذكرى استشهادها، لا بدافع الإيمان أو الاستسلام، بل كصرخة مدوية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/04aedcf8-be69-4662-b86c-da2bdc6fca84.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اليسار العربي في زمن النيوليبرالية والانكسار: أزمة المشروع وإشكاليات التجديد في سياق 2026 - محمد أحمد الصغير علي عيد]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 08:35:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أحمد_الصغير_علي_عيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الملخصتتناول هذه الدراسة الأزمة البنيوية التي يعاني منها اليسار العربي في مواجهة هيمنة النموذج النيوليبرالي، بعد ما يقرب من نصف قرن من تراجع المشاريع الاشتراكية والقومية في المنطقة. تفترض الورقة أن أزمة اليسار العربي ليست مجرد أزمة تنظيمية أو انتخابية عابرة، بل هي أزمة وجودية تتعلق بدوره في قراءة الواقع، وأدواته التحليلية، وقدرته على تقديم بديل متماسك في ظل تحولات الرأسمالية العالمية وتفكك الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[في ذكراه ال &#1640;&#1632; كيف كانت تجربة مشاركة الحزب الشيوعي في البرلمان؟ - تاج السر عثمان]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 09:47:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تاج_السر_عثمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2200.jpg" /><br>1    نتابع في في هذا المقال بمناسبة الذكرى ال &#1640-;-&#1632-;- لتأسيس الحزب الشيوعي السوداني تجربة مشاركة الحزب في الانتخابات.   اوضحنا سابقا أن الحزب الشيوعي انطلق من الواقع السوداني ، لا بفتح كتب لينين حول التكتيكات والمشاركة في البرلمان، رغم أهميتها في الفكر الثوري العالمي ، فمنذ تأسيس الحزب والصراع من أجل وجوده المستقل في منتصف عام 1947 ، توصل الي حل مشكلة التحالف مع الأحزاب الأخري المنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الصراع الطبقي والصراع بين الخطين في الحزب - محمد علي الماوي]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 12:30:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_الماوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ينبغي الاعتراف تماما بالطابع المتواصل للصراع الطبقي والصراع بين الخطين  من أجل التمسك بالخط الأساسي للحزب، ينبغي الاعتراف أولا بالطابع المتواصل للصراع الطبقي طيلة الفترة التاريخية للاشتراكية والاستعداد المعنوي له بجميع مظاهره والتشبع بفكرة القيام بنضال طويل الأمد. ولقد أشار لينين:" إن الانتقال من الرأسمالية إلى الشيوعية هو فترة تاريخية كاملة ومادامت لم تنته فسيظل المستثمرون، حتما، يعللون أنفسه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أسلوب عمل ممارسة النقد والنقد الذاتي - محمد علي الماوي]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 10:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_الماوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>النقد والنقد الذاتي أسلحة حادة بها نقوي بناء الحزب إيديولوجيا ونعزز وحدته وننمي قدرته القتالية. موضوعيا، توجد تناقضات داخل الحزب. إنها انعكاس داخل الحزب للتناقضات الطبقية والتناقضات بين القديم والجديد في المجتمع.  والنقد والنقد الذاتي يشكل الأدوات الأساسية من خلالها يخاض الصراع الداخلي للحزب وتحل التناقضات الداخلية بصورة صحيحة. طوال المرحلة التاريخية الاشتراكية، بما أن الطبقات والتناقضات الطبقية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
