<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>منذر مصري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P dir=rtl align=justify>- شاعر ورسام سوري من اللاذقية . <BR>- أقام عدداً من المعارض الفردية، كما شارك بعدة تظاهرات الفنية. يتركز عمله التشكيلي منذ فترة على الرسم بواسطة برامج الحاسوب كالفوتو شوب وغيره .<BR>له :<BR>- ( بشر وتواريخ وأمكنة ) ( وزارة الثقافة 1979) <BR>- شارك الشاعرة مرام مصري والشاعر الراحل محمد سيدة في المجموعة المشتركة :<BR>( أنذرتكِ بحمامة بيضاء ) ( وزارة الثقافة 1984) .<BR>- ( داكن ) ( وزارة الثقافة 1989) صدر وصودر .<BR>- ( مزهرية على هيئة قبضة يد ) ( دار رياض الريس 1997).<BR>- ( الشاي ليس بطيئاً ) ( دار رياض الريس 2004).<BR>- قام الشاعر بتقديم عروضه الشعرية في ربيع الشعراء في دمشق وحلب واللاذقية ومهرجاني الملاجة وجبلة في سوريا وصالة اليونسكو في باريس و ملتقى شعراء البحر الأبيض المتوسط في كافالا في اليونان و مهرجان جرش في الأردن وديار بكر في تركيا.<BR>- كان أحد الشعراء السوريين الأربعة ( نزار قباني - أدونيس - محمد ماغوط - منذر مصري ) الذين أختيروا لأنطلوحيا الشعر العربي المعاصر التي صدرت باللغة الألمانية عام 2000<BR>- صدر له عام 2005 بالفرنسية ( أهل الساحل ) وهي ترجمة السيدة كلود كرال لمنتخبات من شعره عن دار آليدادس <BR>- ليس عضواً في اتحاد الكتاب ولا في نقابة الفنون الجميلة </P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=200]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>منذر مصري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : كيف ومتى سقط الأزرق من السماء]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Sep 2009 00:28:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184801]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184801]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>(أسئلة  منذر مصري أجوبة منذر بدر حلوم)	أحدث نشر رواية (سقط الأزرق من السماء) مفاجأة من العيار الثقيل في الوسط الثقافي والأدبي السوري. هذا إن لم أقل أحدث صدمة، ليس فقط لأن صاحبها منذر بدر حلوم، الحاصل على شهادة الدكتوراه في علوم الحياة من جامعة موسكو، لم يُعرف روائياً قط، ولا حتى كاتباً للقصص القصيرة، بل أيضاً من موضوع الرواية؛ سوريا في عقد الثمانينات، وكيف وإلى ماذا كانت تؤول مصائر الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : الحاجة إلى حضانة]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2008 10:08:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>	(إنها أكثر ما أحبّ في الكتاب)، هذا ما علق به الصديق ثائر ديب، مترجم كتاب (فكرة الثقافة) الذي أهداه مؤلفه المفكر الانكليزي المعروف تيري ايجلتون (1943-) إلى الراحل إدوارد سعيد، والصادر عن دار الحوار/2007/ - اللاذقية، وأنا أذكر أمامه الفقرة التالية: (أولئك الذين يدّعون الحاجة إلى فترة من الحضانة الأخلاقية لتهيئة البشر للمواطنية السياسية، يضمون في صفوفهم من ينكرون على الشعوب المستعمرة حقّها في أن تحك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : هنا دمشق من اللاذقية- دمشق ليست لي]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2008 11:50:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>دمشق .. ليست لي. إذا ذهبت إليها مرتين في السنة، أعتبرها سنة كبيسة، عادة أزورها في السنة مرة أو ولا مرة!؟ وربما، خلال حياتي كلها، يمكن تعداد زياراتي لدمشق، على أصابع اليدين.. والقدمين! أكثفها خلال مرض أمي ووفاتها، ثم مرض خالي ونجاته، السفر إلى دمشق، بالنسبة لأغلب السوريين القانطين، أقصد القاطنين في مدن وقرى المحافظات السورية، تضطرهم إليه الأمراض، وخاصة الخطير منها!؟. دراستي الجامعية، كانت في حلب، ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : إغلاق سوق الأيديولوجيات]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jan 2008 11:03:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120664]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120664]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>1- التربية الشمولية (ميشكا مثالاً)(نافخ البوق الخالد) دار التقدم – موسكو، أحد كتب الدفعة الرابعة التي أقوم بالتخلص منها؛ أولاً: بعرضها على أصحاب المكتبات لينتقوا منها ما لهم فيه مصلحة مقابل كتب أخرى جديدة ما زالت أتوهم أني سوف أقرؤها كلها؛ ثانياً: توزيعها على الأصدقاء وبعضهم خجلاً يقبلها مني، فلا أحد يحتاج ما لا تحتاجه؛ وثالثاً، بوضع الباقي منها على حافة الرصيف بجانب أقرب حاوية قمامة من مرسمي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ثلاثة دفاعات مفككة عن جريمة افتراضية]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jul 2006 08:23:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>1- غرفة نوم الثقافة وصالون السياسة  	حتى وإن تشابهت، أو تقاربت، حتى وإن توحدت الغايات، فإن هناك فرقاً. لأنه يجب أن يكون هناك فرق، بين المثقف والسياسي. لا بل يجب أن يكون هناك خلاف وتعارض؟ لأنه هناك، في الأصل، خلاف وتعارض في البنية التي تقوم عليها الثقافة، بحث وتساؤل وحيرة، مع البنية التي تقوم عليها السياسة، تحليل واستخلاص نتائج وتوجه. رغم أن مصطلح مثقف، بمفهومه المعاصر، قد جاء، بداية، من فكرة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : صياد يشفق على السمك]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jun 2006 15:02:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>هيثم شكور في معرضه الأخير: (روح جبرائيل سعادة*)ـــــــــــــــــــــــــيقول هيثم في النشرة التي قام بتوزيعها عند افتتاح معرضه السادس ضمن النشاطات الفنية المرافقة لمهرجان ملامح أوغاريتية الذي أقيم في المتحف القديم لمدينة اللاذقية: (من هذه القدسية وهذا التسامي الروحي، من فكر الشرق الأوسط القديم: المصري-البابلي-السومري-الكنعاني.. الآرامي، ظهرت الأيقونة الشرقية مجردة وروحانية، واستمرت هكذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أكراد – أخوتي بالرضاعة]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Mar 2006 11:44:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>أول ما تعرفت على عباس بيضون قال لي: (إن لم تكن كردياً ولا تركمانياً ولست من السلمية، إذن أنت شاعر سوري... حاف!؟)---------------في (ديار بكر) حاروا بأمري، سألوني عن عبد الله أوجلان، أجبت: أعرف عنه بعض ما تناقلته الصحف من أخبار! فسألوني، عن رمضان البوطي، فأجبت أيضاً: لا أستمع لبرامجه ولم أقرأ أيّاً من كتبه!؟  وعندما وقف أحدهم وقال لمحمد أبي سمرا ويوسف بزي وفرج بيرقدار، إن ما سمعه في ندوتهم ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : محمد رعدون.. كنت وما زلت وستبقى.]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2006 10:48:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>نشر في موقع الرأي وموقع المنظمة العربية حقوق الانسان توضيحاً من قبل الاستاذ محمد رعدون، رئيس المنظمة العربية لحقوق الانسان في سوريا، على المشهد الثاني، من مقالي ( أربعة مشاهد سورية لا علاقة لها بعبد الحليم خدام.. وسؤال ) الذي نشر في جريدة السفير، الملحق الثقافي، بتاريخ 20/1/2006، وفي مواقع سورية وعربية كثيرة على شبكة الأنترنيت. وفيما يلي نص التوضيح:ـ( نشرت جريدة السفير اللبنانيّة مقالاً لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : جناية أدونيس]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Feb 2006 11:25:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>(قبضوا عليهما بالجرم المشهود، كانت شعرةٌ من شاربه عالقةً على شفتها العليا).بذات الجرم، مع تغيير طفيف بتفاصيل المشهد، قبضت على أدونيس... كانت خصلةٌ من لحية البخاري عالقةً بين أصابع يده اليمنى!؟ـــــــــــــــــــــــــــــــعندما أراد الدهّان، بدل الرسام، أو الفنان التشكيلي، كما يقترح توفيق الصايغ أن نترجم كلمة : ( بينتر* ) السوري أحمد عائشة العائد منذ سنتين أو أكثر من قبرص، حيث جنى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أربعة مشاهد سورية لا علاقة لها بعبد الحليم خدام، وسؤال؟]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jan 2006 09:08:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>حياة طوارئ:ـــــــــــــــــــهل يجب، كلما طرأ طارئ مفاجئ أو متوقع، أن يرمي الجميع كلَّ ما في بأيديهم، ويتوقفوا عن فعل أيّ شيء، سوى التوجه بأبصارهم وأسماعهم، وعقولهم وأفئدتهم نحو هذا الطارئ الجديد!؟ كما حدث مؤخراًَ، ولن أعود للوراء كثيراً، منذ انتحار اللواء غازي كنعان، ثم صدور تقريري ميليس الأول ثم الثاني، ثم قراري مجلس الأمن رقم 1636 ورقم 1644، ثم اغتيال سمير القصير وبعده جورج حاوي، وأخير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : سلالات الغزاة]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jan 2006 09:39:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54829]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54829]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>من علي الجندي، لن أعود للوراء أكثر، ومحمد عمران ومحمد ماغوط وممدوح عدوان وعلي كنعان وفايز خضور وسنية صالح. ثم نزيه أبو عفش وبندر عبد الحميد ودعد حداد وعادل محمود وعبد القادر حصني ورياض صالح الحسين. إلى حكم البابا وصقر عليشي وهالا محمد وابراهيم الجبين وناظم مهنا، وهؤلاء الذين سترد، لاحقاً، في النصّ الشعري أسماؤهم...وآخرين كثيرين كثيرين. تتناسل سلالة هجينة من الشعراء الغزاة، جاؤوا بأنفسهم، أو على ظه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ردود وتعليقات على رسالة تعزية /11/ مثقفاً سورياً لغسان تويني!؟]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jan 2006 10:47:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>1- مقدمة :ـــــــــــــــــــــــأثارت رسالة التعزية التي وقع عليها /11/ مثقفاً سوريا للسيد غسان تويني، والتي نشرت في الصفحة الأولى لصحيفة النهار تاريخ 27/12/2005 الكثير من الردود، وكان أكثرها ردوداً غاضبة ومستنكرة وما لا يمكن وصفه أو تصنيفه وبعضها مشجعة أو حيادية أو خجلة... وعلى ماذا؟ على رسالة تعزية صيغت على نحو وجداني، لأب أغتيل ابنه فقال: هذا ليس وقت كراهية وحقد وليس وقت انتقام!! وهكذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : رسالة إلى غسان تويني: ليس لنهر الحرية أن يجف]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Dec 2005 11:42:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>تأخرنا في تعزيتك! ولكن هل تأخرنا كفاية لنصل في وقتنا المحدد، عند دورنا، آخر الصف، كما ولدنا، نحن أبناءك السوريين، ووجوهنا إلى الحائط، الأحرار كما أنت أسميتنا. أ كان يلزمنا كلُّ هذا الوقت لننفض عنا الخوف، ونتمالك روعنا... أ كان يلزمنا كلُّ هذا الوقت لنصدق، أن جبرانَ آخر من حملة الراية وملتفحي الوشاح ... قد غاب.وهل تقبل عذرنا، حين نقول: أنه قد حال بيننا وبين الوصول إليك، جدار من دخان أسود يس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : الشاعرات السوريات: جُرحٌ في النوم يندمل]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 11:09:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>	كأن الألم هو وحده ما يأخذ بقبضته الشاعرات السوريات، المعروفات منهن والمهمشات. كأن جرحاً غائراً يمتدُّ على طول أجسادهن وأرواحهن جميعاً، جرحاً في النوم، وربما أحياناً، في الموت، الموت الباكر، يندمل. كما حصل مع سنية صالح (حبر الإعدام) ودعد حداد (تصحيح خطأ الموت). أما مرام مصري فهي من كتبت في (كرزة حمراء على بلاط أبيض): (حضنت جذعك. هززته ألماً، فانهمرت قطرات نداك على جُرحي) وبتعبير أكثر قسوة، للحد ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : رجل أقوال: (أنام كالشعراء وألتقط الوقت)!؟]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2005 11:39:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>قليلاً ما جلست لأكتب شعراً دون أن يكون حاضراً في رأسي بعض الأفكار، وأغلبها في حالة جمل جاهزة للأستخدام، كانت قد خطرت لي خلال قيامي بعمل ما، أو قراءتي لكتاب ما، أو ربما خلال وقوفي الطويل على نافذة بيتي من الجهة الغربية حيث أستطيع أن أرقب طرفاً ضيقاً من البحر، أو استلقائي على السرير وعدم قيامي بأي شيء! دون أن أنسى تسكعي بدون هدف لساعات في أسواق وشوارع مدينتي، في صباح اليوم الثاني في عملي، أعمد إلى ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : محمد دريوس:( عندما يكون الشاعر حقيقة لا تحتاج لبرهان)؟]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Nov 2005 15:31:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>رغم أنه أنا من اعتاد أن يسأله الناس: ( من أين تأتي بمثل هذا الكلام! ) أجدني أسأل محمد دريوس ذات السؤال: ( محمد، حقاً، من أين تأتي بمثل هذا الكلام! ). أنا الذي كبر وخبر كفاية، حتى صار لا يفاجئه أحدٌ أو شيء، فكيف بكلام! يفاجئني محمد دريوس في كلِّ شيء! من أين يأتي هذا الفتى الغر ( كنت ممثلاً مغموراً من الأقاليم / جئت لأني رأيت مجيئي مناسباُ ) بكلمات وجمل مثل : ( أن أكون في غارق أرض، وأسمح لِلأيام بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : سوريا في خطر ( 2 من 2) بمشاركة نخبة من المثقفين والسياسيين السوريين]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Nov 2005 10:32:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50384]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50384]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>6- موفق نيربية: (لا بد من التغيير)هناك أشباح أخطار عديدة تواجه سورية اليوم. منها، خطر الوقوع تحت الاحتلال، أو خطر الوقوع في الفوضى والتفكّك بفعل انفلات الطائفية أو أشكال ما قبل الوطنية الأخرى من عقالها، أو خطر العزلة والحصار والأزمة التي تتعقّد حتى الخراب الاقتصادي وانسداد سبل العيش أمام الناس. ولا منفذ إلا من خلال إنهاء زمن للاستبداد والفساد، وابتداء زمن للديموقراطية والتقدم.لذلك، يبدو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ملف : سوريا في خطر ( 1 من 2)!؟]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Nov 2005 11:21:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>لن تقدم شيئاً كبير النفع محاولة صياغة مقدمة مستفيضة لهكذا ملف، فأهمية السؤال لا حاجة لتبيانها، وقد أشارت إليها عدة أجوبة. كما أنه لا مجال لعقد المقارنات وتفنيد ما أتفق عليه وتقارب محتواه وما أختلف وتضاربت الآراء حوله في هذه الشهادات، وذلك في تحديد أنواع الأخطار ومصادرها: خطر أو خطران أو ثلاثة أخطار أو أشباح أخطار عديدة، أو.. لا خطر على الإطلاق!! تنشطر جميعها عن، أولاً: خطر خارجي.. ماذا يعدّ لسوريا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : السؤال الأعمى : لماذا لم يساعدوه!؟]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Oct 2005 12:34:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48954]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48954]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>1- مقدمة:ـــــ                  تسارعت الأحداث بعد الإعلان عن انتحار وزير الداخلية السوري اللواء غازي كنعان في 12/10/2005 فقد صدر بعده بأيام تقرير لجنة التحقيق الدولية بجريمة إغتيال رفيق الحريري، وراح يبدو وكأن عواقب هذا الحدث( الجلل ) التي تنبأ بها أكثر المحللين، ستكون ضمن التيار الجارف من عواقب التقرير. الذي زاد أكبر التواقعات في اتهامه، ولو دون أن يبين الأدلة النهائية، مسؤولين سوريين أم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : آتية من المرارات : هالا محمد من ( ليس للروح ذاكرة ) إلى ( هذا الخوف)؟]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Oct 2005 10:42:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>النص الكامل لمقالتي ( آتية من المرارات ) عن الشاعرة السورية هالا محمد. وذلك بعد نشرها بعنوان مختلف، وبدون خاتمة، في جريدة السفير بتاريخ 18/10/2005. ورغم ذلك الشعور الذي أقسم إني لا أعرف له اسما، فأن الواحد منا نحن السوريين لا يستطيع إلا أن لا يكون ممتناً. ذلك أنه ليس لديك في بلدك لا صحف ولا مجلات .. رغم أنه يوجد صحف ومجلات ! ولكن يا عباس .. يا اسكندر .. لو قال لي أحدكما إنها طويلة، لقمت باختصارها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : كمطعون يكتب اسم قاتله بدمه]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Apr 2005 11:46:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=35933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=35933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>كمطعون يكتب اسم قاتله بدمه			( إلى عبد الله هوشة )منذر مصريما الذي دفع واحداً مثلي، كان يقول : الشعر ليس فقط كتابة الشعر، بل برنامج حياة كامل، مغلق ومكتفٍ  بنفسه، ومفتوح وقابل للتلاقح بآن، يومي حقيقي، وأبدي وهمي بآن. أيام كنت أضع كل حواسي في حالة جاهزية قصوى لالتقاط الصور والأفكار. كل وقتي مكرس، حتى في أحلامي، لزيادة قدراتي وتحسين مستوى كتابتي، الرسم الذي جهزت عدته على أتم وجه، موس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : السيناريوهات الثلاثة المتخيلة لنهاية ( الأبدية ) !!!ـ]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Apr 2005 09:55:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=35672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=35672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>  كأنها بطلت، بطلت تماماً، تلك المراهنة على إمكانية قيام النظام السوري بمشروع إصلاح وطني. أ كانت من داخله، حيث كان يقال إن هناك طرفاً إصلاحياً في جسد النظام بالذات لديه مصلحة في الإصلاح، أم بتأثير ضغوطات داخلية أو خارجية، لا بد في النهاية، لأي نظام مهما تيبس ومهما تسور، أن يستجيب لها.منذ أول عهد الأسد الابن، ووراثته لسوريا، نظاماً وشعباً وأرضاً، وكل ما يجرجره ذلك الإرث، أبدى النظام، المعروف بر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : بيت البلِّة ( 3 من 3 ) ـ]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Apr 2005 12:58:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34905]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34905]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>الجزء الثالث والأخير من سيرة، لن أعود وأقول، الحزينة أو المأساوية، بل فقط سيرة بيت ( البَلِّة ). هو القصيدة التي ذكرت أني كتبتها مستخدماَ ما كتبه أخي ( رفعت ) عن ( محمد ) بعد وفاته. نصان أحدهما قصيدة والثاني رسالة! وللمرة الثالثة أعود وأقول إن أغلب ما في قصيدتنا المشتركة مأخوذ من هذين النصين، كما أن ضمير المتكلم بها يعود إليه. ورفعت لا ريب حامل تام لتلك الصفات الوراثية التي  نتشارك بها، نحن بيت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : بالإذن من أخي اللبناني: مزارع شبعا سورية]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Apr 2005 11:27:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>( إلى محمد أبي سمرا رغبةً باسترجاعك سورياً )ربما تكون قضية مزارع شبعا، سياسياً وقانونياً، قضية شائكة ومعقدة، وربما لا! أعترف أنه لم يتح لي الاطلاع على حيثيات ووثائق عديدة يحتاجها فتح موضوع كهذا. لذا سيبقى ما سأقوله في دائرة العموميات المتدوالة من الوقائع والمعلومات، متخطياً التدقيق الشديد في التواريخ والجغرافيا والتفاصيل بأنواعها. كلُّ ذلك لأصل إلى تلك النتيجة التي يختصرها النصف الثاني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : بيت البلِّة ( 2 من 3 ) ـ]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Apr 2005 11:08:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34627]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34627]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>3-  محمد  بلَّة : ( 1960- 1995 )ــــــــــــــــــــــــــ( محمد ) الأخ التالي ( لفؤاد )، يصغره بسنة، ومن حمَّلناه كل ما لم نكن نريد أن ننزله عن ظهر ( فؤاد ) وهو ميت، من طالبناه بالتعويض لنا عن كامل خسارتنا بموت أخيه، من أورثناه صداقتنا ( لفؤاد ) بكل أوزارها، من أردناه ( فؤاداً ) حياً،(  فؤاداً ) لم يمت، من دفعناه ليصير نسخة مطابقة عنه، ورغم قبول ( محمد ) دون تردد أن يملأ لنا فراغ أخيه الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : بيت البلِّة ( 1 من 2 ) ـ]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Mar 2005 11:57:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>1- الزيارةبمناسبة لا تستحق الذكر، تسليم أوراق من بلدية برج القصب التي تعمل فيها مراقبة فنية، إلى مديرية تخطيط اللاذقية، حيث أعمل منذ ثلاثين عاماً!، زارتني ( فاطمة بلة ). ولأني، لا أذكر كم من السنين التي انقضت ولم ألتق بها ولا بأي من قريباتي من بيت ( البلِّة )، فلقد أظهرت بشكل واضح اهتمامي بزيارتها وأصريت على أن تمكث ما يكفي من الوقت لأسألها عن أحوالها وأحوال أخوتها وأخواتها وعمتها سعاد الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أنا منذر مصري لأنَّي لستُ شخصاً آخر]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Mar 2005 12:42:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>1- توطئة :لا يفاجئني البتة أن لا يعرفني الناس، لا بالاسم ولا بالصورة. أينما ذهبت، حتى في المهرجانات الشعرية التي دعيت إليها كشاعر يفترض أن يكون معروفاً لحد ما فيها، كان يعترف لي أغلب مجالسي، ومنهم أحياناً زملائي الشعراء، أنهم لم يقرؤوا لي سابقاً. أو أنهم قد قرؤوا لي قصائد هنا وهناك لا يذكرون منها شيئاً! بل أن بعضهم قد يكون صادقاً كفاية ويصارحني أنه لم يكن قد سمع باسمي قط، رغم انقضاء ما يزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : الفنان سعد يكن : ما يشكل علينا هو طبيعة لعبته :2 من 2]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Feb 2005 10:52:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=32059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=32059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>17- أَيُّهُما أَشَدُّ أَسَى؟( إلى سَعد يَكَن في لوحتِهِِ : المتَفَرِّجُ الوَحيد )تُقارِبُ السَّاعَةُ الآن الثَّانيَةَ عَشَرَةَ ليلاًوعَلَيَّ قَبلَ أَن أَنامأَن أَنتَقي إحدى هاتَينِ الخاتِمَتينلِقِصَّةٍ طَويلَةٍ مُضطَرِبَةجَرَت أَحداثُها في رَأسيطَوالَ النَّهار./تُرى أَيُّهُما أَشَدُّ أَسَىأَن تَكونَ الصَّالَةُ ذاتُ الخَمسينَ مَقعَداًمُظلِمَةً ولَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : الفنان سعد يكن : ما يشكل علينا هو طبيعة لعبته : 1 من 2]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Feb 2005 10:30:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>الفنان سعد يكن : ما يُشكِلُ علينا هو طبيعة لعبته: ( 1 من 2 )1- سيأتي يومٌ ليس ببعيدٍ يُقال فيه : سعد يرسم منذ نصف قرن. هو خريج مركز الفنون التَّشكيلية في حلب سنة /1964/ ولم يتجاوز عمره الرَّابعة عشرة... أيُّ اختيارٍ باكرٍ هذا، في محيطٍ كمحيطنا، في جيلٍ كجيلنا. أن يختار واحدنا الحياة رسّاماً قبل أن تعرض عليه بقيّة الاختيارات، قبل أن يعرف بقيَّة الاختيارات! أيُّ اختيارٍ خاص، وصعب، وشاذ، ويكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ممدوح عدوان... عندما أصابه الموت لم يضع يده على جرحه.]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jan 2005 11:47:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=30131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=30131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>ممدوح عدوان ...عندما أصابه الموت لم يضع يده على جرحهمنذر مصري( ممدوح ): مُتِ الآن وسأكتب عنكَ قصيدة.( علي ): مُتْ أنت وسأكتب عنكَ ديواناً.)ـــــــــــكلاهما.. ( ممدوح عدوان ) و( علي الجندي )، هدفان جميلان للموت. لكن ( علي ) اختبأ في مكان ما، وقد بحث عنه الموت كثيراً إلى أن يئس من أن يجده، فنسيه... وتركه يموت لوحده... أمّا ( ممدوح ) فبقي يستعرض نفسه أمامه، طولاً وعرضاً ، يحم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : مزهرية على هيئة قبضة يد ) في قبضة شاعر مصري شاب )]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jan 2005 09:01:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=29368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=29368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>جميل أن تكون محل اهتمام شاعر، يقوم حاملاً عدته الشعرية والنقدية ويقرؤك وينقدك. جميل بالنسبة لشاعر سوري، قليل الانتشار مثلي، أن يهتم به شاعر شاب مصري، فيخصه بمقالة نقدية في العدد الأول من مجلة ( شعر ) المصرية التي يرأس تحريرها الشاعر كريم عبد السلام. جميل من محمود خير الله أحد شعراء قصيدة النثر المجتهدين، من جيل التسعينات في مصر، صاحب ( ظل شجرة في المقابر(  ( لعنة سقطت من النافذة ) أن يأخذ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : هل /13000/ أو/ 17000/ جندي سوري يكفي لاحتلال لبنان .... علامة تعجب]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Dec 2004 08:32:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>قامت سوريا، منذ أكثر من شهرين ، بسحب ما قدر عدده بـ 6000 جندي سوري من قواتها العاملة على الأراضي اللبنانية. كما أنها أعادت انتشار الباقي من هذه القوات، والتي بات يقدر عددها بـ13000جندي، أو ربما 17000جندي في أعلى تقدير، ليقتصر توضعهم على الأطراف الشمالية والشرقية للبنان. ورغم أن هذا الانسحاب قد تم بعد صدور قرار مجلس الأمن ( 1559 ) 2/9/2004 القاضي بسحب جميع القوات الأجنبية من الأراضي اللبنانية،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ـ ( الشاي ليس بطيئاً ): 8 والأخير - أَجري خَلفَ كُلِّ شَيءٍ يَجري]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Nov 2004 10:02:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27039]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27039]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>* القسم الثامن والأخير من الكتاب، والذي يحتوي القصائد الأربع الأصعب فيه، وخاصة الأخيرة ( ثعلب بداخل مِشمِشة ) ذات الخمس عشرة صفحة‍! والتي خلاف القصائد التي تشكل الكتلة الرئيسية للكتاب، أحذو بها إحدى طرقي القديمة في الكتابة، والتي كانت تظهر بها واضحة تأثيرات لبنانيي مجلة الشعر، شوقي أبي شقرا وعصام محفوظ وأنسي الحاج خاصة. الأمر الذي دفعني لإهدائها لأنسي دون أن أسمه : ( إلى مَن كانَ يُسَمِّي أَوراقَ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ـ ( الشاي ليس بطيئاً ) -7 : خرائط للعميان]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Nov 2004 10:40:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>القصائد الأربع التي يضمها هذا القسم قبل الأخير من كتابي ليست المفضلة لدي بالتأكيد . إلا أني على نحو ما أتابع بها، لو سمحتم لي بالقول، أحد تقاليدي الشعرية ، منذ ( تلال بشرية وعرة ) في ( آمال شاقة ) 1976إلى ( أهل الساحل ) في ( بشر وتواريخ وأمكنة ) 1979إلى ( الناس ) في ( الصدى الذي أخطأ ) 1986والتي نشرت في ( مزهرية على هيئة قبضة يد ) 1979. وهي رغم بعض تفاصيلها، قصائد تبدو وكأنها تنتمي إلى عكس ما يذهب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ـ( الشاي ليس بطيئاً ) 5- تَحتَ لِحافِ صَمتي]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Nov 2004 11:22:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>يحتوي هذا القسم أربع قصائد فقط ، وهي على قلة عددها ليست بذلك الطول، إلا أنها أكثر القصائد دسامة وحسية في الكتاب بمجمله. أنا الذي    كثيراً ما سمعت نفسي أردد : ( عندما لا أكون حسياً في كتابتي، أكون في أسوأ أحوالي ).المقطع السادس في القصيدة الثالثة ( يغسل فمه بحبة عنب ) كالتالي:( يَهزَأُ مِن صَلاتيلأَنَّ كَلِماتي ... يَقولتَخرُجُ مِن فَميوإذا دَعَوتُهُ مِن تَحتِ لِحافِ صَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ـ ( الشاي ليس بطيئاً ) 4- عَبَّاس وَالوَطواط في بَيروت ، وَريلكه وأَنا في المَنام ، وَأُسامَة لِوَحدِهِ في اللاَّذِقِيَّة]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2004 07:19:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br> كل عنوان بالنسبة لي، أ كان عنوان كتاب بالكامل أم عنوان قصيدة، أعتبره مشكلة، وبقدر ما هو مشكلة حقيقية تضطر البعض أحياناً للإستعانة بالآخرين أو ترك الأمر للناشر ليختار عنواناً ما، كما حصل، حسب معرفتي ل ( لماذا تركت الحصان وحيداً ) و ( لا تعتذر عما فعلت ) لمحمود درويش. بقدر ما يسرني أن أخرج منها بالحد الأدنى من الأذية. إلا أنني، أستطيع الإدعاء، معروف بعناويني اللافتة!! حتى أنه لفترة، كما ذكرت في مقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : الشاي ليس بطيئاً - 3-... حُلواً ومُرَّاً بِطَعمِ الصَّدَ]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Nov 2004 07:42:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>عندما نُشرت ثلاث من قصائد هذا القسم في ملحق السفير الثقافي، تحت ذات العنوان، نبهني عدد من الأصدقاء لوجود خطأ نحوي فيه، وإلى أنه يجب أن أقول : ( حُلوٌ ومُرٌّ بِطَعمِ الصَّدَأ ) أي بالضم لا بالفتح. لكني كنت متنبهاً لهذا، وتحسباً له وضعت ثلاث نقاط في بداية الجملة، ليبدو  ما أقوله وكأنه متابعة لكلام سابق. والحقيقة، هو كذلك، فقد أقتطعته كما ورد في القصيدة : ( فوجدوه/ حلواً ومرَّاً معاً/ بطعم الصدأ )<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : الشاي ليس بطيئاً - 2- هدايا البخيل]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Nov 2004 09:22:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>( هدايا البخيل ) عنوان القسم الثاني من كتابي. وهو برأيي واحد من أضعف أقسامه، إن لم يكن أضعفها إطلاقاً. لكنه أيضاً، أجملها إطلاقاً. ويتضمن تسع قصائد متوسطة الطول، أي أن الواحدة منها لا تزيد عن صفحتين، وهذا ما تفترق به عن بقية قصائد الكتاب الطويلة نسبياً. ويلاحظ أن أغلبها يتصف بشيءٍ يشبه أسلوب الكتابة الآلية، إلا أن الوحدة هنا هي المقطع، لا المفردة كما كان السرياليون يكتبون. وهذا ما يمكن الإطلاق علي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : الشاي ليس بطيئاً ) 1- يَحسَبُني الدُّخانُ نافِذَة )]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Oct 2004 12:51:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>- لا يوجد تقديم للكتاب ولا إهداء، هناك استهلال، يبدو وكأنه يفسر عنوان الكتاب: ( الشاي ليس بطيئاً... نَحنُ سَريعون ) مما لا مني لأجله بعض الأصدقاء، حيث أنه بعرفهم قتل الغموض الذي أحبوه في العنوان. غير أني ممن يرون عكس ذلك، فلطالما رددت أن ديدني في هذا هو أنه يجب دائماً الوصول بالفكرة، الصورة، إلى غايتها. لهذا يجب بالتالي الحرص على إعطائها حقها، حقها دون زيادة ودون نقصان، كما كل حق. حقها من الوضوح و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : الشاي ليس بطيئاً ) بالمجان )]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Oct 2004 10:57:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>- يبدو أنني سوف أضطر لشراء هذا الكتاب، لأن صاحبه مات .ــــــــــــــــــــــــــــبعد أن صدر كتابي هذا ( الشاي ليس بطيئاً ) الشهر الثامن، هذا العام. عن دار رياض الريس كانت حصتي حسب العقد 20 نسخة منه، إلا أني استلمت من الدار ما يزيد عن 40 نسخة منها 10 نسخ بحسم 30 % من سعر الكتاب البالغ 6 دولار وزعت نصفها على أصدقاء ومعارف معينين في بيروت .. والنصف الثاني على أصدقاء وأقارب لا على التعيين في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : رامبو الأزعر بالعربية]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Oct 2004 07:30:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>لا أجيد سبع لغات لأقرأ كل شاعر سمعت عنه بلغته الأصلية. أرتور رامبو كغيره من الشعراء العالميين، قرأته مترجماً للعربية... قلت كغيره، ولكن ليس تماماً، لأن اسم رامبو يتكرر أكثر الجميع. حيث أنه يتخطى كونه اسم شاعر ليكون اسم ظاهرة، إن لم أقل أعجوبة! أنا الذي لا أومن بالأعاجيب، وأيضاً لست مفتوناً بها.في البداية قرأت قصائد مثل ( المركب السكران، فصل في الجحيم، الإشراقات ) بالعربية أو بما يخيل لك أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ( يوم التمديد 3/9/2004 - ( 2 من 2]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Oct 2004 07:40:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>( أربع سائقين، وشاعر ومسافر طرابلسي )ــــــــــــــ1-السائق الأول: سوري، يقود سيارة الأجرة ( ستروين صفراء ) من اللاذقية إلى طرابلس. لم يكن مالكها، كنت أعلم ذلك دون سؤاله، لأن السيارة تعود ملكيتها إلى شركة تجارية معروفة تستوردها من إيران، وكان نوع هذه السيارة ( ستروين / كزنترا 1.8/ سيبا ) بالذات سبب دخول أحد الأخوة أصحاب الشركة السجن، بتهمة التلاعب بالمواصفات الفنية الخاصة بها، مما يؤثر على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : هل إسلام تركيا... هو وحده طرفا المعادلة !]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Oct 2004 08:45:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>	بالرغم من علمانية تركيا الأتاتوركية منذ بداية نشأتها في 3/3/1924 حين ألغى مصطفى كمال أتوتورك الخلافة العثمانية، لليوم، والتي سبقت نشأة دول أوربية كثيرة ذات عضوية تأسيسية في الإتحاد الأوروبي، وبالرغم من وصول عدة أحزاب إسلامية لسدة النظام عن طريق الاحتكام لصندوق الاقتراع، أثبتت توجهها ديموقراطي، وقبولها تدوال الحكم، آخرها "حزب العدالة والتنمية"  الحاكم الآن بزعامة رجب طيب اردوغان. وهذا الحزب وريث أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : النص الكامل لمقابلتي مع عباس بيضون.]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Sep 2004 09:24:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>.مقدمتي:ـــــــــــــــــــــــــذهبت إلى بيروت نهار الجمعة في 3/3/2004 . أخذت نسخي العشرين من كتابي الجديد الصادر عن دار رياض الريس ( الشاي ليس بطيئاً ) وفوقها ست نسخ إضافية لأقدمها لأصدقاء معينين في بيروت. وزعت 15 نسخة على أصدقاء لا على التعيين، وتركت الباقي لآخذه معي للاذقية. السبت بعد الظهر كان علي أن أحمل حقيبتي وأعود، لكن عباس قال لي : ( ابق للغد لنجري معك مقابلة ). صباح الأحد ون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : يوم التمديد 3/9/2004-( 1 من 2 )ـ]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Sep 2004 05:23:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>	بعد أن أرجأت، لشهرين تقريباً، حيناً مضطراً وحيناً غير مضطر على الإطلاق بل لسبب سوف أبينه لاحقاً، سفري إلى بيروت للحصول على ال 20 نسخة المخصصة لي من كتابي ( الشاي ليس بطيئاً ) الصادر حديثاً عن شركة رياض الريس للكتب والنشر. استيقظت الجمعة الفائت 3/9/2004 الساعة الثامنة صباحاً، وملأت نصف الحقيبة الوحيدة لدي، بثياب خارجية كانت معلقة على الحائط، وأخرى داخلية، لا على التعيين، من الدرج. وأخذت سيارة أجرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : مهرجان ، مهرجون، مهرجنون !!]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Sep 2004 12:00:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>	من يعرفني أدنى معرفة، كبني آدم أولاً، لا أحد يستطيع أن ينكر، وكشاعر ثانياً، البعض حقاً يصدق، يعرف أني قضيت حياتي كلها، بعيداً ما أمكنني، عن المهرجانات والأمسيات الثقافية بأنواعها، والشعرية خاصة. ليس فقط كمشارك، الأمر الذي لم يحصل طوال نصف قرن، بل أيضاً كمشاهد من بين آلاف المشاهدين، الأمر الآخر الذي لا أستطيع أن أنكر أني صودفت مرات لا أظنها تزيد عن عدد أصابع اليد في هذا المهرجان أو تلك الأمسية. وإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : صاح الحشد : اقتلوه اقتلوه]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Aug 2004 09:51:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>تناقلت وكالات الأخبار والصحف العربية والغربية خبر إعدام رجل فلسطيني يدعى محمد رفيق الضراغمة ( 45) عاماً، ينحدر أصله من بلدة طوباس شمال الضّفة الغربية، وذلك بتهمة العمل لحساب الاستخبارات الإسرائيلية، من قبل أربعة من المسلحين الذين أكدت الصور أنهم كانوا مكشوفي الوجوه. ويكاد لا يستطيع احد، نتيجة عدم توفر الإحصاءات وتضارب الأرقام، أن يحدد بدقة العدد الكلي للذين قتلتهم المنظمات الفلسطينية بأنواعها على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أطول وأسوأ قصيدة في الشعر العربي الحديث ( 6 – الأخير ) – لمن العالم ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Aug 2004 10:47:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>لمن العالم ؟ــــــ27-الساعة الآن الرابعة والنصفوقد دلقت نصف الزجاجة الرابعة والعشرين فيمنخريودخلت الحمام مهرولاً وخرجت منه أتنفس الصعداءعشرات المراتوأحسب لو لم يصلحوا مجرور البناية منذ ثلاثة أيامويفتتحوا المجرور المركزي الجديد للجهة الجنوبية من مدينتيالتي يقع بيتي بهابقطر مترين ونصفلكنت قد أغرقتهابطوفان لم يعرفه أهلهامنذ عهد جدي نوح<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أطول وأسوأ قصيدة في الشعر العربي الحديث ( 5 ) – لمن العالم ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jul 2004 06:10:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20586]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20586]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>25- أمّا ما شاهدتُه هذه الليلةفلم يكن له سيمياء المناماتلم يكن له سحنة الأكاذيبلقد رأيتُ بأُمِّ عينيما كنت أرفض تصديق أني أراهحتّى لو قام الرفيق ستالينمن مقرِّ قبره الأخيرتحت جدار الكرملين الذي يبدأ بعددوره في الهدمورمى المنجل الذي كانيحمله معه دائماًويستخدمه في كلِّ شيءمن تقشير التُّفَّاحإلى حلاقة الرؤوس بأنواعهاأمّا رؤوس البصلبالتحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أطول وأسوأ قصيدة في الشعر العربي الحديث (4 ) - لمن العالم ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jul 2004 07:52:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>لِمَن العالَم ؟ــــــ19-إنّها بحقّسيارةٌ ذات سطوةتستطيع وأنت جالسٌ خلف مقودها الهيدروليكيمهما بلغ بك الوهنأن تقوم بأتفه الحركاتحتّى تذهب إلى أيِّ مكانوكأنَّ العالم لا أكثر منخريطةٍ طبيعيةٍ في الرّأستعبر حدود الدّول المجاورةدون الحاجة إلى تلك الإجراءات الشَّكليةالتي تعيق اندماج البشروتعود بها محمَّلةً بكافة أنواعالبضائع الممنوع استيراد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أطول وأَسوأ قصيدة في الشعر العربي الحديث ( 3 ) لِمن العالَم ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jun 2004 07:41:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>16-إنَّها الزُّجاجة الحادية عشرةوالسَّاعة تجاوزت الخامسة والعشرينوأشعر برغبةٍ طافحةٍ بالغناءوهناك أغنيةٌ خفيفةلمغنٍ جاء بالنسبة لي متأخراًبعد تولُّعي بعشرات المغنينالَّذين أفرغوا طنجرة رأسي من كلِّ شيءوطبخوا فيها صرخاتهم والأصوات المرعبة الَّتي تصدرها آلاتهملكنَّ هذه الأغنية هي ما يعلق على لسانيكلَّما أيقظني لا أدري ماذافي منتصف الليلووجدت نفسي و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أَطول وأَسوأ قصيدة في الشِّعر العربي الحديث: ( 2 ) - لِمَن العالَم؟]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jun 2004 05:51:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>أَطول وأَسوأ قصيدة في الشِّعر العربي الحديث: ( 2 )ــــــــــــــــــــــلِمَن العالَم؟ـــــ11-كلاَّ ... إنَّ هذا الشَّرابالعكر المرَّالَّذي اصطفاه ليثمل ويغيب عن الوعيبواسطتههذا الشَّعب الواقعي الجهمبتخمير ماء الشَّعيربدل عصير التُّفّاح أو العنبلم يُخلق ليخيِّب ظنِّيبأنَّه بعد الزُّجاجة الثَّانية أو الثَّالثةسوف أكتشف ما يكرعه الألماني حت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أطول وأسوأ قصيدة في الشعر العربي الحديث: ( 1 )]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jun 2004 07:20:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>لِمَن العالَم؟إلى فادي حدّاد. مات منحنياً فوق المغسلة وهو يغسل يديه ووجهه. بعد يومٍ طويلٍ وشاقٍ قضاه، سيراً على قدميه، دون أيِّ توقف، بصحبة حشدٍ من هلوساته، في شوارع وأزقَّة اللاذقية، من السّاعة السّادسة صباحاً حتى السّاعة العاشرة مساءً. على إيقاع تلك الأغنية التي كتبها ولحَّنها هو بنفسه، باللَّهجة المصريَّة وعلى طريقة سيد درويش :( الحياة مُرَّةوانا ريدها حُرَّة ).ـــــــــــــــــ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : شيء ضاع مني]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jun 2004 04:41:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>شيءٌ ضاع منِّي ( إلى قاسم حدَّاد )	ضجرت من الكتابة عن الشعرـــــــــــــــــــ بل ربما ضجرت من كتابة الشعر نفسه، من الشعر نفسه. وإذا كنت ما أزال أكتب، فأنا أكتب بكسل، بضجر، وبنزق. كان لا بد لي أن أصل إلى هذا الشعور لأسباب كثيرة، أهمها أني وجدت نفسي، كلما طلب مني أن أقول شيئاً عن شعري، أحاول، في كلِّ مرَّة، أن لا أكرر ما قلته في المرّة السابقة، الأمر الذي رحت أكرره منذ30 سنة فأقوم ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : عُذراً محمود دَرويش: ليس بِمُكنسة بل بِمِكنَسَة]]></title>
<pubDate>Fri, 28 May 2004 05:38:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>ما أن لفظتُ كلمة: ( حَيْز ) حتى صحّح لي الدكتور برهان زريق قائلاً: ( حَيِّز ). وهذه ليست أوَّل ولا عاشر مرَّةٍ يُصحّح لي أحد الحاضرين كلمةً أقولها، الأمر الذي اعتدته، ومع الأيام، قبلت به لعلمي أنَّني كثيراً ما أُخطئ, فأنا من النّاس الذين ليس لديهم ما يسمى السَّليقة في اللُّغة، وذلك لتربيتي في بيتٍ كانت لا تفرض فيه ممارسة الطُّقوس الدِّينية التي تدفع بالمرء إلى قراءة القُرآن الكريم وحفظ الكثير من س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : القَصيدة المحرَّمَة - 4 من 4 )]]></title>
<pubDate>Fri, 14 May 2004 03:54:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>	ها هو بين أيديكم بعد طول هذر وثرثرة، النص الكامل للقصائد الثلاث، دون أي تشذيب أو حذف، ها هو أمام أعينكم، عارياً دون ورقة توت أو ورع، دون خجلٍ أو كذب. لأنه من العار أن نستمر في معاملة النصوص الأدبية على ذلك النحو الشَّرطي الأخلاقي المهين، من العار أن نستمر في النظر لأنفسنا كقاصرين وكعذارى. كما حصل عندما ترجمت إلى العربية أشعار سافو أو كتاب فن الهوى لأوفيد ، وحتى حين تعاد طباعة ألف ليلة وليلة طبعةً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : القَصيدة المُحرَّمة - 3 من 4]]></title>
<pubDate>Thu, 13 May 2004 08:38:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>إنه ينظر إلى... الكلمات:ــــــــــــــــــفيما يلي نظرة إلى هذه القصائد، اعتمدت بها على عدد قليل جداً من المراجع، أهمها كتاب السير صموئيل.ر. بنجامين ( نصوص من الأدب السوري الديني في المئات الثلاث لأولى للميلاد  ) إلا أني لم أجد أنه من الهام نقل كل التفاصيل التي بالغ السير صموئيل بالاهتمام بها، كما أني وجدت أن هناك نقاطاً عديدة لم تثر اهتمامه، تنبهت لها وذكرتها. وبالتأكيد ليس ما سوف أسو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : القصيدة المُحرَّمة - 2 من 4]]></title>
<pubDate>Wed, 12 May 2004 04:33:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>القصيدة المُحرَّمة ( 2 من 4 )ـــــالثالوث المقدس ( الموت والحياة والجنس ):ــــــــــــــــــلا أدري من أين أدخل إلى هذه القصائد، منذ زمن وأنا أجد أني أناقض نفسي بنفسي، في قبولي لمقولتين متعاكستين ومتعارضتين في الفن! أولهما تلك التي كنت بها أبرر كل ما تجود به قريحتي من نتاج، لا أحد غير الشيطان يعرف قيمته، وهي : ( على الشعر أن يتغير ) كنت أرددها دائماً وكأني أحمل يافطة في مقدمة مظاهر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : القصيدةُ المُحَرَّمَة : ( 1 من 4 ) ـ]]></title>
<pubDate>Tue, 11 May 2004 07:21:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=17993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=17993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>منذر مصريبولس الرسول: إذا كان البر بالناموس فالمسيح ماتَ باطلاً:ـــــــــــــــــــــــــ	لم تكن رسالة بولس الرسول ( إلى أهالي غلاطية  ) التي كتبها سنة 55 أو 57 ميلادية! رسالةً موجهة إلى عامة الشعب من أهالي غلاطية، كما يوحي العنوان، بل فقط إلى المؤمنين المسيحيين منهم. فهو يحاجج بها في قضية تعتبر أول وأخطر ما كان على الدين الجديد أن يحسم أمره فيها، وهي الرابطة بين المسيحية واليهودية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : السِّيرك]]></title>
<pubDate>Sun, 02 May 2004 10:34:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=17669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=17669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>( التباسات السياسة والأدب )( نحن نعلم أن الأسد أقوى من مروض الأسود، وكذا يعلم مروض الأسود، والمشكلة أن الأسد لا يعلم ذلك. ومن الوارد أن يساعد موت الأدب الأسد على الاستيقاظ ) تيري إيغلتون.لم أستطع، أبداً، فهم هذه السطور الثلاثة الأخيرة التي تقبع في نهاية كتاب تيري إيغلتون  ( نظرية الأدب- ترجمة ثائر ديب – إصدار وزارة الثقافة السورية ) رغم تقليبي لها على العديد من الأوجه، ورغم اضطراري، مر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : السِّيرة الضَّاحِكة للموت]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Apr 2004 10:00:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=17141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=17141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>ــــــــــــــــــبوعلي ياسين ( 1942- 18/4/2000 )ـــــــــــــــــــ	كأنّه كان عليّ أن أستعدَّ لموته، أن أتهيأ له. ليس لأني كنت أتوقعه بعد أشهر أو بعد سنة، بل لأني كنت متأكداً منه بعد أسابيع بعد أيام... منذ اللحظة التي سمعتُ خبر مرضه، سمعتُ خبر موته. ذلك لأني خبرت هذا كثيراً، ما من مرَّةٍ أعرف أن صديقأً لي مريض، حتّى أعرف أنه يموت! ورغم أني أرفض أن أصدّق صحّة هذا مئةً بالمئة، لكنه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : سوريا ليست مستعدةً بعد لأحمد عائشة]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Apr 2004 09:17:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>1- مَن هو أحمد عائشة؟ـــــــــــــ	عرفته في نهاية الثمانينات، شاباً في العشرين من عمره، ذا بشرةٍ فخاريةٍ وعينين خضراوين واعتدادٍ زائدٍ بالنفس. كان يدرس في جامعة اللاذقية، لا أدري ماذا، ولم أسأله يوماً. وكان لدي مكتبةٌ صغيرةٌ مختصةٌ بالموسيقى والشعر والسينما والفن وكل شيء! يتردد عليها، ليبتاع دون ترددٍ أشرطة الموسيقى الغربية التي أنصحه بها، ( بحجة شراء الأشرطة والكتب كنت آتي لسماع حديثك. كت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ردٌّ على ردٍّ عمومى على رسالة خصوصية 3 من 2]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Apr 2004 10:57:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>	لن أفسد مرةً أخرى الرسالة الثانية التي أرسلها لي مصطفى، والتي هي بمثابة ردٍّ على ردِّي. إن كان يقصد منها هذا أم لا .. رغم قوله إنه قد فكر بكتابة ردٍّ ما إلا أنه قرر عدم الخوض فيه . أقول، لن أفسد هذا الرسالة بكتابة مقدمة لها، ولكني أعود وأصحح بأن مقدمتي لرسالته الأولى لم تستطع، رغم محاولتها الظاهرة الالتفاف عليها، سوى أن تبين مقدار صوابه وصدقه ومقدار ما لدى وما يمكن أن يقدمه هذا رجل الذي على حد قو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ردّ عمومي على رسالة شخصية 2 من 2]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Apr 2004 10:00:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16750]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16750]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>2- ردِّي العمومي:ـــــــــمصطفى الحبيب *صباح الخير... صباح الخير مقابل هذه الرسالة التي نجحت بها في إفساد صباحي ، كما نجحت في أن تقلقني عليك !! معك حق.. أستأهل هذا وأكثر! ولكن ليس بكلِّ هذه المرارة... أبناؤنا، لا ريب، ، سينالون نصيبهم من المنغِّصات والمتاعب! فماذا نتمنى لهم أكثر من أن يعيشوا طويلاً وينالوا نصيبهم منها كاملاً. والكبار سيموتون... سيموتون لا محالة.. ونحن أيضاً سنم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : ردّ عمومي على رسالة شخصية 1 من 2]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Apr 2004 09:41:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>لم ينفعني في شيء، ما كتبته  مؤخراً في مقالتي ( أنا وهمنجويه ودانتي والمقص ) في تبرير وإيجاد أعذار لميلي الظاهر في تناول الأمور على نحو شخصي، ولتلك الركاكة التي تتصف بها أغلب كتاباتي الجديدة ولن أستثني الشعرية والأدبية. لا بل زاد ما يصلني من استنكارات واحتجاجات على ما كتبته مؤخراً أكثر من كتاباتي السابقة، حتى إن البعض صار يتصل بي هاتفياً ويقرعني. إلا أن الجميع في كفّة و صديقي التاريخي مصطفى.... في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : طراطيش حول الشراكة الأوروبية السورية]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Mar 2004 10:40:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>اقتصادي ولكن :ــــــــأحسبه واحداً من القرارات الخاطئة الكبيرة التي اتخذتها في حياتي، بل ربما أشدها خطأً، دراستي الاقتصاد من كلية العلوم الاقتصادية في جامعة حلب. تبعه خطأٌ مصيري آخر هو عملي لمدة 30 سنة في مديرية تخطيط اللاذقية. وقد نجحت هذه الدراسة وهذه السنين الثلاثون، بجعلي أعاف كل ما له علاقة بالاقتصاد والتخطيط، ولا أعطي أي اهتمام، كثر أم قل، بالشؤون الاقتصادية، عالمية كانت أم محلية أم. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أنا وهمنجويه ودانتي والمِقص]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Mar 2004 07:20:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>أرنست همنجويه : ( لا أكتب إلاَّ عَمَّا رأيت وسمعت )ــــــــــــــــــــــــــــــــلدي مشكلة ! أعترف. لا أستطيع أن أكتب عن أي شيء إلا بصفة شخصية . فكرت في البداية أنه قد جاء هذا بسبب كوني ، أو قل بسبب محاولتي أن أكون ، شاعراً . وليس شاعراً فحسب ، بل شاعراً ذاتياً ، الاتهام الذي عملت على نكرانه بقوة، ثم كعادتي في تصديق كل شيء سيء يقال عني ، قبلته وتلاءمت معه ، لا بل جعلت منه فلسفتي في الشعر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : قَصيدةٌ واحِدَةٌ كَتَبها محَمَّد سَيدِة عنِّي مُقابل10قَصائد كَتَبتُها عنه]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Mar 2004 08:48:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>&nbsp-;-مرت صداقتي بالشاعر الراحل محمد سيدة ( 1941-2003 )، وعلى مدى 30 سنة، بطورٍ واحد !! فيه، لو قمت بتوزيعه حسب تنوعاته وتناقضاته، جميع الأطوار التي يمكن أن تمر بها الصداقات على مختلف أصنافها. منذ البداية وحتى النهاية، وجدت به: القدوة والأخرق، السابق أيامه والتارك السنين تسبقه، العارف والموهوم، العاشق والفخور بهجره من قبل كل حبيباته، فهو من أوحى لي بفكرة أن فشل الحب تما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : مَاذا جِئتَ تَأخُذ ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Mar 2004 08:25:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15633]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15633]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>( أَحمَد شِليلات - مُنذِر مَصري )
&nbsp-;-( 1- أَجمَلُ العَادات )
*
أَجمَلُ العَاداتأَن تَكونَ وَحيداًتَجلِسُ عَلى طاوِلَةٍ عاريَةفي غُرفَةٍ تَخلو مِن كُلِّ شيءبخلوِّها مِمَّن تُحِبّولَدَيكَ وَقتٌ طَويلٌ طَويلكَجِثَّةِ شارِعٍ رَئيسي ./أَجمَلُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : مكانة الشعر العربي الحديث والنموذج والانقراض]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Mar 2004 09:16:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>1- الأسئلة	كثيراً ما تطرح أسئلة عن مستوى الشعر الذي يكتبه العرب الآن، ليس بين المهتمين من أهل الكار أو من النقاد والمتابعين فحسب، بل من أولئك الذين خارج الدائرة، وبنسبة أكبر. وكثيراً ما يتهم هذا الشعر إمّا بكونه صورة ما عن الشعر العالمي، يذهب إلى ما يذهب إليه تقليداً وإتباعاً أو معاصرة ومشاركة، وإمّا بكونه يخالفه في كل شيء، تخلفاً عنه وجهلاً بما يكتب وينشر في العالم، أو أصالة وهوية، حيث للعالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : القَصيدةُ المَجنونة ( 3 من 3) : المقاطع -11 إلى الأخير]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Mar 2004 09:05:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>القَصيدةُ المَجنونة ( 3 من 3) : المقاطع (11 إلى الأخير)( مُتِ الآن... وسأَكتُبُ عَنكَ قَصيدة )( إلى عَلِيْ الجِندي... ما أُعَظِّمُهُ فيهِ هُوَ أَنَّهُ خاسِرٌ أَبداً )______________
11- أَمّا أَنا ... فأَعبُدُه
-( لَكِنَّ أَبي- رَحمَهُ الله -ارتَكَبَ خَطَأً مُزدَوَجاً )يَعودُ عَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : القَصيدَةُ المَجنونَة ( 2من 3) : الفِهرِس والمقاطِع ( 1إلى 10 ) من ( مُتِ الآن... وسأَكتُبُ عَنكَ قَصيدة )]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Feb 2004 06:58:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>الفِهرِس :1- حَذار2- كَأسٌ من عَظمٍ ولَحمٍ ودَم3- سَهرَةٌ في سَدوم4- بلَمسَةٍ أَحتَرِق5- التَّجرِبَة6- النَّقيقُ الَّذي يُسمَّونَهُ الشِّعرَ الحَديث7- العارُ بِذاتِه8- آلُ الجُندي الإسماعيليونَ ينقَلِبونَ إلى سُنَّة ، &nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- ويُسمي أَبوهُم أَحَدَ أَولادِه ( خالِد )9- الأَداءُ الجَمالي التَّصاعُدي ... للعَرَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : القَصيدة المَجنونة (1 من 3) المقدمة]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Feb 2004 10:35:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>(مُتِ الآن ... وسأَكتُبُ عَنكَ قَصيدة)
&nbsp-;-في أواخِرِ الثَّمانينات، كنتُ قد تَوصَّلتُ لأَقصى استنزافٍ للأدوات القليلة الخاصة بتجربتي الشِّعرية. الأدوات التي بدأتُ باستخدامها مُنذ أول قصائدي، أو لأقل منذ القصائد التي بدأت نشرها، ثم جمعتها في باكورتي ( آمال شاقَّة ) وبعدها مجموعتي العمومية ( بشر وتواريخ وأمكنة ) الصادرة عن وزارة الثقافة لسورية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : خبر عاجل... شعبان عبود : أنا خائف]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2004 09:26:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>( هيدغر: مضى زمن الخوف وجاء زمن الأمل )( خبر عاجلوردنا من الأستاذ شعبان عبود الرسالة التالية:الأصدقاء...اتصل العميد تركي علم الدين من الفرع الداخلي وقد طلب مني الحضور، ويبدو أن وراء هذا الاستدعاء ما كتبته يوم 17/2/2004 في النهار تحت عنوان "كأس أمريكا المرفوعة في مقهى دمشقي"أرجو أخذ العلم في حال حصول شيء..أشعر الآن بالقلق والخوف...شعبان عبود ) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : زجاجات... لا أحد غير الله يعلم ماذا تحتوي!! بو علي ياسين – الزميل. م. مصري]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2004 04:50:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>1-( ماذا تريد حقيقةً أكثر من حلم )ياسين: ها أنذا أتيت لزيارتك، لا تخر صريع الدهشة، كعادتك! يسمح لنا بشيء كهذا، إذا قدمنا أسباباً مقنعة للزيارة، وضمانات كافية للعودة. لكني كذبت حتى آتي إليك، قلت لهم إن لدي مخطوطة كتاب استغرقني العمل به سنين، خبأتها في مكان ما، و يبدو أنه لا يخطر لأحدٍ من أفراد عائلتي أن يبحث عنها في ذلك المكان، لذا فإن علي أن أعود لأضعها في مكان آخر يسه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : عراقي 6 من 5 منذر مصري : أخي كريم عبد... ابق أنت... وأنا أعود إلى العراق!]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2004 05:27:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>عراقي... ( My Iraq )( ما يشبه ملفّاً شخصياً )6من 5 منذر مصري : أخي كريم عبد... ابق أنت... وأنا أعود إلى العراق!
- ليس لأنني أردُّ عليك أو أجيب على سؤالك، أخي كريم، بل لأني، إذا قرأت ما كتبته في الحلقة الثانية من ملفي الشخصي ( عراقي ) عن مهدي محمد علي، سبق وقلته له، وللكثيرين من الأصدقاء العراقيين الذين يهتفون لي كلما حطّّوا في دمشق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : عراقي - 5 من 5 الحرب: ابق حياً- ليس سهلا إسقاط التمثال-احتفاءً بحق الموت العربي]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Feb 2004 05:31:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>عراقي... ( My Iraq )&nbsp-;-( ما يشبه ملفّاً شخصياً )5من 5( الحرب: ابق حياً-&nbsp-;- ليس سهلا إسقاط التمثال-احتفاءً بحق الموت العربي)
ثانياً: الحرب
كان لي أن أشارك في ملفين تم إعدادهما عن العراق، مساهمتي ( ابق حياُ ) عند بدء الحرب، في جريدة الحياة. أما مساهمتي الثانية في الملف الذي أعده راشد عيسى في جريدة السف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : عراقي - 4من 5- رسالة شاكر لعيبي]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Feb 2004 04:34:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>&nbsp-;-عراقي... ( My Iraq )&nbsp-;-( ما يشبه ملفّاً شخصياً )4من 5( رسالة شاكر لعيبي )
مباشرة بعد سقوط نظام صدام حسين، وجدت نفسي أفكر، إن لم أقل بملايين العراقيين المنفيين، فعلى الأقل بأصدقائي منهم. أولئك الذين كانوا يملؤونني كرباً عليهم، لأنهم يحيون في منافيهم الإجبارية خارج أوطانهم، وأغبطهم أحياناً لذات السبب، حين أعرف أنهم مستقرون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : عراقي 3من 5- المنفى والأرض والموت وقصيدة النثر العراقية]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2004 04:19:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>عراقي... ( My Iraq )&nbsp-;-( ما يشبه ملفّاً شخصياً )3من 5( المنفى والأرض والموت وقصيدة النثر العراقية )
3- المنفى والأرض والموت... وقصيدة النثر العراقية !
مقدمة طارئة:&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- قبل أن أنتهي تماماً من كتابة هذه المقالة، كنت قد أرسلت صورة عنها إلى الشاعر العراقي شاكر لعيبي ليقرأها وليبدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : عراقي 2من 5- الشعر: سعدي يوسف- مهدي محمد علي]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jan 2004 04:36:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>عراقي... ( My Iraq )&nbsp-;-( ما يشبه ملفّاً شخصياً )2من 5( الشعر: سعدي يوسف- مهدي محمد علي )
أولاً- الشِّعر:عندما بدأ الشعراء والمثقفون العراقيون، بالنزوح إلى سوريا ثم إلى لبنان، ثم إلى العالم، في نهاية السبعينات، وبداية الثمانينات، تعرفت على هاشم شفيق، وصلاح فائق، ومهدي محمد علي، وسعدي يوسف، هم من حدث وجاؤوا إلى اللاذقية وزار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : عراقي - 1من 5- المحتوى- المقدمة- نداء]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jan 2004 05:32:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>عراقي... ( My Iraq )&nbsp-;-( ما يشبه ملفّاً شخصياً )1من 5( المحتوى- المقدمة- نداء )
يتضمن:&nbsp-;- my Iraq&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- - مقدمة - نداء: عودواأولاً: الشعر1- سعدي يوسف في اللاذقية ومتابعته عن مجموعتي بشر وتواريخ وأمكنة.2- مهدي محمد علي وقصيدته عني وقصيدتاي عنه.3- المنفى والموت و قصيدة النثر العراقية: دراسة تطبيق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : معادلة الاستبداد ونظرية الضحية - في الذكرى الثالثة عشر لوفاة الياس مرقص 26/1/1991]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2004 05:56:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14067]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14067]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>من المعروف أنه يتحتم قيام أي معادلة بشرط وجود طرفين اثنين، شقين . حتى وإن كان الشق الأول متكوناً من العديد من العناصر، المختلفة القيم والإشارات والشق الثاني لا أكثر ولا أقل من صفر. ونستطيع لدراسة الاستبداد، رياضياً، نحن الشعراء ! أن نفترض عدداً من المعادلات البسيطة وشبه البسيطة:1-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- / الاستبداد = الض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : محمود درويش : أيُّ يأسٍ وأيُّ أملٍ ممزوجين معاً في كأسٍِ واحد]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jan 2004 05:44:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>يعجبني محامي الدفاع ذاك ، الذي يحاجج المحكمة بأنه ، مقابل ثلاثة شهودٍ&nbsp-;-عيان أحضرهم المدعي العام، يقسمون بأنهم شاهدوا المتهم يطلق النار على عامل صندوق البقالة، يستطيع إحضار مئة شاهدٍ لم يروا موكله يفعل ذلك . واحدٌ من شهود الغياب المئة أولئك ، أنا . &nbsp-;-&nbsp-;-محمود درويش ... لا، لم أحضر أيَّةً من أمسياته الشعرية في دمشق أو بيروت أو جرش . لم يتح لي يوماً أن أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : عادل محمود لَم يخلق ليكون شاعراً !]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jan 2004 07:38:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>في تتبعك آثار تجربة عادل محمود الكتابية المتنوعة، كقاص وككاتب مقالة وشاعر، في قراءتك لمجموعاته الشعرية الأربع، ( قمصان زرقاء للجثث الفاخرة، ضفتاه من حجر، مسودات عن العالم، إلى استعارة مكان ) سوف ترى أن الشعر عند عادل، كان اختياراً. اختياراً عقلياً عن سابق قصد وتصميم، كما في كل جريمة حقيقية، لأنك سوف تراه كيف يحمِّل على ظهر هذا الشعر، قضاياه&nbsp-;- ومصالحه، واختياراً عاطف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : علي الجندي قمر يجلس قبالتك على المائدة]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jan 2004 02:56:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>ما أن سمع صوتي ، حتى صاح : أين أنت ! وعدتني مراراً أن تأتي .. ألم نتفق ، آخر مرة ، أن نذهب للبحر صباح يوم الجمعة&nbsp-;- !أول ما حطَّ علي الجندي في اللاذقية ، كنت حريصاً أن ألزمه ما أمكنني ، كنت أحد الأصدقاء ، الاثنين أو الثلاثة ، الذين حضروا عرسه ، ولازمته حتى صرت صديقاً لكل أفراد عائلة ابتسام زوجته ، وخاصة حماته التي كانت تبزُّ علي في حفظها لأشعار المتنبي وبدوي الجب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : أي نقدٍ هذا ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2004 07:03:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>&nbsp-;-في كتابه ذي العنوانين ( الشعر والعمل ، الشعر والمجتمعات الاستهلاكية ) الصادر عن دار الجليل ، يطلق الناقد العراقي د. عبد اللطيف الراوي أحكاماً نقدية من العيار الثقيل على رؤوس ثلة من أهم الشعراء العرب . ولأن عبد الوهاب البياتي شاعره المفضل سابقاً فيما يبدو ، فقد خصه بأثقل ما في جعبته من قذائف .&nbsp-;-وبدون لف ودوران ، إليكم بعض هذا الأحكام ، التي أحسب أني بنزعها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : بوعلي ياسين مضى وعلى كتفيه شال من شمس شباطية]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jan 2004 07:16:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>ما كان للربيع أن يأتي ، حتى يبدأ بوعلي بالإنتاش ، ينتش كالشجر ، كالشجر الصغير تبدأ أوراقه اليانعة الخضراء بالظهور ،&nbsp-;- ثم براعمه بالتفتح . لكن بوعلي لا يخفف من ثيابه الشتوية ، إلاَّ مع أيار ، حيث بالترتيب يتخلى عن معطفه السميك ثم لفحته ثم الكنزات الصوفية .. وهكذا ، عابراً بحيطة ظاهرة ( شباط اللباط ) و ( خبي فحماتك الكبار لعمك آذار ) و ( آذار الغدار أبو العواصف والأمط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : يوم واحد من حياة إيفان دنيسوفيتش- للروائي الرجعي عدو الحرية والديموقراطية سولجنتسين!]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Dec 2003 04:01:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>&nbsp-;-على الغلاف الثاني ( الخلفي ) لرواية&nbsp-;- الكاتب ألكسندر سولجنتسين ( يوم واحد من حياة إيفان دنيسوفيتش ) ، الصادرة عن دار المدى ، في سلسلة ( مكتبة نوبل ) ، ترجمة الدكتور منذر حلوم ، كُتبت ( بصيغة الماضي المبني للمجهول ) لمحة صغيرة عن هذا الروائي الروسي الكبير ، مؤلفة من خمس فقرات .
&nbsp-;-الفقرة الأولى : (كاتب روسي ولد في 11 كانون ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : كتابٌ أكرهُهُ وكأنَّه كتابي]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2003 04:40:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13036]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13036]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>أ هي مصادفة ، أم أن هناك أسباب يمكن معرفتها ، ذلك أن أحببت أكثر ما أحببت أول كتابٍ قرأته لكلٍّ من أدونيس ، وأنسي الحاج ، وشوقي أبو شقرا ، ومحمد الماغوط ، وجبرا إبراهيم جبرا ، وأخيراً ، وكان يجب أن يكون أولاً ، توفيق الصائغ ! لا .. لا أظنها مصادفة ، ذلك أنه عندما تقرأ لأول مرة شاعراً ، تفاجأ بأدواته ، كيف يركب جمله ، مفرداته ، كيف ينقل أفكاره ، كيف يخترع صوره ، وربما يثيرك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : دُموعُ الحَديد]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Dec 2003 13:00:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12941]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12941]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>كنت محظوظاً لدرجة أني عرفت ذلك المكان لأربعة أيام مع لياليها ، لا أكثروخرجت وفي جعبتي هذه القصيدة . مع الاعتذار من قاطني السجون السورية لأعوامٍ وعقود . فماذا أفعل إذا كنت لا شيء سوى شاعر .
لم يكن عرض الزّنزانةيزيد عن ذراع وطولها عن ساقأول ما أصاب خاطريحين رأيتهاأنها تصلح لطفل ./على أن خفان جدرانها قد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : حجر في المياه الراكدة - مقابلة مع وكيل مؤسسي الفرع العاشر للمنظمة العربية لحقوق الإنسان في سوريا المحامي محمد رعدون]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Dec 2003 09:15:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>&nbsp-;-حاوره : منذر مصريتعود صداقتي لمحمد رعدون ، مَن رحت أجاري الجميع الآن وأناديه ( أبو حسين ) ، إلى ما يزيد عن 35عاماً ، وذلك مذ حططت عام 1967في مدينة الجامعية في حلب ، أنا كلاذقاني أدرس الاقتصاد في كلية العلوم الاقتصادية بجامعة حلب ، وهو كحموي ، يدرس الأدب العربي في كلية الآداب ، من قرية تدعى القلعة ، قرب مدينة آفاميا الأثرية الشهيرة ، التي تنفرد عن تدمر وغيرها من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : على صَيحة ... يَعقِدُ جمميعَ آمالِه - مقدمة لمختارات من شعر نزيه أبو عفش]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Dec 2003 08:25:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>منذ زمن يمكن وصفه الآن ببعيد ، أواسط السبعينات لا على وجه الدقة ، التقيت أول ما التقيت بنزيه أبو عفش ، وربما ، إذا كانت ذاكرتي تخدمني جيداً ، في مكتب بندر عبد الحميد ، المسؤول آنذاك عن الصفحة الثقافية في جريدة البعث . وصرنا ، كما يحدث دائماً ، أو قل غالباً ، بين الشعراء ، صديقين منذ ذلك اللقاء الأول ، وكأن هذا عرف بينهم ، يتبعه ربما عرف آخر أشد وطأة ، هو أنهم ، عاجلاً أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : محمد سيدة ... هامش الهامش]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Dec 2003 03:00:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>( ليس بالنسبة لي ، مرام قالت )&nbsp-;-&nbsp-;- المجهولون منهم والمعروفون على نطاق ضيق ، أو شبه المشهورين على نطاق شبه واسع ،&nbsp-;- الشعراء ، بمعظمهم ، هامشيون . أي أنهم ، كأناس يحملون هذه الصفة ، سواء عن استحقاق أم بدونه ، يقعون على هامش النص ، لا متنه ، كما يعبر اللغويين ، على هامش المجتمع لا محوره . ورغم كل ما يدعى عن الخاصية التي يتمتع بها الشعر عند العرب ، فإن عوامل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : احتفاءً بحق الموت العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2003 01:49:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>( الياس مرقص : لَن نكون أي شيء ، حتى نحترم الحياة ) بعد أن بعناه للفلسطينيين بدون مقابل ، بعد أن أعطيناهم إياه مشكورين ، ها نحن نمنُّ به على عربٍ عاربةٍ آخرين . هو ... حق الموت العربي وهم ... العراقيون .!! وذلك ، باجتهادٍ ما ، عملاً بقولٍ عربي ، ورد أيضاً عن رسول الله ( صلعم ) في حديث غدير حازمٍ جازم : ( الموت حق ) . وإن كان بالمفهوم العام يُقصد به أمر آخر ، كأن يعني أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : رقابة في ملف مجلة الآداب عن الرقابة]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Dec 2003 04:26:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>حسنٌ ..&nbsp-;- أن تقوم مجلة ذات مكانة وتاريخ مرموقين ، معروفة بتحفظها على مدى نصف قرن ، في المجال الأدبي و السياسي ، بفتح ملفٍ للرقابة العربية . نعم حسنٌ .. أن تخص مجلة الآداب البيروتية ، الرقابة في سوريا بالملف رقم ( 1 )&nbsp-;- الدولة العربية الأشد إثارة لفضول العرب وغير العرب وخاصة بما يتعلق بسياستها الداخلية ، هي التي كانت ، وما تزال تعتبر من قبل البعض ، رغم المتغيرات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : الحرب والشَّعب والسُّلطة والمعارضة في سوريا]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Nov 2003 10:49:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>1- نعم ، هناك حرب سورية إسرائيلية &nbsp-;-يؤكد العنوان أعلاه ، أو يراد منه قصداً أن يؤكد ، أن هناك حرباً بين سوريا وإسرائيل . وذلك خلافاً مع من يقول إنه ليس هناك حرب بين سوريا وإسرائيل ، وإن كل شيء هادئ&nbsp-;- على الجبهة السورية الإسرائيلية ، وإن حالة الحرب التي تتصرف سوريا وكأنها قائمة ليست سوى ذريعة ، لفرض حالة الطوارئ ، والحد من الحريات ، واستمرار الحكم في صورته الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منذر مصري : هل من المحتم أن يكون للعرب مستقبل ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Oct 2003 03:10:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منذر_مصري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg" /><br>&nbsp-;-كأنه اختيار ، كأنه مجرد سؤال على المرء أن يختار أحد جوابيه ، فلا يوجد جوابٌ ثالث ، ولا مجال لأحد أن يختار جواباً ثالثاً من عنده ، كما لا مجال له سوى أن يختار جواباً منهما ، وعلى الأخص ، لا مجال له أن يختار كليهما ! أعود وأقول ، كأنه محتم عليه أن يختار جواباً ، وجوابه يجب أن يكون أحدهما ، جواباً واحداً فقط من جوابين ..&nbsp-;- السؤال هو : هل تختار الماضي أم المست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/200.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
