<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>بابلو سعيدة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1980]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>بابلو سعيدة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : عفرين الجريحة - 3 -]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Mar 2018 13:11:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عفرين الجريحةكانت عفرين ضحية..  لعبة دولية وإقليمية. . وتتحمّل وحدات حماية الشعب  الكردي ــــ  وليس  الشعب  الكردي  السوري  ـــ كامل مسؤولياتها التاريخية عندما رفضت رفع العلم السوري فوق سماء منطقة عفرين.. فكانت النتيجة التراجيدية هي رفع علم  الخوزقة  العثمانيةفوق سماء عفرين .. وهو تحدٍ سافر  لنا جميعا . تُرى  هل كان انسحاب وحدات حماية الشعب الكردي السوري السريع من مدينة عفرين دون قتال قراراً س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : جثة هامدة 10]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Feb 2018 18:01:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جُثّة... هامدة  " 5 "                                    أمّ  العبد  والكيس تؤامان لا ينفصلان: . في الليالي المقمرة ، والأيام   المشمِسة والماطرة والباردة ،  لم تفارق أم  العبد ، الدمعة، ولا الشكوى ولم تعرف في مجرى حياتها، الضحكات، ولا الابتسامات، ولا البحر ، ولا الحبّ . وقَضَت  سنوات كهولتها بائعة متجوّلة متّكئة على عكّازتها الخشبيّة التي لا تفارقها وترتدي ثياباً سوداء في   نومها، ونهارها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الفديسة آرين ميركان 10 / 11]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Apr 2017 09:52:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>" 10 " وأصبحت ميركان قديسةً في نظر الشعب السوري الكردي العظيم  ..  كجان دارك التي تحوّلت  إلى قدّيسةٍ في نظر الشعب الفرنسي في  حروبه .. مع  الإنكليز مائة عامٍ  .   وآرين ميركان هي طفرةٌ جينيةٌ ... وقد الحقت بداعش وبأخواتها الهزيمة المادية والمعنوية ... وحققت النصرَ التاريخي الرائع .. للشعب السوري بعامة .. وللشعبِ الكردي بخاصة في معركة كوباني التاريخية .. والشبيهةِ  بمعركةِ ستالينغراد بين الروسِ .. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : آرين مركان - القديسة - 8 / 9]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Apr 2017 20:26:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>" 8 "وشاهدتْ  القديسةُ..  آرين مركان بأمّ عينها  وهي تمشي في الشوارعِ والأزقّةِ والحاراتِ    الناسَ ..  حيارى / حُزانى  / سُكارى    ورأت التنميةَ المستدامة للتسوّلِ والتشرّدِ والشرودِ.والوجوهِ العابسةِ / التائهةِ / الحائرةِ     وتنظرُ صدفة إلى شخصٍ لا يَعْرفكَ ... يُرْبكُ .  وأن يُنظرَ إليك شخصُ لا تَعْرِفُهُ... تُرْبكْ.   وسمعت رواياتٍ عجائبيّةٍ / اسطوريّةٍ  مأساويّةٍ  لم يَعْرِفْ لها التاريخُ مث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : القديسة آيرين ميركان - 7 -]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Apr 2017 18:02:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>7 "وعندما    يُعْتَقَل الإنسان على  رأيه أو يُقْتل... يُصبح الوطنُ سراباً.. والمواطنُ ضالاً.. وفاراً مذعوراً . وتنتشرُ تجارةُ بيعِ الأعضاءِ البشريّة .. وتجارةُ فوضى السلاحِ  التي تؤدّي إلى إحداثِ خللٍ في منظومةِ القيممِ والعقدِ الاجتماعي ..  والتعايشِ السلميّ الأهليّ. ووجدَ  المقاوم ُ السوريُّ الكرديّ المحاربُ ذاتَه  أمام خيارين : إمأ أن يكون ناهباً وخاطفاً وجارحاً  وقاتلاً وعاطباً   أو منهوباً وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : القديسة آرين ميركان - 6 -]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Apr 2017 09:08:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>"6 " وتنتشرُ المجاعاتُ وعصاباتُ الترهيبِ والتهجيرِ والتقتيلِ وسرقةُ السياراتِ والموتور سيكل والخطفُ والمطالبة بالفدية  . وتسودُ  جرائمُ القتلِ والصلبِ وتقطيعِ الأرجل والأيدي من خلافٍ      ومفرداتُ الألغامِ           والعُبُواتُ الناسفةِ           والسّياراتُ المفخخةِ   والأحزمةُ البشريّةِ التفجيريّةِ    وما يرافِقُها من جثثٍ مفحّمةٍ وأشلاءَ متناثرةٍ .  ويتسللٌ الإرهابيّون من الدولِ العربيّة  والأو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : آرين ميركان القديسة 4 ،5]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Apr 2017 04:04:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>" 5 "وفي المناطق الساخنة تُقوم ُ الكمائنُ الإرهابيةُ  بِقتْلِ رجالِ الإعلامِ والعلماءِ والتمهيد الناري مما يجعل قرى وإحياء بكاملها تعتمد النزوحَ والهجرةَ . وتْنهَبُ مفروشاتِها ومحتوياتِها بما فيها ابوابها وملابنها       أغنياءٌ يُفقرون    وأثرياءٌ آخرون يزدادونَ  ثراءً      وفقراءٌ يَغْتنون  .  وفقراءٌ آخرون  يموتونِ   نتيجَةِ المرضِ والجوعِ وشدّةِ البرْد والحرِّ .كما ينهَبُونَ مفروشاتِ  الفنادقِ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : آرين مركان - القديسة - 4]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Apr 2017 19:01:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>" 4 " وتقولُ  آرين مركان : ((يُقتل الإنسان على لهجتِه واسمِه ولونِ بِشْرتهِ ومعتقدهِ الدّيني أو السياسي   وَيُصبِحُ القتلُ هوايةً.. وبطولةً  في نظرِ المسلحيين والإرهابيين   الذين دمّروا وخرّبوا البشر والشجر.. والحجر وَيتُمّ النّزوحُ  والتهجيرِ الجماعي القسريّ من  أماكنَ الصدّامِ إلى مناطقَ الأمانِ .. أو العبورُ إلى دول الجوارِ.  وتُهاجِرُ النُخبُ الفكريّةِ والماليّةِ والمهنيّةِ العالية المستوى   و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : آرين ميركان - القديسة - 3]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Apr 2017 13:06:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>" 2 "  وُلدِتْ آرين ميركان .. في قريةِ ميركانْ عام 1999 م   التابعة لمنطقةِعفرين .. واستُشْهَدتْ في مدينة كوباني 2014 دفاعاً عن الشّعبِ الكرُدي.. وعن عِرْضِها .. وشرفِها .. وشرفِ كل مقاومٍة.. ومُناضِلة  كرديّة    .         لقد رأتْ .. وقرأتْ .. وسَمِعِتْ آرين ميركان بالفوضى الخلاّقة التي أعلنتْها وزيرة الخارجية الأميركية " كوندا ليزا رايز "   وب "ثوراتِ الربيعِ العربي " التي استجابت لها   الرغباتُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : القدّيسة .. آرين ميركان]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Apr 2017 11:03:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>القدّيسة .. آرين ميركانلكلّ شعب من  شعوب العالم ...  اسطورته الشخصية الخاصّة  بِهِ .. وقد أصبحت آرين  ميركان أسطورة الشعب الكردي  ! .  وهي فتاةٌ ريفيّةٌ .. وديعةٌ..   بِعُمرِ الورودِ ...  وهي منتصبةُ القامة   .. وعيناها " غابةُ نخيلٍ ساعةَ السَّحرِ .. أو شُرْفَتانِ راحً ينأى عنهُمَا القمر " لآنّهُما يَشُعّانِ  ضوءاً أكثر من إشعاع ضوء  القَمَرِ .   وهي كانت محبوبة    لدى  سُكّان بلدتِها  ..   أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : القدّيسة .. آرين ميركان - 1 -]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Apr 2017 11:02:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>القدّيسة .. آرين ميركان " 1 "لكلّ شعب من  شعوب العالم ...  اسطورته الشخصية الخاصّة  بِهِ .. وقد أصبحت آرين  ميركان أسطورة الشعب الكردي  ! .  وهي فتاةٌ ريفيّةٌ .. وديعةٌ..   بِعُمرِ الورودِ ...  وهي منتصبةُ القامة   .. وعيناها " غابةُ نخيلٍ ساعةَ السَّحرِ .. أو شُرْفَتانِ راحً ينأى عنهُمَا القمر " لآنّهُما يَشُعّانِ  ضوءاً أكثر من إشعاع ضوء  القَمَرِ .   وهي كانت محبوبة    لدى  سُكّان بلدتِها   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأنثى الوهابية]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Apr 2017 12:29:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لنكن صرحاء ...  الأنثى الوهابية ... سيطرت  على شوارع الأحياء الشعبية ... والعشوائيات ..  في مدن بلاد المغرب الكبير ... ومشرقه .  فمن هو المسؤول عن الاختفاء والاختباء ، هل هم  رجال الدين.. أم أدلجة الدين ..أم خلل النظام المالي والإداري  .. أم  آباء الأسر .. أم البطالة .. أم الجهل والفقر .. أم الإرهاب الاجتماعي...أم الكلل؟؟؟؟؟؟ ؟.يقول  جواهر لال نهرو و .. رئس  جمهورية الهند إلى  ابنته انديرا غاندي و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : عقد سوري اجتماعي جديد-8-]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Apr 2017 12:05:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عقد سوري اجتماعي جديد"6 "ميثاق وطني ، ينبثق عنه هيئة وطنية، وحكومة وطنية من المؤيدين والمعارضين . ويمثلون نخباً مدنية سلمية ، ممثلة للتيارات التقدمية / اليسارية / الوطنية / العلمانية  الموحدة لسوريا . وتكون بديلاً عن الانتخابات النيابية أو الرئاسية  والتي تعتمد مؤسسات المجتمع الأهلي التقليدي ــ لا مأسسة الدولة والمجتمع ــ ويصوّت أو ينتخب خلالها المواطن على أساس العشائرية والعائلية والقبلية وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الاقصائية ورفض التشاركية]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Apr 2017 12:04:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اعتمدت أحزاب الأمة إذا ما وُجِدت في سياساتها  " الاقصائيّة" أي  الأحاديّة السياسيّة  الرافضة تدوير السّلطة وشرعنة المعارضة، والتعددية الحزبيّة.   والدوغماتيّة "التقريريّة.البراجماتيّة الميكافيلّيّة الانتفاعيّة  أي حقّ  الانتفاع بالوطن المزرعة .   وتدجين المؤسسات والنّقابات والاتّحادات إن وُجِدت . وتعميم الدّراما المافويّة والتهريج  وأفلام الكوبوي  والرياضات العنفيّة، وألعاب الفديو الكمبيوتريّة  وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الشيخ الملتحي]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Mar 2017 22:17:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يقول دالاس وزير الخارجية الأمريكية في الخمسينات من القرن 20 :  علينا أن نجعل إنسان الشرق يعيش في بحر من الدين ... كي يلتفت إلى آخرته ...  وينسى دنياه ! .  وفي  جغرافيتنا.. يقول رجل الدين الملتحي وهو يدفن الميت : الدنيا تافهة ..   وما اتفهك .. أيها  الإنسان .. حيث ذبابة .. تقتلك . ونحن نقول   للشيخ الملتحي كما  قال الشيطان للكاهن : اخجل من نفسك أيها  الشيخ الملتحي : ... البؤساء يعيشون جحيم الدنيا . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الجمهور المُخمور - 3 -]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Mar 2017 14:39:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553358]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553358]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الجمهور المُخمورجمهور الكتل الشعبوية أو النخبوية .. من المحيط الهادر إلى الخليج الثائر.. يمارسون في أكثريتهم .. تعاطي الحشيش ... والقات ... والنارجيلة .. وهواية الكلمات المتقاطعة .. وأن مصيرهم يتقرّر في الأبراج.. لا في تفكيرهم وسلوكهم ونمطية اقتصادهم وانتاجهم. ... ومتابعة دراما التهريج ... والصراخ .. والعويل ... وتقديس الموروث الماضوي . الشعري منه والنثري . .. واعتبار الملوك خلفاء الإله .. على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : كيف خلق الله ... البشر ؟ 3 -]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Mar 2017 23:41:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كيف خلق الله ... البشر ؟لكل شعبٍ أسطورته الخاصة في نشأة الخلْقِ البشري . وقد اختلفت دلالات الأسطورة الكورية في خلق البشر، عن بقية أساطير الشرق الأدنى القديم بعامة والاسرائيلية بخاصة ...،ومفادها : كانت تعيش على الأرض دُبّة ونمرة، فتوسّلتا للإله ، أن يغيّر جلدتهما. وبعد أن نفّذت الدّبّة ــــ لا النمرة ـــــــ شروطه " العيش في كهف مظلم .. وتناول ربطات من الثوم" حوّلها إلى فتاة ... في غاية من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأموات الأحياء -5 2 -]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Mar 2017 20:12:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الأموات الأحياء "0 2 "خبر كالصاعقة هزّ قلوب.. أهل بلدة  العرقوب  .  إنّه  رحيل... كابو... كلب ... وزيرهم العازب الذي ليس له وريثاً       جمهور البلدة بأشرافها وعوامّها ، ورئيس بلدتها ومختارها ، وحرّاسها ، وشيوخها، وحكواتيها والبلدات المجاورة يزحفون ..   ويشاركون في الجنازة، وهم يذرفون الدموع . ويودّعون بالقبلات الهوائية ، كابو... كلب    وزيرهم... العظيم .   وعندما رحل وزيرهم المفدّى ، لم ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الجمهور المُخمور]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Mar 2017 00:07:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الجمهور المُخمورجمهور الكتل  الشعبوية أو  النخبوية .. من المحيط الهادر إلى الخليج الثائر.. يمارسون في أكثريتهم ..  تعاطي الحشيش ... والقات ... والنارجيلة .. وهواية الكلمات المتقاطعة .. وأن مصيرهم يتقرّر في الأبراج..  لا في تفكيرهم وسلوكهم ونمطية اقتصادهم   وانتاجهم. ...  ومتابعة دراما التهريج ... والصراخ .. والعويل ... وتقديس الموروث الماضوي . الشعري منه والنثري . .. واعتبار الملوك خلفاء الإله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الفنّان .. حسن سُليمان - 1 -]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Mar 2017 00:26:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الفنّان  .. حسن  سُليمان " 1 " هو فنّان تشكيلي .. يرى أن  المملكة النباتية  .. هي كتلة من العجين يصنع منها الفنان .. لوحاته الإبداعية المعبّرة عن معاناة الأغلبية ... وطموح النخب ... لتحقيق أسطورتها الشخصية .وقد امتلك .. الكتلة النقدية ... والمقدرة الفكرية لإقامة متحف تراثي في بيت ياشوط  للموروث الريفي الشعبوي والأوغاريتي ..  ومن ثمّ  يأتيه الزائرون من سوريين وعرب . العرب .وأجانب . واستطاع الفن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الفنان زهير ال خليفة - 1 -]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Mar 2017 14:38:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الفنان زهير  ال خليفة " 1 "زهير خليفة .. فنان سوري نهضويّ .. نقل الفنّ من برجه العاجي الارستقراطي  إلى الواقع المعاش .. في مطعم جبلي سياجيّ .. ليس له مثيلاً في بلدان المغرب الكبير ومشرقه . وقد أبدع في لوحاته الفنية في مجال الرسوم ونحت الحجر وحفر الخشب وإقامة النّصب .. وتفوق على عباقرة الفن  الإيطالي "  دافنتشي . انجلو . رفائيل . تيسيان "   في الدلالات الفكرية ..حيث قاموا بالتوليف بين الفن الوث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : أيّها الراقدون تحت التراب - -21 -]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Mar 2017 17:29:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>" أيّها الراقدون تحت التراب " "21 "ديب عجلي ذواللحية الطويلة .. فتىً من  lattakia يسكن في شارع ابراهيم هنانو.  وكل ّ صباح ، يرتدي اللباس الأبيض والطاقية الباكستانية... ويشعر بالغبطة والسرور صباح كل يوم عندما كان  يسمع اغنية عبد الوهّاب      " أيّها الراقدون تحت... التراب ". وبعد كلّ انجاز له في دفن احد موتى المدينة يأتي  توّاً إلى محلات جعارة . ويطلب  صحوناً عديدة من البوظة... والحلويات  وهو ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : سوق الهال - 7-]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Mar 2017 10:16:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سوق الهال " 6 "  تنامى عدد الجرحى والمعطوبين  في بلدة ياشوط  جرّاء حربٍ مجنونة ، دعمتها لوجستيّاً العثمنةُ الخوزقة ، ومال نفط الأعراب .  وأثناء دفن الشهداء ، يصطفّ جمهور المصلّين وراء  الشيخ  عمران الذي كان يردّد  دائماً في  صلواته واحاديثه وخُطبه . ــ الدنيا حقيرة ، وفانية.  وما اضعفك  يا  إنسان، حيث ذبابة تقتلك . ظلّ الاستاذ بعيداً عن جمهور المصلّين . وقد انضمّ إليه فتىٍ  لديه 47 جيناً . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأموات الأحياء -52 -]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Mar 2017 19:55:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الأموات الأحياء "52 "خبر كالصاعقة هزّ قلوب.. أهل  بيت ياشوط .  إنّه  رحيل... كابو... كلب ... وزيرهم العازب الذي ليس له وريثاً      . جمهور البلدة بأشرافها وعوامّها ، ورئيس بلدتها ومختارها ، وحرّاسها ، وشيوخها، وحكواتيها والبلدات المجاورة يزحفون ..  ويشاركون في الجنازة، وهم يذرفون الدموع . ويودّعون بالقبلات الهوائية ، كابو... كلب    وزيرهم... العظيم .   وعندما رحل وزيرهم المفدّى ، لم يزحف ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : جُثّة... هامدة - 5 -]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Mar 2017 11:18:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جُثّة... هامدة  " 5 "                                    أمّ   سعيد  والكيس تؤامان لا ينفصلان . في الليالي المقمرة ، والأيام   المشمِسة والماطرة والباردة ،  لم تفارق أم   سعيد ، الدمعة، ولا الشكوى.  ولم تعرف في مجرى حياتها، الضحكات، ولا الابتسامات، ولا البحر . ولا الحبّ . وقَضَت  سنوات كهولتها بائعة متجوّلة متّكئة على عكّازتها الخشبيّة التي لا تفارقها . وترتدي ثياباً سوداء في   نومها، ونها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : عقد سوري اجتماعي جديد-6 -]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Mar 2017 09:59:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عقد سوري اجتماعي جديد"6 ميثاق وطني ، ينبثق عنه هيئة وطنية، وحكومة وطنية من المؤيدين والمعارضين . ويمثلون نخباً مدنية سلمية ، ممثلة للتيارات التقدمية / اليسارية / الوطنية / العلمانية  الموحدة لسوريا . وتكون بديلاً عن الانتخابات النيابية أو الرئاسية  والتي تعتمد مؤسسات المجتمع الأهلي التقليدي ــ لا مأسسة الدولة والمجتمع ــ ويصوّت أو ينتخب خلالها المواطن على أساس العشائرية والعائلية والقبلية والدينية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : أيها الإرهابيون - 2 - maisa saboh]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2017 19:38:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أيها الإرهابيون ..  هواة  قطع الأعناق ... ومصاصو الدماءالذين قدمتم إلى سوريا المتوسطية..  من كلّ أصقاع المعمورة  لتطبيق الإسلام ... الفوبيا .   وأيها المفسدون في الأرض ... الذين فقدتم ضميركم ووجدانكم ..  وأصبح  ربّكم .. المال . ولا يهمكم صيحات وصرخات  الأخرين :  أنا جائع / متعب / مريض / متوتر الأعصاب /  مرعوب / لاجئ / نازح / مهاجر/ مشرّد / متسوّل/ متسكع /  باحث كالدجاجات والقطط عن رغيف خبز في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : MAISA SABOHأيها الإرهابيون]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2017 08:56:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552387]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552387]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أيها الإرهابيون ..  هواة  قطع الأعناق ... ومصاصو الدماءالذين قدمتم إلى سوريا المتوسطية  من كلّ أصقاع المعمورة  لتطبيق الإسلام ... الفوبيا .   وأيها المفسدون في الأرض ... الذين فقدتم ضميركم ووجدانكم ..  وأصبح  ربّكم .. المال . ولا يهمكم صيحات وصرخات  الأخرين :  أنا جائع / متعب / مريض / متوتر الأعصاب /  مرعوب / لاجئ / نازح / مهاجر/ مشرّد / متسوّل/ متسكع /  باحث كالدجاجات والقطط عن رغيف خبز في القُما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الإعلامية، القاصّة ... والنّاقدة saboh maisa -10 -]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2017 03:49:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تقدمةاعتمدت الأديبة  الإعلامية، القاصّة ...  والنّاقدة     saboh   maisa في قصصها   ... القصيرة   التكثيف الشديد، والتعبير الدقيق ،  في دلالاتها عن الفوضى الخلاقة، وصقيع الربيع العربي وثقافة الصورة المدمّرة للقيم ،  والتفاوت الاجتماعي ، وإرهاب الإسلام السياسي  ، ولعبة   الأرباح ، وفيروسات العثمنة، والمال المافوي  وأسراب الجراد من  الإرهابيين .ولا تميل في قصصها إلى فنّ comic البهلواني  والتهريج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الإعلامية، القاصّة ... والنّاقدة saboh maisa -12 -]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Mar 2017 02:44:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تقدمةاعتمدت الأديبة  الإعلامية، القاصّة ...  والنّاقدة     saboh   maisa في قصصها   ... القصيرة   التكثيف الشديد، والتعبير الدقيق ،  في دلالاتها عن الفوضى الخلاقة، وصقيع الربيع العربي وثقافة الصورة المدمّرة للقيم ،  والتفاوت الاجتماعي ، وإرهاب الإسلام السياسي  ، ولعبة   الأرباح ، وفيروسات العثمنة، والمال المافوي  وأسراب الجراد من  الإرهابيين .ولا تميل في قصصها إلى فنّ comic البهلواني  والتهريج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : حتّى لا نُصْلب ثانية - 24 - maisa saboh]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Mar 2017 10:42:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552266]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552266]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حتّى لا نُصْلب ثانية  " 24 "صوت من السماء  >ــ جعلناكم درجاتٍ في  العقول >صوت من الأرض . ــ جعلناكم درجاتٍ  في    الملكيّة العقارية     صوت الراقدين تحت التراب    ـــ فَرَضَ رأسُ المالِ العقاري علينا في العاصمة ضريبة  عالية على كلّ   فرد .. يرقد تحت التراب..   مما جعل  البؤساء يدفنون موتاهم.. وهم واقفون ..أو راكعون.. وساجدون ، حتّى تنخفض الضريبة إلى أدنى مستوياتها .   صوت من  الأموات الأحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : maisa saboh . قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Mar 2017 00:01:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الأموات الأحياء "0 2 "خبر كالصاعقة هزّ قلوب بلدة بيت  ياشوط  .  إنّه  رحيل... كابو... كلب ... وزيرهم العازب الذي ليس له وريثاً   جمهور البلدة بأشرافها وعوامّها ، ورئيس بلدتها ومختارها ، وحارسها ، وشيوخها، وحكواتيها والبلدات المجاورة يزحفون ..       ويشاركون في الجنازة، وهم يذرفون الدموع . ويودّعون بالقبلات الهوائية ، كابو... كلب    وزيرهم... العظيم .  وعندما رحل وزيرهم المفدّى ، لم يزحف ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : حتّى لا نُصْلب ثانية - 24 الإعلامية والثاصة السورية maisa saboh]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Mar 2017 11:12:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حتّى لا نُصْلب ثانية  " 24 "صوت من السماء.  ــ جعلناكم درجاتٍ في الآخرة . صوت من الأرض . ــ جعلناكم درجاتٍ  في   الدنيا   صوت الراقدين تحت التراب     ـــ فَرَضَ رأسُ المالِ العقاري على كلّ مجموعة بائسة  في العاصمة ، الركوع ، والسجود ، حتّى تتسع الحفر للراقدين تحت التراب.  صوت من  الأموات الأحياء. ــ  كل صباح ومساء نقبّل يد السلطان.   ونركع . ونسجد ، حتّى لا نُصْلب... ثانية        .         ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الإعلامية والقاصة السورية maisa saboh11-]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Mar 2017 00:53:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>جُثّة... هامدة  " 5 "                                    أمّ  العبد  والكيس تؤامان لا ينفصلان . في الليالي المقمرة ، والأيام   المشمِسة والماطرة والباردة ،  لم تفارق أم  العبد ، الدمعة، ولا الشكوى . ولم تعرف في مجرى حياتها، الضحكات، ولا الابتسامات، ولا البحر . ولا الحبّ. وقَضَت  سنوات كهولتها بائعة متجوّلة متّكئة على عكّازتها الخشبيّة التي لا تفارقها. وترتدي ثياباً سوداء في   نومها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الإعلامية، القاصّة ... والنّاقدة saboh maisa -10 ]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Mar 2017 10:54:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تقدمةاعتمدت الأديبة  الإعلامية، القاصّة ...  والنّاقدة     saboh   maisa في قصصها   ... القصيرة   التكثيف الشديد، والتعبير الدقيق ،  في دلالاتها عن الفوضى الخلاقة، وصقيع الربيع العربي وثقافة الصورة المدمّرة للقيم ،  والتفاوت الاجتماعي ، وإرهاب الإسلام السياسي  ، ولعبة   الأرباح ، وفيروسات العثمنة، والمال المافوي  وأسراب الجراد من  الإرهابيين .ولا تميل في قصصها إلى فنّ comic البهلواني  والتهريج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الإغلامية المتوسطية السورية - 9 - maisa saboh]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Mar 2017 01:04:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551150]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551150]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>توجد أخلاقيات  أربع متجذرة في  ضمائر الشعوب ووجدانها " أخلاقيات المهنة . اخلاقيات الدين . أخلاقيات  العلوم الإنسانية. أخلاقيات الأنسنة  " .. وعندما  تنهار  الأخلاقيات الأربع معاً.. اثناء  الحروب الشعبوية .. تنتشر المجاعات وجنون البشر.. والبقر .. ويتحوّل  البشر إلى كائنات متوحشة ...تفترس بعضها ..بعضاً. وقد  انتقل شعب الأمة .. من عبادة الأوثان  ... عبادة اللات والعزّى.. ومناة .. وَهُبل سيّد الآلهة   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : MAISA SABOH الإعلامية المتوسطية السورية - 6 -]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Mar 2017 09:55:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>MAISA SABOH "6 "وإنّ مسيرتها قائمة على الصراحة ، والصدق . وتمتلك وجها واحداً ، لا وجهين  .و " عينان " :  عينُ مشرقة.  واخرى عاشقة.  ولها ضمير حيويّ متوقّد . ولا تختزن في ذاكرتها رُهبة المرتفعات ، والخشية من الكلاب والقطط ، وركوب الطائرات  وقيادة ... السيارات .” 6 "ومع  الإعلامية المحبوبة a  mais كان لنا هذا اللقاء  :س1 : هل توجد مسافة بين  ميساء الكلمة ، وميساء الحياة ؟. يوجد تطابقٌ ز س2 : ما هو ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الإعلامية السورية المتوسطية -7 -maisa saboh]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Mar 2017 09:48:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550970]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550970]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الشعر  في  أدبياتها الشفاهية، هو جواز سفر، يجتاز الحدود. وزورق إبحار ، يخترق المجهول وطائر يجوب  الآفاق . وجسر يعبره الهواة . وميناء للعشّاق والمسافرين . ومرساة للقادمين . ونافذة على العالم .  وفسحة من الحريّة    ومحطة للحالمين ... بِغَدٍ مشرق .... جميل.  ووطن سوريّ يحتضن ...... الجميع . وترى أن كلّ قصيدة ابداعية تمثل ولادة طفل جديد يمجّد الحياة. ويحيا بالأمل ، وشروق شمس الحريّة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : النجمة الإعلامية السورية - 5 - maisa saboh]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Mar 2017 02:16:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550954]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550954]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>وهي متمدنة في لهجتها ، وسلوكها ، ونمطية حياتها،  وتفكيرها .وترفع  عالياً الأنخاب ـ وشعار عَلْمنة الدولة القائم على حرية الزواج الديني  منه والمدني .. واعتبار الدين .. عبادة، وليس .سياسة . وهي دمشقيّة  في غندرتها .. ولبنانية في..  اشراقيتها وباريسية.. في أناقتها.وطلعتها / إطلالتها.. شبيهة بطلعة وإطلالة النجمة السينمائية الفرنسية العالمية ب. ب  في  فيلم استراحة... المحارب   ودمشقيّة في إقامتها ، وله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : صور MAISA SABOH الإعلامية المتوسطية السورية - 5/5]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Mar 2017 08:50:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>وصور  MAISA SABOH الإعلامية على face book هي ايقونات محببة إلى قلوب الآلاف من المشاهدين.    وقد أحبّت جدها حسن ،  المتمدْين ، والمتماهي في عمله ، وكرمه ، وضيافته  واحترامه... لأهل مدينته ، وقريته     كان أطول ...  الرجال . واصدق ...المهَنيين  . أما جذورها فهي من  جينات راقية ..ومن حديقةِ بلدةٍ بيت ياشوط  التي تغطّيها الأزهار وأشجار السنديان ، والصخور، والأشجار المثمرة .. وتخترقها الوديان... والينا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : MAISA SABOH الإعلامية المتوسطية السورية 4 / 3]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Mar 2017 04:06:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>MAISA SABOH الإعلامية" " 4/3"تثق  بشخصيتها الشامخة ، شموخ قاسيون ، وتلال بيت ياشوط ، وجدها حسن صبّوح .بدأت مدرسة للغة الفرنسية ، وإعلامية ، وأديبة ، وناقدة .  وهي محاورة من الطراز الأول           ومتفوّقة في برامجها... الحوارية  .ومعجبة بالشاعر نزار قباني، والروائي باولو كويلو ، والدرامي ايمن زيدان.  ومعجبة أكثر بالإعلامي  جورج قرداحي ، الناتج عن  وجود تطابق فكري بينهما حول المسالة السورية ،  واعت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : النجمة المتوسطية الاعلامية السورية maisa saboh]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2017 22:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>SABOH الإعلامية" 3 /3 " . تمتلك إرادة  المقاومة  والتغيير ، وخزّاناً معرفيّاً ، وقيماً جمالية .وحسّاً تاريخياً ، ووعياً حواريّاً، وكرماً اجتماعيّاً، ورفضاً للمألوف  التقليدي .  وتقود سيارتها، وحواراتها، وتعاملها مع   lucky بتقنيات عالية المستوى . وأحدثت نقلة نوعية في المقابلات الحوارية على شاشات التلفزة. واسئلتها الشفاهية في مقابلاتها  لشخصيات  أدبية وفنّيّة وإعلاميّة  وسياسية  تبدو نتاج اللحظة، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : النجمة الاعلامية السورية  Maisa saboh]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2017 11:21:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>النجمة الإعلامية السورية Maisa saboh  واشراقة الشمس والفرح والنشاط تؤامان لا ينفصلان  . " أناملها ":  أنامل أولّ سوريّ في العالم عزف على آلة موسيقية . شفتيها :  تمثّلان ايماءات من  الاحتجاجات،   والاشراقات ، وحبّ الآخرين.    .     ملامح وجهها : يوحي بالتفاؤل ، وإرادة الحياة ـ والارتقاء نحو الأفضل .   صوتها: يُشعرك بدفء الحياة ، والعودة إلى براءة القرية الأولى.  فؤادها: ينبض بالحب والحنين إلى القدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : النجمة الاعلامية Maisa saboh- 2 -]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2017 07:44:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>النجمة الاعلامية Maisa saboh . هي  شُحنة  من العواطف التي تحتاج إلى قُطْبٍ آخر، كي تتحوّل إلى  قبس ملتهب بالمشاعر ، والتماهي في حُبّ سوريا التي انتجت أول حبة قمح في  الكرة الأرضية.                                               وأوّل أبجدية .  واول أداة موسيقية .   إرادتها :  صلبة.... لا تؤثّر.. فيها رياح  التآمر.. ولا عواصف   الغدر  والانتقام . طلعتها وإطلالتها : هي طلعة وإطلالة النجمة الفرنسية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : أنا أُحِبُكَ - 3 - maisa saboh]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Mar 2017 09:22:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أنا أُحِبُكَ " 3 " maisa sabohفي رياض الأطفال ،   كانت سائرة تلعب مع الصغار شدّ الحبال / وفي المدرسة، كانت الأولى في سُلّم  الدرجات.  وعندما تسْمعُ صوتها، تشعر بالدفء...  والحنان.  وتنظر إلى قامتها، وعينيها المشعتين ، وحركات يديها ، وتعابير وجهها، وتناسق أعضاء جسمها تحْسبها حورية / ملاكاً هبط  من سطح القمر  إلى  كوكبنا الأرضي . أخرج باولو الموبايل من جيبه  . وتلفن إلى سائرة  في الرابع من نيسان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : نداء - 1 - maisa saboh]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Mar 2017 19:39:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550542]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550542]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نداء " 1 "   maysa saboh داعش  " الدولة الإسلامية ": هي تشكيل تاريخي قامت به أجهزة مخابراتية عالمية.. لتفريغ جغرافية  دول المغرب الكبير .. ومشرقه من تلويناته.. والإبقاء على لون الإسلام السياسي الواحد.. الذي  تعتمد أنثاه .. الحجاب .. والنقاب .. والجلباب.نداء " 2 "  إبقاء ..  دول المغرب الكبير ومشرقه... اسواقاً استهلاكية ... للتكنولوجيا الطليعية الإسرائيلية .. والأوروبية والأمريكية ، المدنية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : هوس .. الألقاب.. والديكتاتوريات - 1 - maisa saboh]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Mar 2017 09:46:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550346]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550346]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عالم  يعيش  هوس .. الألقاب.. والديكتاتوريات : ديكتاتورية .. الجنرال . ديكتاتورية  ..   عمائم  الدين السياسي.  ديكتاتورية   الملوك . ديكتاتورية .. الحزب الواحد  ... ديكتاتورية الحزبين الراسماليين في الولايات المتحدة   . ديكتاتورية الطبقة..  التريليونية . ديكتاتورية الشركات العالمية العابرة للقارات  .. ديكتاتورية  الميديا .. والكلّ يحكم باسم  الربّ .. والشعب ..والديمقراطية  الفارغة من مضمونها .. . ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الحرب والسلام - 3 - maisa saboh]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Mar 2017 09:51:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>التاريخ ،  القديم منه والوسيط ، اعتمد النداءات التالية :  امتط ِ .. صهوة حصانك  .واشهرْ.. سيفك . والبسْ .. درعك. وتناولْ .. ترسك من أجل مغنمين  " مغنم أرضي . مغنم سماوي " وتبقى الأمة السورية ... أمّة الأنسنة ... وهي التي زرعت جيناتها في كل أرجاء .. كرتنا الأرضية . .  وأوجدت أول أبجدية ...  وأول سنبلة قمحٍ ... وأ ول آلة موسيقية . منذ أكثر من 5000  سنة يخاطب " بعلٌ " إله الأرض السورية .. . " مارس "  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : القاصة saboh maisa الخوري سليمان - 4 -]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Feb 2017 09:32:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الخوري   سليمان  " 4 "                                                                 نهض من نومه قبل شروق الشمس . وارتدى ثيابه على عجلٍ .  وتناول كوباً  من النبيذ  المزّ الأبيض. وفي الطريق  صادف  فتىً  منغوليّا أكولا  من قرية العرقوب.  وعندما وصلا إلى مقام الشيخ رجب، وجدا  الجمهور قد ودّع سلمى الوداع الأخير // سأل  الاستاذ،   الفتى ــ هل  مثوى المربّية  سلمى، الجنة  ؟ .  أجاب الفتى مبتسماً.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : تاج العثمنة -2 - 2]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Feb 2017 10:43:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تاج العثمنة "2 "  فتاتان... بِعُمْر الورود .  وعيناهما...  بلون البحر وزرقة السماء       ووجههما... بلون الثلج    وقد قَدِمتا من أواسط آسية . وسكنَتا  أعلى المرتفعات الساحلية السوريّة    واقامتا في الصيف والشتاء صداقات جنسيّة، مع عدد من الفتيان المحليين  والأَعراب  والأَغراب لتنشيط قطّاع السياحة . ــ الفتى ربيع يحتجّ على سلوكهما قائلاً لقد تجاوزت الفتاتان الخطوط الحمر، عندما استخدمتهما قوى خفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : MAISA SABOH -5]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Feb 2017 07:08:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>MAISA SABOH "5 "وإنّ مسيرتها قائمة على الصراحة ، والصدق.وتمتلك وجها واحداً ، لا وجهين . و " عينان " :  عينُ مشرقة  واخرى عاشقة  .ولها ضمير حيويّ متوقّد.  ولا تختزن في ذاكرتها رُهبة المرتفعات ، والخشية من الكلاب والقطط ، وركوب الطائرات  وقيادة ... السيارات . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : MAISA SABOH 4 L4]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Feb 2017 00:46:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>س2 : ما هو الشعر والشاعر الجميلين  ؟ .  أن يتحرّر الشاعر من قيود ، وهيمنة، وسلطة القوافي، والاوزان الشعريّة الخليليّة . والحداثة الشعريّة في رايي  هي طفرة جينيّة . وهي موسيقا داخليّة ، وجدول متدفق من الصّور الشعريّة، وتجدد في الموضوعات والمعاني , والتآخي القائم على التوليف بين البعد الدلالي التجريدي للقصيدة ، وصورها الشعريّة . وموسيقاها الداخلية التي تنبض بالأمل والإشراق ، وحبّ الحياة.  وأرى أنّ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : MAISA SABOH الإعلامية- - 4 K5]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Feb 2017 12:32:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>" 5 " ومن خلال اللغة  التعبيريّة للجسد نقرأ حركات الأعضاء لدى    maisa. شفتيها :  تمثّلان ايماءات من  الاحتجاجات،   والاشراقات ، وحبّ الآخرين.  ملامح وجهها : يوحي بالتفاؤل ، وإرادة الحياة ـ والارتقاء نحو الأفضل .     صوتها: يُشعرك بدفء الحياة ، والعودة إلى براءة القرية الأولى  .فؤادها: ينبض بالحب والحنين إلى القديم / الجديد.  عيناها : تشعّان بريقاً من ... الأمل بعودة الأمن والسّلام  إلى  ربوع الأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : t تماضر الخطيب - 1 -]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2017 10:50:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>khateebأجوبتها دقيقة.. ومكثفة . وهي  فتاة  متمسكة  بفتوتها ، وحيوتها ..   وتيبها  رائع .. وتعابير وجهها  أروع .. وعيناها الأروع .. هما  " غابتا نخيل ساعة السحر أو شرفتان راح  ينأى عنهما القمر " أحبها كثيرون .. وهي الآن  على   face booمحبوبة أكثر .. وهي لا تخضع  لمعيار الزمن .. لأنها متجددة  .. تجدد طير ... العنقاء المصرية .. وهي ترفض أن تُعتقل ضمن  إطار النّص الماضوي .. لأنها طفرة جينية .. ..  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأب الأسطورة . د عبد اللطيف اليونس -1 - 1]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2017 10:49:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549313]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549313]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الأب الأسطورة .  د عبد اللطيف اليونس  "1 "عرض مفكّرنا   د . عبد اللطيف اليونس بإسهاب  التطور السياسي والاجتماعي والاقتصادي أيام الانتداب ، والعهد الوطني ، والاستقلال   من 17 نيسان 1946 إلى 1970  مروراً بالانقلابات العسكرية ، والحياة البرلمانية، وقيام الوحدة بين  الإقليمين، وحدوث الانفصال  انفصال سوريا عن مصر ، وقيام التحالفات والتكتلات ، وثورة الثامن من آذار 1963 ، والحركة التصحيحية 1970 ، وحر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : MAISA SABOH الإعلامية 4L 4]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2017 00:16:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>" 4/  4"والشعر  في  أدبياتها الشفاهية، هو جواز سفر، يجتاز الحدود . وزورق إبحار ، يخترق المجهول .  وطائر يجوب  الآفاق    وجسر يعبره  الهواة. وميناء للعشّاق والمسافرين .   ومرساة للقادمين  . ونافذة على العالم  وفسحة من الحريّة. ومحطة للحالمين ... بِغَدٍ مشرق .... جميل.. ووطن سوريّ يحتضن ...... الجميع . وترى أن كلّ قصيدة ابداعية تمثل ولادة طفل جديد يمجّد الحياة    ويحيا بالأمل ، وشروق شمس الحريّة     ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : MAISA SABOH الإعلامية- - 4 -]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Feb 2017 09:48:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>" 4 "والشعر  في  أدبياتها الشفاهية، هو جواز سفر، يجتاز الحدود.  وزورق إبحار ، يخترق المجهول.  وطائر يجوب  الآفاق والمسافرين  ومرساة للقادمين  .  ونافذة على العالم . وفسحة من الحريّة . ومحطة للحالمين ... بِغَدٍ مشرق .... جميل..  ووطن سوريّ يحتضن ...... الجميع .  وترى أن كلّ قصيدة ابداعية تمثل ولادة طفل جديد يمجّد الحياة . ويحيا بالأمل ، وشروق شمس الحريّة   . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : MAISA SABOH الإعلامية- - 3/3]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2017 20:51:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>وصور  MAISA SABOH الإعلامية" " 3/3 على   face book هي ايقونات محببة إلى قلوب الآلاف من المشاهدين.    وقد أحبّت جدها حسن ،  المتمدْين ، والمتماهي في عمله ، وكرمه ، وضيافته  واحترامه... لأهل مدينته ، وقريته     كان أطول ...  الرجال . واصدق ...المهَنيين  . أما جذورها فهي من  جينات راقية .ومن حديقةِ بلدةٍ بيت ياشوط  التي تغطّيها الأزهار وأشجار السنديان ، والصخور، والأشجار المثمرة.  وتخترقها الوديان... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : M AISA SABOHالإعلامية-]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2017 07:09:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549077]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549077]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الإعلامية" 2/ 2 "    M AISA SABOH  .تمتلك إرادة  المقاومة  والتغيير ، وخزّاناً معرفيّاً ، وقيماً جمالية .وحسّاً تاريخياً ، ووعياً حواريّاً، وكرماً اجتماعيّاً، ورفضاً للمألوف  التقليدي . وتقود سيارتها، وحواراتها، وتعاملها مع   lucky بتقنيات عالية المستوى .وأحدثت نقلة نوعية في المقابلات الحوارية على شاشات التلفزة . واسئلتها الشفاهية في مقابلاتها  لشخصيات  أدبية وفنّيّة وإعلاميّة  وسياسية  تبدو نتاج  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 2 /2 saboh maisa]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2017 13:14:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>" 2 "2 وتمتلك إرادة  المقاومة  والتغيير ، وخزّاناً معرفيّاً ، وقيماً جمالية  وحسّاً تاريخياً ، ووعياً حواريّاً، وكرماً اجتماعيّاً، ورفضاً للمألوف  التقليدي   وتقود سيارتها، وحواراتها، وتعاملها مع   lucky بتقنيات عالية المستوى .                       وأحدثت نقلة نوعية في المقابلات الحوارية على شاشات التلفزة   واسئلتها الشفاهية في مقابلاتها  لشخصيات  أدبية وفنّيّة وإعلاميّة  وسياسية  تبدو نتاج اللحظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الإعلامية } MAISA SABOH - 1- 2-]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2017 09:35:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548958]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548958]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الإعلامية  }  MAISA SABOH     " 1 من إبداعاتها : 1 ـــ قراءة نقدية : نزار قباني الإمبراطور. 2 ــــ  مجموعة قصصيّة " لوحات تعبيرية " . 3 ــــ قراءة انطباعيّة " باولو كويلو " رواية الخيميائي .." 1 " هي سوريّة في قامتها ،  وأفقها ، ومشيتها، وغندرتها ، وتعابير جسدها,  وقراءاتها.   بنت البحر والسماء في تعابير وجهها .وقد تعرفت عليها في بيت أهلها ، خلال عطلة عيد رمضان في شهر يوليو 2016. وسألتني عن عم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الإعلامية - MAISA SABOH - 1]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2017 12:25:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548858]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548858]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الإعلامية    MAISA SABOHثوب جميل للتبخْتر والتمايُل ، ووجه معبّر   :  MAIS  . MAISA.  الصباح المشرق : SABOH  من إبداعاتها : 1 ـــ قراءة نقدية : نزار قباني الإمبراطور     2 ــــ  مجموعة قصصيّة " لوحات تعبيرية "  3 ــــ قراءة انطباعيّة " باولو كويلو " رواية الخيميائي ..هي سوريّة في قامتها ،  وأفقها ، ومشيتها، وغندرتها ، وتعابير جسدها,  وقراءاتها.  بنت البحر والسماء في تعابير وجهها   وقد تعرفت عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : تقدمة]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2017 12:24:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تقدمةاعتمدت الأديبة  الإعلامية، القاصّة ...  والنّاقدة saboh   maisa في قصصها   ... القصيرة   التكثيف الشديد، والتعبير الدقيق ،  في دلالاتها عن الفوضى الخلاقة، وصقيع الربيع العربي وثقافة الصورة المدمّرة للقيم ،  والتفاوت الاجتماعي ، وإرهاب الإسلام السياسي  ، ولعبة   الأرباح ، وفيروسات العثمنة، والمال المافوي  وأسراب الجراد من  الإرهابيين .ولا تميل في قصصها إلى فنّ comic البهلواني  والتهريجي ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : السلام]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Feb 2017 19:13:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لولا تخاذل" أنور السادات، لتابع الجيش السوري تقدّمه من بحيرة طبريّا باتجاه القدس، كما يقول  محمد حسنين هيكل.  وفي اليوم الأوّل  من حرب اكتوبر  اخترق الجيش السّوري خط الون   ووصل إلى بحيرة طبريّا  والجيش المصري اخترق خط بارليف    وفي اليوم الثاني لحرب اكتوبر فكّر جدّيّاً  وزير الدفاع "موشي دايان" باستخدام القنبلة النوويّة لإيقاف تقدّم الجيشين المصري والسوري    وقالت غولدا ماير : (( حرب 6 اكتوبر  كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : . الحرب والسلام]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Feb 2017 19:13:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لولا تخاذل" أنور السادات، لتابع الجيش السوري تقدّمه من بحيرة طبريّا باتجاه القدس، كما يقول  محمد حسنين هيكل. وفي اليوم الأوّل  من حرب اكتوبر  اخترق الجيش السّوري خط الون  ووصل إلى بحيرة طبريّا    والجيش المصري اخترق خط بارليف   وفي اليوم الثاني لحرب اكتوبر فكّر جدّيّاً  وزير الدفاع "موشي دايان" باستخدام القنبلة النوويّة لإيقاف تقدّم الجيشين المصري والسوري   وقالت غولدا ماير : (( حرب 6 اكتوبر  كارث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : عقد سوري اجتماعي جديد لعام 2017]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2017 08:58:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عقد سوري  اجتماعي جديد لعام 2017ميثاق وطني  ، ينبثق  عنه  هيئة وطنية، وحكومة وطنية   من المؤيدين والمعارضين   .   ويمثلون  نخباً مدنية سلمية ،  ممثلة للتيارات  التقدمية  /  اليسارية / الوطنية / البرجوازية /  سوريا الموحدة   تكون  بديلاً عن الانتخابات النيابية أو الرئاسية ، التي تعتمد مؤسسات المجتمع الأهلي  التقليدي ــ لا مأسسة الدولة والمجتمع ــ والتي يصوّت  أو  ينتخب خلالها المواطن على أساس ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : عقد اجتماعي معاصر لعام 2017]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2017 10:21:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عقد اجتماعي  معاصر لعام 2017 في سوريا   الحضارة ، سوريا ذوات  الجذور ،  والأصول الفينيقية /  السريانية  /  الآرامية  ، لا سوريا  الأغراب  والأعراب ، نريد/ أريد عقداً اجتماعيّا جديداً ، كي  نؤسس دستوراً عَلمانيّاً / مدنياً / ديمقراطياً  ، يعتمد مأسسة الدولة والمجتمع ،  وحقوق  مواطنة ، الوطن والمواطن معاً   ورافضاً رفضاً  قطعياً المحاصصة  على أساس  التلوين الجيني والديني. ومعتمداً تضييق الفجوة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأب المقالي - 6 -]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jan 2017 10:15:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الأب  المثالي    مفكرنا الراحل د . عبد اللطيف اليونس المتجذّر في ضمائرنا وضميرِ الوطن، ووجدان الأمة ، نراه الآن  في السماء سحابة ماطرة بالحب والتآخي  بين  أبناء الوطن  . وقد ترك لنا  انتاجات فكرية في الوطن والمهجر، وأدبيّات ومذكرات.   ولكن حياته  تبقى الأرقى والأجمل. وأنتجت  لنا جيناته مبدعتين /  إنسانيتين / جميلتين / كاتبتين / مضيافتين / محاورتين / ناقدتين/  متفائلتين هًما أمل ... النجاة التي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأب التاريخي - 5 -]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jan 2017 21:52:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الأب التاريخي " 5 " مفكرنا الراحل د . عبد اللطيف اليونس المتجذّر في ضمائرنا وضميرِ الوطن، ووجدان الأمة ، نراه الآن  في السماء سحابة ماطرة بالحب والتآخي  بين  أبناء الوطن  . وقد ترك لنا  انتاجات فكرية في الوطن والمهجر، وأدبيّات ومذكرات.   ولكن حياته  تبقى الأرقى والأجمل. وأنتجت  لنا جيناته مبدعتين /  إنسانيتين / جميلتين / كاتبتين / مضيافتين / محاورتين / ناقدتين/  متفائلتين هًما أمل ... النجاة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأب المثالي- 4 -]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jan 2017 09:48:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الأب  المثالي " 4 "مثّل اللاهوت في أدبيات مفكّرنا د . عبد اللطيف اليونس أنواعاً  متعددة . وقد عرفت البشرية عبر مسارها التاريخي خمسة أنواع من اللاهوت: ــــ لاهوت العقل العلمي الذي اعتمد دين القوننة.     ــ لاهوت العقل الفلسفي الذي اعتمد دين المعرفة .ــ لاهوت العقل الصوفي الذي اعتمد دين التآخي.ــــ لاهوت العقل التنويري الذي اعتمد دين الأنسنة. ـــ لاهوت العقل الشعبوي الذي اعتمد دين المسلّمات، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأب المثالي- 17 -]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jan 2017 10:34:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544384]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544384]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الأب  المثالي" 17  " نشأ الأب التاريخي  الفاعل  في حركة  النهوض السوري، المفكّر      د .عبد اللطيف  اليونس في بيت ريفيّ مرتفع في تضاريسه    (( تحيط به الوديان من جهات ثلاث)) ونبيل في مواقفه، ومتجذّر في اصالته ، وعبقري في محيطه  الاجتماعي    وله مصاطب ثلاث (( يتوزّع فوقها افراد الأسرة وضيوفها )) ، واعمدة ثلاثة " المُثُل العليا . ثقافة المعرفة . المضافة ".    وكان على خلاف دائم مع عهود رجالات (( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : المثقف الحقيقي - 3]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jan 2017 09:03:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المثقف الحقيقي  " 3 "من هو المثقّف الحقيقي في أدبيّات مفكّرنا د.عبد اللطيف اليونس ؟ المثقف  هو الذي  يرفض أن يُعتقل ضمن إطار النّصّ الماضوي بل هو مبدع رؤيوي استشراقي ، يربط الأجزاء بالكليّات ، لإنتاج فكر معرفي ، يحقق الأمن الافتراضي  الفردي والجماعي على كافة الصُعُد. والمثقف قد يكون جريئاً أو مجاملاً في مواقفه .    وقد  يكون حيادياً أو منحازاً في ثقافته المعرفية ، ولكن عندما يصطفّ المثقف مع ثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأب التاريخي المثالي - 2 -]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2017 22:21:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الأب التاريخي المثالي " 2 "كان  الأب التاريخي المفكر عبد اللطيف اليونس رمزاً من رموز العطاء على كافّة الصُّعُد . وكان قارئاً  متميزاً / شاعراً ملحميّاً  / مؤلّفاً /  خطيباً / مصلحاً اجتماعياٍ / محاضراً / مؤرّخاً / ناقداً /  برلمانيّاٍ ثلاث دورات نيابية متتالية /  سياسيّاً / إعلاميّاً / إنساناً  رافضاً ارتهان الحاضر لصالح اللحظة الماضوية.    وأصدر صُحفاً  ثلاث ، صحيفة في وطن المولد ،  وصحيفتين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : البؤساء - 1 -]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jan 2017 22:20:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>البؤساء "0 2 "خبر كالصاعقة هزّ قلوب بلدة العرقوب  .    إنّه  رحيل... كابو... كلب ... وزيرهم العازب الذي ليس له وريثاً  جمهور البلدة بأشرافها وعوامّها ، ورئس بلدتها ومختارها ، وحارسها ، وشيخها، وحكواتها والبلدات المجاورة يزحفون   ويشاركون في الجنازة، وهم يذرفون الدموع .  ويودّعون بالقبلات الهوائية ، كابو... كلب    وزيرهم... العظيم .وعندما رحل وزيرهم المفدّى ، لم يزحف الجمهور .  ولم يشاركْ ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأب التاريخي المثالي - 1 -]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jan 2017 11:29:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الأب التاريخي المثالي " 1 "  كان الأب التاريخي المفكّر عبد اللطيف اليونس رمزاً من رموز الساحل السوري الذي أوجد أجداده الأوائل أوّل أبجدية  عَرِفها التاريخ . وامتلك جينات وراثية متفوقة، جعلته نجم زمانه . وأكبر من عصره . وجديراً بالحياة .  وأوجد كاريزما واثقة من ذاتها  والتي قامت بالتوليف بين القديم الجديد، والتقليد  الحديث . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأب الرمو فائو اسماعيل]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jan 2017 09:47:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هو الأبن البارّ للّواء السليب  الحالم بانضمامه إلى حضن أمّه بعد القضاء التام على جراد الإسلام السياسي واخواته ،  وهزيمة المشروع الأردوغاني بعد تحرير حلب الشهباء  عندما  تحوّل من استراتيجية الهجوم إلى استراتيجية الدفاع . وقد رحل    فائزنا ... عنّا.  ونراه الآن في السماء غيمة ماطرة بالحبّ والتآخي  بين  الأعراق والأديان  والشعوب .وقد شكّل رحيله المفاجئ صدمة  لنا ،وللوط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الأب الرمز فائز اسماعيل]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jan 2017 09:45:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هو الأبن البارّ للّواء السليب  الحالم بانضمامه إلى حضن أمّه بعد القضاء التام على جراد الإسلام السياسي واخواته ،  وهزيمة المشروع الأردوغاني بعد تحرير حلب الشهباء  عندما  تحوّل من استراتيجية الهجوم إلى استراتيجية الدفاع . وقد رحل    فائزنا ... عنّا.  ونراه الآن في السماء غيمة ماطرة بالحبّ والتآخي  بين  الأعراق والأديان  والشعوب .وقد شكّل رحيله المفاجئ صدمة  لنا ،وللوط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الراحل/الخالد]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Dec 2016 22:12:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الراحل / الخالد.كل الكائنات العضوية  ترحل  في عين الناظر  لا في عين الواقع .ويقاس العمر المثالي للكائن البشري بعدد ضربات دقات قلبه ، والبالغة حوالي خمس مليارات من الدّقّات .وما دامت هنالك ولادات ، فهنالك وفيّات .وحتّى شمسنا المخلوقة التي تمدّنا بالضوء والحرارة، ستتحوّل بعد مضي حوالي خمس مليارات من السنين إلى سحابة سوداء.وسرعان ما تقوم الثقوب السوداء بجذبها وابتلاعها ،  وتحويلها  إلى شمس جديدة المف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : اللوحة الأخيرة . الروائية السورية FAEZADAD]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Apr 2016 08:33:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>102 ــــ  اللوحة الأخيرة هكذا فعل  العالم والفنان ليوناردو دافنتشي عندما هندس طائرات ودبابات ومدافع وهاوُنات  وصواريخ افتراضيّة  ولكن بقيت انامله  ...سليمة .(( ووحدها عصا فاطمة الغليظة اعادت سوزانا  إلى العالم الأرضي ، وذلك حين انهالت على الاصابع الرشيقة وكأنها صخرة مسننة، حيث استطاعت بثلاث ضربات من تلك العصا ان تدمي الاصابع الطريّة . وتكوّن اللوحة الأخيرة  ...  بالدم )) .وعاشت الام ايّاماً سوداوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 100  قصّة اللوحة الاخيرة . . الروائية faeza daud]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Apr 2016 12:10:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>101 ــــــ  قصّة اللوحة الاخيرة .اللوحة الاخيرة ليست العشاء الرباني للسيّد يسوع مع تلاميذه او لوحة الموناليزا للفنان ليوناردو دافنتشي     إنّها لوحة تراجيديّة لظرفيّة تاريخيّة انتجها  العقل الشرقي الذي يفضّل الذكر على الانثى  اعتقاداً منه انّ الله خلق الناس درجات  ودليله على ذلك اختلاف اصابع اليدين  إنّها مختلفة في الشكل    ومتساوية في الوظيفة العضويّوبطلا القصّة هما الأم فاطمة وطفلتها " مها "     ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 100  قصّة اللوحة الاخيرة الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Mar 2016 09:27:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>100 ــــــ  قصّة اللوحة الاخيرة .اللوحة الاخيرة ليست العشاء الرباني للسيّد يسوع مع تلاميذه او لوحة الموناليزا للفنان ليوناردو دافنتشي      إنّها لوحة تراجيديّة لظرفيّة تاريخيّة انتجها  العقل الشرقي الذي يفضّل الذكر على الانثى  اعتقاداً منه انّ الله خلق الناس درجات    ودليله على ذلك اختلاف اصابع اليدين     إنّها مختلفة في الشكل    ومتساوية في الوظيفة العضويّة .وبطلا القصّة هما الأم فاطمة وطفلتها "  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 9  قصّة السلم المقلوب . الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Mar 2016 12:07:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510970]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510970]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>99 ـــــــ   قصّة السلم المقلوب بطلا القصّة : الآنسة سوزانا والاستاذ فيصل الذي (( قرر  ان ينجز رواية عن ضيعته، كي يُشغل الناس في شيخوخته، كما شغلهم  في شبابه وكهولته . وكان يهدف من وراء ذلك إلى تفريغ رؤوس الناس من شحنات الغضب والاحتجاج )) على  ملكهم كما فعل شكسبير تجاه صديقه الملك ريتشارد الثالث عندما قام بإعدامه على خشبة المسرح كي يمتصّ غضب الجمهور  الزاحف  نحو الملك  لإعدامه.(( وأبعد فيصل من رأس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : قصّة الذراع المباركة ) الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Mar 2016 14:11:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>97 ــــــ  قصّة الذراع المباركة.قصّة رمزيّة / ايحائيّة / إسقاطيّه / إدهاشيه .  الجمهور يوافق  الهرم على تدجينه  إمّا جهلاً او خوفاً    او انتفاعا.  والطفل مسعود يصاب بخلل جينيّ مما ادّى إلى تورم فوق العادة  في ذراعه.  الطبيب  يقول للوالدين : (( الطفل مصاب " بداء الفيل "  وأنّ هذا الداء لا دواء له )) . الشيخ سليمان يقول إلى ليلى ام الطفل  (( سيكون لهذا الطفل شأن كبير فانتبهي إليه. وإيّاك إيّاك أن ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 96  ا المقنع لروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Mar 2016 08:14:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>96 ــــ  "وعندما رأى نبيل ذاته في المرآة وجهاً بلا ملامح  وجسداً بلا رجولة فلم ينزعج مطلقاً من المشهد لأتّه   (( على قناعة بأنّ الاقنعة التي تبدلت على وجهه ستكون رفيقته الدائمة    ولذلك صار من المعتاد مع مرور الايام ان يراه موظفوه ومعارفه بأقنعة مختلفة الألوان  ومتبدلة الاشكال وهذا إنّ دلّ على شيء ، فإنّه يدلّ على غناه وتنوعه وتعدد مواهبه ))   وإنّ المبدع الذي لديه رغبات جامحة للتغيير والتجديد وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 95 . الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Mar 2016 19:22:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>95 ـــ  وماذا سيفعل؟   تُرى هل توجد لحىً جاهزة في السّوق ؟وعثر في السوق على لحية طويلة وسبع لوحات   أخرج نبيل المرآة من جارور الطاولة  ثُمّ نظر فيها إلى وجهه فبدا عليه الارتياح الشديد     وبات متأكداً أنّ وجهه يتلاءم مع جميع الاقنعة   وكأنّ الله خلقه لحياة كهذه   وأسر في نفسه أنّه بموهبةٍ  كهذه سيحمي نفسه من الْسِنة السوء  . وسيضمن لنفسه حصانة تمنع أيّاً كان من اتهامه بالفساد))   .  وامتلأت   القا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 95 وماذا سيفعل؟ ) الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Mar 2016 10:09:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>95 ـــ  وماذا سيفعل؟    تُرى هل توجد لحىً جاهزة في السّوق ؟   وعثر في السوق على لحية طويلة وسبع لوحات   أخرج نبيل المرآة من جارور الطاولة    ثُمّ نظر فيها إلى وجهه فبدا عليه الارتياح الشديد    وبات متأكداً أنّ وجهه يتلاءم مع جميع الاقنعة     وكأنّ الله خلقه لحياة كهذه    وأسر في نفسه أنّه بموهبةٍ  كهذه سيحمي نفسه من الْسِنة السوء  . وسيضمن لنفسه حصانة تمنع أيّاً كان من اتهامه بالفساد))  وامتلأت    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 94 أمّا قصّة المقنّع في كتاب المقنّع فهو- نبيل - المتّهم]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Mar 2016 09:32:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>94 ــــ أمّا قصّة المقنّع في كتاب المقنّع فهو" نبيل " المتّهم  (( بالفساد والرشاوى وتورّطه في  صفقات  باتت معروفة لرجل الشارع العادي ))    لذلك وجد ذاته أمام  ثلاثة خيارات : 1 ــــــ إمّا اعتماد القناع الوطني  (( لكن ارتداء قناع الوطن سيثير سخرية الآخرين  وسيصبح بسببه اضحوكة يتداولها الجميع ))  2 ــــــ وإمّا قناع البلاهة  ((  وقدّر أنّه سيكون ذا فائدة كبيرة في الورطة التي وجد نفسه فيها  ولكن هل ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 93 قصة المقنع . الروائية السورية FAEZA DAD]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Mar 2016 10:15:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>93 ــــــ  قصّة المُقنّع .  في كتاب المقنّع " مجموعة قصصيّة " فائزة الداوود .نرى تعدّد الاقنعة والوجوه  والمواقف في قضيّة واحدة. نتيجة تعدد الآباء الديكتاتوريين " الاب الجيني والديني والمجتمعي والسياسي "   تفضيل لعبة المصالح على لعبة المبادئ واعتماد الشخصيّات الذرائعيّة والتبريريّة والتقريريّة . وفيوض من المشعوذات والخرافات والحكايات  السعيدة والعرّاب المخضرم ، واللوحة الاخيرة، وحاصد الخطيئة. ويتح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : قصّة المُقنّع 93 . الروائية السورية FAEZA DAD]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Mar 2016 01:27:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>93 ــــــ  قصّة المُقنّع .  في كتاب المقنّع " مجموعة قصصيّة " فائزة الداوود . نرى تعدّد الاقنعة والوجوه  والمواقف في قضيّة واحدة. نتيجة تعدد الآباء الديكتاتوريين " الاب الجيني والديني والمجتمعي والسياسي "   وتفضيل لعبة المصالح على لعبة المبادئ    واعتماد الشخصيّات الذرائعيّة والتبريريّة والتقريريّة . وفيوض من المشعوذات والخرافات والحكايات  السعيدة والعرّاب المخضرم ، واللوحة الاخيرة، وحاصد الخطيئة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 92 قصّة العرّاب المخضرم) الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Mar 2016 17:36:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>92ـــــ  قصّة العرّاب المخضرمبطل القصّة : غسّان شاهين   الواقع المُعاش أصبح أكثر مسرحة من المسرح ذاته    ونجوميّته المتمثلة بشخصيّة العرّاب تفوّقت على النجوميّة في ايّة  مسرحيّة وايّ مسلسل درامي تلفزيونيّ او فيلم سينمائيّ     والتدور على إدارة شركة نفطيّة ساحليّة شمل عديداً من المدراء    ووضع العرّاب خبرته بين يدي شقيقه المدير الرابع للشركة     وهذا الأخير استطاع  ان يكون أجد المساهمين في تأسيس ام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 91  قصّة العرّاب المخضرم الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Mar 2016 07:06:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>91 ـــــ  قصّة العرّاب المخضرمبطل القصّة :  غسّان شاهين  الواقع المُعاش أصبح أكثر مسرحة من المسرح ذاته     ونجوميّته المتمثلة بشخصيّة العرّاب تفوّقت على النجوميّة في ايّة  مسرحيّة وايّ مسلسل درامي تلفزيونيّ او فيلم سينمائيّ   والتدور على إدارة شركة نفطيّة ساحليّة شمل عديداً من المدراء   ووضع العرّاب خبرته بين يدي شقيقه المدير الرابع للشركة   وهذا الأخير استطاع  ان يكون أجد المساهمين في تأسيس امبرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 90 j قصّة أحلام - درويش - : الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Mar 2016 17:00:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>89 ـــــــ   قصّة أحلام " درويش "  أبطال شخصيّة القصّة : الثلاثي  " الحمار . الدرويش . الزوجة مطيعة " وحدوث أيّ مكروه  لأيّة شخصيّة منهم  يُشكّل مأساة. ويؤثّر سلباً على البقيّة. وتمثّلت المأساة الأولى في  دهس السيارة  حمار  الدرويش والذي كان واسطة النقل الوحيدة للأسرة . ولولاه... تعيش الاسرة المجاعة  وتموت عطشاً  ولولا الحمير واسطة النقل في الهضاب والمرتفعات  لما قامت الحضارة الزراعيّة   في العصري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 89  قصّة أحلام - درويش - الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2016 02:49:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>89 ـــــــ   قصّة أحلام " درويش "  أبطال شخصيّة القصّة : الثلاثي  " الحمار . الدرويش . الزوجة مطيعة "   وحدوث أيّ مكروه  لأيّة شخصيّة منهم  يُشكّل مأساة. ويؤثّر سلباً على البقيّة. وتمثّلت المأساة الأولى في  دهس السيارة  حمار  الدرويش والذي كان واسطة النقل الوحيدة للأسرة .ولولاه... تعيش الاسرة المجاعة وتموت عطشاً ولولا الحمير واسطة النقل في الهضاب والمرتفعات  لما قامت الحضارة الزراعيّة   في العصرين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : قصّة فتىً من هذا الزمان الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Mar 2016 10:53:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>87  قصّة  فتىً من  هذا  الزمان   تمّ تدجين قوى العمل ومنهم " احمد " بطل القصّة الوحيد وحوّلوا إلى كائنات هزيلة وضامرة وطيّعة     أحمد عاش الاحباط   واضناه التعب بحثاً عن عملٍ في سوق العمل .    ومن لا يستطيع  أن يشكّل اسرةويؤمّنغرفة سكن   يجد فرصة عمل     فليس له .... وطنٌ.ورغم  فقره المدْقع     لم يرض ان  يبيع  " كليتاه "   إنّه عالم القيم     وقد أمّن عملاً بعد أن فرض على ذاته  او فُرِضَ عليه شرط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : الروائية السورية فائزة الداؤود - 88 -]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Mar 2016 10:53:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قصّة  فتىً من  هذا  الزمان   تمّ تدجين قوى العمل ومنهم " احمد " بطل القصّة الوحيد وحوّلوا إلى كائنات هزيلة وضامرة وطيّعة     أحمد عاش الاحباط   واضناه التعب بحثاً عن عملٍ في سوق العمل .    ومن لا يستطيع  أن يشكّل اسرةويؤمّنغرفة سكن   يجد فرصة عمل     فليس له .... وطنٌ.ورغم  فقره المدْقع     لم يرض ان  يبيع  " كليتاه "   إنّه عالم القيم     وقد أمّن عملاً بعد أن فرض على ذاته  او فُرِضَ عليه شرطاً ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 7  قصّة فتىً من هذا الزمان . الروائية السورية faeza daud]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Mar 2016 08:14:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>87  ــــــــ    قصّة  فتىً من  هذا  الزمان                     تمّ تدجين قوى العمل ومنهم " احمد " بطل القصّة الوحيد وحوّلوا إلى كائنات هزيلة وضامرة وطيّعة     أحمد عاش الاحباط      واضناه التعب بحثاً عن عملٍ في سوق العمل .من لا يستطيع  أن يشكّل اسرة     ويؤمّن غرفة سكن       ويجد فرصة عمل     فليس له .... وطنٌورغم  فقره المدْقع    لم يرض ان  يبيع  " كليتاه "    إنّه عالم القيم     وقد أمّن عمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 86  قصّة مقطع video  .                          مقطع تصويري  faeza daud     .]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Mar 2016 21:27:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>86 ــــــ  قصّة مقطع video  مقطع تصويري             .                                    بدايتها :  تراجيديّة (( حيث يعود  إلى فاطمة زوجها ببزّته العسكريّة المموهة بعد اربعة اشهر من زواجهما محمولاً في تابوت وملفوف بعلم الوطن ))  وعندما رأت فاطمة  من خلال المرآة (( الشيب والتجاعيد يتسلّلان إلى  الجزء الوحشي المحيط بعينيها وشعر راسها وجفنيها وترهّل عنقها )) عاشت السوداويّة  والاكتئاب والإحباط مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : - المُقنّع - مجموعة قصصيّة : قراءات انطباعيّة قصة حداء ومواء فائزة الداؤود]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Mar 2016 03:06:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>86 ــــــ " المُقنّع " مجموعة قصصيّة :    قراءات  انطباعيّة   قصة حداء ومواء   هي  ضربٌ من الالحان وضرْبٌ  من  الرقص البهلواني لبطل العقارات   وضرب من احتجاج القطّة على بطل العقارات الذي قام برمي سيدتها العجوز عليا فيبئرماءٍلأنّهاكشفت قبل الجمهور مراوغة واحتيال بطل العقارات .   أبطال القصة :  البطل السلبي ، بطل العقارات مُلْهب  هوايته المسرحيّة : ضرْبٌ من الالحان   وضرْبٌ من الرقص البهلواني    وظي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 85- الروائية السورية فائزة الداؤود]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Mar 2016 15:11:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ويتوجّه الجنرال  إلى كاسر قائلاً له : " لكي تنتصر .   أنت بحاجة إلى صديق .  وأنا سأكون هذا الصديق  مدّ كاسر يده وصافح الجنرال  ووعده الجنرال بان يكون الصديق الوفي )) والحامي له إلى أبد الآبدين    ويبقى الحوت  الصديق الافتراضيّ  لكاسر حوت (( يمتلك أربعة بوابير  ونصف سوق شارع البحر ويقول ديب لكاسر : الحوت يسرقنا ويجيبه كاسر : السوق أرحم من كساد  المحاصيل وتركها لقمة سائغة للقوارض   ويقول البحارة :   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بابلو سعيدة : 84 رواية جنة عدم . الروائية FAEZA DAD]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Mar 2016 07:25:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بابلو_سعيدة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>84 ــ  عبر التاريخ القديم والوسيط والحديث كانت  الامتيازات موزعة بين مؤسسات ثلاث : 1 ــــــ المؤسسة السلطانيّة   2  ــــــ المؤسسة العسكريّة .   3ــــــــ المؤسسة الدينيّة . و" جنّة عدم " رواية تختلط فيها الاوراق والمفاهيم معاً   وتُقلب الحقائق والالوان رأساً على عقب حيث الفقر يُصبح رحمة ربّانيّة     والحاكم هديّة من السماء إلى الارض  والناقد مشبوهاً   والمقاوم الفراري متهماً     والعاهر واعظاً  و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
