<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>قاسم أمين الهيتي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1931]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>قاسم أمين الهيتي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : شيء من تاريخ الإنسان والأديان 3 من 3]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Sep 2019 15:25:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>5) مفهوم الدولة!يرى البعض "الدولة" كمؤسسة قديمة، تعود إلى روما واليونان وقبلهما، والى نظريات أفلاطون وأرسطو وغيرهما من الفلاسفة الكلاسيكيين. الدولة أكثر من مجرد حكومة، الحكومات تتغير، ولكن الدولة تبقى. الدولة هي وسيلة الحكم على أراضي محددة أو منطقة "ذات سيادة". وهي تتألف من السلطات التنفيذية والقضائية والتشريعية والمؤسسات الأخرى. وقبل كل شيء تدير قوات عسكرية وقوات امنية. وتقوم باستلام الموارد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : شيء من تاريخ الإنسان والأديان 2 من 3]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Sep 2019 16:01:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>4) أكبر الأديان في العالم:                            أ‌) الهندوسية: الهندوسية ثالث أكبر ديانة في العالم، كذلك هي أقدم الديانات. إذ يعتقد أن تاريخها يعود إلى 5000-10000 قبل الميلاد. وعلى الرغم من أن الهندوس يؤمنون بأن براهمان هو الاههم الا أن لبراهمان آلهة مختلفة. فهم يعتقدون في براهمان حقيقة مطلقة - "روح عليا" بأشكال عديدة. يتم في بعض الأحيان تصور جنس الله في الهندوسية كإله ذكر (مثل كريشن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : شيء من تاريخ الإنسان والأديان 1 من 3]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Sep 2019 21:21:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>1- نظرية التطور الداروينية:هي نظرية للتطور البيولوجي، طورها عالم الطبيعة الإنكليزي تشارلز داروين (1809-1882). تفيد بأن جميع أنواع الكائنات الحية تنشأ وتتطور من خلال الإنتقاء الطبيعي للتغيرات الصغيرة الموروثة، التي تزيد من قدرة الفرد على التكاثر وعلى المنافسة للبقاء على قيد الحياة، حيث يؤدي الإنتقاء الطبيعي، الذي يعتمد على البيئة، إلى أن تصبح المجموعات متكيفة، أو أن تكون أكثر مناسبة لبيئاتها بم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : في المثقف والثقافة]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2019 17:34:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أقدم هذه الورقة البحثية للسادة المحتفلين في "مهرجان هيت الثقافي الثالث " من 28 الى30 آذار 2019.يعرف المثقف بأنه؛ الشخص الذي يحرز موقعاً متميزاً نتيجة أعمال ذهنية في النقد والبحث، وفي إقتراح الحلول الناجعة للمشاكل التي تواجه المجتمع. لذا فوظيفته تتعلق بالعقل، نتيجة التركيز الذهني والتفكير المركز بالموضوعات التي تدعو إلى إثارة نقاش جدي في مواضيع مختلفة. وعليه فهو شخصية لها قدرة على التعامل مع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : بيان: الى أحرار محافظات وسط وجنوب العراق من الدكتور قاسم الهيتي]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2018 18:38:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يا أحرار وسط وجنوب العراق رجالاً ونساءً شباباً وشيوخاً المحترمون:إن الأحداث الكبيرة تصنع المعجزات وتتبين فيها المعادن وتظهر فيها صفات الرجال. ومظاهراتكم حدث توجب علينا جميعاً التماسك والتمسك بمبادئها وأهدافها ونهجها الوطني المرتبط بالعراق هويةً وثقافةً وجغرافيةً وتاريخ. وما شهدته محافظاتكم من احتجاجات واسعة منذ اكثرمن ثلاثة أسابيع، للمطالبة بتوفير الخدمات العامة، وما أسفرت تلك الاحتجاجات عن وق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : الفيلسوف مدني صالح والوصل بينه وبين رسل وسارتر]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Mar 2016 22:10:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507435]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507435]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يُمثل هذا المقال محاولة أولية للتعرف على الجوانب المشتركة أو السمات العامة لجهود ثلاثة من عمالقة الفكر الإنساني الحديث الذين تربعوا بجدارة على أعلى قمم الجهد وإنتاج والعطاء الفكري الرفيع وغير العابر على الظواهر بعجالة وإبتسار.برتراند أرثر ويليام رسل) 1872 ـ 1970(ولد في ويلز من عائلة إرستقراطية، فيلسوف وعالم منطق ورياضي ومؤرخ وناقد إجتماعي بريطاني. يُعدّ واحدا من أهم مفكري القرن العشرين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : هذا الواقع وحلم التغيّر]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Jan 2015 08:33:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الحركة هي الظاهرةَ الطبيعيةَ الأهم التي تنتج كلَّ النشاطات، والتي تحدث التَغيّر في العالم. انها الخاصية التي تظهر بشكل أَو بآخر في كلّ الكون. وقد إرتبطت من الحركة النسبية في الكائنات وحيدة الخلية وحركة الالكترونات حول نواة الذرة الى الحركة الأكثر وضوحاً في الكائن الحي اوما يدور حولنا. والحركة بركة وبقاء الحال من المحال. وتقول الفلسفة انك لا يمكن ان تسبح في الماء مرتين، وذلك بسبب الحركة الناتجة عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : الطاقة والحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Sep 2012 14:57:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326159]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326159]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>1-	مقدمةتعد الطاقة من اكبر الانجازات التي عرفتها الإنسانية. إذ أن عضلات الانسان لوحدها لم تكن قادرة على قهر الطبيعة والتغلب على تحدياتها وتسخيرها  لخدمته وراحته. وسعادة الانسان ما زالت بحاجة للطاقة وتزداد بوتيرة سريعة، لذا اصبح من البديهي ان تطرح مسألة الطاقة بشكل ملّح ومستمر حالياً ومستقبلاً. تعرف الطاقة كلاسيكيا بالقدرة على انجاز شغل. لكن تعريف الشغل لدى الفيزياويين هو القوة التي تؤثر عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : المسؤول الحقيقي والموظف فقط؟]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jan 2012 01:25:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هناك فرق بين القيادة وبين رئاسة الوزراء. رئاسة الوزراء تعتمد على السلطة التي يستمدها رئيس الوزراء من البرلمان سواءً بموجب القوانين المعمول بها في تلك الدولة او بغير ذلك. وبهذا المفهوم يكون الرئيس مختصاً بالإشراف على تنفيذ الوزراء في حدود اختصاصاتهم ويتدخل لحل المشكلات التي تظهر في حدود اختصاصه. وعلاقته بالوزراء تقوم على أساس الاختصاص والمسؤولية والسلطة الرسمية التي يمارسها، وله حقوق إصدار الأوامر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : حكومة أم سلحفاة؟]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jun 2011 02:44:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مقدمةتهدف سياسة الإنقاذ إلى محاولة تحسين كفاءة الوزارات في حكومة المالكي. إذ أن الوزارة الحالية تعاني من ضعف بسبب كومة المشاكل التي تواجهها؛ الداخلية منها كالاقتصادية والأمنية أو الخارجية نتيجة انعزالها الإقليمي والعالمي. ومشاكلها الاقتصادية تبدأ من جهلها في التخطيط وضعفها في التنفيذ إلى عدم تفهمها العلمي لماهية التنمية عموما وللتنمية الاقتصادية خصوصاً. فالتنمية لا تتطابق مع النمو، وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : نعم للصراع الطبقي لا للعنف الطائفي - لمناسبة تشكيل الحكومة الجديدة في العراق وأعياد رأس السنة 2011]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jan 2011 17:18:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"الجزء الأول"حتى بداية القرن الماضي قبل اكتشاف النفط كان المجتمع العراقي يعتمد على نشاط اقتصادي بدائي. ينحصر البناء الاجتماعي فيه على شبكة من العلاقات وظيفتها تحقيق الاستمرارية الاقتصادية الاجتماعية لا تكون التمايزات الاقتصادية عاملا واضحاً فيه. ويشكل الضبط الاجتماعي كالتقاليد والعادات هدفا لاستمرار الحياة. إذ أن الفلاحين والحرفيين والوسطاء المقايضين بالمنتج هي الطبقة الاقتصادية. وكان قوام الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : آفاق في تعقيدات الوضع العام في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 15:42:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بمناسبة بدء المرحلة الإنتقالية بعد الرحيل الجزئي لقوات الإحتلال أطرح الأفكار والتصورات أدناه:1- مقدمة     تصدعت وحدة الشعب العراقي منذ مدة ليست بعيدة. وأصبحت العلاقة بين مكوناته القومية والدينية والطائفية غير طبيعة، وقد يكون ذلك مرئياً أحيانا ومخفياَ أحيانا أخرى. وفي هذه الأيام العصيبة ظهرت نتائج ذلك التصدع بوضوح في تأخر تشكيل الحكومة. ولقد مسّ الضر جميع العراقيين وشعرت الغالبية المتعب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : ضوء على عتمة نفق الانتخابات]]></title>
<pubDate>Sun, 16 May 2010 02:54:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ليس من الإنصاف نقد مرحلة معينة تعيشها وأنت جزءاً منها دون انحياز كما انه ليس من الدقة أن تنقد تلك المرحلة بعد مرور زمن طويل عليها. لذا يتحتم أن يجري النقد بعد زمن مناسب من نهايتها. مما يجعل النقد قادراً على محاكاة الأحداث الكبرى ويضعها في الإطار الذي انتهت إليها نتائجها. ومن هذه الأحداث هي مجريات الوضع العراقي على ضوء انتخابات2010 .   ما يثير الانتباه في مرحلة ما بعد الاحتلال هو خطاب اليمين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : حقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Dec 2009 03:07:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لمناسبة الذكرى الواحدة والستين للإعلان العالمي لحقوق الإنسان.1-	مقدمة.     لا تزال حقوق الإنسان في البلدان النامية ومنها العراق تعاني من تحديات كبيرة ومتعددة على الصعيد الذاتي والموضوعي. ويستخدم مصطلح حقوق الإنسان لأغراض سياسية دعائية للكتل والأحزاب وأولى هذه التحديات في المنطقة العربية تتمثل في ميثاق الجامعة العربية وآليات تنفيذ قراراتها. فلم يرد في ميثاق الجامعة أي نص حول الاهتمام بحقوق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : الصناعات النووية: هلع أم قلق مشروع؟]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Oct 2009 02:22:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>1- مقدمةلا يخلو أي نشاط بشري بما فيه الصناعات النووية من المخاطر. علماً بأن سجل السلامة في الصناعات النووية جيد بدرجة كبيرة حتى لو قورن بحوادث السيارات. وقد لوحظ من خلال الإحصائيات إن إجراءات السلامة المتخذة في العمل في مجال توليد الطاقة النووية أكثر دقةً وأماناً مما هي عليه في المجالات الصناعية الأخرى. ولذا نرى - على الرغم من تأثيراتها الخطرة على عموم الناس - لم يمت أحد من جراء حادث في محطات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : الديمقراطية والانتخابات البرلمانية]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2009 07:10:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>1-مقدمة:المعنى اللغوي لمصطلح الديمقراطية في القاموس الإغريقي يعني حكم الشعب، وقد ميز جان جاك روسو في كتابه "العقد الاجتماعي" بين مفهوم المدينة السياسية التي ينتسب إليها مواطنيها بحقهم في المساهمة في إدارة شؤونها وبين المدينة السكنية التي يتحدد سكنتها بالإقامة فيها. لقد بدأ ونشأ نظام المدينة وانتشر في ايطاليا وفي تركيا وجنوب فرنسا وأسبانيا وصقلية ومصر. إذ أصبحت الصفة المميزة لتلك المدن ملكيتها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : مسيرة حقوق المرأة ..الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Oct 2009 00:32:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ذكرنا في الجزء الأول من هذا الموضوع أن أشهر تصنيفات مواطنة المرأة اعتمدت على ثلاث سياسات هي: الليبرالية، الماركسية، الراديكالية. وأن هناك تداخل في الآراء الفلسفية الثلاث لدرجة يصعب التفريق بين البرنامج الماركسي والليبرالي وأن كلا البرنامجين لا يعالج سياق الحوار حول المواطنة والحرية، أما البرنامج الراديكالي فقد تشعب إلى أنماط كثيرة بطرق مختلفة.  وفي هذا الجزء سنكمل موضوع حقوق المرأة بمناقشة حريتها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : مسيرة حقوق المرأة]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2009 03:10:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الجزء الأول - مقدمةيعد موضوع المساواة بين الرجل وبين المرأة، من الأمور المهمة في وقتنا الراهن، فقد انشأ الرجال "باسم الشعب" قوانيناً وحقوق ومواطنة وظل النساء مكرسات للزواج وتربية الأولاد وحرمت من المواطنة. وهكذا بدأت مسألة اختلاف الجنسين تتصدر المناقشات في المجتمع الإنساني وما زال الجدل مفتوحاً في هذا الموضوع.لا شك أن ما احتوته الفلسفة اليونانية في أفكار أفلاطون من كراهية للمرأة وحتى في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : سجن الحوت .. معسكر التاجي]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Sep 2009 00:31:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=185827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=185827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سجن الحوت  .. معسكر التاجيالسادة المحترمون:منظمة العفو الدولية المنظمة العربية لحقوق الانسانالمركز الدولي لإعادة تأهيل ضحايا التعذيببعد تقديم أطيب التحيات.......يخضع السجناء والمحتجزون في سجن "الحوت" الكائن في معسكر التاجي في الطرف الشمالي لبغداد- في العراق الى تعذيب منظم. تحمل أجسام الكثيرين منهم علامات واضحة تشير إلى تعذيب قاسي اشد مما كان في سجن"بوكا" بالبصرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : التأثير البايولوجي والوقاية من الأشعة السينية.]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Aug 2007 09:59:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106726]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106726]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تبلورت خلال العقود الثلاثة الماضية مصادر عديدة تساهم في التعرض الإشعاعي الصنعي نتيجة التطور الذي حدث في استعمال الإشعاعات والزيادة المطردة في نوع وعدد المحطات النووية ومصادر الإشعاع عموما. ومن المصادر المميزة هذه هي؛ التعرض الطبي, المتساقطات النووية, المخلفات المشعة, وتعرض الحرفيين العامين في مجال الإشعاع. وزاد التعرض الطبي للإشعاعات المؤينة زيادة كبيرة مقارنة بالتعرضات الأخرى وذلك باتجاهين؛ أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : البيئة الإشعاعية]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Aug 2007 11:21:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=105798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=105798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كثر في الآونة الأخيرة الكلام عن البرنامج النووي الإيراني، وتصاعد هذا الكلام مع  حادث الزلزال الذي أصاب المجمع النووي في اليابان، وما رافقه من تسرب إشعاعي إلى المحيط  حدا بالسلطات اليابانية إلى إغلق الموقع. وفي هذا المقال نحاول أن نسلط  بعض الضوء على كيفية تأثر البيئة بالملوثات الإشعاعية.1-) تمهيد.    علم البيئة من العلوم القديمة جداً، وقد يكون قدم الإنسان، لكن بدء الاهتمام بالبيئة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : حين يرحل الكبار]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Aug 2007 07:00:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=105676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=105676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ليس من السهولة بمكان، أن تغادرنا الانطباعات الأولى عن أساتذتنا، خاصة في المرحل الأولى من الدراسة، ويزداد الأمر صعوبة تجاه المميزين منهم،  وتعود الذكريات ندية وصافية عند الرحيل الأخير لأحدهم، ولكن يظل الأمر شخصياً اذا كان الراحل لم يحتل موقعاً عاماً، أو ان تجربته الانسانية لم يكتمل أو يتبلور بعدها الانساني.وهنا أتحدث عن استاذي المفكر العراقي الكبير مدني صالح، وما أن شرعت بالكتابة، برز أمامي سؤا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : هل حسمت القنبلة النيوترونية معارك الجيش العراقي؟]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jul 2007 10:51:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=101697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=101697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>على اثر المقال الذي نشر في العدد 1940 بتاريخ 8-6-   2007  من "الحوار المتمدن" تحت عنوان "تساؤلات حول لبنة بناء الكون" استلمت عدة رسائل يطلب فيها القراء الكرام توضيحات حول الإشعاع ومضاره وآثاره وطرق الوقاية الشخصية وخطط الطوارئ العامة عند انفلات الإشعاع إلى البيئة لسبب ما. واعدّ القراء بتلبية تلك الطلبات. وقد لا يكون ذلك متسلسلاَ كي لا يملّّ من لا يعنيه الأمر أو من ليس له الرغبة في ذلك. لكن إحدى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : استنساخ لبنة بناء الأحياء]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jun 2007 08:47:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>1 - تمهيد     ذكر أرسطو أن الطبيعة تتكون من درجات سلّم ، وأن أولى هذه الدرجات هي الطبيعة غير الحية، والثانية النبات، والثالثة الكائنات الدنيئة والحيوانات البحرية، والرابعة الحيوانات الأخرى، و آخر هذه الدرجات هي الخامسة ويمثلها الإنسان. ولكن الصور الراقية في رأي أرسطو لا يمكن أن تنشأ من الصور الدنيئة. وهذا ما يتقاطع مع نظرية التطور لكن  هيراقليت اقترب مبتعداَ من أرسطو عندما قال أن  تطور العالم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : تساؤلات حول لبنة بناء الكون]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jun 2007 06:20:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=99049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=99049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>غصت نشرات الأخبار بالقراءات السياسية عن الذرة وأخبارها، مرة تحدثوا عن قصف مفاعل، وأخرى عن انفجار في أخر، ولم ينقطع الحديث عن مفاعل مشبوه، ولم تغيب سياسة ازدواج المعايير عن الساحة ، وهنا نسأل: هل هناك مجال للحديث عن عالم الذرة وتاريخه في ظل هذا الهوس؟. ربما أبتغي من هذه السؤال (الفتوى الذاتية) الولوج في أسئلة حول لبنة بناء كوننّا.1-1 تمهيد   الذرة علم متكامل يمكن معرفته عبر تطوره ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم أمين الهيتي : النفط مستعبد الشعوب في سيرته الذاتية]]></title>
<pubDate>Tue, 22 May 2007 10:53:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_أمين_الهيتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تحتدم المناقشات حول النفط  في هذه الأيام ليس في أوساط الخبراء وقادة الفكر والسياسة والاقتصاد فقط، وانما في كل مكان، في الصرائف كما في القصور، وبين أوساط الأحرار كما في أوساط الخونة ، وبين المتخصصين كما في أوساط البسطاء. وهذا مؤشر لا يُنكر ودون جهد للاشارة الى أهمية النفط  في حياة الناس كل الناس، وفي هذه (الكولبه) بلغة شمران الياسري (أبو كاطع) وجدت حاجة من جانبي الى تتبع مسيرة هذه المادة شد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
