<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>اسحاق الشيخ يعقوب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب مواليد المملكة العربية السعودية العام 1927. في أواخر 1956 فرّ إلى البحرين ومنها إلى لبنان وسوريا حيث كتب في عدة صحف ومجلات في هذه البلدان. عام 1965 استقر في لبنان وسوريا، ونشر سلسلة دراسات. منذ عام 1976، عاد إلى الوطن بشكل علني وانخرط في النشاط الثقافي والفكري والصحافي.<br><br>مؤلفاته:<br><br>ـ مطارحات فكرية ـ الجزء الأول، 1960.<br>ـ مطارحات فكرية ـ الجزء الثاني، دار قرطاس، الكويت، 2001.<br>ـ قضايا سعودية، 1960.<br>ـ بصمات وجدانية، دار قرطاس، الكويت، 2001.<br>ـ موج البحر، دار قرطاس، الكويت، 2001.<br>ـ في الثقافة والنقد، دار قرطاس، الكويت، 2001.<br>ـ وجوه في مصابيح الذاكرة ـ الجزء الأول، دار قرطاس، الكويت، 2001.<br>ـ وجوه في مصابيح الذاكرة ـ الجزء الثاني، دار قرطاس، الكويت، 2005.<br>ـ وجوه في مصابيح الذاكرة ـ الجزء الثالث، دار قرطاس، الكويت، 2007.<br>ـ العلمانية طريق التقدم، دار قرطاس، الكويت، 2004.<br>ـ عبدالعزيز المعمَّر.. ذاكرة الوطن، دار قرطاس، الكويت، 2005.<br>ـ ما هي الليبرالية، دار قرطاس، الكويت، 2007.<br>ـ الإرهاب في جزيرة العرب، دار الفارابي، 2008.<br>ـ إني أشم رائحة مريم، الجزء الأول، ط1، دار قرطاس، الكويت، 2002، ط2، دار الفارابي، 2010.<br>ـ إني أشم رائحة مريم، الجزء الثاني، ط1، دار الفارابي، 2010.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=193]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>اسحاق الشيخ يعقوب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : عبدالرزاق الصافي سلاما (!)]]></title>
<pubDate>Wed, 15 May 2019 22:26:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>عرفته في العراق وتنامت صداقتنا في العراق وأخذ بيدي الى (سلام عادل) فاقتربت روحي الى روحه وعلى مقاعد مدرسة الماركسية خارج العراق. استوينا صديقين حميمين وكأني أصبحت عراقياً وكأنه أصبح سعودياً من جزيرة العرب (!)وفي البحرين أصبح يكتب معنا في جريدة الأيام البحرينية أفرح به عبر الهاتف في لندن ويفرح بي عبر الهاتف في البحرين وفي السعودية. يأخذ بنا النقاش الفكري أحياناً حتى "الصراخ" وفي النهاية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : كريم مروّه ...]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2019 17:59:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>هذا الصديق اللبناني الكريم "النمرود" الجميل الباسل: عجزت كل المبادئ أن تقصينا عن بعض وقد هانت "حرب" النقاش في الافكار والمبادئ ان تخدش شيئاً من حميمية صداقتنا (...) عندما تحط بي الرحال بيروت " أطير" الى ملاقاته :كأن بيروت كريم و كريم بيروت (!) وكان شيئاً واشياء أخرى في مدار ما يدور أحياناً من نقاش مثل: كل ثابت متحرك (!) ثابت في فكره و متحرك في نضاله (...) ليس كل ثابت متحرك و ليس كل متحرك ث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : حنا مينه!]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2018 01:44:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>كل كتبه ببحرها و سفنها و اشرعتها و مجاديفها كنا نوصي "الأهل" من أبناء وبنات الفكر الشيوعي باقتنائها والحرص على قراءتها... فهي مدد له اهميته الثقافية على طريق الحرية و المساواة في بث المفاهيم التنويرية في الاشتراكية والشيوعية على حدٍ سواء (!) ان كل الثقافة الوطنية والفكرية في الاوطان العربية لها حضور وعيها الثقافي في حضور كتب و قصص و روايات فقيد الحرية اليسارية حنا مينه الذي لم تجف دموع البحر و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : رزكار عقراوي !]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Aug 2018 22:06:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607773]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607773]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>الوافي وفاءً رفاقياً و انسانياً يتجذر وفاء خالصاً في اعماق وجدانيته الانسانية الرفاقية: هو هذا الانسان الجميل (رزكار عقراوي) تجاه ذكرى صديقه و رفيق دربه (نذير عمر) بعد ربع قرن من استشهاده. ان هذا الوفاء له خاصيته لدى بعض الشيوعيين المتنامين نضالاً مبتهجاً بنكران ذات من اجل تفعيل الحرية و الاشتراكية الوطنيتين وضد الشوفينية الكردية الفاجرة التي امتدت ايادي جرائمها الى حياة الانسان المناضل نذير عمر ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : خاشقجي!]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Apr 2018 19:18:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>عُرف بين أوساط المثقفين الليبراليين والكتاب السعوديين و بعض السياسيين أنه مثقف سلطة (ملتبس) لا ينتمي الى السلطة بقدر ما يوظف انتمائه الى جماعة الاخوان المسلمين. وقبل أن يتشكل في الصحافة كاتباً له شأنه الثقافي و السياسي (...) كان في ذهاب و اياب الى افغانستان برفقة الأمير تركي بن فيصل. وقد انخرط مقاتلاً أياماً معدودة (...) في صفوف الجنود الافغان الذين يقاتلون من اجل طرد جنود الاتحاد السوفياتي من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : في المسألة الكردية!]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Oct 2017 14:57:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576696]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576696]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> الحكومة العراقية الطائفية الخاضعة للجهات الايرانية غير صادقة مع الشعب العراقي الباسل فكيف تكون صادقة مع الشعب الكردي الباسل (؟) مصداقية السلطة العراقية ليست صادقة في عراقيتها بقدر ما هي صادقة في «ايرانيتها» ذلك ما هو واقع في حقيقته السياسية (...) فالسياسة ليست فقط في ظواهرها بقدر ما هي في خفاياها (!)وتدرك القيادة الكردية انه من المستحيل ان يأخذ الوضع الكردي طريق أمنياته الوطنيّة مُضيّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : لا حرية للعراق الا بحرية كردستان!]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Sep 2017 15:16:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>...وفي التاريخ و منذ سنين طويلة كان الشعب الكردي يناهض الذلّ والعبودية و ينادي بالحرية و بناء دولته الكردية المستقلة (...)وكان البرزاني الأب على رأس رمح النضال الوطني من أجل بناء الدولة الكردية الديمقراطية و يأخذ الابن البرزاني على عاتقه النضال من اجل الاستقلال و بناء الدولة الكردية... وقد اتسم هذا الشعب الكردي الباسل و الجميل بروح شجاعة و تصميم نادرين فبقدر ماهو يحب الحياة تراه محباً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : غسّان الرفاعي!]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jul 2017 09:34:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>المفكر الماركسي اللبناني غسان الرفاعي في كتابه:(ماركس ... عن الدولة) انتظم مفكراً في تعريف الدولة لأهميتها السياسية و الايدلوجية: مدافعاً فذاً عن الماركسية (...) و احسب انه لا يمكن الحديث عن الدولة دون الحديث عن المجتمع و علاقة هذا المجتمع بالدولة و ذلك ما تموضع فيه غسان ثقافة و ادباً ماركسياً حميمياً مستنيراً بماركس و أنجلز و مضيفاً في تحليلاته و تصويباته الفكرية دفاعاً عن الماركسية سيما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : و ليس اليسار بديلاً !]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Mar 2017 03:00:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552744]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552744]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>العداء للشيوعية و احزابها ظاهرة تاريخية تأخذ تجلياتها  المادية و الفكرية في اشكال متعددة التوجهات النظرية و الفكرية و الايدلوجية و ان اخطر هذه التجليات المعادية للشيوعية الخلط بين اليسارية و الشيوعية و دمجهما في مسار نضالي يساري واحد يؤدي الى إلغاء الشيوعية في اليسارية او تحجيمها(!) ولا يمكن تجاهل هذه الحقيقة التي اراها في مقولة: ان كل شيوعي يساري و لكن ليس كل يساري شيوعي.. تماماً كما ان ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : الامبريالية أعلى مراحل توحش الرأسمالية]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Dec 2020 23:06:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>2017 / 1 / 9ان وحشية الحروب الاقليمية التي يدار جرائم توحشها اللا انسانية في حروب أهلية ارهابية في سوريا والعراق وليبيا واليمن في وحشية قتل الاطفال والنساء والرجال ما يتشكل ارهابا في صميم توحش الرأسمالية في بلوغ الامبريالية أعلى مراحلها وفي واقع هذا التوحش في الارهاب والموت تنتعش صناعة آليات هذه الحروب القذرة بلايين الدولارات في جيوب شركات هذه الرأسمالية المتوحشة والمسيطرة على صناعة هذه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : كريم مروّه في حاضنة يسار جديد!]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2015 12:21:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>وعلى مدار أكثر من سبعين عاماً وهو يضج بنشاط فكري وسياسي لا يهدأ ولا يستكين في ثقافة اليسار ومن اجل تقويم اليسار والانتصار لليسار في حزبه الشيوعي اللبناني وخارج حزبه وهو لم يُغرّد  يشهد الله  الا في سرب اليسار (!)كريم مروه حركة فكرية دؤوبة تضج ثقافة وأدبا وسياسة وفكرا في (بيانٍ) له من اجل يسار لبناني جديد وحركة شعبية حاملة مشروعا للتغيير في جريدة النهار اللبنانية يبدأ قائلا على لسان (عمر فا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : العراق يتمزق في يد الإسلاميين !]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2015 14:24:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>ينحني منصاعا ذليلا يمسك بيد المرشد الاعلى علي خامنئي بيديه يقبلها متسولا يعود محنيا الى الخلف دون ان يدير ظهره خطوة.. خطوة مرخيا رأسه على صدره يأخذ مقعده ينعقد لسانه يصمت دون ان ينطق بكلمة: فالمرشد الايراني علي خامنئي على علم مسبق بأسباب مجيئي نائب رئيس الجمهورية المقال نوري المالكي: يتصبب عرقا لسانه جمد في فمه ولم يستطع ان يقول شيئا (...) ابتسم في وجهه المرشد علي خامنئي بشفقه وقال له عد الى العرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : بريماكوف]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jul 2015 13:23:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> إنه من نوادر الشخصيات المدهشة التي ما أن تكون في حضورها إلا وتكون مستويًا في جاذبيّة رجل موسوعي المعارف في الثقافة والسياسة وإكاديمي فذ مُلمّ بأوضاع العرب اكثر من العرب ومطلع على دقائق علاقات خواص أحوالهم الداخلية والخارجية في متناقضاتها ومنازعاتها ويقف مع القضية الفلسطينية ويرى ان اسرائيل مخلب قط في يد الامبرالية الأمريكية(!)وله علاقات طيبة مع ياسر عرفات وعبدالناصر وحافظ الاسد والكثي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : فتش عن النفط !]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2015 21:58:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>... و النفط يلعب دوراً إقتصادياً مؤثراً على أصعدة السياسة في دول العالم ( ... ) و ان اهميته ليست في من يملكه على ارضه و إنما الاهمية في تصنيعه و تسويقه و القيام بإعادة تصنيعه و تسويقه (!) 	و إن دول الخليج و الجزيرة العربية تمتلك النفط على اراضيها و ليس لديها إمكانية استخراجه و تصنيعه و تسويقه و اعادة تصنيعه و لهذا فإنها ليس لديها دوراً اقتصادياً ولا سياسياً يمكن ان تلعبه على صعيد العال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : أبو شروق !]]></title>
<pubDate>Fri, 29 May 2015 00:40:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470038]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470038]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>أكثر من نصف قرن كنت و اياه و آخرين ( ... ) على مقاعد المدرسة العليانتلقى أصول "الفقه" الماركسي و كان هو من العراق و كنت أنا من السعودية وكان هو غير اسمه و كنت انا غير اسمي و كان يناديني ( الحجي ) و كناجميعاً نناديه ( ابو حقي ) لأنه يقول الحق و لو على نفسه و كان هو دونغيره الأقرب الى قلبي و كان التجاذب الكيميائي يجاذب نفسينا و كان لهذاالتجاذب دور على ما اظن في تجذير الصداقة بينن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : في ذاكرة الجيش الأحمر]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2015 10:15:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> بمنسابة مرور 70 عاما على الانتصار على النازية الالمانية أعادت الى الاذهان الدولة الروسية دور الجيش الاحمر في سحق النازية وانقاذ البشرية من الجرائم الجسام التي يمكن ان تسببها النازية لولا الجيش الاحمر الذي كان له الدور الطليعي في الاجهاز على النازية الهتلرية وسحق رأسها المتعفن بالإهاب والعنصرية، انها ملحمة تاريخية عسكرية عظمي تميزت في الحرب العالمية الثانية في دور الاتحاد السوفياتي وجيشه الاحم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : خالد القشطيني]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2015 09:05:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>خالد القشطيني كاتب تستوقفك زاويته في جريدة «الشرق الاوسط» تتشبث بأطرافك وتمسك بك ولا تدعك تتعداها إلا بعد ان تأتي عليها قراءة كلها دون ان تدع شيئاً لم تقرأه فيها، كان للقشطة طعم فيما يكتب او هكذا اتلمظ في زاويته طعم «القيمر» العراقي طعما منشقا من اللقب القشطيني عنده! وكأن قلمه الرشيق يمسك ملعقة من القشطة ويدفع بها في فم المتلقي. خالد القشطيني قامة ادبية وفكرية شامخة مفعمة بجمالية الحرف وعذوبة الكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : فكر وفن! (3  3)]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2015 11:10:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> إن الثقافة كما تتناولها (...) فقد تتناولها ايجابا وقد تتناولها سلبا وقد تتناولها تنويريا وقد تتناولها ظلامياً (...) انها تخضع للتناول في سموها وارتكاسها وما يجري على الثقافة يجري على التعليم: فالتعليم يخضع لوجهة توجهاته الادارية سلباً او ايجابا ظلاما فاشستيا تكفيرياً ارهابياً عنيفاً أو انسانياً تنويريا وطنيا مسالما ومحباً للأديان كلها وغير كاره لأحد (!) ان منظومات الثقافة والتعليم في معظم دول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : فكر وفن! (3-2)]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Mar 2015 08:56:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>ان الثقافة ليست في حركة محليتها بقدر ما هي في حركة عالميتها: وهي في حراكها "الفكري والفني" تتوثب متجددة متنوعة في الحداثة والتحديث وتسمو تضامناً اممياً وانسانياً في مرئيات ثقافة الدنيا (!). فالثقافة نشأت واستوت وتناضجت تماهياً انسانياً في عموم ثقافات العالم وهي تشكل تمدداً انسانياً سلمياً على صعيد ثقافة عالمية تنويرية (...) ان الثقافة لها طبيعة متمردة في ذات انسانيتها وفي ذات نشأتها الثقافية وقد ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : فكر وفن! (1 – 3)]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2015 11:58:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>فكر وفن: هي مجلة دورية تصدر عن (معهد غوته) في الجمهورية الالمانية وهو ما يأخذ معناه أنه بالفكر والفن يمكن تسليط الاضواء على مجمل انشطة الحياة في المتجمعات وهو ما تحدب على تناوله في عناوين متعددة في سلسلة اصداراتها الدورية مجلة (فكر وفن) مثل (آفاق الديمقراطية) و(الثقافة والمناخ) و(مائة عام على الحرب العالمية الاولى) و(التعليم) وخلاف ذلك من العناوين الجذابة ان مجلة (فكر وفن) من المجلات الرائعة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : عابد خزندار سلاماً!]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2015 08:53:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>عابد خزندار رفيق درب وقضية فكر (...) وكنا واياه نتفجر وطنيا في ذات الدرب وذات القضية.. هو من اقصى غرب الوطن ونحن من الشرقيّة: كل شيء فيه فينا وكل شيء فينا فيه هو من الغربّية ونحن من الشرقية: فالوطن واحد والفكر واحد والمسار واحد والحزب واحد والهمّ واحد وعلى ايقاع اليسار في السرب واحد (...) هادئ الطبع يُفكر ويقول ويسمع ولا يقول واذا قال يقول متسائلا فيما يقول انه ظاهرة صدق ووفاء تضج باليسارية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : اسحاق الشيخ يعقوب - مفكر وكاتب شيوعي سعودي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: عندما يصبح -التقدم- فكرة سيئة.]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jan 2015 19:14:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>

من اجل تنشيط الحوارات الفكرية والثقافية والسياسية بين الكتاب والكاتبات والشخصيات 
السياسية والاجتماعية والثقافية الأخرى من جهة, وبين قراء وقارئات موقع الحوار 
المتمدن على الانترنت من جهة أخرى, ومن أجل تعزيز التفاعل الايجابي والحوار اليساري 
والعلماني والديمقراطي الموضوعي والحضاري البناء, تقوم مؤسسة الحوار المتمدن بأجراء 
حوارات مفتو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : المنامة وثقافة التألق!]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jan 2015 23:23:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>ان كل عواصم الدنيا في بهاء خصوصية سمة تألقها الثقافي وقد تألقت عاصمة مملكة البحرين (المنامة) تألقا ثقافيا مميزا ليلة تكريم ابنها الوطني البار عبدالله خليفة! وفي الثقافة يختلف المختلفون الا ان الود الثقافي بينهم لا يفسد لهم قضية وكان الاختلاف في وجهات النظر الثقافية تتشكل عند هذا وذاك وهذه وتلك (...) الا ان الوعي الثقافي الوطني للبحرين ما وحدهم في رؤى ومواقف وأدب عبدالله خليفة الذي استوى وتنمط بأدب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : كريم مروّه!]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Dec 2014 00:20:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> خطواتنا متقاربة واعمارنا متقاربة وارواحنا متقاربة وفي الفكر نلتئم شيئا ونفترق شيئا، هو من عائلة دينية والده شيخ وانا من عائلة دينية والدي شيخ (!) أفي ذلك ما يشدنا بعضاً لبعض ام ان كيمياء النفس توحد نفسي في نفسه وتوحد نفسه في نفسي (...) تحط قدمي في بيروت: اقول له وصلت (ياه) وصلت كأن فيضا من البهجة تتنامل في اسلاك الهاتف بيننا (!) أخطو في الثمانين وهو يخطو في ذات خطواتي.. الا انه يتجدد حركة ونش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : في باطل النقل و صحيح العقل ...]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Dec 2014 17:52:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446068]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446068]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>تختبئ الاشياء في الاشياء و من الاشياء تخرج الاشياء في عُسرها و يسرها ( ... )	من يخرجها (؟) لا أحد يخرج الاشياء من الاشياء , تخرج في ذاتها و من ذاتها و نحن نتكهّن خروجها ( ... ) 	كمون الاشياء و خروجها في الطبيعة و الفكر و المجتمع محكومة بقوانين عُسر و يُسر تحولها من شيء الى شيء (!) 	إن كل الاشياء في طبيعة أشيائها في خروجها و كمونها و هي محكومة بأجوائها في الكمون و الخروج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : سعاد الشمري!]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Nov 2014 14:17:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>هكذا ارتبط اسمها بالقبيلة (...) وهي ليبرالية تدعو الى المدنية والتحديث ومساواة المرأة.. وترى: أن الرجال والنساء هم شركاء بالتساوي في الحقوق والواجبات وأن عدم العدل في ذلك ما يُناقض قول النبي: «الناس سواسية كأسنان المشط»، وهي داعية متألقة شجاعة تدعو الى الاختلاط بين النساء والرجال في ضوء النهوض بالوطن بأيدي وعقول النساء والرجال على حدٍ سواء (!) وإن أشدّ ما يغيض (البعض) من المتأسلمين والمتحذلقين بدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : سميرة وعداؤها للحوار المتمدن]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Nov 2014 15:56:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>إن كل الوطنيين البحرينيين الاحرار الذين تهمهم سمعة البحرين ورقيها وتطورها وعزتها وانسانية مجدها يبتهجون للاجراءات الوطنية التي تُتخذ ضد الاعلام الطائفي الاسود المعادي للوطن في اغلاق المواقع الالكترونية الطائفية المأجورة والظلامية التي تُلفّق الاكاذيب والافتراءات ضد مملكة البحرين ومشروع الاصلاح الوطني.. أما ان يشمل هذا المنع العشوائي من لدن وزارة الاعلام الموقع الالكتروني (الحوار المتمدن) هذا الموق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : عبدالله خليفة في ذمّة ثقافة التنوير !]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Oct 2014 16:03:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>يفاجؤك دون ان تفاجؤه و يدريك دون ان تدريه و يأخذك دون ان تأخذه أنه لغز كوني لا أحد يدريه (!)	لقد انتزعه دون ان يستأذن احداً منّا ( ... ) و كنا ثلّة من المثقفين تنادينا في لجنة تكريم الادباء و كان الروائي البحريني الكبير عبدالله خليفة قد جعلناه فاتحة نشاطنا الثقافي التكريمي (!)دلف عليّ ذات مساء دون موعد كعادته تجاه اصدقائه و هو يقول كل ما اريده من لجنتكم الموقرّة نشر كتبي ولا ار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : سلام بحيري!]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Sep 2014 22:35:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> جديرٌ بالانصات والاستماع اليه... جدير بإعمال الفكر فيما يقول: فكراً متأنياً متأملا في خارطة اقواله المعنّية بالاسلام وتراث المسلمين في التاريخ (!)ان ما يقوله اسلام بحيري: الساكن عندنا (...) يريد ان يُحرك الساكن البليد فينا (...) وينفض عن تفكيرنا هذا الصمت البليد المطبق في تراثنا... التراث لا يُدرك ولا يمكن الامساك بحقيقته الا اذا حرّكنا افكاره في افكارنا وتحركنا فيه (...) تحريك الفكر في الفكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : داعش ليست صناعة أمريكية !]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Sep 2014 23:14:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>ان تقول داعش صناعة امريكية : هو ما يستهوي داعش و يستهوي اهلها الذينيمسكون بتراث الظلام فينا (!)        ان تكون داعش صناعة امريكية يعني ان يكون شيء منها من الصناعة الامريكية (!)        أفي داعش شيء من الصناعة الامريكية (؟) أفي داعش من عِلم امريكا و منحداثة امريكا و من التقدم العلمي و التكنلوجي و الفني السينمائي فيامريكا .. أفي داعش بهجة و دهشة هوليوود في امريكا (؟) ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : ماركس وأفيون الشعوب!]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Aug 2014 23:02:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> لماذا تحفر الذاكرة ذكرتي «؟» ادري لأمر ما «...» الا ان هذا الامر لا تستحضره ذاكرتي الآن وانا أغط في كتاب «كارل ماركس مسألة الدين» لمؤلفة «سربست نبي».يوم ان داهمت مكتبتي ثلة من رجال المباحث كانوا يتناهبون الكتب من على رفوفها ويضعونها في كراتين بالية.. وعندما تناول احدهم كتاب كارل ماركس «الرأسمال» القى به على الارض وكاد ان يلمسه بحذائه وهو يمط وجهه في وجهي قائلا: هذا قرآنكم «...» وبعد ليلة نمته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : ناصر السماوي!]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2014 11:08:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428263]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428263]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> ايها السماوي الجميل الذي انضجته حياة (الحزب) كما انصبح الصيف تمر السماوه... ادري ان الوجع ما برح يجذر نبضك الحزبي خارج حزبك... ادري انك من طينة جميلة تتوهج في وعي الحرية من اجل عراق يتناضج بالحرية... أتأملك اقف على الحروف فيك وانت تضعها امامي حروفاً تطوي نزيف الاوجاع عندك في نزيف اوجاع العراق... العراق الذي كان «سلام عادل» يحلم يوماً ان يجعله طريقاً للحرية لكل رواد الحرية في العالم العربي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : عراقيون في برلين!]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Aug 2014 00:11:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426401]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426401]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>برلين التي احببتها في عهدٍ مضى... أعود إليها و اتشكل في شئ من حبها... انشب الأظافر في الذاكرة اتفقد الاماكن أتأمل الوجوه أعيش الذاكرة خارج الذاكرة فأفيق بلا ذاكرة... تستحضر ذاكرة الماضي في ذاكرة الحاضر حتى على هشيش الاشجار الباسقات التي تلاعب الرياح بقاماتها في كبد السماء..  و جذورها تغط في أعماق الارض... ها انا اقترب الى شئ من الماضي... كأن المقهى الذي كنت اتجرع فيه الجعّة السوداء قبل خمسين عاماً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : يعقوب كرّو مرّة ثانية]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jul 2014 22:11:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>و أرى ان الذاكرة هي محفظة الاشياء التاريخية التي وعاها الانسان و انصرف عنها ... انها الاشياء المهجورة في محفظة وعي الانسان ... 	و الذاكرة لا مسافة لها كأنها خارج مدى المسافات و الاوقات و الازمنة .. الا انها تلقائية عفو خواطر المناسبات و المسافات و الاوقات و الازمنة .. و ان حضورها منسوب الى اشياء مضت و انقضت في حلوها و مرها كأنها من صفات الانسان المنسوجة في وعي حافظته ... و لكن من ينبش  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : داعش عصا التقسيم !]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2014 10:46:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>... و كان جهداً اعلامياً كبيراً فاجراً من لدن الولايات المتحدة الامريكية ان تظهر امام العالم انها بعيدة كل البعد عن مشاكل التأثيرات السياسية التي تأخذ مدها و جزرها على الاصعدة الداخلية و الاقليمية في المنطقة العربية و هو ما يرتبط بالشأن السياسي و كذا العكس من واقع ان السياسة و الاقتصاد وجهان لعملة واحدة !! حتى ان احداً لا يستطيع ان يرفع حجراً في طول الدول العربية و عرضها الا و يجد لبصمات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : الفريد سمعان !]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jun 2014 00:10:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>أراني رجف ذاكرة قوافيك من ليلة البارحة : رجف ذاكرتك الشعرية الراجفة رجيف حب الانسان لأخيه الانسان !!	و مع ظهور نجمة الصباح و انا اعرك عيني المتعبة نعاساً ما زالت ذاكرتي رجف ذاكرتك في العراق ... كأن العراق عندي انت و كأن انت العراق : بلى انت العراق يا ابا شروق !!	ان اوباش ( داعش ) و نعيق غربان البعث حولهم و سقوط الموصل تحت سنابك خيولهم المطمورة بوحل الغدر و الخيانة ... هو ما شكل رجف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : احتفلوا به إنه قامة ثقافية وطنية!]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Apr 2014 09:00:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>انه من اهم الكتّاب والمفكرين والروائيين البحرينيين بلا منازع.. وتراه ابدا من المنتصرين والمدافعين عن القيم الانسانية: انه الكاتب والاديب والمفكر الانساني عبدالله خليفة.. ان من يتتبع كتاباته الادبية في مؤلفاته سواء رواياته او قصصه القصيرة اودراساته النقدية او عموده الصحفي اليومي يدرك حالا ان هذا الكاتب على وعي تام بدقائق ظروف المجتمع وعلائق تداخلاته المادية والفكرية وما ينعكس على حياة المواطن البحر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : غسان الرفاعي مقاتلاً فذاً من أجل نقاء الماركسية ..]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2014 23:10:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>يوم كان فيما يعرف بالحرب الباردة ... كان العالم يدور في محورين : محور الاشتراكية و محور الرأسمالية ... و عندما اخفق الاتحاد السوفياتي و المنظومة الاشتراكية .. اصبح العالم كأنه يدور في محور واحد : هو محور الرأسمالية ... و تنامت الافكار الرأسمالية على الأفكار الاشتراكية .. و اختل محور التناقض على صعيد العالم – كما يبدو – بين الرأسمالية و الاشتراكية .. و ارتفع شعار : الرأسمالية نهاية التاريخ !!<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : أقلت كفرا؟!]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Mar 2014 23:53:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407656]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407656]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>وكنت أدري وانا بينهم.. ان هناك عدّة عوامل فكرية ومادية تحرك نواياهم... وكان البعض ضمن هذه النوايا... والبعض الآخر خارجها!!وكنت احرّك ظواهر هذه النوايا لأقف على بواطنها!! وكنت اقول بيني وبين نفسي أوراء الأكمة ما وراءها؟!وكنت اجيب نفسي بلى: ان وراء الأكمة ما وراءها... وان الذي في الفخ اكبر من العصفور كما يقول المثل!!يا لوجع هذا الوطن الكل يريد وصله... تماماً ويا لوجع (جبهة التحرير الوطني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : ما بُني على الباطل فهو باطل!!]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Mar 2014 22:56:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>كيف لك ان تنفي ما فيك وهو فيك.. لا يمكن نفي شيء ما في الشيء.. ما في الشيء ثابت.. فكيف تنفيه؟!هذا الشيء فيك.. قد تحسه وقد لا تحسه.. وقد تنفيه تعسفا.. ولكن ليس كل شيء ينفى تعسفا ذاتيا يتم نفيه موضوعيا.. ورغم ان كل ذاتي متحرك.. وان كل موضوعي متحرك ايضا: الموضوعي يحرك الذاتي.. ام الذاتي يحرك الموضوعي؟!ان التعاكس بين الذاتي والموضوعي قانون في التغيير.. الموضوعي يغير الذاتي.. والذاتي يغير الموضو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : التصفية التنويرية للارهاب]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Feb 2014 01:10:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399750]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399750]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>في ارادة ملكية تاريخية لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز .. استهدفت مواقع الارهاب في تجليات انشطته المادية و المعنوية في الدفاع عن النهوض الاجتماعي في الحداثة و التحديث الذي اصبح رهن حراك يتجدد – و لو ببطئ – منذ ان تولى جلالة الملك عبدالله بن عبدالعزيز عرش المملكة .. حتى ان الوطن اصبح بنسائه و رجاله يعقدون آمالهم في الحرية و الديمقراطية و العدالة الاجتماعية و تحرير المرأة و ضرب معا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : فؤاد سالم سلامًا]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jan 2014 00:08:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395726]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395726]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>لغة فنية شجية الدفء في خصوصية انسانيتها العراقية: يلمظ المشاعر طعما انسانيا.. ويشيع في النفس بهجة الحياة.. تسمعه يترنم عازفا على وتر عوده.. وكأنه يعزف على اوتار قلبك المشدودة الى اوتار عوده!قدرة شد اوتار مشاعر الناس الى نغم الوتر ولحن الصوت قدرة موهبة ربانية اذا فتشت عنها ستجدها عند فؤاد سالم.الوفاء ليس في الانسان مجردا وانما في روح الانسان وصوت الانسان وتكسر البحة في اوتار حبال حنجرة الان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : في فقه التنوير ...]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jan 2014 21:38:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>و اذا كان الوجود يرتبط بعمل الانسان في الحياة ... فإن التنوير عقل الوجود و عقل العمل في الحياة ... ولا يمكن فصل الوجود عن العمل و اعمال عقل الانسان في الحياة ... وهو ما يجعلنا امام حقيقة التنوير ...  تنوير ذات عقل الانسان في واقع ينص ان العقل وحده دون غيره المحرك لوعي الانسان و المحدد لإدراكاته المادية و الفكرية في الحياة ... 	ان كل سائر الحياة في اشيائها تراها محكومة بسنن حركة دؤوبة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : العنف في جلد المرأة !]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Dec 2013 11:47:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>االعدل مكتملاً ... ولا يصبح عدلاً الا اذا اكتمل العدل في طرفيه !!           و تقف الكاتبة السعودية حصة آل الشيخ بقلمها الشامخ في انسانيته التنويرية من اجل اكتمال العدل بنصفيه في قضية المرأة و الرجل على حدل سواء .. فالعدل في قضية الرجل عدلاً ناقصاً بدون العدل في قضية المرأة !!           و تضعنا الكاتبة حصة في جريدة الرياض وجهاً لوجه أمام مأساة ( فتاة رفحاء ) في اخراج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : تآكل الماركسية أم الماركسيين؟]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Dec 2013 21:01:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> الكاتب والأديب والناقد والمفكر البحريني اللامع عبدالله خليفة.. هو امتداد ثقافي وفكري مثير للجدل في تاريخ الحركة الثقافية والفكرية في البحرين.. وهو خير من يجيد مسك العصا في ميدان الثقافة ان جاز التعبير!!.ان مسك العصا من الوسط عند عبدالله خليفة مسار ثقافي مرفوض.. وهو ليس من أهل اليمين ولا من أهل الوسط فالوسطية جدلاً لا تأخذ الا إلى اليمين.. ولانه من اهل اليسار تراه لا يهادن لا اليمين ولا الوسط. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : الانتفاضة عشية الثورة!]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Dec 2013 08:32:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>ما يعني ان الانتفاضة هو تحول الكم الى الكيف الاجتماعي السياسي الذي يؤدي في تراكمه الكمي الى نوعي ما يشكل عشية الثورة!!وفي السابق كانت العناصر الداخلية هي الفاعلة وحدها بشكل عام في هذا التحول الكمي من الانتفاضة الى التحول النوعي للثورة او عشية الثورة.. الا ان التحولات التاريخية على صعيد العالم في ثورة المعلومات والتكنلوجيا فرضت عناصر خارجية بجانب العناصر الداخلية في التأثير المباشر في عملية تحق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : انتفاضة وطنية أم انتفاضة طائفية؟]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Nov 2013 17:31:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>مع الناس   انتفاضة وطنية أم انتفاضة طائفية؟     إن أي مصدر يرتبط بمدلول صدقية امانة مصدره.. فاذا اختلت امانه المنقول.. اختلت بالضرورة امانة الناقل وامانة الجهة الثقافية التي تبنت نشر المادة الثقافية بمصدرها!ولا يمكن تبرئة المصدر وناقل المصدر وناشر المصدر فيما يخل بالأمانة الثقافية.. فعدم الامانة الثقافية تنال الجميع بدرجات متباينة.. الا ان ما هو محزن ان تكون جهة من تحب وتحترم وتقدر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : البيع و الشراء في سوق السياسة ..]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Nov 2013 19:35:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>الاقتصاد ركيزة عصب الحياة و مدار تجلياتها .. وهو قاعدة اساسية لمجمل انشطة مؤسسات المجتمع المادية و المعنوية .. فالاقتصاد و السياسة – كما يقال – واجهتان لعملة واحدة ... و الاقتصاد في انشطة رساميله الثابتة و المتحركة في العمل و الانتاج يخضع في نموه و تطوره و تمركزه الصناعي و البنكي في عملية المضاربة و المنافسة في الاحتكار و أن اسواقه المتعددة : فيما يعرف بسوق العمل و سوق الانتاج و سوق العقار و س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : فتحية الليبرالية !]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Nov 2013 23:11:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>جّدة جدتي ليست كجدتها ... و امي ليست كجدتي وانا لست كأمي .. تقول فتحية ... فيقول ابراهيم : جدُّ جَدي ليس كجده .. و أبي ليس كجدي .. و أنا لست كأبي ...           نأكل خلاف ما يأكلون .. و نشرب خلاف ما يشربون و نلبس خلاف ما يلبسون و نركب خلاف ما يركبون .. و نفكر خلاف ما يفكرون قالت و قال :  قالا ذلك سوية كأنهما نطقا سوية من فم واحد فم شاب و فم شابه !!           يبتسم ابراهيم ممسكاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : المرأة في عين حرية المملكة !]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Oct 2013 22:47:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>السلام عليهن ممسكات مقاود سياراتهن : السلام على مزنة في الرياض و حصة في القصيم و فاتن في جدة و حنان في الخبر و زهرة في القطيف .. السلام عليهن يطفن شوارع مملكتنا الحبيبة و عين الله ترعى أمنهن و تصون كرامتهن .. السلام على النصف الأحلى و الاجمل و الاروع من نساء الوطن .. وهن ينتزعن و يأخذن مبادرة حقهن في قضاء حاجاتهن في قيادة سياراتهن !!	السلام على الفتوى الدينية المباركة التي اباحت شرعاً للمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : صاحب السنديانة الحمراء يرحل]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Oct 2013 15:54:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>          إنه قامة لبنانية أدبية شامخة في عمق يساريتها : ما انحنت يوماً تحت قبضة الظلام ولا سلمت قطرة واحدة من قطرات وطنيتها !!          ومنذ الخمسينات كنا نحن معشر الكتاب و الادباء و المثقفين اليساريين السعوديين نتلمظ عندم رحيق افرازات أفكاره التقدمية التنويرية في كتاباته في جريدة الأخبار و مجلة الثقافة الوطنية اللبنانية ..           و أحسب أن الكثيرين منا و من ابناء و بنات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : معروفهم و منكرهم ليس من الاسلام بشيء !!]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Oct 2013 23:45:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>ان هذا السلاح التأويلي لدى ( هيئة الامر بالمعروف و النهي عن المنكر ) اصبح اداة ارهاب و قمع و اقصاء في يد الارهابيين التكفيريين الذين يبشرون بإسم الدين و الشرع و يفعلونه في انشطتهم الاسلاموية ضد الاصلاح و التغيير و في التدخل في الشأن الخاص و العام لحريات الناس !! ان كلمة ( الامر ) توحي الى حالة عنف و ارهاب و ان كلمة ( المعروف ) توحي الى حالة رحمة و مغفرة وهو ما يجعلنا امام حالة من التناقض في جملة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : علي الدويغر ذاكرة حرية وطن]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Sep 2013 19:57:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>هو أول من فتح عيوننا على جبهة التحرير.. وهو أول من ربطنا نحن معشر اليساريين السعوديين بجبهة التحرير... وهو اول من أخذ بيد احمد الذوادي في بيروت ووضعها في ايدينا... وكان يتدفق اخلاصاً ومروءة وشهامة ووفاء بقضية وطنه البحريني والعمل على تحريرها من الاستعمار البريطاني الجاثم على انفاسها.وفي بيروت في مقهى الغلاييني على الروشة كنت واياه نتناول الحديث عن أوضاعنا... وكنت اقول له الماركسية تجمعنا.. وكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : الاسلام السياسي المتطرف أهو فاشي ؟! ما هي الفاشية ؟!]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Aug 2013 21:57:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> كثر الحديث في الأدبيات اليسارية و غيرها في إطلاق صفة الفاشية على الاسلام السياسي المتطرف جرّاء اعماله الارهابية البربرية البشعة في القتل و الخطف و النحر و التمثيل و التعذيب و هي اعمال اتخذت اساليب فاشية في همجية و وحشية قساوتها الا ان اطلاق صفة الفاشية على الاسلام السياسي المتطرف لم تكن دقيقة في صحة مادية موضوعيتها العلمية اذ ان أسس جوهر الحيثيات الفاشية لا تتسق و اسس جوهر حيثيات الاسلام السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : الكاتب التنويري الكبير عفيف الأخضر .. سلاما]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Aug 2013 22:13:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>أنا لا أعرفه .. و لم اتحدث معه وجهاً لوجه .. ولم تقع عيني عليه ولو مرة واحدة في حياتي .. الا اني أكاد المس روحه لمساً بروحي و أصير فيه و يصير فيني .. و انا اقرأ فيما يكتب : أحس بنبض كلماته تنبض في نبض دمي .. و بسطوة الكلمة عنده و هيبة نورانيتها التي تكاد تحفر نفسي حفراً و تزيل رماد الحياة منها و تُلقي بي في حريق جمرها .. فإني اتعمّد روحه في روحي و اغتسل بطُهر يساريته في يساريتي و منذ زمن يتجاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : أ روسيا إمبريالية ؟! ما هي الإمبريالية ؟!]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jul 2013 12:44:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>أ روسيا إمبريالية ؟!ما هي الإمبريالية ؟! الامبرالية واقع انتاج مالي و صناعي و احتكاري متنامي الاضطراد في النمو و التمركز عبر مشاريع انتاجية متعددة الفروع لكارتيلات و تروستات متعددة الجنسيات الاحتكارية و ذات تأثيرات اساسية في الحياة الاقتصادية من واقع التمركز الصناعي و البنكي الذي أصبح متعاظم النمو في الانتقال من الرأسمالية الى الامبريالية عبر نشوء الاحتكارات التي تسيطر سيطرة كاملة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : رنَّ هاتفها!]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jun 2013 12:46:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364586]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364586]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br> عندما علم انها سوف تستفتيه شرعاً في امرها.. شذب من اطراف لحيته وخضب اطراف ذوائب شعره ومرر مرود الكحل بين هدب عينه وسوى ثنايا «الشماغ» من على رأسه ولاعب بأطراف اصابعه سبحته.. واستخار الله في نفسه على نفسها.. فالنفس امارة بالسوء واستدرك بينه وبين نفسه «الا عند المتقين» فنظرات احلامه الولهى لم ترَ جاذبية تفاصيل وجهها.. ولا رمانتي صدرها ولا اكمة ظهرها.. ولم تقف على شيء من ملامح شكلها.. الا ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : تركيا المثال!]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jun 2013 16:50:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364026]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364026]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>الاحداث التركية تشير الى ان الدين والسياسة لا يلتقيان.. ان التقيا على مضض فانهما سوف يفترقان طال الزمن ام قصر.. ففي الجوهر هما على نقيض وفي المظهر يتلونان!!كان الجماهير التركية الساخطة على سعي السياسة الاردوقانية «حبّه.. حبّه» أسلمة المجتمع التركي!!هم ما برحوا يتنفسون روح اب العلمانية التركية الخالد (مصطفى اتاتورك) الذي وضع اسس العلمانية على انقاض الحاكمية العثمانية ودفع بها الى نهاية التا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : عطر الأرض]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Apr 2013 22:01:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353632]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353632]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>كل تاريخ الدنيا تستويه امرأة.. تحفر صخوره.. تقلب تربته.. وتسقيه دم قلبها.. فيزهر الوطن ضوع عطر تاريخ انساني في خطوات النساء.ان امام وخلف كل تاريخ امرأة فلا طعم ولا لون ولا رائحة ولا عطر للتاريخ بدون عطر النساء.فالنساء عطر التاريخ على وجه الارض!تلفتوا اينما كنتم في جهات التاريخ على وجه الارض.. فسيأتيكم اليقين: ان الشأن شأن النساء لا شأن الرجال.. فالمرأة شأن التاريخ في الرجل والر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : في فقه النصح و التتويب !]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 14:54:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>أضواء على خطاب الشيخ سلمان العودة :                        في فقه النصح و التتويب ! رفع الشيخ سلمان العودة 64 نصيحة على رؤوس اشهاد الاعلام العربية انطلاقاً من الحيثية الفقهية : الدين النصيحة و كان على أهمية من المسؤولية و الموضوعية و الشجاعة الأدبية تجاه التطورات الباذخة الخطورة التي تأخذ تجليات صراعاتها السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية على ارض الوطن و في المنطقة بشكل عام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : شكري بلعيد سلاماً]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Feb 2013 09:40:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>... ولقد اختار شكري بلعيد مواقفه السياسية والمبدئية في الصفوف الامامية في مناهضة الاسلام السياسي التكفيري في تونس.. وكان محط تربص الغنوشيّة التي تعمد الى خلط مياه الدين العذبة الصافية بمياه السياسة الآسنة الملوّثة وادارتها كؤوساً اسلامية لذَّة للشاربين!!ادراكا من شكري بلعيد ان طريق الاسلام السياسي.. ليس الطريق الذي يأخذ بالوطن التونسي الى بر الأمن والعدل والسلام.. وان رموز الاسلام السياسي التو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : ضجيج الصّمت!!]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2013 10:48:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>كصمت زنازين الدنيا.. يضج بالصمت وهو صامت في زنزانته!!حجة الزنزانة صمت.. وحجة السجين صمت.. وكانت الزنزانة تضج في ذات السجين بالصمت.. وكان السجين يضج في ذات الزنزانة بالصمت.. كل ضجيج خارج المعاناة – قال لنفسه – لا قيمة لقضيته الاجتماعية: الزنزانة قضية والسجين قضية.. وكان الصراع بين الاسطورة والحقيقة في الثقافة والأدب.. وفي الرواية يتجلى الصراع في تحريك سائد بائد المجتمع في وجدان المتلقي عقلاً من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : ينادون بالحوار ويتجافلون أمام طولة الحوار..]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2013 13:34:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>بالرغم من أني كالبعض من غيري على ثقة تامة: لو أن الجهة الايرانية المعنية تحرك اصبعها الى كاهن العنف البحريني القابع في منبر صومعته الطائفية بالذهاب الى طاولة الحوار لحرك اصبعه هو بدوره الى قيادة جمعية الوفاق الاسلامية ناصحها او آمرها الذهاب الى طاولة الحوار ولتفتحت قريحة كتاب جريدتهم بالدعوة للذهاب الى طاولة الحوار دون قيد أوشرط ولنداحت قيادات الجمعيات السياسية الخمس تهز عواطفها بضرورة الذهاب الى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : بيضون يمد عقله الى تركي الحمد]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 23:25:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342215]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342215]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>عباس بيضون الكاتب اللبناني الشامخ بديمقراطية الكلمة و حرية الحرف ... و الموجوع بوجع الانسانية التقدمية على وجه الارض ينتصر للكاتب و الروائي السعودي تركي الحمد في مقال نشره في جريدة السفير اللبنانية تحت عنوان ( الحرية لتركي الحمد ) .. 	متسائلاً : وكأنه يعيش غُربة ذاته : لماذا يعتقل كاتب في بلد عربي مضيفاً : لماذا يعتقل كاتب في بلاد لا يقرأ فيها الفرد كتاباً ولا نصف كتاب في السنة ؟! فأراه يعيش ذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : ما هي الرومانسية؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2013 11:10:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>نزولا عند رغبة الصديق (ابراهيم) الذي هاتفني بعد ان قرأ ما كتبه الاديب والروائي البحريني اللامع عبدالله خليفة: نقداً ادبيا جميلا تماهى فيه وجد لغة حميمية استجلت بوعيها النقدي مفاصل (اني اشم رائحة مريم) مستجليا وجدانية رومانسية بثها السردي.. في وجدانية رومانسية بثه النقدي!! اقول للصديق ابراهيم عبر الهاتف: الرومانسية معاناة توق تفجر نفسي جمالي ابداعي فني لبعض الفنانين الملهمين بالملكة الفنية.. وهي لي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : عبدالرحمن البهيجان ونبش الذاكرة]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Sep 2012 13:22:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>يوم ان تضيق الزنزانة بحيطانها الاسمنتية ضغطاً على السجين... تطير به نفسه طيراً عذباً وتحط به حيث الاطفال والزوجة والاهل والحزب: يتحدّث معهم ويتحدّثون معه وينسى نفسه.. برهة.. برهة أنه في الزنزانة... يفيق على نفسه جاهشاً بألم الحسرة على الحريّة!! في الاشهر الثلاثة الاولى من الزنزانة (أيام التحقيقات القاسية) يُطبق الظلام ولا ترى النور الا بصيصاً منه في مكتب التحقيق... أنورٌ في مكتب التحقيق... ام نور  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : عبدالرحمن البهيجان]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Aug 2012 18:06:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321616]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321616]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>ما كنت احسبه يموت.. فقد كان شعلة حياة ما انطفأت في الحياة... وما انفك حياة ثقافية واعدة بيننا: انها ذاكرة الخمسينيات تضع ذاكرتي في ذاكرته وهو غُصنٌ ثقافي غض: إن لان ما انكسر وإن انكسر ما لان!! بالمجد ثقافة الخمسينيات الذي كنا نهز لا آت التنويرية اليسارية في قلب الظلام!! وكان عبدالرحمن البهيجان شعلة تنويرية ثقافية مجاهدة مقتحمة ينهض بنا فيها... وما ندري الا ونحن بجانبه مناهضون من اجل تحقيقها على أر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : من هو قحطان راشد؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Aug 2012 10:40:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320673]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320673]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>.. يحدد الفقه الاسلامي عجائب امارات الساعة: «في ان تلد الامة ربتها وان ترى الحفاة العراة العالة رعاة الشاة يتطاولون في البنيان». وان من عجائب امارات ساعة خزي بعض المثقفين عندنا ان تكون النطيحة والمستردئة وما اكل السبع من نعاج شوفينية القومية العربية ينفجون صدورهم صولة فكر ومعرفة وارشاد في النظرية الماركسية! ان طوارئ الامس من الشوفينيين القوميين البحرينيين ومرتزقة كوبونات النفط والثقافة الصدامي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : الطريق إلى الشيوعية عبر النفط...]]></title>
<pubDate>Fri, 04 May 2012 10:01:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>في هذا الكتاب الجديد" المساءلة"(2011) يرفع الإهداء إلى الرفيق الشاب خالد النزهة (قضى عام 1982 في السجن)، ويقدمه عبر قسمين اعتمد في الأول على النظرة التأملية في مسألة الحرية، وظاهرة الإرهاب، وتذكر أمه مريم، وتعقب المخابرات الأمريكية لقوى الحركة الوطنية.والقسم الثاني وضعه على ثلاث عشرة محطة استعاد فيها ذكريات الملاحقة والسجن بداية من هروبه عام 1956،الشيوعي العتيق إسحاق الشيخ يعقوب<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : حزب الطليعة!]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Mar 2012 08:59:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>الاحزاب السياسية هي الظاهرة الاكثر وعيا في تحريك المجتمع المدني والاخذ بيده الى الطريق الصحيح. وهي تشكل العمود الفقري لهيكلية البنية الاجتماعية المدنية في قيامها بتنشيط وتحريك مؤسسات المجتمع.. وتصحيح مسارها والدفع بها اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا وثقافيا في تكريس ارادة الناس في المجتمع وارادة المجتمع في الناس!! والمجتمع اي مجتمع يتكون من تكوينات مادية وبنى فكرية منوطة بمصالح طبقات وفئات وافراد وشرائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : حمزة كشغري وروح الجنادرية]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Feb 2012 01:25:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>أقال حمزة كشغري خطأً .. أم أساء التعبير ... أم قال كفراً .. أم مسّ ما لم يمس في شرع الله .. وزلّ لساناً وقلماً .. ولم يزلُّ عقيدة وإسلاماً : فقد شهر ندمه وتوبته وأبدى شديد أسفه فكان أن نال توبة التواب ورحمة الرحيم ومغفرة الغافر : " سبحان الله وسعت رحمته كل شيء " بما فيها زلة لسان حمزة كشغري : " ان الله لا يغفر ان يُشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء "ان الحديث في الحب وعن الحب ... حد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : رحل عبدالعزيز السنيد]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Feb 2012 12:33:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>وها هو قامة من قامات عقيدتنا الوطنية اليسارية الحقة ... بعد ان بذر بذور الوطنية والإنسانية الحقة فينا وعلى تراب الوطن يترجّل الحياة بعد مكابدة فكرية شاقة ويرحل عنا الى الأبد !!رحل عبدالعزيز السنيدثلة من رجال وطننا السعودي الغالي تركوا بصماتهم الوطنية على طريق الحياة والعمل وتركونا نواكب شيئاً وطنياً جميلاً من بصمات ما تركوه لنا في حب الناس والوطن !!انها الحياة : زرعوا وأكلنا فكراً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : البيض ومؤتمره الصحافي في بيروت]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2012 00:20:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>قبل أكثر من اربع سنوات كان شذى ربيع الجنوب العربي تتفتح زنابق زهوره قانية بدماء ابناء شعبه في حراك شعبي سلمي يطلب فك الارتباط من ارث قمع ونهب وسلب وظلم توحده مع الجمهورية اليمنية.. وكانت الالوف المؤلفة من الرجال والنساء والاطفال ما برحت تجابه بصدور عارية رصاص نظام علي عبدالله صالح في اعتصامات ومظاهرات سلمية من اجل الانفصال عن الشمال بعد ان ذاقت الامرين. وكأن تاريخ الربيع العربي كان يتحين اولى بواك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : أنحن على حافة حتمية حرب؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 09:10:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>في الستينات كان الصراع الفكري والسياسي والايدلوجي يأخذ مداه على صعيد العالم بين السلم والحرب!! وكان خط ايدلوجية الحرب يدخل على خط ايدلوجية التعايش السلمي.. وكانت الحرب الباردة تأخذ مناوشاتها حينا حافة حتمية الحرب.. وحينا تنهض الى حافة التعايش السلمي!! ان مقاسات حتمية الحرب ومقاسات التعايش السلمي.. ومقاسات الحرب الباردة تناهت الى ما تناهت اليه الحرب الباردة بعد تفكك الاتحاد السوفياتي والمنظومة الاش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : كنت في عدلون!]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Nov 2011 08:14:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>عدلون هي ضيعة من ضيعات الجنوب في لبنان.. تشفها البساطة وسخرية القدر.. ارضها الوردية الداكنة تتشكل من هضبات خضراء تطل على البحر.. فتتماوج زرقة بحرها في زرقة سمائها على ارضها الوردية الداكنة. عدلون تضم ابناءها برفق بساطة كأن الناس جلهم من طينة ارض عدلون الوردية الداكنة.. اقول لام حسن التي تفيض بساطة حرية ارض.. أعدلون أشتُق اسمها من العدل.. تبتسم برفق وتقول: عدلون مفقودة العدل والعدالة.. ولا ادري تقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : يوسف مرة أخرى]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Oct 2011 08:29:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277966]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277966]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>عندما عدت من المنفى الى الوطن ... عام 1975 محمولاً على ورقة مرور ... كان يوسف يدور في ذهني ... ويوم أن رأيته أخذ بيدي الى البحر في صمت وهو يقول : ( لا طريق الى التحرير إلا طريق الكفاح الجذري ... )أتفحصه بحراً .. وأتفحص البحر فيه .. فأراه بحراً .. وأرى البحر فيه ... فنحن أبناء بحر الجبيل دُبغت جلودنا بأملاحه .. وتشببنا على ( دَحِّ ) أمواجه ... أفتح أساريري في أسارير وجهه الملوحة بذرات أملاح الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : بين الأنا والأنت]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Sep 2011 23:29:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>نحن نختلف.. نحن نتباين.. نحن نتعارض.. انا لست انت... وانت لست انا... انا افكر خلاف ما تفكر.. وانت تفكر خلاف ما افكر... عقلي خلاف عقلك.. وعقلك خلاف عقلي... لك انتماؤك.. ولي انتمائي.... لك مبادئك ولي مبادئي... لك حزبك... ولي حزبي... الا ان هناك تشابها عظيماً في عمق هذا الاختلاف العظيم الذي يُوحد هذا التشابه بيننا كمواطنين في عدل ومساواة الحقوق والواجبات على الارض التي نتماهى فيها وتتماهى فينا وفاء ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : إصلاح المؤسسة الدينية.. طريق إلى الإصلاح السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Sep 2011 20:40:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>إشكال المجتمعات العربية.. في اشكال فرق مذاهب علمائها.. الذي كلٌ ينادي الى ما يراه في صحيح الدين. ولا يمكن الحديث عن صحيح الدين الا خارج السياسة.. اما داخلها فلا صحيح للدين.. وكان صحيح الدين منال مناوشات فقهية وتأويلات شرعية.. كلٌ يعزو صحيحه الى صحيح مذهبه. ان صحيح الدين.. خلاف صحيح السياسة.. كما ان ممارسات رجل الدين.. خلاف ممارسات رجل السياسة. ان الدين يفقد حيثيته العبادية اذا تلامست حيثيته الديني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : حسن واحمد ..]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jul 2011 09:23:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>في بذل ثقافي طويل ... توشّجت صداقتهما في الحياة ... وأصبحا لحمة ثقافية وجدانية في هوية اختلط فيها احمد في حسن .. واختلط فيها حسن في احمد .. أتأملهما وأقول : ما اروع هذا الاختلاط الثقافي الانساني الذي يفعِّل صداقتهما ويداخل حميميتهما الإنسانيتين الثقافيتين في عمق الوطن ... حميمية الصداقة تختزل المسافة .. أحمد من مكة وهو ( سني ) وحسن من سيهات وهو ( شيعي ) وكانت دهشة الصداقة في دهشة المسافة .. همّشت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : وكأني رأيتها تقود سيارة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jul 2011 08:42:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>فزّ قلبي جذلاً ... أدرت مقود سيارتي متياسراً .. أمعنت النظر مندهشاً ... وكانت بعينها أمرأة تمسك مقود سيارتها .. بين سيارات عباد الله بثقة وكبرياء لا تجرى ... زغردت نفسي فرحة لها ... لمرأة الوطن التي تحلم أن تصعد درجات الحياة بجانب الرجل .. وما هيأته الحياة من وسائل حديثة في حياة الناس للتغلب على ضيم الحياة ... عركت عيني ابحث عنها في زحمة السيارات .. التقطت سيارتها البيضاء التي تتصبب بياضاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : عودوا بنا إلى دفء الوطن]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Mar 2011 09:32:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>العودةُ الى دقائقِ... وخصائصِ... ومعاني... الاحداث: التي تفتّلت أنسجتها الفكرية ومطامعها السياسية واصبح المجتمع برمته يتنفس اوجاعها وآلامها النفسيّة المتلاهبة لنتأمل عبرها: وعندما يستعيد المتابع السياسي دقائق سيناريو ايقاع عناية نقلات هذه الاحداث نقلة... نقلة... يُدرك ابعاد اجندة الفتنة الطائفية التي كانت تتربص بالوطن!!وكانت مواقف القوى والجمعيات السياسية وقيادتها بشكل عام تصب في ذات أجندة الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : اختطاف يوم المرأة العالمي]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Mar 2011 08:50:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>لقد انسحبت تداعيات ازمة الاحداث الخطيرة التي تمر بها مملكة البحرين على مجمل قطاعات المجتمع.. وانكمشت الحياة الاقتصادية وبدى وهن الخواء والخوف واقع ارباك وترقب يساور حياة الناس ومصالحها.. واصاب الركود مجمل المنسوبات المالية والبنكية والاستثمارية والعقارية والخدمات السياحية وعموم مجالاتها.. مما أدى إلى تقليص العمالة ودفع بالمئات من البحرينيين وغير البحرينيين خارج ميادين الانتاج.. وانشلت الحركة السيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 اذار / مارس يوم المراة العالمي2011 - دور المرأة في صنع ثورات الشعوب وقراءة الواقع والمستقبل والتحديات التي تواجهها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : الركض خلف الطائفة]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Feb 2011 16:26:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247746]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247746]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>تلكم مقاربة بائسة بين اليسارية والعلمانية وبين التطرف والطائفية.. فقد كان الطابع العام لاحداث تونس ومصر طابعا في عموميته يساريا وعلمانيا شبابيا متجاذبا مع طابع العصر في الحرية والديمقراطية والانفتاح على جديد الحياة في الحداثة والتحديث.اما الاحداث البحرينية فليس لطابعها شيء لامن اليسارية ولامن العلمانية بقدرما هي طائفية يمينية في مبناها ومعناها: استحوذت عقول ونفوس ومشاعر الشبيبة المحبطة وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : تونس ومصر ليستا البحرين]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Feb 2011 06:45:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>مع الناس - ان الانتفاضة التونسية والانتفاضة المصرية هما حدثان تاريخيان استمدا واقعهما الموضوعي والذاتي من حيثيات جدل واقع الضرورة في الحياة.. بعد ان تنامت التحولات المادية والفكرية في المجتمع وفاجأت الجميع بانفجار اجتماعي وسياسي ما كان في حسبان احد!!ان مجمل الاحداث التاريخية لم يتعسفها احد.. وانما تناضجت كيميائيا وفيزيائيا في المجتمع التونسي والمجتمع المصري وانفجرت في وجه الطغيان والفساد!! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : التجريد في النص]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jan 2011 08:27:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>التجريدية فلسفة قراءة النص... الذي يقرأ النص هو ذاته نص.. وعليه قراءة ذاته قبل قراءة النص... ان يجرد نفسه كنص ويجرد النص الذي يقرؤه... ليصل إلى حقيقة نفسه كنص.. وإلى حقيقة الآخر كنص!!وكان يقول: الوصول إلى الحقيقة عبر التجريد.. واهز رأسي موافقاً فيبتهج... الا انه يعود عابساً يابساً عندما اضع شروطاً للتجريد... هو يرى التجريد في مطلقه وانا ارى التجريد في نسبيته!!وعلى قاعدة النسبي والمطلق نختل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : التطبيع أيضاً.. ما التطبيع؟!]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Dec 2010 08:35:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>مع الناس - مازال هاجس التطبيع يأخذ حيزاً ملتبساً لدى المثقف العربي.. وترى الثقافة العربية تتجافل إلى الخلف أمام الثقافة الإسرائيلية.. خلافاً للثقافة الإسرائيلية التي تذر قرنها في عمق الثقافة العربية وتتلمس أبعاد مفاهيمها ومعانيها الثقافية والأدبية.. فأي الموقفين أقرب إلى الصواب.. الموقف العربي.. أم الموقف الإسرائيلي؟!فكيف أعرف عدوي.. إذا لم أعرف ثقافته؟!إن التشخيص الأكثر علمية وواقعية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : مسيلمة !!]]></title>
<pubDate>Wed, 16 May 2007 11:43:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>في&#8238-;- &#8236-;-اليوم العالمي&#8238-;- &#8236-;-للصحافة كنت أدير برأسي&#8238-;- &#8236-;-ذات اليمين وذات الشمال&#8238-;-.. &#8236-;-أتفقد الحضور الجميل الذي&#8238-;- &#8236-;-تجمّع امام البرلمان البحريني ليؤكد موقفا انسانيا تضامنيا رائعا لحرية الكلمة وانسنة ديمقراطيتها الصحافية،&#8238-;- &#8236-;-ليس في&#8238-;- &#8236-;-مملكة البحرين وانما في&#8238-;- &#8236-;-جميع ارجاء العالم&#8238-;-.&#8236-;-ما أجمل وأروع هذا الحضو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : إذا جاءك الظلاميون&#8238;!]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Nov 2006 11:09:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>الوقت&#8238-;- &#8236-;-يمضي&#8238-;- &#8236-;-كالسيف إلى نتائج فرز صناديق الانتخابات البلدية والنيابية،&#8238-;- &#8236-;-وموعد الفصل&#8238-;- &#8236-;-يقترب أيضا إلى نهاية نتائج من&#8238-;- &#8236-;-يربح ومن&#8238-;- &#8236-;-يخسر&#8238-;-.. &#8236-;-والخيام تحتدم والشعارات والصور ترفع والنساء والرجال&#8238-;- &#8236-;-يمسكون بالأيدي&#8238-;- &#8236-;-على قلوبهم&#8238-;-!!&#8236-;- لا&#8238-;- &#8236-;-يهم فالرابح الأول&#8238-;-: &#8236-;-ممل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : الاستنارة الدينية والتفكير العلمي]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Feb 2003 03:32:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=5306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=5306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>&nbsp-;-ينقل الدكتور رفعت السعيد .. عن وزير الاوقاف الدكتور حمدي زقزوق في افتتاحية كتبها.. فيما جمع في كتاب عن الندوة التي اقامتها )الهيئة القبطية الانجيلية( تحت عنوان )الاستنارة الدينية والتفكير العلمي( قائلا: )الاستنارة الدينية من الموضوعات التي تمس حياتنا ولها تأثير قوي في المجتمع.. واذ تتضح المفاهيم حولها أمن المجتمع ان يسير بخطي سريعة وراسخة حتي يستطيع ان ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : الاتحاد النسائي الديمقراطي العالمي]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Aug 2002 01:39:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=2474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=2474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>




&nbsp-;-



&nbsp-;-
م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : معنى السياسة في الديمقراطية وليس العكس]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Aug 2002 21:24:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=2363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=2363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>




&nbsp-;-البحرين
&nbsp-;-


<DIV al ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسحاق الشيخ يعقوب : المرتكسون في وهج الحداثة]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jun 2002 18:23:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=1772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=1772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسحاق_الشيخ_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg" /><br>الحياة بطبيعتها تفتح وتجدد واحتكاك وتلاقح•• وهو ما يتخلق في الكائنات المادية والروحية•• وفي فعلها وتفاعلها منذ الازل! ومنذ فجر التاريخ•• والانسان يسعى الي استثمار هذا التفتح•• بالتجدد والاحتكاك والتلاقح لتطوره وسعادته•• وقد اكتشف مبكرا بطبيعة كأنيته العملية والعقلية•• جدل تناقص الانفتاح والانغلاق في مسيرته العملية والفكرية•• وكان الانغلاق جهل وتخلف وعبودية وموت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a4a1563c-1e4c-47da-ae22-697280955346.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
