ar https://www.ahewar.org Sun, 30 Sep 2007 08:59:12 EST
إذاعــاتهنا إذاعة " سميرة " : في برامج الليل.تقول المذيعة:- مرحبا بعمالنا في الخارج.يرتد الصدى:- لا مرحبا بعمالنا في الداخل.تستطرد المذيعة:- نترككم - عمالنا بالخارج - مع . . . . .يقاطعها التقني:- " أما عمالنا بالداخل فقد تركناهم عند الترحيب "تخفي المذيعة حنقها، وتعود:- نترككم عمالنا في الخارج مع أغنية عن العشق والغربة و . . . .وهناك إذاعة "القاه ...... ]]> Thu, 20 Sep 2007 06:49:49 EST
بطونقال الطفل التغلبي، وهو يقلب الجريدة بحثا عن صور ملونة:- نفروا من برصي.قال الطفل العبسي، وهو يلمع حذاء رجل متهدل الكرش:- عيروني بسواد لوني.قال الطفل الأسدي ، ويده الصغيرة تتسلق سطح السيارة الفخمة التي كان يغسلها:- بالبخل نعتوني.قال الطفل الحِميري وهو يفتش في مقلب قمامة كبير: -يقولون إن لا أب لي .لما سيقوا جميعا الى المحكمة بسبب عدم اكتراثهم بعيد الطفولة س ...... ]]> Tue, 18 Sep 2007 07:16:39 EST
كـتـابـة في الصحراء، وقرب مدخل خيمته ، جلس " نبيه " يدخن سيجارة شقراء مهربة، وقد انتشرت السهام حوله . كان بعضها مكسرا، وبعضها الآخر عليه آثار دم مراق حديثا. قال له الرجل النحيف العاري الصدر والأعزل والذي كان اسمه "جميلا":- "نبيه" ، من أذن لك بالزواج من بثينة؟- ومن أذن لك بالتشبيب بها بالرغم من زواجنا؟رد "نبيه" وقد صار واقفا:- أنا أولى منك بها. قال جميل بصوت متهدج.- زواجك م ...... ]]> Mon, 17 Sep 2007 06:27:55 EST
بــريـــدوجد الرسالة في صندوق بريده . على ظهرها مكتوب:- المرسل هل تعرفه؟؟لم يرهق ذهنه لتذكر الخط المرتبك الذي كتبت به العبارة. فمراسلوه معدودون وبريده شحيح حد الغياب.همس لنفسه:- عرفتك يا حبيبتي، لكن خطك من ثقفه. ؟؟هــاتــفخرس هاتفه منذ غيابها ، ولم يعد يسمع ذلك الرنين الذي كاد يصير جزءا من أشيائه الصغيرة المرتبة بلا ذوق ولا اكتراث.المرة الوحيدة التي رن فيها ...... ]]> Sat, 15 Sep 2007 07:05:50 EST
إعجــابحين أبدت أحلام المراهقة إعجابها بالشاعر أحمد، لم يفكر هو في شئ غير ندمه على تورطه في الزواج من بنت عمه " هبة " قال لها :- شكرا على إعجابك بي .قالت المراهقة :- أنا معجبة بقصيدتك،لا بك.استاء الشاعر. وجدها نسخة من زوجته.وحين سلمته مستلة من قصيدتها البِكْر ليبدي رأيه فيها،لم يقاوم شهوته. قال:- أنا معجب بك لابقصيدتك.- هل ستكتب عني شعرا ؟- نعم.- أنا متيقنة ...... ]]> Thu, 13 Sep 2007 10:59:32 EST
فتــــوىغضب " قاطوط " لما سمع الخبر . الأمر لا يحتمل التأخير ومملكة القطط في خطر . قط عاش في وسط ميسور يرفض أن يأكل فأرة ويزعم أنه يحبها.-نقتله. قال قط متطرف.-نصلبه. قال القط ذو اللحية الكثة.- نتركه حتى حين. قال القاضي.قال القط العاشق :- وأما من هواها فإني لا أ توب .أما أنصار السلام من القطط والفئران فقد خرجوا في مظاهرة حاملين لافتات ، ويرددون:- يسقط الميز ال ...... ]]> Tue, 11 Sep 2007 08:36:23 EST
ملخص حياة أناس عاديينتقضى صلاة العشاء، وينتشر الناس . بعد دقائق يكونون جميعا في منازلهم. بعضهم يتعشى وبعضهم الآخر لا يفعل. يحسون جميعا بالأسف والخيبة والألم. ينامون، ولما يستيقظون على آذان الفجر. يحسون أيضا بالأسف والخيبة والألم يتوضؤون . يصلون. ثم ينتشرون.رجل غير عادييستيقظ على أزيز محرك شاحنة جاره الخضار. يسمع صياح الديكة وأصوات المؤذنين المتعالية. يحس بالأسف والخيبة والألم. لا ...... ]]> Fri, 14 Sep 2007 08:10:22 EST
طــوفــانعلى الشاطئ تخلص الطفل من ثيابه.عاريا صار ، فبدا هزيلا.التقط عقب سيجارة رخيصة وأشعلها. ارتشف رشفة أو رشفتين.- أريد أن أكبر.قال لصديقته ، وهو يسلمها الثياب ويرسم قبلة على خدها ويسرع مندفعا نحو البحر .-أنا في انتظارك.قالت صديقته .وحين ابتعد، أردفت:- ودادي لك ، وتحياتي إلى النورس.غاب الطفل في البحر . انتظرته صديقته حتى غابت شمس المساء. ولما غابت شمس المساء ...... ]]> Mon, 10 Sep 2007 07:13:58 EST
فن الإلقاء وتربية الصوت:فن السحر وعلم الأسرتقديم كتاب " فن الإلقاء وتربية الصوت"للمسرحي والأكاديمي العراقي بدري حسون فريد إذا كان الصوت(1) هو مجموع الحركات النطقية العضوية بخصائصه المتمثلة في درجة الصوت وقيمته (كثرة الذبذبات المحدثة بسبب اثر سمعي أو قلتها )من جهة ، وفي قيمته ( أثره في أذن السامع ) من جهة ثانية، فإن الاهتمام بخاصيته الثانية ظل نادرا وغير ملتفت إليه مادامت هذه ...... ]]> Fri, 07 Sep 2007 10:14:43 EST
فن الإلقاء وتربية الصوت:فن السحر وعلم الأسرتقديم كتاب " فن الإلقاء وتربية الصوت"للمسرحي والأكاديمي العراقي بدري حسون فريدإذا كان الصوت(1) هو مجموع الحركات النطقية العضوية بخصائصه المتمثلة في درجة الصوت وقيمته (كثرة الذبذبات المحدثة بسبب اثر سمعي أو قلتها )من جهة ، وفي قيمته ( أثره في أذن السامع ) من جهة ثانية، فإن الاهتمام بخاصيته الثانية ظل نادرا وغير ملتفت إليه مادامت ه ...... ]]> Thu, 06 Sep 2007 05:01:37 EST
إ فـحـامبوقاحة مفاجئة، سألتني الشقراء الجالسة في صف الذكور:- أستاذ،قيل لنا إنك تحسن الرقص.فكرت في سدّ فمها بقذيفة تحفظ لي شيئا من وقاري أمام هؤلاء العفاريت الذين يخفون ضحكاتهم ، قلت:- هل تريدين أن أرقص معك ؟بالوقاحة نفسها ردت:- نعم.فأفحمتني.وقـــاحــةفي الفصل- بتحريض من الشقراء الجالسة في صف الذكور - سألني أقصر تلميذ في الفصل :- أستاذ ...... ]]> Wed, 05 Sep 2007 11:14:10 EST
فـي أسبوععندما بدأت أفك الحروف، اشترى لي أبي كتابا اسمه " كيف تتعلم الصلاة في أسبوع؟". قرأت الكتاب. مر الأسبوع... ولم أتعلم الصلاة.وحين التحقت بالمدرسة عشقت اللغات. جمعت بضعة دراهم واشتريت كتابا اسمه " كيف تتحكم في خمسة لغات في أسبوع ؟". تحكمت في نفسي.هجرت اللعب. كبرت على أصدقائي والتصقت بالكتاب. مر الأسبوع ولم أتحكم في اللغات. وعدت إلى اللعب إلى أن فصلوني.ولما فصلوني لم أغضب ك ...... ]]> Wed, 12 Sep 2007 09:28:09 EST
...صمتت "حكال" كأنها قلب عاشق مخدوع. طقس ثقيل وموحش خيم عليها، فتضاعف صمتها في هذا المساء الهادئ مثل شيخ وقور. كل من أغرته يوما بالبقاء عافها، وغادرها حتى صارت مهجورة إلا من الناموس والأزبال ولعنة الأقدار... تلك هي " حكال" مدينة الآباء والأجداد. في المدينة كلها لم يكن غير مصباح واحد منيرا، لا أدري أي شيء خارق جعل حجارتنا تخطئه عندما كنا نتسلى بتكسير المصابيح ونحن صغار. وكان المصباح ينطفئ لحظة ...... ]]> Mon, 03 Sep 2007 04:41:31 EST
... وحين جاءت سكرة الموت، التفت لعصفور المسكين ذات اليمين وذات الشمال، لم يجد من يحدثه. انتظر طويلا ، ثم قال كل شيء للقفص الحديدي الصغير ومات. مات العصفور.. وقيل انتحر . الأشياء الكثيرة التي وجدوها في القفص أثارت أسئلة مقلقة ومحيرة. وجدوا إناء القمح طفحا، فقالوا: شبع العصفور ولم يقو على الأكل. وقالوا: أضرب عن الطعام ولم يأكل. وقالوا:إن الأكل وضع بعدما مات العصفور... تساءلوا ما الذي يمكن أن يكون ...... ]]> Sat, 08 Sep 2007 06:55:56 EST
" أنا رضوان لو تدرون هذا موطني عجب أعايشه بقلبين فغرب النهر لي بلد وبستان وشرق النهر لي شعب ولي فقراء " كتاب الرماد. ص 111.مداخل محتملة للقراءة تأسس فرضية قراءة " كتاب الرماد " لعبد الله رضوان على ثلاثة مداخل أساس، تتسم بالتكاملية والتداخل. هذه المداخل هي :- الوعي التجنيسي بالمكتوب.- الوعي التشكيلي للمكتوب.- الوعي الخطابي للمكتوب.ويمكن تتبع ملا ...... ]]> Tue, 04 Sep 2007 07:44:44 EST
" متى دل الشيء على معنى فقد أخبر عنه وإن كان صامتا، وأشار إليه وإن كان ساكنا "الجاحظ حين أعلن دينيس فارسيDenis Farcy في كتابه " معجم النقد " عبارته المجازية ، وهو بصدد تعريفه للسرد قائلا :" إنه نادرا ما وضع مصطلح في كل الصلصات كما هو الحال بالنسبة إلى مصطلح سردي "(1)، كان يعي انسلال السرد واندساسه وهيمنته على كل الفنون الكتابية و حتى غير الكتابية . هذا الإعلان ليس خالصا لديني ...... ]]> Sun, 02 Sep 2007 07:53:51 EST
تشكل المظهرية الدلالية - بتكامل أسسها البلاغية ( لفظيا وتركيبيا ودلاليا)- منطلق الإجابة على أحد الأسئلة الدلالية الشكلية المركزية وهو :" ما هي الكيفية التي يدل بها نص ما ؟" .وإذا ما تمت الإجابة على هذا السؤال ، فإن ناتجه هو سؤال ثان: " ما هي الإجابات الدلالية المادية : وعلام تدل؟ " .إن الأمر يتعلق ، بالنسبة إلينا ، ببحث في الأسلوبية والنظم والغرضية . باختصار، ببحث في المتجاوزات الإيحائي ...... ]]> Fri, 31 Aug 2007 09:42:38 EST
تعتبر المسألة الثقافية (1)مسألة ذات بعد مزدوج ، ومرد ازدواجيتها إلى كون طابعها التأثيري يؤثر في اتجاهين مزدوجين أيضا، فهو من جهة يؤثر أساسا في المفهوم ذاته ( أ ي الثقافة ) لأنه يؤسس لبقية المفاهيم( حتى وإن لم تكن ثقافية) ومن جهة ثانية يؤثر في المشاريع مادام يبنيها في علاقتها بمختلف مكونات المجتمع والدولة التي تعتبر الجماعة المحلية مكونا رئيسا فيها ، لارتباطها بالمواطن (المنمي والمحتاج إلى التنمي ...... ]]>