ar https://www.ahewar.org Sat, 30 Jul 2005 10:02:25 EST
الدين/الماركسية، أو النظرة، و النظرة المضادة : لقد وضحنا من خلال هذه المعالجة بما فيه الكفاية مفهوم المنهج الديني، و مفهوم المنهج الماركسي، و منطلقات كل من المنهجين و الغاية التي يهدف إلى تحقيقها. و من خلال ذلك استطعنا أن نصل إلى أن الاختلاف في المنهج لا يبيح للمنهج الديني أن ينفي المنهج الماركسي كما لا يبيح للمنهج الماركسي نفي المنهج الديني ما لم يتحول إلى منهج إيديولوجي . فإذا صار كذلك د ...... ]]> Thu, 21 Jul 2005 12:22:39 EST
عاش كارل ماركس ومات ورأسه الكبير الذي وصفه مايكوفسكي بغيمة الورد الكبيرة. ممتلئ برؤى تحسين الوضع البشري وجعل أرباب العمل يمنحون المزيد من المال والعطف والحرية لعمالهم بل ذهبت فلسفته إلى ترسيخ شيئا كبيرا من عاطفة الحرية الحالمة التي أضطرت في أخر الأمر إلى الثورة لأن الحلم لم يعد سوى النوم على وسائد الكتب والتنظير فكانت ثورة أكتوبر 1917 تلك التي قال عنها صاحب ( عشرة أيام هزت العالم ) ، الكاتب ا ...... ]]> Mon, 18 Jul 2005 09:48:56 EST
عمومية المنهج و خصوصية التطبيق الماركسي (1) :و انطلاقا من مقاربتنا تلك سنجد أنفسنا مباشرة أمام طرح إشكالية المنهج الماركسي للنقاش حتى نصل إلى خلاصات تمكننا من الوقوف على حقيقة المنهج الماركسي في عموميته، و خصوصيته في نفس الوقت محددين مفهوم العمومية، و مفهوم الخصوصية و مفهوم المنهج. و هل المنهج الماركسي منهج تاريخي؟ أم انه منهج متجدد ؟ و هل هو منهج عمومي ؟ أم منهج خصوصي ؟ و ما هي عوامل عمومية ا ...... ]]> Mon, 04 Jul 2005 11:03:23 EST
في خضم التحولات الكبرى الجارية في عالم اليوم بعد سقوط الأتحاد السوفييتي وانتصار العولمة الأمريكية والقطب الواحد وما شهده العالم من ثورة الأتصال والأعلام والفضائيات والأنترنيت ، حاول المنظرون الليبراليون في الغرب اسدال ستاركثيف من الدخان على الماركسية واعتبروها نظرية خاطئة وغير قابلة للحياة !! ولعبت الأيديولوجيا الرأسمالية الجديدة دورا بالغا في استلاب عقول العمال والشباب باتجاهات اخرى لمنعهم من الت ...... ]]> Sun, 26 Jun 2005 11:47:19 EST
وهكذا باسم اللينينية فرضت الدولة السوفييتية سلطاتها على الحركة الشيوعية العالمية. واصبحت الماركسية ترقد جثة هامدة فوق سرير بروكوست او سرير الدولة السوفييتية البيروقراطية او تزيد بحسب طول هذا السرير – سياسيا ومصلحيا – أي بحسب المصلحة السياسية البرغماتية الخاص لهذه السلطة.ولا يمكن تفسير هذا بالعامل الذاتي وحده او الفهم المتخلف الخاص بالماركسية مع اهمية هذا العامل، وانما هناك بعض اسباب موضوعية تت ...... ]]> Thu, 23 Jun 2005 12:35:12 EST
السؤال الأول : هل الماركسية ، كمنهج علمي تمر بأزمة ، أم الأحزاب والتنظيمات السياسية التي تبنتها؟وإذا كان الجواب بأحد هما أو بالاثنين ، فما هي مظاهر تلك الأزمة ؟ وما هو السبيل لمعالجتها؟الجواب الأول: تمر الأحزاب والتنظيمات الشيوعية في العالم بأزمة ناجمة في قسم منها عن الآثار المشوهة التي تركتها أيديولوجية البيروقراطية السوفييتية وممارساتها السياسية على الحركة الاشتراكية وعلى الأحزاب الشيوعي ...... ]]> Sun, 19 Jun 2005 09:00:10 EST
"الحتمية" أبعد ما تكون عن الميكانيكية اللاهوتية، بل إنها تتأسّس بالوعي والممارسة الإنسانيان*فيما يلي الحلقة الثانية من دراسة المفكر الماركسي المصري، وهو يكتب فيها: ان مقولة الضرورة والحتمية عند ماركس ليست احادية الجانب، وليست لاهوتية، او ميكانيكية او اقتصادية، بل إنها تتضمن القول بالعوامل المتعددة المتفاعلة والتي يلعب الوعي الانساني والممارسة الانسانية دورا اساسيا بينها، وان كان للعملية الانتا ...... ]]> Sun, 12 Jun 2005 10:09:03 EST
*لنعترف ان معرفتنا الحقيقية بالماركسية هي معرفة محدودة مسطحة هشة، ولا شك انها امتداد لمعرفتنا النظرية العامة التي تتسم بالمحدودية والتسطيح والهشاشة. فما اشد ضعف وتخلف الفكر النظري عامة في ثقافتنا العامة*نلتقي لنتناقش حول ازمة الماركسية فكرا وتطبيقا، ونحن جميعا، وبغير استثناء وبدرجات متفاوتة نسبيا، لا نملك المعرفة الحقيقية العميقة بالماركسية. ليس الامر مجرد عيب ذاتي فينا، في مثقفينا. فقد يكون ب ...... ]]> Sat, 11 Jun 2005 11:11:25 EST
عمومية العقيدة و خصوصية العبادة : و بوقوفنا على علمية نسبية و تاريخية الدين و اطلاقيتها و علمية نسبية و تاريخية الماركسية و اطلاقيتها ننتقل إلى النظر في "عمومية الدين و خصوصية العبادة " لتعميق النظر في جانب من جوانب الموضوع. فوجود دين معين معناه وجود معتقد معين و المعتقد لا يعني إلا الإقرار بوجود شيء معين فوق الإدراك يتحكم في مصير البشرية، و يقرر ما يكون عليه ذلك المصير، و تعدد الديانات مع ...... ]]> Fri, 10 Jun 2005 13:24:34 EST
أظهر المحور الذي نشره موقع " الحوار المتمدن " حول الماركسية في العدد (1215) بتاريخ 1/6/2005 حاجة ملحة إلى تأسيس أرضية من المفاهيم و المصطلحات المشتركة يستند إليها المهتمون بالفلسفة الماركسية و الإيديولوجيا المستمدة منها في حوارهم الذي نفترض أنه سيكون موضوعيا و معمقا و دقيقا حتى يؤدي غرضه في نشر الوعي العلمي بماهية المشكلات التي يتناولها الحوار. و تأسيسا على ذلك سأقصر كلامي على مناقشة المشكلة الاصط ...... ]]> Fri, 10 Jun 2005 13:24:30 EST
بصدد اشكالية تجديد المشروع الاشتراكي أود ان اشير الى ان الدخول في نقاش من هذا النوع فرض نفسه من جانبين : الاول وهو المهم، يتعلق بما خلص اليه بعض من دعاة "تجديد الفكر الاشتراكي" وما انتجوه من افكار ورؤى، شكل بعضها تجاوزا للاشتراكية أو رجوعا بها الى الوراء، عوض التقدم. الاثني ولا يقل اهمية، وهو أن نقاشا من هذا النوع، ظل محدودا في المغرب لأسباب، ضمنها عدم التأثر المباشر للحركات الاشتراكية بان ...... ]]> Thu, 09 Jun 2005 13:12:33 EST
الى اين تتجه الاممية الرابعة؟(خيط الارث الايديولوجي؟)‘’ ان ما يحدد في النهاية انتصار الطبقة العاملة او هزيمتها هو برنامج الحركة الثورية العالمية وطرائقها التنظيمية وتوقد دهن قيادتها ‘’مقدمة الطبعة الانجليزية’’ الثورة الاسبانية’’ ليون تروتسكي. تظل الاممية الرابعة بوصلة التغيير الجدري للفهم السائد ولطرائق النضال التقليدية المتقادمة، بوصلة تجدد الفكر التحرري العمالي المواكبة للمتغيرات وال ...... ]]> Tue, 07 Jun 2005 10:36:55 EST
دخل المجتمع البشري منذ سنوات عدة مرحلة جديدة من تطوره، حيث استطاع الإنسان إبداع أساليب جديدة في التنظيم وفي الإنتاج، تشكل الثورة المعلوماتية أرقى صورها وتجلياتها. وأصبح بالامكان أن تنتقل المعلومات كيفما كانت في كل بقاع العالم بأقصى سرعة ممكنة، وفي وقت قياسي لا يمكن تصوره فيما قبل. كما تمكنت البرجوازية من التجوال برساميلها في كل أنحاء المعمور دون صعوبات، بل وقد تمكنت من تدليل العديد منها بفضل إبداع ...... ]]> Sat, 04 Jun 2005 12:13:40 EST
(الماركسية وافق البديل الأشتراكي)أين نحن وما هو خطنا السياسي ؟؟عواد أحمد صالح 1- من الثورة الاشتراكية الى الديمقراطية الليبراليةبعد انهيار" الأتحاد السوفياتي " والبلدان الاشتراكية برزت ثلاث اتجاهات في صفوف الماركسيين والاحزاب الشيوعية التي تتبع السياسة السوفيتية ،او مايمكن ان نسميه (الماركسية السوفيتية) الاتجاه الاول متمسك بالارث القديم ومخلص له ويعتبر ما حدث انما هو نتيجة لمؤامرة ...... ]]> Sat, 04 Jun 2005 12:13:44 EST
كان هذا السؤال عنوانا لمقال نشر العدد الخاص بملف 1/6/205 لكاتبه الأستاذ المحجوب حبيبي. ومن موقع المدافع عن الاشتراكية اكد الكاتب عن الخيار الديمقراطي لثورة اجتماعية تنبني على التعبئة الجماهرية والنضال اليمقراطي...ولكي لا أصنف ضمن من لمح اليهم الأستاذ حبيبي في مقاله، اولئك الذين انهالوا على المناضلين بسيل من التهم والسب و التشكيك؛ولانني لست من مستوى اولئك لأنه يقصد بالطبع القادة والمفكرين الكبا ...... ]]> Sat, 04 Jun 2005 08:25:41 EST
تحاول دائما جماعة المثقفون في عِلم تَسيير الكون أن تلبس ثوب النبي و الراهب الفكري السياسي الاجتماعي الاقتصادي و تحلم و تحلم بعيدا عن الواقع الانساني لتغيب في غياهِب التصوف السياسي النظري لتاتي لنا بمقولة او كتاب موحي به من فوق السحاب الازرق و الابيض و تدعوه نظرية سَتُخلّص بها الانسانية من جميع همومها الراسمالية التي تسبب لها مشاكلها التراجيدية و رصّة المصطلحات الضخمة في عنوان هذا المقال تقدم ل ...... ]]> Thu, 02 Jun 2005 14:00:11 EST
يجري الكلام عن ازمة الفكر اليساري وازمة الحركة اليسارية، ويحاول البعض ايجاد مختلف الاسباب متناسين ان الحركة اليسارية هي نحن بالذات، وان ازمتها هي الازمة الفكرية التي نرفض الخروج منها.عندما يطرح سعاد خيري بان الابتعاد عن النهج الماركسي هو سبب رئيسي لسقوطها، يذكرني ذلك بالاسلاميين الذين يدعون نفس الشئ. يبرر سعاد خيري في مقالته "الابتعاد عن النهج الماركسي احد الاسباب الرئيسية لانهيار التجارب الاش ...... ]]> Thu, 02 Jun 2005 14:01:38 EST
شكلت الأيديولوجيا الماركسية في المنظمة الفكرية العربية، سؤالين متلازمين لا إنفصال بينهما، فالماركسية هي الصراع الطبقي تعريفا في جوهرها ومجالا المعرفي الحيوي، تنتج تاريخ الظلم الذي وقع على الانسان من قبل سلطة الظلم، الذي يتمظهر بنظم سياسية، وطبقات اجتماعية تدعي أنها تملك حق التسلط، دون مبررمنطقي أو موضوعي، بل قائمة من ميثولوجيا ساذجة، يتواطؤ معها عدد لا بأس به من المثقفين، لا من عدم دراية بقدر ما ه ...... ]]> Wed, 01 Jun 2005 13:24:49 EST
...... ]]> Wed, 01 Jun 2005 12:12:36 EST
لايمكن أن تتحد الشيوعيه و الديموقراطيه لان الأثنان مختلفان إختلافاً كلياً و جزئياً في مفاهيم حقوق الأنسان و قواعدها و تطبيقاتها ، علي الرغم من أنهم متشابهين إلي حد عظيم. من المؤكد ان الأنسان الذي أتيحت له فرصة الحياة في أى من هذه الأنظمه يستطيع ...... ]]>