<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ابوذر ياسر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[-         مواطن عراقي من مواليد عام 1958<br>-         حاصل على شهادة الدكتوراه في الهندسه <br>-         انتسب في السبعينات من القرن الماضي الى اتحاد الطلبه العام في الجمهوريه العراقيه واتحاد الشبيبه الديمقراطيه .<br>-         نشر العديد من المقالات في الصحف العراقيه كالمدى والنهضه والصباح والاهالي باسماء متعددة منها عادل الملا  وانيس الامير<br>-         نشر عشرات المقالات في موقع الحوار المتمدن بتوقيع <br>               <br>     انيس الامير  http://www.rezgar.com/m.asp?i=579]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1864]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ابوذر ياسر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : فصل المقال في قانون الاحوال الشخصية / الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Aug 2024 14:56:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>&#1635-;- احكام النفقة:يتفق قانون الاحوال الشخصية الحالي مع احكام الشريعة الاسلامية  في ان النفقة حق للزوجة على زوجها وهذا ماذهبت اليه المادة &#1634-;-&#1635-;- .ولا تختلف احكام النفقة في القانون الحالي عن احكام الشريعة الاسلامية الا في بعض الجزئيات البسيطة.فعلى سبيل المثال تشمل النفقة بموجب القانون الطعام والكسوة والسكن ولوازمها واجرة التطبيب بالقدر المعروف و خدمة الزوجة( تخصيص خادم) التي يكون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : فصل المقال في قانون الاحوال الشخصية / الجزء الاول]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Aug 2024 15:50:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>بعيدا" عن الاهداف السياسية التي يبغي تحقيقها هذا الطرف او ذاك من وراء موقفه مع او ضد التعديل سأحاول الاجابة على السؤال المهم:من يستفيد ومن يتضرر من التعديل ؟قبل الاجابة لا بد من الاشارة الى نقطتين :&#1633-;- ان قانون الاحوال الشخصية هو ذلك التشريع المعني بشؤون الزواج والطلاق والنفقة وحضانة الاطفال و الوصية والميراث.&#1634-;- ان القانون الحالي مستل من الشريعة الاسلامية وليس هناك حكم فيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : قوانين اسقاط الجنسية في العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Nov 2023 14:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>( قانون رقم &#1633 لسنة &#1633&#1641&#1637&#1632 وقانون رقم &#1638&#1638&#1638 لسنة &#1633&#1641&#1640&#1632  ..مقارنة اولية)ان اسقاط الجنسية الاصلية لمواطني اي دولة اصبح من الامور المحرمة بموجب العرف الدولي انما الاسقاط ( سحب) الجنسية المكتسبة  فهو اجراء درجت عليه الكثير من الدول في حالات معينة منها اعطاء بيانات كاذبة عند الحصول على هذه الجنسية ( المكتسبة ) او القيام بنشاطات مضرة بالمصالح الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : مصادرة الاموال عقوبة غير قانونية]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Jul 2023 11:38:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>يقول المبدأ الاساس في القانون الجنائي  ( لا جريمة ولا عقوبة الا بنص)و يقضي قضاة العراق ولعدة عقود ب (مصادرة الاموال المنقولة وغير المنقولة) دون ان يكون هناك نص.المبدأ واضح ولا لبس فيه فليس للقاضي الجنائي الاجتهاد او القياس او الذهاب الى العرف او الشريعة الاسلامية او  اي مصدر آخر متاح للقاضي المدني او التجاري او الاداري او قاضي الاحوال الشخصية.مصادرة الاموال المنقولة وغير المنقولة عقوبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : الظاهرة الصدرية ملاحظات اولية 3]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Sep 2022 02:32:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>لا يمكن دراسة اي ظاهرة  سياسية بشكل علمي دون توفر وثائق تلقي الضوء  على ماجرى ويجري خلف الكواليس ودون دراسة ميدانية تتضمن فيما تتضمن شهادات موثوقة من اشخاص شاركوا او حضروا او اطلعوا على الاحداث المفصلية التي تخص الظاهرة موضع البحث.لذا فاننا هنا لا نستطيع سوى استعراض بعض المظاهر التي طفت على السطح وهي بالتأكيد لا تعطي اجابات على كل الاسئلة التي تدور في ذهن الباحث او المراقب.وفي هذا الصدد نط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : الظاهرة الصدرية في العراق الحلقة 2]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Aug 2022 22:23:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>الظاهرة الصدرية (2):نستنتج مما سبق ان هناك اسباب ذاتية وموضوعية جعلت من محمد محمد صادق الصدر يكتسب شعبية واسعة في  اوساط الجماهير وخاصة الفقراء والمعدمين و في مقدمتها انه يكاد الوحيد من المراجع الذي اتصل بالجمهور وتحدث باللغة التي يفهمها . كما كان دعم السلطة له عاملا" مهما" ايضا" لكن يبدو انه خرج على الخطوط الحمراء التي وضعها النظام واصبح يشكل خطر عليه مما استدعى تصفيته في شباط عام 1999.اس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : الظاهرية الصدرية في العراق : ملاحظات اولية الحلقة الاولى]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Aug 2022 16:10:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>تعتبر الظاهرة الصدرية من  الظواهرة الجديرة بالدراسة العلمية المحايدة كونها من ابرز الظواهر التي افرزها الوضع السياسي الراهن في العراق.وفقا" لماتوفر لدي من معطيات قد استطيع القول :1- ان مؤسس الظاهرة( الصدر الاب) لم يكن متعاونا" في اي مرحلة مع النظام السابق.2- النظام السابق هو من دعم الرجل من اجل خلق زعامة منافسة للزعامة الرسمية للحوزة وقد تجسد الدعم بمايلي:- منحه صلاحية الاعفاء من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : حول قانون معادلة الشهادات / الرصانة تمر بالاساس من خلال وضع ضوابط صارمة للاعتراف بالجامعات الاهلية والاجنبية]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Nov 2020 20:33:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>كما هي العادة ينخرط الكثير من الناس في هذه الضجة او تلك دون ان تكون عندهم الالمام بالقضية موضع الضجة.الغريب ان هناك من ظهر في لقاءات تلفزيونية وهو ممن يحمل اعلى الشهادات والالقاب العلمية ويشي كلامه انه لم يقرأ القانون او انه قرأه ولم يفهم بعض فقراته او انه لا يعرف في اي الفقرات اختلف هذا القانون عن التعليمات الصادرة عام &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1638-;- حول نفس الموضوع !!!انا هنا لا ادافع عن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : حب اول العمر ....حب أخر العمر الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2020 13:54:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>من تحب ( كمال) كل هذا الحب هي بدون شك أمرأة من نوع خاص...أمرأة تسحرها الكلمة النقية والمشاعر الصادقة اكثر مما يسحرها جمال الوجه او القوام او الرغبة الجنسية التي تلح على أمرأة مطلقة مثلها فتتأملها من رجل شبق قادر على ارواء عطشها للعاطفة ولا ثروة او جاه تغري الكثير من النساء غيرها.لقد كان ( كمال) ممددا" على السرير معظم ساعات اليوم لا يبارحه الا على كرسي متحرك لقضاء حاجة او للذهاب الى الطبيب او ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : حب اول العمر ....حب أخر العمر]]></title>
<pubDate>Sat, 02 May 2020 14:49:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675725]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675725]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>حب اول العمر....حب آخر العمراغلقت كتاب الفيزياء الذي بيدها بعد ان عجزت عن فهم نظريات تفسير الضوء وتحولت الفوتونات وماكس بلانك الى كوابيس مزعجة وقررت ان تأخذ قسطا" من الراحة بعد ساعات طويلة من القراءة استعدادا لامتحان البكالوريا الذي كان نقطة تحول في حياة الشباب آنذاك في ظل آفاق واعدة على كافة المستويات من بينها شد الرحال الى العاصمة للدراسة هناك وما تعنيه بغداد في ذلك الزمان فهي مدينة الانفتاح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : مراحل حكم البعث في العراق : المرحلة الاولى 1968-1972]]></title>
<pubDate>Fri, 17 May 2019 11:26:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>تسلم حزب البعث ( الجناح اليميني او هكذا كان يسمى لتمييزه عن الجناح الثاني للبعث الموالي لنظام صلاح جديد - الاتاسي في سوريا) السلطة في30 تموز 1968 بعد اسبوعين من اشتراكهم في الاطاحة بعبد الرحمن عارف بالتعاون مع عبد الرزاق النايف وعبد الرحمن الداود.وقد جاء الحزب للسلطة وهو لا يملك شعبية تذكر خاصة بعد اقترانه بالاعمال المشينة للحرس القومي في عام 1963وقد كان عدد اعضاء الحزب 700 عضو في عموم العراق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : عذرا غرامشي]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jun 2017 20:23:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>عذرا" غرامشيلم أقرأ اي حرف مما كتبتهو أعتقد بكل ما أوتيت من تواضع أني معذورعلي أن أقرأ أولا" الكتب المقدسةالقرآن و العهدين القديم والجديدوماتيسر من كتب الحديثو نهج البلاغةوماكتبه المعاصرون عن الاديان:هادي العلوي و حسين مروة و سيد القمني و القبانجي و بندلي جوزي و غيره من المستشرقين .ارى إن علي ان أقرأ ما كتبه نجيب محفوظ و حنا مينا و عبد الرحمن منيف و الطاهر وطار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : ماذا قال سيد قطب في المعالم]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jun 2017 18:55:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>اتاحت لي الشبكة العنكبوتية كما يحلو للبعض ان يسميها فرصة اعادة قراءة ( معالم في الطريق) للسيد قطب فقد وجدته مكتوبا و كذلك مسموعا على اليوتيوب.الكتاب ألفه سيد قطب في السجن ايام حكم الرئيس جمال عبد الناصر بعد اعتقاله على خلفية محاولة اغتيال بعد الناصر في المنشية عام 1954. و الكتاب ليس كما سمعت يحتاج لاستيعابه معرفة عميقة بالفقه الاسلامي و ملكة عالية في الادب والبلاغة.فالكتاب مكتوب بلغة بسيطة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : حلم بأثر رجعي ..............سيناريو بديل لما حصل في التاسع من نيسان !!!]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Apr 2016 22:16:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512870]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512870]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>القوات الامريكيه تدخل بغداد والرئيس العراقي و المقربين منه يهربون الى خارج العاصمه.الجماهير تزحف الى الشوارع والساحات في احتفالات بهيجه تستمر حتى صباح اليوم الثاني .موظفو الدوائر الحكوميه والمعامل يتوجهون الى عملهم بهمه عاليه ويبدأون بازالة الظواهر المسلحه والمتاريس ويشكلون لجان لحماية المباني والممتلكات الحكوميه ...وينتخب كل تشكيل مديرا جديدا له من المشهود لهم بالكفاءه والنزاهه.لم يسج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : يوم غير عادي -قصه قصيره]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Feb 2015 23:08:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456031]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456031]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>عندما خرج حميد من السجن عام 1961 بعد عام ونصف قضاها في سجن العماره كان امامه اسئله كبيره :لماذا حدث كل هذا؟لماذا فجعت ام معطي في ابنها الشاب ؟ لماذا قضى في السجن عام ونصف؟ما معنى ان يكون هو ورفاقه سجناء  سياسيين  في عهد الزعيم الذي احبوه ؟ولماذا يتحاور الناس في هذا البلد بالسلاح بدلا من الكلمه ؟هل ان الناس في هذا البلد مهيئين لممارسة العمل الحزبي بشكل صحيح؟رغم ان حميد ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : تحولات الانسه فيان]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Feb 2015 01:15:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>حزينة جدا" وكئيبه كانت (فيان) . لم تخلع ملابسها السوداء منذ وفاة والدها قبل سنتين وكانت النظارات ذات الاطار الاسود تضفي عليها مسحة حزن اضافيهفمنذ ان باشرت (فيان) عملها كموظفه جديده بالشركه لم تكن تلقي بالا" لآي من العاملين فيها فكانت تنزل صباح كل يوم من سياره النقل الجماعي وتهرع مسرعة الى غرفتها دون ان تلقي السلام على احد . كانت تلتصق بجهاز الحاسوب وكأنه الوحيد في هذه الدائره الذي يستحق ان تجل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : هل ان الحب مؤسسه فاشله؟]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2015 19:56:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>فتح ( احسان ) حاسبته وكتب في حسابه في الفيسبوك مايشبه البيان الرسمي موجها" الى كل النساء العالم :ماعندي مانع ان تعاملني اي أمرأه على اني حبيبها فهذا الامر يخصها وحدهاولكن ارفض ان تعاملي اي واحده في العالم على انها حبيبتيلا اريد ان احب اي أمرأه في العالماخاف من الحبالحب اشواق وغيره واجواء متوتره تشبه الحربلا احب اجواء الحرباريد ان اعيش بسلاماو على الاقل ان احصل ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : فيان .............. قصه قصيره جدا]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2015 14:59:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>حزينة جدا" وكئيبه كانت (فيان) وكانت النظارات ذات الاطار الاسود تضفي عليها مسحة حزن اضافيهفمنذ ان باشرت (فيان) عملها كموظفه جديده بالشركه لم تكن تلقي بالا" لآي من العاملين فيها فكانت تنزل صباح كل يوم من سياره النقل الجماعي وتهرع مسرعة الى غرفتها دون ان تلقي السلام على احد . كانت تلتصق بجهاز الحاسوب وكأنه الوحيد في هذه الدائره الذي يستحق ان تجلس معه .لم تثر (فيان) اهتمام ( عماد) في بدايه الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : بعد فوات الاوان]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2014 12:52:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447771]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447771]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>.........................(1)..........................أتقبلين ايتها الحسناءالرائعة الجمالان اكون حبيبكعلى مهر مقدمقدره ثلاث قصائد غزلو مؤخر قدره ثلاثه ازاهير من ثلاث حدائق في الوطنفان قبلت فقولياحبك....................... (2)..................منذ ان بدأت احلمكنت احلم بفتاة لها لون البحروطعم الحلوىوها أنتأمرأةلها لون البحر وطعم الحلوى< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : من وحي الثامن من يونيو]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Aug 2014 15:52:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>1- طلبفي اللحظات الاخيرهالتي يتكرم بها هذا الوطن على العشاقللبوحوللقبلات التي لم تكتملوقبل ان يصبح العشقوالشعرممنوعان بأمر امير المؤمنينالمسلم جدا"البغدادي جدا"اريدك ان تكوني معي...............................2- فنجان القهوهبأنتباه شديدوعينين تحدقان بامعانوضعت خارطة الوطن أماميوبحثت عن مكان أشرب فيه القهوه معكفلم اجد.......... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : الدين الشعبوي والدين الكهنوتي]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2014 16:40:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>الدين ديناندين كهنوتيودين شعبويالدين الكهنوتي راكد جامدلانه يعتمد النصوص المقدسهوالدين الشعبوي متحرك متطورلانه يعتمد على الطقوسالتي تلبي حاجات الناس الروحيه المتغيره مع المكان والزمانالله في الدين الكهنوتيجبار منتقموفي الدين الشعبوي:غفور رحيمالانبياء في الدين الكهنوتي رجال مثلناينزوجون النساء ويرتكبون الاخطاء التي تصل الى قتل النقس البشريه<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : لماذا أحب العراق]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Aug 2014 20:37:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428182]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428182]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>نا لا احب الصيف في العراقولا الربيع في العراقولا الشتاء والخريف في العراقانا لا احب الشمس في العراقولا المطر في العراقلا احب مراسيم الفرح في العراقولا طقوس الحزن في العراقلا احب البوح بالحب على الطريقه العراقيه:احبج......................اموت عليج ................لا احب تأريخ العراقولا جغرافيا العراقانا اكره الساسه في العراقواكره رجال الدين في الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : نداء الى رئيس وزراء العراق القادم قدم استقالتك من الآن يا رجل]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2014 14:03:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>نداء الى رئيس وزراء العراق القادمقدم استقالتك من الآن يا رجلفأنت السبب في كل مشاكل هذا البلدانت السبب في فقدان الامانواستشراء الفسادوسوء الخدماتاما بقية الساسه الذين معك في العمليه السياسيه فهم اناس طيبون وانقياء ومتفانون في متفانون في خدمة الناسنحن نعلم علم اليقين ان احدهم ينام جائعا" ولاتمتد يده الى دينار واحد من العامونعلم ايضا" ان احدهم يدير لك خده الايمن اذا ضر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : هل ان ممارسات داعش تنسجم مع تعاليم الاسلام؟]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Aug 2014 21:31:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>المعركه الحاسمه مع القاعده ومشتقاتها ( داعش والنصره) هي معركه فكريهفكل جيوش العالم لا تستطيع ان تهزم فكرهبل بالعكس فالدماء تجتذب المزيد من الشبابوالتضحيات تزيد الحركات الايديولوجيه رسوخا" وانتشارا".........................................هل ان ممارسات داعش تنسجم مع تعاليم الاسلام؟هذا هو السؤال المركزيكيف نستطيع اقناع الناس بأن داعش منحرفه عن الاسلام؟اذا كان هناك نص  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : بكالوريا]]></title>
<pubDate>Thu, 08 May 2014 16:16:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>في منتصف السبعيناتمن قرن مضىكنا في السادس الاعداديوكنا نستعد لامتحان البكالورياوكانت الامال عريضهبحجم السماءوكان العراق ايضايستعد للامتحاننجحناورسب العراقفي الدور الثاني ايضا" رسب العراقفي الدور الثالثوالرابعوالخامسووووووو الثلاثينرسب العراقفي الدور الواحد والثلاثين لم يحضر الامتحانلانه اكتشف ان عليه ان يتعلم الابجديه من جديد1 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : حجي رضا العجلاتي]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Apr 2014 11:48:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>في زقاق مفعم بالحركه وتصدح فيه اصوات الباعةمن دكة بيت شرقي عينا طفل تراقب ( حجي رضا) العجلاتي...........................( حجي رضا) العجلاتيحرفي ماهريكدح ليل نهاراصابع يكسوها الزيتوغبار العملوطين العجلات.........................الحجي العجلاتيجاء الى الدنيا عراقيا كما ابيه وعاش اعوامه الستين بلياليها في العراقالا شهر واحد  سافر للحج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : ثلاث قصائد الى فينوس]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Mar 2014 16:32:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>انت طائر جميلحلق في فضائيفاشتهت ارضي ان تبني عشك فيهالكن هيهاتلانك طائر مهاجركل الاشياء الجميلهكل الاماكن الجميلهكل اللحظات الجميلهتمر سريعا وتغادرنا كطيور مهاجره......................بحثت عنكفي الليالي المقمرهوغير المقمرهبحثت عنك في حديقة منزلناوكل الحدائق التي ترتادها الفراشاتونحلات العسلبحثت عنك بين اسطر قصائد الغزل لشعراء اعرفهم < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : امي]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2014 22:14:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394666]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394666]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>ايها البرد القادم من اصقاع الارض البعيدهافعل ما يحلو لكولكن فقطكن رفيقا" بأمي...............أميوهل بقي فيك متسع لغيرهاايها القلب؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : كلمات للوطن]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 17:56:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>1- طائري الجميلطائر جميليستيقظ معي عند الفجريرش معي اشجار المنزليهمس بأذني عندما أنسى شيء مايلازمني اينما ذهبتيغادرني في نقاط الحدوداو حين اصعد الطائرة تاركا"ارض الوطنويتركني وحيدا".................2- في الغربهبحر هاديءوسماء صافيهوصبايا جميلاتواشجار رائعة الخضرهولوعة في القلب!!!!!!!!!اليس من الغريبان تكون في السوليديراو في الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابوذر ياسر : يوم ........ قد لا يأتي]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Dec 2013 17:45:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابوذر_ياسر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg" /><br>يا حبيبة خطايايوحماقاتيوسذاجاتيإرسمي بأناملكالمكسوة بالإثموشفاهك الضاحكة على ذقن الزمنوالشرفووصايا الأموكلمات معلمة التربية الدينيةإرسمي يومامرق سهوامن تسلسل أياميالمتسقة كسرب نملإصنعي يومااعتقدت انه لا يأتي..........هل يستطيع اللهوكلامه عن الفاحشةوروح أبي الناسكالصوفيوآلهة الطهر والعفة أميأن تنقذني منكهذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ee0ead0-3127-4894-8bfd-beebacd6de7c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
