<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد علي محيي الدين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[،محمد علي محيي الدين، ولادة 1950  في ناحية القاسم محافظة بابل – جمهورية العراق وفيها اكمل دراسته الابتدائية والمتوسطة ثم انتقل الى بعقوبة للدراسة هناك بحكم عمله فيها. لم يكمل دراسته الاعدادية لظروف قاهرة وأعتمد على تأهيل نفسه ثقافياً من خلال المطالعة والدراسة الذاتية وحضور النشاطات الثقافية في المنتديات الادبية، واسهم في النشاط الثقافي في اتحاد الادباء وغيره من المنابر الثقافية.<br>عضو الهيئة الادارية لأتحاد أدباء وكتاب بابل لأربعة دورات متتالية.<br>نائب رئيس جمعية البيت العراقي للشعر الشعبي، ومن الهيئة المؤسسة.<br>عضو اتحاد كتاب الانترنيت العرب.<br>عضو رابطة الادباء العرب.<br>عضو المكتب التنفيذي لاتحاد الشعراء الشعبيين في العراق.<br>عضو مجلس السلم والتضامن في العراق.<br>مدير اذاعة اتحاد الشعب.<br>صدر له:<br>1-	كاظم الجاسم ودوره في الحركة الوطنية./  صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل2008  : وهو يتناول تاريخ شخصية حلية لها دورها في العمل السياسي في العراق.<br>2-	أضواء على عملية الهروب من سجن الحلة./ 2010صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل وهو يؤرخ لعملية هروب السجناء  من سجن الحلة عام 1967.<br>3-	الدارمي أو غزل البنات. صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2012وهو دراسة عن شعر الدارمي تناول فيها قواعد وأصول هذا الفن وأغراضه مع نماذج منه.<br>4-	دليل الاتحاد العام للشعراء الشعبيين في الحلة. صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2013 وهو دراسة تاريخية لتشكيل جمعيات الشعر الشعبي وتراجم لشعراء الاتحاد.<br>5-	محطات في التراث الشعبي. صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2014وهو دراسات في التراث الشعبي العراقي نشرت في الصحف والمجلات العراقية.<br>6-	في الافق الادبي/ صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2015 دراسات وأبحاث في الأدب العراقي  نشرت في الصحف والمجلات خلال عدة أعوام .<br>7-	كتب في الميزان. صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام / 2016بابل ويتناول دراسات ومراجعات قدية لكتب تاريخية وأدبية ومذكرات لشخصيات سياسية معاصرة.<br>8-	حكايات أبي زاهد ج1/ صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2016 مقالات اجتماعية سياسية عن الأوضاع التي مر بها العراق ، كتبت بأسلوب ساخر جمع بين الفصيح والشعبي ونشرت في جريدة طريق الشعب ضمن عمود نصف أسبوعي بعنوان حكايات أبي زاهد والكتاب بثلاثة أجزاء نشر الأول منها وهي بحدود 900 حكاية.<br>9-	معجم الشعراء الشعبيين 4 أجزاء. صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل2015-2019 كتاب ضم تراجم وسير ونماذج من شعر الشعراء الشعبيين في بابل وترجم فيه لأكثر من 480 شاعر ولا زالت الاجزاء الأخرى قيد الاعداد والنشر.<br>10-	دفاعا عن  ثورة14 تموز/ صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2018 كتاب ضم مجموعة من المقالات والبحوث المتعلقة بثورة 14 تموز 1958 وانطلاقها ومنجزاتها وأسباب الانقلاب عليها.<br>11-	آراء في السياسة العراقية المعاصرة./ صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل  2020كتاب ضم مقالات وبحوث تحليلية لواقع السياسة العراقية وتجلياتها في المرحلة الراهنة مقارنة مع تاريخ العراق الحديث.<br>12-	تأملات في الديمقراطية وحقوق الانسان. صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2020 مقالات وبحوث في الديمقراطية واشكال تطبيقها وأهدافها وتطبيقاتها في العراق، وحقوق الانسان في ظل القوانين والاعراف الدولية.<br>13-	الشأن العراقي نظرة وتحليل./ صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2020مقالات في الشأن العراقية ترصد ما يجري في السياسة العراقية الحديثة، وأسباب الاخفاق في الوصول إلى دولة وطنية يمكن أن تسير بالعراق إلى أمام.<br>14-	مناقشات في الماركسية واليسار./ صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2020مقالات وبحوث ومناقشات في الفلسفة الماركسية واليسار العراقي والمراحل المختلفة لمسيرته وأسباب الاخفاق التي أحاقت بالماركسية واليسار في الوقت الحاضر.<br>15-	الشاعر عبد الرزاق كميل سيرة وعطاء. 2021صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل كتاب تناول السيرة الذاتية والادبية والسياسية للشاعر، وما قيل في تأبينه والمراحل النضالية لتاريخه السياسي.<br>16-	بابل تَغسِل ضفائرها عِندَ نَهْر الفُرات. صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل2021 بالمشاركة مع الباحث نبيل الربيعي ويتناول سيرة المناضل عبد الجبار علي الجبر ومعارك هو الغموكة اسادا لمذكراته الصوتية مع اضافات أخرى لمجايليه.<br>17-	حين يضيء النقد ، صدر عن دار الهدى في طهران/ 2021ما قيل في جبار الكواز/ دراسة لسيرة الشاعر جبار الكواز وإضاءات نقدية تناولت مسيرته الابداعية وشعره وأرشفة ما كتب عنه في الصحف والمجلات.<br>18-	تاريخ الحزب الشيوعي في بابل، جزأن  بالمشاركة مع الباحث نبيل الربيعي  عن دار الفرات 2021<br>19-	واقع المرأة في عراق ما بعد التغيير /بالمشاركة /صدر عن مؤسسة الحوار المتمدن/2008<br>20-	الاعمال الكاملة للدكتور عبد الرزاق محيي الدين12 جزء. صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2018-2019 بالمشاركة مع نجلة الاستاذ أوس محيي الدين، وفيها المقالات والبحوث المنشورة وكتبه المطبوعة وآثاره الخطية ورسائله وما قيل فيه، وقد أعيد النظر فيها لتطبع طبعة ثانية بعد إضافة ثمانية أجزاء أخرى ليصبح 20 مجلدا، وهي تحت الطبع.<br>21-	رجال حول امامهم جزآن. صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2020تأليف الراحل الدكتور محمد حسن محيي الدين ويتناول سيرة رجال عملوا مع الامام علي  وكانوا من خلص أتباعه واستشهد أكثرهم في الدفاع عنه. <br>22-	الفقهاء الشعراء من الحلة الفيحاء. صدر عن مهرجان تمصير الحلة 2020تأليف الراحل الدكتور محمد حسن محيي الدين ويتناول سير وشعر فقهاء الحلة الذين جمعوا بين العلم الديني وكتابة الشعر، وصدر ضمن منشورات مهرجان تمصير الحلة.<br>23-	الفكر التربوي في تراث فقهاء الحلة. صدر عن دار الفرات للثقافة والاعلام /بابل 2020تأليف الراحل الدكتور محمد حسن محيي الدين وهو دراسة للفكر التربوي في التراث الاسلامي وفي مدينة الحلة عندما كانت حاضنة للمرجعية الدينية لأكثر من أربعة قرون.<br>وهناك مؤلفات أخرى ستنشر عند تهيؤ الظروف. <br>اما المقالات والبحوث المنشورة في الصحف والمجلات العراقية والعربية فهي كثيرة ولا يمكن تدوينها لأنها تزيد على 300 بحث ومقال .<br>شاركت في العديد من المهرجانات والندوات الادبية والتاريخية والسياسية ، ولا أستطيع الالمام بها لعدم توثيقها في أوراقي.<br>وحصلت على عدد من الشهادات التقديرية ودروع من مؤسسات ثقافية في العراق، وجائزة الصحفي الاول في عيد الصحافة الشيوعية كأفضل كاتب عمود صحفي.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1835]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد علي محيي الدين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : في رثاء -إبراهيم الخياط-: موفق محمد يكتب مراثي بحجم وطن]]></title>
<pubDate>Sat, 02 May 2026 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في واحدة من أكثر القصائد صدقًا وتأثيرًا في الذاكرة الأدبية العراقية الحديثة، كتب الشاعر موفق محمد نصًا باذخًا بالحزن والانكسار، يرثي فيه الشاعر والكاتب الراحل إبراهيم الخياط، الأمين العام لاتحاد الأدباء والكتّاب في العراق، الذي رحل في حادث سير مأساوي عام 2019. القصيدة، التي حملت عنوانًا شعبياً عميق الدلالة "شاطي باطي"، لم تكن مجرد تأبينٍ لصديقٍ غالٍ، بل وثيقة شعرية تمور بالحس الإنساني، وتحمل في طي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : كامل الكناني شاعر من حقول الديوانية ومقامات الزمن النبيل]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915714]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915714]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في الديوانية، حيث الزرعُ يحنُّ للماء كما تحنّ القصيدة للوزن، وُلد كامل تومان حاچم الكناني عام 1941، ونشأ بين حقول الريف وبيوت الطين، يطارد الأحلام الصغيرة، ويلاحق قوافي اللغة في ظلال التواريخ البعيدة. هناك، تفتّحت موهبته الشعرية في صباه، كما تتفتح زهرة برية في صباحٍ جنوبيّ، لا تنتظر تصفيق أحد، لكنها تملأ الهواء بعطرها.من فصول المدرسة إلى مدرجات كلية التربية – قسم اللغة العربية – في جامعة بغداد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : ناصر أبو الورد حين يتكئ الشعر على وجعٍ يقظٍ ومجازٍ مشتعِل]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 12:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في مدينة القاسم، حيث يختلط التاريخ بأريج الأرض، وحيث تنبت الكلمات كما تنبت الحنطة في مواسم الصبر، وُلد الشاعر ناصر حسين عبيس الجوذري، المعروف في الوسط الثقافي باسم ناصر أبو الورد، في الثامن والعشرين من تشرين الأول سنة 1975. لم يكن اسمه مجرّد قيدٍ في سجلّ المواليد، بل كان نبوءةً ناعمة لطفل سيحمل القصيدة على كتفه، كأنه يرفع جراح جيل كامل، ويصوغ من الرماد موسيقى لا تُنسى.نشأ ناصر في كنف المدينة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : عباس الجراخ ناسكُ التراث في محراب الحرف]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Apr 2026 12:04:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915419]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915419]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>على ضفاف الفرات، في مدينة الحلة التي تتنفس الحكايات وتنام على أكتاف المجد، وُلد عام 1965 فتى اسمه عباس، حمل لقب "الجراخ" ولم يكن يدري أن اسمه سيُقرن يومًا بما يشبه الأسطورة في عالم التحقيق الأدبي والتراثي. ومن محلة الجامعين، حيث يختلط أذان العصر بنغمة الطين، خرج ذلك الفتى ليكون كاتب الظلال، لا يلهث خلف الضوء، بل يسير في الهامش، فينعطف فجأة ليملأ الساحة.ما بين سطور دراسته الأولى، كان هناك ما يش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : فارس الخفاجي حين يستعير الطبيب قلب الشاعر]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 22:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في بلاد يكتب فيها الشِعر كما تُكتب الوصايا، ويُلقى كما تُلقى التحية على أرواح الغابرين، ينبثق صوت فارس الخفاجي متينًا، دافئًا، يجمع في حرفه بين صرامة الطب ورهافة الشعر، بين العلم حين يضع سماعته على صدر الإنسان، والخيال حين يضع روحه على صدر القصيدة.ولد فارس فلاح صادق مجيد الخفاجي في النجف، لكنه نشأ في مدينة الحلة، فتشكل وجدانه على ضفاف نهر الحلة المترقرق بالمعاني، بين بساتينها وصوامعها، وحاراته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : توفيق المعموري... شاعرٌ حمل ظله ومضى في دروب الشعر والشتات]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 10:50:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في مدينة المسيب، حيث يتعانق الفرات مع الروح، وُلد الشاعر والأديب توفيق حنون المعموري يوم 22 نيسان من عام 1943، ليبدأ رحلةً أدبية طويلة اتسعت بين الوطن والمنفى، بين القصيدة والمقالة، بين الشعر الموشّى بالحزن والرواية المتخمة بالتأمل، فجاء حضوره الأدبي متفرّدًا، يشبه خطوات ظلٍ يبحث عن مأوى، كما في عنوان أحد دواوينه.دخل الكتاتيب صغيرًا، وتعلّم مبكرًا أسرار الأبجدية، ثم التحق بالمدارس الرسمية عام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : الحلة في مرآة القصيدة – قراءة في نص موفق محمد انا أحب الحلة]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 20:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>حين يكتب الشاعر موفق محمد عن "الحلة"، فإنه لا يدبّج مديحًا لمدينة، بل يخط سيرة وطنٍ مسكوبٍ في ذاكرة الماء والطين والدم. قصيدته "أنا أحب الحلة" ليست مناجاة حنين عابرة، بل وثيقة شعرية ترسّخ علاقة وجودية بين الإنسان والمكان، بين النهر والقصيدة، بين الطفولة والعراق الذي "لا نريده أن يموت... ولن يموت".يبدأ موفق محمد القصيدة بولادة فجرية قريبة من النهر:"أنا أحب الحلة لأني ولدت على بعد موجتين من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : مقداد مسعود… سراجُ الكتب وجسرُ الشعر إلى الوعي]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jan 2026 14:02:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>ولد مقداد مسعود في البصرة، في الخامس عشر من تشرين الأول عام 1954، في بيتٍ لم تكن الكتب فيه زينةً جانبية، بل كانت جوهر الحياة، حتى ليُخيَّل أن الأثاث قد وُضع لاحقاً ليكمل حضورها. هناك، في طفولةٍ مشبعةٍ برائحة الورق والحبر، بدأ وعيه يتشكّل على مهل. كان يتأمل أغلفة الكتب طويلاً، حتى صارت مراياه الأولى، يعبر عبرها إلى عوالم أخرى، ويتنقّل بين ألوانها وأشكالها كما يتنقّل طفل بين نوافذ الحلم. لم تكن الأغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : محيي المسعودي في حضرة الكلمات وساحات النار]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jan 2026 11:16:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>حين يُكتب عن محيي المسعودي، فإننا لا نتحدث عن كاتب اعتيادي ولا عن باحث مرّ عابرًا في دروب الثقافة العراقية والعربية، بل عن مثقف موسوعي حمل الكلمة في زمن التصحّر، وجعل من الحبر سلاحًا ومن القصيدة جسرًا يربط القرى الجائعة بالحلم المكسور. هو ابن الكفل، ناحية منسية على حوافّ بابل، لكنه لم يكن منسيًا في مسيرة الأدب والصحافة والنقد، بل كان واحدًا من أولئك الذين كتبوا على الحواف، وأعادوا تشكيل المركز بنص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : أفنيتَ عمرك- صدى الوجع الممتد عبر الزمن]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2026 17:42:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>قراءة في قصيدة "لا حرية تحت نصب الحرية" للشاعر موفق محمدحين يُطلق الشاعر عبارته الأولى، يكون كمن يدق ناقوسًا عتيقًا في ذاكرة أمةٍ لم تهدأ، وكأن الكلمات ليست حروفًا مسطورة، بل حسرات متراكمة في صدور تتنفس القهر جيلاً بعد جيل. ومن بين تلك العبارات التي التقطت أنفاس العراقيين المكلومين، تصدح عبارة "أفنيتَ عمرك"، لا كمجرد استهلالٍ لقصيدة، بل كصرخةٍ قادمة من قاع التاريخ، تختزل زمنًا من الخيبات و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : أفنيتَ عمرك- صدى الوجع الممتد عبر الزمن قراءة في قصيدة -لا حرية تحت نصب الحرية- للشاعر موفق محمد]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jan 2026 10:37:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902609]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902609]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>حين يُطلق الشاعر عبارته الأولى، يكون كمن يدق ناقوسًا عتيقًا في ذاكرة أمةٍ لم تهدأ، وكأن الكلمات ليست حروفًا مسطورة، بل حسرات متراكمة في صدور تتنفس القهر جيلاً بعد جيل. ومن بين تلك العبارات التي التقطت أنفاس العراقيين المكلومين، تصدح عبارة "أفنيتَ عمرك"، لا كمجرد استهلالٍ لقصيدة، بل كصرخةٍ قادمة من قاع التاريخ، تختزل زمنًا من الخيبات والانكسارات.في قصيدته الشهيرة "لا حرية تحت نصب الحرية", يفتتح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : جواد كاظم الحسون راوي الحكايات ومهندس الضوء المسرحي]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2026 11:42:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في مدينة الحلة، حيث تتعانق النخيل مع التاريخ وتتنفس القصائد من أفواه الفرات، وُلد جواد كاظم حسون في السادس والعشرين من تموز عام 1957، فكان منذ بداياته نبتًا خصيبًا في تربة الأدب والفن، ينصت لتنهيدات الأزقة، ويصغي للحكايات التي تسكن عيون الشيوخ، ويترجمها حروفًا فوق الورق أو مشاهد فوق الخشبة.التحق بكلية الفنون الجميلة في جامعة بابل، وهناك، بين دفاتر المسرح وحواراته، بدأت رحلته الجادة مع الفن: رح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : فـتاوى للإيجار- قصيدة عراقية تفضح فقه الذبح على الهوية]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Dec 2025 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>موفق محمد يضع مشرط الشعر على جراح وطن مفخخ باسم الدينفي قصيدة شديدة الألم والصدق، اختار الشاعر العراقي موفق محمد أن يصوغ مرثيته للعراق المعاصر تحت عنوان صادم: "فتاوى للإيجار". وهو عنوان لا يخفي شيئًا، بل يفضح كل شيء. ففي زمن تحوّل فيه الدين إلى غطاء للذبح، والفتوى إلى عقد إيجار للقتل، يختار موفق محمد أن يكتب الشعر لا ليُجمّل، بل ليُدين.القصيدة، التي نُشرت ضمن ديوانه "أناشيد ضد الريح"، تُعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : زينب البياتي صعلكة الشعر على أكتاف الرماد]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2025 12:06:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في مدينة الحلة، حيث تتعانق ضفاف الفرات بشغف التاريخ، وُلدت الشاعرة زينب كاظم البياتي في الثاني والعشرين من آذار عام 1979، وكأنما كانت تلك المدينة، بمآذنها ومآقيها، تمهّد لطفلةٍ ستنمو وفي قلبها بذور القصيدة.نشأت في كنف الحلة، وتدرّجت في دراستها حتى أنهت التعليم الإعدادي، لتتجه بعدها إلى فضاءات الجمال في كلية الفنون الجميلة – قسم الفنون التشكيلية، حيث تخرجت عام 2014. ولأن الإبداع لا يعرف نهاية،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : عبد الحسين الجنابي شاعرٌ يسقي القوافي من جدول الفصحى]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Dec 2025 13:40:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في قرية "المعيميرة" الوادعة، المتربعة عند أطراف مدينة الحلة، ولد الشاعر عبد الحسين كاظم حسن زامل الجنابي عام 1941، لا كمولود عابر، بل كصوت سيأتي لاحقًا ليُعيد إلى اللغة العربية جلالها، ويُغذّي جذورها التي كادت تُصاب بالعطش في أرضٍ غبراء. ومنذ خطواته الأولى في مدارج الحلة، كان أشبه بمن يُهيئ نفسه لرحلة طويلة مع الكلمة، فشقّ طريقه في الدراسة حتى بلغ كلية الشريعة، ومنها تخرّج حاملاً في يده شهادة امتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : القاص والروائي علي غازي غواية القصّ بعيون ناقدة]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Dec 2025 10:58:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في دهاليز الحكاية القصيرة، حيث تختزل الحروف العالم وتُختصر الحياة في ومضة، يتكئ القاص والروائي علي غازي على ركيزتين لا تنفصلان: الحدس الفني والوعي السردي. هو أحد أولئك الذين لا يتكئون على ضجيج الأسماء، بل على صمت المعنى، وعلى وهج ما تُخفيه الكلمة خلف ستارها. وُلد في محافظة القادسية عام 1968، لكنه أعاد ولادته الفعلية من خلال الحرف، فكان صوته الأدبي أحد الأصوات التي لم ترفع شعاراتها، بل نسجت هويتها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : عماد الحاج حسن باحث ينقّب في تراب المعنى ويجلو غبار النسيان]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Dec 2025 12:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898501]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898501]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>ليس كل من لم يكمل تعليمه يطوي دفاتره، فبعضهم يفتح كتاب الحياة من جهته الأعمق، ويكتب فيه بلغة الدأب والمكابدة. هكذا هو الباحث عماد الحاج حسن، ابن الحلة، الذي وُلد في أول أيام تموز من عام 1956، وترك مقاعد الدراسة مبكرًا ليجلس إلى مقاعد المعرفة الأرحب: الكتب، والتأمل، والكتابة في الظلال.قد لا تشي سيرة عماد الحاج حسن بتعليم أكاديمي عالٍ، لكنها تفصح عن علو في الهمة، واعتناق لرسالة البحث والكتابة بإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : علي أبو بكر شاعر العبور من الجمر إلى الغيم]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Dec 2025 14:14:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في مدينةٍ تتقاطع فيها الأرواح وتتعانق الظلال، وُلد الشاعر علي حسين سلطان العلياوي، الذي حمل الاسم الشعري "علي أبو بكر" كرايةٍ تمخر العواصف، عام 1954 في النجف الأشرف، المدينة التي تختزنُ ملامحَ التاريخ وتبوحُ بأسرارِ التراث في كل زقاق وعتبة. هناك، نبتت أولى البذور، وتشكّل الوعي بين جدران المدارس المتوسطة، قبل أن يشدّ رحاله إلى الإسكندرية، لا على ضفاف النيل، بل على أرض العراق، حيث الحديد والنار والع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : محمد كاظم جواد شاعر يغمس ريشته في دهشة الطفولة وحنين الإنسان]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Dec 2025 11:31:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في الزوايا القديمة من مدينة الحلة، حيث تتعانق النخيل برائحة الفرات، وُلد محمد كاظم جواد عام 1957، لينبت في أرض الطفولة والدهشة شاعرٌ سيشدّ الرحيل نحو آفاق الكلمة، متقشفًا بالضوء، مترفًا بالخيال. نشأ في محلة "الكلج"، وتدرج في مدارس مدينته حتى غادرها إلى بغداد، حيث تخرج من معهد التكنولوجيا عام 1978، لكنه ما لبث أن حمل معه حنين الحلة وضوئها الناعم إلى حيث يعمل في دائرة إصلاح الكبار، وكأن قدره أن يجاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : علي تاج الدين شاعر الأسطورة والمجازات العالية]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2025 12:13:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>حين تنبجس القصيدة من قلب مدينة الحلة، فإنها لا تأتي رخوةً ولا مجاملة، بل تتقد بجمر الأسئلة وتُصاغ بأناة من يعرف أنّ الكلمة بيت وأنّ الحرف نصل. ومن هذا الفيض، خرج صوت الشاعر علي تاج الدين ليعبر الضفاف الشعرية بثبات العالم على يقين، وبقلق من يدري أن الشعر مأساة تولد من رحم الدهشة.وُلد علي عامر جابر تاج الدين في حي الأمير، أحد أحياء الحلة، بتاريخ 17 تموز 1984، ونشأ في مدينةٍ لطالما احتضنت جمر الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : عبود المهنا الناقد الذي نسج المسرح بالفكر، وقرأ الجسد بعيون الفلسفة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Dec 2025 20:18:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في زقاق من أزقة الأعظمية ببغداد، حيث تنمو الكلمات كما تنمو الظلال على الحيطان الطينية، وُلد عبود حسن عبود المهنا في العاشر من شباط عام 1952م، ليكون أحد أولئك الذين لم يكتفوا بأن يُشاهدوا المسرح، بل غاصوا فيه، حفروه حفراً، وشكّلوه علماً، حتى غدا من أهم نقاده وباحثيه في العراق.لم تكن الفنون بالنسبة إليه ملاذًا جماليًا فحسب، بل حقلًا معرفيًا يجب استنطاقه، وتفكيكه، وترميم روحه المتعبة بعد كل عرض.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : كامل الدليمي رجلٌ عبرَ الحياة بين القصيدة والقلق]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2025 12:01:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في قرية الصياحية من قضاء المحاويل، وتحديدًا في الأول من تموز عام 1963، وُلد كامل حسن عليوي الدليمي، ولم يكن مجرّد ابن أرض خصبة بالحنطة والنخيل، بل كان بذرة في تربة الأدب العراقي ستورق لاحقًا على هيئة شاعر، وباحث، وناقد، لا يني يغرف من ينابيع الفكر والعاطفة والقلق الإنساني.عاش حياته كمن يقطعُ الطريق وفي يده مشعلٌ لا يخبو، فتقلّب بين ثنايا التجربة الإنسانية، ومضى في دروب متعددة لا يجرؤ السير فيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : علي عبد الأمير عجام الشاعر الذي سكنه الإعلام، والناقد الذي أغواه الصوت]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Dec 2025 11:42:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897449]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897449]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>من زقاقٍ ضيقٍ في محلة النزيزة، في قضاء المسيّب، حيث تتنفس الأرض الحكايات، خرج علي عبد الأمير عجام حاملاً في روحه إرث أسرة عرفت الحرف والنقد والموقف؛ فشقيقه هو الناقد الشهيد قاسم عجام، وما بين الدم المشترك والقلم المتوهج، انطلقت مسيرة علي في الكتابة والصوت والحلم.ولد عام 1955، لعائلةٍ عراقية جذرها في آل عجام الخفاجي، ونشأ في مدينة المسيّب، تلك المدينة التي تمزج الفرات بالتاريخ. اجتاز الدراسة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : علاء مظلوم... الشاعر الذي أنصتَ لجلنار الوجود]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 12:08:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>من محلة جبران، تلك التي تفوح بعبق نخيل الحلة وأزقتها الطينية، انطلقت أولى حروف علاء مظلوم السعدي، شاعرًا لا يكتب القصيدة كما تُكتب عادة، بل ينحتها كما يُنحت تمثال في معبد قديم، مملوءٍ بصرخة الأسئلة وفتنة الحكمة. وُلد في عام 1954، في زمنٍ كان فيه الوطن يتقلب على جمر السياسة والخيبات، فكبرت في داخله قصيدة لم تكن تبحث عن الوزن فحسب، بل عن المعنى، وعن الإنسان الحائر بين الحرية والاستعباد، بين الضوء وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : عباس بغدادي قلم الحلة المتفرد بين دفء التراث ونبض الحداثة]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Dec 2025 12:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في قلب العراق، حيث تمتزج عراقة النهر بروح التنوير، نشأ الكاتب عباس بغدادي طفلًا بين دروب الحلة، مدينة الحرف والصورة والذاكرة. حمل اسمه جذرًا ممتدًا إلى بغداد، غير أن الحلة احتضنته وأعادت تشكيل صوته ونظرته، فصار ابنها في الهوى والانتماء، كما كان ابنها في اللغة والكتابة.ولد عباس بن إبراهيم البغدادي في محلة الكلج سنة 1950، بعد أن نزحت أسرته من بغداد إلى الحلة. نشأ في أزقتها وتشرّب من هوائها أولى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : علاء الكتبي رجل الذاكرة الحيّة، وسادن الثقافة في مدن الفرات]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Dec 2025 09:55:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في مدينة الهندية، التي تتنفس من أعماق نهر الفرات، وتتلألأ على ضفافها الحكايات، ولد الدكتور علاء الكتبي عام 1952، لأسرة موغلة في المجد والتقوى، تتفيأ ظلال الكلمة وتؤمن بأن الحرف سلاحٌ لا يقل شأنًا عن البندقية. كان القدر قد اختار له أن يُولد في مدينةٍ لا تُفرّق بين العَلم والدم، فنهض وفي قلبه قلقُ المبدعين، وفي روحه عنادُ المؤمنين بالحق، وفي مسيرته أثر الجراح التي نحتت شخصيته، تمامًا كما تنحتُ التجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : عباس السلامي: غيم القصيدة وظلال الذات]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Dec 2025 19:04:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في قرية "العتايج" الوديعة، حيث يُولد الشعر من تراب الحقول ونبض الفؤاد، جاء عباس السلامي إلى الدنيا في صيف 1956م، كأن الزمن أراد أن يودع تموز وهجه بشاعر سيضيئ حزنه على مدى عقود. تربّى بين ظلال النخل ونشيج الماء، وحين اشتد عوده، حمل حقيبة الحلم ومضى إلى بغداد، ليدرس في كلية الإدارة والاقتصاد، لكنه لم يُسلم نفسه لحسابات الأرقام، بل آوى إلى مأوى الروح... الشعر.اشتغل موظفًا، وعاش حياةً تبدو مألوفة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : صلاح عباس العين التي أرّخت الجمال، والريشة التي كتبت بالنقد ذاكرة المدن]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Dec 2025 12:05:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895908]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895908]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في مدينة الحلة، حيث تصحو الجداريات على أسماء الأولين، وتهجع الزخارف في ذاكرة الطين، وُلد الناقد والفنان التشكيلي صلاح عباس عام 1957، في محلة الجامعين، محاطًا بروح التراث، وغبار الأسواق القديمة، ونفَس الفرات الذي يشبه الهمس في صدر الشعراء. لم يكن ميلاده فقط في الحلة، بل في قلب الإبداع العراقي الذي ظل طوال حياته يرفده وينقّبه ويحميه من النسيان.نشأ صلاح عباس في بيت من بيوت الأدب والفن، وكان شقيقه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : جواد كاظم محسن رحّالة في دروب الذاكرة والتراث]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Nov 2025 12:23:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في مدينة المسيب، تلك الحاضرة النائمة على كتف الفرات، وُلِد جواد عبد الكاظم محسن في الثامن والعشرين من آب عام 1954، ولم يكن يعرف آنذاك أن تلك المدينة الوادعة ستغدو لاحقًا قصيدةً طويلة يسكب فيها روحه، ومتحفًا صغيرًا يملأ رفوفه بحكايا الناس، وسير العلماء، وأصوات الخطباء، ومآذن المساجد، ودفاتر النساء الكاتبات اللواتي سُرق حضورهن من الضوء.نشأ جواد بين دفء الجنوب وملح الأرض، ودخل مدارس المسيب، ثم ام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي محيي الدين : زهير الجبوري ناقد يلتقط تحولات النص وتقلّبات العصر]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 20:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895038]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895038]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_محيي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg" /><br>في مشهد نقدي متغير، قلّ فيه النقاد الذين يجمعون بين الحضور المستمر والعمق المعرفي، يبرز اسم زهير محمد حسن الجبوري بوصفه أحد أبرز الأصوات النقدية العراقية التي لم تكتفِ برصد الظاهرة الأدبية، بل خاضت في تحليلها وتأويلها بلغة واعية، ونبرة مثقفة، ورؤية تستند إلى وعي فلسفي وثقافي واسع.وُلد زهير الجبوري في مدينة الحلة بتاريخ 6 شباط 1972، المدينة التي لطالما عُرفت بثقلها الثقافي وتراثها الحضاري، فشكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/30ff2bf3-4123-4948-8e97-23d5582d0552.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
