<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>جبار وناس</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1811]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>جبار وناس</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : اسمعوني]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 18:07:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>-1 -كان يا ما كان في قديم الزمانكان هنالك ولد يقال له أركان ولديه أخت واحدة يقال لها سمسمانهااااااااااااااااااااااااوما يزال الراوي منتشيا برواية تفاصيل حكاية أركان حتى قفزت أمامه عقرب سوداء الى صفراء اللون وراحت تتمغط بجسمها وتخرمش بمخالبها على الأرضهرع الراوي من شدة المشهد المتجسد أمام عينيه ففرّ هاربا ، تكورت العقرب ثم ثبّتت مخالبها بالأرض وأمتدت قامتها سامقة ونادت على الراو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : مؤتمرات وقرارات!]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 18:06:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>ما ورد في مرويات أبن وناس قال : سمعت عن جدتي تقول : تقول الرواية - يا محبات - أن معشر القرود في الغابة قد عقد مؤتمرا موسعا وقد صدر عن ذلك المؤتمر عدة توصيات منها : -1 - انتخاب زعيم للقردة سيكون الصوت الاعلى والمنادي بحقوق القردة 2 - انتخاب ملكة جمال القردات وستكون منافسة قوية لكل ملكات الجمال في الغابة ومن مختلف الطوائف المؤتلفة في الغابة 3 - ستكون القرارات الصادرة من مجلس القر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : عن العاصفة - جني!]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2015 01:57:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>- 1 -منذ أيام والأخبار تتوارد وعبر الكثير من الفضائيات عن قدوم العاصفة الثلجية - جنى - وكان لعبورها السريع الى مناطق شرق المتوسط صدى مدويا ذلك أن هذه المناطق متمترسة بالهموم والخراب والتمزق الطائفي فضلا عن - داعش - حيث تتمدد بهدوء مريح وتغرف ما تشاء من المال والسلاح والبشر وحتى نفوط بني يعرب البسلاء .- 2 -ومنذ سنوات ونحن نشاهد العواصف والفيضانات الغزيرة تجتاح الدول الغربية وهي المتقدمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : عم أبحث؟]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Dec 2014 07:30:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448051]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448051]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>- 1 -المطر يسقط حولي بغزارة غير مسبوقةملابسي دخلت في مهرجان البللأترون أنني أفزع من المطر ؟هل مارس أحدكم غواية الفزع من المطر ؟- 2 -لم أسمع بقانون العطش الكبير هل قرأ أحدكم في صفحاته ؟عم تتحدث مادته الأولى ؟ أنا سمعت عرافة تقول : أن الفقرة العاشرة من البند السابع منه تتحدث في عناوين عريضة منها : حسرة الروح في ساعة الوشل الكبير - يا لضيعة المطر في أرض تشيح بوجهها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : في الربع الأول من الألم]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Dec 2014 07:29:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>لم يكن جديدا ذلك الأحساس الذي بدا يضك على أضلعي من شدة الحسرات .بيد أن نداءا خفيا بت أسمعه عن كثب وكأنه يقول لي : تقدم .الى أين يا ترى ؟والمسافات ملأى بمخاضات الوهن الطويلليس عندي ما أصرح به من أخبار الشجروأضلاع شجرتنا ما عادت بمنأى عن سعال يحاصرهاوربما هو سعال مصحوب بقيء أصفرهزيله هي أغصان شجرتنافما عادت تتبرج في اللونولم تتماه مع اللحظات في الأرتقاءاعذروها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : على رقص كأن النار بيدي]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Dec 2014 22:40:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>بينما أنا أرقص كذلك أنت ترقصوهي كذلك ترقصأتعلم أن جدتي قد تفننت برقص أبيض ؟لا تدخل في دائرة الوهم وتنقض ما دونته الصحف الأولى عن تفنن جدك هو الأخر برقصة باذخةلم تصمت ؟لا يسلم الرقص الشريف من ثلمة صفراءالمهم نحن في رقصنا سادرونوكذلك جدي وجدتك ما يزالون ينظّرون لغواية الرقص المستحيل وقد قامت طوابير غفيرة من الموتى بتنفيذ الحصة الأولى من التمارين بطبيعة الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : حوار مع محسن الخفاجي في قبره الجديد]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Nov 2014 21:50:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442543]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442543]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>رحّل محسن الخفاجي الى عالم ليس فيه ما يتناغم مع مزاجه الضارب في أقصى درجات الوضوح .فضلا عن التقاطع الحاد بين ممكنات ايمانه بفن السرد اذ ترسخ بوجدانهودواخله فيلوّح به عاليا وبين ممكنات ذلك العالم المروى له بخيوط الخوف والظلام .فكان أن صرّح وبصوت واضح وأمام الكل عن امتعاضه من كل اللحظات التي تعجّل من اقتراب تلك الخيوط باتجاه مملكته الأثيرة (عالم السرد الكبير )وعلى الرغم من احساسه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : ترسيمات]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Nov 2014 02:18:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>- 1 -الأمطار تهمي بغزارةالشوارع تدخل في صلح مع الفراغالمياه تعلن عن تشكيل فدرالية الغدرانفدرالية أولى بدأت بالتشكل أمام باب الجامعالمؤذن ينادي : بعد قليل سنرفع أذان الظهر زخات المطر تزداد سرعتهاالفدرالية الأولى بدأت ملامح وجودها تتحددمنسوب المياة بدأ يرتفع ويكون بمساواة مع باب الجامعاتسعت رقعة الفدرالية الأولى وباتت تحيط بأركان الجامع- 2 -في الحي الأخر < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : مجرد سؤال]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Nov 2014 02:18:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>هل الوطن يطير ؟أتحلمون بأن تطير الأوطان ؟في أي الجهات ترومون أن يستقر في المنافي في القفار على سطح المحيط ؟كيف تبررون السببللجغرافيا للتاريخ ولأمراء الدين ؟أتحملون في طيرانكمالسيفالخيمةالعمامة ؟أترافقكم في الطيرانأهازيج الفزعة وتراتيل الثأرورايات الطوائفوشهادات موت المدن ؟أتشعرون بوحشة الامكنة بعد طيرانكم ؟أتراها تبكي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : سياحة في أقاليم الفكاهة والحزن....2]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Oct 2014 21:35:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>سياحة ثالثة------------------  تأنق أبو الشجر المعلا كثيرا حتى بدا منظره مثيرا أمام زوجته ، لم تتماهل كثيرا حتى ثارت بسؤالها : خير انشاء الله رايح ايزفونك على يا مدلله ؟، لم ينبس بكلمة بل اكتفى بابتسامة خفيفة ، ربت على كتفها : أم شجرتي وأغصان بيتي الوارفة ، خرج مسرعا الى الشارع ، كان بانتظاره سائقه الخاص ومساعده في ادارة الحملة الانتخابية لمرشحهم الأمل الموعود ( بحران بهاري الخنفش ) ،- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : سياحة في أقاليم الفكاهة والحزن]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Oct 2014 20:23:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>سياحة أولى------------------ : - سيارات عديدة مزركشة بألوان وصور المرشح - بحران بهاري الخنفش - راحت تجوب مناطق وشوارع الحي المنسي ، بعض من هذه السيارات عليها مكبرات الصوت تصدح بالاغاني والاهازيج ، ومن شدة الأصوات وتداخلها لم يتمكن سكان الحي من فرز وتمييز ما تقول هذه الأهازيج الا أهزوجة واحدة بدت طاغية ومكررة يقول مطلعها : ( بحران عز ابلادي - يغني الجبل والوادي )، وأهزوجة أخرى مطلعها : ( ابحبك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : هالشكط بكط يا لوح]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2014 13:35:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>- 1 -وجد الناس المتجهون صوب نهر النوشه الشيخ البطبطي جالسا على تلة ترابية وبيده كتاب كبير في حجمه وأوراقه سمراء مهترئة ، انبرى اليه أحدهم وصعد الى أعلى التلة وقال له : ما بك يا شيخ ؟ كأن كبيرة الملمات قد وقعت على رأسك ، بدأ الشيخ بتمزيق بعضا من الصفحات ونثرها في الهواء ، وقع الرجل بقرب الشيخ بحيرة كبيرة ماذا يمكن أن يحصل لهذا الشيخ ؟ وقف الشيخ بقامته الطويلة وقال للرجل : هط ، كط ، بط ، داخ الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : من الضوء خذ ما ترى]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2014 12:48:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>الى : حيدر عارفترجل عن دائرة السكون ، ففيها يختمر الوهن ، ودع عينيك مسمرتين مع الطيف في أشد لحظات زرقته ، تمايل مع اليمام في حنينه ، فللمكان لوعة الاثر ، لا تشكم سفينتك حين تدخل في ود مع الموج ، فللبحر وصايا من مطر ، لا تجانب المغامرة حين تسمع عن بعد صهيلها المدوي ، فمن المسرة أن تتواشج معها في غواية الوصول الى نقطة الضوء ، لا تقرأ عن تاريخ اليابسة ، وتمهل مع ما تقوله أسفار السفن القادمة من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : ليس من غريب]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Oct 2014 20:25:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>طرح  الدكتور حبيب علاوي وعبر صفحته الشخصية على الفيس بوك سؤالا عن فحوى القدرة الهائلة في التسليح والتي تمكنت بها داعش الدولة الاسلامية في العراق وسوريا من بسط هيمنتها على أراض شاسعة وجاء في ثنايا سؤاله ان كان الامر يدخل في باب المؤامرة أو في باب أخر .وبداهة القول أن الامر لايدخل في باب المؤامرة والتي قال بها من يؤمنون بتظرية المؤامرة وكيف أن هذه النظرية أكلت من أعمار هذه الشعوب وقضت على ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : ماذا يعني؟]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2014 20:46:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>- 1 -لي قمر ، بل قمران ، وليكن ثلاثة ماذا يعني أن تنزع الالوان من جلودها ؟وماذا يعني أن نقترب من حكمة الضوء ؟وهل لأنهارنا قدرة على قراءة فقه البحر ؟أهي أكذوبة : التاريخ يعيد نفسه ؟يقال : أن التاريخ بلعنا في بطنه ، ومازالت خيولنا الجامحة في المكان ترفس ، وأن صوتا يرتفع من وسط الخيول المتجحفلة ويقول : أن اصهلي وغردي في الرفس المعتق فلا خيار لك سواه .- 2 -لي مكان ، بل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : مَن يصفق؟]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Oct 2014 17:25:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>1 -كان لي نهر لا يكف عن التغريد ، وكانت الوساوس لا تكف هي الاخرى عن المثول المكثف في دائرة الرأس ، بيد أن للنهر شذرات مذهبات بماء الزرقة لايكفن عن اطلاق الهلاهل ، لم أنصت جيدا لذبذبات الصوت القادمة نحوي ، فبت كمن شلت قدماه وهو في مسيرة ركض طويلة ، الوساوس تتقافز في دائرة رأسي والهلاهل تأخذ بارتفاع أعلى ، النهر راح يتبدا بطول هائل والامواج بدت عليها الحيرة ، ركضت مع النهر ، سقطت أمامي صرة طاعنة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : وعن ديرة الحندكوك]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Oct 2014 17:25:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>وحاء عن صحيفة جدتي الصافية من الشوائب ومتعلقات الشك باليقين ، أن من وجدت ندوب مائلة الى الاخضرار في تقاطيع وجهه فهو من معشر كانوا ملتزمين ومنتظمين على تناول وجبات خضراء صافية في الاخضرار من نبات الحندكوك ، وقد فاضت روح صديقي مهيار بن دلعوبه بالغيض الوفير ، وابن دلعوبه هذا يعد الناطق الرسمي لمجموعة حماة الصحراء والرابضين المرابطين حفاة على رمضاء ساخنة ، وأما وقد أخذ منه الغيض فلأن معشرهم يدمنون على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : أصفر بنية الوضوح]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2014 22:42:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>الكل يركض ، الكل يهرولون ، حتى الاشجار شعرت بالحرج من شدة ثباتها ، ما الأمر ؟ ، السماء ما تزال تزجي بالنصائح ، والأرض تقول أنها دائخة من اللغط وهذا الهذيان المريب ، الكل يركضون نحو الله ، في حين وحدها الشمس تقول للقمر تعال نضحك ، تعال نتبادل سحر العطاء ، هذا في الوقت الذي يشهد نواح الكل وهم يتشابكون في تراتيل وابتهالات ملونة ، وما يزالون يتوجهون صوب المغرب وصوب المشرق حتى رحبت بهم مخلصة أرض خضراء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : في أي مكان]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2014 22:41:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>شرق الله ------ أحبكوفي غربه ------ أحبكوالهوى خبل --- أحبكأتفقهين بقانون الحبلو كان يفقه بمفاتيح قانونهلبكت زرقة البحروأعلن المدى الشاهق في الافقحداد اللون في الحزنوأختزلت الشمس خيوط سناها وسارت في غربة الذات اعتزالاوكتم القمر على أنفاس ضوئه وعاد ينبش في مسلة الكدر الطويلوتاه البحر في خلجان اليابسةوضاقت الارض في حيرة الثمروتوقف المغامرون بأت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : لمَن...................؟]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2014 12:40:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>بيدي رويته غصنا زاهياوأنا هويته يتفتح على غصنهقلت مَن؟وكانت الطرقات تلسع بي وخزا وكانت السنين تختبل بي طرباما بك بدأت أحلامك تهرس من قلبكاياك وسقيا الماضيلا بأس من شذرات قانية بالنديمهو ذا يقدم نحويوأنا المتلبس بالذهولمياسة خطواتههو ذا يشتبك في الذاكرةليس مرا طعمهأبدا ولكن من يشكمهزيع الروح في الملتقىوهداية القلب عند هيجان الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : بيان في تجليات]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2014 12:39:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431442]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431442]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>تجل أول---------ظمياء سفيرة العشق الاول ومشتهى الحكمة في لحظة صحوومفتاح العلا في نية الارتقاء وفرحة البحر في ألق الترافددعي الطقس يستمرفهو طقسناونحن في حضرته مؤتلقاندعيهفبعد برهةستدلف أحداق النملوعزائيأن لا حياد لهذه الاحداق في تمل مميت-----------------------تجل ثان---------ما هالني غروب شمالك ولا تورد شرقك بغض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : فيظ طارىء]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Aug 2014 18:47:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>هلوسة زمجرةأصوات ترتفعأهو الحلم ؟قنوط وقد أميط اللثام عن الصبحرنين يزاحم هزارنا الشاديدندندنهلمفالوقت قيظوالطيور قد بدأت مبارحة الاكواخعبر المدىفهو ملاذ محتملوحدها فتاةترمس الساقين خائرةتربت وتقول :يا قائظ يا طارىءأمي اليقظىتنورها باسقة نارهلا تقتربلا تقرع الابوابأما تراهاتدندن موالها الشجيوتنتظر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : سؤال]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Aug 2014 09:37:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>-متى تأتي الينا يا وطن ؟وكيف تلاقينا بثوب زفافك الجديد ؟من يزيح هذا الركام المسترخي عن جسدك الناحل ؟أين نجد ياقوت أحلامنا فيك ؟ألم تجزع برطانة الافواه الجلحاء ؟أي رفيف تريد من قلوبنا التعبى ؟هل شاهدت سبات أجسادنا الحسي ؟ألم يثرك غراب العقول المفجوعة بالحيرة ؟لم لا تتابع توهان رغباتنا الحبلى في الدوران ؟أحبيب أنت أم غريب ؟ايان نمسك بحبلك السري ؟أناقم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : بماذا يغتسلون ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Aug 2014 22:33:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>ليت لنا في أب مطر فأرضنا قد عافها الرمادمن شدة الثواء رمادها لا يدعي الحيادومن شمائل البقاءومن هدأة الروح في سفرلا خير - لا وترنرجوه من وهادحار بها السؤالمغترباوهاربافي لجة الحدادوعندها ناموسه فترفسار في طريقوكله حريقمن لسعة الوقاديغني في بحبوحةشعارها نماءمن يشتري في أبلا عنبا لا رطبافنحن في سيرورة لجذوة غناء<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : ضحك على ضحك]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Aug 2014 14:04:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>يا سادة يا كرامورد في صحيح العراقأن الارض عرجاءوالهواء سموموالماء مالحوسماء مدلهمةبقيظ عجاج------------------وما ورد في (ص مليون بعد الالف ) حزن طويلأن بدويا تاه شائها وراء ابله الهائمة في صحار كثيرة ، صاح وصاح وما زال يصحيح واذا بكثبان الرمل تضحك بصوت عال ، ففر خائرا مغشيا عليه من شدة البلوى بفقد المعيل والخل التليد في أوقات دخول الصحراء عند ساعة الغضبر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : ما ورد في صحيح القلق]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2014 00:23:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>- 1 -هنا الملك--------------تصفيق حاشدبأنفاس كدها العطب- 2 -هنا الشعب-----------أنفاس مهصورةيلفظها قطار صاعد الى مدن النحاس- 3 -هنا الملك---------ضحك ملكي طازجرماح تعلو في خاصرة وطنما زال فاقعا وجه مرأته-4 -هنا الشعب-----------فداء باذخظهور تنحني من غربة الفرج البعيدهزيمة ناجحة لبرق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : حوارية وطن]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jul 2014 12:52:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>1 -مثير - مثير - مثيركل شيءفيك يا وطني مثيرالخبز و العهرحتى الماءلم يعد بمنأى عن غواية الاثماذ تشطفت على مسمع حيرتهجحافل توضأت في محراب موشىبزخارف من شك وطعن وتدليس- 2 -نعمما بك ؟ألم تسمع بخجل الماء ؟ألم تدر أن دجلة قد فر مذعوراحين هرست أضراس الصيهود الاسودأضلاع يونس ؟فخر مغشيا عليه صوب دجلةترى من يغسل غبار الضغينة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : عبق الروح = وطن]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jul 2014 11:52:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>من أين تأتي عظمة الاوطان وكيف تسمو كبشارة خير ينعم الجميع بثمارها ؟ لهو سؤال قد يدخل في صلب تجليات الروح الانسانية حينما تدخل تلك الروح في معترك الاختبار الكبير وعندها نكون في لحظة تكاشف كبيرة هي الاخرى حينما تتبدى أمام الجميع حصيلة ذلك الهاجس المنطلق بتفان مدهش من رحم تلك التجليات ومخاضاتها العنيدة في التمظهر الحر وفي أجواء من التلاحم الشعبي المثير اذ تبزغ روح الانسان لتكون عنوان معدنها الاصيل -  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : هذه ناري وتلك خبزتي]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jul 2014 09:08:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>يا أللههكذا بدأ بصوت عال أراد من خلاله شيخ الجامع أن يطمئن على صفاء الصوت ووضوحه في أعلى المئذنة ومن شدة الصوت وتدفقه بحدة لم يتمالك العصفوران اللذان كانا في خلسة هادئة على سلال المئذنة من حالتهما ففرا لائذين في الفضاء -فقال العصفور :يا لشدة الصوت لكم أفزعني يا حبيبتيفردت العصفورة : الحالة مفزعة وليس وقت حب ماذا تقول أنت ؟- هذا هو المكان الوحيد والمرتفع الذي أخذ فيه راحتي معك ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : مداخن لرقص خاسر]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2014 08:03:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>1 -ها وقد بدأت قبراتك بالرحيلأما ترى أجنحتها مثقلة بالهلع الاكبر ؟فلم تهم ببكاء سري ؟يا نهري ويا ولع أيامي البيضفلست الاول من قال بجفاف الشواطىءولست الاول من غنى على أطلال مسحتها أقدام الراحلينولست الاخير من خرج بصوت مترفحين حانت ساعة انبلاج الضوءبل أنت من ضاقت حنجرته ذرعا بهذا البله المستديم- 2 -هو رقص ساخن كما نصت بذلك وصايا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : قبالة نخلتي]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jul 2014 22:11:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>-1 -لم يكن ساهيا ذلك الرماد المتحلل الى سكونولم يدر بخلد غراب نخلاتنا المطعون بالريبةولم يكد خرير المطر يعلن عن سبب اختباله بصوت الريحولم يكن بستاني الحقل مروضا لأنفاس خيوله الجامحة في الصهيلبل لم يكن سعف النخيل يبتهل لقدوم بشارة الاصيل - 2 -كان هذا جزءا مما أوجزته لي جدتي- 3 -كانت تحمل عصا رفيعة من الخيزرانتلوح بها بأتجاه نخلتي- 4 -عفوا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : رايات النهش ترفرف]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jul 2014 22:11:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>قالت النخلة : ماذا يحصل لو أن الصقر لم يطر بمخالب يابسة ؟قال الفرات: ماذا يحصل لو أن راياتكم تغسلونها بحضني ؟قال دجلة : ماذا يحصل لو أنكم تمرون على صدري بنشيد الرحمة ؟قال القمر: لا أخفي فرحي حيث أستمع لهدير أسئلتكم أيها الاحبة قال الفرات : يا لحزني ويا خجلي أخي - دجلة - ماذا أقول لسمو سموقي وأناة صبري الكبير حين أرى أقواما يحملون رايات تلوح بالردى قال دجلة   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : ويرحل أحد الفاتحين]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Apr 2014 00:02:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>يترك فجوة كبيرة يستشعرها من عاش تفاصيل القرن العشرين ويتألم بأثارها نحن سكنة القرن الحادي والعشرين . نعم ترجل بهدوء كما يدخل في تفاصيل حيوات أبطاله - غابو - يرحل ويترك لذاكرة قرننا والقرون القادمة وصية لاتجانب في تفاصيلها بهاء الانسان في أعمق لحظات تجلي العبقرية وسطوعها كشعلة قنديل تؤرشف لمهابة الروح وأصالة نقائها.- رحل - غابو - أحد أهم الفاتحين لقانون المخيلة اذ سطر فيه كيف يعمل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : من نحن ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Apr 2014 18:35:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>نحن أول القتلى - بل نحن أخر القتلى - هذا ما وجد مدونا على ظهر سفينة العراق السائرة في بحر يجهش بالوهن. فلِم نرسل بالعتب الى موتانا الذاهبين الى جوف الارض ؟ هونوا من شدة العتب وأنتم تزجون ذكراهم بمجرفة الالم الرخيم. ليس عيبا عليهم حين وقفوا صفا صفا بوجه جحافل الدود القادمة لكي تنهش أجسادهم. ألم تسمعوا صوت كبير جحافل الدود وهو يزمجر بصوت أجش ؟ قال لجموع الدود الواقفة أمامه بروح الاستعداد والانقض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : سريعا بأتجاه الافق]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Apr 2014 17:49:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>-1 -  -لم تسقط جميع الاقنعةوعليكم بأزارة الثوب الابيضلا تدعوها قماطا مزمناوعليكم بريازة نياشين جديدةتضحك من شدة شرقها بفرح الافق - 2 -هو قادم وليس في قاموس قدومهأغنية الانتظار الغافية على عربات الظلمةفليس بمقدورها أن تهزج في مهرجان الشجر-3 -يا لعمق الغابة وهو يحتفي بسطوع الافقهو ذا ينز بنسغ صاعد يغازل الشجر في مهرجان الفرح الطويلو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : طارت العصفوره]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Apr 2014 01:20:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408918]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408918]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>حطت العصفورة بساقين رفيعينفقالت :النواميس كثيرة ومعروفة - فناموسي أنا - مثلا - مثلا لا يخضع الى ما أنتم عليه - فقراته متغيرة بحسب حركة ريشات أجنحتي - ها - ماذا بكم ؟ تتحسرون ؟ ؟ يا حنانيماذا يعني السكون ؟ومذا تعني صنمية الحياة ؟بل ماذا يعني بكاء الانهار في حضرة صيهود مخاتل ؟يقال وبحسب رواية الامواج العاتية :أنه طارىء تنمر أمام أملاق المدن ويقال والعهدة على رفيق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : نص في الصحو والتجلي]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Mar 2014 12:39:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>- 1 - حينما توضأصديقي :صحو اللقاءقال لي :اقتربقلت :لاعليكفحبالى النخلسيلدن الموعود- 2 -وحينما اتشحتالنخلة بالنسيمقالت للغيمة :اقدميفبالقدوم الشفاعةوالمعنى :في ازدهار النهربجريانه-3 -وحينما ضحك القمرطارت مشكاة الحكمةغير عابئة بشدة الريحوحيث مدن الضوء ترقصوحيث خيول الحكمة جامحةتكش بذيل يقظتها المذهب<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : السكوت همجية]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Mar 2014 22:03:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>الى: صديقي الشاعر : سلمان داود محمد----------------------------------------------------أن نسكت يعني : خروج لمارد المارقين على أعراف المدنيةأن نسكت يعني : أن نلف بغداد بقماط الحزن والموت الابديأن نسكت يعني : أن تعيش أرباض مدننا محنة الخواء المستديمأن نسكت يعني : أن نسمح لغيوم رمادية وهي تمطر نحاسا فاقع اللونأن نسكت يعني : الطغاة لا يغتصبون السلطة فقط بل ويغتصبون الرشوة والفس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : نداء في عيد الحب]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Feb 2014 15:47:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>- 1 -هي ذا ترفرف سعفات قلوبنا نحوك يا نهر الحبفلا تبخس شغف السواقي ان تنادت له أقمار بعيدة برقصة من وله أبدي-------------------- 2 -ما بالها نوارس أحلامنا تهزج بخبل مع هدير أمواجك ؟فليس من الحزن أن تنتف من تاريخ عشقنا ريشاتنثرها على شطأن عطشى صدأ بها ضمأ عتيق---------------------------------------------------- 3 -يا نهر الحب تلك هي أهازيج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : أشباح نزلت فلم الضجيج ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Feb 2014 01:31:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400242]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400242]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>كانت القاعة تتشح بالبياض وما فتئت أركانها وزواياه يدخل فيها الضوء الساطع تباعا وهذا التتابع يتزامن مع أولى خطوات كبير الاشباح حيث يدخل بمعيته مجموعة من الاشباح يزداد عددهم ويتضخم بقدر الخطوات التي يقطعها كبير الاشباح في داخل القاعة فيما الاركان والجدران والزوايا أخذت هي الاخرى بالتحرك نحو الخلف وكل حسب الجهة التي ينتصب أمامها أما سقف القاعة فهو الاخر بان عليه التمدد والاتساع. هدأت الجدران  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : شاكر السماوي -أبو نهله-: شاهد من تحولات التصبر الجميل]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Feb 2014 01:25:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>شاكر السماوي ذلك هو أسمه الحقيقي لم يتنازل يوما ولو للحظة واحدة عن التقليد الذي توسمت به علائم مقدمه الى مقهى مسلم ( مقهى الادباء والفنانين في الناصرية ). مواظب على ترتيب مكان جلوسه المميز حيث الكرسي والطبلة ذات اللون البرتقالي ولم يجد عناءا وهو يطلب تناول تلك الطبلة من أمام الجالسين وأيا كان ذلك الحضور. هو رجل يدعو من يشاهده الى الانشداد اليه والنظر المصاحب بالتساؤل أزاء هذا السلوك الذي ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : لا بد من تمرين]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Feb 2014 00:03:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>كنت متجها صوب المركز الانتخابي لمنطقتنا كي احصل على البطاقة الذكية وأشارك بها في يوم الانتخابات القادمة واذا بجاري يغذ المسير خلفي ويصيح بصوت عال : كأني بك ذاهب لغرض الانتخابات ؟ قلت : بلى كي أدلي بصوتي حيال من أعتقد أو من أرغب فيه أحساسا مني بأنه يتطامن مع طموحاتي في التغيير نحو أفاق أرجو أن تكون جديدة تزيل هذا الركام المتكدس من مخلفات الماضي وما جال به راهن حاضرنا والذي تمثل بتلاوين شتى ما بين ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : صفصافة الروح أنت]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Feb 2014 00:40:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>الى ابنتي - أمنيه - وهي تعبر اليوم الى عامها الخامسليست كثيرات شجيرات قلبيلك - وحدك - يا ريع القلب أغنيوتلك شأبيب القلب مخدع لك ولصديقاتك من العصافيرحلقي عاليافليس ما يحد من التحليق في دستور العصافيروتشاوري مع الفضاء بقماطك الابيضوان شئت أن تبحثي عن مستقر فتلك أعذاق روحي ما فتئت تلوح بجذل لمقدم البراءةأنت - أمنيه -يا سالف أيامي وقادمهالا عليك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : في ديرتنا ضباب]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jan 2014 22:55:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>لم تكن ساعات المساء في هذا اليوم الخميس - 9 - 1 - 2014 - كسابقاتها في الايام والسنوات التي خلت ومرت على مدينتنا الناصرية - فلقد وقع ما ليس متوقعا في بال وتفكير من سكن في هذه المدينة - وطبيعي أن يحل ضباب ويغطي سماء المدينة وبهذه الكثافة فلهو أمر يستحق التوقف عنده - سيما وأن مدينة تعاني شحة في ليونة الطبيعة وأسترخائها كما هو حاصل في مدن يشار لها في الابداع والتجدد والاسترخاء المدني - فمدينتنا محاصرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : وجاءك حديث داعش]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2014 19:55:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>في سؤال وجهته قبل أيام الصديقة الشاعرة تولين أحمد عن فحوى داعش فكنت قد أجبتها - داعش هو طلح مر وجد في رمضاء قاحلة ساخنة - وبما أن هذا الشجر -- الطلح -- مكانه في البراري والقفار فيبدو أن روحه قد ضاقت ذرعا بتلك السخونة الطاحنة فراحت تتمدد لاهثة باحثة عن مناطق رخوة تأهلها في بقاء واستكانة - وان كانت بظرف لا يستقيم مع موازين ونواميس العقل والتي تمثلتها أمم سعيدة بقدرة أستجابتها لتلك النواميس - اذن زحف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : التاريخ وذاكرته في ( الطيور لا تحب الأوسمة)]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 20:11:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>&#65279-;-ما الذي يفعله الفن ازاء ذاكرة مترهلة بالكثير من الأحداث الجسام التي كانت وما زالت تشكل ارثا ثقيلا لما تلونت به الأحداث وما خلفته في نفوس الناس، ولعل أحداث العراق وقسوتها امتداد أصيل لتلك التراجيديا سواء ما جرى في الماضي السحيق أو ما حصل الآن في المقدرات الواقعية الضابطة لحياتنا. وليس بجديد الاشتغال المسرحي الذي ينطلق من التركيز على تحفيز الذاكرة وجعلها في حركة دائبة لمسايرة ما حدث ويحدث ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : مملكة الكريستال .. &#65279;سياحة في أقاليم المأساة]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2009 18:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>1 -تبدو مبادرة فرقة بابل المسرحية مدعاة للبهجة والسرور حينما أقدمت على مشاركة العراقيين حرارة آب 2009 وحطت رحالها قادمة من السويد في بغداد والناصرية لتقديم عرضها المسرحي ( مملكة الكريستال ) اعداد الفنان حيدر أبو حيدر وفكرة النص مستوحاة من نص شعري بعنوان ( عبديئيل ) للشاعر موفق محمد . وقد قام باخراج العرض الفنان سلام الصكر .  وفرقة بابل التي أسسها مجموعة من الفنانين العراقيين في الخارج يراد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : تأصيل بهجة التلقي في المسرح المدرسي ، إطلالة على مسرحية درس خصوصي]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2009 16:26:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>العرض المسرحي عبارة عن لعبة يشيدها الفكر والجمال بواسطة اللعب الحيوي وقبل ذلك تسلية ومتعة تتسلل إلينا عبر ذلك اللعب لمناقشة الحياة ومحاولة تجاوز ما هو بائد لتحقيق المتعة الروحية المنسجمة مع حيوية الفكر الخلاق المتواشج بالصوت والحركة لإنتاج فهم فني مسرحي يمس الواقع ويعيد تشكيله برؤية جمالية وفكرية تهدف إلى حماية أذواقنا وبمختلف الأعمار . والمسرح المدرسي وبما يشكله من مجموعة النشاطات المسرحية التي ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : &#65279;في البحث عن بلاغة العرض المسرحي..حول مسرحية ( البرتقالة ) لعبد الحسين ماهود..]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2008 09:29:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157586]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157586]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>&#65279-;-كان المسرح وما يزال الحاضنة التي تلتقط كل المستجدات الواقعية وغير الواقعية بين أحضانها ، فكان لهذه الحاضنة أن تقدم صورا وأشكالا شتى راح المسرح يلعب دوره الحاسم في استخدام هذه الصور والأشكال ليحرك بها ما هو ثابت ومقدس واستطاع المسرح ان ينهض بمجموعة الاسئلة والاجابة عنها كي يرمي اطنانا من الأحجار برؤى جديدة ومتطورة من خلال طرحها الخاص في مناقشة المشاكل والافكار وعلاقة حجم هذه المشاكل والازما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : المهرجان السنوي الرابع للمسرح المدرسي... حدود الانجاز والتجاوز]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Jun 2007 09:34:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>مع انعقاد الدورة الرابعة للمسرح المدرسي من قبل قسم النشاط المدرسي في تربية ذي قار نكون مع تقليد سنوي ثقافي وفني نطمح أن يصبح هذا التقليد أكثر استمرارية ورسوخا في الحضور والفاعلية المؤثرة في تحريك الوسط الثقافي والفني وبالذات الوسط المسرحي وأن يكون هذا الوسط محط اهتمام ورعاية المؤسسات التربوية والثقافية والاعلامية الساندة والتي تعنى بانتاج ما يساعد على حيوية وديمومة الفن المسرحي . فالمسرح المدرسي ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : لأنك وحدك]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Mar 2007 12:05:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>مهداة الى من عاش سنوات المحنة بوجه أبيض  لأنك وحدكتفترش أحزان الشاطئ ولأنك وحدك تنبأت بارتخاء الجسر وقد ضلت به أرجل الخاسرين ولأنك وحدك تتجشم تواتر أحزانك وتختزل ألوان الطيف ولم تمش برأس أعرج ولأنك وحدك تفيأت ظلا لا يحيد عن البياض ولأنك وحدك أكلت كسرة خبز منقوعة بآهات إملاقك ورحت تصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : في الاقتراب من عالم الطفل تأشير لمسرحية درس في الهواء الطلق]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Jul 2006 10:36:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>أتاح لنا المهرجان المسرحي الطلابي المقام من قبل قسم النشاط المدرسي في تربية ذي قار التعرف والاقتراب من عالم الطفولة وما يشكله هذا العالم من الوان واخيلة تساعد على اثارة عملية التواشج والمتابعة الفاعلة في فحص وقراءة النصوص والعروض المقدمة في شان هذا العالم وكيفية ادراك الجديد منها والتعامل معها وفق امتدادات وتطورات ما نعرفه عن عالم الطفل . ولا شك فان غير المسبوق سيظل دائما الامر الذي لم يطر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : في محافظة ذي قار...المهرجان المسرحي الطلابي الثالث ...إشارة واستفهام]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jun 2006 10:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>بعد ان أوشك العام الدراسي على الانتهاء بادر قسم النشاط المدرسي في تربية ذي قار الى اقامة المهرجان المسرحي الطلابي الثالث وقد أثارت بنا هذه المبادرة الرغبة للتذكير بمسرح الطفل وأهميته في بناء شخصية الطفل ولا شك اننا نتفق جميعا على ان بث الوعي الفني وتربية الذوق لدى الاطفال منذ الصغر مسألة مهمة وهذا لا يأتي بمعزل عن التخطيط العام لأسلوب التوجيه سواء أكان من المدرسة ام من المؤسسات الفنية المعنية بانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جبار وناس : مسرحية ( أكفان ومغازل ) انفراد الصوت الواحد]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jun 2006 12:01:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جبار_وناس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg" /><br>كنا قد قرأنا وتابعنا باهتمام المسرحيات التي درج الكاتب الشاب عمار نعمة على كتابتها بدءا من مسرحية ( القاع ) ذات النزعة المتشائمة والتي يقف الواقع الذي تحرك في وسطه سببا في هذه النزعة ووصولا الى المسرحيات التالية ( ليلة جرح الامير – مقامات نورانية – قبور بلا شواهد ) وآخرها ( أكفان ومغازل ) ، ويبدو ان مساحة الحرية المتاحة بعد سقوط الدكتاتورية بدت أرضا خصبة للكتاب في ان يتجولوا في جغرافية ما كان يحسب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1811.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
