<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>بركات محي الدين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P>&nbsp;</P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1794]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>بركات محي الدين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : التشيّع السياسي .. البحرين والرقص بأجساد عارية]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Mar 2011 00:07:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>العالم في التشيّع السياسي بلا خرائط والجغرافيا لديهم عنصر ثانوي ، وطن المتشيّع السياسي طائفته وتأريخه هويته . يتقدم التأريخ كثيرا لدى الشيعة على الجغرافيا وعلى الشريعة أيضا  ، والعنصر المحوري الذي تلتف حوله نظرية التشيّع عنصر قديم وخالد تم تأصيله عبر الزمن . ( المظلومية ) هذه الكلمة الساحرة التي صارت عنوان المذهب وشعاره . لا أدري لماذا كلما طرح الشيعة هذا الاقنوم تبادر إلى ذهني إقنوم يهودي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : مقالة بلا موقف ومظاهرات بلا نوايا]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:44:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في أزمان معيّنة يصعب على المرء أن يكون ألى جنب أحد الفريقين ، حينذاك يسهل عليه أن يهاجم الجميع لأنه يختار أن يكون مع نفسه بإخلاص ، كانت المشكلة دائما في استحالة تجنّب الشوائب في كلّ تجربة _ بعض تلك الشوائب قد تكون جرائم بأقل تقدير _ هذا راجع إلى إن كلاً من الحق والباطل ،الفضيلة و الرذيلة لايمكن لأحدهما أن يجعل الآخر صريحا دون أثرٍ له ، على كلِّ حال فأن أعراس المؤمنين المنتصرين يوما ما لم تكن سوى إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : مواقف المرجعية في العراق .. إعلانات مدفوعة الثمن]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Feb 2011 11:33:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من هانت لديه نفسه كان أكثر هواناً في أعين الآخرين ، عندما أنظر الى شعارات الشعوب الحية التي ترفعها في إنتفاضاتها وثوراتها وأقارنها بشعارات أبناء وطني أشعر بالخزي والأشمئزاز ، أحدهم يريد الآن تبليط هذا الزقاق والآخر يريد فتح تلك المجاري والثالث يريد إضافة العدس الى مواد الحصة التموينية ، هذه وشبيهاتها هي مشاكلهم منذ سبع عجاف ، بل قل منذ دهر فلماذا ترتفع أصواتهم الخجولة الآن  ؟ أُنظر الى مطالب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : الشيعة واعادة اكتشاف المذهب]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Feb 2008 02:05:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125725]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125725]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ظاهر الأمر إن الشيعة يتعرضون الآن إلى هجمات مركزة وعلى مستويات متعددة مختلفة الأهداف والوسائل ، وإنهم يكافحون ضدها بصورة جيدة أحيانا وبشكل بدائي أحيانا أخرى ، ولكي نصنف تلك الجهود المناهضة لمقررات المذهب التقليدية بصورة واقعية قد نضطر إلى تصنيف القائمين بها إلى صنفين رئيسين ، الأول هو التيار السلفي المتشدد في الإسلام وهم قديما أهل الحديث والأثر وبصورة خاصة الحنابلة ، وحديثا الوهابية.. ويضع الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : الخمس الشيعي ودجاجة الخليج البيّاضة]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Dec 2007 11:50:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون .. اعملوا آل الحوزة شكرا فقليل منكم الشكور اليوم سنقطع عنكم المدد  لن نبعث إليكم بوَرِقنا بعد الآن عفوا سيبعث لكم المغفلون ما تصنعون به حليّا لنسائكم ..  قلائد ومعاضد وتماثيل   وأكاليل من ذهبٍ للمهابل نساؤكم أصبحن نصف ذهبيات اليوم سنلتفت إلى نسائنا المصابات بسوء التغذية  فهّن أولى من تلكم  الرعابيب  اليوم سنشتري السراويل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : الشيعة ..انتكاس مذهب وازدهار طائفة / الاندماج العظيم]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 08:20:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>       (( إتاوة كبيرة واحدة يدفعها المرء لغطريس واحد , خير من ألف إتاوة صغيرة يدفعها لجيش من السفلة ))       * بركات في الباحة الخارجية لمستشفى ابن سينا الخاص وقفت زوجة الرئيس تتضرع إلى الرب وتنذر النذور إلى مقام ( العباس أبو فاضل ) أن ينجّي ولدها الأكبر بعدما أُصيب بأكثر من ثماني عشرة اطلاقة نارية !! مالذي يحدث ، هل كانت زوجة الرئيس تتشيع ؟ بعد شهور ظهر النجل المدلل وهو يرقد ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : الشيعة انتكاس مذهب وازدهار طائفة / ثانيا الامامة والسياسة]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Nov 2007 10:08:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115632]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115632]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الرب ينصب الفخاخ لشعبه ، والفقهاء يساعدونه في عمله هذا  بتمويه الأهداف  ، هو لا يرغب أن يمضي إرادته  بصراحة فيستعين بهم لأجل تعمية الرعية التي تنشد الضالة ، اللف والدوران لعبة السماء المفضلة وعلينا القبول بذلك لأنها تمنحنا المزيد من الإثارة والأجر .. هذه هي النتيجة الأولى التي يخرج بها المؤمنون بتقريرات اللاهوت الشيعي المعقد !! هذه فنطازيا دينية من الصنف الرديء ، هذا اللاهوت بدأ بسيطا وواضحا م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : الشيعة ....انتكاس مذهب وازدهار طائفة]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Nov 2007 11:26:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=113972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=113972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في الأيام الأخيرة من يناير  2007  م والتي وافقت ذكرى عاشوراء  1428 هجـ  وقع حدث في صحراء النجف ، كان حدثا شيعيا بجدارة ، لم يُثر الكثير من الغبار لكنه أثار الكثير من الذكريات ، كانوا ثلةً من الثوار المندفعين الذين يصطحبون نساءهم وأطفالهم في بقعة من الأرض اسمها الزركة ، جمعتهم من الأشتات فكرة وفرقتهم المنون ، مشهد طالما تكرر كثيرا في تاريخ هذه الطائفة ، من ينظر إليه لا يمكن أن يمسك خياله من الانسرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : تهافت الفقهاء .. قضية الرق نموذجا]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Oct 2007 09:42:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=111721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=111721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المشهد الأول : الزمان :العصر الجاهلي ، المكان شبه الجزيرة العربية ،  الحدث : غارة لإحدى القبائل العربية على قبيلة عربية أخرى بسبب الصراع على النفوذ أو على الكلأ أو ثارٍ قديم أو ناقة تافهةٍ لامرأة اسمها البسوس ينتج عن هذه الغارة عشرات أو مئات القتلى والى جانبهم عشرات السبايا من النساء والأطفال والضعفاء الذين يقادون إلى مضارب المنتصرين ثم يتم توزيعهم كجواري وغلمان على صعاليك الحرب أثناء حفلة توز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : المعجم الوجيز في اوهام عبد العزيز]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jul 2007 04:26:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> قالت شهرزاد :بلغني أيها الملك السعيد . ذو العقل الرشيد , والرأي السديد :أن عبد العُزى حكيم ، عندما أراد أنشاء الأقاليم . أحضر المستشارين ،من الشّطار والعيارين . فأولَم لهم وليمة ، وجاء بما لذَّ وطاب في تلك العزيمة . وعندما حضر المستشارون ، وهم من كل زبالة ينسلون . سألهم عن أحوال الرعية ، وكيف صنعت بهم الطائفية . فقام أبو كحلة بين يديه ، وقدّم فروض الطاعة إليه . وقال : لقد نجحنا ياصاحب الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : 555 ناقص5 / القسم العاشر من تاريخ التفخيخ]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Jul 2007 02:48:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إحدى  الخمسات الثلاث بدت أخيرا ساخطة ومتذمرة من ائتلاف الخمسات الثلاثي ، إنها خمسة اليعقوبي الذي بدأ ينفض يديه من غبار العملية السياسية وعارها المطبق ليتحدث الآن عن عدم شرعية الحكومة وعن نذالة رجال الدين الذين يستغلون المشاعر البدائية المخلصة للدهماء للنزو على الكراسي واحتلال المناصب واغتنام المكاسب ، خمسة اليعقوبي تتدحرج الآن على غير هدى متنصلة عن عار كانت أول من أسس له ، هذا الرجل سيء الذاكرة (  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : رقسة نهاية الاسبوع/ القسم التاسع من تاريخ التفخيخ]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jul 2007 04:57:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>شيّبتني المنابر .. قال عبد الملك بن مروان ، لا عجب ربما شيّبته فعلا لأنه من قومٍ مغرمون بركوب الأعواد وبث الكلام من فوقها للاستيلاء على أَلباب الجموع المحتشدة لاستماع سيل من موجات الطنين والرطانة والفخر الأخرق بالنفس والعشيرة ، إنهم كانوا ولا يزالون يعتقدون أن الأرض يمكن أن تضج وان السماء سوف تنقلع إذا ما أقدم احدهم على اعتلاء كومة من الخشب وإطلاق كومة من الألفاظ  من فمه الكريه الرائحة قال شاعرهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : موسم صيد الآيات/ القسم الثامن من تاريخ التفخيخ]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jul 2007 06:41:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أراد المجذوب مسيلمة أن يضاهي ذاريات القرآن المجيد , فألّف سجعاً رخيصاً من النوع الذي كان متداولا في ارض اليمامة وانشأ على المنوال يقول (( والزارعات زرعاً ,فالحاصدات حصداً, فالذاريات ذرواً , فالطاحنات طحناً , فالعاجنات عجناً , فالخابزات خبزاً )) غير أن احد الحاضرين من الخبثاء أكمل الغرار باستهزاء لا يخلو من اللؤم فقال (( فالآكلات اكلاً , فالخاريات خرواً )) فضحك الحاضرون وربما ضحك معهم نبئيهم المسطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : موسم صيد الآيات/القسم الثامن من تاريخ التفخيخ]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jul 2007 02:28:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أراد المجذوب مسيلمة أن يضاهي ذاريات القرآن المجيد , فألّف سجعاً رخيصاً من النوع الذي كان متداولا في ارض اليمامة وانشأ على المنوال يقول (( والزارعات زرعاً ,فالحاصدات حصداً, فالذاريات ذرواً , فالطاحنات طحناً , فالعاجنات عجناً , فالخابزات خبزاً )) غير أن احد الحاضرين من الخبثاء أكمل الغرار باستهزاء لا يخلو من اللؤم فقال (( فالآكلات اكلاً , فالخاريات خرواً )) فضحك الحاضرون وربما ضحك معهم نبئيهم المسطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : المرجع المدرع/ القسم السادس من تاريخ التفخيخ]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jul 2007 05:52:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تنبيه : أرجو قراءة الأقسام السابقة كتوطئة لهذا الموضوع كنت محتاجا ومتشوقا جدا لان التقي بأحد المراجع كي اطلع على بعض أنماط تفكيرهم مشافهة وعن كثب لا من خلال مدوناتهم الفقهية المعتنى بها جيدا والتي يطرحونها لجمهور المقلدين بعد عناية وتزويق كبيرين , ودون سابق تخطيط مني أسعفني الحظ فالتقيت بواحدٍ من كبارهم , ولكوني كنت أرافق احد المقربين منه تجاوزت خطوط التفتيش والحماية المتعددة والمتعاقبة بي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : ذو الرئاستين دجّال يحظى بثقة الطائفتين.. القسم السابع من تاريخ التفخيخ]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jun 2007 01:57:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>                       تنبيه : أرجو قراءة الأقسام السابقة كتوطئة لهذا الموضوعفي الشام ارض الدسائس تجد كل شيء , هناك في أكشاك السياسة والدعارة تجد بضاعة مزجاة من كل صنف ولون , تجار شاطرين وزبائن بأذواق مختلفة , وحركة السوق هناك على قدمٍ وساق وكل السلع رائجة فلو اتفقت الأذواق لبارت السلع .. بعض الشطّار والعيارين يبيع الأحزمة الناسفة وبعضهم يبيع الأفكار الدينية والقومية المتطرفة والبعض الآخر يبيع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : المرأة ..الهة سرق الرجال عرشها بالخديعة]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jun 2007 11:32:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>               لن تستعيد المرأة ملكاً عفت عليه القرون وبنت عليه رمال الدهر كثباناً من نكران الجميل, ملك بدأت تفقده  عندما انقلبت المجتمعات  الشرقية والغربية على تأريخها الرعوي والزراعي الذي لازم بدايات تسجيلها في النادي البشري , وتحولت إلى تكتلات بطولية تسعى إلى نشر المجد والسطوة لمؤسسات غاشمة سُميت إمارات أو دول أو إمبراطوريات , في المجتمعات الرعوية والزراعية كانت الأنثى قيمة ارض- سماوية مركزية ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : اوربا واعدة اعمار الفلسفة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jun 2007 11:52:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98360]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98360]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أطنان من الأوراق التي أنفقها الفلاسفة لتسطير رطانتهم لم تفلح في أن تجعل العالم أفضل مما هو عليه الآن ، كيف تفعل وقد أخفقت معها لوائح النصح وأرشادات العدالة التي بثها الله في لوائحه المعتنى بها جيدا . فمهمة أصـــــــلاح الكون قد تكون أصعب من مهمة صنعه . كلا الجهدان لم يغادر الخيبة والاسف في حمل البشر على الابتعــــــــــــاد عن الرذيلة والظلم ( فلما أسفونا أنتقمنا منهم ... الآية  )  وأيضا ساهما في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : ديمقراطية الاسلام..بين ولاية الفقيه وامارة السفيه]]></title>
<pubDate>Thu, 31 May 2007 11:42:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98279]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98279]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>  رغم أن تاريخ المسلمين كأمة حضارة  يمتد لمقطع زمني طويل جدا مقارنة مع غيرهم من الأمم ألا أن الباحث لن يجد مشقة كبيرة ليتاكد أنه سوف لن يعثر لهم على نموذج سياسي قام على أساس فكري  مقصود دون غيره .وبقيت انظمة الحكم لديهم عبارة عن نتائج لضروف يومية وتاريخية تشكلت  بموجبه حكوماتهم القائمة أما على السطو القبلي أو القوة المتغلبة أو التوريث.وفي أحسن الاحوال الوصية  بخلاف بعض الأمم التي انتحت نماذج للحكم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : تاريخ التفخيخ ..من مدونات اللعن حتى البهائم المفخخة .. الاقسام من 1-5]]></title>
<pubDate>Mon, 28 May 2007 10:41:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>                                              [[    عندما تُقرأ الآيات القرآنية بصورة مقلوبة فأنهاتتحول إلى سحر اسود , وعندما يُقرأ التأريخ بالمقلوب فانه يتحول إلى دعارة وخرافة ]]  **  دائما ما ترددون  ... أن مايحدث  في العراق ليس حرباً أهلية .. أغبياء  ومنافقون , مئات الجثث لعليين  ( جمع علي) في هذه المزبلة . ومئات مثلها لعمرين  (جمع عمر)  في مقلع القمامة ذاك , عشرات المساجد و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بركات محي الدين : العراق الديمقرا-ديني.. تطلع خفي نحو الديكتاتورية]]></title>
<pubDate>Sun, 27 May 2007 11:11:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بركات_محي_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>((في بلدٍ صحا تواً على حقوقه ،يتدافع فيه الناسعلى صناديق الاقتراع لينتخبوا ماضيهم لا حاضرهـم أو زمناً ما وراءه..فتتفجر بين أيديهم سقائف وفجائع عتيقة ، وقد كان من الأجدى لهم أن يعكفوا على بناء بيوتهم الراهنة وينسوا ارث تلك القرون البالية .. في بلد مثل ذاك لن تكون الديمقراطية إلا شيئاً عديم النفع ومجلبةً للكثير من البلبلة )) **                                          ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
