<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>صفاء عبد العظيم خلف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P align=justify  dir=rtl>الاسم : صفاء عبد العظيم خلف.</P>
<P align=justify  dir=rtl>التولد : 1982/ البصرة .</P>
<P align=justify  dir=rtl>التحصيل الدراسي :&nbsp; بكلوريوس دراسات تاريخية – جامعة البصرة .</P>
<P align=justify  dir=rtl>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>البريد الاليكتروني :<BR>&nbsp;<A href="mailto:sabdaladeem@yahoo.com">sabdaladeem@yahoo.com</A><BR><A href="mailto:Safaa-alganim@hotmail.com">Safaa-alganim@hotmail.com</A>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR><A href="mailto:Safaa82@gmail.com">Safaa82@gmail.com</A></P>
<P align=justify  dir=rtl>شاعر وناقد ... <BR>لي مجموعتان شعريتان لم تطبعا بعد ، هما ( نشيج من رحى مئذنة ) و ( رأيت عيون الله ).<BR>كتبت عدد من الدراسات النقدية حول قصيدة النثر ، نشرت في صحف ومجلات عربية و عراقية.</P>
<P align=justify  dir=rtl>صحفي عملت في عدد من الصحف العراقية وامارس العمل الصحفي منذ 8 اعوام.<BR>حاليا صحفي في شبكة الاعلام العراقي – جريدة الاخبار الاسبوعية .<BR>متعاون مع وكالة الانباء البريطانية و قناة العربية الاخبارية.<BR>ناشط في مجال حقوق الانسان ومساواة المرأة وكتبت عدد من المقالات بخصوص ذلك.</P>
<P align=justify  dir=rtl>•&nbsp;عضو اتحاد الادباء والكتاب في العراق.<BR>سكرتير اتحاد العمل الطلابي في العراق / دورة 2006<BR></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1789]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>صفاء عبد العظيم خلف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : مدينة الكرادة ... من يحافظ على علمانيتها و استقرارها]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Oct 2007 07:09:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=111017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=111017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قد تكون مدينة الكرادة قلب العاصمة العراقية بغداد ، ذات اجندة (( شيعية )) ظاهراً إلا إنها تحوي تنوعاً اجتماعياً مدنياً منذ نشوئها ، و لعل الذي ساعدها على ان تكون قلب بغداد و مركزها الاكثر حيوية ، والذي برز بشكل كبير بعد غزو البلاد ربيع 2003 ، محاذاتها لنهر دجلة و قربها من مجمع القصور الرئاسية الاكثر شهرة في العالم العربي ، والذي كان يعرف منذ انقلاب البعث عام 1968 بمجمع القصر الجمهوري ، و الذي عرف ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : الشاعر عبد الباقي فرج يسترد ذاته ( في ذلك البياض ) ..اقنعة البياض / سيمائية الانتماء الى عالم احادي مغلق]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Sep 2007 07:17:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=110394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=110394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>اعتراف البياض تلك هي الصلة ، فضاء البياض ، ما بين أن يكون زماناَ بمطاوعة الأنا ، ومكاناً يتموضع فيه " الانبهار " ، كما عند بروست ، في محاولة تقريب جمالية عبر وضيفة الشعر كمنبه ودالة استرخاء في الوقت ذاته. ذلك البياض ، مجموعة شعرية لعبد الباقي فرج ، المجموعة الأولى التي يطلقها باسمه الصريح و يصدرها في مدينته الأم / البصرة ، بعد أن اصدر مجموعتين شعريتين في دمشق بين عامي 1993 و 1995 وهما ( إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : المعطيات الميدانية تؤكد انزلاق العراق لاشرس حرب اهلية في التاريخ الحديث]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Aug 2007 02:51:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تقرير لجنة اشداون البريطانية يرسم ملامح الوضع في العراق خلال الفترة المقبلةتدويل الازمة العراقية .. جدولة انسحاب .. دفع عملية المصالحة .. دور اكبر للامم المتحدةعلى الرغم من ان توصيات لجنة بيكر- هاملتون الامريكية كان لها النصيب الاوفر من الدعم و الجدل الا انها لم تخرج عن كونها مجرد توصيات سلمت لمكتب الرئيس بوش في البيت البيضاوي دون ان تلقى اهتماماً يذكر من صقور الادارة.ويعزو الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : تاريخية الثقافة العراقية - لعبة الملك الفاسد]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jun 2007 09:31:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في رابعة الغزو الانكلو - الطائفي المتعدد الفوّهات ...الثقافة العراقية .. لعبة الملك الفاسدمشاهد خديجة ، تجريبية مشوهة ، امتهان سافرواجهت الثقافة العراقية منذ تأسيس الدولة العراقية وحتى هذه اللحظة المأزومة، مجمل تحديات أعاقت صيرورة تقدمها ، والتي لو قيض لها ان تستمرلأسفرت ثقافتنا عن وجهٍ طليعيٍ أكثر اشراقاً ووعياً واستيعابا لواقع انتليجينسيا العراقية بكل مشاهدها وخصوصاً السياسية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : لا أومن إلا بالشياطين التي تسكن أرواحنا!!]]></title>
<pubDate>Wed, 30 May 2007 09:47:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إعتراف مبكر جداً...[ بقدر ما تكون الكلمة في الحلم طريقاً إلى الحرية ، نجدها في الواقع طريقاً إلى السجن ] الشاعرة سنية صالح1 ترصف على ظهورنا الصغيرة كل خطايا تاريخ مفخخ لم نختره لنا تراثاً او حتى خيرنا بالانتماء اليه ، فليس من المعقول ان ننتمي الى اسلاف أساؤا لمستقبلنا كثيراً ، لذا كان من الصعب جدا ان ابصر النور من قعر نهر ضحل ، دون ان يكلفني ذلك ثمن باهض ، في ان أولد غريباً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : هل حافظت التقاليد على الهوية الجنسية للمرأة ، أم الكبت دفعها للانحراف اكثر؟...]]></title>
<pubDate>Mon, 28 May 2007 11:08:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الموروث مازال يلعب دوراً رئيسياً في تغيير النظرة تجاه النساء ، المجتمعات العربية ذات الحاضنة الابوية ، غسلت أدمغة النساء منذ الصغر وعممت فكرة مفادها ،النساء كائنات مغرية لايمكن السماح لها بالتصرف بتلقائية ، فعزز الدين هذا المفهوم بسلطة الحجاب الذي يمكن ان نعزوه الى حماية العفة والتملص من الهوية الجنسية. و لربما المجتمع العراقي في مدينة البصرة الجنوبية نموذجاً جيداً للدلالة على ذلك.السؤال التقل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الكتاب الشهري 4: دور المرأة في عراق ما بعد التغيير, حرية ومساواة المرأة بالرجل جزء أساسي من قيم المجتمع المدني الديمقراطي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : هل نجحت بريطانيا في تحسين اوضاع البصرة ؟!]]></title>
<pubDate>Sat, 26 May 2007 11:13:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>جون ويلكس : ليس لدى الحكومة البريطانية اية حلول للمأزق العراقي نائب القنصل : قضية المليشيات شأن عراقي داخلي لا نتدخل فيه خلال تشرين الثاني من العام الماضي اعلن وزير الخزانة البريطاني عن تقديم منحة 100 مليون جنيه استرليني ، بعد ان اوفت المملكة المتحدة بتعهداتها المالية لمساعدة العراق في مؤتمر المانحين بمدريد 2003 حيث قدمت أنذاك 544 مليون جنيه استرليني لتحسين اوضاع مدينة البصرة الخدمية والمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : لعبة الانسحاب المفاجيء وسحب الثقة من حكومة المالكي]]></title>
<pubDate>Fri, 25 May 2007 12:55:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>زار بلير العراق للمرة الاخيرة والتقى الرئيس المالكي و ودع قطعات قوات بلاده وحثهم على مزيد من الجهد لاتمام المهمة المستحيلة حسب مراقبين ، وتشير بعض التقارير ان هناك نوايا لانسحاب مفاجئ من العراق من قبل القوة الاكبر وهي الولايات المتحدة الامريكية مما يجعل الباب مفتوحا امام احتمالات نشوب حرب اهلية واتساع رقعة العنف التكفيري في العراق و ازدياد قوة الميليشيات مما يعني انهيار تام لكل المساعي الدولية منذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : مسيحيو العراق يطالبون ببرلمان وحكم ذاتي في سهل نينوى]]></title>
<pubDate>Mon, 14 May 2007 06:13:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96642]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96642]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>خارطة طريق صناعة شرق اوسط جديد ، بدأت تتضح معالمها اكثر بعد ان دخلت المنطقة في ازمات عمقت الانقسامات الداخلية الى حد التفكير بدولنة الجمهوريات الكبرى و تقسيمها على اساس عرقي وطائفي ، لوأد انفجار كارثي اقل حدة من دخول العالم بدوامة حرب كونية ثالثة.وعلى ما يبدو ان رقية صاحب نظرية ( صدام الحضارات ) صموئيل هنتنغتون ، تكشفت واخذت سريانها في جسد الشرق الاوسط الهش.تصحيح الاخطاء التاريخية في منطقة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : .!!حينما يثأر الشاعر لعوالمه .]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Sep 2006 10:14:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=75162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=75162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> بعيداً عن التاويل الفاسد :الى الشاعر كريم جخيور / إشتغالاً إنسانياً..  من يسائلك عن جرمك ؟!عن قصيدة إختلجت بصدرك لحظة الكارثة ؟! تنسحب الوجوه مصفرة خارج العوالم / داخل السواد / مهزومة بذواتها الخانعة / أيها الكريم .. حلق عالياً بخيالك البريء / لا تدمل جرح ضميرك بالكبت / عَلَّكَ ستواري جثمان الصحوة بالحلم / الحلم المسبيُ من اراضي الوحوش البعيدة / إليك البوقات ستغني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : قصيدة النثر  إستئثارات مبكرة بألاشياء*قراءة في قصيدة (من لاتحضره السكينة )للشاعر عادل مردان]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jun 2006 09:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إحتضار النشوة لايؤرق المتماهين بالخديعة ، بوابة الولوج الى (الوعي) دون الدخول الى غابة أسئلة محيرة وَلَّدَتها صدمة (العقل) الخلاق ، بإكتشاف مكامن فراغ تسترها هيستيريات العالم المقلوب. دخول قسري لن يسفر إلا عن إنتاج خديعة جديدة.    إننا أمام رفض عقلاني لأنتليجيسيا السائد ، على الرغم من نفعيته وإنغماره اللامحدود في العقل الجمعي والمتسلل الى الموضوعي عبر قنوات تسمح له بالتعايش " الدائم " . الرفض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء عبد العظيم خلف : مفهوم الديمقراطية في العقيدة الاسلامية - مراجعة نقدية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 May 2006 10:58:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_عبد_العظيم_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إن مفردة ( ديمقراطية ) اللاتينية الاصل والتي تعني ( حكم الشعب ) ، إضحت مصطلحاً شائعاً ومتداولاً بكثرة وعمومية ، فأضفى نوعاً من الغموض والالتباس لذا بدا مصطلحاً ذو معنى غير واضح وغير بسيط. جراء التوظيفات التي إتخذت من الديمقراطية كفعل إجرائي ظاهري ، وهي إبعد ما تكون عن تحقيق هذا الهدف الانساني.    كثرة التوظيفات السياسية للديمقراطية كفعل توفيقي ، أظهرت لنا الديمقراطية اللبرالية ، والثيوقراطية ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
