ar https://www.ahewar.org Mon, 07 Feb 2022 23:12:55 EST
المتاجرة بالخوفالإنسان في مرمى ثالوث الهدر(الديكتاتوريات/العصبيات/الأصوليات)بينك وبين أحلامك مسافة يحطّمها الخوف. كلّما زاد تلاشى أمل الوصول. هو الخوف أو ذاك الشّعور الذي يلازمنا دون أنْ نتعرف على كنهه أو ماهيته، سوى أنّه المحطم للآمال، أو الدّافع الخفيّ لكلّ المشاعر السّلبية، أو الهادر لوجودنا الذّاتي والجماعي. لا نحتاج لكثير من العبارات لكي نفهمه أو نشرحه ونحن نعيشه في كلّ لحظة، وفي كلّ ...... ]]> Wed, 31 May 2017 22:47:44 EST
1- شذرات من مسار العلمنة الأوربي:مثّلت أوروبا من خلال مسارها التاريخي تجلِياً واضحًا من تجلّيات الدّولة التي عبّرت عن مسار النّظام الثيوقراطي في فترة من فتراتها، حين كانت تحكمها الطّبقة الكهنوتية، وتسُوسها الكنيسة بوصفها ممثّلاً عن الله. إذ النّظام الثيوقراطي ليس سوى شكلٍ من أشكال التّعبير عن السّلطة الشّمولية، النّاطقة باسم الحقّ الإلهي، والمحتكرة لحقّ الإنسان في حريّته العقدية والدين ...... ]]> Sun, 23 Mar 2014 01:39:18 EST
في أحلامِهم أوهامٌمن غدٍ بائسٍيبدّد كلّ الظنونكذا كانواوكذا صاروافي نظراتهم خيبةٌمِنْ سِحْرهاتنطفئُ العيونفيا رفيقة العمرمهلاًفذاك الخوف الذي يقتُلنا والسّكوننثرَ صداهفارتوتِ الأرض ريْب المَنون ...... ]]> Mon, 08 Jul 2013 09:22:45 EST
يطاردني الليلوتحملني الريح شراعاتعلى همس الوطنْأرقب الوهم القادممن ذاك الزمنْوفي عيني احترق الدمعولم يبق إلا الرحيلوفيض الذكرىمنتصب كالوثنْأيها القادمونمن وجع السنينوأحلام الحيارىوالفتنْقد كان لي وطنْتلاشى الحب في عينيهواستوطن الخوف والشجنْ ...... ]]> Sat, 06 Jul 2013 19:12:50 EST
*- بمشاركة منى شماخ الصحفية والكاتبة المصريةتحت لهيب الشمس الحارقة لا زالوا يحملون فؤوسهم، والعرق يتصبب كالشلال. لا تفارق البسمة محياهم، وحين تأفل الشمس في جوف السماء يتناثرون كما تتناثر أوراق الخريف. ليس لهم نصيب من الدنيا إلا التعب، فالحاج علي وهو أكبرهم سنا وأرجحهم عقلا ضاق ذرعا بحياة المزرعة. فلا صوت هنا يعلو على صوت من يلقبونه ب" الفرعون "، رجل في السبعينيات من عمره، مربوع القامة ...... ]]> Thu, 04 Jul 2013 18:33:14 EST
ما زال الليل يدثركوصوتك مختنق تحت الركاموحين مضى يتيمم وجه الصبحخانه العهدولم يبق في حنايانا غير الحطامنسيت ملامحكوعهدي القديمودفاتر شعري المنقوش بالأحلامفلا تعتبي عليفزمني الذي ترنح الخوف في عينيهكسَّر الأقلاميلمحني بين الحكايالوحا جف المداد على وجنتيهفاشتعل الظلام ...... ]]> Fri, 07 Jun 2013 08:51:43 EST
ينهل الفكر السلفي الديني عموما والسني منه على وجه الخصوص من مجموعة من الأصول والقواعد والبنيات، التي تؤسس - لمن يتبنى هذا النهج - المسار والفكر والتصورات المختلفة، حول علاقة الإنسان بنفسه والمحيط الذي يتواجد به. هذه البنى والمرتكزات شكلت ولا تزال مرجعيات في التحاكم عند هذا العقل السلفي السني، ومفترقا بين الحق والباطل، وبين الكفر والإيمان، وبين السلم والحرب كما هو متداول في أدبيات هذا الفكر، بأشكال ...... ]]> Tue, 28 May 2013 01:57:22 EST
يعد البحث في قضية الدولة من البحوث المثيرة للجدل، فالمجال السياسي مجال يحتاج إلى الكثير من الدراسة لحساسيته من جهة، وأيضا لتركيبة المجتمع الإسلامي من جهة أخرى. لهذا شغل البحث في طبيعة الدولة حيزا كبيرا من اهتمامات المفكرين قديما وحديثا. ولعل مطلع القرن العشرين وسقوط الإمبراطورية العثمانية ساهم في بلورة سؤال الدولة المدنية أو الدينية بشكل كبير، وانبرت الأقلام تنظر وتفكر وتضع الإطار النظري لشكل الدو ...... ]]> Tue, 23 Oct 2012 10:58:42 EST
تتغذى فكرة السلفية والوهابية منها على وجه الخصوص من فكرة العود الأبدي، حين تستحضر الماضي وإمكانية استنساخه في الحاضر، فحسب نيتشه فالأحداث والوقائع يمكن إعادتها كلها بعد موتها وفنائها في الزمن اللامتناهي. إنها الفكرة نفسها التي تحرك عشاق الماضي والسلفية مرحلة من مراحل هذا الماضي الذي يمجدونه بشكل انتقائي وكأن عالمهم ملائكي إلى الحد الذي يصعب معه إيجاد الثغرات.كثيرا ما يتردد في قنواتنا والجهات ا ...... ]]> Tue, 23 Oct 2012 04:27:31 EST
هل الإسلام دين استوعب الدين والدنيا ؟؟؟يطرح الفكر السلفي الوهابي مجموعة من العوائق المعرفية أمام أي تقدم معرفي أو انطلاقة نحو عوالم الكمال، ليبقى النص داخل هذا النسق المغلق هو الفيصل أولا وأخيرا. وحينما نتكلم عن النص فإننا بصدد الحديث عن وثيقة أو رواية تم تصحيحها بناء على آليات منقوصة، لا تستتطيع حتى أن تؤول معها المعنى إلى حيث الأفق الإنساني أو المصلحة أو المقصد. ولكي يضمن الفكر بقاءه لا ...... ]]> Mon, 05 Mar 2012 07:22:45 EST
في بلاديهمساتٌ من زمن عقيميطارد ألوان الربيعْوعلى ضفاف الخوفجلس القطيعْيلاحقه الموت...والسوط...وزغاريد الأفاعيبين الجموع تربَّعَتْكحمَل وديعْفي بلاديوجه الظل نراهمرآة الحقيقة تهشمتْ وقلمٌ دوَّى صداه الشعب يريد...وحناجر مبحوحةتلاحق أملاعانق اليأس مداهفي بلاديأغنية ولحن حزينْبقايا وطن... همساتٌ من حنينْأيها العاب ...... ]]> Sat, 03 Mar 2012 04:20:44 EST
لْسانكْ الى كانْ طْويلْ وطِيَّحْ الميزانْ والكِيلْشَكَّلْ لُو لْجامُولْسانكْ الى فيهْ الخِيرْ قْليلْومَدّْ يَدُّو بْالِويلْقَرِّيهْ حْسابو ومْقامولْسانكْ الى رْجَعْ نْهارو لِيلْوالشَّرْ دَارو صاحَبْ وخْليلْغِيرْ قْرا صْلاتو وسْلامويا لْساني انا جيتْ هارَبْ مَنْ حَرّْ زْمانياللِّيلْ جْفانيوالحُبّْ اللِّي قْراوْهْ سْياديبْحْروفو كْوانيوْلاَ ثِ ...... ]]> Thu, 01 Mar 2012 01:03:40 EST
تعاليفهذي عيون الربيع القادممن أحضان الخريفتدير عقارب الزمانوإن توقَّفتففي قلبي نبضات من عينيككسكون الفجريرتشف أغنية وفنجانتعالينمتطي صهوة الليل كالفرسان والعبق الآتي بين دياجير الظلامهناك خلف القضبان ما زال يلاحقنيكالذي استهوته الشياطينوسراب الهوى رَوْحٌ وريحانتعاليلأستبيح فيك كل الألحان ومن صدأ الوتريحملني العشق إلي ...... ]]> Tue, 28 Feb 2012 00:53:21 EST
بنادَمْ كِالطَّيْر الحُرّْإلى ما لقا من يرويهيرفرَفْ ويهْجَر مْكانووالحقّْ فْ بلاد الظلمكُلْما وقَفْ يطيَّح ميزانوالرجلة ولاَّت قَدّْ وقوامإلى ما عندك درهمبالهمّْ تكتَبْ شْجانوالشماتة ولَاَّ سيد الرجاليتباهى قدام قرانوبكي وزيد بكي يا قلبيوالى نشفات دموعكمن صهدها شعل نيرانوكل يوم نقطع ورقةنحسب ايامي ارقاموالورد هْجَر جنانوالمعقول حْسَ ...... ]]> Fri, 24 Feb 2012 00:34:09 EST
في الماضي صدى من بريق عينيكيرقب لحظة الغروبفلا تعتبي عليإن جف قلمي أو نوى الحرف الهروبكم تحطمت على دربنا الأمانيوثملنا من لحظ العذابكم تكلمت في جوفنا الأغانيوطوينا صفحة الكتابكم تبعثرت دفاترنافما عادت الذكرى إلا طيف أطلال وخرابيا ماضي الحزن توقفنرقب الربيع الآتيننسف الوهم والسراب ...... ]]> Tue, 20 Dec 2011 23:04:23 EST
ويقذفني الشوق بين حناياكفلا تعتبي عليإن غدوت مجنون هواكأو مضيت أبحث عنكأرتشف المنى للقياكوحين أراكمثل الزهور أنمووكأس مدامك رحيق من سناكدعينيفليس لي بعد الآن سواكوليس لي إلا الحب معصيةوتراتيل من زمن حزينتربَّعت على رباككيف تسألين عن صمتيوفي خفايا قلبيارتسمت خطاكلا تعتبي عليفحين أراكأشهد أن لا امرأة من الخجل ارتوت عيناك ...... ]]> Tue, 15 Nov 2011 23:08:19 EST
ويغدو الخوف في زماننا سلطانا والوطن بقايا أشلاءكالذي استهوته الشياطينما زال يلاحقني...يسقيني من كأسه أحزاناوينبذني بالعراء ويكبر الخوف فينا يلملم بقايانامن ذاك الوطن الجريحتكسرت مراياناهشيما عادت يذروه الخفاء حينما زار الخوف مدينتناتقعَّر في الجوف صدانايحجب الصفاءحيارى نرقب شمس الصباحورقص الزهور أحيانا يحطمنا الجفاءيا ساقي الخوف Tue, 15 Nov 2011 09:09:19 EST
توقظُني الذِّكْرى...وهمساتُ الحنين تنسكِبُ كالشَّلالكلما اختنقَ الشوقترنَّحَتْ في الخوف قيودٌ وأغلال أيها المستمسكون بحبل الانتظارطال المقامأتحسَّسُ بردَهُ ذُلاًّوالصمتُ يتشبَّثُ بالظلالهنا كان الفجر يشعل المَدىيحمل الصدى والنَّدىوبيديه الرحالوالصبح الذي رسمَ وجهَ الليلسرقَ صرْخةَ طفلوحلمٌ تسرَّبَ كالحبالعلى الدَّرب قد كان لي قلب...وم ...... ]]> Mon, 14 Nov 2011 16:28:10 EST
كالغريب تناثرت عيناه في الخفاءوعلى القلب سال الحب دمايسقي الأرض عشقافينبت الوجع في السماءهنا كان الصمت يحمل اللواءاخلع نعليكفالحزن ناقوس يرتحلوالحب مداد وسقاءحتى الطيور تهاجركالقلب إذا لامس وجنتيه لون الجفاءكالغريبما زلتِ تعبثين بغربتيتسرِقين زهرة ثورتي وفنجان المساءهنا باحت سرائرناتسقي الفتية أبياتابقايا قصيدة وأشلاءك ...... ]]> Sun, 13 Nov 2011 22:01:33 EST
هكذا كان حالها وقد تكسر حظها على باب القدر...ما كانت تستطيع أن تخرج من نفق استعصاء لم ترسمه براءتها...فالأب اشتعل رأسه شيبا وقلة ذات اليد عاكسته حينا من الدهر... أما أختها الكبرى فقد بحثت عن الأمان ولم تلامسه إلا وهي تقترب قاب قوسين من الموت أو أدنى..." سامية "... فتاة لا تنقصها الجرأة والجمال لتكمل رحلة البحث عن القوت في زمن جفتسماؤه عن العطاء... لا تكترث للمصاعب والمواجها ...... ]]> Sat, 12 Nov 2011 01:43:36 EST
دعني… فهذي عيون الناس تمزقناعرايا نسترق ضوء الليلونبض المطروالخوف الذي سكن مقلتيكما زال يفرقناهناك...خلف الظلال يرقبناكالحب تنصَّلَ من قيدِ القدردعني...فهذا همس الحنين يرثي خطاناكلما سقط الضوء من عينيكتذكرت صبانا كالشمس تقرأ فنجان الصباحوبين حناياك أذَّنَ الشوقأتعبَهُ السهردعني... فلو صُلِبْتُ مرتينوعلى جسدي تعربد مسامير الهجر ...... ]]> Wed, 26 May 2010 21:39:29 EST
تموز أتى راكعايقبل أقدام الشهداءومن وراء الغيب جلس العماديرقب السواعد على الزنادمن كربلاء الحسينأتى تموز يسقي الفتية نصرايحمل اللواء والجهادكذا هي دماء الشهداءإذا سقطتتسرب حلم صهيونوأعلن الحدادمن هناك وقف العباس مبتسماوراغب يتلو الوصيةآيات شدادتموز أتى راكعا والعمامة السوداء بندقيةترفض الذل والعنادبصوت الرعد هيرايات صفراء< ...... ]]> Wed, 19 May 2010 17:09:13 EST
من وراء الحجبجلست حافية القدمينوبيديها سلاسل وأغلالتمسح الحزن عن صورة أمةتنفخ العزة في بقايا وطن هشمته الأعاديفسقط الاسم والتمثالمن وراء الحجب كان اللقاءوعلى براق الذكريات ألقيت الرحالمدت يدها ومن شفتيها نطق السلاميا عربيأتذكرني؟ أم هواي في فؤادك أصابه الخبال؟توقفت الكلمات على أبواب اللسانوتذكرت قصتهاسيدتيفي الذاكرة أنت مجرد رقمحل ...... ]]> Sat, 08 Aug 2009 08:25:15 EST
حينما زار الخوف مدينتناخلع لساني حجاب الثورةتساقط الحزنتناثرت حباته لآلئوبين الحيرة والحيرةأنا محتاروقفت على محراب الصمتومن عيوني سكت الغضبأيها المستمسكون بحبل الانتظارألم تبصروا الذبولطال المقامأتحسس برده ذلاوالناس حيارىصوت الحزن يشع بين عيونكمقمعته الفرحة هناكحيث الشجرة العاليةحيث سقطت أوراقيحيث ألقيت صلاتي الأولىحيث كتب ...... ]]> Sat, 18 Jul 2009 07:52:26 EST
في بيداء الذاكرةمن حبات الرمال نفخت الروحتمنيت وتمنيتلو سقط الوهمتبسمت الجروح لكنظمآن أنا وقلة الماء بالواديقطرات الندىوالسراب الآتي يعلو فوق الصروحيا لسان الصمت ظمآن أنا سؤال العبث يلهو ويعلومتى سأبوح؟ستمرون من هنا...من هناك...ترتشفون اللونوالوجه والصورةتسألون قافلة مرت ولم تعدأجابكم صمتها وعلى قمة الكمال سفوح ...... ]]> Tue, 14 Jul 2009 04:43:36 EST
أهديتُها وردةوعلى بريق عينيها جلستُ أتأملتناثَرَ الخجلتزاحمَتِ الحروف دون أن تخرجوقدري موت بين أحضان بدر قد تجمَّلأمسكَتِ الوردة وحروف الحياء ترسمُ الشكر على وجنتيهاقرأَتْ بين السطورتبسَّمتْ في وجهيرحتُ أنسج من رحيق عينيها أملاحكايات الصبا...وفناء عشق ألقاه الزمان في غيابات الثغور في لمحة خاطفةتحرر لسانها من أسر اللحظةثم قالت يا فتىما الم ...... ]]> Mon, 06 Apr 2009 02:54:25 EST
ما زال في كتاب العمر أمنيةتحضنها الصفحاتوعلى وجهها رقم وعلامة استفهامأمسكت الكتابورحت أنفض عنه غبار سنيهأقرأ الطفولة من وراء ومن أمامأما الشباب فلاحت نجومه ثم انطفأتوالرقم صعبوطلاسم الأمنية ترمي السهامحجاب حجاب وحجابيا لسان الروحكلماتي هجرتنيورحلة السؤال طويلة نزوح نزوح ونزوح وقفت أتأملقطار العمر جاوز المحطاتتوقف توقفروحي ...... ]]> Thu, 02 Apr 2009 07:17:29 EST
توسَّدْتُ خصر الليلرأيتُ النجوم تنشر أجنحتهاوعلى أعمدة السماء تماثيلسقطَتْ من الجفون دمعةحلَّقَتْ على خدود الذكرياتترسم هنا...وتنقش هناك...ولادة... حياة... ومماتأشعلْتُ شمعةورحت بين المحاريبعلى أروقة المعابدبين الجوامع والصوامع أخاطب الجمعيا أيها الناسالناس سكارى وما هم بسكارىعيون حزينة ترثي طفولتهاأجساد تهاوت على منتصف الطريقمسير ...... ]]> Sat, 03 Jan 2009 04:43:48 EST
قالوا في أسفارهم القديمةلمَ أنتَ مهاجر...؟تائهبين فيافيها والأصحارأما يبكيك؟ قلتُ زمن العهروراح الدمع يغسل بيضة خديوالمعصم كَلَّه شكل السواريا ظلمة الليل السرمديبحق من جعل السواد زينتكعلِّميني...قبِّليني على الجبينوالفجر يطل بين الأسحارها هم الحرس نائمون والملأ الأعلى في الحضرة هائمونوأنا على أشواكهاألقي ترانيميأعزف الأشعار
Tue, 16 Dec 2008 10:31:23 EST
في صمت الليل وبين ثنايا دفاتر قديمة وكتب مبعثرة كانت عيون " عبد الله " قد تسمرت في جوف السماء. شاب في ربيعه العشرين لا يعرف الكلل ولا الملل، صديقه الوحيد هو قلم يتكئ عليه حينما تضيق به النفس والأرض، في مسار طويل بدايته حلقات الطفولة المغتصبة وامتداداته ما زالت تزحف نحو المجهول. بين حيطان غرفة وشرفة تطل على عالم لا محدود من الأسرار، كان عالم الأرق الفكري تدفع بالعقل أن يتحرر من سباته العميق ...... ]]> Sun, 14 Dec 2008 02:11:43 EST
في الجامع قام الخطيب يخطبوريقات مطويات بيمينهوعلى شماله عصا الطاعةالعيون ترقبوعلى اللسان لجام الصمتالكلمات تتسابق والعقل يهرب ويهربدرس اليومماذا؟" لا تحزن..."رحت أبحث بين السطورعلى رفوف الخطبةوبين أيامها والشهوركيف لا أحزن؟استرسل الخطيبوالجمع في غيابات الوهمسليبالحمد للهالحمد لله على بصر لا يبصرعلى لسان أخرسه العوز
Sat, 13 Dec 2008 07:24:25 EST
قلتُ للزَّهر تفتَّحمدَّ يديك وعانق بسمة الصباحقم...اغسل عن وجهك نومة العسلولا تبرحما بالها تلك الرياحين؟؟؟...قد خلعت عن وجهها ثوب الحزنوعيونك في ظلمة الشرق تسبَحقم...نجوم الليل تشرب نخبكتلعب لعبة النسيانيا أيها الهائم في مدن الحزنمتى ستفرح؟تفتَّحفالبساتين دونك أصابها العقموالرحم نادى:لا تذرني فردافدون الزهر أنا عدم...عبث يصدح< ...... ]]> Thu, 04 Dec 2008 02:47:19 EST
كلهم راحوا ينفخون الروح في الظلالومن حبات الرمال عصروا خمراسكبوها نخوبا للنسيانإني رأيت أحدهميقرأ كتابا عنونه صاحبه ب " لا تحزن "ظلَّت عيناي تحلِّق...تحدِّق...كيف لا أحزن؟تابعتُ السير والحروف تسرقنيتحرقني بأصابعهانعم لا تحزنيا صاحكلهم مالوا ميلة الطاووسالكؤوس فارغةالدفاتر مهجورةفقط عناوين اختفت بين الجراحيا صاحكَّلمْتُ الذ ...... ]]> Tue, 02 Dec 2008 07:31:32 EST
بين الصفوف كانت كلماته تخترق سمع الطلاب:الدين أفيون الشعوب...لا إله والكون مادة...الأخلاق صراع الطبقات...كلما فتحت الجامعات أبوابها كان " رفيق " يمتطي صهوة الخطابة، مرة يحاضر في ثورية تقودها الطبقات البروليتارية، أو في مطالب الطلاب الضائعة، وتارة أخرى يفتح للعقل بنياته المغلوقة، فيكسر الممنوع ويقتحم حمى الطابوهات والمحرمات وينتقد كل بنيات المؤسسة الاجتماعية...عرف بين الكثيرين ب ...... ]]> Wed, 19 Nov 2008 09:58:30 EST
يصطدم الإنسان حقيقة عندما يقرأ الواقع العربي قراءة تفصل أجزاءه، وتعرضها للتشريح بمنظار ما اكتسبته الإنسانية من قيم ومبادئ وحقوق، وكلما أمعن النظر إلا واكتشف حجم الهوة السحيقة بين ما وصلت إليه الإنسانية في عالم اللامكان واللازمان، وبين بلدان قد أصابها الشلل في مسيرة متعثرة مما تسميه تنمية بشرية بشعارات جوفاء. لما توصلت المجتمعات بتراكم معرفتها إلى النهوض بما يحقق كرامتها وحقوقها إلى مفهوم التنمية، ...... ]]> Sat, 15 Nov 2008 12:05:16 EST
في صمت الليل ترقص عيونُ السهَر فكأني بكأس المدامة بين النجوم يسقي الظلمةويمسح الحزن عن وجه القمرفي صمت الليلحتى السكون يسكنُحين تجيء معذبتي ويشخص البصرسيدتي: بين البساتين ينمو الزهَردعيني أنمو وسط رياحين ثدييكأصلِّي في محرابهما صلاتي الأولىوبينهما أكتب اسمي وأقبِّل القدَربين البساتين ترى النحل تكتب قصائدها تحيك أبياتا بمداد رحيق يشق الثرى ...... ]]> Thu, 13 Nov 2008 06:10:54 EST
في بلاد العربانكتبوا التاريخ من خلْفٍوقالوا لأقلامهم:لا تشعلي نارااكتبي دون أن تكتبيلا تذرفي دمعافالأرض قد شحَّتولم تعد تقبل حتى الأمطارافي بلاد العربانكنت أمشي وفي يدي غصن زيتونتلألأت حباته في عينيتكسر الغصن وتدفق الزيتوما أشعلت أنواراحتى الطيور هاجرتوعشُّ الحمام تسربوخيوطه نسجت عارامشيت ومشيت...تذكرتُسيادة الوزيروزير الح ...... ]]> Sun, 02 Nov 2008 04:14:23 EST
بأرضٍ غربَتْ شمسها كانت ذاكرتي تخطُّ بيمينها عنوان تاريخيترسمُ على الجبين ألوانهاكلما تساقطت أوراقيأو احترقت على بابها أشواقيأرض بألف وجه...بألف صورة...بألف ذوق...دقت مساميره نعش أذواقيأ يا من تسألون عنِّي حتى تُهْتُمْ بين مدني القديمةبين دفاتري المبعثرةفلم تمسكوا بهويتيوأظلمَتْ في وجوهكم آفاقيوحدها من ستكلمكم بلغة الصمتذاكرةٌ أعياها الزمان Fri, 17 Oct 2008 04:41:02 EST
كل تقارير المنظمات العالمية المرتبطة بالتنمية البشرية داخل المغرب، تؤشر في الكثير من الدراسات والاستطلاعات التي تقوم بها بوجود خلل بنيوي في قطاع التعليم بمختلف مكوناته، ولا تفتأ أن تحذر من تفاقم الوضع والخروج عن حد السيطرة إلى الدرجة التي يصبح فيها الوطن لا ينتج إلا كل ظواهر الجهل والتطرف والتخلف بمختلف مستوياته. لم تكن كل هذه التحذيرات يلق لها بالا في ذهنية لا تريد الإصلاح، ولا تفهمه إلا في ضوء م ...... ]]> Mon, 06 Oct 2008 04:57:38 EST
هل ستقْلِبين صفحة من دفاترك القديمةوتكتبين على وجهها كلمة الوداع؟؟؟هل ستمحين ذكريات رقصناها على ضوء الشموعوقلنا لوجه بريء:فلْتمْسَحِ الحزن عن محيَّاكولْتنتحِرْ على أرضنا كل الدموع؟؟؟هل ستقرئين على جنازة حبنا كلمة الوداعوتقولين ضاع كل شيء ضاع وضاع...؟؟؟ما زلت أحتفظ بعهدك بين العهودكلما حانت كلمة الفصلقرأته تاريخا من الصدود والسدودأحبُّك أكثرهكذا ك ...... ]]> Sun, 05 Oct 2008 04:48:03 EST
ما أجمل لعبة الأقدار فيناتسبقنا أقلامُها على حين غفلة مناتسافر بنا إلى أرض بلا قرارتحيط بنا من كل جانبأن لا ملجأ ولا فرارما أجمل لعبة الأقدار فيناوريحها العلوي يلزم كل إنسان طائرهإن شاءت ذات اليمين وإن شاءت ذات الشمالوحرية الإنسان أسطورةكتبناها بأيديناهكذا قال القدروهكذا رسمناه على الجبينونقشنا حروفه على الحجرسر بي أيها القدر !!!سر بي إلى هنا ...... ]]> Thu, 02 Oct 2008 07:21:35 EST
كلما ابتسم الصباحكانت شمس تقرأ لعيون العاشقين قصتهاتقبِّلُ وجه القدرتمد خيوطها دعاءًفلتسقط الجراحخلف الباب… هناك خلف الباب…جلست وحيداأرقب أشعارا تناثرت كلؤلؤ مكنونأضمُّها إلى صدريأُسْمِعُها نبضات قلبيوأَسقيها ماء بعطر الجنونقصةُ من هذه؟؟؟...عجبت لمن تنسمَّ ريحها ولم يُجَنّْأو عانق خيالها مقبِّلاولم يصنع منها وثنْقصة من هذه؟؟؟... Mon, 29 Sep 2008 08:07:41 EST
إن الناظر في النسيج الديني المغربي الرسمي يجده مصبوغا في غالبه بالطابع المذهبي المالكي في الفقه وبالعقيدة الأشعرية في الجانب الفكري العقدي، إضافة إلى طريقة الجنيد في السلوك كما ارتآها النظام الرسمي المغربي، وشرحتها منظومة ابن عاشر الفقهية وهو أحد فقهاء المالكية في القرن الثاني عشر ومن دفناء مدينة سلا المجاورة للعاصمة الرباط حين قال:في عقد الأشعري وفقه مالك *** وفي طريقة الجنيد السالكهذا هو ...... ]]> Wed, 10 Sep 2008 01:50:24 EST
تحبُّك أكثر...هكذا نطق اللسان تبسَّمت الشفاه ورقص القمَرحتى الورد في بلاد الوهْم قد أزهَرلوَّحَ بيديه منادياً هل أصبحت، روميو، جميل، كُثَيِّر، قيس... أم عنتر؟؟؟حتى العيون جفَّتْ من الضحكأين تمردك على الشرقعلى الغرب؟؟؟عناقيد الغضب احترقًت أم نام الضجر؟؟؟تحبّك أكثر...تحبُّك أكثر...قلتُ مَنْ؟؟؟قالوا: من تربَّعت على الاسم القدسيحملَتْك بي ...... ]]> Wed, 06 Aug 2008 08:13:04 EST
تساقطَتْ ورقاتها كأنها صفحات خريفتناثرَتْ بين يديَّ قصائدُها أسرارُهاأحلامُهاسِرْتُ أقلِّب كفِّي على كفِّيأرنو بسمعي إلى ندائها:" لن أقفَ مع الضعيف "من جبال الأرز نادت واختفتتسمعُ لأزيز العنادلبقايا وطن يبحث عن ريشة ومدادهمسْتُ في أذنهاوجدتُها...أذنٌ ملأَها الوقرمفتوحةَ الزنادكلما قرأت عليها رسالة سلاميقالت: لا تغتر...أنا من ه ...... ]]> Sat, 02 Aug 2008 08:02:48 EST
في الوقت الذي ينادي فيه العالم العربي والإسلامي عموما، والمغرب على وجه الخصوص بحوار الأديان والثقافات يرفع الإعلام الرسمي المكتوب صوته، وتجهز كل الآليات الدينية وغيرها للوقوف ضد ما تسميه الصحافة بالخطر الشيعي في المغرب. كل هذا السياق المتناقض إلى حدود عدم فهم كل هذا التلاقي مع الأديان والثقافات في ندوات ومؤتمرات عالمية، والتطبيع مع الإيديولوجيات العدوانية في تأسيسها والبعد عن بني الجلدة شيعة كانوا ...... ]]> Sun, 27 Jul 2008 06:29:48 EST
كدنا نموت في سجن الذاتحجَبوا صورتها هناك...هناكوأغلقوا البابرأيتُ وجوههم ترقص طرباقتلنا الكلمة طوينا صفحة الحريةلن يُفتح الكتابهمستُ في أذن نفسيمن ذاك المختفي وراء قناع قدسيأرى نجمه قد هوى على عتبة التاريخواحتجب خلف السطوريخترقُ الوهم والسرابأسقطي قناع الحياء عنكحدثيني عن هويته مذهبه عقيدتهإنسانٌ هوأم خواء يمُرُّ مرَّ السحابقرأتُ ...... ]]> Mon, 21 Jul 2008 05:13:27 EST
هكذا نطق لسانٌ مِن خشبسنعلِّقُ على الباب المشانقنحيي الرقابة من قبر النسيان نلعبُ لعبة العبثنقرأ القصيدة بلا عنوانكلّ يوم باسم كلّ يوم في شأنندخل البيت الحرام نلهو ونمرحبين الساحات نسعى ونطوف ونصدحواسأل عن خلقنا القرآنهو من علَّمنا لعبة الصبيانماما زمنها جايةوقصة الحرامي سارق الأحلاموحمل السيف وضرب البنانسنعلِّق على الباب المشانقلن تخيفنا ...... ]]> Tue, 22 Jul 2008 10:46:34 EST
وردة تحمل سِنَّها بين يديهاترفعهُ في وجه القبةلم تحِن ساعة الذبولشموع سأشعلها وسط ساحة خضراءأروي بدموعها أصواتا قد جفَّت من الحنينأغرس الأمل على وجه البراءةفتنبعث الحياة بأرض جذباءلم تحن ساعة الذبولطاوليني أيتها العصي فظهري لن ينكسرلن ترتعد فرائسيذاك الشبل من ذاك الأسدلن أختفي لن أستتر اضرب بعصاك الحجرقل عيد ميلاد سعيدلن أنهزم وسأنتصريا ق ...... ]]> Sun, 20 Jul 2008 00:16:51 EST
لم يعد سؤال الفكر سؤالا ذا طابع تجريدي بعيد عن إفرازات واقع العولمة المعاصرة، وما فرضته من أنماط عيش مختلفة وأساليب تفكير متنوعة، ولم يعد الفكر ضربا من التنظير ورسالة تتجاوز حدود الذات والأنا، والمصلحة المرتبطة بكل صور العولمة المطبوعة بهذا المسلسل المادي المتسارع بمختلف مستوياته. كان الفكر هو ذلك الجدل والصراع الذي يخوضه الإنسان من أجل تحقيق الذات بغية التواصل الإيجابي معها، ومع المحيط ومع الآخر ...... ]]> Wed, 16 Jul 2008 02:58:46 EST
يعتبر البحث الأركيولوجي والتاريخي من أهم العلوم في باب المعرفة الإنسانية، المفتوح على مجموعة من الاكتشافات والحقائق المبثوثة هنا أو هناك، وتزداد أهميته في عالمنا المعاصر والفكر يتطور بشكل كبير، بسبب تسارع مسلسل العولمة الصناعية والثقافية والعلمية، وبسبب هذا الكم الهائل من الثورة التكنولوجية التي خولت لإنسان اليوم سبر أغوار المجهول بكل تجلياته. عرف هذا المجال كغيره من المجالات الإنسانية مدا وجزرا و ...... ]]> Mon, 14 Jul 2008 02:38:21 EST
تعتبر الطقوس الجنائزية أحد أكبر مظاهر الثقافة الإنسانية منذ ظهور الإحساس بالموت، باعتباره معطى من معطيات الواقع البشري، وإدراك الكائن الحي لهذا البعد من أبعاد إنسانيته، وإن اختلفت تفسيراته وأنماط التفكير في التعامل معه. لم تكن هذه الطقوس بمعزل عن السياق البدائي في التعرف على ظاهرة الموت بمشاكلها وضبابيتها وتعقيد التفسيرات المحاطة بها حتى عالمنا المعاصر، غير أن الفكر الديني نحى بالأمر في الكثير من ...... ]]> Tue, 15 Jul 2008 04:09:17 EST
- على أرصفة الضياع؟؟؟بقلم: يوسف هريمة ووفاء السيدتأتي قصة على أرصفة الضياع لترسم لها في الأفق العربي معالم ما يقع وراء كواليس الحرمان والبوس الاجتماعيين. وهو عمل مشترك بيني وبين الأخت وفاء السيد نأخذ على عاتقنا كشف الستار على مجموعة كبيرة من الإشكالات الثقافية والسياسية والاقتصادية في بنية المجتمع العربي. بمختلف تجلياته. والقصة المبثوتة بين يدي القارئ هي حلقة ضمن حلقات نتمنى أن يوفقنا الوق ...... ]]> Sun, 13 Jul 2008 05:18:21 EST
كان غارقا في غيابات جُبٍّ قد أرخى سدوله على حياته، فحوَّلها إلى ليل من الطلاسم المميتة. يضرب ذات اليمين بحثا عن روحه فلا يكاد يراها، ويتقلب ذات الشمال بحثا عن ذاته فيجد الحقيقة عندها لتوفيه حسابه. كتب بمداد جرح عميق أسئلة الفراغ الروحي، حين تسقط الأقنعة عن وجوه الاستبداد والظلم. ولم يشأ أن يركن إلى ظلام دامس، قد تستهويه فيه أغنية طالما رددها بصدى ذلك الجب وهو يقول:" يا وِيلْ مَنْ طَاحْ في بير وصْع ...... ]]> Sat, 21 Jun 2008 06:34:24 EST
هاكِ يداي اقرئي فيهما تاريخي الصغيرذاك عمر نقشتُه بين دروب الصِّباوتلك قصيدة أعيَتْني أبياتُهافكتبتها دونها بلا عنوانما اسمها ما لونها ما شكلها؟؟؟بحقِّ الوفى أعيدي ما عرفْتِ من صورةٍوأبلغي سلامي لريشةٍ صلَّت في محرابها وعزفَتْ بألوانٍ وألوانمثْلُ الربيع نمتْ على القلب وهْمًاقلِّبي صفحات يديواقرئي قصائدي على الجدران شرقية الطبـــاع امرأةٌحوار مع ش ...... ]]> Wed, 11 Jun 2008 10:36:07 EST
يأتي هذا المقال في سياق تكميلي لما قد كتبته سابقا حول الأمثال المغربية وتسويقها لنماذج نمطية معينة تشكل الوعي الجمعي للفرد المغربي سلبا أو إيجابا، وحينها قلت بأن المثل الشعبي كان يعتبر على مر التاريخ المؤطر الرئيسي، والخزان الثقافي الكبير المعبِّر عن درجة وعي المجتمع وتخلفه ونظرته لمختلف أجزاء هذه الحياة ومناحيها، وشكَّل على مرِّ العصور ولا زال أحد الروافد الخطيرة في تكريس بعض المظاهر الاجتماعية و ...... ]]> Wed, 28 May 2008 09:45:07 EST
من وراء الأحجبة ترتهن الحقيقةوعلى الوجه الناصع تدوس الأقدامسقط القناع سقط القناع هكذا كتبتُ قصيدتَك على صفحات ظُلمةوأَقْسَمَ اللَّيل بنجومه ستزول القلاعقولي كلاَّ وإن كبَّلوا المعصم اجهري بصوت الرفض في وجه الرعاعحرفاك عنوان أبحث عنه في قواميس السياسةعلى رفوف التاريخبين منابر كُتِبَ على بابها لا ثمّ لا لثورة الجياعقولي كلاّ وإن أعدموا الحواروإن رسموك ...... ]]> Sun, 25 May 2008 02:39:47 EST
يكاد المتتبع للأحداث اللبنانية الأخيرة يحتار أمام كمّ هائل من المعلومات وتضاربها وتناقضها، وتحميل الكلام الواحد ما لا يحتمل وتزييف الوقائع وقراءتها برؤى مختلفة، غالبا ما لا تكون المهنية أو الحرفية هي من تستحكم في عملياتها. هذا الواقع الإعلامي هو جزء لا يتجزأ من هذه المنظومة العربية المتخلفة على جميع المستويات الثقافية منها والسياسية، ناهيك عن الأوضاع الاقتصادية المزرية لطبقات مسحوقة على حافة الانه ...... ]]> Mon, 26 May 2008 09:00:18 EST
تبقى السياسة والدين أحد الأطراف المحركة للتاريخ الإنساني سلبا أو إيجابا، فعبر هذه الجدلية يرسم الإنسان تاريخه القريب أو البعيد، وعبرها يتم الدفع بعجلة هذا التاريخ إلى الأمام الذي يرى فيه الإنسان عدم قدرته على الانفراد بزمام هذا الكون بعيدا عن الدخول في التفاعل الإيجابي مع المحيط والآخر والبيئة، أو ينتكس إلى الوراء حين يحسب نفسه مركزية لا تتجاوز ذاته ومسبقاته الثقافية والفكرية. فكل هذا التاريخ الطو ...... ]]> Tue, 13 May 2008 03:20:22 EST
ظلَّ الفكر الديني ولا زال أحد أهم المحركات الأساسية للعقل الجمعي للمجتمعات المتدينة عموما، يسوس الناس وفق ما استقرت عليه المجامع أو أقرَّه الحاخامات أو الفقهاء ومن تعددت أسماؤهم واتفقت على احتكار الحق في الفهم، والبسط على العقول بدعاوى تختلف في الشكل وتتفق في المضمون، ألا وهو استغلال الكائن البشري وتركيعه بمستويات متعددة في خدمة ما سطّره الكبراء والسادة. كان هذا الفكر ولازال لا يراوح مكانه في الكث ...... ]]> Wed, 30 Apr 2008 08:59:53 EST
ظل يطارد شبحها وهي تتمايل أمام عينيه، كلما أراد أن يمسكها تمنّعت امتناع عذراء والعفة تملأ الوجه البريء. لم يفهم سر هذا التاريخ الطويل من المراودة والغزل وكلمات العشق وقصائد الغرام، وتلك المحفوفة بحروف الخفاء تعلو وتعلو، وتنطق بحق حروفها أن لا يلمس جسمها إلا من كانت حروف اسمه تطابق اسمها ويعلو علوها، وهو ابن الإنسان السائر وراء جسد توارى بحجاب الرهبة والرغبة وسُكْرُ الحيرة لا زال يبحث عن الحلول.
Thu, 20 Mar 2008 05:32:50 EST
موكب العرفان يطوف ببيتهايسعى بين صفاها ومرواهاها هي الحجيج تراود عين السماء تنسج القصائد على أرض حرامأقبلي زهرة الدنياأقبلي وجه البقاءوذَكِّرهم بأيّام اللهحَمَلَتْ كرهاً ووضَعَتْ كرهاًنقشَتْ اسمها بالسّر والخفاءتذلَّلَتْ تجملَّت ترفعََّتْسقط قناع الرهبة عن الوجه الصبوحوغنَّى الفؤادُ أنشودة النّقاءعلِّمِيني يا امرأةً كيف أسِيرُ في أرضكِ والخشيةُ تحمِل ...... ]]> Tue, 18 Mar 2008 10:40:26 EST
تعددت مدارس القرآن بتعدد التوجهات الفكرية، والمنطلقات العقدية والثقافية لكل والج لهذا الباب بحثا وتنقيبا ونشرا لقيم معينة، أو تصورات حول مختلف جوانب الحياة حسب مسبقات كل باحث أو خلفياته الجغرافية والتاريخية. هذا التعدد في المقاربات القرآنية كان ولا زال أحد أهم روافد الثراء الأصولي في العلوم الإسلامية بكل ما تحمله هذه العلوم من قيم إيجابية أو سلبية، وأحد أكبر مظاهر الاختلاف السلبي حين يتحول القرآن ...... ]]> Mon, 18 Feb 2008 02:32:07 EST
يعتبر الكتاب المقدس أحد المرتكزات الأساسية للعقل الديني اليهودي المسيحي، يساهم بدرجة كبيرة في تشكيل هذا الوعي الثقافي من قريب أو من بعيد. ونظرا لغياب الكثير من الدراسات المقارنة داخل منتدانا التي تضع بين أيدينا تصورات حول هذه الكتابات، ارتأيت أن أضع بين يدي القارئ الكريم لمحة حول أهم مكونات هذا الكتاب، مع عدم الخوض في تفاصيل اختلافية تشتت النظر والفائدة على حد سواء. ولعل عدم الاهتمام بهذا الجانب ا ...... ]]> Tue, 19 Feb 2008 11:38:54 EST
إذا شابَتِ الأُسُودعاثَ فسادا ابنُ آوىاستبْسَل الجُبن بأرضِ العُهـروتربَّعت على جبينها القـرودلَوِّحي يا كعبة الحرية بأعلام الطُّهرردِّدي أنشودة الإنسانعلِّميني كيف أقبض على الجمركيف أطوف على أركانك أذوب بين أحضانك ولا أَسُوديا أبياتاً نسجْتُها من خيوط الشعرأَقْرِئيني سلامك لا تُسْمِعيني ملامكسربُ الحمام يبعثُ الحياة من جديد والغابةُ تئنُّ مِن وط ...... ]]> Tue, 12 Feb 2008 03:31:49 EST
يبدو أن سؤال التنمية عاد سؤالا مركزيا في الأوساط العربية، التي تحاول أن تستجلب حسب نظرتها لهذا المفهوم ما يحقق لشعوب المنطقة ما تسميه تنمية بدرجة من الدرجات، إذ تعتبر أن التنمية شعار واسع ومفهوم ضبابي تمرر من خلاله مشاريعها وصفقاتها ولو على حساب المواطن البسيط، أو المعدوم الحيلة في بلدان تحيط بها دائرة العولمة الثقافية والاقتصادية لتنهك وتعمق الجراح من جديد، لإنسان يحتاج أن يكون هو قاطرة هذا النمو ...... ]]> Sat, 16 Feb 2008 10:38:27 EST
لم يعد عالم اليوم ذلك العالم المحدود جغرافيا أو تاريخيا أو علميا، تستطيع الحدود الوهمية المصطنعة أن تقف حائلا بينه وبين الإنسان، ومتطباته الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. لقد عادت كل هذه الحدود الجغرافية وتبعاتها الاستعمارية مجرد سراب ووهْم في ذهن الإنسان المعاصر بكل تجلياته، في عالم الصوت والصورة واختراق الزمان والمكان من أجل مسيرة حضارية كل يوظفها توظيفه التابع لمنطلقاته الإيديولوجية، سواء كانت ...... ]]> Sun, 10 Feb 2008 10:48:07 EST
يعرف الوضع العربي بمختلف مستوياته مجموعة من الإشكاليات على درب الرقي الحضاري والإنساني، الذي يمكن أن يجعله في مصاف الدول المتقدمة بأشواط لها امتدادات ثقافية واقتصادية واجتماعية تصل إلى آلاف السنين. ونظرة في هذا الواقع وفي مستويات تركيباته المختلفة يجعل من القارئ لهذه السيرورة التاريخية -المبتدئة من الانحدار الذي عرفته هذه الرقعة الجغرافية- يقتنع بكل ما تنتجه الأمم المتحدة من تقارير سنوية تجعلنا في ...... ]]> Wed, 13 Feb 2008 09:15:16 EST
بين الأمس واليومما زالت تحمل في يديها ناقوس العتابتكتب بين الحروف اللوم على جبهة الوهمتضحك في وجه البــؤسسقط القناع سقط القناعيأيها المزمل قم فأنذراخرج من جلدك ومن بين القلاعتاريخي سأكتبه بدم النضاللن أستسلملن أختفي وسط الساحاتولا بين أرصفة الضياعها هي مدرستي تفتح الأبواب لكل جاهل ما قرأ عن زبونية الحكمولا عن موت الضمير وحتمية الصراعيا أيها ا ...... ]]> Mon, 11 Feb 2008 08:40:27 EST
في عصر العولمة الثقافية والاقتصادية والاجتماعية أصبحت كل المفاهيم خاضعة للقلب والتأطير وحركات التأثير والتأثر داخل هذا النسق الثقافي المنفتح بشكل كبير على عوالم أرحب لم تكن متاحة في عصور ما قبل هذه الحركة العالمية وما شهدته الثقاة من تحولات كبيرة على مختلف المستويات. وكأي مجال من المجالات الإنسانية المتعددة داخل السياق العالمي عرف الفن موجة من التحولات على غرار باقي المجالات والساحات الفكرية الأخر ...... ]]> Sun, 27 Jan 2008 09:05:46 EST
سِرْتُ في ظلام الحديقة وفي يدي غصن زيتونأَحرِق بزيته عناقد الغضب وألاعب سرب الحمامأتلو عليها آية الإحسانأقبِّل يد المنِّ لتمتدوينصاع القلم بين الأنامليرثي جنازة الإنسانأخضرٌ نظيرٌ توارى بسحب الظلامأَغرِسه لينبُتَ حبَّات من سنابلفتمتنع الأرض امتناع العذراءيوم ذبح وَهْمِ الشرف بوكر العربانكل شيء يُسرق…  شمسٌ توارت بدفئها وشحَّت بعطاهاعُمْرٌ ين ...... ]]> Mon, 28 Jan 2008 08:03:48 EST
ما زالت ساحة منتدى المعراج تجلب إليها كل ناظر، وكل متطلع إلى آفاق البحث الحر في الظاهرة الدينية بمختلف مستوياتها ومنطلقاتها. ولا زالت المقاربات الدينية تتعدد بتعدد الأفكار والمنطلقات البحثية لكل باحث، أو قارئ ناشد للخروج من ثقافة دينية، يقر الجميع بأزمتها الحضارية وتخلف بديلها المنتظر. فكانت هذه الساحة ولا زالت تستجمع كل مقومات البحث الفكري الحر، ولو جارت الأقلام لغفلة منها، أو عدم استيعابها لطبيع ...... ]]> Sat, 26 Jan 2008 03:25:58 EST
يطرح العقل الديني العديد من التساؤلات المعرفية والإشكاليات المنهجية في تأصيلاته وقواعده المنشأة من عقل إنساني، ولا زال يخضع لمجموعة من الاعتبارات الثقافية والترسبات التاريخية، بالرغم من هذا التطور البشري الهائل في المعرفة والصناعة والفكر، وظهور مدارس نقدية عالمية في المجال الديني استفادت من الطفرة التي أحدثها التواصل التكنولوجي، وتقدم المعارف الإبستمولوجية في دراسة العلوم وتطوراتها عبر التاريخ. فر ...... ]]> Sat, 19 Jan 2008 08:55:33 EST
كالذِّي استهوته الشياطين في العشق محتاراينبع من بين أصابعي ماء الحياةأرسمُ على صفحاته الوجه الصبوحفتنبُتُ القصائدُ ورودا وأزهاراليس اختيارا ليس اختياراقدرٌ يحملكِ على ظهر الغيبيفتحُ الأفق المسدودينتشي خمرة الحبويضربُ على عقارب الزَّمان حجابا وستاراصوتٌ يئنُّ من وراء الفراغأشهدُ أن لا امرأة إلا أنتحرََّكَت ماء راكداوأسالتْ عيونا وأنهاراسيِّدتي:
Fri, 11 Jan 2008 09:29:36 EST
وذكِّرهُم بأيام اللهبصوتٍ قادم من وراء الحجاببقلم يرنو إلى الأفق المبينينزف من جراح الركاميؤذن في الناس بيوم حج أكبريا أُمًّا وقفتُ بساحاتها آملاعانقي الطفل اليتيمخذيه بين أحضانك من برد الفراغغنِّي له في أذنيه أنشودة الحريةوقولي له: تَسْلَمْ يا سليميا مدرسةً خلعتُ نعلي ببابها المقدسحملتُ جهلي على كتفيأتهجَّى أقرأُ أكتبُأُشعلُ كل يوم شمعة بدربي Thu, 10 Jan 2008 03:57:34 EST
تعيش شعوب العالم بمختلف تلويناتها العرقية والجنسية مظاهر مختلفة من الطقوس والشعائر، والاحتفالات المعبرة عن ما تسميه بهويتها وحضارتها، وتختلف هذه المظاهر من إنسان إلى آخر ومن بلد إلى آخر حسب التأطير العام للجماعات البشرية ودرجة وعيها الثقافي والديني والفكري، وعرفت هذه المسيرة الإنسانية تاريخا كبيرا من التأثير والتأثر بتداخل الثقافات فيما بينها، والتواصل الحضاري الممتد والمتجاوز لحدود الذات في الكثي ...... ]]> Sat, 29 Dec 2007 09:58:23 EST
تختزن الذاكرة الشعبية لمختلف الأمم والدول والجماعات البشرية، العديد من المظاهر الثقافية والنفسية والاجتماعية التي تؤطر الكائن البشري داخل نسق ما يسمى بالوعي الجمعي، أو الثقافة الشعبية التي تختزنها ذاكرة الإنسان المنتمي لبيئة حضارية معينة. هذا الوعي الجمعي تساهم فيه الكثير من المؤطرات النفسية والثقافية بتشكيل نسق نمطي يسعى الإنسان داخل بيئة معينة أن ينساب وراءه طوعا أو كرها، ولا يجرؤ في الكثير من ا ...... ]]> Fri, 28 Dec 2007 09:56:08 EST
إذا شابَتِ الأُسُودعاثَ فسادا ابنُ آوىاستبْسَل الجُبن بأرضِ العُهـروتربَّعت على جبينها القـرودلَوِّحي يا كعبة الحرية بأعلام الطُّهرردِّدي أنشودة الإنسانعلِّميني كيف أقبض على الجمركيف أطوف على أركانك أذوب بين أحضانك ولا أَسُوديا أبياتاً نسجْتُها من خيوط الشعرأَقْرِئيني سلامك لا تُسْمِعيني ملامكسربُ الحمام يبعثُ الحياة من جديد والغابةُ تئنُّ مِن وط ...... ]]> Thu, 20 Dec 2007 10:39:19 EST
مَسَح على وجهي بأنامل الخفاءدَقَّت حُروفُه أبواب الرهبةثم لامستِ السماء وقالت:يا بني:روايةٌ بمداد الخلود سأحكيهاقولٌ ثقيل ولسانُ تنزيلقد سمَا في الأفق المبينيرسمُ الصورة بما فيهايا بني: سيأتي زمان بلا عنوانتموت الكلمةيسقطُ الحق على عتبة التاريخوتندبُ شمس الحرية مغيبها ويصمتُ البيان مجرمٌ يعلو ومستضعفٌ يترنَّح بين الجراحذئبٌ يرعى الغنم ...... ]]> Tue, 18 Dec 2007 04:46:45 EST
يعتبر الدين بشكل عام أحد أطراف الوعي الجمعي لمختلف الثقافات والتيارات الفكرية. فهو من جهة أحد المحركات الأساسية في الحضارة الإنسانية، ومن جهة أخرى قد يكون معولا لكل قيم التواصل الإيجابي والانفتاح على الآخر بكل تجلياته. عرفت هذه المسيرة الطويلة من التاريخ الديني مؤشرات مختلفة، تارة يكون محورها صعودا نحو كل ما هو إيجابي، وتارة أخرى هبوطا وانحدارا حضاريا وثقافيا بمختلف مستوياته. كان لزاما أن تكون هذه ...... ]]> Tue, 04 Dec 2007 08:10:02 EST
زحَفْنا على الجراح ومَشَيْناقبَّلنا شوراع التِّيـه وبكَيْنــا رفعنا بالصوت الواحد ما حملنا سيفا وما بغَيْنــاأين سفينة نــــوح؟أين عصا موسى؟أين قلم القدر يتلقف ما يأفكـون؟ويكتب بدمنا ما سجَّلنا وما بنَيْنازحَفْنا على الجراح ومشَيْنانحُجُّ إلى بيـتـك يا محــرومنحمِل نعشَ شهادتــــكنَسقي الأرض بدمائـكونقرأ قرآنك على ضمائر الموتباسم حقِّك المهضوم م ...... ]]> Fri, 30 Nov 2007 09:03:27 EST
زفاف القصر الكبيردفعني لتناول هذا الموضوع رغم الإشكاليات المحاط بها ثقافيا ودينيا، ما حدث مؤخرا في بلدنا الحبيب المغرب، وبالضبط في إحدى مدنه الشمالية المسماة ب:" القصر الكبير". فقد عرفت هذه المدينة الهادئة على سواحل المحيط الأطلسي على غير عادتها زفافا مثليا لشاذين جنسيا، في سابقة من نوعها في أرض إسلامية وعربية تعرف بالمحافظة الدينية في إطارها العام. هذا الزواج أدى إلى ردود أفعال متباينة في وسط ...... ]]> Tue, 20 Nov 2007 10:21:41 EST
قال المعطلون على ساحة موت الضمير بصوت واحد:" دَرْبَالَةْ العَطالَة ما يَلْبَسْها مَنْ وَالاَ "، ليسمعوا ما تبَقَّى من ضمير صوت الواقع المتردي الذي يعيشه المعطل العربي في مجتمعات ما زالت سائرة في طريق النمو، وهي تخطئ كل مرة هذا الطريق بمقارباتها الأحادية والترقيعية في الكثير من الأحيان. قالوها لأن لباس الجوع والخوف الذي يتلبس به المعطل العربي، لا يمكن فهمه من خلال كتابات صحفية مبثوثة هنا وهناك، ولا ...... ]]> Mon, 19 Nov 2007 10:23:28 EST
الواقع والمثالترددت كثيرا قبل أن أحاول خوض غمار هذه الرحلة بتساؤلاتها وإشكالاتها وصعوباتها المنهجية، وفي ذهني أن الكثير من القراء قد يظن بأن موضوعا يتناول الأنثى من زاوية معرفية، قد يكون حاملا لأفكار رجعية تستهدف هذا الكائن، وترجع بنا إلى عصور تكريس قصور الأنثى عموما. إذ أن موضوع الأنثى كان ولا زال محط تساؤلات كثيرة، ومثار جدل كبير بين مختلف الفعاليات السياسية والفكرية في عالمنا المعاصر. لكن ا ...... ]]> Wed, 21 Nov 2007 07:13:10 EST
لا زالت ذكراها ترقص رقصات تحدي على مسرح واقع مظلم، ربما حرمها وغيرها طعم الحياة الكريمة. وما زالت كلماتها تتمايل أمام خيالي، وهي تريد أن تخفي حزنا بحجاب القسوة على الآخر، وبغلظة طفت على سطح البراءة، لتحوِّله إلى شبح ينطق بحجم أزمة نفسية، حوتها العبارات واشتملت عليها الكلمات. ما ساورني شك منذ اللحظة الأولى أن لغة القساوة، هي لغة مصطنعة بلسان الألم. كنت متأكدا أن قسوتها عليَّ ستتحول يوما إلى رحمة تن ...... ]]> Sun, 18 Nov 2007 09:57:31 EST
أحِبُّك لكن أخاف !!!أخاف أن لا يغرِّد لرؤيتي العندليــبأن أقـرأ في عينيك ذلك الوُجـــــــومأن لا تزيِّن ليلي أنوار النجــــــــــومأن لا يحضنني شِعْرُك حضن الكرومأحبك لكن أخاف !!!أخاف أن يكون اللقاء فراقفتقولي: حبك ليس يعنينـيحبي هو المال هو الأشكالما عادت أشعارك تغرينـيحبي هو الكمال هو الجمالاسترح من حبيفبعادك يكفينــيأحبك لكن أخاف !!!أخـاف ...... ]]> Sat, 10 Nov 2007 11:16:01 EST
تمر الثقافة الإنسانية بمختلف مستوياتها من أزمات حقيقية، تجعل الكثير منها يمر بمنزلقات حضارية نرى خطورتها ومآلاتها الكارثية مجسدة في واقعنا بشكل جلي وبيِّن. ولا يحتاج الإنسان إلى كثير من التنظير الفكري المجرد ليشرح عمق هذه الأزمات الفكرية. فقد أصبحت انعكاساتها الاقتصادية والاجتماعية تضرب في عمق فكرة التواصل والبناء الحضاري البعيد عن كل الحساسيات. وتعتبر أزمة المفاهيم من أخطر هذه الأزمات الفكرية الت ...... ]]> Mon, 05 Nov 2007 09:17:35 EST
عشق الحرية منذ كان في المهد صبيا، إلى أن شبت واستوت على سوقها. كانت دائما تداعب خياله برقصاتها المعهودة، وبقوامها المتناسق مع مظهر جميل، ظل ملتصقا بذاكرته الضاربة في أعماق البراءة والطهر. هو قلم كتب من أجل محبوبته قصائد علقها على جدران الغيب، وغارت منها معلقات أساطين الشعر ورواده، كي لا تراها أعين الحاقدين ولا تستمتع بها قلوب تعض الأنامل عليه من الغيظ. هو قلم غنى أنشودتها على خشبة قد ملأت جوانبها ...... ]]> Sat, 27 Oct 2007 03:24:52 EST
مقدمة القصة:كثيرا ما تعالج قضايا الإنسان بنظرة الاختزال والأحادية في التصور، ونادرا ما يستجلب القارئ صورة الواقع متكاملة بتعقيداتها وتفريعاتها، سواء اتفق مع ما يحكم هذا الواقع من بنيات مؤسِّسة أو لم يتفق. وكان ولا زال المختبر الديني والسياسي، هو الذي يضع بصماته على مختلف الجوانب النفسية والاجتماعية والثقافية في تركيبة الإنسان. إذ لم تستطع الكثير من المقاربات أن تتجاوز في أبعادها تعاملا تبسيطيا ...... ]]> Mon, 29 Oct 2007 11:07:00 EST
...كانت هذه هي حالها ورفعتها بين أركان وجدران البيت الذي آمنها من خوف السوق. وأصبحت الآن بين أحضان عشيق واحد وليس رواد كثر. ولكن يد الزمان تصفع من حيث لا يدري كل واحد منا. لقد كان سمير بحكم دراسته المتواضعة يرسل رسائل وطلبات عمل داخل الوطن وخارجها. كما أن خبرته في مجال السياقة جعلت من العديد من الشركات تتهافت على خدماته. لم يكن يدْرِ أن أبواب الخارج ستفتح يديها لتحتضنه من سياحته وجولاته، إذ توصل ب ...... ]]> Thu, 25 Oct 2007 10:26:18 EST
توارَتْ بحجاب الرهبةوقالت:وجهيَ سرٌّ من الأسراروردة لبسَت ثوب الوقارمن أتاني ماشيا حضَنْتُه حضن الكرومخلعـــت نعـــال كبريائــــهوتدفَّقْتُ ذلاًّ بأنوار النجومالخوف لا لن تعرفوه بمملكتيفالأمن عزفتُه نشيدا لهاوسالت به دموع الأنهارالقهر لا ليس من أسلحتيعلى بساط حرية أمشــيوسجدَتْ تحت محرابي الأشجارأُداعبُ خيال كل عاشـقأُلامسُ الظل في الخفاء ...... ]]> Fri, 26 Oct 2007 05:23:52 EST
كانت لغةً تراودني كلما سولت لي نفسي أن أتحدث بكل اللغات. لم يكن في حسباني أن الحجر ينطق والكون يفقه، والورود تتكلم وكل شيء عنده بمقدار. كانت بداية جهلي انطلاق مغامرة خضتها بين معارك الحياة القاسية، وسط شوراع التيه وحارات الانكسار الثقافي. كنت أحسب بأن الكون مركزي يدور فلكه حول نفسي لا انفكاك له عني، ولا يستطيع أن ينفذ إلى مكامني إلا بسلطان. كانت بداية جهلي وردة صفراء وقفت وسط ظلام دامس، لتجعل من ن ...... ]]> Sun, 28 Oct 2007 11:21:16 EST
كان يلتقيها على مسرح ذلك الفراغ الروحي، وعلى عتبة سور كبير قد ثبَّت أصوله على أرضها، وامتد بعروشه إلى السماء، ليعانقها في مشهد قد ألقى برومانسيته على ذلك الخواء. كان الحزن يتلألأ بين أعين بريئة لينال من جمالها، ويقتل حسنها وبهاءها وهي لا تراوح باب ذلك السور علها تستنير بشمسه، أو تستميل قلبه إليها فينساب من عليائه متدفقا بماء الرحمة والعطاء. كانت روحا تناشد الجسد وتناجيه في سكون ليل، وبشها ...... ]]> Sun, 21 Oct 2007 08:58:04 EST
في أرض أفل نجمها منذ زمن بعيد، ولم تعد شمس تلك الحضارة البائدة تعانقها كل صبح مشرق بالأمل. كان هناك مستنقع يدعى مستنقع العربان. تهدر فيه كرامة الإنسان، وتذبح على عتباته أجساد الحرية، وتنمو على جنباته أشباه زهور، يحسبها كل واطئ لهذا الحمى أزهار ربيع تفتحت للقاء ناظريها، حتى إذا جاءها لم يجد شيئا ووجد المستنقع عندها فوفاه حسابه.سكان تلك القرية البعيدة عن عيون الحضارة، ماكان لهم إلا أن يعيشوا ...... ]]> Wed, 24 Oct 2007 10:49:37 EST
لم يحدُث أبدا أن سافرت إلى بلاد الوهمأحمِلُ نعش إنسانيتيأُقَبِّــلُ يــــد القـــــدروأغرسُ وردة وسط الجنانأكلِّم ضمائر الموتوأنفخ الروح فيهــاعلها تنبعث بين الأحضانرسمْتُ صورتي هناكلا الريشة أسعفتني ولا رَقَصَتْ لقدومي الألوانحملتُ رسالة سلامقرأتُها في يوم حج أكبرتحملها الأنهار والوديانلم يحدث أبدا أن سافرت إلى بلاد الوهمأقرأُ صحيفة أعمالي Sun, 14 Oct 2007 09:56:07 EST
*- الحلقة الثانية:نشأة التفسير التجزيئي في حوار مع يوسف هريمة «6-4»التفسير بالمأثور حَرَفَ النص القرآني إلى الوجهة الأيديولوجيةالوقت - نادر المتروك:نبدأ في هذا الجزء من الحوار مع الباحث يوسف هريمة؛ بطرق باب المناهج المعتمدة في مقاربة القرآن الكريم، ويستفتح هريمة ذلك بالتطرّق إلى جوانب من جرجة النص القرآني باتجاه إضفاء مشروعية على الأخطاء، ثم يتناول الأبعاد التاريخيّة لمنهجية التفسي ...... ]]> Tue, 02 Oct 2007 02:29:38 EST
حاوره - نادر المتروك:يوسف هريمة، الباحث بوحدة البحث والتكوين ‘’مستقبل الأديان والمذاهب الدينية في حوض البحر الأبيض المتوسط’’ في جامعة الحسن الثاني بالمغرب، يعرض وجهة نظره في شأن أزمة التديّن في الوقت الراهن، ذاهباً إلى أن سيطرة الشمولية والبنيات المؤسسة تعدّ مظهراً مهماً من مظاهر هذا الأزمة. في هذه الحوارية المتسلسلة، نتناول مع هريمة قضايا التدين والحداثة، وتأسيس العلوم الإسلامية القديمة والحد ...... ]]> Sat, 15 Sep 2007 05:26:44 EST
مضى عام على ميلاد المعراج، وساحته الفكرية بمختلف تركيباتها الإيديولوجية. ومضى عام أيضا على ميلاد منهج قراءة قرآنية جديد، كان ولا زال أحد المحركات الأساسية لعجلة المعراج سواء اتفقنا مع هذا المولود أو لم نتفق. ووسمه بالجديد هو اصطلاح إجرائي، وإلا فهو دون أدنى شك تتمة لمراحل سابقة راكمها الأسلاف، وتبناها الكثير من المحدَثين لتصل إلى ذروتها مع فكر الباحث قيد المدارسة أكثر عمقا وأكبر جدلا. ولعل الق ...... ]]> Fri, 03 Aug 2007 03:23:57 EST
يعتبر سؤال الموضوعية والعلمية سؤالا إشكاليا في طرحه منذ نشأة الفكر الإنساني، وصولا إلى العالم المعاصر بكل تجاذباته وتقاطعاته. ومن الصعب الجواب عنه بالرغم من المحاولات الكثيرة التي أحيطت بطبيعة هذا الموضوع الشائك، لأن ولوج مثل هذا السؤال وكشف الغامض من حقيقته، يظل ضربا من التخمين النظري والتجريد المثالي بملامسته عالم الإنسان. فأياًّ وجد الإنسان كانت الموضوعية هدفا يسعى لتحقيقه هذا الكائن من خلال أب ...... ]]> Thu, 12 Jul 2007 10:57:29 EST
لا زالت الثقافة الروائية تحمل الكثير من المفاهيم المتناقضة مع البناء الذي رسمه لها واضعوها والمؤسسين لها. ويبقى السؤال مطروحا على هذه البنية الثقافية من خلال ما تطرحه من نماذج إنسانية، ومشاريع يمكنها أن تؤسس لما قد يحلم به كل واحد منا، مهما كان توجهه أو منطلقه الفكري. ولعل أهم معطى يحاول الدين أن يروج له من قريب أو من بعيد، هو ما يطرحه من نماذج إنسانية، عبر أنبياء وأصحاب رسالات تكون بمثابة الم ...... ]]>