ar https://www.ahewar.org Wed, 30 Jul 2025 16:11:41 EST
( من وقائع مهرجان الأديب الدكتور عبد السلام العجيلي الأول للرواية العربية ) 4-8 / 12 / 2005مابين ضيق إهاب الشعر ورحابة أفق النثر كان العجيلي شـــاعراً ولم يبـــــرأ من ذلك ! سيداتي آنساتي سادتي .. أحييكم وأقبس من صفات العجيلي ما يليق بالترحيب بكم، والتذكير بمحامده فأقول : إذا ما ...... ]]> Mon, 14 Jul 2025 13:35:40 EST
بدأت الانتفاضة الفلسطينية الأولى - انتفاضة الحجارة – أواخر العام 1987 انطلاقاً من جبـــاليا في قطاع غزة، ثم انتقلت إلى كل مدن وقرى ومخيمات فلسطين، وقد شكل أطفال فلسطين السمة الرئيسـية لهذه الانتفاضة التي قال فيها نزار قباني وفي أطفالها، في مجموعته الشــعرية ( ثلاثية أطفال الحجارة ) : 1988بهروا الدنيا وما في يدهم إلّا الحجارة وأضاؤوا كالقناديل وجاؤوا كالبشارة وما كان لي من بُدّ ...... ]]> Thu, 12 Jun 2025 15:03:38 EST
نعم عربٌ .. وكم نخجلْ.. من التاريخِ ينبذنا.. ومن نَسَبٍ نراه اليومَ يُنكِرنا.. وحكامٍ أضاعونا .. أضاعوا مَجدَنا الأولْ أضاعوا القِبلةَ الأولى، ويأتي دور ثانيهامع العملاءِ والسُّرّاقِ والأرذلْ * * * نعم عربٌ .. وكم نخجل.. أيَا " محمود " سامحني ! 1فأنتَ اليومَ لا تدري بما قد حلّ بالأقصىوما في غزةٍ يحصلْفغزةُ يا لنكبتِها.. بِرُغمِ القتل والتهجيرِ والتدم ...... ]]> Tue, 10 Jun 2025 02:58:03 EST
يَــــفْنَى جوبيتـــر ويبــــقى إيــــقاع الشـــاعر ج. كاردوشيلم يتسـنَ لي أن أجري هذه المحاورة الشــعرية مع فيصل بليبــل في حياته، فرجعت إلى دوواينه وأوراقه التي آلت إليَّ بعد وفاتــه، أبحث لأســئلتي الحائرة عن إجابات، فكـانت هذه المحاورة الشـــــعرية التي قد تــدخل ذات يـوم فيما يمكن تسـميته بأدب مســامرة الأموات.هل ســمعتم قبل ...... ]]> Sat, 07 Jun 2025 23:44:33 EST
في أيار من العام 1995 أعلنت المؤسسة اللبنانية للمكفوفين عن مسابقة، على مســـتوى الوطن العربي، لوضع نشيد للمكفوفين العرب. أثار انتباهي موضوع الإعلان وغرابته، وقررت المشـاركة، لأني كنت في ذلك الوقت قد كتبت العديد من القصائد والمسرحيات الشــعرية، والحوارات التعليمية للأطفال، وتنبّهت أنني لم أكتب شـــــيئا عن تعزيز الواقع النفســـــي للأطفال المُعوّقين، فأردت التعويض عن هذا النــــقص في مجموعتي ال ...... ]]> Thu, 05 Jun 2025 14:43:39 EST
إنّي لأشعرُ أنّ بي من كلِّ منكوبٍ/ على وجهِ البسيطةِ ثَمَّ همّ ُ/بل مثلما قالتْ بلحظةِ حزنِــــــــهاأُمّي ألا يا ربُّ همّـــي لا يُلَـــــــمُّلا لســـتُ أشــكو ما أعاني لا ولاقدري ألومُ ولسـتُ ذي الدنيا أذُمُّولســـوف أُنـــجزُ ما بدأتُ وإننيســـأَدينُ للآلامِ فيـــــما قدْ أُتِــــــمُّ/إذ بين نصريَ يارفاقُ وتلكُمُ الآلامُ ...... ]]> Wed, 09 Apr 2025 20:48:59 EST
علّمتِ آدمَ كلَّ أسماءِ المطرْعلمتِهِ أسرارَ هذا الماءكيفَ يكون الماء دوماً ذا غِيَرْولبستِ ثوبَ الماء ليناً وصفاءًواعتكاراً وكدرْوأريتِهِ في الحسنِ مالا قد رأىفي الحورِ من حسنٍ ولا...ما جاء في الأخبارِ عن ذاكم خبرْحتى إذا سوّغتِهِ عذبَ الرِّضابِ وفوحَ ثغرٍ عاطرٍفيهِ الذي ما ليس في شفةِ الزَّهَرْوأذقتِهِ في الحبِّ من ثمرِ الأنوثةِ يانعاً متمنِّعاًلم ...... ]]> Mon, 07 Apr 2025 00:48:01 EST
تجليتِ لـــي ظِــــلاًّ وأنتِ بــــــعيدةٌفكيــفَ بـَـــدا يا أنتِ ظلُّكِ دانِـــــــياوكيــفَ وقد أوغلتِ في البعدِ ترتميظلالُكِ في دربـــي تنــــاجي ظِلالـياوكيــف لحســــنٍ مُفـرَدٍ قــد ألفــــتُهُلهُ ألفُ ظـــلٍّ ماكثٍ فـــي إهابِــــــياوأذكرُ يـــــوماً وحّدَ النـــــــورُ ظِلّناوقد عانـــقت منــكِ الأيــــادي أيادِياومن فوقِ كتفينـــــا نـــــلاحقُ ظِلَّنـا Thu, 03 Apr 2025 00:47:59 EST
أرســلتَ سِّـــراً من بعيدِ المَطْلعِ ما ليــسَ فيهِ لكائــــنٍ من مَطْمَعِفالعارفونَ تَقَاصَرتْ أبــصارُهم عن دَرْكهِ وكــذاكَ قلبُ الألمعـيوَتَحَيَّــــرتْ فيهِ العقولُ ولم تزلْ من شــــأنهِ في مَهْمَـهٍ مُتَـــــقَطّعِسِــرٌ أفاضَ على التـرابِ بنورهِ فَطَغَى الترابُ فقال ربُّـكَ أنْ قَعِوأرادهُ في الكائنـــاتِ وديـــــعةً ســـت ...... ]]> Tue, 01 Apr 2025 00:07:30 EST
قراءة موازية لنص د. ابراهيم الجرادي ، المرثية التي أُريد لها أن تكون الأخيرةتريثْ لنبــكي عـلى الـــراحلينَونطفـئُ بالدمـــع جمرَ الفـؤادْتريثْ لنبـكي خـــرابَ الجنـــانِوفيهـــنّ من كل عينٍ ســــوادْتريثْ لنبكـي عليهـم .. علينـاوأفيـــاءِ مجـــدٍ وغالي البــلادْتريثْ لنبــكي ظــلالَ الحيــــاةِبهذي الصحارى وهذي الوهادْعلى عـامراتٍ كِفاء الخــــرابِوبعضٍ ...... ]]> Mon, 17 Mar 2025 02:08:31 EST
" نادت الشــــامُ فلبينا النِّـــــدا "وعَقَدنا العـــــزمَ حُبَّـــــاً وفِداوســــعينا نــحوها في موكبٍموكبُ النورِ من الشـــامِ ابتدا* * *الحضاراتُ إليـــها تنتــــــمي"درةُ الشرقِ " وزهرُ الموسمدرجَ التـــــاريخُ فيــها يـا فعاًيَتَـــــلهّى بــــــعوالي الأنـجمِ* * *"يا عروسَ المجدِ " والمجدُ دَنَايلثمُ الشـــــامَ رحيقاً وَجَنَــــــىيــــــعقد ...... ]]> Sun, 16 Mar 2025 18:58:21 EST
أولاً : في نظام الحكمالمادة 2 – " تؤسس الدولة لإقامة نظام سياسي يرتكز على مبدأ الفصل بين السلطات "قد تبدو هذه المادة مبهمة، فبدلاً من أن تشير إلى نظام الحكم الذي يحقق أبرز أهداف الثورة في دولة ديمقراطية مدنية، قالت أن الدولة تؤسس لإقامة نظام يرتكز على مبدأ فصل السلطات، وهي بذلك أرادت تحقيق هدفين :1- لم تذكر الديمقراطية صراحةً، لأنه وعلى خلفية مراعاة الأيديلوجية الدينية التي ترى أن الدي ...... ]]> Sun, 16 Mar 2025 18:47:39 EST
اليوم الأول :كثيرة هي أيام اجتراع الألم في الثورة السورية، ولكن أكثر منها أيام الافتخار، غير أن يوم 15.3.2012 كان يوما للألم والافتخار في آن . يوم أن خرجت تظاهرة حاشدة في شارع الكنيسة في الرقة ، سقط على إثرها الشهيد علي البابنسي برصاص الأمن الذي أراد تفريق المظاهرة بالقوة ، وعندما حاول الاستيلاء على جثمانه منعه أصحابه ورفاق دربه، واستمروا في التظاهر حتى صباح اليوم التالي مع بث مباشر لهذا الحدث ...... ]]> Wed, 15 Jan 2025 00:09:34 EST
ثمة من يرى أنّ أحمد الشرع قد تأخر كثيراً في الخروج إلى الشعب السوري في خطاب خاص، لشرح رؤيته السياسية الشاملة، وخطة عمله الوطنية لبناء سوريا الحديثة ومراحل تنفيذها، والإفصاح عن رأيه في معالجة خروج ثلث الأراضي السورية عن سيادة الدولة، ومآلات الوجود القسدي والإدارة الذاتية الانفصالية، وحق الدولة السورية في وضع يدها على مواردها الطبيعية، لاسيما النفط والغاز والفوسفات، وبقاء القواعد الروسية من عدمه، ...... ]]> Wed, 01 Jan 2025 04:47:20 EST
بعد أكثر من ثلاثة أســابيع من التخلص من نظام الأســد البائد، مازلنا نعيش حالة من الانجراف العاطفي، وغياب للتفكير النقدي، بمواجهة انفراد الســيد أحمد الشـــرع بصفته القائد العام، وقائد المرحلة الانتقالية، برسم مراحل العملية السياسية، ومستقبل الدولة السورية، في انعدام للمشاركة الشــعبية، وفي لبوس من البراغماتية المغلفة بالغموض، وغياب للشــفافية التي يبررها الشـــرع بظروف المرحلة. مايشـــير إلى و ...... ]]> Wed, 26 Apr 2023 14:10:35 EST
" تبدأ حدودنا وتنتهي عند الحرية ..يحيا المعري، ويحيا الشـاعر، وتحيا الفلسفة، وتحيا الحرية، وليحيا الحب .. " بــــهذه الكلمات الدالّة والمعبّرة ســياسيّاً وثقافياً عن الجمهورية الفرنسيّة، أعلن باتريك بيســـاك رئـــيس بلديـة مونتروي، إحدى الضواحــي الباريســية، في 15/3/2023 عن انطلاق مراســـم تدشـيـن التـمثال البرونزي لرأس شاعر الفلاســفة وفيلسوف الشــعراء أبي العلاء المعري، الذي أنجزه النـ ...... ]]> Tue, 25 Apr 2023 16:21:38 EST
ألا " كوفيد " حسبُكَ قد عَلِمنـا ولسـنا بالكِمامةِ جاهلينــــــــــا" فكورونا " غزتنـا من عقودٍوبِتنا لو علمتَ مُكَورنينـــــــافما مِتنا وبـعضُ الموتِ رَوْحٌولســـنا حينَ عِشنا سالمينــــافبعضُ الحكمِ أقبـــحُ منكَ داءً وأقبـــحُ صمتُنا حينِ ابتُلينــــافليس الجوعُ أسوأ ما نـــعانيولســـنا حينَ صرنا لاجئينـــاولكنْ أنْ تضيعَ الشــــامُ منّــاويبـــــقى ...... ]]> Mon, 24 Apr 2023 00:51:41 EST
سـامحوني ..لســتُ أدري ما الذي يَعنيهِ تاريخُ العَرَبْ ..كلُّ تاريخِ العَرَبْعندما يُســقِطُنا التاريخُ من راهِنهِ عندما تخجلُ من حاضِرِنا تلكَ الحِقَبْ* * * سـامحوني .. ما الذي تعنيهِ أمجادُ العَرَبْ بعدَ أن أزرى بنا دهرٌ طويلٌ من قعودٍ وخمولٍ ونكوصٍ وأكاذيبِ الخُطبْ ما الذي تعنيهِ أمجادٌ لنا لم نَصُنْها بفعالٍ لا ولم نحفظْ لها ما قدْ وَجَبْ
Thu, 27 Oct 2011 23:52:10 EST
لقد آمن معمر القذافي- شأنه شأن أي حاكم مستبد – أن مايحل الدولة هو غياب السلطة المطلقة , فاستأثر بها حتى أصبح هو الدولة نفسها , لذلك ظل يرفض حتى آخر لحظة في حياته أن تكون له أي صفة رسمية أخرى , ولكي يحقق هذا المبدأ فقد استند إلى شرعية القوة المعراة إيماناً منه بأن كلمات كتابه الأخضر , وهلوساته الفكرية , واستمراريته في الحكم لن يكون لها وجود دون سيف يحميها , لذلك لم يكن للقانون أية أهمية في اعتبارا ...... ]]> Tue, 27 Sep 2011 07:28:13 EST
سمع حمارٌ أشهبٌ فاره أتاناً تقف إلى جانبه على المِعلف تزفرُ في نُهاقٍ خافت حسرةً على من قضى من بني جنسها في موقعة الحمير الشهيرة , أولئك الحمير الذين لا يجدون من يرثي لهم من بني البشر, ولا من ينتصر لحالهم من جمعيات الحقوق والرفق , وتمثلت :وما يقيـــم بـدار الذل يعرفـــها إلّا الأذلان عير الحـــي والوتـدُهذا على الخسف مربوطٌ برمته وذا يشـــجُ فلا يرثي لـه أحـــدُفابتدرها ا ...... ]]> Thu, 18 Aug 2011 07:54:24 EST
نحو حزب سوري ينطلق من القضية البيئيةحزب الخضر الســــوريمشروع رؤية تأســيسـيةفلسفة الحزب -;- بعيدا عن المنظومات الفكرية التعصّبيّة ، و بمواجهــة المقاربات التصورية القاصرة للأيديولوجيات التقليدية التي عجزت عن تقديم أبسط الإجابات عما يعتمل في قلوب الناس ، ويتلجلج في خواطرهم وتحقيق أقل الطموحات التي ينشدونها في مجتمعاتهم العربية .-;- وبعيدا عن هيمنة الأنظمة الشمولية ، وال ...... ]]> Mon, 30 Apr 2007 11:26:40 EST
إن الحضارة الغربية بقيادة امريكـــــا ذات الرؤية الأحادية والثقافة الأحادية ، والســــــــياسة الأحادية هي أشـــــــبه ما تكون بالسيكلوبس ذلك الكائن الخرافي ذو العين الواحدة والذي نقتبس في وصفه : إنهم لا يأبهون للنقاش ، ولا يخضعون لقانون .وعلى جبال عالية يسكنون في كهوف غائرة .حيث لكل قانون يطبقه على زوجته وأولاده .مثل حاكم لا يلقي بالا إلى جميع نظرائه .نعم انهم لا يأبه ...... ]]> Sat, 28 Apr 2007 05:54:00 EST
يعزى للفيلســــوف اليوناني هيراقليطس أنه قال : " إن الحرب ستكون أساس كل شيء " وإن نظرة سريعة على تاريخ الحروب يعزز صحة هذه النظرية . فلم ينتشر اســـــــتخدام البنيسيللين ويبلغ مرحلة الإنتاج الصناعي إلا فـــــي عـــــام 1943 وكذلك الجراحة بصفة عامة .. وجراحة التجميل بصفة خاصة ما كان لها أن تتطور هذا التطور لو لم تســـتفد من ملايين التجارب والعمليات التي أجريت في المستشفيات ا ...... ]]> Fri, 27 Apr 2007 11:25:54 EST
ما كدت آتي على ذكر فضيلة العصبية ـ عند ابن خلدون ـ كعارض ذاتي من عـــــــوارض العمران ، بما تعنيه العصبية من / تلاحم ، وتعاضد ، وتناصر ، وقـــــــوة على المطالبــــة والتغلب ، وعلى المدافعـة ، والمقاومة والحماية ، ولما تشكله من أصل يبنى عليه المجد ، وتتحقق به حقيقته ، وما يـندّ عن هذا الأصل من فروع تتمم وجوده ، من حسن السياسة ، وكمال الخلال ، بما يحقق الملك ، ويرعى المصالح .أقول : م ...... ]]> Thu, 26 Apr 2007 07:54:14 EST
ـ لماذا أنت محجم عن الكتابة التي فشا أمرها حتى أصبحت عمل من لا عمل له ؟؟ ـ إنني مشغول ..... نعم مشغول بالذي شغل " بوسيه " ذات يوم ولكن ليس لنفس السبب . ـ هل هذه أحجية .....؟ ـ لا ..... كان "بوسيه" مربي وريث لويس الرابع عشر وكان يؤمــن أن ( الملكية الو راثية هي أنسب أشكال الحكم ) وأنه ( لايمكن أن يكون هناك دواء ضد سلطة العاهل إلا في سلطته ) لذلك فإنه عندما خسرت أسرة ستيوارت في بريطانيا ...... ]]> Tue, 24 Apr 2007 12:23:55 EST
في المؤتمر العشرين لاتحاد المحامين العرب المنعقد في بيروت ما بين 20 ـ 24 آذار 2001 / وفي اللجنة المخصصة لدراسة أوضاع المرأة العربية ، وفي إحدى قاعات فندق البريستول ، انتزعت زميلة من البحرين تصفيق الزملاء المشاركين في هذه اللجنة عندما قالت : إنني أرى أن على المرأة العربية أن تتوقف عن مطالبة الرجل بحريتهــــــا ، لأن الأجدى لها أن تطالب بحرية الرجل أولا ، ذلك أن الرجل العربي المقموع سياسيا ...... ]]>