<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد بوغابة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1740]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد بوغابة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : حصار ليبرتي ... لماذا الصمت؟]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jan 2016 02:39:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>محمد بوغابةثلاثون عاماً والوطن يعيش في قلوب مجاهدي خلق ، تم تجريدهم من أسلحتهم وحوصروا ومُنع عنهم الغذاء والماء والكهرباء وكل مستلزمات الحياة الانسانية ، زفوا رفاقهم شهداء على درب الحرية في مخيم أشرف الذي تعرض لعدة هجمات شنتها عصابات الملالي ومرتزقة نوري المالكي القتلة ، وتم نقلهم قسراً الى منطقة جرداء في بغداد ، (مخيم ليبرتي) الذي انتقلوا إليه بعد وعود من الأمم المتحدة بحمايتهم ، وكعادتهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : وحدة العرب 2]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jul 2011 09:26:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الكلمة وحدة العرب ،و الكلمة في اللغة العربية تتضمن خطاب جد حكيم و عقلاني ،تتضمن هذا الخطاب في تركيبتها ،لحسن الحظ الكلمة في الغة العربية تتركب في الغالب من ثلاثة الكلمات ، بحر ، شمس ،  قمر ، نوم ...إلخ .هذا المشروع سيخول لنا سد افواه الدغمائين ،و سينصر ضعاف العرب على المتسلطين من الحكام المفسدين لشعوبهم ،مواجهتنا لزمرة الساسة المفسدين تتطلب الحكمة .الحكمة تصنع إنسان قوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : وحدة العرب]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jul 2011 08:14:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الكلمة وحدتنا من المحيط للخليج ،الكلمة تلملم بسهولة شتات أمة .و من هنا وجود لمة في تركيبة كلمة كلمة ،الكثير من المفكرين يعتقدون على أن النضال لتغيير أوضاع الشعوب العربية هو حمل السلاح في وجه الطغاة ،أو الصراخ بالشعارات العملاقة ، أو تحريض الدراويش ، أو كتابة الفضائح و فضح المفسدين .و لا نعير الثقافة أهميتها اللازمة .الشعوب العربية المذبوحة من الرقبة بحاجة لمباحث الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : نووي الكلمة]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Sep 2010 02:26:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>فراءة الكلمة تعادل دراسة الذرة ،بمعنى علوم الللغة تعادل علوم النووي ،الذرة تتضمن تفاعلات نووية إن بدأت لا تتوقف ،réaction en chaines , ou fission nucléaire الكلمة خالدة و في البدا كانت الكلمة ،لها فزياء من أحرف ، تركيبة ثابتة ،يمكن دراستها دراسة دقيقة واقية  دقيقة ...هذا ما لم تنجزه تاريخ الثقافة العربية ،و تركيبة الكلمة يتضمن خطاب عقلاني علمي جد حكيم .كلمة كلمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : عشرة ( جد مختصرة و مكثفة ) ، أسرار اللغة العربية]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 18:10:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>دكتورنا الجليل .يكفينا أن نركز على عشرة الكلمات للمساهمة بشكل فعال لصناعة إنسان عربي جليل القدر و عقلاني و داهية و سعيد و ناجح ...إلخ.عشر كلمات .لماذا عشر كلمات ؟ لأن كلمة عشرة تشبه العشرة نعاشر عشر كلمات ... ترى هل صحيح أن عشر كلمات كفيلة بخلق إنسان عربي في مستوى متطلبات الحضارة  .جلوا الجلوس ، كفيلة بصناعة إنسان جليل .صموا الصمود لخلق إنسان عربي صامد .علو العلوم ، التفكير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الكمال و الملك]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jul 2010 02:55:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223428]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223428]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تركيبة الكلمة في اللغة العربية تتضمن نسق معرفي عقلاني جد حكيم .لم نمط عنه اللثام بعد ،بمعنى لم نقرأ كلمة في تاريخ ثقافة العرب .هل صحيحة هذه الأطروحة  ؟ .عندما أقول قراءة الكلمة  اقصد بذلك قراءة وافية عميقة علمية و منطقية  .لو كنا إنتبهنا للخطاب الكامن في تركيبة الكلمة لكنا صرنا أمة ذو شأن آخر .كيف ؟مثلا ، تبدو تركيبة كلمة علوم les sciences  تتركب بجلاء كبير من علو ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الإختصار و الدقة]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jul 2010 22:05:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تركيبة الكلمة في اللغة العربية تتظمن خطاب حكيم عقلاني رائع ،لم نمط عنه اللثام بعد ،بمعنى لم نقرأ الكلمة بعد في تاريخ ثقافتنا ،كيف كان ذلك ’لم نتمكن من قراءة كلمة من ثلاثة أحرف .قراءة الكلمة يفضي بنا لصناعة إنسان عربي متزن و فعال .كما أن قراءة الكلمة تقف جنب ضعاف العرب .عرب البطالة و الفقر و التشرد و الضياع ( نستتني هنا عرب البترودولار ، أغنياء الغثيان ) ،عرب لا يصنع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : تاريخ ثقافي مطموس البصيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jul 2010 11:04:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قراءة الكلمة مشروع وارد ،و لم نقرأ بعد كلمة قراءة وافية شافية للغليل و بشكل علمي منطقي مقبول و في مستوى الحكمة العالمية .الأوائل إنتبهوا لتركيبة الكلمة لكن وعيهم كان ما يزال جنيني ، لم يتمكنوا من سبر غور الكلمة و أسرارها بمعنى لم يلحظوا الخطاب الحكيم الكامن في تركيبة الكلمة ...لأن الأمر يتطلب ثقافة في المستوى متعددة و طبيعية و شاملة مما تعذر معه رؤية عظمة تركيبة الكلمة .ففوتوا عنا فرص  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : قراءة الكلمة 15]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jul 2010 22:05:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الكلمة خالدة و في البدأ كانت الكلمة ،للمرة الألف أتحدث عن مشروع قراءة الكلمة ،دون أن أعثر على رجل ما يتبنى المشروع ،العمى يكاد يكون مطلق و الفهم ظعيف جدا و لا أحد منا يتقن فن السمع ،مثيرة تركيبة كلمة عمى ، تبدو بجلاء لها قاسم لغوي مشترك كبير مع عام ، العمى هو السائد .أكثر من ذلك ، مفكري اليوم و علمائه مجموعو أسيري الحضارة ،تصور مفكر في سكن و مع زوجة و أبناء و صلع و الفزع و  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : مشروع قراءة الكلمة في اللغة العربية 10]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jul 2010 09:23:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قراءة الكلمة أمر جد وارد ،و إذا أتقنا قراءة الكلمة في اللغة العربية سنجد خطاب عقلاني علمي حكيم ،مند القديم و أنا أنبح بهدا المشروع لعلي أجد عربي يتبنى المشروع عبثا .لم أترك منتدى عربي إلا و كتبت المشروع ،كأن بي كنت في منلوك عقيم ،أين المؤسسات العربية و المعاهد و الكليات و الرجال ؟؟؟...عقم ثقافي رهيب .سلعة جد كاسدة ، إيوان اللغة "  مع دكاترة سعوديين ( روح بداوة العالم ،) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الثقافة في الوطن العربي]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jul 2010 21:49:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223182]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223182]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>العرب أمة تموت ،شعوب ضعيفة تتتموت في ألام مبرحة .الكغرب أمة محششة بالمخدرات و الخمر و الفقرو التشرد ، من أجل عيون نخبة غائطة .الجزائر مجزرة الإنسانية و الظلام سائد ،تونس تجفيف منابع العلم ، مصر سكان المقابر و عايزينو ، سوريا الردة اليمن القات . السعودية و فلكها للمارينز ( روح بداوة العالم )  ....و هلم جرا .عن أي عرب نتحدث ؟تسمع العربي يحدثك عن درر العربية يخال إليك أنه على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الفايس بوك غدار ( facebook raciste )]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jul 2010 02:53:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222966]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222966]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>علاقتي بالفايس بوك دامت أيام طويلة و تحولت الأيام لأسابيع فشهور إلى أن قاربت ثلاث سنوات .أشتغل من السيبر كاف ،موظف مغربي بئيس ،حتى الأردينادور ما زال عملة ناذرة .شعوب العالم الثالث تفتقد حتى للأسب usb بل تفتقد لراديو ترانزستور ،أين لنا من الغرب ؟.المهم إلتحقت بالفايس بوك وإكتسبت صداقات عديدة .يشبه موقع شخصي جد متحرك و متجدد و يمكنك من ربط علاقات عديدة مع نخب ما .ثم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : لّم شمل العرب 1]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Oct 2009 21:03:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لّم شمل العرب ممكن عبر ما تتضمنه دلالات  تركيبة الكلمة في اللغة العربية .الكلمة في اللغة العربية تتضمن خطاب فلسفي جد حكيم ، عقلاني و علمي يلتقي بما يسمى حكمة الشرق القديم بل يلتقي مع حكمة العصر الحديث ،علو الموجودة في تركيبة كلمة  علوم  إشارة من اللغة العربية إلى أن التفكير العلمي يعلو كل أنواع التفكير . و إلا لماذا وجدت علو في تركيبة كلمة علوم ؟ التفسير بالعشوائية لن يعدو أن يكون سوى قلة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الجابري و مشروع قراءة الكلمة]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Oct 2009 23:45:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>المثقف الذي يجمع بين استيعاب التراث وتمثل الفكر المعاصر والتشبع بالروح النقدية وبالفضيلة العلمية والخلقية. *****وفي كتابه " العقل العربي " يؤكد بأن ثمة مبررات لاعطاء الأولوية للغة العربية في دراسة مكونات العقل العربي منها أن العربي يحب لغته الى درجة التقديس ويعتبر السلطة التي لها تعبير ليس فقط عن قوتها وانما عن قوته هو أيضاً، وأهم ما أسهم العرب به في الحضارة الاسلامية التي ورثت الحضارا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : ملك الكلام]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Oct 2009 02:05:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>للكلمة ملك .لذلك لها حروف ملكة .كلمة تتنقلب حرفيا لتملك .الكلمة تتملك الإنسان .و الكلمة مكومة على نفسها و تتضمن حكمة عالمية كبيرة يبدو لي لم نمط عنها اللثام بعد ، بمعنى لم نقرأ كلمة قراءة علمية دقيقة وافية ( أنظر مدخل لقراءة كلمة بحر بهذا الموقع العقلاني ) .عندما نتمكن من قراءة الكلمة قراءة علمية دقيقة ووافية سنجد درر العربية .درر مهمة تبدو تساير التطور الحضاري الحديث .قمة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : ملك الكلمة 2]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Oct 2009 11:54:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كلمة كلمة تنقلب حرفيا لتملك .ترى هل إنقلاب كلمة كلمة حرفيا لتملك محض عشوائية و تلقائية ؟و لماذا لا تكون إشارة إلى أن الكلمة بسرعة تتملك الإنسان ؟ ،يبدو الطرح جد وارد ، و إلا لماذا تنقلب كلمة كلمة حرفيا لتلمك ؟،كلم تنقلب حرفيا لملك ،كلمة كلمة  لها علاقة لغوية كبيرة مع الملائكة و الملاك ، الكمال ، الكلام ملاك و كامل و لاكم كذلك ،يوم نتقن فن قراءة الكلمة يومها نجد ملك و كم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : مدخل لقراءة كلمة قلم]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Oct 2009 11:52:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قلم تساوي قل و لم .كأن بكلمة قلم تقول لنا بأن القلم يميل لقول اللوم يبدو الأمر صحيح ، ما أن تقرأ القلم حتى تجده في معظمه يميل لقول اللوم ،و إلا لماذا قلم تتركب من قل و لم ؟كما قلم تشبه كثيرا كلم ( القاف أخت الكاف  على حد تعبير الأوائل ) .قلم لها تقلبات ستة . و    التقلبات الستة للكلمة الثلاثية في علاقة     ، كما حاول اللغويين الأوائل تأكيده. قلم تنقلب حرفيا لملق ، ملق هاته  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : مدخل لقراءة كلمة مدن 2]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Oct 2009 21:03:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188246]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188246]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كلمة مدن تساوي مد و دن .هدا التفكيك وارد في مجال ما يسمى  فقه اللغة ." من سنن العرب نحث كلمة من كلمات  مد تشبه المد عكس جزر .دن تشبه دن الدندنة بمعنى الموسيقى و الطرب و الغناءفي ما يلي رابط لأغنية شهيرة بعنوان  داندانادن http://www.youtube.com/watch?v=JmJTGk2ZGzsكأن بكلمة مدن تقول لنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : ملك كلمة]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2009 12:04:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كلمة كلمة لها حروف الملك و الكمال و الملاك .الكلمة كاملة و ملكة  .هنا ملك .فكيف تكون الكلمة ملكة ؟الكلمة خالدة أزلية و أبدية ..لذلك قيل في البدأ كانت الكلمة .من منا أنقى و أطهر و أخلد من الكلمة ؟العادات و التفاليد و الثقافات تتغير و الكلمة ثابتة .وقراءة الكلمة ستخول لنا إمكانية المساهمة في عقلنة العالم العربي الذي كادت تأتي عليه العقائد .العقائد لها حروف  المعقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : فلسفة اللغة العربية]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2009 01:40:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نقصد بفلسفة اللغة العربية فلسفة كامنة في تركيبة الكلمة .لكل كلمة  دلالات و أبعاد و معاني حكيمة .و إذا كانت الكلمة تتضمن دلالات حكيمة فاللغة تتضمن نسق معرفي متكامل و حكيم . ما دام الكلمة  وحدة اللغة إلا أن فلسفة اللغة العربية تبدو عميقة يصعب رؤيتها و مجاراتها .مثلا .كلمة أرملة لها حروف الرملة ،تقول قاعدة لغوية عربية عمرها يزيد على ألف سنة ،  "الكلمات المتقاربة الحروف متق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : إكتشاف دلالات الكلمة في اللغة العربية]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2009 00:28:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>دلالات الكلمة الكامنة في تركيبتها سيساعدنا على سد أفواه الجهلة و المدعون المعرفة بل و عبرها  قد نخفف من حدة التأويلات التي اصابت تاريخ فكر العرب .الكل يفسر حسب مقاسه و مجازه و مستواه بل و بهلوساته و تأويلاته .عبر ما تقوله الكلمة سنجد سند صحيح و قوي نعتمد عليه في تفسير الكون و علاقته بالإنسان .كانت لنا إنطلاقة دينية ...كباقي أمم الأرض .يبدو ان التفكير الديني أصبح متجاوز .لأن كل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : عمر]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Oct 2009 20:17:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عمر يساوي عم و مر .السباحة في المرورة  في تيار يمر بسرعة البرق .و عمر بسرعة تصير غمر ...إشارة إلى أن أعمارنا تمر مغمورة في أركان قصية .دنيا دنيئة و دونية .سد في جسد . أجسادنا سدود منيعة .خل في دالخل دواخلنا جد مخلة .خارج تساوي خار و رج .ساسة سوسة الحياة على الأرض . سوسوننا لابعد الحدود . و ساسة تشبه معنى القتلة .بليس في إبليس .إبليس الرجيم شيط في شيطان  ،فقر لها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الدكتور جمال مرسي يسطو على - مدخل لقراءة كلمة بحر -]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2009 02:58:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قالك  سارة العربي كتبت هذا المدخل ،" مدخل لقراءة كلمة بحر "إنها ألاعيب هذا المخرف صاحب منتدى قناديل فكر ( الظلامية ) منتدى ينهل من ثقافة عمرها يزيد على ألفين سنة . كتب قاحلة جرداء بليدة و جد عقيمة .المهم هو أنني عندما إنتميت لهذا المنتدى .كتبت هذا المدخل " مدخل لقراءة كلمة بحر"  فثبته لمدة طويلة .ثم بعد ذلك قرأت معهم  معظم و أهم كلمات اللغة العربية . قرأت أخلاق و شموخ و صمود و  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الدهاء 1]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2009 01:07:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ادئ لها حروف دهاء ،" الكلمات المتقاربة الحروف متقاربة المعنى "كيف يكون الهدوء ؟و أي نوع من الهدوء المقصود به هنا ؟الهدوء الخارجي مسالة سهلة الحصول عليها ،أصعب أنواع الهدوء هو هدوء العقل ،عقولنا لا تهدا بسهولة ،إستحكام العقل اصعب من إستحكام الرياح .أو هكذا يقولون .عقولنا مليئة بصور عديدة . صور من ماضي ميت و صور من مستقبل في عداد الغيب مما يصعب على الإنسان ان يحيى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : قراءة الكلمة 10]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2009 23:40:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قراءة الكلمة في اللغة العربية ، عمل علمي ، يبدأ بالملاحظة الصرفة ليمر بمحاولة تفسير ليصل إلى إستنتاج منطقي عقلي معقول و مقبول ..لذلك وجدت تاج في إستنتاج .قراءة كلمة صغيرة ، في الغالب كلمة تتركب من ثلاثة أحرف . بمعنى يسهل قراءة كلمة من ثلاثة أحرف .و ما دام محيط الكلمات لا حدود له ( عند أبن منظور ازيد من ثمانين ألف كلمة ) علينا بالتركيز على الكلمات الأساسية و المهمة التي نحتاجها عبر عمرنا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : ثلاثية الإنسان الرفيع 2]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Oct 2009 00:44:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بالتنفس و الشم العميق وحده نصنع إنسان عربي بل غنسان كيفما كان دينه و ملته و عقيدته .نصنع منه إنسان بدم نقي و طاهر .لأن عبر التنفس يتطهر الدم .الوسيلة الوحيدة الفعالة لتنقية الدم من الشوائب .لذلك وجدت شمو في شموخ .لا شموخ دون تطهير الدم ...إي شموخ سيكون لدى الإنسان بدم ملوث و مليئ شوائب .عبر التنفس الواعي نصنع إنسان شبه كامل ( الكمال لله ) ..إنسان بعيون براقة ، و بشعر كثيف و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : ثلاثية العربي الرفيع 1]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2009 05:34:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ثلاثية مهمة جدا .أولا إجلال الجلوس ، لا تستقيم حياة الإنسان الجسدية و العقلية و الروحية دون جلوس مجلل .لذلك وجدت جلوا جمع أمر الإجلال في تركيبة كلمة جلوس .دون جلوس مجلل يصير الإنسان بحذبة ظهر بمعنى إعوجاج في العمود الفقري و إنسان بعمود فقري معوج إنسان جد كئيب . نحو إنسان عربي يجلل جلوسه .تنفس عميق و هادئ و موزون و نقي يؤدي لتفكير عميق و نقي . إنسان دون تنفس عميق يشيخ بسرعة بل يموت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الكتا الموجودة في تركيبة كلمة كتاب 1]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2009 12:04:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كلمة كتاب تتركب بجلاء لا لبس فيه من كتا .ترى هل وجود الكتا في تركيبة كلمة كتاب محض عشوائية و إعتباطية و صدفة ؟التفسير بالعشوائية لن يعدو أن يكون سوى قلة في الإطلاع الإدراك .ثم لي حظ سعيد قرأت كتاب يدعى عالميا بالكتا el gita ، كتاب عالمي جد شهير و مترجم لمعظم لغات العالم .كتاب الروعة ، قمم التصوف العالمي خلته ( صحف إبارهيم ) ، من قرأ صحف إبارهيم ؟.نعمة الكتاب .أعود من حين لآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الكتا الموجودة في تركيبة كلمة كتاب 2]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2009 00:07:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الكتا رائعة بكل المقاييس ،إقتنيت هذا الكتاب منذ قرابة عشرين سنة خلت .قرأت منه صفحات معدودة ، بمعنى مدخله و مقدمته و نبذة عن المؤلف و تاريخ الكتاب و بعض أشعاره ...مرت سنوات ، إكتشفت بأن الكتا هاته موجودة في تركيبة كلمة كتاب .ياللصدفة .كتا توجد في كتاب . و كتا هاته تشبه el gitaمترجمة لمعظم اللغات و قرأها عباقرة الحضارة الحديثة .و شعرها عميق و لذيذ و أصيل يبدو دون قرار لأعماقه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الكتا الموجودة في تركيبة كلمة كتاب]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Oct 2009 01:23:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الكتا إسم عالمي ، هندي قبل أن يكون لا تيني ،محض ملاحظة .كلمة كتاب تتركب من كتا ، هذه ملاحظة لن ينكرها عاقل و قد لا يختلف فيها إثنان .هذه الملاحظة الجلية ليست شطحة فكرية ، بل على العكس تماما . هنا ملاحظة صرفة علمية .ثم تشابهت الكتا بالغيتا el gita لحد التطابق .و الغيثا هاته عالمية مترجمة لمعظم لغات العالم . و قراءتها متعة فكرية كبيرة و تبحث في مجال ما يسمى بالإنسان الكامل ، إذن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : سيرة كمال أبو سلمى جد بئيسة]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2009 17:26:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>http://www.m-naghm.com/vb/archive/index.php/t-2319.htmlعندما كتبت كمال أبوسلمى هذا الدغمائي الغير قابل للحوار و الإختلاف و التجديد .في غيبوبة كبيرة ( غيب موجدودة في غيبوبة ) .تفكيره خطير على حوار الأديان و الثقافات .يعتقد جازما بأنه خير مخلوقات الله و قريب من الجنة .بعد مشادات عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : كمال أبو سلمى الدغمائي الجزار الرهيب]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Sep 2009 21:01:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كمال أبو سلمى ،مدير عام لمنتدى قنادل الفكر .نموذج للفكر العربي الخطير على الإنسانية يعتقد ان الله كلفه بمهمة الدفاع عن الكون . خطير غير قابل للحوار ، و لا للتجديد ، و يخيل إليه انه اروع غنسان في الكون .في حين إذا نظرت إلى صورته في منتدى قنادل الفكر تجد وجه مغبر .وجه مجرم ...يقول هو يقرا سورة البقر فيصير وجهه نورا .بالله عليكم غنظروا غلى الوغد .وجه متسخ .دخلت عندهم لمنتد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الدكتورجمال مرسي والفاشية العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Sep 2009 02:09:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>دخلت منتدى قنادل فكر لصاحيها الدكتور جمال مرسي و طاقمه الإداري .كتبت "مدخل لقراءة بحر " و جبل و أخلاق و جلوس وشموخ و دهء و عبثرية و صمود و أهم كلمات العرب .تبثوا م" مدخل لقراءة كلمة بحر.إلى ذلك الحين الأمور طبيعية .و صلنا دعوات و إبتهلات .قلت نلاحظ بما لا يدع شك بأن كلمة دعوات تتركب بجلاء من دع .دع تشبه من بين ما تشبه دع بمعنى إترك و تخلي .لا يكفي الدعوات . كم دعوات صبب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : حوار مع صديقي الدكتور جمال مرسي]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Sep 2009 00:43:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في مايلي حوار مع دكتور فاشستي الطبع .المنكر .رفض بشكل مطلق مشروع قراءة الكلمة في اللغة العربية .مشروع عقلنة العالمالعربي و معه العالمالإسلامي .قرأت في منتداه " قناديل الظلام .معظم كلمات العرب .قرأت جلوس ، شموخ ، صمود ، هدوء العقل ، علوم ، مدن ،بقرية إبداع ، كلمة ، بحر ، جبل ، نجمود ، نقاء عمر ...إلخ .قراءة الكلمة قراءة علمية لا دخل لي فيها تبدأ بالماحظة الصرفة لتنتهي بإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : حكمة اللغة العربية]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2009 07:26:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>العربية لغة جد ذكية و مليئة بالحكمة .لاحظوا ، محض ملاحظات ، صرفة و علمية .جلو الموجودة في جلوس إشارة إلى وجوب إجلال الجلوس .لا تستقيم حياة الإنسان الجسدية والعقلية و الروحية دون جلوس مجلل .كيف يكون الجلوس مجلل ؟ ( مبحث جد شيق معروف عالميا ب padmasana ) ،و إلا لماذا وجدت جلوا في تركيبة كلمة جلوس ؟بل الأدهى و الأمر هو أن جلوس تساوي جلوا اللوتس . جلسة اللوتس صعبة لمن لم يتدرب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : د جمال مرسي نموذج التفكير العربي الخامج]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2009 08:43:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>وصلت لمنتدى يدعى منتدى قناديل فكر .منتدى العفن .أولا منتدى تطوعي بمعنى تشتغل معهم بالمجان .مجان بسرعة تصير مجون .منتديات تربي المجون و الجنون .ثم ياللخمج في التفكير عفونة كبيرة .غيب ما بعده غيب غير قابل للحوار .غير قابل للتطور .جامد دغمائي خطير .خطير على البشرية جمعاء.جمال يؤسس للعنكبوت العالمي .يقول الشعر و أي شعر ؟قرأت له نص طويل في منتداه .عقب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : من درر العربية 10]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2009 01:23:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عن أي درر تحدثنا يا هذا ؟و درر اللغة العربية ، الهواء ، الشمس ، الحرية ، العقل ، الكلام ، الشعب ( السند ) ( الكلام ملاك كامل و لاكم ) ، نخبة نخوة و تزن نجب ، النخب تنجب .الهدف ضرب الدفوف .سان الموجودة في إنسان سيان . سيان ارتمي في المعركة تنتصر ،لا رغبة ، الرغبات رعب ، لا طموح ، طمو الموجودة في طموح للطامة ،بليس في إبليس ، شيط في شيطان ( عالم الشياطين و الأبالسة ) .ساسة سوس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : حوار الثقافات]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2009 04:47:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168515]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168515]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الموقع :عمر الكون أربعة عشر مليار سنة ، عمر الأرض أربعة ملايير سنة ، محيط الأرض إثنان و أربعين ألف كلم ، بعد القمر أربعمائة ألف كلم ، بعد الشمس مائة و خمسين مليون كلم ، عدد البشر عشرة مليار نسمة .* * * * *إشكالات الحضارة الحديثة :حسب قمم الأرض .أرضنا الزمردة الزرقاء تعاني من .1) فوارق شمال جنوب ، بمعنى ربع سكان العالم ( الغرب ) يستغل ثلاثة أرباع خيرات العالم ، معادلة تب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوعابة : كيف نقرأ الكلمة في اللغة العربية]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2009 02:28:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوعابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قراءة الكلمة في اللغة العربية ستفضي بنا لإيجاد ما سميناه بدرر اللغة العربية ( إن كانت هنالك درر ) و ما أدراك ما درر العربية ، درر جد حكيمة .أولا نفكك الكلمة .لأن علماء اللغة الأوائل حاولوا تأكيد قاعدة لغوية جد نفيسة مفاذها " من سنن العرب نحث كلمة من كلمتين " ، هذا ما حاول إبن فارس ( إمام النحث العربي ) تأكيده قبل ألف سنة خلت في مقاييسه الشهير ...كانت الدنيا ما تزال تحبو .مع هذه القاعدة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : القمة العربية اللغوية]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2009 05:47:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قمتنا هاته نابعة من صميم أعرض جماهير الأمة العربية .نابعة من فقراء الأمة ( أعرض شرائح العرب )أمة عربية لا تصنع سيارة بعد و لا كومبيتر.بمعنى أمة ما تزال دون صناعة ...بطالة و فقر يتلوهما ألام إنسانية مبرحة .حرمان وجهل وموت مبكر..أصبح الوطن العربي مقبرة كبيرة للأعمار الصغيرة .الإقتصاد الليبرالي متوحش ( voir! un monde intolérable , rené dumont , seuil , paris ) ، كدس الأموال الطائل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : القمة اللغوية]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 05:46:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عبر الفضائيات رأيت في قممهم وجوه كريهة .بوفساسات من طراز رفيع.وجوه تدعو للقيئ و تثير الضغينة و الأحقاد...ينقلون وجوههم الخبيثة إلى كل أرجاء العالم دون أدنى حشمة .و روؤوسهم مختبئة تحت عباءات مصفرة ( الأصفار ) ...و لاد الحرام مطرقين ..سرقوا ثروات الشعوب ، و يكرهون المعرفة النيرة ويحاربون القلم.هذا رأي أحد أبناء الشعوب المقهورة إلتقيته هذا المساء في إحدى المقاهي ( المقاصف ..) .شعو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : القمة العربية الثقافية]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jan 2009 02:38:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160279]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160279]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>القمة العربية قد تكون سياسية أو إقتصادية كما حدث .وتكون أحيانا ثقافية .معا نعلن قمتنا الثقافية ،قمة تعتمد على دلالات تركيبة الكلمة في اللغة العربية .تركيبة الكلمة في اللغة العربية تركيبة ليست عشوائية و لا إعتباطية و لا محض صدفة ، بل على العكس تبدو مركبة عن سابق إصرار و تجريب و إختبار و تتضمن أسرار جد بليغة بمعنى أسرار مليئة بالحكمة ، حكمة موغلة في فهم الإنسان و تبدو احكم من حكمة ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : ومضة 2]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Dec 2008 04:37:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أناني أنين ، الكل لك ، الكتا في الكتاب ، الفرح الفرار من الراحة ، الغناء الغنى ، الشم و المخ في شموخ ، الشم في شمل و شمر ، سعيد السعي باليد ، نما من النمو في سينما ، شفاء شفاه ، القبلات للقلب ، فش الفشل تشبه الفاشست إشارة إلى أن الفاشية سببها الفشل ، شل الفشل للشلل ، حكم حمق ، أدب دأب ، عال في عالم ، شجر شجار ، الروح الرياح و الرياحين ،زهو الزهور ، البساطة بساط الريح ، شيط في شيطان ، رأس في رس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : مشروع قراءة الكلمة في اللغة العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2008 01:22:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قراءة الكلمة في اللغة العربية سيفضي بالإنسان العربي لإيجاد ما سميناه بدرر اللغة العربية ،درر نفيسة حافلة بالحكمة و العقلانية و العلم ...لذلك ربما أصر القرآن الكريم مرارا على أهمية اللغة العربية في حمل الوحي الإلاهي ، ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) . صدق الله العظيم . ( و قرآنا عربيا ) . لماذا هذا الإصرار على أهمية اللغة العربية ؟ .عندما نقرأ الكلمة في اللغة العربية سنجد حكمة عالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : ومضتين]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Dec 2008 00:25:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156282]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156282]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كلمة همجية تبدو بجلاء لا لبس فيه تتركب من هم و مجية ، هم تشبه الهم من الهموم .مجية تشبه المجيء من جاء يجيء مجيئا ،إشارة بليغة من العربية إلى ان الهم قادم و آت لا محالة ،و إلا لماذا سميت الهمجية همجية ؟ و لماذا وجدت بها الهم و المجبئ ؟شر في بشر ، و البشرية على عتبة عشرة مليار نسمة ،ساسة بسرعة تصير سوسة ، إشارة إلى أن الساسة سوسة الحياة على الأرض ، و إلى أن الساسة هم الوسواس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : بمناسبة الذكرى الستين للميثاق العالمي لحقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 07:31:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حق التطبيب ، السكن ، التعليم ، العمل ، الحرية ، المساوات ، العدل ، الحب ، الإبداع. الأمن ، السلام ، وكل سنة و الإنسان أكثر سعادة وأقل شقاء.أتمنى إغناء الذكرى ، ذكرى الحقوق.  *****منذ ، 12 ديسمبر 1948 ،  مرت ستين سنة على الميثاق الدولي لحقوق الإنسان . و ما تزال حقوق الناس في مهب الريح .في فلسطين ، وطن الشهادة ، مليون شهيد ، دماء غزيرة ، مذابح ، مأسات إنسانية مروعة على مرأى و مسمع من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : مشروع الحوار المتمدن]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Dec 2008 08:25:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الحوار المتمدن مشروع نبيل...هدفه المساهمة في تنوير العرب و عقلنتهم.و دون ذلك ، سيبقى العالم العربي و معه العالم الإسلامي من أعقم أمم الأرض على الإطلاق ..ستبقى الأمة العربية معرضة لإبادة فكرية جد عقيمة.عالم عربي مسخته الإتكالية.و نخرته الجواسيس و السياسة.و شوهته الليبرالية و العولمة.و فيه البطالة و الخوف و الفقر و الكبت جد مرعب ...العرب يتعرضون للمسخ...أتحدث عن الجماهير و ليس عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح بمناسبة الذكرى السابعة لتأسيس الحوار المتمدن -دور وتأثير الحوار المتمدن على التيارات و القوى اليسارية والديمقراطية والعلمانية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : مشروع عقلنة العالم العربي عبر قراءة الكلمة في اللغة العربية]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Oct 2008 03:13:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=150713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=150713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>  جبل تساوي جب زائد بل ، جب تعني من بين ما تعني جب بمعنى أتى بشيئ ،بل تعني كذلك من بين ما تعنيه البال بمعنى نباهة العقل ،كأن بكلمةعقل تقولنا بأن زيارة الجبل تؤسس النباهة في الإنسان ،هذا الطرح وارد ،لأن زيارة الجبل تتطلب المشي بإنتباه و حذر، وهذه الحيطة قد تسبب للإنسان بال يقظ ، جبل لها تقلبات ستة ، والقاعدة اللغوية التي حاول الأوائل تأكيدها " التقلبات الستة للكلمة الثلاثية في علاقة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : بمناسبة اليوم العالمي للفقر ( مدخل لقراءة كلمة فقر )]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2008 08:59:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=150680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=150680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تركيبة الكلمة في اللغة العربية تتضمن دلالات جد ذكية ،و تبدو العربية لغة أغنياء و سوبرمان ، لن يسعنا معها إلا أن نقول مع القرآن الكريم ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون . ) صدق الله العظيم .و بمناسبة اليوم العالمي للفقر ( هذا اللعين الذي ما زال يضرب بحدة شعوب الدول الفقيرة ، بمعنى يمس ثلاثة أرباع ساكنة العالم ( ربع سكان العالم بمعنى الغرب يستفيد من ثلاثة أرباع خيرات العالم و ربع الخيرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : إنانا الأحول 2]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 06:15:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=150630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=150630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أحول إنانا   العجب  ، تونسي ، مديرمنتدى أدبي ، شاعر يقول كبير، بمعنى قضى عمر طويل يتابع ما جد في عالم الشعر ، أستاذ فلسفة ، أخرق ،إنتميت لمنتداه ، إقترح علي ركن مطرقة نتشه قال في حفر الكلمات ، قلت في قراءة الكلمة ، كما أخبرته بأنني أشتغل من السبر كافي .طفقت أقرأ كلمات اللغة العربية ، وصلت مشاركاتي ألف و خمسمائة مشاركة معظمها في تركيبة الكلمة . بمعنى على الأقل ألف ساعة .الأحول أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : منتدى إنانا الأحول يسطو على مشروع قراءة الكلمة]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Oct 2008 04:39:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يا سلا م على منتدى إنانا الأدبي ،منتدى يقوده تونسي  أحول...لم يسبق أن تعاملت مع أحول عبر عمر طويل إلى أن وصلت إلى مدير إنانا الأحول ،يا سلام سلم.الأحول كائن غير سوي وغريب الأطوار.تسجلت بالمنتدى و و صلت مشاركتي الألف و خمسمائة مشاركة.بمعنى وقت طويلالأحول شح في كلمة مشرف تحت إسمي.مشرف ركن مطرقة نتشه في قراءة الكلمة .و قرأت معظم الكلمات في اللغة العربية .العجب و ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : إلى الباريسية]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Sep 2008 06:05:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br> ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) . صدق الله العظيم.النجود لها حروف النجدة des sécuristes إشارة إلى أن النجود كائنات نجدة من درجة رفيعة ،يبدو الأمر صحيح ، لإحتوائهم العناصر الأساسية لنجدة الإنسان ( النقاء الهدوء ...إلخ ) ، و إلا لماذا هذه المعادلة اللغوية équation linguistique ؟ الهضاب كائنات مهذبة ( لهما نفس الحروف و الوقع )جبل تساوي جب بل بمعنى يصنع العقل...في زمن يطح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : مدخل لقراءة كلمة بشر]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Aug 2008 09:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بشر تتركب بجلاء لا لبس فيه ولا عليه من بش.ترى هل وجود بش في بشر مسألة عشوائية ،  بمعنى وجودها محض صدفة ؟التفسير بالصدفة والإعتباطية لن يعدو أن يكون سوى قصور في الإدراك.بش تشبه من بين ما تشبه سعادة الباشا.إشارة جد بليغة من اللغة العربية إلى أن البشر يعتقد أنه مركز الكون ، بمعنى سعادته ، ومن هنا  ربما جاءت فكرة  ما يسمى بحقوق الإنسان.وليس صحيحا البتة الفكرة التي مفاذها أن كلمة باشا ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : أسرار اللغة العربية 100]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2008 09:55:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كلمة بساطة simplicitéلها نفس وقع وحروف بساط التي منها بساط الريح.قد تكون إشارة إلى أن البساطة تحلق بالإنسان حيث يشاء.البساطة شيمة حضارية لا يتقن فنها إلا الأذكياء.البساطة تعني من بين ما تعنيه التخلص من الحاجات الزائدة والإكتفاء بما هو ضروري********************ساسة بسرعة تصير سوسة.إشارة إلى أنها سوسة الحياة.الحياة الحديثة مسوسة ما دامت قائمة على السياسة.سوس ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : العقم الثقافي العربي على رأس السربون]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Aug 2008 04:56:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما معنى أن تقرأ معظم كلمات العرب.وفي جورة مع رئيس شعبة الدراسات الشرق بالسربون.و لم يحرك ساكنا.هذا عمى مفرط.كيفما كان الحال إختيار رئيس لدراسات الشرق  كان بسبب رغبة  الغرب  في تركيزه على الشرق الأوسط.موقع أستراتيجي دولي يغلي غليانا.بالله عليكم.قرأت شموخ...ووطدت الشموخ للعرب.قرأت صمود ، جلوس ، أخلاق ، طبيعة ، علوم...إلخبل إكتشفت الكتا الموجودة في كلمة كتاب .وحده  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : ملك الكلمة]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Aug 2008 08:19:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الكلمة ملكة تستوطن دماغ الإنسان. ولا محيد لنا عنها ، أزلية وخالدة.عندما نقول للإنسان العربي بأن إنقلاب كلمة سكن لنكس إشارة من اللغة العربية إلى أن السكن يسبب نكسة الإنسان. وعندما ينكسه السكن يهرع إلى حكمة الكلمة . السكن ظاهرة إجتماعية ما تزال قابلة للتطور. والسكنى الحديث من الأجور والأبواب الموصودة بنوافدها يعيق تواصل الإنسان مع عناصر الكون وبالتالي قد ينكس الإنسان بسرعة.و إلا لماذا هذه المعاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : عقلنة العالم العربي 3]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Aug 2008 09:53:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إذا قرأنا الكلمة  في اللغة العربية سنساهم بشكل فعال في عقلنة العالم العربي.لأن تركيبة الكلمة في اللغة العربية تحمل دلالات جد حكيمة.أنظر هنا في الموقع الفرعي بالحوار المتمدن.قراءة معظم و أهم كلمات العرب.المثير حقا هو أننا لم نفرأ الكلمة بعد في تاريخ الثقافة العربية.ثقافة عميان.والثقافة العربية جد عقيمة.لأن أساسها منخور.بمعنى نخرها الساسة.الساسة أعداء الثقافة لذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : بيان الخضر العرب2]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Aug 2008 07:10:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>السياسة بالنسبة لنا هي أساس كل شيئ.لأنها توجد في أساس.وجود ساس في أساس ليس إعتباطي ، بل إشارة من اللغة العربية إلى أن السياسة هي أساس كل شيئ.( مشكلة )ساس بسرعة تصير سوس إشارة إلى أن الساسة سوسة الحياة على الأرض .و إلا لماذا هذه المعادلات اللغوية ؟ فق الموجودة في فقر إشارة إلى أن الفقراء فوق الأغنياء.غني بسرعة تصير غبي.ما معنى أنه يستحيل على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : عبقرية العرب او العقم الثقافي العربي المطلق]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Aug 2008 10:17:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عبقرية اللغة العربية....عنوان كتاب عربي شهير وحديث ، للدكتور عمر فروخ.حاولت قراءته فلم أجد عبقرية.تاريخ الألسنية العربية...بل وتاريخ ثقافة العرب. لم يقرأ الكلمة.لم نقرأ الكلمة بعد...ويحدثونك عن المجمعات اللغوية على إمتداد خارطة الوطن العربي.وكليات اللغة العربية ...و الجوائز الألسنية...إلخولم نقرأ كلمة بسيطة سهلة مركبة من ثلاثة أحرف.لم نقرأ بحر مثلا...رغم علاقتنا الوطيدة بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : بيان الخضر العرب 1]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Aug 2008 10:00:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بيان الخضر العرب.les verts arabes...les écologistes arabes.بيان ضعاف الأمة العربية ، بمعنى نظرية لفقراء الأمة لمواجهة غطرسة عولمة جد شرسة ، عولمة قائمة على ليبرالية متوحشة تغني كمشة من الرأسماليين وفقرت أزيد من ثلاثة أرباع سكان العالم .voir : docteur el mehdi el mendjranord/sudeprélude au poste colonialédition toubkal1992و من معانات فقراء الأرض  ...نبعت فكرة ، ( بيان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : العقم الثقافي]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Aug 2008 05:24:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عبقرية العرب كامنة في تركيبة الكلمة.لكن الثقافة العربية موؤودة.العجب حتى لو أنزلت الرب من عرشه فلن تحرك ساكنا بعلمك.تبقى تثرثر حتى تنفق.تهميش الفكر لأبعد الحدود.ثم العرب أمة لا تقيم الفلسفات والعلوم.وإلا لكنا أمة متطورة.المثقفين العرب مجموعة بله.يثرثرون من أجل الثرثرة.لا هم في العير ولا في البعير.مجموعة جبناء.لا يتحدثون عن أساس الحياة.-;-والأساس تتركب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : السوبرمان العربي 2]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2008 09:46:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الحديث عن السوبرمان العربي ، أو السوبرمان الإنسان ، يقودنا حتما للحديث عن التطهير العرقي. التطهير العرقي يعني من بين ما يعنيه ، تطهير النوع الإنساني من الشوائب والنواقص. لأن الإنسان الناقص يخلف ذرية ناقصة. مثلا ، أحذب يتزوج حذباء يخلف أحذب مركب. و هكذا تمتلأ الدنيا ببشر ضعيف معوق وناقص. الحياة مع الإنسان الناقص ليست سهلة. ما أحوجهم للرحمة في عالم جد شرس. عالم لا رحمة في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : عبقرية العرب 3]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jul 2008 09:53:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نجلل الجلوس ، لأن جلو في جلوس ، طمعا في الجلال.عقولنا هادئة ، لأن هدوء لها نفس حروف دهاء ، رغبة في الدهاء.نصوم رغبة في الصمود.قليلي الكلام لأن كلا موجودة في كلام.إشارة إلى أنه من المستحسن أن لا نتكلم. وإلا لماذا وجدت كلا في كلام ؟نعرف بأن العمر مرير.لأن مر الموجودة في عمر إشارة إلى أن العمر يمر كخطف البرق ومرير.نعلم كذلك أن الدنيا من الدونية والدناءة.لا نسكن لأن سكن تنق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : عبقرية العرب 2]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2008 11:34:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما معنى عبقرية العرب ؟وعن أية عبقرية للعرب سنتحدث ؟أقصد دلالات الكلمة.الكلمة في اللغة العربية تتضمن دلالات جد حكيمة وذكية وحضارية.والكلمة في اللغة العربية ظهرت قبل الإسلام بكثير...قبله بعدة قرون  ، مما سيخفف عنا إشكالية دغمائية حوار الأديان.فكل ديانات الأرض تدعي أنها على صواب...وكنتم خير أمة أخرجت للناس.ثم اللغة العربية لغة القرآن الكريم ، و القرآن مرارا وتكرارا أكد على أهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : إلى أعور السربون]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jul 2008 04:33:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تركيبة الكلمة في اللغة العربية تتضمن دلالات تبدو تخاطب نوع بشري جد راق.بشر دون نواقص.و عندما هممنا لقراءة الكلمة في اللغة العربية.و نشرنا على هذا المنبر خبر المشروع.لم نجد سوى أعور السربون.رئيس شعبة الدراسات الشرقية بأكبر جامعات العالم.محلل ديبلوماسي عالمي.أعور لا يرى أبعد من أرنبة أنفه.هؤلاء المعمشين ليسوا على ما يرام.كان عليه أن لا يهتم بأمر آخر إلا بصاحب المش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : لبزنغ رامبا]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jul 2008 08:59:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قرأت للبزنغ رامبا أربعة كتب.- c était ainsi- l histoire de rampa- le troisiéme oeilla caverne des anciensédition j ai lucollection :aventures mystérieusesجد ممتع هذا البوذي المتجذر ، يحكي عجائب وغرائب سكان أعلى جبال العالم بالثبت tibet على قرون الهملايا.من بين ما يقول...يوجد كهف بجبالهم يحوي أسرار حضارة موغلة في اتلقدم و جد متطورة .ما تزال في السر لكي لا يجدها الصين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : إن إستطعتموا]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2008 10:46:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141511]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141511]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إن أستطعتموا أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان ) . ص. ع.نريد أن ننفذ إلى أعماق خلايا الإنسان ونلقنها سر الخلود الجسدي . فقد تسمع الخلايا وتستجيب.فلن تموت الخلايا ، ولن يموت الإنسان.( كل من عليها فان.)( كل نفس ذائقة الموت.)(إنا لله و إنا إليه راجعون.)استغفر الله العظيم.هذا شرك كبير.كيف يصير الإنسان خالد جسديا ؟ خصوصا و أن الحضارة الحديثة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : ما هكذا تقرأ الحروف]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 08:08:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>  لأنه إذا أردنا تحديد الكلمات التي بها نون وفاء.قد نجد الآلاف.ما هكذا يقرأ الحرف. مدخل لقراءة كلمة حرف.كلمة حرف تتركب بجلاء من حر و رف.هذه معادلة بسيطة وواردة.حر تشبه الحر من الحرارة إشارة إلى أن الحروف تسبب في إرتفاع حرارة دم الإنسان.وفعلا ...دماء نا حارة بالحروف.و إلا لماذا وجدت حر في حرف.رف تشبه الرفاه.و الرف بمعنى شعر كثيف.حرف بسرعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : عبقرية العرب]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jul 2008 08:15:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>http://alyara3.com/yara3vb/showthread.php?p=38170&posted=1#post38170أسجل شهادتك بمداد الفخر و الإعتزاز.مررت على الألسنية العربية لعلي أجد من قرأ تركيبة الكلمة لم أجده على حد علمي المتواضع.الأوائل انتبهوا لتركيبة الكلمة لكن الوعي البشري كان ما يزال جنيني. والمحدثون عقدوا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : كنز على ظهران الحمير]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Jul 2008 04:10:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كنت جد مبتل بإيجاد أدوات ما قبل التاريخ من الحجارة الصلدة ، من على فوق الجبال والهضاب وضفاف الأنهار وبالحقول وعلى جنب الطرقات...إلخ و أينما وليت فثمة أدات حجرية مصقولة ومشذبة بإتقان.لأني اوجد قريب من سلسلة جبال جد شيقة.أمواج من الهضاب المتناسقة ...و الممتدة على كلمترات..وتنتمي هذه الجبال لسلسلة أكبر تحزم الشمال الغربي للضفة الجنوبية لحوض البحر الأبيض المتوسط méditerannée تدعى سلسلة جبال الريف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : هندسة الكلمة 2]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jul 2008 07:49:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كلمة من ثلاثة أحرف مكومة على نفسها.تتمدد ، تتمطط ، فتحيلنا على معاني ودلالات كثيرة في علاقة مع الكلمة.إذا كانت هذه الأطروحة صحيحة.فهنا هندسة لغوية جد ذكية إن لم تكن تتضمن عبقرية فذة.كلمة كلمة نفسها تشير إلى هذا الأمر ، كلمة كلمة لها قاسم مشترك dénominateur commun كبير ( 3/4 ) مع كومة . بمعنى مكومة على نفسها تنتظر من يمخر عبابها ويسبر غورها ويستخرج دررها و أسراراها.إذا عرفنا سر الإس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : التومبير]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jul 2008 07:14:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عدت كالعادة للحي بعد منتصف الليل، ولجت منزلي. أهيئ وجبات السمر .صدى هرج ومرج بالشارع.كريم ( التومبير )  بالدرب...كريم ورزقك على الله. على أبواب العقد الثالث .قوي البنية. على جسده أثار عدة ضربات الموس  (بالعنق ، بالقفى بالصدر ..)....ومع كريم رفقاءه.عندما يأتي كريم يفرغ الحي من أبنائه . ويدخل الجميع لنوم مبكر.لا نوم هادئ هذه الليلة. تغلق الأبواب ، تسد النوافذ ، تطفأ الأنوار ، تقطع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : ذكرى رمضان المعظم]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jul 2008 07:49:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في رمضان السالف.رمضان القمع والحمق والحرمان.أنام متأخر.( الحي يغلي للصباح الكل عاطل )أنهض متأخر.كدت أضيع عملي.أمة دكتاتورية من درجة خيالية.يستحيل عليك أن تبدي رأي يخالف رمضان.أو أن تفطر أو تدخن.مستحيل همج خيالي.المهم قلت هذه فرصة لسهر الليالي  مع المطالعة.لا نجد أين نطالع.منازلنا صغيرة . حرمانقصدت مقهى بعيدة بكلمترات من مركز المدينة.مهوية قليلا.أشرب حرير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : من درر اللغة العربية 2]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jul 2008 05:17:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>درر العربية و ما أدراك ما درر العربية .و من هنا ربما "إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون" ص.ع. بش الموجودة في بشر إشارة من اللغة العربية إلى أن البشر سعادة الباشا مع نفسه.و من هنا ربما جاءت الحقوق الشخصية و المدنية.جميعنا نعتقد بأن لنا شخصية فذة غير قابلة للنقاش.في حين الحكمة توصي بنكران الذات و محاولة الذوبان في الوجود و التوحد مع الكل.و صيرورة كل شيئimperssonalisation . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الملك]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jun 2008 06:17:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=139110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=139110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كلمة ملك تنلقب حرفيا لكلم. هذه معادلة لفوية ليست عشوائية. بل إشارة إلى أن الكلم ملك. فكيف يكون الكلم ملك ؟ نقول للإنسان العربي بأن الكلمة ملك ....فنصير ملوك الدنيا. *  *  *  *  *سنقول للإنسان العربي على أن شم الموجودة في شموخ. إشارة إلى أنه لا شموخ في الدنيا دون شم عميق و هادئ و موزون. و الحكمة العالمية تقول تنفس ( شم ) عميق و هادئ و عميق يؤدي لتفكير عميق و  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : قراءة كلمة سعادة]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Apr 2008 07:48:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131904]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131904]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما السعادة ؟للسنيين سعادتهم.للشيعيين ،للعلمانيين ، الدهريين ، البوذيين ،الهندوسيين ،المسيح ...إلخ ، مفاهيم مختلفة في معنى و دلالات السعادة.تأتي الكلمة في اللغة العربية لتقول كلمتها في مفهوم السعادة .سعيد تساوي سعي و يد ( لأنه من سنن العرب نحث كلمة من كلمتين ) حسب ما حاول تأكيد ذلك إمام النحث العربي إبن فارس ، وكان ذلك منذ ألف سنة خلت (عندما نعرف سر الإسم نعرف سر المسمى) . سعي من بين ما تشب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الإبادة]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Apr 2008 01:22:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نعيش بؤس حياة بشكل مريب.نموت صغار.موظفين موؤودين.برواتب لا تتعدى 200 أورو.دون تسلسل.دون مساعدات لا رمضانولا صيف ولا عيد الكبير.ولا ستة ولا سنوات ..إن لم يكن ولا عقود.كراء غال ( أزيد من نصف الراتب)شقق بأثمنة خيالية..زواج مستحيل.أبناء مستحيل.بشر سائبالخوف.الرعب.الكمامة.الجواسيس.الحبس.الإعتداءات...اللمقابر تتسع وتكبر بشكل مثير ومخيف.مدن مليئة با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : جنون البقر la vache folle]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Dec 2007 09:58:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وصلت الخمسين من العمر بسرعةلكنها كذلك شاقة وطويلةولدت في مدينة مع بدايتهاما أزال في دار الوالدكنت حر ..أفظل أن أعيش خارج الدار.أقصد مركز المدينة..أأخذ فطوري مع جريدة بالفرنسية ( أتعلم اللغات )أقرأ ..أدور دورة في المدينة يسخن النهار أسخن فأتسلق جبلا لأجدني فوق قمةأموت هناك جد منهوك بسبب التلوث القاتل..أعربد في القمة للغروب...مقاهي موبوءةشراب مقهى يحمل في طياته جن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : أسرار اللغة العربية]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Dec 2007 09:16:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الكلمات في اللغة العربية تحمل في تركيبتها أسرار جد حكيمة عقلانية و علمية..والأدلة كثيرة.منها :علوم sciences تتركب بجلاء من علو..إشارة بليغة من اللغة العربية على أن التفكير العلمي يعلو على كل تفكير..وعلى أن التفكير العلمي سيعلو بالإنسانية أعلى عليين..وعلى أن الحياة بالأعالي تؤدي لبروز التفكير العلمي..وإلا لماذا وجدت علو في علوم ؟.شمو الموجودة في شموخ إشارة إلى أن عملية الشم في الإنسان ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : عبد السلام]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 08:29:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أهلا عبد السلاميرد أهلا البياز ( يناديني البياز )صاحب جسد واف طويل و ممتلئ وعريض من الوزن الثقيلإذا رأيته تخاله من النوع الخطير..لكن ما أن تجلس معه حتى تجده  أرهف خلق الله..مسالم لدرجة كبيرة..مرت السنين..وعبد السلام يزداد تخريف و هيام و هلوسة.وبطئ وتتثاقللا يطلب منك إلا سيجارة و إن إقتظت الضرورة كأس قهوة..إلاهي هذا ليس شراب صحي بل خطير..والمكان الذي يسمى مقهى مليئ برائحة البول. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : عبد القادر]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Dec 2007 03:32:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قبل عشر سنوات خلت .كتبت مقال صغير بإحدى الجرائد الأسبوعية بعنوان أسرار اللغة العربية.كنت قد بدأت أتبين أسرار اللغة العربية ..بمعنى كنت أتهجى قراءة تركيبة الكلمة.كانت الجريدة تصدر بمدينة بعيدة عن المدينة التي أسكن بها بأكثر من خمسين كلم..كان علي أن أذهب شخصيا لمقر الجريدة...لم يخلف المقال  أدنى صدى..مرت الأيام ..انتبهت إلى أن في ذلك المساء (مساء نشر المقال ) نزلت ستافيط البوليس وألقت القبض على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : أحمد]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Dec 2007 10:27:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>خرجت من السيبر بعد ساعتين من الإبحار بالإنتنرت.اتجهت صوب مركز المدينة ..لإحتساء فنجان قهوة المساء مع حلوة بالجبن والزبدة وشوكولاطة كالعادة القديمة.إلتقيت أحمد صديق قديم ..مر الزمان كالبرق..لذلك وجدت مر في عمر. لا يشتغل منذ تلك السنوات الخواليأحمد يميل للنحافة .شعر أسود كثيف معتدل الطول.مثقف يتقن الإسبانية والفرنسية .أهلا السي أحمد.أقترب مني. أعرف أنه كلما إقترب مني إلا وكان في حاجة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : من درر العربية 5]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Dec 2007 09:40:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>جل الموجودة في رجل جمع أرجل تشبه جل من جل يجل إجلال وجلال إشارة بليغة من العربية على أن أرجلنا جديرة بالإجلال والجلال وفعلا. و إلا لماذا وجدت جل في رجل جمع أرجل ؟ عالم مث monde لها قاسم مشترك كبير مع ألم .قد تكون إشارة إلى أن هذا العالم مليئ بالألم. وإلا لماذا هذه المعادلة اللغوية ؟كلمة أخلاق تتركب من أخلا أخلا هاته تشبه الخلى والخلوة. فنقول مثلا خلى بنفسه في الخلاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الألغام]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Dec 2007 09:44:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>خرجت من السيبر كاف بعد ساعتين من النشاط في منتدى أدبي رفيع المستوى لا تسمع فيه إلا الطرب..وأخلاقه عالمية جد رفيعة.أتجهت لمركز المدينة بتؤدةلم يعد يزعجني هدير السيارات..أخدت شربة حريرة بعد أن حشوتها بالقراص( ملكة الأعشاب )ثم ولجت مقهى حيث لا ملجأ للضعاف إلا المقهىناديت على فنجان قهوة بالحليبكان الشراب جد زعيق مليء بما يسمى جنون البقرما أن أشربه حتى أصير بقرة مجنونة.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : حوار الأديان عبر قراءة الكلمة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 11:15:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قراءة الكلمة في اللغة العربية ستفضي بنا لإيجاد حكمة العرب الأواائل  صناع اللغة لعربية .حكمة مهمة تلتقي بحكمة الشرق القديم (boudisme et hindouisme )مثلا عندما وجدنا كتا التي تشبه el gita في كتاب..قد تكون إشارة من اللغة العربية على أنالكتا هاته أرفع أنواع الكتب ( للتذكير هذه el gita مترجمة لمعظم لغات لعالم )وكانت مصدر إلهام للعديد من مبدعي العالم..تصوف في منتنهاه شعرية يصعب وطأ أغواه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الحلويات يا ولدي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Dec 2007 10:56:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وحيد أمخر عباب بحر تركيبة الكلمة في اللغة العربيةومنذ مدة. وحيد أديت وأأدي ثمن المعرفة..حتى نعلم أين نحن ؟للكتابة في الدول العربية ثمن يصل أحيانا حد القتل.هذا ما لا شك فيه فدولنا لا تفرق الحلويات على المبدعين.متى رأيت مخزن يفرق الحلويات على المبدعين؟.يكفي أن تؤدي ثمن فاتورة شهر ماء وكهرباء ب 2000 درهم وفي دار الوالدة ( التي لا يتعدى مدخولها الشهري أكثر من ألف درهم..لولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : مدخل لقراءة كلمة سر]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Dec 2007 10:06:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قراءة كلمة سر قد تصير مجلدا .و من هنا علاقة كلمة كلمة بكومة إشارة إلى أن الكلمة مكومة تنتظر من يسبر غورها ويفككها. ..وإلا لماذا كلمة كلمة لها قاسم لغوي مشترك un grand dénominateur commun كبير مع كومة ؟ مثل هذه العلاقة اللغوية واردة في مجال ما يسمى بفقه اللغة linguistique arabe فهذا إبن جني الملقب بعبقري اللغة حاول جاهدا تأكيد على أن" الكلمات المتقاربة الحروف متقاربة المعنى.في "الخصائص" الشهير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : قراءة الكلمة]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Dec 2007 08:36:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قراءة الكلمة في اللغة العربية ستفضي بنا لإيجاد أسرار حكيمة. مثلا كلمة بحر ستصير البوح بحرارة لأن بحر تتركب من بح و حر بح من بين ما تشبه البوح و حر تشبه ( من بين ما تشبه ) حر من الحرارة كأن بكلمة بحر تقول لنا بـأن الإقتراب من البحر يؤدي لرغبة كبيرة للبوح بحرارة وفعلا و إلا لماذا وجدت بح و حر في تركيبة كلمة بحر ؟ إذا كان الأمر صحيح ؟ وإلا لماذا هذه المعادلات اللغوية ؟ <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : العقم العربي 1]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Nov 2007 09:57:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>العرب هنا عندنا عقم جد متجدرجنون. بلادة. فقر. أمراض..أمة معوقةمقاهي خانقة مليئة ببشر بئيس في شيخوخة مبكرةالعرب أمة مسوسةنخرها السوس لا تعرف ولا تبدع إلا في التجسس.جد عقيمةهنا بؤس إنساني كبير.الحياة للمهربينوالحكاموالمهاجرينونحن الموت صغارالمقبرة كبيرة تتسع بشكل مخيف الضرائب على السكن ( يسمونها الضريبة الحضارية )فاتورة الضوء والماء تفوق الراتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : الغيتو el guito]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Oct 2007 08:39:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=113233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=113233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أعيش في ما يشبه الغيتوأحرار في أحياء شعبية ..جد مزدحمةأحياء الهامش..مع أبناء الوطنأحرار نتقاتل بحثا عن اللقمة والحريةندور في فلك دراء وعقم       رهيبين وقاتلينالأقراص في المتناول..والكيف والخمر والسجن..دخول وحروج .وكر الجراثيم ونشرهاأو مارستان...أو مقبرة كبيرة لشباب في عز العمر..مقاهي خانقة تشبه مقاصف من قصف يقصف قصفا مروعا.ثم هنالك مخزن لن يغفر لك أية زلة.ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : المذبوح]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Nov 2007 11:15:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أمة مذبوحة من الوريد للوريدإبادةبينما أسير في مركز المدينة وأنا حائر من أمري في حيرة مع حذاء ممزق لم أتمكن من شراء حذاء بعد وظبفة سبعة عشر سنة.ما عسى غيري يقول الأخرين؟أرى شعب موؤود مذبوح من الوريد للوريدفاتورة الماء والكهرباء تعادل شهر عملمتقاعدة ب 40 أورودون تطبيببطالة للجميعالموت المشرع على مصرعيهمقاهي دون نوافذ مليئة بالبشربشر ممسوخ أعور أصلع أشي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : مدخل لقراءة كلمة غناء]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Oct 2007 11:10:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في ما لي خاطرة ألهمتني إياها فيروزدونتها في منتدى المحيطنهاد هاته تلهمك. وفي ما يلي ما ألهمتني: مدخل لقراءة كلمة غناء غناء تبدو بجلاء تتركب من غنا زائد ناء لأن هنالك قاعدة لغوية عمرها أزيد من ألف سنة.وهي للغوي الشهير ."إمام النحث العربي" إبن فارس في كتابه الشهير "المقاييس".مفادها "من سنن العرب نحث كلمة من كلمتين" غنا لم أجدها في علاقة إلا مع غنى بمعنى المال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : العرب 1]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Oct 2007 09:23:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>العرب أمة مسخت.شعوبها سرقت خيراتها و تدفن  حيةإنساننا لا يعيش طويلا بالكاد الأربعين أو الخمسينعندما نصل الأربعيندون أسنان.صلع شيب إصفرار جرائم ضعف فقر وجهللن تقوم قيامتناأبدا البارحة كنا أحرار علماءالآن تحولت الأوطان إلى مساجدطالبان في إنتظارنابؤس لا يوصفموضفينا ضعاف هزالشبابنا عاطلدولنا تمسخ الإنسانصرنا أموات أحياء des survivants des zom ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : عقلنة العالم العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Oct 2007 12:17:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>العالم العربي ما يزال يحيى عصور القرون الوسطىفقر في عالم متخم بالخيرات.وخيم الظلام.الفكر الحداثي يتطلب مستوى ثقافي من درجة رفيعة بمعنى يتطلب ثقافة حداثية.العرب لا يعرفون بعد من أين أتى الإنسان بمعنى يفتقدون مفاهيم علم الأثار الحديثلا يعيرون الإهتمامات اللازمة لثقافة المتاحف.لا يغرفون متى ظهرت الأرض وكيف تطورتولا متى ظهر الكون حسب مغطيات العلم الحديث.وثقافتهم أدبية أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : من درر العربية 2]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Oct 2007 11:30:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الكلمة في اللغة العربية تتضمن أسرار عجيبة بمعنى حكمة عالمية كبيرة . لاحظوا كلمة حكمة لها حروف حكم بمعنى السيادة إشارة بليغة من اللغة العربية على أن الحكمة تسود la sagesse reigne هذا ما تؤكده الحكمة العالمية نفسها .كلمة كلمة لها حروف ملكة من الملك هذه ليست عشوائية بل إشارة بليغة من العربية على أن الكلمة ملكة خالدة على عرش أزلي يصعب زحزحتها عنه . غذاء لها نفس وقع وحرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : كليمة 3]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2007 09:12:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كلمة درس تنقلب حرفيا لسرد ترى هل هذه صدفة ؟ أم تراها إشارة إلى أن الدرس في علاقة وطيدة مع السرد جمع سرديات ودرس تتركب من در زائد رس در تشبه الدر من الدرر ورس تشبه الرأس ( من بين ما تشبه ) كأن بكلمة درس تقول لنا الدرس هو درر للرأس وأليس كذلك؟ وإذا كان الأمر صحيح ؟و إلا لماذا درس سمي درس؟ ولماذا له هذه المعادلات ؟ فسيعني ذلك أن كلمة درس مركبة ومصنوعة عن سابق إصرار و ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : كليمة 2]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Nov 2007 09:09:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كليمة بمعنى صغيرة تتركب من ثلاثة أحرف مليئة بالدلالات والمعاني والمغازي والأبعاد مثلا سكن تنقلب حرفيا لنكس إشارة بليغة من اللغة العربية على أن السكن يسبب نكسة الإنسان. وإلا لماذا سكن تنقلب حرفيا لنكس؟ كما تنقلب تاريخ حرفيا لخيرات إشارة بليغة من العربية على أن التاريخ مليئ بالخيرات على شكل تجارب وخبرات الأوائل وإلا لماذا تاريخ تنقلب حرفيا لخيرات؟ سكن كذلك بسرعة ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : كليمة 1]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Oct 2007 10:00:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سعيد تساوي السعي باليد بمعنى العمل اليدوي إشارة جد حكيمة من العربية على أنه لا سعادة في الدنيا دون عمل يدوي وفعلا.وإلا لماذا هاته التركيبة؟ وتساوي كذلك سيد العيد._________________كليمة قد تكون تصغير لكلمة كلمة والكلمة في اللغة العربية كليمة بمعنى صغيرة لا تتعدى معظمها ثلاثة أحرف صغيرة وفعلها كبير تسكن المخ وكيان الإنسان بل ربما تسكن أجزاء خلاياها الدقيقة جسد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : من درر العربية]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Oct 2007 11:14:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>درر العربية كامنة في تركيبة الكلمة وفي الكلمات المتقاربة الحروف. هذا ما حاولت تأكيده عبر قراءة أهم الكلمات في اللغة..كشموخ.صمود. جلوس. عمر .ملك. عبقرية. إبداع .حب. حرف .بحر.جبل.سعادة .كتاب..إلخ . قراءة الكلمة مسألة علمية. أولا نلاحظ تركيبة الكلمة .ثم بعد ذلك نقرأها بمعنى نفككها ونحورها على نفسها ونبحث عن قاسمها المشترك مع باقي الكلمات..وبعد ذلك تبدأ عملية التفسير..والتفسير هو الآخر قد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد بوغابة : قراءة الكلمة 20]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Oct 2007 11:55:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_بوغابة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كلمة سمك لها حروف الإمساك هذه معادلة لن ينكرها عاقل. ترى هل هذه عشوائية؟ والقاعدة اللغوية الشهيرة تقول "الكلمات المتقاربة الحروف متقاربة المعنى" أم ترى هذه المعادلة تقول لنا بأن السمك قد يكون سبب من أسباب الإمساك وفعلا فالعلم يقول على أن السمك لا يحتوي على الألياف التي تساعد على الهضم . إذا ليس من المستبعد أن تكون هذه العلاقة اللغوية إشارة على أن السمك يسبب في الإمساك؟  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
