<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>القضية الكردية | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[&#1605;&#1606;&#1576;&#1585; &#1581;&#1585; &#1604;&#1606;&#1588;&#1585; &#1575;&#1604;&#1570;&#1585;&#1575;&#1569; &#1608;&#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1581;&#1608;&#1604; &#1575;&#1604;&#1605;&#1608;&#1575;&#1590;&#1610;&#1593; &#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1593;&#1604;&#1602;&#1577; &#1576;&#1575;&#1604;&#1610;&#1587;&#1575;&#1585;, &#1575;&#1604;&#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610;&#1577; ,&#1575;&#1604;&#1583;&#1610;&#1605;&#1602;&#1585;&#1575;&#1591;&#1610;&#1577; , &#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606; ,&#1575;&#1604;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606; , &#1608;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1605;&#1585;&#1575;&#1577;  &#1605;&#1606; &#1575;&#1580;&#1604; &#1582;&#1604;&#1602; &#1605;&#1580;&#1578;&#1605;&#1593; &#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1605;&#1583;&#1606;&#1610; , &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1610;&#1603;&#1601;&#1604; &#1575;&#1604;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1587;&#1610;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1602;&#1578;&#1589;&#1575;&#1583;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1580;&#1578;&#1605;&#1575;&#1593;&#1610;&#1577; &#1575;&#1604;&#1571;&#1587;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1604;&#1604;&#1573;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.cat.asp?cid=171]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>القضية الكردية | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مابين جمهورية مهاباد وروجآ&#1700;ا خيوط دولية …وأيديولوجيا - بنكين مصطفى تمو]]></title>
<pubDate>Sat, 02 May 2026 02:39:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بنكين_مصطفى_تمو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6751ad24-10a4-4b7c-923d-cc8da7122fb6.jpg" /><br>لم تكن تجربة روجآ&#1700-;-ا مجرد حدث عابر في سياق الصراع السوري بل شكّلت لحظة سياسية وفكرية مكثفة حملت في طياتها طموحاً كردياً قديماً بإعادة تعريف الذات والسلطة والهوية. لقد بدا المشروع في بداياته كأنه كسرٌ لقواعد اللعبة التقليدية في الشرق الأوسط: إدارة ذاتية - خطاب ديمقراطي هوية تعددية - دور المرأة ومحاولة لصياغة نموذج يتجاوز الإرادة القومية الصلبة لكن ما بين الطموح والواقع ظهرت فجو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6751ad24-10a4-4b7c-923d-cc8da7122fb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إعادة تعريف النضال الكوردي في عصر التحولات الكبرى - الحلقة السادسة - محمود عباس]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2026 02:46:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg" /><br>الاقتصاد بدل السلاح، المعركة الجديدة للشعوب.لم يعد بقاء الشعوب ومشاريعها القومية والسياسية مرهونًا بالسلاح وحده، ولا بالصمود الميداني وحده، بل أصبح مرتبطًا، أكثر من أي وقت مضى، بقدرتها على بناء اقتصاد منتج، ومجتمع قادر على الاستمرار، ومؤسسات تحمي الحياة اليومية من الانهيار. فالعالم الجديد لا تُحسم فيه الصراعات في الجبهات العسكرية فقط، بل في الأسواق، والجامعات، والتكنولوجيا، وشبكات الإنتاج، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عندما يخذل القادة أحلام شعبهم - عبدالجبار شاهين]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 22:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالجبار_شاهين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b12a8b81-9498-42bc-be82-ed8c97fbf3fa.jpg" /><br>في اللحظة التي يصمت فيها هدير المدافع، لا يصمت معها صوت الضمير. ثمة سؤال ثقيل يخيّم على ليالي الكرد الطوال في روجآ&#1700ا/ شمال سوريا: كيف انهار كل ذلك البناء الذي تشيّد بدماء الآلاف من شباب وشابات الكرد، في غضون ساعات؟الوجوه التي اعتلت منصات المؤتمرات، وتلقت التحايا في العواصم الغربية، تقف اليوم أمام مرآة التاريخ بملامح شاحبة. مظلوم عبدي وإلهام أحمد، اسمان حملا يوماً وعوداً كبرى، صارا اليوم ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b12a8b81-9498-42bc-be82-ed8c97fbf3fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إعادة تعريف النضال الكوردي في عصر التحولات الكبرى - الحلقة الخامسة - محمود عباس]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 10:08:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg" /><br>هل أخطأت الحركات القومية قراءة القرن الحادي والعشرين؟مشكلة الحركات القومية اليوم ليست في عدالة مطالبها، بل في الطريقة التي تقرأ بها العالم. فالقومية، بالنسبة إلى الشعب الكوردي، ليست ترفًا فكريًا ولا حنينًا إلى الماضي، بل شرط من شروط البقاء في وجه الإنكار والاقتلاع. لكن التمسك بجوهر القضية شيء، والجمود في أدواتها شيء آخر. ومن هنا، فإن السؤال الذي ينبغي أن يُطرح بجرأة ليس، هل أخطأت القومية ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حتى لاتكون شريكا في تضليل الكرد السوريين - صلاح بدرالدين]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 00:16:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_بدرالدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bbaff441-f982-46e7-ab2d-e077f94387c8.jpg" /><br>صلاح بدرالدين        "  أقول انه ثور يقول أحلب  "    "   Dibêjim GAYE ¨dibêje bido&#351e  "                                                 مثل كرديمنذ نحو خمسة عشر عاما والماكينة الإعلامية النشطة لأحزاب ، وداعمي طرفي الاستعصاء ( الاتحاد الديمقراطي – الحزب الديمقراطي الكردستاني – سوريا ) لم تهدأ ، مستمرة في عملية تخدير مدروسة لنفوس ومشاعر الكرد السوريين ، الذين ينشدون الأمان ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bbaff441-f982-46e7-ab2d-e077f94387c8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الايديولوجيا التي تفكر بدل الانسان - عبدالجبار شاهين]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2026 22:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالجبار_شاهين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b12a8b81-9498-42bc-be82-ed8c97fbf3fa.jpg" /><br>أحياناًعندما ننظر إلى واقعنا السياسي اليوم يصعب تجاهل شعور متراكم بأن الامور لم تعد مجرد اختلافات سياسية عادية. هناك شيء أعمق تشكل مع الوقت نوع من الانقسام الذي تسلل إلى طريقة التفكير نفسها وليس فقط إلى المواقف.كثير من الناس خاصة الاجيال التي نشأت في ظل هذا المشهد أصبحوا يعرفون انفسهم أولا من خلال الانتماء السياسي قبل أي شيء آخر. كأن الحزب يسبق الاسم والفكرة تسبق الانسان والقضية . وهذا بصراحة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b12a8b81-9498-42bc-be82-ed8c97fbf3fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إعادة تعريف النضال الكوردي في عصر التحولات الكبرى - الحلقة الرابعة - محمود عباس]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2026 08:12:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg" /><br>الأمم الصغيرة ومكانتها في النظام العالمي الجديد.لم يعد النظام العالمي الجديد حكرًا على الأمم الكبرى وحدها، ولا باتت المكانة الدولية تُمنح فقط لمن يملك المساحة الأوسع أو الجيوش الأضخم. فخلال العقود الأخيرة، أثبتت تجارب متعددة أن أممًا ودولًا صغيرة استطاعت أن تفرض لنفسها وزنًا يتجاوز حجمها الجغرافي والديمغرافي، لا لأنها غلبت العالم بالقوة العسكرية، بل لأنها أحسنت تنظيم ذاتها، واستثمرت في الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اللغة الكوردية بين النقاء والتذويب - محمود عباس]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2026 10:28:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg" /><br>من فمٍ إلى آخر، قد تتحول اللغة الكوردية من موسيقى عذبة تطرب لها الأذن، إلى صوتٍ نشاز تتأفف منه النفس. ولا يعود ذلك إلى اللغة ذاتها، فهي لغة رشيقة، دافئة، ومشحونة بذاكرة شعبٍ طويل العناء، بل إلى الطريقة التي تُنطق بها، وإلى مقدار ما بقي فيها من نقائها، أو ما علق بها من لغات الدول التي احتلت كوردستان، ولا سيما حين تُغرق في مستنقع الهيمنة العربية أو التركية أو الفارسية، فتفقد الكثير من صفائها وإيقاعه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الجغرافيا المصلوبة: الكُرد بين مطرقة الاتفاقيات الدولية وسندان الواقعية السياسية - مروان فلو]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 18:39:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_فلو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من سيفر إلى اليوم: تكرار المأساة في باشور وباكور وروجهلات وروجآفا تتجلى المعضلة الكُردية في الوعي السياسي المعاصر بوصفها تكراراً تراجيدياً للتاريخ، غير أن هذا التكرار ليس عبثاً بقدر ما هو نتاج منظومة دولية مُهندَسة لإعادة إنتاج التبعية وتكريس الهوامش. لم يعد كافياً أن نقرأ الواقع الكُردي من نافذة "لوزان" 1923 وحدها، إذ بات الأدق الاستناد إلى "سيفر" 1920 بوصفه اللحظة التأسيسية التي وُئد فيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلسفة الدم الذي لا يريد أن يتوقف - عبدالجبار شاهين]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 04:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالجبار_شاهين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b12a8b81-9498-42bc-be82-ed8c97fbf3fa.jpg" /><br>أنا لا اكتب من موقع الخصومة ولا من موقع التبرير بل من موقع القلق الذي يتراكم في صدري كلما رأيت كيف تتحول القضايا الكبرى إلى مسارات مغلقة تبتلع أبناءها جيلا بعد جيل وكيف يصبح الصراع مع مرور الوقت حالة طبيعية لا تسائل وكأنها قدر لا يمكن الخروج منه.قبل سنوات في نهاية عام 2012 وقبل سيطرة القوى المسلحة على مدينة كوباني رويت لي حادثة من أحد الشهود لا تزال عالقة في ذاكرتي في قرية ترميك تبرع أحد الأها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b12a8b81-9498-42bc-be82-ed8c97fbf3fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كلما صعد الكوردي سياسياً هبط قوميًا - محمود عباس]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 00:11:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg" /><br>من غرائب ذهنية الشعب الكوردي، ومن أكثر جدلياته إيلامًا، أن كثيرًا من أبنائه ما إن يرتقوا إلى مواقع عليا داخل الدول التي تحتل كوردستان، حتى يبدأ بعضهم بالتخفف من انتمائه القومي، أو بطمسه، أو بتحويله إلى مجرد خلفية شخصية لا أثر لها في الموقف ولا في القرار القومي الكوردي. والمفارقة هنا ليست في وجود كورد في مواقع رفيعة بحد ذاته، بل في أن المنصب كثيرًا ما يتحول من نافذة محتملة لخدمة القضية إلى أداة لإع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شو حكايتكم مع المرجعية الكردية يا أحزابنا؟! - بير رستم]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 16:14:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بير_رستم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1375.jpg" /><br>ما بعرف شو قصتنا مع "المرجعية الكردية"؛ يعني كم مرة راح تخدعنا حركتنا الوطنية بهذه اللعبة السياسية التي باتت ممجوجة بصراحة لأن كل ما استجدت الأمور أو بتنا على أعتاب استحقاق وطني ما نشاهد الدعوة لتشكيل مرجعية كردية حقيقية مع أن صار يشكلوا عدد من هذه المرجعيات حيث الأولى كانت مع بداية التحرك الشعبي في سوريا ضد النظام السابق وحينها كلنا فرحنا وهللنا لهذه المرجعية، لكن ما انقضت أيام إلا تم وأدها من قب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1375.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إعادة تعريف النضال الكوردي في عصر التحولات الكبرى- الحلقة الثالثة - محمود عباس]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 23:21:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg" /><br>كيف تغيّر مفهوم القوة في العالم؟لم تعد القوة في العالم الحديث هي ما كانت عليه في العصور السابقة. ففي الماضي، كانت تُقاس أساسًا بعدد الجنود، وسعة الجغرافيا، وحجم الترسانة العسكرية، وقدرة الدولة على فرض سيطرتها المباشرة على الأرض. أما اليوم، فقد تغيرت المعادلة. لم يعد السلاح وحده يصنع المكانة، ولم تعد الجيوش وحدها تحدد وزن الدول والشعوب، بل دخلت عناصر أخرى إلى صلب القوة، الاقتصاد، والتكنولوج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يادو آغا… “نسر كردستان” بين الحقيقة والأسطورة - مروان فلو]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 20:09:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_فلو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في تاريخ الحركات الكردية خلال القرن العشرين، تبرز أسماء كثيرة ارتبطت بالمقاومة والعمل القومي، لكن بعضها بقي في منطقةٍ رمادية بين التوثيق التاريخي والسرد الأدبي. من بين هذه الشخصيات يبرز اسم يادو آغا (ياد محمود عباس)، الذي اشتهر بلقب “نسر كردستان”، وهو لقب اكتسبه أساسًا من الأدب القومي الكردي، لا من الوثائق الرسمية.البدايات: من موظف حكومي إلى مقاتللا تتوفر معلومات دقيقة حول تاريخ ولادة يادو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الاندماج الديمقراطي، مشروع خداع لتحويل شعبٍ صاحب الأرض إلى لاجئ على أرضه - عبدالجبار شاهين]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 03:01:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالجبار_شاهين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b12a8b81-9498-42bc-be82-ed8c97fbf3fa.jpg" /><br>عندما يلتجئ الإنسان إلى دولةٍ ما، يخضع بطبيعة الحال لبرنامج اندماج متكامل يبدأ بتعلّم لغة البلد المضيف، ويمرّ بفهم قوانينه ونظامه السياسي، وحقوقه وواجباته، وينتهي بدخوله سوق العمل بوصفه فرداً وافداً أو لاجئاً.هذا السياق معروف ومفهوم في كل دول العالم.لكن الإشكالية تبدأ حين يُطرَح مفهوم “الاندماج الديمقراطي” على شعبٍ أصيل في أرضه، ويُقدَّم له وكأنه اكتشاف فكري خارق أو نظرية غير مسبوقة، ثم يُطلب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b12a8b81-9498-42bc-be82-ed8c97fbf3fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نحن أمة صنعت الملوك وظلت بلا تاج - محمود عباس]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 09:51:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg" /><br>ليست مأساة الشعب الكوردي في أنه افتقر إلى الشجاعة، ولا في أنه عجز عن إنتاج القادة، ولا في أنه كان غائبًا عن مسرح التاريخ. على العكس تمامًا، فالتاريخ الشرقي، منذ تشكّل إمبراطورياته الأولى حتى انهياراته الكبرى، يكاد يكون مشبعًا بالحضور الكوردي، دمًا، وجغرافيا، وقوةً، ودورًا. لقد شارك الكورد في بناء الإمارات، وأسهموا في تثبيت الممالك، وكانوا ركنًا في حماية إمبراطوريات، وعاملًا في إسقاط أخرى، بل إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نامي وطمس الأدوار الكردية في تأسيس الدولة السورية - مروان فلو]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 20:26:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914415]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914415]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_فلو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أحمد نامي (1873–1962)، رئيس دولة سوريا بين 1926 و1928، وأحد أوائل الداعين إلى تعزيز وحدة الدولة السورية في عهد الانتداب الفرنسي.إالتاريخ لا يُكتب دائمًا على يد من صنعوه، بل كثيرًا ما يكتبه من انتصروا بعدهم.وفي سوريا، يبدو أن هذا ما حدث.ففي السردية الرسمية للدولة السورية، جرى الاحتفاء برجال الانقلابات والعسكر، فيما تراجعت شخصيات أسهمت مبكرًا في بناء فكرة الدولة نفسها، وكان م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحكم العائلي في الحكم وفي قيادة الأحزاب - احمد موكرياني]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 16:42:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_موكرياني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كتبت في هذه المنصة بتاريخ 14 كانون الأول/ديسمبر 2025 مقالة تحت عنوان الحكم الوراثي في التاريخ الإسلامي وانعكاساته على الأنظمة العربية المعاصرة.أذا بقارئ من العراق يدافع عن حكم الوراثي الإسلامي ويشير الى الخلافة الإسلامية وغزواتها لتبرير سطوة العائلات  العراقية على قيادة الأحزاب.•	أطرح هذا الموضوع للمرة الثانية بسبب تصرّفات بافل طالباني، وريث المناضل والسياسي المخضرم جلال طالباني، في قيادة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إعادة تعريف النضال الكوردي في عصر التحولات الكبرى - الحلقة الثانية - محمود عباس]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 11:16:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg" /><br>من الثورة الكلاسيكية إلى صراعات العصر الخوارزميلا يحتاج الشعب الكوردي اليوم إلى مراجعة عدالة قضيته، ولا إلى إعادة النظر في حقه القومي، ولا إلى التراجع عن حلمه التاريخي في كوردستان موحدة وحرة، بل يحتاج إلى شيء آخر أكثر إلحاحًا، إعادة النظر في أدوات النضال وأساليبه بما ينسجم مع العالم الذي يتشكل من حوله.فالحق القومي الكوردي ليس محل نقاش بالنسبة لنا، كما أن حقيقة وجود كوردستان، ووحدة شعبه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8d9c213c-3f46-469a-bafb-c63a8fbae7c8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاضي محمد والشخصية الكوردستانية - مروان فلو]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 22:11:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_فلو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>رجلٌ مرّ من هنا فلم يمرّعلى عتبة التاريخثمة لحظات في التاريخ تتكثّف فيها قرون كاملة من الحلم والألم في حادثة واحدة، في رجل واحد، في ساحة واحدة. ففي الثاني والعشرين من يناير عام 1946م، وقف رجل في ساحة چوارچرا بمدينة مهاباد ليعلن قيام أول جمهورية كوردية في التاريخ المعاصر. وفي ذات الساحة، بعد أحد عشر شهراً فقط، أُعدم شنقاً.لم يكن ذلك الرجل مجرد سياسي ظهر في ظرف اس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
