<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>باسم الخندقجي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[      باسم محمد  صالح أديب الخندقجي …. ولد في تاريخ 22 /12/1983 <br>درس في مدارس محافظة نابلس بدأ في مدرسة المعري أولى مراحل الدراسة الابتدائية وحصل على شهادة الثانوية العامة من مدرسة الملك طلال والتحق في جامعة النجاح الوطنية دراسة خاصة قسم العلوم السياسية ثم حول إلى قسم الصحافة والأعلام......<br>بدأ باسم حياته الطفولة مثل أي طفل فلسطيني داخل الوطن وعاصر جنون الاحتلال بكل قسوته ومعانيه وبدأت الانتفاضة الأولى وكانت محطة قوية في ذاكرة ذلك الطفل الذي بدأ ينمو سريعاً اكبر من طفولته وكان قد تأثر بالأحداث التي ترجي حوله وكان تأثيره الشديد بالفكر اليساري كونه عمه نشيطا في الحزب الشيوعي آن ذاك وكانت الانتفاضة في واجهها الأولى ......<br>كان باسم مولع منذ صغره بالقراءة وبالإحداث التي تجري حوله وكانت أول رواية قد قرأها وهو في السن العاشرة من عمره وهي نهاية رجل شجاع.<br>من ما لفت انتباه الصحفي سميح محسن فأجرى معه لقاء صحفيا لصالح جريدة الطليعة المقدسة في ذلك الوقت حول مفهوم الرواية .....<br>انتقل باسم من المرحلة الأساسية إلى المرحلة الثانوية في مدرسة الملك طلال وهناك أسس أول مجلة حائط تحت اسم مجلة الاتحاد والتحق في صفوف حزب الشعب الفلسطيني الشيوعي سابقا وكان عمره آن ذاك 15 عاما.وكان من النشيطين هو ومجموعة من الرفاق في داخل المدرسة لدرجة انه استطاع إن يقنع مدير المدرسة تفهوا المجلة .....<br>لم ينجح باسم في شهادة التوجيهي فأكمل في مادة الرياضيات ورغم ذلك أبى إلى إن يكمل تعليمه وأعاد الامتحان ونجح وحصل على معدل 65,8 رغم أن معدله لم يؤهله إن يدخل الجامعة الا انه صمم على الدخول لولا دراسة خاصة وإمام هذا الإصرار منه فما كان من العائلة وخاصة والدته لبيع مصوغاتها الذهبية من اجل تعليمه وكان انتفاضة الأقصى قد دخلت عامها الأول وبدأ نشاطه داخل الجامعة وخارجها مدعوماً في الحزب ومؤسسات الحزب حيث شارك في بعض المؤتمرات المحلية وفي العمل التطوعي في المجتمع والمخيمات الصيفية ورشات العمل من خلال بعض المؤسسات المجتمعية وشكل مجموعة الحماية الدولية لحماية الشعب الفلسطيني من أصدقاء من أوروبا ..... انتخب نائب لسكرتير كتلة اتحاد الطلبة التقدمية في جامعة النجاح وعضو محلية الجامعة وكانت أخر وصماته في جامعة النجاح معرض التراث ...<br>تأثر باسم كثيراً عندما شاهد الطفلة إيمان وهي تقتل بيد جنود الإسرائيليين في قطاع غزة فشكل هو ومجموعة طلائع اليساريين الأحرار وهي تضم مجموعة من الرفاق من مجمل اليسار ....<br>اعتقل باسم بتاريخ 2/11/2004 على يد قوات الاحتلال بعد عملية سوق الكرمل البطولية والتي أدت إلى مقتل 3 إسرائيليين وجرح ما يقل عن 50 إسرائيليا عندما اعتقل باسم كان اتجاه في العائلة إن الاعتقال لن يدوم قليلا كونه لم يعمل بأي عمل عسكري ... فوجئت العائلة ببيان مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي يقول إن عملية سوق الكرمل لم تكن مقصودة وإنما المقصود السفارة الأمريكية في تل أبيب وكانت صورته على الصحف الإسرائيلية وبدأت رحلة السجن ...حكم عليه بتاريخ 7/9/2005 بثلاث مؤبدات وفي شهادة الصليب الأحمر الدولي انه محكوم مدى الحياة ....<br>بدأ باسم رحلته داخل السجن بمرحلة قاسية من خلال حكمه ومن خلال معاملة إدارة السجون له فتحه إلى رحلة الكتابة وإنشاء مكتبات داخل السجون وكانت عائلته تزوده بأحدث الكتب التي تصدر في العالم العربي .. من كتابته داخل السجن (مسودات عاشق وطن) وهي عبارة عن 10 مقالات تحكي عن الهم الفلسطيني (وهكذا تحتضر الإنسانية) وهي عبارة عن تجربة الأسير الفلسطيني داخل السجون وهمه اليومي وأيضا من كتابته ديوان شعر بعنوان ( طرق على جدران المكان ) و (شبق الورد أكليل العدم ) وأيضا دراسة عن المرآة الفلسطينية وكتاب (أنا الإنسان نداء من الغربة الحديدية)وكما طبع له ديوان شعر في بيروت من قبل الدار العربية للعلوم ناشرون بعنوان ( طقوس المرة الأولى ) تكريما له قام بعض أصدقائه في فرنسا في ترجمة أعماله إلى اللغة الفرنسية ونشرها على cd s  وشكل لجنة تقوم بالاتصال حتى الآن للاطمئنان عليه]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1707]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>باسم الخندقجي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : مُكاشفة .. من ديوان أنفاس قصيدة ليلية]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2015 20:16:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>تريدُ هذا العبء ْتتشبّثُ به ..واللّهوُ الخبيثُ دَرْبَكَةُ وقتْ ..عبثُ يُرْديك ْ ..ماذا تريد ؟تعبُ الطريقِ وتأكيدُ المعاني ..وما أنتَ سوى مَحْضُ فوضى ودربْ ..ماذا تريد ؟تعليقُ الصرخةَ .. صَرخُتُكْ على وجه هذا الكوكبِ المريض وجهُ لاعبِ البوكر بلا حرارةٍوتجاعيد وحميمةِ التنهيد ..تحملُ ما فيكَ على ما فيك وتسير  لا السِتْرُ يُخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : على رأس السنة.. من ديوان أنفاس قصيدة ليلية]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2014 21:28:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>كأَنْ أقولُ والشمس ُفي صباحاتِ كانونِ أولْتُعِدُّ فضيحةٍ كبرى :تَجْلبُ لُبّي تحتَ خروبة الجبل المُلقى بِجانب مدينتي ..وتَخلعُ عني ضياعي .. تَردُدي ..والنهار تُعَلْقهُ الأغصانإذ تَلجُ في الليلِ بي ويَتَجلّى ليلُهاالنورُ ترانيمُ نجوم يا ليلُها ..أرتجفُ .. أرتجفْتُحيلُني راقصاً ..أرقص وأعترفُ بي تفعل الشمس الفضيحة لا تفعل الشمس الفضيحة تفعل .. ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : تصميم . من ديوان أنفاس قصيدة ليلية .]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Dec 2014 21:50:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>ماذا نتنظر ؟في الطريق إليكِ ألفُ شجرةٍ تزُفُّك إلى البداية و أكثر من مفترق ..من هنا تمضي على عجلٍ و يُسرٍ صوبَ الختام سهمٌ واضحُ الإتجاه إلى الأمام ..زادُكَ السرابُ و سلواكَ خِفَّةُ عمركَ أتمضي ؟ماذا تنتظر ؟ما أمامكَ إنعتاقٌ و نور مجهولٌ يُحبّذُ فيك الإحتراقو التريّث ! لا تريّث في التسليم و إنزياح ما يأسرك الآن ( ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : للتأكيد]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Nov 2014 19:30:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>هذا اليومي ..الوقتُ سياقُ التُرَّهة وتفضيل الحيرة وردُ الشارع الوطني على الجانبين وسباق الوهلة كل هذا .. كل ذلك على قدمٍ وساق يجري بناء الوهم الذي يتبدَّد في الصباح صباحُ أم الشهيد صباحها في البعيد ..حتى هذه اللحظة المُسْتَعِّرةُ الإنتهاكْوسرعة الخلاصِ بأيِّ ثمنٍ من هذا العار بعارٍ جديد ..  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : هيئة شؤون الأسرى : الأسير -باسم خندقجي- يدخل عامه ال 11 في الأسر]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Nov 2014 19:42:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>أفاد مدير دائرة الإحصاء بهيئة شؤون الأسرى والمحررين، وعضو اللجنة المكلفة بإدارة مكتبها في قطاع غزة، عبد الناصر فروانة، بأن الروائي والشاعر الفلسطيني الأسير "باسم خندقجي"، عضو اللجنة المركزية لحزب الشعب الفلسطيني، قد أتم اليوم عامه العاشر في سجون الاحتلال الإسرائيلي ، ليدخل قسراً عامه الـحادي عشر بشكل متواصل.وقال فروانة: أن الأسير/ باسم محمد صالح ديب خندقجي، (31 عاماً)، من مدينة نابلس، اعتق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : التباسات المسألة الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Sep 2014 21:53:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>ما هي طبيعة السياق التي تسير به مرغمة المسألة الفلسطينية بكافة تجلياتها؟؟؟و كيف يستعيد الشعب الفلسطيني دوره المقاوم كشعب تحت الاحتلال؟لطالما عانت الشعوب المحتلة من اثار ما بعد الاستعمار و الخلاص من نيره بعد مواجهة شعبية ثورية طويلة الامد , تراصَّ فيها الشعب و اتحد في جبهة موحدة في سبيل التحرير و الاستقلال. فيما ان تحقيق الثورة هدفها الاهم حتى تبدأ مرحلة جديدة مخنتقة بالاتباسات و تض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : هذه الرواية.. هذه الخيزران محمود شقير .. مقدمة رواية مسك الكفاية . سيرة سيدة الظلال الحرة .]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Sep 2014 00:32:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من لحظة فارقة في التاريخ العربي وبسرد محكم منضبط تبدأ رواية باسم خندقجي. ثمة ناحية في جنوب الجزيرة العربية خارجة على حكم الخليفة العباسي، وقد جاءت سرية جند من جيش الخليفة أبي جعفر المنصور لإخضاعها. وثمة في موازاة هذا المشهد الدموي أسرة فقيرة الحال من شبوة في حضرموت، مات معيلها قبل عشر سنوات، وراحت الأم الوفية تعمل هي وابنها الكبير في حقل لتحصيل الرزق للأسرة. وثمة في بؤرة السرد فتاة جميلة هي بطلة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : رواية الأسير باسم خندقجي مسك الكفاية .. سيرة سيدة الظلال الحرة . و ديوان أنفاس قصيدة ليلية .]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2014 22:21:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>الاخوة الرفاق و الرفيقات الأعزاء في الحوار المتمدن .. يسعدني و يشرفني أن اهدي اليكم و لكافة العاملين في هذا المنبر اليساري الحر الحوار المتمدن .. أهدي اليكم باكورة ابني الاسير باسم خندقجي روايته الشيقة التي تم طباعتها في بيروت عن الدار العربية للعلوم ناشرون مع ديوانه الجديد أنفاس قصيدة ليلة ان رواية مسك الكفاية سيرة سيدة الظلال الحرة و التي تعد من اروع ما كتبه عن سيرة الخيزران والدة ها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : لا تزوروها كأنها الأندلس]]></title>
<pubDate>Sun, 04 May 2014 23:03:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>إن الوفود و الزيارات العربية الفردية و الجماعية القادمة من المحيط و العمق العربي لزيارة فلسطين المحتلة, تحمل في طِيّاتها و تعكس عدة دلالات من أهمها معنى هذه الزيارات و قيمتها في هذا الوقت الحسّاس المليء بالالتباسات و الضبابية التي تلفّ المسألة الفلسطينية, حيث أن الخوض في هذا الجانب لا يعني بالضرورة التعرض الى التهم النمطية ألا و هي التطبيع مع المحتل أو أن الزيارة هي تطبيع مع السجّان و ليس السجين.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : ديوان باسم خندقجي.. الهارب من السجن مجازاً]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Apr 2014 20:23:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>ديوان باسم خندقجي.. الهارب من السجن مجازاًميرفت صادق - رام الله"المكان أنا" و"أنا وطني".. هذا ما كتبه الشاعر الفلسطيني باسم خندقجي في قصيدة تحمل اسم ديوانه الجديد "أنفاس قصيدة ليلية". وحين جاء وقت الاحتفاء بقصائده، كان المكان ينقصه، وكان عليه الحضور بتحايل ما على مكانه (السجن الإسرائيلي)، فهرب وجاء بصوته وكلماته.مساء الاثنين، أطلق متحف محمود درويش في رام الله ديوان الأسير خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : لن نبقى كما ستكون أبدا]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Feb 2014 13:59:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>سأَرسمُ الأخيرة .. لا ترحلي الآن .. لا تختفي في لوحتي .. فأنا ما زلتُ في قمّةِ باقة الزهور  والأبيضُ  الأبديُ .. يلتحمُ بيليزيدَ من إرتباك المجهول ..المعقول هو كلّ ما ليس لي .... وأُحبّكِ في عجزي عن ادراكِ  شبق اللوحة .. وفي زَرْعِك لناركِ الخالدة   داخل  أعماق شجرتي .. أنا اللامُنتهي لمقاييس الكون  في رسمِ حدود الأشياء  لوحدي  تجاوزتُ جد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : الشرك المقدس .. من ديوان أنفاس قصيدة ليلية 2014]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jan 2014 23:17:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>في الطقسِ الأخيرِ..يَنتَزعونَ القلبَلفحصِ النبضِ عن كثبْ..وتثبت الإدانة:«إنه يزيدُ عنّا أحلاماًويكبُرنا بعشقٍ أزليإصلبوه.. »........الوطأةُ البِكْرُ على كاهلي تقسو عليْبين المستنقعاتِ والأفاعيبزحفٍ بطيء مريرٍ.. يُزَلزِلُ.. نيوحدي الواحدُ الذي أنتهك بعيدهُبنكهةِ الطفلِ مُتمتعاً بالعبثِ ببعيديوحدي أكتشفُ مدارَ العدمِنورٌ على نورٍ عدمي.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : شام .. من ديوان أنفاس قصيدة ليلية ..]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Dec 2013 21:55:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>ليلى..لا يليق بالدمشقيةِ سوى ليلىإسمٌ يُقالُ ولا يُقالْهو البوحُ الكريم..زفّةُ سرْوٍ للياسمين..ليلٌ يُطِلُّ من قاسيونلأسكنهُ ويسكننيبعيداً عن عيون الليل..ليلى..شرايينُ المكانِ يجري بهاالزمانُ الجميلِ..حاراتٌ من حكاياتٍومُتَنَبٍّ مخذول ومطرتوطئة يسوع التي لم يَطَئْها.ليلى..تطفئْني الآنَ.. تُشعلُنيأسكنُها وتسكننُي..أصرخُ بها وتصمتُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : لأجل عينيك تورق الأزهار ..]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Dec 2013 21:35:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>تخضر الأرض تثمر الأشجارتتلون ساكبات الخشوع بالدعاءوتتسابق الاحرف علها تسترجع منك الذكرياتفي قاموسي الف نكبةوالف ذكرى وآهٍ .. وآهٍ .. وآهتبيض البيارق عند سماع اسمكتزغرد البلابل شوقا للقاءيا ولديتؤلمني سلاسل قيدكتؤلمني قضبان سجنكتسقطني في الحيرهعلني استنشق عبق الرشد من بين كفيكأنا المأسورة من جور المتخاذلأنا المكلومة من سواد ليلهميعاتبني القدر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : جديد الأسير الخندقجي .. ديوان أنفاس قصيدة ليلية .. الصادر عن الدار العربية ناشرون في بيروت]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Dec 2013 23:44:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>"أنفاس قصيدة ليلية" هي المجموعة الشعرية الثانية للأسير الفلسطيني باسم خندقجي بعد مجموعته الشعرية الأولى "طقوس المرة الأولى" يواصل عبرها الشاعر تجربة شعرية فريدة من نوعها لكونها تنمو وتتطور خلف الأسلاك والقضبان، ما يعني أن إرادة الحياة لا بد لها من الاستمرار.قدم للمجموعة الشاعر والإعلامي اللبناني زاهي وهبي بمقدمة تحت عنوان: (شجرته خضراء دوماً) يقول فيها "منذ البداية يُعلن خندقجي انحيازه إلى لون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : حمية تاريخية]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Nov 2013 18:19:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>حدِّ البيتِ ومرتفعات الذين عبروافي دروبِ التاريخ مُحَمَّلين بكلامِ أكثرِ من إله..تَعبْتُ..الذي ينثر نفسهُ بكلماتهذاكَ الذي صَعَدَ الكرملَوعلى القمةِ ساقاً على ساقٍ وَضَعْمُستريحاً من فتات القاعِ..ساخراً من شمسٍ.. وصخرٍ وسماءٍعتيقةٍ ودماء:..«من يُوْقِدْ لكم محرقةَ المذبح من أجلعِجْلِ الشُواء..فإلهكم لعله في خلْوةٍ أو سفرْأما أنا وحدي أحترقُ لا لشيء<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : وأكثر]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Oct 2013 13:12:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>للطفلة التي تمتطي تلَّ البيتِفراشةَ النورِ والخوفَ من التجربة..شقراءُ لها الريحُ ونَمَشٌيحثُّ الخطى على وجهها:)إلى هنا حدُّ اللعبة.. هِبوا شَعرَها للسماء.توُهبُ لكم الحياة..(هاتِ يدكْ لا تخافيإنتزعي إرتعاشَ الآن عنكِوارتدي فراشتكِ وارتديني لا تخافيوإن طالتْ الدربوإشتدتْ فِخاخاً وظلام..فالنور في البعيد زيتُ الحياة المقدس يضيءيُحرق.. يُشعلُ..إق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أسئلة المدينة]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Sep 2013 15:15:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378064]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378064]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>إذا كنتِ تُعدّينَ العشاءَلي ولكِوتنتظرين مجيئي إليكِفي الركن البعيدفهل سيكون هناك مساءٌ لكلينافي تلصّصِ المدينة وسخرية النواصيالعارية من الأشجار وحكايتنا؟؟؟وماذا سنفعل في الوقت المُطَعَّمْبالنبيذ المُحرَّمْ على مائدة اللحم المُعَدِّنصفَ دمٍ في الدمونصف استواءْ..؟؟؟إذا كنتِ في الإنتظار ترتدينلؤلؤكِ وعطراً من الأغانيفكيف سأصعدُ سلّمكِ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : دعاء القمل]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Aug 2013 09:09:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>اللهم إني لا أخشى في الدنيا والآخرة إلا أنت ..ولا أخشى بك وفي سبيلك لومة لائم ..بل أخشى الإغتصاب ..أن يدنو أحد عقلي ويفتقه بفقهه ويفتك به ويمزقه ويجعله خزقآ مدميآ لخوازيق كلامه وهيامه بضيق الدهر وقضيب أفكاره ..فيا قاهر الأشياء ومقدر أقدار العباد والأنواء .. نجني من الذين في الظاهر يناجونك وفي الباطن يبطشون باسمك الطاهر بي وبوطني وبغرباء هذه الدنيا يا أرحم الراحمين . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : الحركة الاجتماعية .. الشكل الجديد والأرقى نحو التقدم]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jul 2013 22:08:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>الحزب الطليعي هو الذي يبحث دوماً عن التجدد في أشكال جديدة _ تقنية _ تمثل الأفق النقي الذي ينقذه من التماثل وتحوله إلى مجرد منتدى ثقافي نخبوي .وما الحرية الاجتماعية المستندة إلى وعي المقاومة إلا ابتكار ضروري يقوم به الحزب بسعيه الحثيث إلى إيجاده من خلال فهمه المباشر والسريع للواقع ...بعيداً عن أليات العمل الكلاسيكية لأي حزب والتي تثبت اليوم عدم فعاليتها إزاء التكثيف اللحظي في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق يسارية .. المقاومة الشعبية وإمكانيات التحول إلى حركة إجتماعية مُقاومة .]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jun 2013 02:27:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>تمهيدحيث الظلال القاتمة وضبابية المرحلة المظلمة وبالرغم من محاولات مضيئة هنا وهناك إلاّ أن المسألة الفلسطينية لم تزل أسيرة المجهول والممارسات والمناهج التي تفتقر إلى عقلانية إستراتيجية تكون بمثابة البوصلة التي تقود الحاضر إلى مستقبل مُشرق .وبعيداً عن الأحكام المسبقة وإطلاق التعاميم التي تُحبط أكثر مما تُسهم في البناء والتقدم في هذه الفترة المصيرية .. تبرر الحاجة إلى النقد وإطلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : الحركة الطلابية . ما بين التنافس و البرامج المطلبية :]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Jun 2013 23:32:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>قد يكون القطاع الطلابي هو الميدان الرئيسي لممارسة الوعي المقاوم - الشبابي - الهادف إلى إثراء وعي الطالب و الطالبة و تنويرهما كي يدرك دروهما الإجتماعي و الوطني و التاريخي .وما يجري اليوم في الجامعات الفلسطينية - على وجه التحديد - على أيدي الحركة الطلابية برمتها ما هو إلا سيرك تنافسي محموم غُيّب عنه أي برنامج مطلبي يهدف نحو صون حقوق الطلبة من جهة و رفع نسبة وعيهم و إعدادهم لدورهم في النسيج الإجت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : زَوَرْد المجهول]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 23:45:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>زَوَرْد المجهولمن ديوان طقوس المرة الأولى. -------------وهي التي تبدأُ منتهية بجنونيعندما أسألُها:من يكتبْ عنكِ صمتك؟من يصفْ لحظتِكْ؟و......أُجيبهالنا الشجرة حبيبتي فقطلا نريد أكثر منهاولا تستيْقظي أقلُ من عُمرِ زهرها..إبقي هكذاففي حلمك يرحلُ حلميتاركاً لي هواجسيوجسدُكِ الذي يهمسُ وطني..أنا.. وأنتِ الأخرىلنا الطريق الذي يُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : الرونق الرضي الخبيث]]></title>
<pubDate>Wed, 22 May 2013 00:37:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "___________________الرونق الرضي الخبيثرقصةٌ واحدة فقط...ولتكن عنيفة.. عنيفة جداًتمنح الروح الصعود الشفيفحيث تُرابُكِ سينتشيفوق جسدي..مُعلناً الصمت المُطبقْالذي يُزعج الرونقالمُتقِدّ سواد خطواته الواقعةتحت سيطرة صليل السيوفوصهيل الفرس المتجهة بلهفةصوْبِ السماء الترابية..يا للمُعانقة...!!ابتعدي قليلاً.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : “خدوش المجهول”]]></title>
<pubDate>Tue, 07 May 2013 16:57:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجيبعنوان“خدوش المجهول”ذات بقايا .. إعترف حلمي :" كل مافي الأمر هو أننيداعبتُ زيتونةً بكتابةإسمي عليها ...أمّا أنتْ ..إسمكَ لم يكنْ سوى طفلٍيحاولُ نصبَ أُرجوحتهعلى غصنِ زيتونتيلكي يرتفعويرتفعويرتفع...ليصلَ إلى خلفِ الغيمة الأخيرة ..حين حقل أقحوان ... ذهبيْ الكبرياء ..( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أَرسمُ إحتراق الكلمة”]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2013 03:48:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356549]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356549]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>على غُصن الجبل البدائيْ الأسطورة ..يتلو البردُ نزعاتَ تطرّفهللسكون المُتدفق داخلحرّية القلق الشرس ..تاركاَ النرجسفي الغيبوبةِ الأبدية :هي ذاتٌ مُتحدة ..مع دفءِ اللون المتمرّدعلى حركةِ الأُرجوحة السماوية المنفي..على الغصنِ ..يتزايدُ الاهتزازُ مُحدثاًأنين الرقص الخطيربرفقةِ أُنثى المجهول ....حُباً بالسقوط الذيذ صاحبجدلية الجسر والهاوية ..<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : سقوط الفارس عن الحصان]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Apr 2013 01:53:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>ميسرة أبو حمدية .. على ما أعتقد لم تسمعوا بهذا الاسم.. لهذا المناضل الا بعد أن استشهد في سجون الاحتلال ..ميسرة ابو حمدية يحمل رتبة لواء في الامن الفلسطيني .. اسم نقشت حروفه على جدران كل بيت فلسطيني ..و على جدران سجون الاحتلال الاسرائيلي ..لقد احببت ان اكتب هذه الكلمات و انا في العزل في غرفة مظلمة تشبه القبر..بعد ان قدت باضراب عن الطعام في سجن رامون ..ميسرة ابو حمدية.. المقاتل العني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : تفاصيل إنسانية]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2013 22:11:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>عندما تكون وحدك في البعيد .. حيث الغربة الحديدية ومُقحماً بأكثر من ظلام وصدأ وبرد عندما تلمح من منفاك الذين تحبهم وهم يكبرون ويترعرعون على الشوق لك .. ماذا تفعل ؟يأتون الأحبة لرؤيتك أنت الذي لا تكبر بل تعود طفلاً جميلاً خائفاً تبحث عن أبيك الذي يكبر على حين فراقٍ عنك أنت المُلقى في مصيرك الذي تُحبّذ تسميته بالمؤقت وهو الرجل الطفل الملقى في جُبِّ فراقك ومغبّة الحاجة إليك وحاجتك له . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل .. رسائل من الغربة الحديدية]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2013 22:17:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>	الرسالة الأولى : إلى شعبي اليانع دوماً..  	في البدء لم يكن سواكَ أنت في مطالع الكلام… فإذا كان لا بد من مآل لي فليكن من كلمات اكتبها منك و في سبيلك..شعبي الصامد.. كيف أنت؟ و إلى أين وصلت حكايتك في البحث عن حياة هادئة في هذا العالم الصاخب؟ يا لسؤالي الآتي إليك بغتةً في أول الكلام .. فكيف تكون الإجابة و أنا جزء منها و جزءٌ منك.. شعبي الصامد.. لا يحزنك بُعدي عنك و انقطاعي القسري  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : بريد ازرق جداً]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Mar 2013 21:41:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>في هذا اثناء توجه زوجتي و ابنتي لزيارة ابني باسم في سجون الاحتلال علما بأنني لم أشاهد باسم ولم اقم بزيارته منذ 3 شهور لقد فوجئت اليوم بورود رسالة منه و هي مقالة بعنوان بريد أزرق جدا .. تصوروا ايها الرفقاء الاعزاء سلطات الاحتلال الاسرائيلي تطلب من ابني باسم تعويض اهالي القتلى الذين قتلو في العملية العسكرة في سوق الكرمل وذلك اثناء اعداد محكمة جديدة له يطالبونه بمبلغ 45 مليون دولار ان سخرية القدر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل . عندما أكون وحيداً]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 00:12:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>1- أفرحُ:عندما أصحو من سكون الليل في جسدي على الصباح يُهيأ لي مائدةً للذاكرة و الكلام أكون منتعشاً و على أتمّ الفرح.. إذ أدركتُ حلمي قبل أن يهجرني من شدة السؤم و أخطاء الترجمة و صَمَمْ الدهشة..هذا فرحي أنا.. أحتفي به لوحدي..و عندما تردني أخبار الذين أحبهم فرحاً تباعاً أرتاح.. تسكنني الطمأنينة لان الذين أحبهم ما زالوا يفوقون عدد أصابع يدي الصغيرتين و يحتفون بالحياة رغم الفقدان و تظاهرهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : اوراق من المعتقل . الورقة الخامسة عشر . انحصار اليسار]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Feb 2013 17:30:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>كنا قد ذكرنا في المقالة الأولى عن المجتمع المدني الذي خلقه اليسار, و عن بناء الدولة الفلسطينية.إن انحباس اليسار داخل شعاراته الفخمة و أطره المهترئة, و لهاثه المرهق في الدفاع عن حقه في الوجود تحول إلى الفضيلة الكبرى التي يسعى إلى تحقيقها في خضم التعقيدات و التحديات التي تواجهها المسألة الفلسطينية في شأنها الداخلي.و رغم كل هذا الظلام و التشابك في الوقت الراهن, إلا أن ثمة شعاع من الأمل لليسار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : ثلاث رقصات في الخريف]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2013 22:39:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>|  الرقصة الأولى : أُحلّق في زُرقة الأثير أغرق في دوائر التبددينتابني إمتداد الجبل المدعوم بموج البدءأنا المركون بهدوء في خصر الحلم أُشعل سيجارتي و أقول : من حق أثينا أن تنتحر من حقها أن تدخَّني قبل أن تمضيو أقول : هي التي قدَّتْ من صخرٍ جنونها الأزليو من طينٍ مسَّهُ قمرُ العشق أنا من بنى ما سيكون أثراً بعد حين . مُبينُ هذا الوقت أُحلّقُ فيه .. أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : طقوس المرة الأولى .. الكاتب: ساري جرادات]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 21:04:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341929]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341929]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>طقوس المرة الأولىالكاتب: ساري جراداتطقوس المرة الأولى هو كتاب شعري مهدد ومندد ومتمرد على الأرقام المدعاة من قبل قراصنة الحياة ، طقوس المرة الأولى لوحات مرسومة بعناية فائقة من إنسان أكثر من عادي ، طقوس تنتشر في صلصال الطين العجيب كالهواء ، طقوس سيصعب على النقاد وعلماء النفس والاجتماع مجتمعين أن يفكوا رموزها وفلسفاتها وتكوينها الأول دفعة واحدة. طقوس المرة الأولى كتاب شعري للأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل . الورقة الرابعة عشر .صناعة الدور التاريخي لليسار]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 01:06:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341634]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341634]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>ما هو دور اليسار في خضم الأحداث الجارية في العالم العربي ؟و هل انتهى الدور التاريخي لليسار الفلسطيني و العربي عموماً؟لن أكون قاسيا أكثر من هاذين السؤالين..خاصة عندما أعيش في زمن أو تاريخ جديد مصنوع من اللحظات الالكترونية التي لا مكان للخاملين فيها!و اليسار الفلسطيني اليوم و أنا هنا اقصد يساراً هو عبارة عن مجموعة أحزاب لم يعد فيما بينها ثمة اختلافات جوهرية لا في النظرية و لا في التط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : اوراق من المعتقل .الورقة الثالثة عشر. الفجوة ما بين النظري و العلمي]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jan 2013 23:46:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>إن العلاقة ما بين الممارسة العملية و النظرية هي علاقة جدلية باعتراف جميع اليساريين التقدميين الذين يسعون إلى إيجاد التناغم ما بين العملي و النظري.و يبقى الجانب العلمي هو الراصد لانعكاسات النظرية على الواقع, و هو المبادر الأساس أيضا في كشف جوانب الخلل و التقصير في الجانب النظري, عبر الاحتكاك المباشر مع الواقع المادي إذ أن وقوع الممارسة في الخطأ يؤدي إلى الرجوع إلى النظرية من اجل تصويب الخطأ و ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : اوراق من المعتقل . أعدُكِ بالأمل]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Dec 2012 01:21:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>بعينْين من زيتون أمومة تبحثين عني في قاعة الزيارة .. و أنا الجالس في آخر القاعة خلف الزجاج مصنوع من أشد أمراض الإنسانية وحشية أنتظرك ..لم أنادي عليكِ لم أُلوّح بيدي بل حدّقتُ في مشهديتك الكاملة و المزدانة بالدفء و الحب واللهفة و الشوق و بعينيكِ اللتيْن تطاردان أثري في قاعة الزيارة رأيتكِ بجسدٍ منهك من تعب الطريق و الإجراءات التعسفية تسيرين ببطء و تبحثين عني كنتُ على أشد ألمي يقتلني الشوق تقتلني هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل . لنا كَنْزَةُ موسى . -الزيارة-]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Dec 2012 23:21:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>في الغربة الحديدية نصنع من أثر الذاكرة فينا فرحنا الشحيح سعياً منا وراء الإنسانية نحشر أنفاسنا في دهاليز النفي و الظلام و نَعِدُ أنفسنا بالرحابة و إتساع الفكرة بنا و إمتدادنا بها و نؤجل أسئلتنا الكبيرة لما بعد قليل حتى نستمتع بهذا المتاح البسيط من الفرح . فرحٌ على شاكلة شيء لم نحفل به بعد .. كأن يأتي أحدٌ منا من زيارة أهلة وهو يُخبّئ في ملابسه دمعاً و كنزة طفله الذي أصبح عمره حلماً كاملاً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : بَرَدَى يهجرُ مجراه]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Dec 2012 23:33:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336609]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336609]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>و الطريق إلى دمشق طويلٌ طويل .. و مُزدحمٌ بالشرايين المتشابكة و الخاوية من الأفق و الدماء منارةٌ تُشعوذ ولا تُنير إلاّ دروب الخراب و إلتباسات المرحلة .. ما الذي يجري هناك الآن ؟ من سيدفع حساب هذه الوجبة ذات الحجم الشعبي التي تقطر دماً و دماراً ؟منذ الأزل و الطريق إلى دمشق سباقٌ مسعورٌ يقبل القسمة على أكثر من إثنينْ منذ الآشوري و البابلي و الفرعوني و الفارسي و ما تبقى من أحلام ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : خطا في العنوان]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Nov 2012 22:12:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>شاسعة البياض صفحتي .. لا يَفُضُّها سواد الكلام ولا معنى الجدوى..اقف مُشرِفاً عليه..مُتنفخاً املاً وإرادة وما ان اتقدم صوبها حتى يفرغني الحزن والحقد وضباب الوقت الى مظروف ورقي مُجعلك مهترئ ..تتقادفني الرياح ثم تلقيني في عين اعصارها حيث سكون الخيبة والانتهاك إذ هو معيارنا الصارخ الذي يحكم مسارنا اليوم ويقودنا الى اقاصي البياض دون كلمة تحرسنا او على الاقل تعود بنا الى حدود ما قبل هذا المجهول المخيف ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل . الورقة الثانية عشر . المناقشة و الانتقاد]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Nov 2012 20:32:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>إذ أن المركزية الديمقراطية تعكس في تطبيقها تنظيم الإرادة المشتركة بين أعضاء الحزب و تعكس أيضا إبداعا بناءًٍ يتميز في الوعي الانتقادي الذي لم يعد يوجد له أفق بعد إلغاء المبدأ, و هذا ما يحمل الحزب مسؤولية رئيسية تاريخية بإهماله في تعزيز الوعي الانتقادي لدى القاعدة الحزبية , إذ أن هذا الوعي يلعب دوراً حاسماً في إعادة النظر في البرامج و الخيارات الحزبية و التنظيمية الداخلية, وهذا  من خلال إيقاظه و إنع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل . الورقة الحادية عشر . مركزية ديمقراطية أم ديمقراطية مركزية ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Oct 2012 02:34:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>الذي يتعمق في التغيرات الحاصلة في البنية التنظيمية للحزب ، سيصطدم مباشرة مع هذا السؤال ،الذي يحمل في طياته تخوفاً حقيقياً من مصير وحدة الحزب التنظيمية ، بعد إلغاء العمل بالمبدأ الأساسي المركزي الديمقراطية ، والذي تم الإجهاز عليه في المؤتمر الثالث للحزب ، من خلال التعديلات على النظام الداخلي الذي ينص في هذا الإطار :"ويقيم حزبنا تنظيمه وفق الأسس الديمقراطية في إطار وحدة الحزب ، وبما يضمن التوازن بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل . الورقة العاشرة . الصحوة الإسلامية]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Oct 2012 14:57:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>نحن لسنا علماء ذرة ، وموضوع الكون ونشأته لا يعنينا بقدر ما يعنينا إيجاد واقع أفضل للإنسانية ، لذا فإن الشعارات العلمية المعقدة حول الكون وطبيعته لا تفي بالتغيير ، بـــل تفي بالتنافر مع الظروف المُحددة ، والمطلوب منا في هذه الفترة التاريخية الهامة :حل الصراع مع التراث الفكري والموروث الديني العربي الإسلامي ، من خلال انفتاح نظريتنا على الواقع النظري للدين والعلاقات الداخلية في المجتمع العربي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : الفلسطيني السلبي]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Oct 2012 17:17:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>صحوتُ من النوم صباحاً على صوتهُ المنبعث فيّ وسط أجواء القيظ والحرّ الخانق : " يا جهيمان حدّق فما يملكون فرائصهم .. "عرفتُ أنه لم يكن سوى مظفر النواب ومن سواه الهائم في حزنه ووجعه الصالح لكل زمان ومكان .. ثم أَكمَلَ لتكتمل يقظتي ورجفتي : " لم يناصرك هذا اليسار الغبي كان اليمين أشد ذكاء فأشعل أجهزة الروْثِبينما اليسار يُقلّب في حيرة معجمه .كيف يحتاج دمٌ بهذا الوضوح إلى مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل . الورقة التاسعة . كيفية التفاهم مع الظروف التاريخية المجددة]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Sep 2012 21:17:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>إن إعادة إنتاج النظرية الماركسية من خلال توظيف النفي الديالكتيكي للقديم , ينجم عنها خطاب فكري متلائم و متماسك على أتم الجاهزية للحوار و التفاهم مع الظروف التاريخية عبر لغة تقدمية قائمة على أساس ألابتعاد عما يعانيه الفكر العربي المعاصر بجميع أشكاله وفروعه من تماثل حاد في العلاقة ما بينه وبين التراث الفكري القديم بمعنى أن مهمة اللغة ومهمتنا أيضا ليست كامبرادورية بالدرجة الأساسية . تعمل لصالح التراث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل . الورقة الثامنة . إعادة إنتاج النظرية .]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Sep 2012 17:48:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>قبل الانطلاق أفقياً  وعمودياً من أجل إيجاد الأفضل والتقدمي لواقعنا الإنساني ،من الضرورة إعداد الخطاب الفكري الذي يتلاءم ويلبي ويحقق تطلعات وآمــال وأحلام الجماهير ، والذين يقولون بأن الماركسية شاخت وماتت في بلادها وأصبحت تراثاً محنطاً ، ردت عليهم روزا لوكسمبورغ منذ زمن. وترد الآن في تقدم الحزب الاشتراكي الأوروبي بشكل عام :" ليس صحيحاً أن ماركس ، أصبح بالنسبة للنضال العلمي قديماً وأننا تخطي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل . الورقة السابعة . عن أية اشترا كية نتحدث ؟!]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Sep 2012 06:28:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324297]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324297]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>وهل باستنادنا إلى المنهج الجدلي يعني استنادنا  إلى نظرية؟!إن الاشتراكية التي ينادي بها الحزب لا تستند إلى أصول و أسس نظرية , والاسترشاد بالفكر الاشتراكي أو الفكر العلمي التقدمي , قد يجرنا في لحظة من اللحظات المجنونة في هذا الواقع المتحرك بسرعة إلى براغماتية الرأسمالية , كما أن الاستناد إلى منهج يعني الاستناد إلى أداة , و المنهج المادي الجدلي هو أداة النظرية الماركسية  ومحركها الأساس , ومن هنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل . الورقة السادسة . الاشتراكية المنسجمة مع خصائص - الواقع الفلسطيني - ؟!]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Sep 2012 23:19:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>الجـــــانبالنــــــظريالفـــــــكري" الخطر يبدأ عندما تتحول الضرورة إلى فضيلة "( روزا لوكسمبورغ )بعد انهيار الاتحاد السوفييتي ونشوء النظام العالمي الجديد والتي تقوده الرأسمالية الغربية ، قام حزبنا بأكثر من تغير من بنيته الفكرية والنظرية ، إلا أن  توصل في النهاية  إلى الصيغة التالية التي نص عليها النظام الداخلي (المؤتمر الثاني ) فيما يتعلق بالجانب الفكري وهي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : اوراق من المعتقل . الورقة الخامسة : يسارنا .. اليسار الجديد وفق وافق الوحدة .]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Aug 2012 05:51:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>الاستنتاج الناجم عن التشرذم والشتات اليساري الفلسطيني هو:جوهرنا جوهر واحد .. لون واحد ..شعارنا واحد ولكن مقاعدنا ومواقفنا ليست واحدة..كثيرة هي الجلسات الحوار واللقاءات والجبهات التي تحاول بصورة او باخرى ابراز مقدمات لوحدة اليسار ولكن النتيجة الفشل الدائمة وتعميق الخلافات وقد يكون حزبنا هو الحزب اليساري والوحيد الذي يتوفر له مجال يمكن ان نسيمه "العرْاب" فنحن حريصون ولا نخجل من حقيقة حجمنا و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : ثمة شيئ مُحدد]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Aug 2012 23:24:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجي" ثمة شيء مُحدد "ثمة شيء مُحددأَبكي ...وحركةُ التجدد تستمرُّ بالهطولعلى سطورِ حكايةٍ منهاوأُخرى مني ..ومن يصل .. من يصل ؟!أُصلّي في عُقرِ الخطأمنُجذباً إليكِ ..عليكِ ما زلتُ مُشتعلاً ..هي أنتِ..وهو ..أنا يا عبداً مُلَطّخاً بدمائي....أَقولُ لي :بعدَ كلّ هذا ..وبع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : اوراق من المعتقل . الورقة الرابعة : من الثقافة إلى الممارسة الثقافية]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Aug 2012 10:05:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320283]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320283]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>بعد ان كان حزبنا هو الاطار الجماهيري الاول الذي يتمتع بنوعية نادرة من الثقافة والمثقفين داخله .. وبعد ان كانت اليات تثقيفهم محددة وصارمة من اجل بناء العقل الحزبي .. ها نحن اليوم نعترف بصراحة ووضوح لافتقارنا الى الاجواء الثقافية مثل الندوات والجلسات والحلقات الفكرية الحزبية"..فعندما يقول احد رفاقنا القياديين ان الحزب ومنذ فترة طويلة لم يكن فيه أي نوع وشكل من الاشكال التعبئة الثقافية الفكرية..فان حا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : اوراق من المعتقل .. الورقة الثالثة : الصراع في المجتمع المدني .]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Aug 2012 04:13:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>إن حزباً أقام أضخم المؤسسات الاهلية - المدنية لأوسع جماهيره من خلال مجموعة رفاق تطوعوا في كنس الشوارع وتنظيف المقابر وتوصيل المعونات الطبية الى الاطراف ..هو حزبٌ عظيم يستحق الحياة...ولكن للأسف مثله كمثل الاب الكادح الذي انشأ وربى ابناءه وعلمهم الى ان اشتد عودهم حتى يلقوا به الى ملجأ العجزة.ان هذه الصفحة سوداء ومريرة في تاريخ الحزب لما فيها من عيوب واخطاء ادت الى ما ادت اليه من حماقات وانفصالات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : اوراق من المعتقل .... الورقة الثانية :الهوية الفكرية -ولبرلة -الحزب]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2012 22:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>أوراق من المعتقلالورقة الثانية :الهوية الفكرية "ولبرلة "الحزبإذا كانت الضمانة التنظيمية تنشأ من الحاجة لضبط الحزب وتحقيق برامجه ..فإن الهوية الفكرية –النظرية-هي المادة الأساسية المتوفرة الإجتراح وخلق ما يكفل تحثيقها على ارض الواقع .. ومن هنا نحن نفرق الان ما بين الضمانة التنظيمية الناشئة عن الحاجة والنتغيرة بتغيير الحاجة ..وبين اليات العمل والضمانة التنظيمية التي تنشأ وتطور بإرتباط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : اوراق من المعتقل . الورقة الأولى:الضمانات التنظيمية وبوصلة الحزب]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jul 2012 20:44:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318031]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318031]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>ثمة قاعدة تقول :لا يمكن تنفيذ برنامج تكتيكياً كان أم إستراتيجياً دون أن يكون هنالك آليات عمل تنظيمي تصل لحد أن تكون حديدية صارمة تفضي الى نجاح ذلك البرنامج . اذ ان الضمانة التنظيمية هي بمثابة الممول القوي والحامي الحقيقي الذي يحرس الاتجاه المرسوم والمخطط له ويقوده الى ارض النجاح والتحقيق .. ولا يوجد مؤسسة ناجحة لم تمارس وتؤسس لضمانات ادارية او تنظيمية قوية وسلمية تحتضن التحول من الواقع والى الواقع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوراق من المعتقل]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jul 2012 17:08:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>قد أكون بعيداً..وأنتم كذلك أيها الأحرار ..قد لا اراكم ببصر عيني ولكنني ادرككم ببصيرة عقلي وقلبي ..ومن هنا ..من هذه الغربة الحديدية ها انا اجدد لكم الواجب المحتوم والمجيب لي ..واجب إتحادي بكم وتواصلي معكم وهذا الإطار العظيم الذي لطالما حرسني ويحرسني من البرد والصدأ..اليكم رفاقي الأحرار أكتب أهمية وضرورة مشاركتي إياكم الهموم والتحديات والمسؤوليات والوقوف بوجه التحديات ورياح التخاذل .. وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : ليس ثمة شيء مُحدد]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jul 2012 17:09:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجي" ليس ثمة شيء مُحدد "ليس ثمة شيء مُحددعند منتصف غبار القلم ..أَقصدْ:لستُ أنا من يكتبُني ..ولستُ من يُذيبني داخل الكلام ..أعني :أغنّي وردتي .. جسد دهشتيولا أَتَطرّقُ إلى طرقِِ باب الرتابة ..عند مُنتصفِهْ أذكرُ نسيانيوأنا الذي يختنقُ منّي ..عجيبٌ على أَهبّة التبعثريحنُّ ويتطابق م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : كرمةٌ من أجلِ التخلّي]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jun 2012 12:50:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجي"كرمةٌ من أجلِ التخلّي"ينجلي دهرُ خاصُّ بيوتبدأ السرّية :من ينتابكَ ..ومن ينتابني ؟"قصةٌ قديمةٌ ..بصحبةِ رونق رحل من هنا ..من صوبي...تُقاطعني :" كيفَ هذا يا هذا...والموسيقى لم تُولَدْ بعد؟!"بي غدي سيدتيوحلمي يتراقصُ على جسدِكْابتسمي له تجدي الكلمةترتديني وتنزعنُي متى تشاءوك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : غيمةُ الروح]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Jun 2012 14:44:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجي"غيمةُ الروح"غيمةُ الروح"أََيغسل المطرُ آثاماً ؟يسألُ صوتٌ آتٍ من الدفءِ .." لستُ برداً .. أنا سلاماً ..أنا دمعُكَ السرّيْ .."يُؤكّدُ حدوث روحهِ فيَّ ..أَخافُ ..أشهقُ ..لا أَترددْ..وأُعانقُ معطف رغبتيتحت المطروأُسافر..فربمّا لستُ أنا ...ربما أحدٌ آخرفي الطريق بحاجته ..بحاجةٍ إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : النهائية]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jun 2012 01:04:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>الاخوة و الاخوات الاعزاء في كافة المدونات العربيةتحية الارض و الوطن و الانتماء لهذه الارض الطيبة فلسطينارجو ان تقبلو عذري للتأخير على ارسال مقالات وشعر ابنيالاسير باسم خندقجي . لقد كان ابني باسم في مستشفى سجن الرملةحيث انه كان مضربا عن الطعام مع باقي اخوته الاسرى في سجونالاحتلال . و لقد عانا من مضاعفات خفيفة في هذا الاضراب و لقدنزل من وزنه 18 كيلو وه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : بي صلصال السماء]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jun 2012 05:10:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310995]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310995]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>إلى الحلاج ورامبوأَلَمٌ من أجلِ الزمنْ ..مأساةٌ  على جانبيّ طريق الخراب...حركةٌ تدفعُ بي إلى أرضٍداستها أحلامي من قَبليولا نهاية ...لا نهاية لمستحيل ولا وصول...بي نجمةٌ أَلَقُها بستان ورديُقدّمُ نفسه إكليلاً على رأسِ السماء ..ودمعها ...دمع نجمتي ذروتهعباءة لربّ يرتجفُ من شدِّه زمنه..وهدوء الدمع فرحٌ ليوإغفاءهُ عشقٍ مؤقّت أُمارسُهع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : رساله الى الأسير باسم الخندقجي]]></title>
<pubDate>Tue, 15 May 2012 23:46:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>رساله الى الأسير باسم الخندقجي يا أخي . . . إن هذه الدنيا سجن. و نحن كلنا أسرى . أسرى الخوف ، الحزن ، الشغب، الحرية، كلنا اسرى لأهداف محدده لكن غير معلنه . . ووحده الذي يملك حس التذوق سيشعر انه أسير !وكم هم قلة الذين يصلون الى هكذا مرحله وكم هم أقل الذين يغضبون منهم . فكل الفرق بين رجل أدرك حجم سجنه وثار لأنه يعلم كل العلم انه سجين أحد المبادئ التي استمات في الدفاع عنها يوما وب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : في ذكرى النكبة .. القضية الفلسطينية إلى أين .. ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Apr 2012 18:22:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>أن تحكي قصتك على مراحل .. كما هي بالفعل هذا ما قاله ادوارد سعيد بل كان هاجس وجوده الذي أسهم في مقدمة ميادين الفكر منارة لمن يهتدي إليها العديد من الفلسطينيين .ولطالما كانت ولم تزل القضية الفلسطينية على مدار قرن من الزمن إلى التجلي والتاريخ في نصوص صادقة وجادة على أرشفة هذا الإرث التاريخي المليء بالمعاناة والألم .وتخليد الحكاية لكي تتحول بدورها إلى إسطورة تمنح ذاتها إلى الشعب الفلسطيني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - القضية الفلسطينية، آفاقها السياسية وسبل حلها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أنثاي تحتضن شجرة]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Apr 2012 15:13:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجي_______________________________________ أنثاي تحتضن شجرة قالت : " للفرحةِ ، أُصولٌ .. تأتي من بداياتِ الطريق وللحزن فرحةٌ تأتي من نوبةِ تحليق..." قلتُ :  أّقولُ الوقوف لنفضِ غبار الخوف عن ستائرِ عربتنا ولنا الصندوق الخشبي الصغير فترةً لمراجعة مرآتنا.. إذرفي دمعة .. أو بعض و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : - ناي الفراشة للنشيد - من ديوان - طقوس المرة الأولى -]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Apr 2012 19:37:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>يبدأُ من نقطةٍ سوداء بتشكيل خربشان لؤلؤية... ويرسم النهوض للتجربة من بْين ثنايا الحرّية .. يرفضُ تبعثر خطّة داخل  أجواء الخيال.. ويقترب أكثر من أناقةٍ واقعية تُفكرُ بالانتحار خشية عدم توافقها مع شجنِ العدم .. يمسحُ دمعة الحرف ويُلَمْلمُ   على حرفٍ عنوان حلمة القادم..على حرفٍ عنوان حلمة الاثدم عاصفةٌ تنفضُ بريحها غبار القديم .. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : عَبثية]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Apr 2012 03:24:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>وقلتُ لكِ : دَعْكِ من فلسفةِ النهر يا صغيرتي الظِلُّ وحدُهُ يُدفئكِ ويُعريّني في تشابهِ حُلْمِ الطفلِ بمنطقِ المجنونِلا تمنحيني قُبْلةعلى شاكلةِ إلياذة مُزوَّرة مُبتذلة على غفلةٍ مني كغُربةٍ قتلتْ أُرجوحتي ..فلا العيدُ يكفي ولا " أُحِبُكِ " تكفي في سمائكِسطرٌ آخرُ حبيبتي سطرٌ آخرْ أُمارسُ فيهِ كلماتي على نهديْكِ..وأَنتَشلُكِ من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : حرية الأسرى الفلسطينيين .. مُنازلة الأمل للوهم]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Mar 2012 20:21:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>في أجواء المواجهة مع السجان المحتل ومعركة الأمعاء الخاوية جاءت صفقة تبادل الأسرى التي يحلو للعالم تسميتها بإسم " صفقة شاليط " لا للتأكيد منه على أولوية الكائن الإسرائيلي المتفوق العرق والكالونيا فقط .. بل للتأكيد على أن أسرى الشعب الفلسطيني هم مجموعة أرقام لا قيمة لها في حساباته القائمة على الإنكار والتجاهل .أُبرمت الصفقة إذن .. ومنا من تحرر ومنا من تلقي الصفعة ولكن وساطة الحسم والحقيقة قد دُق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : النوافذ إلى تمرد]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Feb 2012 00:28:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجيالنوافذ إلى تمردناقصة تأتي إليكبؤرة الضوء هذا المساء ..ألا تدعوها إلى صمتٍ ؟ثم تدعْ النافذة تُحاكيغربة الأوراق المتساقطة ؟صفراء تميلُ إلى الكآبة –لنبدأ الآن أنا وأنت ْفي البحثِ عن صوتٍ جديدٍلصدى الخطوات ..ثورةٌثورةٌ ..ثورةٌ ..تقودنا إلى الشجرة الأُمّحيث تعودُ بنا الأورا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : الوشمُ العاري]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Feb 2012 00:33:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "خطيئةٌ من أجلِ الظلام ..قنديلٌ أسود النور لا يوحي بظلال المكان ...ولا براءة يا امرأة هناحيث رونقٌ غامضٌ ..ليس من عاداته تفسير الدخان ..دخان البردِ والجفاف معاًلا براءة .. حتى ولو جاءت مُتأخرة –لغربةً في نفسيمارستُ طقوساً بدايئةعلى جسدِ حائط البياضلإسترجاع الصدى من زمنِ البدايات ..إستعداداً للصرخة ..أَتسمعين ؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : دولة أم شعب تحت الإحتلال]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jan 2012 01:24:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>أن تسعى إلى أنتزاع حقك في دولة مستقلة كاملة السيادة تتمتع بإقتصاد قوي فإن هذا يعني أن يعمل الشعب بطاقة مضاعفة في سبيل هذا الهدف .. وفي واقع المسألة الفلسطينية تشير المعطيات والمحددات الرئيسية لها إلى أن هناك شعب مُحتل لا دولة تزرح تحت الإحتلال .. بمعنى أن يُعطل مسيرة الوصول إلى الهدف الوطني المتمثل بالدولة المنشودة وكافة مؤسساتها هو الإحتلال الذي يُقوض ليل نهار دون أن يدخر جهداً ثقة الشعب بسلطته أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أنثر في النثر جسدي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2012 20:49:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجي_________________________________أنثر في النثر جسديإلى محمود درويش ______________________________بداياتٌ لي لم تكتملْ نهاياتها بعد حيثُ لا منتصف أَصِل إليه ..ولا ارتفاع ...بعضٌ من تمرّدٍ على أُفقٍ مُتَمّردٍ وأبدأ الآن ..تقولين لي :" أنثر في النثرِ جسدي والمكان أرض قصيدتي .."وأَقول لكِ :كيف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : إعادة عبثية]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jan 2012 01:20:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجي_________________________________إعــادة عبثيــة______________________________يا أيُها النور القادممن هوْلِ التكوين ..سقطَتْ هالة المستحيلعن كاهلِكْ ..وتهالك الأَجَلُ المنقوشعلى جدرانِكْ الساطعةبعد الرحيل ....تعالَ  ..أَدعوكَ إلى عيْنْيك المفقوئتيْنالضائعتيْن في أرضِ "الويل "بعد تخّلي  الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : لا حبائل للسماء]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Dec 2011 01:06:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289592]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289592]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجي_________________________________لا حبـائــل للســماءفي الفصلِ الخامس ...أَتسمع ؟مابعد الربيعأو انحناءه النرجس ...ورقةٌ لا تتحوّل إلى رمادولا تحترق بناء شجرتها ...يكتبُ المطرُ عليهاوميّتة الأخيرة قبلرائحة التراب ..ورقة  تناست فِعلَ ثمرتهاهي الأَصلهي  القضمة الأَخيرة المتجددةولا حبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : طفلةٌ تُغنّي تمزّقها]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Dec 2011 00:04:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الاسير باسم الخندقجي_________________________________طفلةٌ تُغنّي تمزّقهاذروةُ السيمفونية تدعوكِ للصعودأفلا تُلبّي ؟!أو ..إنتظري لحظةَ إنقلاب الدربعلى المسافرِ..حتى نجمع سويّة بقايااللون الأبيض الخفيف الوزنلنُحيكَ منه صعودنا الخاصإلى نعشِن...اومقطعٌ آخر لن يبدأ بسردِ الصرخةإلاّ بعدَ انتقالِكْ المفاجيء من الدفء<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أسْتَحِمُّ بعرقِِ الورد]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Dec 2011 00:07:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الأسير باسم الخندقجيأسْتَحِمُّ بعرقِِ الوردسكينةُ الجسد تنبعثُمن حتميةِ خطيئة الالتهام ...اكتملي الآن مُرتَدِيه "عِطَر وردكِ ..وتعالي خذيني إلى المدى المستقيلِمن عتب الكون المجازيْ ..لك عين ٌ تموجُ في تعبيتُراقب استسلامي للانجذابإلى حلمٍ آخر .. أُجاورُ به قُبْلَتكْوأُخرى ..تقرأ خضوعي المُستنيرلعصر مجيئكْ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : الرعب والرغبة]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Nov 2011 23:03:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الأسير باسم الخندقجيمقدمهُ المشوب ببعض الخشيةمن ثقَلِ الهبوط على ضبابية النهوضبدأت بحفظِ الدرس الأولمن التكوين المقامِ على أرضيةِالمُصاب بحمّى التسابق السريعللوصول  إلى خطّ  نهايته ..هو المريضُ الخائفُيقرأُ بدايات الكلمةعلى مسامع  مرضهمُحدِثاً الدَوِيْ الهمجيْمُدمّر جدار الشرائع المستقيمةذات أَعمدة الضحية وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : الرونق الأرضي الخبيث]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Nov 2011 23:41:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من ديوان " طقوس المرة الأولى "الأسير باسم الخندقجيالرونق الأرضي الخبيثرقصةٌ واحدة فقط ...ولتكن عنيفة .. عنيفة جداًتمنح الروح الصعود الشفيفحيث تُرابُكِ سينتشيفوق جسدي ..مُعلناً الصمت المُطبقْالذي يُزعج الرونقالمُتقِدُّ سواد خطواته الواقعةتحت سيطرة صليل السيوفوصهيل الفرس المتجهة بلهفةصوْبِ السماء الترابية ..يا للمُعانقة...!!ابتعدي ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : لملمة طفل من أجل العيد]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Nov 2011 00:03:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>وطن....هو كلّ ما يبدأ بي ولا ينتهي....أيْ:يتداخلُ وجعُ حلم طفولتيمع ظلّي الأنيْ الساخنونكهتي لذيذة.. ولكنبأَلَمٍ أَقَلّ..سمائي.. سماء الوطنتتوه بها طائرتي الورقيةإلى أنْ يُشدّها الأنتماء..وسوداء أرض البصيرةلا تشي بجذعِ الزيتونةزيتونتي الخضراء...سهولتي أرهَقتها عُقدي الأزلية....ببساطة:انتقلتُ إلى طْورِ كلماتيوبحثتُ عن كلمتي ولم أَزَلْ. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : بوتوكس فلسطيني]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Nov 2011 00:02:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>كل ما أعلمه في بداية هذه المقالة عن البوتوكس هو أنه مادة تجميلية تُستخدم في الحراك التجميلي الجاري على قدم وساق ووجهٍ وساق وأعضاء أُخرى في الأجساد البشرية .. وما أعلمه وأفهمه أكثر هو البوتوكس الفلسطيني آخر صرعة منهجية في تاريخ القضية الفلسطينية .لا يوجد ثمة معنى حقيقي سوى الدم والدمع والمزيد من المعاناة وما سوى ذلك فهو باطل الأباطيل ..إذ أسألك الآن أنت أيها الفلسطيني .. هل قرأت عن ثورة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أوغاريت تكتب ثورة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 23:01:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=280959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=280959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>ماذا يحدث على الشاطئ السوري الذي تستلقي على رماله العتيقة أوغاريت الجميلة التي منحت العالم كل ما يتمتع به الآن من تقدم وإزدهار ؟يحدث هناك الكثير الكثير ..إذ يدمرون حروف البدء والحضارة .. ويذحون بأسنّة حروفهم الصدئة حلال أيديولوجيتهم المتفوقة بالرؤى  الضيقة والوهم ..حلالٌ قتل ابناء هذا الوطن السوري الكبير .. حلالٌ قتل اللاجئين الفلسطينيين الذين لا مصير لهم سوى الكفن والهروب من قذيفة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : عضو لجنة مركزية وقيادي في حزب الشعب يدخلان الاضراب المفتوح عن الطعام]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Oct 2011 23:37:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>عضو لجنة مركزية وقيادي في حزب الشعب يدخلان الاضراب المفتوح عن الطعامافادت الانباء الواردة من داخل سجون الاحتلال الاسرائيلي، أن عضو اللجنة المركزية لحزب الشعب الفلسطيني الاسير باسم الخندقجي المحكوم بثلاثة مؤبدات قد دخل الاضراب المفتوح عن الطعام في سجن شطة.كما دخل القيادي في حزب الشعب الاسير بشار نصاصرة المحكوم 14 عاما في سجن النقب الاضراب المفتوح عن الطعام كذلك.ووجه حزب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : أيلول الأزرق]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Sep 2011 00:55:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>يُمر فيّ الخذلان جرحٌ من دمار وخذلانهذا ما أُسجلهُ دمعاً .. دمعاً في وجهِ صفحةٍ كاذبة لأُمزق خواء النفس وأحرق لا جدوى والحنين إلى ليلٍ وأيُّ ليلٍ ينتظرني في أيلول .وكل الليالي لا تحفل في وطني ومساءات الشتاء الشجري دوماً هي الأغاني مُعلْقةٌ على وجه من يا وطني ؟! ..وجهكَ الشمسُ والمطر ومُرتعوإلهات البدء وخسرٌ أكثر من شقيٍ يا وجهكدُمت َ ..وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : المعنى الفلسطيني في أيلول]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Sep 2011 03:59:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>أيّ ليلٍ ينتظرنا بعد أيلول.. و أي الصباحات سنحتفل ببدء الدولة ؟؟ و بعد ان حفظنا ما تبقى لنا من وطن .. و أنجزنا كل واجباتنا و فروضنا البيتية .. و إغتسلنا و إرتدينا أجمل الثياب.. إستعداداً لعرس أيلول الكبير .. ماذا سيكون المعنى معنى فلسطين ؟ مابين الحزم و التخبط.. الثبات و التأرجح .. ما قبل أيلول و بعده..  الجميع يترقب و ينتظر.. السياق الجديد الذي سيشكل في أجواء أيلول و الذي ستسير فيه حتماً القضية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : كأنّهُ أُفقٌ على عُكازتيْن]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Aug 2011 02:31:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>حيث صمت الجدران وصخب الزمان ازاولُ بحبر الكلام ازالة البياض لأُقيم بيتاً يعانق كرمة الدم المُعتّق .. وأصير طيفاً بالعبث المُستدام حتى أُقبّلُ امرأةً أشغلَ جبينها إرهاقاً وانتظار إستواء خبز الطابون وطفلٌ لم يسأم من طائرته الورقية التي ما تفتأ تُعْلق عشقاً بغيمات عابرة على عجلةٍ من امرها في سماء وطنه مثله هو الذي يلجُ الآن في الشجرة والبيت واكثر من سماء مُتخقّفاً من حزنه لوهلةٍ يتجول من خلالها الصفح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : هكذا تُعتقل الطفولة]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Aug 2011 17:54:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>يحدث في تاريخ هذا العالم المُزدحم بالمآسي و الآلام ، أن تُنتَهك المعايير الأخلاقية بإسم أكثر من مبدأ و معنىً مُختلٍ تارة ، و مُحتلٍ تارة أخرى ، و لكن أن يُصبح هذا الإنتهاك الأخلاقي أمراً  طبيعياً و مُشرَّعاً في قانونٍ يَحميه ، فإن هذا لم يحدث إلاّ في دهاليز العقلية الامنية المريضة للإحتلال الإسرائيلي الجاثم فوق الأرض الفلسطينية ، حيث  المَنهج المُدمّر الذي يُصرّ بفوقية عنصرية متطرفة ، إيذاء و غفنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : المرأة العربية .. النون الناقصة]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jul 2011 01:33:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>ماذا ينقص الربيع العربي الآن  ؟دوماً ... النون الناقصة في الجملة العربية الذكورية بإمتياز .. تنقصنا في الربيع العربي الأزهار والأشجار النساء سر المهد والحضارة ..نونٌ أسيرة لقيودٍ رجعية بالية وقيود ومعتقدات لا تمتّ بأدنى صلة لجوهر الدين الإسلامني فالبرغم من نمنمات التحرر هنا وهناك إلاّ أنها لا تعدو عن كونها موضة لا أقل ولا أكثر .. تُحدد ما يجب تحديده للمرأة جالبةً لها مفاهيم ومبادئ غريب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : نَمْنَمات شجرة فلسطينية . وعي المقاومة الشعبية]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jul 2011 15:04:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>عندما يتحول الواقع بكافة أشكاله وظروفه تحت الإحتلال إلى واقع طبيعي فإن هذ هو اللاطبيعي ..حيث الحواجز العنصرية وغارات قطعان المستوطنين والجدار وإعتقال عشرة مواطنين أو عشرين وإبتسامة المذيعة وهي تنقل خبر إستشهاد شاب وصوتها يمتزج مع الخلفية الموسيقية الصباحية ..فإذا كانت كل هذه الإجراءات الإحتلالية القمعية أمراً طبيعياً فإن الواقع بات معقولاً وكل ما هو معقول مقبول ..إذن دعونا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : رحيقُ الأرض]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jul 2011 07:10:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>طَرْق على جدران المكان ديوان لهُ قصص كثيرة من المعاناة داخل الأسر .. هذا الديوان له حكاية وقصة وكفاح من أجل خروجه من داخل السجن لكي توصل كلماته إلى الأدباء والقرْاء العرب .إنه الديوان الأول لإبني الأسير باسم والذي كتبهُ في عدة سجون أثناء إنتقاله من سجنٍ إلى آخر ، وكانت أول قصيدة كُتبت التي هي عنوان الديوان " طَرْق على جدران المكان " .. والتي يحكي فيها عن الأم الفلسطينية التي هُجرت قسرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : انا كذبة نيسان]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jun 2011 00:02:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>اين انا الآن لا اعلم ..في هذا المبنى المتشابك الطرقات والردهات والسراديب المظلمة والازقة الفارغة المضامين كينونتي وأيْني .. بِئسَ الوقت وهذا الركن الضيّق الهباء المنثور في وجه الانتظار في هذا المعنى اتوغل مرتجفاً باحثاً عن مرتع اشكاليات الكلام وتجليّات انعاكساته فوق البياض .. حيث اودّ ان اكتب كما هي عادة القلب المترفي في الاحزان العابرة .. في اول نيسان – اكتب من كل عام .. نيساني انا بالرغم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : قمحُ إنتظاري]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jun 2011 23:42:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>قمحُ إنتظاري خُذْ لُقمةَ الوقتِ مني وشيئاً من الدمعِ ..ودَعْ الأُرجوحة فارغةً مِنكَ تَهُزُّها الريحُ ودَعْني من ترابِ القمر أُعمي عيونَ الزمن وأُطعمُكَ أَكثرَ من لُقمةٍ على مائدةِ الوطن ..فلا الزمنُ يراني في صلواتِ الليلِ ولا يراني القدر ..النبيُّ في داخلي يبكي على طِفلي ويجهشُ همسةً .. همسةْ خُذني إذنْ كي أغفو لبُرهةٍ بجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : صراخ يساري من فلسطين .. نحن والدين أحرار في الشرق]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jun 2011 02:55:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261365]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261365]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>صراخ يساري من فلسطيننحن والدين أحرار في الشرقهو وقت الصراخ والنيران إذن .. لايوجد عبث في اشعال الحرائق ثمة نيران منذ الأزل لا تنطفئ شعلتها تعبق بالتقدم والاستمرارية .. نعم تذكروا عام الفرح جيداً لأنكم بعد عشرات السنين إذا كُتب لكم العمر المديد ستذكرون هذا العام وستقولون لقد عشنا في زمن الثورة الشبابية ثورة تونس ومصر وكل العالم العربي لقد درسنا وتعلمنا في كتب التاريخ عن تطور الشعوب والح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : فلسطينية القمر]]></title>
<pubDate>Fri, 27 May 2011 15:25:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>فلسطينيةُ القمرهِيَ ..طفلةُ الوقتِ العبثيْداخلَ امرأةِ الأساطير اللا أَرضيةْهُوَ ..ابنُ البعيدِ الليليْالباحثُ عن وطنِهِ في وجهِ حُوريةْ ..سألها في سهوبِ اللا عثورِ عليها :- هل أُحِبُكِ ؟سأَلتْهُ في تجلّي الأَبدي :- هل أُحِبُكَ في زمنٍ سابق ؟أَجابَها بسؤالِ الغدْ :- من أنتِ دونَ جنونيسأَلَتْ فراشاتُ المجد :- من أَنتَ دون حُبّي ؟سكنَ الصمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : امي لقد تصالحنا]]></title>
<pubDate>Tue, 17 May 2011 01:02:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>	إلى كل الأحبة الأدباء و الأديبات العرب في كل المواقع الأدبية العربية ...الحضن الدافئ لكلمات إبني الأسير باسم الخندقجي ...تحية الوطن و الإنتماء لهذه الأرض الطيبة فلســــطين ...أطيرها إليكم من مدينة نابلس ... معطرة بالياسمين والورد الجوري ... التي ارسل فيها تيحات إبني الأسير باسم الخندقجي ... الذي أنهى مدة العزل التي قضاها في غرفة صغيرة التي لا تصلح لأي كائن حي في العالم المتحضر ... بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : امبريالي طيب القلب الاسير باسم خندقجي]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Apr 2011 23:18:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>في بابل الجديدة ثمة قانون أساسي أو بالأحرى وحودي يتحكم في سيرة مجريات الحياة الغربية بكافة مناحيها و هو أن السياسة تتطلب إزدواجية المعايير .ولذلك سأسألكم بصراحة .. بالله عليكم ألم تتفاجئو من موقف بابل الجديدة وسيدها باراك أوباما إزاء حق الشعب الفلسطيني المشروع في إدانة الإستيطان الصهيوني المقيت فوق أرضه على الأقل ؟ ألم تتفاجئو من الرجل الأسمر حفيد الجدة المسلمة التي أصبحت حاجّة مكتملة الدين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : المقاومة الشعبية لتحرر المرأة]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Mar 2011 08:28:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>لا يمكن لأحد ان ينكر او ان يقلل من قيمة المشاركة النسوية في النضال الوطني الفلسطيني منذ بدايات القرن الماضي .. واذ قدمت المرأة الفلسطينية نموذجاً نضالياً للمرأة بصورة عامة من خلال تضحياتها وصبرها وصمودها كأم واخت وزوجة وابنة  ...ولكن بعيداً عن الخوض في السيرة العامة للمرأة الفلسطينية يتجلى السؤال التالي :الى اي مدى تم إستثمار المشاركة النسوية في النضال الوطني منذ الإحتلال في عملية تحرر الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : وضوح الرؤيا .. المفهومية الفلسطينية .. الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Mar 2011 21:33:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>إن المفهومية الفلسطينية هي الدرجة الاساسية حاضنة المسألة من حيث قدرتها عل رصّ الصفوف وتنظيم الصراع سواء أكان داخلياً أم خارجياً .. وتعقيم البيئة الوطنية من شيق الأفق وأوبئة إنتهازية ..إنها طباقية – إدوارد سعيد – إنسجامية وتناغمية قادرة على التأثير وترسيخ الهيمنة اللاقسرية – بمفهوم غرامشي –إذ أن المسألة غنية بالتباينات الصاخبة من أقصى اليسار الماركسي والديمقراطي مروراً بالبرجوازية الوطنية وإنته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : على حين غزة]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Mar 2011 19:45:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250150]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250150]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>إلى روح الطفل محمد الفيومي ...الذي مات من شدة السرطان والحصاريقول محمد الغزي :لن أسأل الأن لماذانالني ما نالني قبل الأوان ...فأنا لم أتعلم قبل الآوان ...عندما أكبر سأشتري لكِ في عيد الأمغسٌالةً حديثة ...ولم أكبُرْ لأكتب رسالةَ حبٍ أو وصية ...وقصيدة أقول في مطلعها :" أقٌبَل يديْكِ ...وأنامُ أسفل قدميكِلأصحو في الجنة أنا العصفورأٌحلٌقُ وأين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : إختلاط الرؤى .. المفهومية الفلسطينية ... الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Mar 2011 00:49:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248606]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248606]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>بعيدا عن الجدل العقائدي والتشبت بالرؤى الثابتة والانحباس المعرفي الذي ينمو في اجوائه مفترسو الافكار الذين قادوا الشعب الفلسطينيى الى المزيد من التخبط والدهاليز المظلمة .. فإن التناقض بشموليته يفضي دوماً الى التقدم ضمن اي مرحلة او ظاهرة تدرك جيداً تناقضاتها الداخلية في مسألتها الوجودية .. ولكن واقع الحال في المسألة الفلسطينية لا يدل على ذلك .. إذ ان حالة الاختلاف الداخلي الفلسطيني لا تنمُّ عن تناقض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : على درب عمر القاسم]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Feb 2011 03:39:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>لابد لليل ان ينجلي .. ولابد للقيد ان ينكسر حوار مع اسير فبسطيني من داخل القلاع الصهيونية هذه التقارير ستكون حكاية كل أسير فلسطيني داخل المعتقلات الصهيونية من أجل إيصال الكلمة لإخواننا الإدباء والقراء أن الأسير الفلسطيني ضَحى من أجل وطنة وكرامته من داخل الواقع الاعتقالي وضمن سلسلة من التقارير والمقالات الصحفية التي يتم إجرائها وإعدادها من داخل قلاع الحركة الاسيرة في السجون الاسر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : الشطارة العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Feb 2011 19:10:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>العربي لا يتشطار إلاّ على العربي .. والعرب جميعاً يتشاطرون على الفلسطينيين العرب الذين يتشاطرون بدورهم على بعضهم البعض .. إذن لم تعد هناك أبواب موصدة خاصة في الأرض المُحتلة وأنا الفلسطيني أقولها اليوم صارخاً لا يوجد لدينا ما نخفيه .. فالمرحلة الحالية التي تمر بها القضية الفلسطينية تشبه لعبة الأطفال " بيت وبيوت " بحيث يلعب إولاد الحارة اللعبة بإتقان مُستندين إلى خيالهم في تحويل أصغر الأسياء وأتفهها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[باسم الخندقجي : مصر المحروسة و انتفاضة الشباب]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Feb 2011 05:13:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #باسم_الخندقجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg" /><br>من خلال دراستنا للزعماء الديكتاتوريين من امثال استالين في روسيا،و مورسليني في ايطاليا،وهتلر في ألمانيا،و جورج بوش الإبن. و هناك الكثيرون مثلهم في هذا العالم يعتدقون أن الرب قد أرسلهم إلى البشرية لكي يطبقوا العدل. و المساواة ما بين الانسانية!! من هنا قد نجد انهم طبقوا بهذا العالم عكس . لقد جلبوا نظرية الفوضى و القتل و الدمار. و الحروب للبشرية جميعها .غن الايمان بفكرة معينة محدودة بخلق شعوب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1707.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
