ar
حائز على الدكتوراه في الفلسفة وعلم النفس – تخصص: علم نفس روحي؛ عن أطروحته: نظرية النوراني في علاج الانغلاق الفكري وفساد الأخلاق والأمراض النفسية والنفس/ جسدية لدى الفرد والجماعة.

كتب في مجالات الفكر والأدب. وعمل في مجالات التعاون الزراعي والصحافة والعلاج بتقنية طِبِ البهجة التي ابتدعها.
وأسس "طب البهجة" الروحي النفسي الجسمي الاجتماعي، ويعالج به

وأسس في شبابه المبكر (عام 1967م) "حركة المجاهدين المسلمين"، بعد انسحابه من "حركة التحرير الوطني الفلسطيني / فتح" التي التحق بها في وقت سابق من العام ذاته.

وأسس "جماعة الواحديين" و"اللجنة العربية للدفاع عن الوحدة اليمنية" خلال إقامته بصنعاء عاصمة اليمن في الفترة بين عامي 1990 و1995م.

وبعد عودته عام 1995م، إلى قطاع غزة، أسس "جماعة حق البهجة - حب".

وقدم نفسه مرشحا لرئاسة السلطة الفلسطينية في الانتخابات التي جرت عام 2005م، لاختيار رئيس للسلطة. وكانت "قضية العدل" هي القضية المركزية في برنامجه الذي طرحه خلال ترشحه.. وأعلن تراجعه عن الترشح قبل إجراء الانتخابات، ليدعو لتأسيس "حركة العدل والحرية".. ودعا في العام ذاته إلى تأسيس "حزب الحب"

وعام 2009م أسس بقطاع غزة "لجمعية الفلسطينية لرعاية المسنين".. قبل أن تتحول إلى "منتدى الحرية" عام2011م

وأسس الإمام النوراني "الدعوة المَجْدِيّة" التي بدأ الإعلان عنها عام 1995م، بعد عودته إلى غزة
وتهدف دعوة المَجْدِيَّة إلى بناء المجْد الإنساني
وأركان الدعوة المَجْدِيّة هي:
النور
الحرية
الحب
البهجة

شعار دعوة المَجْدِيَّة:
تحابّوا.. إن الحب يبهجكم.. وبهجة الحب تنيركم

كتب الإمام النوراني:
تتوجت رحلتي العميقة في البحث العلمي المتعدد الجوانب التي امتدت منذ صباي وإلى الآن، المقترن بتجربتي الحياتية الشخصية، وبالتأمل الجسور، المتحرر من آفة التقليد؛ بارتقائي إلى حالة عقلية ذات طابع روحي متميز لخصتها نظريتي الدعوية التي تحمل عنوان: "دعوة المَجْدِيَّة"

وفي رؤيتي العقلية الروحية تشغل مقولة: "بهجة الحب جوهرة الحكمة وسيدة الدواء" مكانة محورية. وتأخذ رؤيتي صورتها الدعوية بمقولة: "تحابّوا.. إن الحب يبهجكم.. وبهجة الحب تنيركم".

إنني أعتقد أن الإنسان العربي خاصة، والإنسان في كل مكان عامة، يعاني من داء الانغلاق على قديم يحكم حياته: انغلاق فكري وانغلاق نفسي، يصد الإنسان ببعديه الفردي والاجتماعي، عن إطلاق أشرعته في أفق الروح..

ومن يطلق أشرعته في أفق الروح المفتوح بطبيعته، يكون قد امتلك إرادة الحرية الجميلة.. هذه الإرادة تـُترجَم شعوريا في: بهجة الحب؛ الحب للحياة والحب للآخر، والتحرر بهذا الحب من الجمود الشعوري، ومن الجمود العقلي أيضا..

الحرية الجميلة هي التي تحررنا من جمودنا..

انتقلت من مرحلة الإيمان التقليدي بالدين الإسلامي، إلى مرحلة الإيمان الفلسفي بإله، لا تتفق فكرتي عنه اتفاقا حرفيا مع الفكر الذي يصنع إيمان عامة المسلمين وسواهم من المتدينين.

وفي الإطار المعرفي الفلسفي، تقدمت من إيماني بفلسفة واحدية تؤمن بأن الوجود واحد متعدد، وكانت تتخذ من الحب مبدءا مركزيا؛ إلى إيماني بفلسفة "المَجْدِيَّة" التي لا تتنافى مع "واحديتي" ولكنها تعمقها.

ونظريتي التي تصوغ دعوتي، تدين في جانب منها، إلى التربية الأسرية التي تلقيتها، والتي تكونت من عناصر الحب للناس، حبا عميقا وبريئا، ومن أخلاق متسامحة وشجاعة، ومن الصدق والترفع والكرم.

كانت أمي ودودة محبة للمساكين وللناس أجمعين، وتقدم لمعارفها خدمة علاجية روحية، بسيطة، ولكنها زرعت في نفسي مشاعر تفاعلت مع عوامل تكويني المتعددة. أنا أدين للحب الذي زرعته أمي في نفسي، والذي يمنحني مبدأ العلاج الذي أقوم به لطالبي مساعدتي من المرضى النفسيين والنفس/ جسديين. ويسعفني هذا المبدأ في حياتي العامة وفي تقديم الإرشاد الروحي أيضا، ووفقا لأفكاري التي تحملها دعوتي. لقد تعلمت في مدرسة أمي أساس فلسفتي في الحب وبهجته..

ويعود إلى أصغر أبنائي الفضل في تنبيهي إلى القيمة المعرفية والعلاجية الكبرى للابتهاج البريء. كان شغفه باللهو البريء المبتهج، بالنسبة لي، درسا هاما من دروس الحكمة. وبلورت استفادتي من هذا الدرس، ومن مجمل خبراتي المعرفية والعملية، في المبدأ العلاجي المركزي في دعوتي: "بهجة الحب جوهرة الحكمة وسيدة الدواء"..

ودفعتني خبراتي المعرفية والعملية إلى تطوير مفهومي عن الله؛ فوصفته بأنه "الحرية المبتهجة بنورانيتها". ويشكل هذا المفهوم الفلسفي، أفقا مطلقا لنظريتي التي تتبناها دعوتي.

وأنا من شعب كنعان، الذي عانى ولا يزال من حروب متواصلة، أفقدته حقه المشروع في الحرية والأمن والرخاء، وأطاحت بمبدئيّ العدل والسلام من حياته. انتمائي لهذا الشعب، دفعني ومن داخلي، إلى بناء رؤية تبحث عن خلاص أخلاقي من مشكلتي الفردية والعامة، وتنبثق من الإيمان بإله، قلت عنه إن "الحرية مادته".

وخلال هجرة عائلتي من مدينتي التي ولدت فيها، وهي يافا، إلى غزة، عام 1947، هروبا من الحرب التي دارت بين الكنعانيين أصحاب الأرض الشرعيين والمهاجرين الصهاينة، حينذاك، والتي كانت ملتهبة من حولي، ضللت عن أهلي نهارا كاملا، وكنت حينها في الثالثة من عمري؛ هذا التجربة من الرعب، لعبت دورا هاما في بناء شخصيتي التي أنتجت، (كرد فعل عكسي عقلاني مستنير لا عدواني) نظريتي في الحب المبتهج: وهي نظرية في الحياة ترفض فلسفة الموت التي تحملها الحروب. أن نظريتي دعوة إلى الحياة المتحررة من الخوف ومن العدوانية.


دعوتي هي دعوة للحرية التي تصنعها المبادئ المعرفية الأخلاقية السامية، الفردية والعامة.
دعوتي هي دعوة لبناء مجد الإنسان الذي يقوم على العدل والحب أساسا للبهجة والسلام والجمال لكل إنسان

وقد كشفت لي تجربتي المعرفية الواسعة والجسورة، أن الأمة (العربية والإسلامية) التي أنتمي إليها، تحتاج إلى ثورة روحية، تنقذها من حالة التخلف الحضاري الذي يعيق تقدمها ومواكبتها للعصر الراهن. وفي تقديري، فإن التخلف الحضاري العربي يعود إلى الانغلاق الفكري وإلى فساد فردي وعام، سياسي واجتماعي واقتصادي. هذه الأمراض المعرفية الأخلاقية تحتاج إلى دواء مصنوع من مادة "العقل المحب المبتهج". وأزعم أن دعوتي تقدم، أو تساهم في تقديم هذا الدواء. والفضل في توصلي إلى أهمية هذا الدواء، يعود إلى الحالة المعرفية الأخلاقية الفردية والعامة، السلبية، التي تعيشها أمتي.

تؤمن دعوتي بالله الذي هو إرادة الروح التي تصنع الجمال.. وهو الجمال الذي يترجمه سلوكنا بالحب المبتهج الذي يعيدنا إلى أصلنا النوراني الحر المحب المبتهج..

وتؤمن دعوتي بأن علاج الانغلاق والجمود الذي يعاني منه مجتمعنا والإنسانية كافة، ممكن بالتحرر الفكري والوجداني وبامتلاك إرادة الروح التي تمنحنا قوة الانطلاق، والتي تمنحنا أداة التصالح بين كياننا الفردي وإرادة الخلق التي تتكون من بهجة الحب، وتنشد بهجة الحب.

بهجة الحب خير أو هي – في رؤيتي- الخير كله.. في الخير صلاحنا.. ولن يكون خير هنا وهناك، والآن وفي كل آن قادم، ما لم يقم الحب والعدل والكرامة والسلام والنماء والحرية والبهجة المستنيرة بالله المبتهج بحريته النورانية..

إنني لا أزعم أن نظريتي الدعوية قد بلغت الكمال.. لكنني أحسبها منهجا يضيء الطريق.. إنها منهج مفتوح كما انفتاح النور ومطلقتيه..

وتشدد رؤيتي على أن الامتلاء بالحب النوراني الحر المبتهج، شرط ضروري لممارسة العلاج لمشكلات الإنسان النفسية والروحية، الذي من المناسب أن أسميه "العلاج المَجْدِيّ" والذي يستهدف علاج الفرد من مشكلاته وأمراضه النفسية الفردية والاجتماعية كما يستهدف علاج المجتمع الإنساني من الفساد الأخلاقي ومن الانغلاق الفكري ومن تاريخية الغاب التي لا تزال تتحكم في سلوك الإنسان الشخصي والعام..

أمدتني "المَجْدِيّة" وفي القلب منها "بهجة المَجْدِيّة" بقوة روحية نصرتني في مواجهة أصعب المواقف التي ساقني الشر إليها أمام عدوانية ظلوم وقمعية.. أمرتُ نفسي حينها بالابتهاج، واستغرقت في "صلاة محبة مبتهجة" ابتهلت فيها للنور المطلق (=الله: الرب النور) أن لا يخذلني.. لم يخذلني النور الذي داخلي ومن حولي، الذي هو مادة الوجود وقوته الفعلية.. وأدهشني أن الموقف كله قد انتهى إلى علاجي من مرض جسمي غامض كنت أستشعر الخطر منه.. وفي تجربة أخرى أمام جيش الاحتلال الإسرائيلي الجهول الظلوم العاتي، وفي عمق الثلث الأخير من الليل، ولمدة ثلاث ساعات أمام دبابات رشقت نيرانها الكثيفة من حولي ومعي نساء وأطفال ورجال كثيرون، "كانت بهجة الحب النوراني الحر" قوة روحية جعلت مني الأقوى والأبهى والأجمل..

البهجة في دعوتي هي شوق الوجود الطبيعي.. هي: "غاية كل وجود" وهي: "أصل الأصول وغاية الغايات"..

ولا بهجة بلا حرية.. والحرية نور أو هي: النور..

والفرد وجود حقيقي يقع داخل وجود أكبر هو: "التفوق الطليق.. هو الذي يخلقنا.. هو مادتنا".. التفوق الطليق هو الله؛ و"هو الروح التي تمنحنا القوة لنواجه ظلامية العدمية"..المَجْدِيَّة دعوة إلى "الإيمان بالوجود الذي هو التفوق الطليق: الذي يوجد داخلنا ويوجد في حولنا؛ الذي يوحد داخلنا بما حولنا: وحدة لا تلغي وجودنا الفردي، ولكن: وحدة تحرر هذا الوجود الفردي من ظلامية محدوديته"..

والمَجْدِيَّة رؤية فلسفية تؤسس لنهضة جديدة للروح الإنسانية، الذي لا يمتلكها الإنسان إلا إذا امتلك إرادة التجدد، وممارسة هذه الإرادة. الانغلاق هو المرض الفتّاك بالإنسان (والحياة عامة) فردا وجماعة. والحب هو إرادة الحياة المنفتحة بالنور على النور؛ الحب هو دواء الداء.. والمَجْدِيَّة منهج مؤسس على احترام الحقائق التي تعلن عن نفسها في النور.. وهي "دعوة للتحرر من كل إرادة عمياء (تعمد إلى أن) تسلب (من) الإنسان (ومن كل حيّ) حقه في الحرية المبتهجة بنورانيتها".

والحرية في اعتبار المَجْدِيَّة التي أدين بها هي: "حق الحقوق على الإطلاق". ولهذه الحرية عمق إلهي؛ فالله في مفهومي هو "الحرية المبتهجة بنورانيتها" و "الحرية مادة الله"..

"بهجة الحب هي حريتنا" و"حريتنا المبتهجة هي نورانيتنا"..

"الحرية هي الصلاة المفتوحة بين حرية الإنسان وحرية الله"..

الحرية تحرر الإنسان من مفهوم العبودية التي تكرست في الثقافة الإنسانية التي جعلت من الله كيانا مخيفا..

المَجْدِيَّة طريق الله الإنساني إلى الله المتفوق الطليق: "بالحرية المبتهجة بنورانيتها نسلك طريق الله الذي هو الحرية المبتهجة بنورانيتها"..

المَجْدِيَّة هي "دعوة الخير في مواجهة طغيان الجهل والشر".. وبطغيان الجهل والشر يطغى العمى؛ فتفقد الحياة معناها..

"الحرية المبتهجة بنورانيتها هي المعنى الأصيل للحياة"..

و"جهنم" هي "الحياة المخالفة للمعنى الأصيل للحياة"..

و "الجنة" هي "الحرية المبتهجة بنورانيتها التي يخلقها الوعي المبتهج بالحب"..

فإذا ابتهجنا بالحب نستنر

"فإذا أفقتَِ من سباتكَِ فاطلقي/أطلق في نور الصبح ساعديكَِ وجذعكَِ وساقيكَِ في حرية البراءة البكر.. وليبتسم عقل قلبكَِ فيبتسم دمكَِ وعيناكَِ ويداكَِ ورجلاكَِ ووعيكَِ وكلـُّـكَِ.. فتكون البهجة".. و"نتحرر من "جمود الكراهية الجاهلة"..

إن مَن ت/ يقبل على الحياة ببهجة.. تقبل عليه الحياة ببهجة..

وببهجة الحب النوراني الحر نتحلى بالجمال الأخلاقي ويكون عملنا مثمرا.. وتطمئن النفوس ونلبس أناقة الروح ونفعل الخير ويضيء النور داخلنا وما حولنا.. وبالهواء الورديّ العطر الصافي تمتلئ قلوبنا (عقولنا) بالتفاؤل والعزيمة الناشطة المبدعة لجمال أعمق وأوسع..

"فهاتن وهاتوا.. يا بنات وأبناء أمهاتي.. ببهجة الحب ننطلق؛ فنبني لنا.. لنا كلنا.. الوطن الأجمل.. وفي حريةالنور يكون العالم أجمل"..

بهجة الحب هي "أصفى الخير وأكبره؛ وهي معناه، وأوله بلا أول عليه.. وآخره بلا آخر فوقه"..

لنبني مَجْدَنا معا.. لِنغرِد معا:

"زغردنَ زغردوا.. إن مجد الإنسان قام"..



********



* انجازات حسن النوراني الكاملة على الرابط التالي:

http://www.alnorani.wordpress.com



* للاتصال والمراسلة:

الإمام حسن النوراني - جوال/واتسآب 9412414 59 00972/00972592588528

بريد إليكتروني:

alnorani@live.com, alnoorani@hotmail.com]]> https://www.ahewar.org Thu, 26 Dec 2024 17:26:06 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+انشقت العتمة عن نور باهر...أنا أم هابيلة وهابيل ومن محراب البهجة أصرخ فيكم يا تجار الموت:أوقفوا الحروبأنظروا... هذه بعض جرائمكم...(صور مجازر ارتكبتها الدولة الصهيونية ضد أطفال كنعان في غزة) الأطفال البائسون ضحايا الحروب يصرخون:نحن نحبكم... كونوا معنا لندافع عن الحياة ونصنع السلام ...... ]]> Wed, 25 Dec 2024 01:06:04 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+من فوق منبر صلاة الجمعة، أطلق الشيخ الرشيد، من معسكر جباليا، بقطاع عزة... نداء السلامالسلام عليكم... هذه تحيتناالسلام عليكمالسلام لكم دائماأنا محمد عيسى موسى إبراهيم أعلن من غزة كنعان:نحن نريد الحياة...نحن نحب الحياة...يا كل أهل الأرض: نحن نحبكم جميعا...وهذا “نداء السلام” ينطلق من غزة ك ...... ]]> Mon, 23 Dec 2024 01:25:27 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+يستقبل البروفيسور عبد الله حين يصلي، محراب البهجة في بيت المقدس... يتوضأ بالنور ويبتهج قلبه وعيناه تبتهجان كما لو كان ولهانا بحسناء بين يديه ويُميل رأسه إلى اليمين قليلا ليكون قريبا من قلب جاره، ويميله للخلف ميلا قليلا أيضا، فمحراب البهجة يحلق في السماء القريب إلى الأرض...- كعبة مكة هي قبلة المسلمين يا حاج!- فأينما تو ...... ]]> Thu, 19 Dec 2024 22:02:06 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+أطفال غزة بين الموت والهلع... مَن المسئول؟! صور منقولة عن وكالات الأنباءبعد يوم واحد من وصول البروفيسور إلى حجرة بهيجة، احترقت قلوب أهل قطاع غزة في جحيم حرب جديدة... في الحادي عشر من مايو/أيار 2021م بدأت الحرب الإسرائيلية الرابعة ضد شعب أعزل يدافع عن حقه في الحياة ويطالب بالحرية والكرامة! كتب البروفيسور تقريرا ...... ]]> Tue, 17 Dec 2024 08:29:15 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+استضافت مائدة إفطارنا أنا و ماريا، المفتوحة تحت السماء بين أشجار حديقة بيت جوليا الحب، صحفيةً إسرائيلية وفنانا وحاخاما، ثم انضمّ إلينا قسيس وشيخ دين مسلم... المائدة مستديرة وعليها قلل الماء وأطباق الزيتون والزعتر والحمص والفول والسلاطة الخضراء والليمون وقرون الفلفل الأحمر الحار المجفف وخبز الذرة وإبريق زجاجي كبير مملوء بلبن الماع ...... ]]> Sun, 15 Dec 2024 00:11:44 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+هدأت الريح وغاض الجمر في الرماد واجتمعنا حول مائدة الطعام وعادت الابتسامات وابتهجت القلوب ورفرفت علينا راية الحب البيضاء من جديد وتبادلنا المداعبة وقهقهنا بصفاء نفوس ونقاء عيون... اعتدلت ماسة على كرسيها وارتسمت معالم الجدية والوقار في سحنتها وقالت: لا تزال مهمتنا أنا وهابيل وهابيلة بحاجة لمزيد من التبصر والإعداد... قالت ...... ]]> Thu, 12 Dec 2024 20:46:32 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+حين كانت جوليا تعانقني قبل انطلاقها، همست في أذني: ماريا أم بهجة القلب ماستنا، ضمها إلى صدرك لا تقصها عن حضنك!رقدت ماريا في حضني كما ترقد حمامة في عشها، أسدل الليل عباءته الشفيفة على جسمينا العاريين، ارتعش قلبها وأحسستُ ببرودة تسري في نهديها وتحسست ردفيها فكانتا دافئتين وتململ رأسها واغرورقت عيناها بالدموع وأغلقتها وعادت ...... ]]> Thu, 12 Dec 2024 08:19:52 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+يتابع سيل الزمان تحدّره في دروب الظلمة الساقطة إلى وادي الهلاك... شبّ الطفلان وغابت الحمارة وها ماس يعدو في حديقة بيت الحب الذي يجمعنا أنا ونسائي الخمسة... كانت هابيلة تمرح مع هابيل وتعانقه ويقبلها ويلقيها على عشب فناء جوليا ثم ينهضان ويعلو صخبهما الضاحك ونتابعهم أنا وماريا والنسوة الأخريات بقلوب مفعمة بالحب الساطع النابض... ...... ]]> Thu, 05 Dec 2024 22:46:15 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+سرنا على امتداد شاطئ يافا... تقع مضافة جوليا عند نقطة التقاء مدينة يافا مع مستوطنة تل أبيب مع شاطئ البحر الأبيض المتوسط... راية الحب البيضاء بقلبها البلّوري النابض، ترفرف فوق بوابة المضافة الواسعة المشرعة، وتنبعث في سمائها ألحان ناعمة تتراقص نغماتها مع نسائم تداعب العصافير وأغصان الشجر... موسيقى وزقزقة وحفيف وخرير وهدير وابتس ...... ]]> Wed, 04 Dec 2024 11:03:43 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+صحوت على نحيب مكتوم؛ جوليا تجلس القرفصاء عند رأسي وأسنانها تصطك وفرائصها ترتعد ودموعها تنهمر!- فداك عمري أيتها الكريمة الطاهرة المباركة المعطرَة!ألقت رأسها على صدري وأجهشت وقالت بلسان نصف مربوط: عذراء ترسف في أغلال ذئاب كشرت عن أنيابها! نهضتُ وسالتها بحنق تتطاير منه أسنة اللهب : أين؟! أشارت بإصبع يرتجف نحو الجنوب! صِح ...... ]]> Mon, 02 Dec 2024 21:49:48 EST
*اطلب/ي الرواية كاملة من المؤلف بالاتصال على واتساب 972592588528+ماس يتحرك في أحشاء ماريا...- ماذا تتوقعين؛ هل هو ذكر أمْ أنثى؟!- أودّ أن يكون في رحمي اثنان أو أكثر!- ستُرهقين برضاعتهم والسهر عليهم وتربيتهم!- يهون عليّ كل أمر من أجل أن تعلو راية الحبّ البيضاء فوق كل الرايات!- ربّة الحبّ أنتِ يا ماريا، ومن رحمك الطاهر سينهض نبي كما نهض من اليسوع عيسى من رحم ماريا اليهودي ...... ]]> Sun, 01 Dec 2024 02:44:00 EST
عقدنا جلسة تشاورية؛ جلستُ قبالة ماريا، وجلستْ بهيجة قبالة الحمارة، وتركنا بيننا مساحة تسمح للطفلين بحرية اللهو... رفرفت فوقنا راية بيضاء ناصعة تلف قلبا كأنه من بلّور تتماوج فيه كل الألوان... حضننا النور الدافئ... تبادلت عيوننا الابتسامات وخفقت قلوبنا بالحب المبتهج ونهضنا وتشابكت أكفّنا ورقص الطفلان وسطنا على أنغام موسيقى كونية كانت تعزفها جوقة ربِّيّة نورانية... قالت الحمارة: ما فعلناه بهم أنا وأب ...... ]]> Thu, 28 Nov 2024 18:46:10 EST
قبّلتُ شفتيّ ماريا ووجنات الأطفال وجبين بهيجة واتجهتُ نحو باب الحجرة بعزم الخروج لإتمام إجراءات استخراج شهادتَي ميلاد هابيلة وهابيل. قف! صاحت بهيجة؛ التفتُّ إليها بينما كانت قدمي اليمني خارج الباب، وقدمي اليسرى لا تزال داخل الحجرة؛ عادت تقول: قف! كانت تنظر من النافذة، وتتلفت يمينا وشِمالا... عدتُ ووقفتُ جانبها، تفحصنا أرض زقاق النافذة؛ قالت: أنظر، هذه أثار أقدام غريبة مرّت من هنا؟!- قريبة جدا ...... ]]> Tue, 26 Nov 2024 20:27:42 EST
أخذت ماريا على عاتقها، منذ أن بلغت عامها السادس، تقديم عروضها المسرحية الترفيهية العفوية في معسكر اللاجئين الكنعانيين البائس. إنها ممثلة موهوبة وبارعة، تنفذ إلى قلب المشاهد وتأسره منذ اللحظة الأولى؛ كان عامة جمهورها من الأطفال، ثم انجذبت النساء إليها، ولحقهن الرجال؛ الرجال يتبعون النساء! وقع قلبي الأشيب في اسرها، وأنا أشاهدها على خشبة مسرح بدائي مفتوح ومتنقل، كانت تلعب فيه، كل أدوار المسرحية، وبإت ...... ]]> Mon, 25 Nov 2024 16:47:04 EST
لا تزال النافذة مغلقة منذ أول عهدي بهذا الزقاق. مررت من هنا، قبل ما يقارب عقدين من الزمان؛ مروري في هذا الزقاق، متعمد، لكن، ما هو الدافع؟ لا أعرف! اعتقد، أنّ هذه النافذة، ظلت مغلقة، منذ مررت بها، أول مرة! هل تمتلك برهانا يؤيد اعتقادك المزعوم؟! سألتْ رفيقتي بنبرة فيها سخرية ساحرة؟! أثار سؤال رفيقتي مشاعر مختلطة في نفسي: هل تقوم معتقداتنا، الصغير منها والكبير، على البراهين؟! عليكِ أن تسلمي بصحة ما أ ...... ]]> Wed, 20 Nov 2024 08:08:46 EST
روح كنعانكانت أرض كنعان وطنا واحدا مفتوحا لجميع الكنعانيين، بمن فيهم الطائفة التوراتية القديمة..أرض كنعان حق لكل الكنعانيين.تقع أرض كنعان في جنوب شرق البحر الأبيض المتوسط..الكنعاني التاريخي هو من أسس كنعان بهويتها المتميزة عن الهويات الحضارية الأخرى..أبناء وأحفاد الكنعانيين المؤسسين للهوية الحضارية الكنعانية هم كنعانيون.أقام الكنعانيون المؤسسون حضارة إنسانية منمازة توحد ...... ]]> Fri, 07 Jul 2023 22:54:48 EST
أَنا هُداكُنَّأُخَيَّاتيْفَاتَّبِعْنَنِيْوإذا الصُبْحُ وَجَبْإضْرِبْنَ الدُفُوْفْأَشْعِلْنَ الطَرَبْوالْعَذَارَىتَخْلَعُ الإزَاراتِ تُرَتِّلْإلاهِيْثَدْيُّ الشِمالْنَهْرِيْ يَسْقيْزَرْعَ الجِياعْوثدْيِّيْ الْيَمِيْنْمَرْفأُ يَأَوِيْوُحُوْشاً ضَوارٍي فَيَا بَناتَ أُمْأَنا النُورُ فَطْلِقْنَ الخُصُوْرْفي الرِّيحِ تُعَرِّيْ الأرْ ...... ]]> Thu, 06 Jul 2023 15:48:37 EST
التفسير التقليدي الشائع لـ(المغضوب عليهم) بأنهم اليهود، و للـ(الضالين) بأنهم النصارى، هو تفسير غير ملزم.. ونلاحظ أن الغضب هنا والضلال غير عائدين لرب الإسلام ولا إلى نبيه، هذا على خلاف ربط الإنعام برب الإسلام، وألاحظ أن الغضب المشار إليه، ليس موقفا سلبيا، ولكنه يشير إلى عدم رضا عن سلوك يحيد عن الصراط المستقيم (=صراط استحقاق النعمة)، والضلال هنا، هو ضلال عن (الصراط المستقيم) أيضا، صراط النعمة المرتب ...... ]]> Sun, 02 Jul 2023 21:29:02 EST
*استخدمت اسم (كنعان) بدلا عن اسم (فلسطين)يتفق العاقلون المحبون أن الحرب لا تسوي المشكلات الإنسانية. والمشكلة الكنعانية تحتاج لشجاعة فائقة من المعنيين بها تؤهلهم لمواجهة عميقة مع الذات ترتكز إلى مفهوم أساسي هو أن طريق الحياة هو الطريق الذي ينبغي على كل كنعاني ويهودي أن يسلكه. أما الطريق التي لا يزال الشعبان يتوغلان فيها؛ طريق المواجهات الدامية، فهي طريق للموت؛ ولكل منهما.يقع على عاتق العقلا ...... ]]> Mon, 26 Jun 2023 17:14:59 EST
بحثت دراسة امتدت عقودا من السنين وشملت قطاعا إنسانيا واسعة وكان هدفها هو البحث عن سر السعادةفماذا اكتشفت؟التواصل المقترن بالعطاء هو سر السعداء!السعادة ليست هي البهجة بالضبطالسعادة هي وجه البهجة الظاهرأما البهجة فهي الباطن الظاهرالبهجة حالة نحياها شعوريا وماديا كلما فككنا قيدا على حريتناطب البهجة هو كل فعل يفك قيودنا بشرط الحب والنورلماذا النور؟لكي نحرر حريتنا مم ...... ]]> Mon, 06 Dec 2021 18:41:34 EST
غزة في 16/2/1998: يعترينا حياء من الفعل الجنسي.. لماذا؟ يمارس الطفل في المرحلة المبكرة من العمر حياته بما فيها التعبير عن سلوك جنسي بحرية. فهو لا يقيم وزنا لمؤثرات المجتمع التي تدفع لصالح كبت مشاعر منها تلك التي يصفها محللون نفسانيون بأنها مشاعر جنسية. وعندما ينمو الطفل اجتماعيا، ويدرك أهمية الخنوع لمؤثرات المجتمع، من ناحية عملية، فإنه يتراجع عن حقه في التعبير الحر عن دوافعه الجنسية.. هذا تفس ...... ]]> Tue, 14 Sep 2021 14:48:04 EST
رواية هُدى والتينةحكايةُ ابنِ المصلوبةِ أُمِّه؛ رجُلٍ يشتهي الحبّ ولا ينالُه!في الخاتمة الفاتحة:أسند ظهره إلى جذع شجرة الجُمَّيْز، ذات الظلِّ الوارف، حمّالة الأبطن السبعة، كل موسم، المُشاع لكل لائذ بها، من جوع أو حرٍّ لافح؛ وقال في سرّه: هنا استراحت البتول مريم، معها ابنها عيسى، ويوسف النجّار، وهم هاربين إلى مصر، من طلبِ اليهود لهم، لقتل الطفل، ابن الروح، ولرجمهم؛ كانت اليهود تزعم، أن ...... ]]> Sat, 11 Sep 2021 19:27:20 EST
(حكاية رجُل يشتهي الحبّ ولا ينالُه!)جلس في فناء بيته الخارجي.. يسْبح مع موسيقى ناعمة حالمة تنبعث من مذياع في غرفة نومه.. وريح تعزف لحنا صاخبا، فترقص النخلتان الجارتان على أنغامه، وحفيف أوراق الشجر يرسم ألوانا على لوحة المشهد المسموع، وحمام يهدل، وعصافير تلهو في الفضاء وعبير يتسلل من مخادع أنثوية، وجفاف الثرى متشقّق ويستنزل المطر؛ ورتّل الأبيض: "وعندما يُشرق صباح الغد، وتنهض مرح من فراش برا ...... ]]> Thu, 09 Sep 2021 19:38:39 EST
(حكاية رجُل يشتهي الحبّ ولا ينالُه!)في حركة واحدة خاطفة، فتح النافذة المطلة على التينة وأغلقها.. الريح صقيع، والأفق مكتظ بالغيوم.. كما حاله تماما.. السماء مكتنزة بحملها القاتم الثقيل، وتتأهب أن تذرف دموعها الغزيرة بكاء عليه، ومعه.. بعد وقت قصير، ستنطلق رجاء في غير سفينتي.. سألها أمس: - "هل سيكون بمقدوري، الحديث معك بعد ذلك؟!".- "سيكون ذلك في حضوره؛ هل تعتقد أن من حق امرأة أن تحادث رجلا ...... ]]> Wed, 08 Sep 2021 15:40:25 EST
(حكاية رجُل يشتهي الحبّ ولا ينالُه!)صحا مع بدء تسلل شعاع الشمس المبّكر، من بين أغصان التينة، حاضنا شرفة "الحبيبة"، مداعبا منامَه.. أعدّ قدحا من الشاي الأخضر، المخلوط بالزعتر، خرج إلى الفناء، وقف تحت الشرفة السحرية، هدى أمامه، تسند ظهرها، إلى جذع التينة، يحمل كوب الشاي بيده، احتسى منه رشفة واحده، زلزال يضربه، ارتجف قلبه، اهتزّت يده، ارتجّ جسمه كله، كاد يسقط على الأرض، اندفعت هدى فسندته، ولك ...... ]]> Tue, 07 Sep 2021 00:10:31 EST
(حكاية رجُل يشتهي الحبّ ولا ينالُه)نهض صباح اليوم التالي من نومه تحت ضغط الحاجة للتخلص من فضلات الجسد.. أفرغ ما كان يضايقه، وعاد للفراش بعد أن فتح نافذة حجرة نومه المطلة على جدار يفصله عن بيت الجيران.. رأس امرأة يتحرك في الفناء المجاور.. وفوق سطح بناية مجاورة، حمامتان تمارسان نشاطا جنسيا حميميا: المنقار في المنقار، الأنثى ترقد، يقفز الذكر فوق ظهرها، ويهز جناحيه بقوة مبتهجة وهو يضغط مؤخرتها بمؤ ...... ]]> Sun, 05 Sep 2021 15:29:50 EST
(حكاية رجُل يشتهي الحبّ ولا ينالُه)جلس إلى جانب التينة، وقد كّرَبَه الهمُّ وشغل بالَه سوءُ حاله.. تنتصب اليافطة التي تحمل اسمه بين عينيه.. ظلت خمسة اشهر، معلقة في الهواء على شرفة البيت الذي رحل إليه من بلد إقامته السابق، صامدة في وجه ريح الشتاء العاتي، تنتظر مرور "الحبيبة" من أمامها.. اليافطة فوق باب البيت الخارجي الذي يسكن فيه الآن، تنتظر زيارة ثانية من "الحبيبة".. سأل نفسه متمنيا.. بينما ...... ]]> Sat, 04 Sep 2021 18:17:39 EST
حكاية رجُل يشتهي الحبّ ولا ينالُه!)- "العالم بلا رحمة!"..- "العالم يتيم الأمّ!"..- "الغزاة دمّروا العراق ونهبوه!"..- "بلد الخيرات أمست خرابا وشِيعا واحترابات أهلية دامية!"..- "واهله الكرام غادروها، وماجداته يتسوّلن في زوايا الشتات وأزقته وظلماته!"..- "من الطغيان والقهر، إلى العدوان والفقر!"..- "وهنا عَبثٌ ومارقون باعوا الوطن وقبضوا الثمن، ثمّ صيّرهم المنتفعون والجاهلون ...... ]]> Wed, 01 Sep 2021 15:51:55 EST
(حكايةُ رَجل يشتهي الحُبّ ولا ينالُه)اليوم الجمعة. أغلق أبوابه كما تعوّد أن يفعل في مثل هذا اليوم، واستغرق في وحدته.. رجاء تشغل باله. ارتفع صوت مؤذن صلاة الجمعة؛ شعر بالبرد، فقام ليرتدي مزيدا من الملابس، بدأت الخطبة، خطر له أن يذهب للصلاة في المسجد القريب منه.. شجعه على ذلك، أن موضوع الخطبة، هو الفضيلة والأخلاق الحسنة، الموضوع أثير لديه وجذّاب له.. حثته رجاء في مكالماتها الهاتفية معه أن يخ ...... ]]> Sun, 29 Aug 2021 22:22:38 EST
(حكاية رجلٍ يشتهي الحبَّ ولا ينالُه!)- "أين ألقى الوطن، يا هدى؟!"..- "في قلب امرأة تَهديك وترويك وتزرعها وترويها!"..- "أين هي؟!"..- "أنا هي!"..- "ما وطني يا حورية؟!"..- "شوقك ورجاءُك!"..- "فأين هو؟!"..- "في أحلام صحوك ومنامك!"..ظل طوال حياته يحلم!! يعيش حلما له أجنحة من خيال، ولا سواعد أو أرجل له!!.. - "المعلمون لا يغيِّرون العالم، يا صديقي؛ التلاميذ المؤمنو ...... ]]>