ar والباحث في العلوم الاجتماعية]]> https://www.ahewar.org Thu, 11 Jun 2020 04:02:30 EST
في افتتاح المؤتمر الصحفي الذي نظمه حزب جبهة القوى الديمقراطية عن بعد، يوم الثلاثاء 9 يونيو 2020، أكد الأمين العام للحزب أن الجائحة التي فرضت حجرا صحيا على البشرية كان بالإمكان الحجر على المرضى فقط، مؤكدا أن النظام الاقتصادي العالمي المسيطر والذي برزت أوهامه المرتبطة بالسوق الحر ومؤسسات الائتمان الدولية والشركات العابرة للحدود ومؤسسات تكرس جشع الليبرالية المتوحشة، أبان عن فشله في مواجهة الجائحة وت ...... ]]> Sat, 16 Jan 2016 13:18:10 EST
العرب ومازق التشرذم لعل المتتبع للأحداث الجارية في العالم العربي يتساءل عن الدور الدي يمكن ان تقوم به الدول العربية لحل الخلافات الحاصلة ووقف الحروب والازمات التي تعصف ببعض شعوبها، والتي تؤدي مجتمعاتها ثمن ذلك بالمزيد من الانقسامات واعمال العنف والانهيارات السياسية والاقتصادية وتفاقم الاوضاع الاجتماعية المأساوية، في غياب مؤشرات الانفراج والحلول السياسية لتهدئة الوضع والخروج من النفق المظل ...... ]]> Tue, 01 Sep 2015 19:14:10 EST
في نقد الواقع الاجتماعي العربي جميل ان تكتب كل حضارة تاريخها بحروف من ذهب لأجيالها القادمة، لم يكن مرور رواد الفكر العربي الإسلامي الأوائل مرورا عابرا بقدر ما أرسى نواة العلم الحديث؛ فكانت أعمال الرازي والخوارزمي وجابر ابن الحيان وابن سينا وآخرون الحجر الأساس والقاعدة العلمية للحضارات الأخرى إلى جانب الحضارة الإغريقية مع سقراط وأرسطو وأف ...... ]]> Tue, 24 Feb 2015 15:34:45 EST
يكثر الحديث في الاونة الاخيرة عن الاصلاحات السياسية في العالم العربي‚اصلاحات تهدف الى ترسيخ الديموقراطية وعصرنة قطاع الانتاج من اجل نهضة اقتصادية تتماشى و تطورات العصر وسوق المنافسة. الا ان الاشكالية التي يمكن ان تطرح نفسها بقوة هي : كيف يمكن بناء ديموقراطية حقة في اوطان اغلب ساكنتها اميين, او بمعنى اصح معظم مؤسساتها السياسية و الاجتماعية و الاقتصادية غير م ...... ]]> Thu, 17 Jan 2013 19:15:21 EST
تذهب نخية الحداثويين الى حد المطالبة بالقطيعة مع الماضي من اجل بناء مجتمع حداثي، و يرى العلمانيون ان بناء مجتمعات حديثة لن يتاتى الا بفصل الدين عن الدولة، ان لم نقل انهم يطالبون بتغييب الدين عن الحياة العامة وانشاء مجتمعات لا دينية.خلفت الافكار التقدمية في دول ما بعد الاستعمار جدالا بين نخبة المفكرين العرب الداعين الى دمقرطة المجتمعات العربية الحديثة الاستقلال، مرتكزين على النماذح الغ ...... ]]> Sat, 22 Dec 2012 23:39:12 EST
جاءت الحقبة الاستعمارية لتكتب ميلاد مجتمع إشكالي، بدأت تبرز فيه الشخصية (في العالم العربي) كصيغة مفتوحة على كل الأشكال والتيارات والايديولوجيات، وكانت النكبة واحتلال الارض وهزيمة حزيران وتضاؤل فرص الوحدة، كلها انتكاسات لاحقت مشاهد السقوط المفجع وانهيار بعض المسلمات ويقينياتها عبر أشلاء الأزمنة المتداخلة والمكتسِبة لمعانيها في البحث عن فضاءات جديدة للتعبير والوجود الذاتي. فاصبحت الثقا ...... ]]> Mon, 26 Nov 2012 23:34:35 EST
يتمثل ضعف الاحزاب العربية في زمن الاستبداد كونها شاركت في ميوعة الطبقات السياسية وهلامية البنية الاقتصادية والاجتماعية للبلاد, وكونها ايضا لم تحمل مشروعا بعيد الامد. واصبحت الاحزاب سوى اسماء لطبقات مهيمنة لم تسعى يوما لتطوير ذاتها، فكانت ضحية اختلال التوازن بين نظرية الحزب والواقع.كما ان عدم استيعاب الدولة للوضع السياسي الذي تتخبط فيه الاحزاب والطبقات المشكلة لها، اثر سلبا على عملية بناء ا ...... ]]> Fri, 13 Apr 2012 00:06:01 EST
لم يكن العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين رحيما بالديكتاتوريات العربية, فبعد اكثر من نصف قرن من استقلالها –ان لم نقل استقلالها الجزئي لانها لا زالت تحت وطاة السيطرة الثقافية الغربية- لم تفلح الحكومات العربية الا في تحضير جلاديها, فسياسيوها مروا على الاخضر واليابس لم يتركوا شيئا لشعوب مستضعفة ومثقفون وعلماء دين اغلبهم صفق للحاكم من اجل مراكز وامتيازات الا قلة من المناضلين سحقوا اينما وجدوا.و ...... ]]> Sun, 01 Apr 2012 00:46:02 EST
في نقد الأزمة في برقية للألمان الى نظرائهم النمساويين إبان الحرب العالمية الثانية, يقول الألمان للنمساويين في برقيتهم: " بالنسبة لنا, فان الوضع على الجبهة جاد ولكن غير كارثي" ويجيب النمساويين :"بالنسبة لنا فالوضع كارثي ولكن غير جاد". إنها الفوضى إن لم نقل الكارثة. الحضارة الغربية تتلاشى وفكرة المستقبل في أزمة, والغرب لا يمكنه ان يعيش دون أوهام المستقبل, دون إعطاء وعود للأجيال القا ...... ]]> Sun, 13 Nov 2011 04:49:48 EST
إن تناول ظاهرة التهميش والإقصاء أو تشغيل الأطفال يتطلب أخد الموضوع في كل تجلياته الأسرية والمدرسية والعملية، للوقوف بشكل موضوعي ودقيق حول ظروف هؤلاء الأطفال من أجل الخروج ليس بحلول أو حتى أجزاء حلول ولكن برؤية شاملة لما تعانيه هته الفئة من استغلال. وعالم الاجتماع حتى وإن تقيد بالوصف الدقيق سيتهم دوما بأنه يحث وينهى، وفي العادة، نحن لا نتكلم عمليا، عما هو كائن إلا لنقرر ما إذا كان يتم وفقا لطبي ...... ]]> Tue, 25 Jan 2011 01:38:34 EST
أزمة مهمشين أم أزمة نخب عربية ؟كان على حق الراحل الشابي, منذ عقود, حين قال اذا الشعب يوما اراد الحياة فلا بد ان يستجيب القدر. ولم تخطا الفئات العريضة من المقصيين واولئك الذين يعيشون على هامش المجتمع, ان تطالب بادنى شروط العيش الكريم والحق في حياة كريمة في ظل انظمة عربية راكدة منذ الاستقلال. انظمة سيطرت عليها نخب سياسية انهكت قوى الدول وقضت على النمو الاجتماعي-السياسي-الاقتصادي وسيطرت على ثروات ...... ]]> Sun, 06 Apr 2008 11:10:37 EST
ليس من السهل الحديث عن رباط وطيد بين ميدان سوسيولوجيا التربية والطفولة المهمشة والمقصية من النظام التعليمي. وتظهر من الوهلة الأولى صعوبتها، إن لم نقل استحالتها بالنسبة للبعض لانعدام الدراسات من هذا النوع في مجتمعنا، ولكون المهتمين بقضايا الطفولة يتحدثون دائما عن أوضاع اقتصادية للأسرة بالأساس بغض النظر عن دور المدرسة وكذا إفرازات الأزمة التي تنتج حين تتوقف المدرسة عن أداء دورها المنوط إليها. إن الر ...... ]]> Sat, 23 Jun 2007 07:04:38 EST
فالطفل دائما محور التربية من كلاربيد إلى جون ديوي وغيرهما...، والتربية اليوم يجب أن تهتم بالطفل أكثر مما تهتم بالمناهج التعليمية، تفاديا لخلق مقصيين من المدارس، قد يكرسون واقعا اجتماعيا أكثر إقصاءا وتهميشا لأن هؤلاء هم ضحايا وظيفة المدرسة أو لأنهم غير مؤهلين قبليا بسبب مواقعهم وانتماءاتهم الطبقية ومن الخطأ الاعتقاد اليوم بأن التربية تعيد إنتاج المجتمع، والتربية لم توجد من ذاتها ولأجل ذاتها كما ي ...... ]]> Wed, 09 May 2007 11:25:37 EST
وظيفة المدرسة والرأسمال الثقافي للطفل. - الجزء الأول-إن سؤال التربية المدرسية يبدأ مند العهد الإغريقي وبطريقة مرتبطة أكثر بالنظام السياسي للمدينة، لقد كان التعليم في العهد الوسيط من الاختصاصات الكبرى للكنيسة، وفي نهاية القرن التاسع عشر بدأت تظهر بعض الانتقادات للنظام التعليمي القائم. وظهر جليا المطلب إلى تربية حديثة يكون فيها الطفل أكثر حرية وذلك بواسطة مناهج نشيطة للتربية. وكان ديوي ...... ]]> Fri, 20 Apr 2007 13:08:54 EST
إن الهدف من المدرسة وهي الوظيفة الأساسية التي أنشأت من أجلها هي ضمان تربية وتعليم متساوي للجميع بغض النظر عن الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها التلميذ، وليس كمؤسسة اجتماعية لا تختار تلقين إلا الذين يستجيبون للمقاييس التي يحددها مسبقا ويصادق عليها الضابط الاجتماعي.والمدرسة التي اعتبرت لزمن طويل ميكانيزم مصحح لعدم تكافؤ الفرص منذ نشأتها، تظهر الآن غير قادرة على لعب هذا الدور المنوط بها، وبتع ...... ]]> Sun, 08 Apr 2007 11:14:02 EST
إن المدرسة في مجتمعنا هي إحدى مؤسسات المجتمع المدني الأساسية التي تنتظم في نسق كلي للمجتمع وفق قواعد محددة، وتخصصت تاريخيا في مجال الممارسة التربوية الثقافية، وتلتقي بذلك في وظيفتها وتتكامل مع الأسرة في مجال التنشئة الاجتماعية الثقافية، وقد نشأت المدرسة في المجتمع البشري الذي عرف تقسيم العمل وتشكل الدولة لتكون رديفا للأسرة في الوقت الذي استحال فيه على الأسرة تلقين النشء مختلف المعارف الثقافية، وه ...... ]]> Wed, 28 Mar 2007 11:55:42 EST
مما لاشك فيه تكتسي المؤسسة الاسرية دورا هاما في هذا المجال إلى جانب المؤسسات الاجتماعية الاخرى والمحيط الاجتماعي. فالانسان تتنازعه مند الولادة حاجتان اساسيتان متعارضتان : الأولى حاجته إلى الامن ويعبر عنها الطفل برغبته في الارتباط بوالديه، والثانية حاجته إلى الاستطلاع والمجازفة ويعبر عنها برغبة الطفل في استكتشاف المجال المحيط به، هذه الثنائية المتعارضة تظهر في مختلف مراحل العمر إلا أنها تتفاوت من م ...... ]]> Wed, 14 Mar 2007 05:40:55 EST
من هم انصار الحوار ومن هم اعداؤه? ومن هم الديمقراطيون وغيرالديمقراطيون? من المثقف الحقيقي ومن المثقف الامي? من النخبة ومن العامة? اسفت كثيرا وانا اقرا مقالات عديدة وجدالات بين اشخاص لا يتقاسمون نفس التفكير ونفس الاعتقاد اوصلتهم ثقافتهم الدنيئة الي حد الشتم والسب واحتقار الاخر٬-;- متناسين ان المعرفة بنيت علي الحوار٬-;- ام لم يتعلم بعد "ما يسمي مثقفونا" لغة الحوار?لقد اصبح ...... ]]> Tue, 13 Mar 2007 13:04:41 EST
الحديث عن المستقبل، يضعنا أمام أنفسنا، أمام واقعنا المعاش، والحديث عن الغد هو حديث عن أطفال يولدون اليوم، والحديث عن الطفولة هو حديث عن التنمية والتي تعني تنمية الظروف المادية للحياة وتنمية الجوانب الروحية والثقافية سواء بسواء. وهكذا لايمكن الحديث عن تنمية دون الحديث عن التربية. فهي أساس التنمية وركيزتها، فالمفهومان لابد أن يتقاطعا في نقطة واحدة وأن تتحد مسيرتهما على خط تصاعدي في حركة التطور. ...... ]]> Fri, 09 Mar 2007 13:56:11 EST
علاقة المدرسة بالمجتمع. با حث سوسيولوجي- فرنسا يرى جورج جورفيتش G. Gurvitch أن سوسيولوجيا القرن التاسع عشر، إذا كانت، ربما تتميز بأحادية البعد فإن سوسيولوجيا القرن العشرين وقبل كل شيء متعددة الأبعاد، إنها سوسيولوجيا ، العمق(1). وليس صدفة أن تتعدد ميادين السوسيولوجيا، لتعدد الظواهر الإجتماعية وتعقد المشاكل المعاصرة، التي صاحبت التطور الحضاري والصناعي للمجتمع البشري، وأضحت السوسيولوجيا ...... ]]>