<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>قراءات في عالم الكتب و المطبوعات | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[&#1605;&#1606;&#1576;&#1585; &#1581;&#1585; &#1604;&#1606;&#1588;&#1585; &#1575;&#1604;&#1570;&#1585;&#1575;&#1569; &#1608;&#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1581;&#1608;&#1604; &#1575;&#1604;&#1605;&#1608;&#1575;&#1590;&#1610;&#1593; &#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1593;&#1604;&#1602;&#1577; &#1576;&#1575;&#1604;&#1610;&#1587;&#1575;&#1585;, &#1575;&#1604;&#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610;&#1577; ,&#1575;&#1604;&#1583;&#1610;&#1605;&#1602;&#1585;&#1575;&#1591;&#1610;&#1577; , &#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606; ,&#1575;&#1604;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606; , &#1608;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1605;&#1585;&#1575;&#1577;  &#1605;&#1606; &#1575;&#1580;&#1604; &#1582;&#1604;&#1602; &#1605;&#1580;&#1578;&#1605;&#1593; &#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1605;&#1583;&#1606;&#1610; , &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1610;&#1603;&#1601;&#1604; &#1575;&#1604;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1587;&#1610;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1602;&#1578;&#1589;&#1575;&#1583;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1580;&#1578;&#1605;&#1575;&#1593;&#1610;&#1577; &#1575;&#1604;&#1571;&#1587;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1604;&#1604;&#1573;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.cat.asp?cid=165]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>قراءات في عالم الكتب و المطبوعات | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مراجعة لكتاب: اسرار سومرية - كاظم فنجان الحمامي]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 08:45:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923208]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923208]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_فنجان_الحمامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ترفدنا دور النشر الغربية من وقت لآخر بمؤلفات عن حضارتنا البابلية والآشورية والسومرية والأكادية. حتى انها خلقت فارقا كبيرا بين ما تقدمه دور النشر العراقية وبين نظيرتها العالمية. .فقد صدر حديثاً كتاب: اسرار سومرية Sumerian Secrets باللغة الإنجليزية. من تأليف: ميريلا جورجانو (Mirela Gorjanu). .الكتاب عبارة عن رحلة استطلاعية تكشف الغموض، وتخوض في التفاصيل، وتتحدى التاريخ التقليدي عبر تسليط الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قراءة سريعة في كتاب (فكرة القانون) - زيد نائل العدوان]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2026 04:48:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يُعد كتاب "فكرة القانون" من أهم المؤلفات التي تناولت فلسفة القانون بصورة شاملة وعميقة؛ إذ لا يقتصر مؤلفه دينيس لويد على دراسة القواعد القانونية بوصفها أوامر ملزمة تصدرها الدولة، بل يتجاوز ذلك إلى البحث في الأسئلة الأساسية التي رافقت الفكر الإنساني عبر التاريخ: لماذا نحتاج إلى القانون؟ وما علاقته بالأخلاق والعدالة والحرية؟ وهل يستمد القانون شرعيته من القوة أم من القيم الأخلاقية؟ وما الدور الذي يؤدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تابع عرض كتاب ذكريات باريس للدكتور زكى مبارك 10 - خالد محمد جوشن]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2026 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_محمد_جوشن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2b3542b9-c0b9-4808-abca-362b868de1fe.jpg" /><br>الفصل العاشر سهرة فى قهوة الجامع باريس فى 29 سبتمبر سنة 1930صديقي الأستاذ أحمد الزينتحيتي إليك من هذه الديار التي طالما تشوقت إليها، وحننت إلى ربوعها العامرة وقرأت أخبارها فيما ترجم عن حياتها إلى اللغة العربية .وبعد فقد كنت سألتني أن أكتب إليك، ووعدتك مخلصًا بذلك، وهأنا أفي بالوعد فسامحني أولا أن لم أقل . هأنذاء فإنها ثقيلة ولم يلتزمها إلا المتكلفون، وأنت تعرف إلى أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2b3542b9-c0b9-4808-abca-362b868de1fe.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد جديد يخرج من بين رُكام الإبادة! - مراد سليمان علو]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2026 18:14:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_سليمان_علو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/329a87c7-6874-45ca-9e4f-065023d6801a.jpg" /><br>"الانسان الكريم الخير يحب الجبال، مما يدل على أنه عظيم ومهيب كالجبال العالية" -كونفشيوسقدّم لي الروائي المبدع، والشاعر المرهف الأخ (مراد سليمان علو) مشكوراً، مسودة إحدى رواياته المعنونة (1844 رواية- الرحلة الأولى) للاطلاع عليها وتقويمها قبل دفعها للطبع. تتكون مسودة الرواية من (104) مئة وأربع صفحات من الحجم الكبير (A4)، مقسمة على عدد من العناوين الجالبة للانتباه، وهي: أهل الجبل- الكهف- المغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/329a87c7-6874-45ca-9e4f-065023d6801a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سميح القاسم في «دمي على كفّي» (1967): هل كان يقاوم الاحتلال أم يقاوم الهزيمة؟ - رانية مرجية]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 12:15:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رانية_مرجية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3d2068aa-f5c4-48d0-b343-ab35035bc9bd.jpg" /><br>ثمة كتب نقرأها لأننا نحب أصحابها، وثمة كتب نعود إليها لأن الزمن لم يستطع أن يهزمها. ومن بين هذه الكتب يبرز ديوان «دمي على كفّي» لسميح القاسم، الصادر عام 1967، بوصفه أحد النصوص الشعرية النادرة التي لم تكتفِ بمقاومة واقعها التاريخي، بل نجحت في تجاوز ذلك الواقع لتصبح سؤالًا مفتوحًا أمام كل جيل جديد.كلما عدت إلى هذا الديوان، ازددت اقتناعًا بأن قراءته بوصفه ديوان مقاومة فقط هي قراءة ناقصة، رغم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3d2068aa-f5c4-48d0-b343-ab35035bc9bd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الباري عطوان وتشريح اللحظة التي انكسر فيها المعنى قراءة في كتاب «الدولة الإسلامية: الجذور... التوحش... المستقبل» - رانية مرجية]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2026 12:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رانية_مرجية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3d2068aa-f5c4-48d0-b343-ab35035bc9bd.jpg" /><br>ليست الكوارث الكبرى تلك التي تندلع فجأة، بل تلك التي تستغرق زمناً طويلاً وهي تتشكل بصمت، بينما ينشغل الجميع بالنظر إلى نتائجها ويتجاهلون أسبابها. وما يُعرف بـ"الدولة الإسلامية" لم يكن، في تقديري، سوى أحد أكثر الأعراض عنفاً لمرض عربي أعمق وأقدم وأشد تعقيداً. ولهذا السبب تحديداً، فإن كتاب الإعلامي والكاتب العربي عبد الباري عطوان «الدولة الإسلامية: الجذور... التوحش... المستقبل» لا يستمد أهميته من تنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3d2068aa-f5c4-48d0-b343-ab35035bc9bd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بين الذات والذاكرة والوطن: قراءة تأويلية نقدية في كتاب «بعضٌ منّي وأكثرُ منه» للشاعرة فوز فرنسيس - رانية مرجية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2026 10:53:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رانية_مرجية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3d2068aa-f5c4-48d0-b343-ab35035bc9bd.jpg" /><br>ثمة كتب نقرأها فنغادرها بعد الصفحة الأخيرة، وثمة كتب أخرى تظلّ تقرؤنا حتى بعد أن نغلقها. وكتاب «بعضٌ منّي وأكثرُ منه» للشاعرة فوز فرنسيس ينتمي إلى هذا النوع الأخير؛ ذلك النوع من الكتابة الذي لا يكتفي بعرض التجربة، بل يحوّلها إلى سؤال مفتوح حول الإنسان وعلاقته بالذاكرة والانتماء والمعنى.منذ الوهلة الأولى، يفرض العنوان نفسه بوصفه العتبة الأكثر كثافة في العمل. فهو ليس عنواناً توصيفياً أو زخرف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3d2068aa-f5c4-48d0-b343-ab35035bc9bd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[من الفرد إلى الجماعة: جدلية المقاومة والهوية في رواية أنا لست يحيى السنوار - حسن العاصي]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2026 13:41:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>في لحظة تاريخية مشبعة بالدم والذاكرة، تخرج رواية «أنا لست يحيى السنوار» للكاتبة الفلسطينية سماح خليفة لتضع الأدب في مواجهة العدم، ولتؤكد أن السرد ليس مجرد حكاية، بل شهادة على الوجود. إنها نصّ يتجاوز حدود الفن الروائي التقليدي ليغدو وثيقة إنسانية، تكشف عن عمق التجربة الفلسطينية تحت الاحتلال، وتعيد صياغة العلاقة بين الفرد والجماعة، بين الهوية والمقاومة، وبين الحياة والموت. تبدأ الرواية مع اليوم الأو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خراريف شعبية ، تودد عبد الهادي - مهند طلال الاخرس]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 07:47:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921419]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921419]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهند_طلال_الاخرس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/05515e22-4838-4d0c-b605-63ea2e73aaa5.jpg" /><br>"خراريف شعبية" كتاب للمناضلة تودد عبد الهادي والذي يقع في 286 صفحة من القطع المتوسط والصادر بطبعته الاولى عن دار ابن رشد في بيروت عام 1980.الكتاب يعمل على تدوين سبعين حكاية شعبية من ريف ومدن فلسطين بلهجة محكية، تتناول قصصاً رمزية للحيوانات، وأساطير شعبية، وحكايات ذكاء تعزز قيم الصمود والارتباط بالأرض. توثق هذه الحكايات الذاكرة الجماعية الفلسطينية وتقدم وسيلة نضالية تربوية، وتعد بمثابة دراس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/05515e22-4838-4d0c-b605-63ea2e73aaa5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آلهة الأرض.. حين جعل جبران السماء مرآة للإنسان قراءة تأويلية في كتاب «آلهة الأرض» لجبران خليل جبران - رانية مرجية]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2026 16:09:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رانية_مرجية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3d2068aa-f5c4-48d0-b343-ab35035bc9bd.jpg" /><br>لا يكتب جبران خليل جبران في «آلهة الأرض» عن الآلهة بالمعنى الذي يوحي به العنوان، بل يكتب عن الإنسان وهو يواجه أسئلته الكبرى عبر أقنعة رمزية. فالكتاب الذي يبدو في ظاهره حوارًا بين آلهة، ينكشف في عمقه بوصفه حوارًا مع الذات الإنسانية في أكثر لحظاتها قلقًا وتأملًا، حيث تتجاور الحيرة والحكمة، ويتداخل السؤال الوجودي مع الرؤية الشعرية.يبتعد جبران في هذا العمل عن الصورة التقليدية للكائن الإلهي الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3d2068aa-f5c4-48d0-b343-ab35035bc9bd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ملاحظات حول كتاب رزكار عقراوي -الذكاء الاصطناعي الرأسمالي: التحديات أمام اليسار والبدائل الممكنة- - بوراك غورنتاش]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2026 16:03:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بوراك_غورنتاش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b5e3bd0e-5d3e-4aab-97a9-08bdbca3312a.jpg" /><br>د. بوراك غورنتاش@burakgorentasDr. Burak G&#246-;-renta&#351-;-بعض الملاحظات حول كتاب "الذكاء الاصطناعي الرأسمالي: التحديات أمام اليسار والبدائل الممكنة" لرزكار عقراوي.أقوى جوانب الكتاب تكمن في تكييفه لتحليل ماركس للرأسمالية مع عصر الذكاء الاصطناعي. في الواقع، كثير من القضايا التي يناقشها لم تعد غريبة علينا: الإقطاع الرقمي الاحتكاري، والمراقبة المستمرة، وفائض القيمة الرقمي،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b5e3bd0e-5d3e-4aab-97a9-08bdbca3312a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[- نساء في دائرة الضوء - للمصور الصحفي بوعبيد المكناسي الصادر بباريس نافذة رائعة على موضوع غني وغير مطروق بما يكفي - عزيز باكوش]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2026 18:15:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_باكوش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1264.jpg" /><br>يفتح كتاب" نساء في دائرة الضوء " للمصور الصحفي بوعبيد المكناسي  الصادر بباريس نافذة رائعة على موضوع غني وغير مطروق بما يكفي، حيث تلتقي فيه جماليات الصورة الفوتوغرافية بتوثيق الذاكرة وتكريم الكفاءات النسائية العالية. وهو ما يتقاطع بعمق مع الشغف بالتوثيق الثقافي والانشغال بالعمل الصحفي البناء من خلال عرض أكثر من مائة وأربعين بورتريه (صورة شخصية) لشخصيات نسائية فاعلات في المجتمع.  والحق يجب أن يقال . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1264.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[«وطني حقيبة سفر»… حين يكتب زهير دعيم سيرة الروح بلغة الوطن - رانية مرجية]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 20:29:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رانية_مرجية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3d2068aa-f5c4-48d0-b343-ab35035bc9bd.jpg" /><br>ثمة شعراء يكتبون القصيدة، وثمة شعراء تتحول القصيدة عندهم إلى موقف إنساني ورؤية للحياة. وزهير دعيم ينتمي إلى الفئة الثانية؛ فهو لا يكتب من خارج التجربة، بل من قلبها. لذلك تبدو قصائده وكأنها امتداد لسيرته الفكرية والوجدانية، ولإيمانه العميق بالإنسان والجمال والذاكرة.في ديوانه «وطني حقيبة سفر» الصادر عن دار سهيل عيساوي للطباعة والنشر، لا نعثر على وطنٍ بالمعنى الجغرافي الضيق، بل على وط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3d2068aa-f5c4-48d0-b343-ab35035bc9bd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[من نقد الاستشراق إلى بناء معرفة محلية… الأنثروبولوجيا العربية في منظور المعزوز - حسن العاصي]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 20:19:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>كتاب "الأنثروبولوجيا العربية" للباحث المغربي الدكتور محمد المعزوز يُعد محاولة جادة لتأصيل هذا الحقل المعرفي داخل السياق العربي، بعيدًا عن هيمنة النموذج الغربي. ينطلق المؤلف من خلفية أكاديمية غنية في الدراسات الأدبية والمسرحية، ليؤسس لرؤية أنثروبولوجية سياسية وثقافية تستند إلى خصوصية التجربة العربية. يتناول الكتاب مسألة توطين الأنثروبولوجيا، أي جعلها أداة لفهم المجتمعات العربية من الداخل، عبر أدوات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ملخص كتاب (انسان بعمر 250 سنة) - حيدر حسين سويري]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 23:29:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_حسين_سويري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b0418243-c83e-47bc-ace0-1fdc8079a934.jpg" /><br>المقال الحائز على المركز الأول في مسابقة (إقرأ لترتقي)عن الكتاب:صدر الكتاب عام 2017م، وهو عبارة عن نصوص ومحاضرات قائد الثورة الاسلامية سماحة أية الله السيد علي الخامنئي(دام ظله)، يتناول بطريقة فريدة من نوعها أبرز المفاهيم في الحياة السياسية والجهادية للمعصومين عليهم السلام. يتكون الكتاب من 367 صفحة.الكاتب:السيد علي الحسيني الخامنئي(ولد في 19 أبريل 1939م)، سياسي إيراني،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b0418243-c83e-47bc-ace0-1fdc8079a934.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تقديم كتاب كارل ماركس في أمريكا / أندرو هارتمان - مرتضى العبيدي]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 14:10:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرتضى_العبيدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/04aedcf8-be69-4662-b86c-da2bdc6fca84.jpg" /><br>الكتاب: *كارل ماركس في أمريكا*المؤلف: أندرو هارتمانأندرو هارتمان أستاذ التاريخ في جامعة ولاية إلينوي. وهو مؤلف كتاب "حرب من أجل روح أمريكا: تاريخ حروب الثقافة"، الصادر عن مطبعة جامعة شيكاغو، وكتاب "التعليم والحرب الباردة: معركة المدرسة الأمريكية". كما شارك في تحرير كتاب "المتاهة الأمريكية: التاريخ الفكري لأوقات معقدة".الناشر: المنشورات الجامعية بشيكاغوالسنة: 2025، اللغة: الإنكليزية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/04aedcf8-be69-4662-b86c-da2bdc6fca84.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جراح السرد: من صدمة الغيرية إلى تضميد الذاكرة - حسن العاصي]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2026 14:05:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>حين نتأمل الكتاب الجديد للدكتور محمد الداهي الموسوم بـ "جراح السرد: صدمة الغيرية والرد بالكتابة" (المركز الثقافي للكتاب، 2026)، ندرك منذ الصفحات الأولى أننا أمام حلقة جديدة في مشروع نقدي طويل النفس، انخرط فيه المؤلف منذ عقود، وواصل تعميقه وتوسيعه في السنوات الأخيرة. هذا المشروع لا يُقرأ بمعزل عن مؤلفه السابق "السارد وتوأم الروح: من التمثيل إلى الاصطناع" الذي حاز جائزة الشيخ زايد العالمية في صنف "ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[في مشروع الدكتور محمد عيد الرحمن حسن (بوب) - طه علي حسين]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2026 00:07:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طه_علي_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"إن الاستعمار، من حيث هو نفي منظم للآخر، من حيث هو قرار صارم بإنكار كل صفة إنسانية على الآخر، يحمل الشعب على أن يتساءل دائمًا هذا التساؤل: من أنا في الواقع؟" – فرانز فانونمنذ فانون إلى سعيد وهومي بابا، تبعًا إلى مجمل التيارات التي يمكن نظمها على أنها تمثل إمدادًا طبيعيًا لمدرسة ما بعد الاستعمار، كانت الجهود تكمن في فهم واقع مجتمعاتنا المحلية وكيف يمكن حصر معالمها وإشكالياتها بمعزل عن السرد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[في حب مصر: رحلة ابن الفيوم بين النيل والأهرام - محمد أحمد الصغير على عيد]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2026 14:15:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أحمد_الصغير_على_عيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بقلم: محمد أحمد الصغير على عيد---ليس الحب شعاراً يرفع، بل هو معرفة تبنى، وفهم عميق لمقومات العظمة في هذا الوطن العظيم. حين أكتب عن مصر، لا أكتب عن وطن فقط، بل عن أم تعانق تاريخاً يمتد لسبعة آلاف عام، وحضارة كانت منارة للعالم حين كان العالم في ظلام دامس.يقول المثل المصري القديم: "من شرب من ماء النيل فعليه أن يعود إلى مصر" . وأنا أقول: من تربى على حب مصر، وعاش تفاصيلها، وارتو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قراءة سريعة في كتاب (الإنسان القانوني) - زيد نائل العدوان]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2026 00:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يُعدّ كتاب "الإنسان القانوني: بحث في وظيفة القانون الأنثروبولوجية"  للمفكر الفرنسي (ألان سوبيو) من الكتب الفكرية العميقة التي تتناول العلاقة بين الإنسان والقانون من زاوية فلسفية وأنثروبولوجية تتجاوز الفهم التقليدي للقانون بوصفه مجرد مجموعة من النصوص والقواعد.  فالكاتب يحاول أن يجيب عن سؤال جوهري: ما الذي يجعل الإنسان كائنًا قانونيًا؟ وهل القانون مجرد أداة لتنظيم المجتمع؟، أم أنه عنصر أساسي في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
