<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ليلى محمود</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1638]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ليلى محمود</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : اقتصاديات الجماعات السلفية (دراسة علمية حول المنشأ وادارة الأموال)]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jun 2021 10:50:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722810]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722810]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مقدمةاختلاط الدين بالسياسة ظاهرة قديمة، حلت بالعالم الاسلامي منذ أن عرف القوم طعم السلطة، وتنافسوها فيما بينهم حتى التقى اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيوفهم وجها لوجه وقتل الامام الحسين رضي الله عنه في سبيل الانفراد بالسلطة لصالج منافسيه من بني امية ومن قبل كانت اوربا في العصور الوسطى تعطي السلطة الدينية اهمية سلطوية فوق سلطة الحاكم، وحديثا تعاظمت هذه الظاهرة في العالم العربي بعد ظهور ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : القضية الفلسطينية اليوم!]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Nov 2020 16:52:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يرفع الأحرار عبر ربوع العالم، من مختلف الجنسيات و القوميات و الأعراق، راية التضامن مع الشعب الفلسطيني ضد آلة الإحتلال و العنصرية و البطش الصهيونية. تواصل الإمبريالية العالمية احتضان صنيعتها الدولة الصهيونية و مدّها بمقومات البقاء و الاستمرار، فيها تنزع الأنظمة الرجعية في المنطقة العربية و المغاربية شيئا فشيئا أقنعة التضامن اللفظي مع الشعب الفلسطيني لتنخرط شكلا و مضمونا في التطبيع مع العدو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : حول القوامة والنشوز والضرب]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Mar 2018 10:13:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>النساء كاملات عقلحول القَوامة والنشوز والضرب محمد محمودواضْرِبُوهُنَّ: قراءات الأمس(1)تقول الآية 4: 34 (النساء):الرجال قوّامون على النساء بما فضّل الله بعضَهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفِظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعِظُوهُنّ واهْجُرُوهُنّ في المضاجع واضْرِبُوهُنّ فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهنّ سبيلا إن الله كان عليا كبيرا<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمود : نبي جديد !]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Nov 2017 04:53:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يُسرع الناس خاطفين خطواتهم ،يُهرول الماره مقبلين تجاه ذلك المشهد الغريب ،مشهد سيريالي لا يتكرر سوي كل ألف عام أو يزيد ،سمعوا عنه كثيراً ولكن لم يروه قبالة أعيونهم من قبل ،تتفجّر الأرض بالبشر من كل مكان ،وكأنهم وُجدوا فجأة ،أهي عادتهم أم سيشترونها ،الفضول !مشهد لعدة دوائر من البشر تزداد أقطارها كلما ابتعدنا عن المركز ؛هناك يقف رجل غريب الأطوار ؛يرتدي ملابس رثة بالية ،أو بشكل أدق عتيقة ،داكن الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : في الاحتفاء بعيد المرأة العالمي 2017: المرأة كاملة عقل]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2017 16:37:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في الاحتفاء بعيد المرأة العالمي 2017المرأة كاملة عقل(1)من المعلوم أن الإسلام لا يختلف عن باقي الأديان في أنه دين ذكوري. وفي حالة الإسلام فإن هذه الطبيعة الذكورية لا تنفصل عن ميراثه التوحيدي اليهودي إذ أن إله القرآن هو نفسه إله التوراة. ومثلما أن إله التوحيد اليهودي الذي وصفته التوراة بلغة الكائن المذكّر انتصر على الآلهة القديمة للشرق الأدني التي ضمت أنظمتها آلهة إناثا جنبا إلى جنب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2017 - أثر النزاعات المسلحة والحروب على المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : في الذكرى الثانية والثلاثين لإعدام الأستاذ محمود محمد طه: مغزى لحظة الثامن عشر من يناير 1985]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jan 2017 11:28:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في الذكرى الثانية والثلاثين لإعدام الأستاذ محمود محمد طه:مغزى لحظة الثامن عشر من يناير 1985محمد محمودكانت تلك اللحظة الفاجعة والمتوتّرة التي كشفت عن وجهها صباح الجمعة 18 يناير 1985 تحمل في أحشائها أكثر من مستوى: مستوى خاصا يقف في قلبه الأستاذ محمود محمد طه، الشيخ السبعيني الذي يسوقه الجلّاد لمنصة المشنقة، ومستوى عاما يقف في قلبه كل السودانيين وقلوبهم واجفة، ومستوى آخر أكبر من ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : في موقف نعي صادق جلال العظم]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Dec 2016 00:53:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في موقف نعي صادق جلال العظمكان المفكر السوري صادق جلال العظم (1934-1916) من المفكّرين القلائل في العالم العربي الذين قادتهم الفلسفة وانفتاحه على الماركسية للانتباه لما انتبه له كارل ماركس من أن نقد كل شيء يبدأ بنقد الدين --- فالدين هو تلك البنية التصورية الأولية الخامة التي لو انتبهنا لما تنطوي عليه من وهم وخرافة فإن ذلك سيزيح ركاما هائلا وثقيلا عن الوعي يحرّره ويفتحه لنقد باقي مظا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : هوليود .. صناعة السينما و تضليل الوعي]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Sep 2016 09:42:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=531583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=531583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هوليود .. صناعة السينما و تضليل الوعيحاول قطاع واسع من الكتاب المهتمين بالشأن السينمائي ربط الحضور الإديولوجي القوي في الإنتاجات الهوليودية بمتطلبات الحرب الباردة ، التي فرضت على الولايات المتحدة الأمريكية اعتماد أساليب التضليل الإديولوجي في الحقول الإعلامية و الفنية و الثقافية بكثافة، بهدف اختراق مجتمعات الدول المتحلقة حول الاتحاد السوفييتي و جعل مطلب اللبرلة مطلبا داخليا منبهرا بنموذج ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : ثورة 14 جانفي و انعكاسها على تونس]]></title>
<pubDate>Mon, 30 May 2016 15:25:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ان الوعي بالتطورات الحاصلة في تونس مرحلة ما بعد ثورة 14 جانفي والتي تشهدها البلاد من نسق سريع على المستوى السياسي والاقتصادي وانعكاسها على مناخ الفرد والمجتمع يستدعي طرح هذه التحولات كمبحث اجتماعي وسوسيولوجي .ولأن الثورة فعل مبني على التجاوز والتطور والتفاعل مع المتغيرات القائمة على التنشئة والقطع مع الماضي وتجاوز السابق والتأسيس للاحق وتعميق المواطنة والسلوك الحضاري والبحث عن التواصل مع الأخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : حسن الترابي والرحلة من -البأس- إلى البؤس]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2016 04:31:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>1عندما نال السودان استقلاله في مطلع عام 1956 كان حسن عبد الله الترابي في الرابعة والعشرين من عمره ومن المستبعد أن يكون قد خطر بذهنه حينها أن دوره السياسي في التاريخ الحديث لبلده سيبزّ الدور السياسي لآباء الاستقلال. إلا أن الترابي عاش وتفرّغ للعمل السياسي ليصبح عند لحظة موته السياسي المعاصر الذي ترك أعمق البصمات على واقع السودان حتى الآن وليمسّ تأثيرُ رؤيته وسياساته ورؤيةُ حركته الإسلامية وسياس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : في عيد المرأة العالمي (8 مارس 2016): المرأة كاملة عقل]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Mar 2016 03:41:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في ذكرى يوم المرأة العالمي (8 مارس 2016)المرأة كاملة عقل	محمد محمودتأتي ذكرى يوم المرأة العالمي هذا العام ووضع المرأة في المجتمعات الإسلامية على سوئه وتخلفه إن لم يزدد سوءا وتخلفا. وهو انتكاس يرتبط ارتباطا عضويا بصعود الإسلام كقوة سياسية بالدرجة الأولى وهيمنته، بالدرجة الثانية، كقوة اجتماعية تؤثر على تشكيل السلوك وتوجيهه في اتجاهات إحياء ونشر المفاهيم والقيم التي تملأ المرأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2016 - المرأة والتطرف الديني في العالم العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : طريق المعرفة والحرية: حول السيرة الذاتية لحيدر إبراهيم علي]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Sep 2015 20:54:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>طريق المعرفة والحرية: حول السيرة الذاتية لحيدر إبراهيم علي محمد محمود  حيدر إبراهيم عليأزمنة الريح والقلق والحرية: سيرة ذاتيةالقاهرة: الحضارة للنشر، 2015310 صفحة + 13 صفحة صور (1)رغم أن صدور الكتب السودانية من القاهرة أو أماكن أخرى خارج السودان أصبح أمرا مألوفا وعاديا لا يثير استغراب السودانيين أو يستوقفهم إلا أنني وجدت نفسي أتوقف وأتساءل عن مغزى صدور هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : نحو مدارس علمانية: التحدي الملحّ الذي يواجه المهاجرين في الغرب]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2015 14:46:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(1)حكى لي صديق سوداني مقيم في بريطانيا كيف أنه سمح لابنته الصغيرة أن تذهب لدروس مدرسة عربية إسلامية في حيّه. وجاءته ابنته بعدها بأيام وسألته: "هل صحيح أن غير المسلمين سيذهبون للنار؟" وارتاع الأب وسألها: "من قال لك ذلك؟" فأجابت: "معلمنا في مدرسة العربي." وقرّر على الفور سحبها من المدرسة. ولا شك أن قراره كان عين الصواب، إذ أنه حمى ابنته ومستقبلها من فكرة كان من الممكن أن تقيم حاجزا سميكا بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : في الذكرى الثلاثين لإعدام محمود محمد طه 1985 – 2015]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2015 00:35:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في الذكرى الثلاثين لإعدام محمود محمد طه1985 – 2015بقلم محمد محمودكان يوم الجمعة 18 يناير 1985 من أثقل الأيام حزنا في تاريخ السودان الحديث. منذ انبلاج خيوط الفجر الأولى شَخَص الناس بقلوب واجفة للساعة العاشرة. هل حقيقة سيقع هذا الفعل الهمجي؟ ألسنا نعيش في القرن العشرين؟ ألا تظلّنا مواثيق حقوق الإنسان؟ كلما اقتربت دقائق الساعة من العاشرة كلما تكثّفت ظلال الكآبة التي نش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : الارهاب الروسي]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Dec 2014 00:00:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الارهاب الروسي د. محمد محمود أصبح عرفا سائدا أن كل ما تقوم به الولايات المتحدة الامريكية في هذا العالميعتمد على شعار أوحد "مكافحة الإرهاب".هذا بعد 2001 و تفجيرات نيويورك و لكن بعد الثورات العربية و الربيع العربي اصبح هذا الشعار من اولويات الشعارات التي ترفعها الانظمة الديكتاتورية و باعاز من روسيا و ايران المستبدين للوهلة الأولى، يبدو هذا الشعار بغاية الجمال واإلانساني و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : هل وجوه المعارضة السورية ستعلن فشلها ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Nov 2014 00:46:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هل وجوه المعارضة السورية  ستعلن فشلها ؟د. محمد محمود لابد   ان يوجهوا كلمة لابناء سوريا و يقولون : عذرا لكم في هذه المرحلة فشلنا ..... و سبب الفشل ان هناك من اراد قطف الثمار قبل نضجه .قبل الحديث عن اسباب فشل المعارضة في ادارةالمرحلة الراهنة بعد الثورة المباركة التي طالبت بالحريةو الكرامة لابد من الوقوف على جزء بسيط مما خلق النظام في سوريا بعد الاستلاء على الحكم بقوة النار و السلاح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : خبرة الإله]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2014 11:16:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418757]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418757]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نعرف جميعا ان هناك حصيلة من الخبرات لكل من كان على حدى يستخدمها  لممارسة حياته بشئ من السهولة واليسر، والخبرات انواع كثيرة ومتعددة منها المنقول ومنها المكتسب من ممارسات سابقة، فاما الخبرات المنقولة كالنصائح او التعليم او حتى ملاحظة الصغار لما يفعله الكبار في مواقف مشابهة فلا خلاف في تعريفها ومدى اهميتها ولن تكون محور لما نريد ان نتحدث عنه. ولكن هناك نوع اخر من الخبرات التي يكتسبها الفرد من تجاربه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : رسالة مفتوحة إلى شقيق مات الحبّ في قلبه]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jun 2014 22:55:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>1شاهدت واستمعت بحزن وفزع للمقابلة التي أجرتها قناة سي ان ان (العربية) يوم الخميس 5 يونيو 2014 مع الشاب السماني الهادي الذي يقول إنه شقيق مريم يحيى. كانت النقطة الأساسية التي أكّد عليها السماني الهادي أن مريم يجب أن تُقتل إن لم تعد لحظيرة الإسلام. وعندما سألته مراسلة القناة كيف يرضى القتلَ شنقا لأخته أجاب بطهرية المؤمن إنه لا يمكن أن يُرضي إنسانيته وعواطفه ويُغضبالله. وجملة السماني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : راي شخصي]]></title>
<pubDate>Thu, 22 May 2014 11:25:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الموضوع اوجه مقتعةلأن منطقة الشرق الاوسط موطن الظلام ومهبط الخرافات وسجن للعقل والارادة والحرية فان الفرد فيها يحاول يجد بصيص من نور وحرية ولو على مقدار ثقب ابرة  فتستهويه بعض العنواين الرنانة مثل منتدى الملحدينالعرب ، اللادينيين العرب, نور العقل، الحوار المتدين فاذا وصل اليها بعد محاولات وتعب وجدها عناوين مزيفةوبوجيه مقنعة يخفون خلفهم اديان ومذاهب وتوجه قومي عنصري للنيل والاستشفاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : فَلْنَحْنِ هاماتِنا لشجاعة مريم]]></title>
<pubDate>Sun, 18 May 2014 10:19:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>فَلْنَحْنِ هاماتِنا لشجاعة مريم محمد محمود 1. مريم (1)صمدت مريم يحيى أمام قهر الشريعة وانتصرت لقناعتها وضميرها. حمل سيّاف النظام المتدثّر بدثار القضاء سيفه يلوّحه، ويهدّد بسلبها حياتها، ويدفعها لفقهاء الشريعة لاستتابتها --- إلا أنها لم تتزحزح. ورغم محاولات البعض التشكيك في سلامتها العقلية، إلا أن موقف مريم يحيى لا يدلّ على سلامة عقل اختار ما اختار فحسب وإنما يدلّ أيضا على صلابة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : التربية على الطريقة الاصولية]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Apr 2014 08:37:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بعض التعاليم الموروثة يحاول الاباء غرسها في ابنائهم واقتاعهم بها بشتى الطرق وعندما تفشل الاباء في اقناع ابنائهم بها او ببعضها يسمى هذا سوء تربية ولكنه في الحقيقة محاولة تعبئة فاشلةوكثير من هذه التعاليم التي سلم بها الابناء وهم اطفال استنكروها عند رشدهموتستمر المحاولات من الاباء لتثبيت ما عبؤه في عقول ابنائهم وهم صغاروينجح البعض في ذلك وينتج الاصوليين المحافظينوفشل البعض الاخر يفسح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : في الحاجة إلى بناء حركة نسائية جديدة]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Mar 2014 20:49:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إفتتاحية العدد الرابع لنشرة  " حرّة "نصدر العدد الرابع من نشرتنا " حرة " بالتزامن مع تنظيمنا للملتقى النسائي الثاني ، تخليدا لذكرى استشهاد الرفيقة سعيدة المنبهي . رمز المرأة المغربية المناضلة من أجل التحرر الفعلي للنساء ضمن المشروع التحرري لكافة الطبقات و الفئات الكادحة و المحرومة و المضطهدة من نظام العبودية المأجورة و ما يرافقه من مظاهر التفقير و التهميش و الحرمان ، و الحروب الإمبريالية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : في عيد المرأة العالمي: التحية لصمود أميرة عثمان]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2014 21:33:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404261]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404261]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في عيد المرأة العالمي: التحية لصمود أميرة عثمانمحمد محمود (1)كانت وقفة أميرة عثمان ومواجهتها الصلبة لقوات نظام الإسلاميين وقضاته في العام الماضي من أميز مظاهر مقاومة المرأة السودانية وأشرفها للمادة 152 من القانون الجنائي لعام 1991. وتتعلّق هذه المادة بـ "الأفعال الفاضحة والمخلّة بالآداب العامة" وتنصّ على أن "من يأتى في مكان عام فعلا أو سلوكا فاضحا أو مخلا بالآداب العامة أو يتزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : معاداة فكرة]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Feb 2014 17:53:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا شك في إتفاق كل الأديان على معاداة فكرة الإلحاد ولا شك أنهم جميعا يحاربونه بكل قواهم بالرغم من الإختلافات الواسعة بينهم.فالديانات الإبراهيمية معادية لغيرها من الديانات وتصفها بالوثنية، كما أنها تتهم بعضها البعض، فالجديد يتهم القديم بالتحريف والقديم لا يعترف بالجديد.وعندما تخرج فكرة بعيدة عن الإطار الديني لا يتأخر أحد من متبعي الأديان في مهاجمته ووصفه بأكثر الألفاظ بعدا عن الأديان وهو الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : نبي لكل حاكم ومعضلة خاتم المرسلين]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jan 2014 16:29:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من الطرق المستخدمة في حكم الشعوب تثبيت وترسيخ الوازع الديني لدي الشعوب ومن ثما تمرير تعاليم وأحكام منسوبه لهذا الدين، ولا يمكن أن ننكر مدي مهارة القائمين على ذلك بإدماج التعاليم والأحكام المراد تمريرها ببعض التعاليم الأخلاقية المتعارف عليها لدي المجتمع.برجوعنا إلى مجتمع شبه الجزيرة العربية قبل ظهور نبي الإسلام نجد كم هائل من الأحكام والعادات والتقاليد بل والطقوس الدينية المتفق عليها إجتماعيا ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : مانديلا والمسيرة المستمرة]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Dec 2013 15:10:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لم تكن مسيرة مانديلا الطويلة للحرية مسيرته وحده وإنما مسيرة كل شعبه، وهي لم تبدأ به ولم تنته بعد. كان مانديلا، مثل كل العظماء الذين ساعدوا على صياغة التاريخ وتغيير مساره، واسطة عقد بين الماضي الذي وَرِثَه والحاضر الذي كابده والمستقبل الذي ظلّ يحلُم به. ولقد كان من الممكن لمانديلا أن يعيش حياة وادعة هادئة رغدة كزعيم قبلي محلي، إلا أنه اختار دربا آخر هو درب التحرير بكل أشواكه وآلامه وتضحياته، وكان ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : سبب البحث عن إله]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Oct 2013 14:34:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بالرغم من إختلاف البعض حول نشأة الإنسان إلا أنه لا يوجد من ينكر تصنيفه ضمن الكائنات الحية الأرضية، وأهم مشترك بين هذه الكائنات هي أفعالها لضمان البقاء، وبالرغم من ذلك فالنهاية الحتمية لاي كائن حي هو الموت. وتعريف الموت من الناحية البيلوجية قتل بحثا ولا يهمنا في هذا السياق وإنما نتطرق إلى المفهوم السلوكي للموت فعندما يموت كائن حي أمام نظيره فلا شك أن الأخير ينتابه كثير من المشاعر المختلفة وأهمها يق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : قراءة فكرية في كتبهم 4]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Sep 2013 16:05:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الموضوع السادس (كيف تواجه النقض الآثم؟)السؤال الذي يدور في أزهاننا هو كيف نتجنب النقض وأكيد كل منا يحاول بشتى الطرق تجنب النقض بطرح احسن ما عندنا، أما مواجهة النقض فعند مؤلف كتاب (لاتحزن) طريقة للمواجهة.بداية أقر المؤلف أن الخالق ينتقضه البعض يصفهم بالرقعاء والسخفاء وطبعا هذا الوصف مبني على عدم إتفاقه مع فعلهم، فالمؤلف ينقض آخرين لانهم ينقضوا الله وانصحهم بقراءة جواب هذا المؤلف للسؤال (كيف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : قراءة فكرية في كتبهم 3]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Sep 2013 16:57:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الموضوع الثالت (ما مضى فات)دعونا نكمل سباحتنا في كتاب (لاتحزن) وفي عقل مؤلفه الذي وإن صدق سيرشدنا لطريق السعادة المزعومة عن طريق قرائتنا لكتابه.ونبدأ بعنوان الموضوع الذي ادهشني لبعض الوقت حيث انه يوحى الي بأنه يضيف الي حقيقة كانت غائبة عني ان ما مضى فات ونشكر المؤلف على الإضافة البليغة حيث اعتبر اننا جميعا نتشكك في ان ما مضي فات وبالتالي اكدها لنا المؤلف ولا اتمنى ان يأخذ نفس المسلك في موا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : قراءة فكرية في كتبهم 2]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Sep 2013 14:44:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الموضوع الثاني (فكر واشكر)تفائلت كثيرا عندما قرأت هذا العنوان الذي يدعوا الى التفكير ولكن صدمتني اول كلمة في المقال (المعنى) اي اننا لا نعرف معني كلمة فكر، واستسلمت لهذا الاتهام بعدم معرفتي وانا ضمن الباقين الذين لا يعرفون معنى الكلمة حتى اعرفها من مؤلف الكتاب لعله يعرفها لي باسلوب احسن واشمل واقيم، وكانت الفاجعة الكبرى عندما عرفها بانها ذكر نعم الله علينا وهنا اتضح محاربتهم للفكر والتفكير بأس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : قراءة فكرية في كتبهم 1]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Sep 2013 12:12:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أهدى إلى كتاب (لا تحزن) لمؤلفه (عائض القرني) من صديق لاحظ انني لي فكر مختلف او بالاحرى لاحظ انني افكر داعيا لي بالهداية.وقفزت لي فكرة ان اقره بكل اهتمام من اللحظة الأولى ولكن بنظرة فكرية لا بإعجاب المعترفين بما هو كائن، وبدأت بقراءت المقدمتين دون اي اعير لها اهتمام حتى اصل للمادة الرئيسية الموجودة بالكتاب على شكل موضوعات اشبه بالمقالات لها عناوين لافته للإنتباه لاقتباسها من اقوال مأثوره مستخدم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : ما الذي صنعه الإله؟ وما الذي يستطيع ان يصنعه؟]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Aug 2013 13:50:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>السؤال الاول يشير الى الماضي والسؤال الثاني يشير الى المستقبل ولكني ازعم ان اجابتي للسؤلين ستكون واحده.قبل ان اجيب اريد ان اطرح نماذج سرعان ما تقفز على السطح كإجابة لمثل هذه الاسئلة من معتقدي اي دين او من يؤمنوا بإلاه مثل الله قادر على فعل كل شئ والإرادة الإلهية  هي محرك كل شئ وهي التي تتدخل في كل شئ.ولكني استطيع ان انسب القدرة للعلم الذي هو اكبر واكثر مما توصلنا له بكثير واستطيع ان انسب م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : هكذا يقيم عزيز عقاوي 20 فبراير بعد سنتين !]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 04:29:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>استضافت جريدة النهج الديمقراطي في عدد فبراير لهذه السنة عزيز عقاوي في حوار تركز أغلبه على حركة 20 فبراير ، بعد مرور سنتين على اندلاع انتفاضة شعبية على المستوى الوطني يوم 20 فبراير ، لتعقد خلالها و بعدها التحالفات السياسية بين العديد من الأطراف مفرزة الشعارات و الأرضيات المؤطرة لها .لقد انخرط حزب النهج الديمقراطي بحماس في هذا التحالف إلى جانب قوى يسارية أخرى و قوى رجعية ظلامية في مقدمتها جماعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : في عيد المرأة العالمي: المرأة كاملة عقل]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Mar 2013 02:49:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(1)تعاني المرأة في عالمنا العربي والإسلامي أعسر الأوضاع وأصعبها وأكثرها تمييزا وتعويقا لتحقيق ملكاتها وانطلاق قواها. ورغم أن المرأة لم تتحرر كامل التحرر في عالمنا اليوم، إلا أنها استطاعت تحقيق الكثير من المكتسبات، خاصة في الغرب، الأمر الذي فتح لها الطريق ومهّده أمام تحقيق هدف المساواة التامة مع الرجال. وعندما ننظر لمجمل الوضع العالمي للمرأة وما حققته من مكتسبات أو ما أصابها من انتكاسات فإننا ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : ارفعوا أيديكم عن نهلة وأسرتها]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2013 14:31:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>(1)الحملة الشرسة التي تتعرض لها نهلة محمود والمضايقات المستمرة والابتزاز الذي تتعرض له أسرتها في السودان تكشف عن خوف حقيقي من "ظاهرة نهلة"، وهي ظاهرة تمثّل التحدي الأكبر للإسلام المعاصر عندما يصبح قوة قهر ديني وسياسي واجتماعي ويبتعد عن منطقة الضمير الحر. إن شجاعة نهلة الاستثنائية تقلب قواعد "اللعبة النفاقية" التي تسود مجتمعنا (وباقي المجتمعات الإسلامية) وتجبر الرافضين للإسلام على "التق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : الترابي في الثمانين - من إكتوبر إلى يونيو : إفلاس الرؤية وبؤس السيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Oct 2012 14:01:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>[1]أكمل الدكتور حسن الترابي ، الزعيم الإسلامي ، عامه الثمانين هذا العام . وإن قلنا إن شخصا ما في أي مكان في عالمنا اليوم قد أكمل عامه الكذا فإن مثل هذه الجملة لا تثير في الغالب مشكلة ، إلا أنها ربما تثير مشكلة في حالة الترابي . فالترابي عندما سئل مرة عن تاريخ ميلاده وهو ماثل أمام محكمة فإنه أعطى تاريخ ميلاده بالهجري . ولاشك أن الترابي ، وهو رجل القانون من ناحية ورجل الحركة الإسلامية من ناحية ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : بيان ذكرى الشهيدة - سعيدة المنبهي -]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Dec 2011 07:37:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287382]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287382]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نخلد اليوم ك " لجنة المرأة " بجمعية " أطاك " طنجة لمناهضة العولمة الرأسمالية ، و بمعية كل القوى التقدمية و الديمقراطية و عموم مناضلي الشعب المغربي ، ذكرى استشهاد الرفيقة " سعيدة المنبهي " . المناضلة التقدمية التي ضحت بحياتها على درب النضال من أجل التغيير الجذري و القضاء على كل أشكال الإستغلال و الإضطهاد ، و أضحت رمزا للمرأة المغربية المناضلة ، المتحدية لكل القيود الرجعية التي يفرضها المجتمع الطبقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : في انتهازية - الإشتراكي الموحد -]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Sep 2011 19:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> 1- في ندوة بمدينة طنجة أكد الأستاذ "أيمن المرزوقي " في مداخلته المركزية وفي الردود على مداخلات الحضور أن الحزب الذي ينتمي إليه "الحزب الإشتراكي الموحد " ليس حزبا انتهازيا.واستند في طرح هذه الخلاصة على الموقف المستقبلي للحزب من الإنتخابات ومن مؤسسات الدولة بشكل عام والذي حسمه في المقاطعة ، معتبرا أنه ينسجم بشكل مبدئي مع المواقف التي تم الإعلان عنها في الفترة السابقة وبشكل خاص الموقف من المشاركة في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : التوظيف السياسي للمساجد ومأزق العدل والإحسان]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jul 2011 08:50:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إستقبل عدد كبير من المواطنين باستهجان ورفض، خطوة تسخير الدولة للمساجد في الحملة الدعائية للتصويت لصالح الدستور الجديد،عبر تعميم خطبة موحدة ألقيت خلال صلاة جمعة 24 يونيو؛ ركزت مضامينها على ما أسمته بالمرتكزات الكبرى التي جاء بها دستور 2011 وبشكل خاص التأكيد على إسلامية الدولة وثوابت الأمة والمساواة في الحقوق والواجبات... داعية إلى التصويت بكثافة لصالح الدستور، باعتباره صادر عن ولي الأمر امتثالا للآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : مئوية يوم المرأة العاملة الأممي]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Mar 2011 10:05:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250215]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250215]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بيان مئوية يوم المرأة العاملة الأمميفي سياق مقاومتنا لهجوم البرجوازية الإديولوجي على ذاكرة النضال الطبقي العمالي ، بمحاولتها المتواصلة لطمس الأصول التاريخية لذكرى يوم 8 مارس ، بإعطائه بعدا احتفاليا شكليا بروطوكوليا خاصا بالنساء ... نجدد التذكير بسياقه التاريخي ، فيوم 8 مارس 1847 دخلت عاملات النسيج وصناعة الملابس في نيويورك في إضراب للاحتجاج على تدني الأجور و طول ساعات العمل والشروط اللاإنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 اذار / مارس يوم المراة العالمي2011 - دور المرأة في صنع ثورات الشعوب وقراءة الواقع والمستقبل والتحديات التي تواجهها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : حول مشاركة أطاك طنجة في احتجاجات 20 فبراير]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Feb 2011 07:46:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حول مشاركة أطاك طنجة في احتجاجات 20 فبرايرمنذ الإعلان عن مبادرة شبابية بمختلف المدن المغربية لتنظيم وقفات و مسيرات احتجاجية ضد الأوضاع المزرية التي يعيشها أغلبية الشعب المغربي  ، من استغلال و استبداد ، تفقير و بطالة و غلاء و مصادرة الحريات ...  يوم 20 فبراير ، قام نشطاء جمعية أطاك بالأنترنيت و بشكل خاص على الموقع الإجتماعي الفايسبوك بالمشاركة في التعبئة و النقاش من أجل إنجاح هذه المبادرة .. و  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : نجاح مهرجان التضامن مع ساكنة سيدي بوزيد بطنجة]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jan 2011 05:29:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>زوال يوم الأحد 2 يناير ، كانت مدينة طنجة على موعد مع مهرجان تضامني مع ساكنة سيدي بوزيد المنتفضة من تنظيم جمعية أطاك لمناهضة العولمة الرأسمالية  تحت شعار : " من طنجة إلى سيدي بوزيد ... كفاح متواصل ضد القمع و التشريد " ، كافتتاح لفعاليات تضامنية متنوعة و متعددة تليق بالمهام المطروحة على القوى التقدمية و اليسارية بالمغرب تجاه انتفاضة سيدي بوزيد المجيدة . القوى القمعية بالزي الرسمي و المدني كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : طنجة ليلة العاشر من دجنبر : حصار قمعي و أطاك تمنع المنع]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Dec 2010 04:38:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>            كما هي العادة قبل تنظيم أي نشاط احتجاجي ميداني ، توزعت مجموعات التعبئة و التواصل الجماهيري بجمعية أطاك المغرب لمناهضة العولمة الرأسمالية مجموعة طنجة في الأحياء الشعبية و المؤسسات التعليمية الثانوية و الإعدادية و الأسواق و كليات المدينة ... لأجل إنجاح الوقفة الإحتجاجية التي دعت لها كل من جمعية أطاك و الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بساحة الأمم يوم الجمعة 10 دجنبر تخليدا لليوم العالمي لحق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : طنجة : في اليوم العالمي لمناهضة الفقر ... أطاك تمنع المنع من جديد]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Oct 2010 03:18:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>دعت التنسيقية المحلية لمناهضة الغلاء و تدهور الخدمات العمومية بطنجة إلى تخليد اليوم العالمي لمناهضة الفقر من خلال تنظيم وقفة احتجاجية ضد الغلاء الذي تعرفه أسعار المواد الغذائية الأساسية و فواتير الماء و الكهرباء ،و ضد التسريحات العمالية التعسفية و كافة المخططات الطبقية في مختلف المجالات التي تزيد من إفقار الجماهير الشعبية الكادحة . و ذلك يوم الأحد 17 أكتوبر على الساعة السادسة بالسوق البراني ، و في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : لجنة المرأة بجمعية أطاك طنجة تخلد ذكرى اليوم الأممي للمرأة العاملة 2010]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Mar 2010 18:39:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>      استمرارا في نفس المستوى الكمي و النوعي لأنشطتها ، خلدت لجنة المرأة بجمعية أطاك المغرب لمناهضة العولمة الرأسمالية مجموعة طنجة ، ذكرى اليوم الأممي للمرأة العاملة مساء يوم الأحد 07 مارس 2010 . فأمام الحملات الإعلامية التي تشنها أجهزة الإعلام الرسمية المرئية و المسموعة و المكتوبة ، لطمس الأصول التاريخية لهذه الذكرى المجيدة و الأبعاد النضالية و الكفاحية لاستحضارها ضمن مسيرة النضال الطبقي للكادحين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح -8 مارس 2010 - المساواة الدستورية و القانونية الكاملة للمرأة مع الرجل]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : أيتها النساء العاملات ، اتحدن .]]></title>
<pubDate>Thu, 07 May 2015 10:00:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206401]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206401]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>النساء العاملات في المغرب موحدات، و من قال العكس ؟ بالفعل إنهن كذلك. يوحدهن واقع الاستغلال و الاضطهاد و الحرمان و الكبت... يوحدهن في ساعات الاستيقاظ المبكرة و الإصطفاف للإلتحاق بأماكن العمل في طوابير، و قضاء معظم ساعات اليوم في بذل الجهد و التعب ثم العودة إلى الأعباء المنزلية و / أو تربية الأطفال ، فالخلود للنوم ساعات قلال ...تُوحدن في النظر إليهن من طرف المجتمع أفرادا و جماعات باعتبارهن ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - حقوق المرأة العاملة في العالم العربي -  بمناسبة  ايار عيد العمال العالمي 2015]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : فعاليات التضامن مع المعتقل من أجل الحق في التعليم - ع الإله عليلبيت - تستمر ..]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jan 2010 17:46:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>منذ اعتقال مناضل الإتحاد الوطني لطلبة المغرب و جمعية أطاك المغرب لمناهضة العولمة الرأسمالية ، الرفيق " عبد الإله عليلبيت " على خلفية نشاطه النضالي إلى جانب الجماهير الطلابية بالجامعة و إلى جانب الطبقة العاملة و ساكنة الأحياء الشعبية بمدينة طنجة ، و الانشطة التضامنية مع الرفيق المعتقل تتواصل بتفاعل مع مستجدات المحاكمات .    فمباشرة بعد اعتقال الرفيق يوم الثلاثاء 05 يناير ، قامت مناضلات و من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : - عبد الإله عليلبيت - معتقل الحركة الطلابية من أجل الحق في التعليم]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jan 2010 09:25:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>  لا يتوانى النظام الرجعي القائم بالمغرب في تصعيد سياساته القمعية في وجه النضالات الطلابية على المستوى الوطني بحيث لا يخلو موقع جامعي من معتقلين و مصابين جراء التدخلات القمعية  ، كما على مستوى جامعة عبد المالك السعدي بطنجة الذي لا تمر سنة جامعية به دون انزالات و تدخلات قمعية و اعتقالات ... لقد تم اعتقال الرفيق " عمران " في بحر الموسم الماضي من عقر داره في جو العسكرة و الترهيب الذي عرفه الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : على درب سعيدة المنبهي ، من أجل التحرر الفعلي للنساء]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Dec 2009 06:12:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>         غصت القاعة عن آخرها بالحضور ليتخذ المتأخرون مكانا لهم بالممر المجاور لها بشكل يسمح لهم بسماع المداخلات ، لافتات جمعية أطاك تضم شعارات و مواقف حول قضايا متعددة : الإعتقال السياسي ، غلاء الأسعار ، الخوصصة ، التنديد بمصادرة الحريات ، دعم النضالات العمالية و النقابية ، قضية المرأة باعتبارها قضية طبقية .. ، صور الشهداء و المعتقلين السياسيين و رايات تحمل صور الثائر الأممي تشي غيفارا توزعت على ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : فصيل التوجه القاعدي بطنجة ... نضال مستمر إلى الأمام]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Dec 2009 23:15:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ افتتاح جامعة عبد المالك السعدي بمدينة طنجة ، تحمل مناضلو التوجه القاعدي المسؤولية في الدفاع عن الهوية التقدمية و الكفاحية للإتحاد الوطني لطلبة المغرب ضدا على الهجمة الظلامية التي شنتها القوى الظلامية العدل و الإحسان و الوحدة و التواصل آنذاك على الفكر التقدمي و على تراث أوطم ، و صلت إلى حد نشوب مواجهات و اعتداءات بالأسلحة البيضاء على مناضلي التوجه القاعدي و التربص بمناضليه خارج الجامعة و الإعتد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : حول تطورات الأوضاع في الحي الجامعي بطنجة]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 02:09:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إن الواقع المزري الذي تعيشه قاطنات وقاطني الحي الجامعي بوخالف بطنجة يطرح العديد من التساؤلات والاستفسارات حول تحديد المسؤوليات في ما يخص ما آلت إليه الأوضاع ، خصوصا وأن الطلبة القاطنين وغير القاطنين جلسوا على طاولة الحوار مع أطراف متعددة تتداخل مسؤوليتها في هذا الحقل ، من الوزير المسؤول عن قطاع التعليم إلى مدير مدراء الأحياء الجامعية بالمغرب مرورا ب"الفرنادي" مدير الحي الجامعي بوخالف ، وقد تمت بعض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : المرأة و العمل]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Sep 2009 09:03:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يعرف موضوع علاقة المرأة بالعمل التباسا كبيرا، رغم كل السيول من الكتابات التي نشرت حوله طيلة التاريخ المعاصر من شتى الاتجاهات والمرجعيات المختلفة. وما زاد في خلق اللبس حول الموضوع تداخل مجالات متعددة في تناوله، الاجتماع، التاريخ، السياسة، الاقتصاد، الدين...     وغالبا ما يتناول عمل المرأة  ــ حتى بالنسبة لبعض مناصري حقها في العمل ــ بالاعتماد على مسألة الحاجة المادية لها أو لأسرتها، التي تضطرها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : أطاك طنجة ..حملة ضد الغلاء .. إعتقال الرفيقين -حسن نارداح - و - محمد التدلاوي -]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2009 00:16:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اعتقال الرفيقين حسن نارداح و محمد التدلاوي في حملة تحسيسية نضالية لجمعية اطاك المغرب ضد الغلاء بحي المصلى بطنجةردا على تصاعد و تيرة الزيادات الصاروخية في أسعار المواد الإستهلاكية من خضر و قمح و فراكه و تمر ... و بالخصوص مع قدوم شهر رمضان الذي يعتبر شهر الغلاء بامتياز ، و إدانة للصمت المريب لكل مدعي الدفاع عن حقوق المواطنين و تمثيلهم الذين لم يمر أكثر من بضع أشهر على موسمهم الإنتخابي المليء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : رسائل كافرة ( 1 ) ...]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2009 06:51:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لماذا يهبنا الله الحياة ، ثم بعد ذلك يتمنن علينا باحتياجنا إليه ؟وهل من الإحسان أن يهبنا الحياة ، ثم من بعد ذلك يأخذها منا ؟وإذا لم تكن إحساناً ، فلماذا يمنحها لنا إذن ؟::يعتقد المؤمنون إن إلههم رحيم وغفور وكريم وودود ، فلماذا إذن يخافونـه !؟::ماذا لو وجدتَ نفسك في الجنة ، وشخصاً تحبه كثيراً في النار ، لسبب يخص الله وحده ، كيف تستطيع أن تُقنع الله بأنك لست سعيداً بجنتهِ ؟<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : بيان عام -1- للجنة المرأة بجمعية أطاك المغرب]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2009 08:20:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لقد بات ما نشاهده و ما نسمعه و نعايشه مألوفا و ليس بغريب عنا. ففي ظل عولمة النظام الرأسمالي ليشمل كل بقاع الأرض و كل مناحي الحياة ، يتسابق الرأسماليون على مراكمة الارباح على حساب قوت الكادحين المنتجين الفعليين و ذلك بمضاعفة إستغلالهم و اضطهادهم و قمعهم و مصادرة حرياتهم رغم كل الشعارات البراقة ، مستندين في ذلك على قيم الميز الطائفي و العنصري و الجنسي ، و يتجلى هذا بشكل أكثر وضوحا فيما تتعرض له المر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : الهزيمة التاريخية للنساء - أصول إضطهاد النساء -]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2009 09:09:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يكاد يسود الاتفاق حول معاناة أكثرية النساء في المجتمع المغربي وكذا في باقي المجتمعات سواء منها الرأسمالية الإمبريالية كالولايات المتحدة الأمريكية وأوربا الغربية واليابان، أو الرأسمالية التبعية في إفريقيا وآسيا أمريكا اللاتينية.. كما يسود الإعتراف بأن وضعية المرأة في ما سبق من مراحل التاريخ لم تكن أفضل حالا من وضعيتها الحالية، وتجدر الإشارة إلى أن "جزءا" من هذه المعاناة يشاركها فيها أغلب الرجال بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : أوطم يستقبل الوزير البركة بطنجة]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Feb 2009 09:26:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>السيد نزار البركة ، أحد الخدام الأوفياء للنظام الرجعي القائم بالمغرب طيلة حياته ، و قد تدرج في العديد من المناصب و المسؤوليات في المؤسسات الإقتصادية و المالية لدولة البرجوازيين بالمغرب و هو الحامل للشواهد و الديبلومات في مجال الإقتصاد في الداخل و الخارج ، إلى أن أصبح وزيرا منتدبا لدى الوزير الأول مكلفا بالشؤون الاقتصادية والعامة . و قد تربى في أحضان الحزب البرجوازي الرجعي و الفاشي ، حزب الإستقلال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : حول محاكمة أحد قادة التوجه القاعدي]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2009 08:58:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>النظام الرجعي القائم بالمغرب يعلن حربه المكشوفة على الحركة الطلابية التقدمية من خلال حملته الوطنية للإعتقالات و المحاكمات الصورية و المتابعات المرفوقة بالتدخلات القمعية الهمجية ، و هاهو يكشر عن أنيابه على مستوى الموقع الجامعي بطنجة حيث قام مدير الحي الجامعي الجلاد المسمى بالفرنادي بإرسال استدعاءات لمنازل العشرات من الطالبات و الطلبة القاطنين بالحي الجامعي - و هو في وقت قريب أعلن أن النضالات يقوم ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : تخليد ذكرى فاتح ماي بطنجة يا عمال العالم اتحدوا]]></title>
<pubDate>Sun, 11 May 2008 11:27:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بعد سنة نضالية متميزة، سجلت الجماهير الكادحة بمدينة طنجة، العديد من المحطات النضالية، سواء تعلق الأمر بالوقفات والتظاهرات والأنشطة المناهضة للغلاء ولتدهور الخدمات العمومية، أو مقاطعات الدراسة والمظاهرات التلاميذية من أجل تحسين شروط التحصيل العلمي والتضامن مع الشعب  الفلسطيني الكادح، وكذا المعارك النضالية الطلابية التي خاضها طلاب جامعة عبد المالك السعدي بطنجة تحت لواء الاتحاد الوطني لطلبة المغرب من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : تنسيقية طنجة لمناهضة الغلاء تكريس الخط الكفاحي الجماهيري بوقفة 12 أبريل بالرباط]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Apr 2008 10:44:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131746]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131746]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تواصل الحكومة الرجعية سياساتها الطبقية ضدا على مصالح أغلبية الشعب المغربي الكادح، مستمرة في مسلسل رفع أسعار المواد الأساسية (الزيت، السكر، الحليب، الدقيق..) بشكل صاروخي وخوصصة القطاعات الخدماتية والاجتماعية، الأمر الذي يعني ضرب مجانيتها، بل رفع أسعارها بشكل مهول هي الأخرى ضمانا لتكديس المزيد من الأرباح لدى حفنة من البرجوازيين محليين وأجانب.فيما يشكل الوجه الآخر لهذه السياسات، سعي الأحزاب الإصل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمود : في رثاء القدال]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2008 11:21:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بموت محمد سعيد القدال فقدنا مثقفا تقدميا متميزا التحم عمله الأكاديمي بهمه السياسي التحاما وثيقا وظل يثري حركة الفكر في السودان بهمة لا تفتر ونشاط لا ينقطع إلى لحظة غيابه. وهذا الالتحام الوثيق بين الخطاب الأكاديمي بتقاليده العلمية وبين الخطاب السياسي بطروحاته والتزاماته كان عند القدال التحاما طبيعيا، لا ينطوي على تكلف أو اصطناع أو اختزال. ولأن الالتحام بين الأكاديمي والسياسي لم يكن عند القدال مجرد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : طنجة: -النهج الديمقراطي- أم -النهج المخزني-؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Dec 2007 12:01:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إننا متمسكون بالتنسيقية كمكسب تنظيمي للجماهير الكادحة وطلائعها المناضلة، ضد كل محاولات الاجهاض والنسف والتجاوز سواء على المستوى المحلي أو الوطني، فالغلاء قائم وسياساتهه قائمة، وإما نكون أو لا نكون.و. السرغينيلقد أصبح تعبير "المخزن" حاضرا في كل أطروحات حزب "النهج الديمقراطي"، بما يشكل من تضليل وتمييع للمفاهيم على المستوى النظري ومدخلا وتبريرا للمراجعة والمهادنة على المستوى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : فصيل التوجه القاعدي يخلد ذكرى الشهيدة -سعيدة المنبهي-]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Dec 2007 11:26:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>التاريخ: الأربعاء 12 دجنبر، المكان: الساحة الحمراء بالحي الجامعي بطنجة، الساعة: ابتداء من الساعة التاسعة والنصف ليلا وإلى حدود الساعة بعد منتصف الليل.مناضلات ومناضلو فصيل التوجه القاعدي بموقع طنجة يتوجون المعارك النضالية التي خاضتها الجماهير الطلابية بكل من الحي الجامعي من أجل الحق ف السكن، وبكلية الحقوق من أجل الحق في التسجيل وبكلية الاقتصاد من أجل تحسين أوضاع الدراسة، من خلال تنظيم نشاط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : نضال الكادحين بطنجة ...لا بديل عن المواجهة الطبقية]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Dec 2007 12:26:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أزيد من 1000 من ساكنة الأحياء الشعبية بمدينة طنجة و بقيادة مناضلي التنسيقية المحلية لمناهضة الغلاء رددوا بصوت واحد "نارداح يا رفيق.. لا زلنا على الطريق" عشرات المرات، يوم الأحد 02 دجنبر 2007 بساحة الأمم نساء، شيوخ، شباب، أطفال.. هبوا من مختلف أنحاء مدينة طنجة المناضلة، درادب، السواني، بني مكادة، العوامة، بن ديبان.. للمشاركة في الوقفة الاحتجاجية التي دعت لها التنسيقية المحلية، بعد أسبوع نضالي ناجح، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : أشلاء الانتحاريين تفتح الطريق أمام العدل و الإحسان نحو المصالحة]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 11:43:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>       خلال تصريحه لجريدة "الصحيفة" ع 136، حول التفجيرات الدموية التي تعرفها مدينة "البيضاء"، أعاد الناطق الرسمي لجماعة "العدل و الإحسان: فتح الله أرسلان إرسال نفس الإشارات التي سبق لابنة مرشد الجماعة نادية ياسين أن أرسلتها في تصريح لها لنفس الجريدة، مباشرة بعد تفجيرات 16 ماي 2003، و كانت هيئة التحرير قد اختارت كعنوان للتصريح "على النظام أن يدعم العدل و الإحسان"، و يمكن إجمال هذه الإشارات في ثلاث: ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : من تعارض جماعة العدل و الإحسان ؟؟]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Mar 2007 13:13:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كلما تناولت وسائل الإعلام ملف جماعة العدل و الإحسان ، إلا و تحدثت عن اعتبارها جماعة معارضة بالمغرب بل و تفسر بعض مواقفها على أنها معارضة جذرية . لكن السؤال الأهم هو معارضتها لمن ؟؟ لأن صفة المعارضة ليست كافية للحكم على تيار سياسي  و على و على موالاته لنظام الحكم و الطبقة المسيطرة أم للكادحين المتضررين من هذه السيطرة . و هذه المقالة البسيطة سنحاول من خلالها أن نلقي الضوء على مدى صحة اعتبار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ليلى محمود : مناهضة غلاء الأسعار بطنجة ..الشباب الكادح ينزل إلى الميدان و يحرق أوهام الإصلاحية و الإنتهازية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Oct 2006 10:08:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78791]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78791]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ليلى_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في إطار ما خلفته  الإجراءات الطبقية الخاصة برفع أسعار المواد الأساسية و الأدوية و الأدوات المدرسية، من حركة نضالية متصاعدة في مختلف المدن المغربية حيث تشكلت تنسيقيات مناهضة غلاء الأسعار و دخلت في خطوات نضالية ميدانية تصعيدية مطالبة بالتراجع الفوري عن الزيادات.في هذا الإطار قامت المجموعة المحلية بطنجة لأطاك المغرب بتسطير برنامج نضالي يتضمن الجانب التعبوي و التأطيري  و الجانب الاحتجاجي الميداني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمود : استمرار انتهاكات حقوق الإنسان بالعيون - الصحراء الغربية]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 09:48:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>آلة القمع المغربية تحصد مزيدا من الضحايا الصحراويين واستمرار الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان بالعيون.........       سيظل يوم الجمعة 16 دجنبر 2005 تاريخا موشوما في الذاكرة الصحراوية لما شهده من فضاعات أبطالها مختلف تلاوين أدوات القمع من شرطة علنية وسرية و قوات مساعدة وضحاياها مواطنين عزل أبرياء من مختلف الأعمار ومن الجنسين . فعلى اثر تجمع احتجاجي نظمه ساكنة حي الفتح بالعيون ابتداء من الساع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
