<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عمار السواد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب في صحف ومجلات عراقية وعربية.<br>معد برامج سياسية في قناة الحرة 2004 ـ 2017.<br>مراسل وكالة الانباء الكويتية في البصرة عام 2004.<br>طالب وثم أستاذ دراسات دينية 1991 ـ 2003.<br>مشتغل في مجال نقد الفكر الديني.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1631]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عمار السواد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : رسالة للدعاة]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2009 02:44:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163064]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163064]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>كسب حزب الدعوة جولة انتخابات مجالس المحافظات.. لاول مرة بدون دعم المرجعية وبدون استخدام الدين وبدون الاعتماد على الانقسامات الطائفية، وهذا يدل على امرين اثنين.. ان الحزب فهم لعبة الدولة وانه، مضطرا كان او مختارا، بدأ يعي ان هناك حاجة ماسة للتخلي عن كل ذلك في العمل السياسي.. وان الشعب العراقي كذلك خطى خطوات جيدة بعيدا عن الاندفاعات العاطفية المجردة من العقل. الا ان هذه بداية، بداية متعسرة مرت ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : انتخب العلماني...!!]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Feb 2009 06:31:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>يقول احدهم "اي علماني يفوز في الانتخابات من اي القوائم هو نصر للعلمانية في العراق".. مثل هذا الرأي هو اولا تطرف وثانيا هو اعادة تكريس للايدلوجيا على حساب الكفاءة.. فليس كل علماني كفوء، والنزاهة لا علاقة لها بايدلوجيا محددة، وبعض مشاريع العلمانيين في العراق تكرس الدكتاتورية بصيغ جديدة، كما ان من غير الصحيح القول بان الاسلاميين كانوا لوحدهم الفاسدين في عراق ما بعد صدام، التجربة اثبتت ان هناك مسؤولين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : البكاء على الجدران]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jan 2009 08:37:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>استهلك اصحاب الشعارات، وذوو الطلات البهية، والثوريون الكبار، والواعدون ببلد سعيد، شعبا عاش طيلة حياته راكضاً وراء الشعارات ومتأثرا بأصحاب المهابة، وباحثا عن ثورات تخلصه من ماض اليم وتعده برفاهية واستقلال وسعادة بقي يحلم بها ولم يحقق منها شيئا.. مرت عقود طويلة وهذا الشعب يعيش الوعود، الوعود نفسها، حتى قال الجواهري مخاطبا اياه (نامي جياع الشعب نامي..... نامي على زبد الوعود يداف في عسل الكلام)، وعندم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : معركة الشعائرالمؤجلة]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jan 2009 09:01:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>الوضع الطائفي المتأزم خلال السنوات الستة الماضية ساهم في تأجيل عدد من المعارك السياسية والدينية والفكرية المتوقع حصولها في العراق.. معارك عديدة سيشهدها العراق، وبعض منها قد بدأ بالفعل منذ تراجع الارهاب وهدوء التوتر الطائفي. هناك معارك بين الاسلام السياسي والعلمانية، وبين المعتدلين والمتطرفين، وبين انصار الاقتصاد الحر ودعاة اقتصاد الدولة، وهناك معارك بين الاحزاب نفسها، هناك معارك البرامج الانتخابية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : من ينصر الله؟]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 05:38:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>اعلان الحزن من قبل اكثر الفلسطينيين على مقتل الزرقاوي مؤسس تنظيم القاعدة في العراق ودعمهم المستمر لنظام صدام ومواقفهم غير السليمة تجاه الشعب العراقي لا يعطينا الحق بالتشمت بمناظر الموت السائدة في غزة منذ ايام.. فهي بلا ادنى شك مناظر تثير في النفس الاسى والحزن، ولا يجب ان نتعامل مع الفلسطينيين بنفس الطريقة التي تعاملوا بها مع الشعب العراقي، لان قتل المدنيين مهما كان هو عمل بشع وجريمة تعاقب عليها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : عراقي شريف!!]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jan 2009 03:37:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=159498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=159498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>لا اظن ان هناك بلدا تستخدم فيه مفردة الشرف بقدر العراق.. بل انها باتت مصطلحا متداولا في القاموس السياسي ومن قبله الشعبي. فالمتابع لتصريحات المسؤولين ولقاءات المواطنين يسمع دائما كلمة شريف تضاف الى كلمة عراقي لتصبح "عراقي شريف". وعبارات مثل "لا يرضى اي عراقي شريف بالعمل الفلاني" او "كل عراقي شريف يعارض هذا الامر" او "العراقي الشريف يقف مع فلان لانه يمثل الوطن"  او "العراقيون الشرفاء يدعمون هذا المو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : ديدان الارض]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2009 09:48:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158969]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158969]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>لم يخطيء مارتن لوثر عندما وصف رجال الدين الكاثوليك بانهم ديدان الارض، فمهمة اولئك كانت التهام الحرث والنسل، وهم دائما مؤهلون لاكل الاشياء التي يجدونها في طريقهم والبحث عن المزيد اذا لم يوضع لانتشارهم الفوضوي حد... ولم تكن ثورة لوثر عليهم الا محاولة قدر لها النجاح لاحقا من اجل منع تلك الديدان البشرية من ان تستمر بالتهام عقول وافكار ودماء واموال الناس تحت ذريعة الدين.. ويعتقد البعض ان الوضع في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : ايران المدنية]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jul 2008 10:06:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=139856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=139856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>ما الذي سيحصل في العراق لو كانت ايران بنظام حكم علماني، او بنظام حكم اسلامي معتدل لا يؤمن بتصدير التجربة او ادلجة الجوار؟ هل ستمارس ايران الدور نفسه الذي تمارسه في العراق؟ وهل سيعاني العراق المعاناة الحاضرة اليوم؟ وهل سيفتز الاخر الغربي والعربي من حجم التأثير الايراني؟التأثير الايراني في العراق ليس جديدا، انما هو نفوذ متبادل موجود منذ وقت طويل ابعد حتى من تاريخ الاسلام نفسه.. فايران لديها تأثي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : -لا تغيبوا الله-.. انها دموع التماسيح!!!]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Feb 2008 06:35:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>"العالم يعاني بسبب غياب الله" كلام اطلقه بابا الفاتيكان.. يأتي هذا الحديث ضمن جهود حثيثة يقوم بها بنيديكت السادس العشر لاعادة تفعيل الايمان المسيحي في اوربا التي تعيش مرحلة علمانية متعالية عن الدين. واذا ما كان بابا الفاتيكان السابق يوحنا بولص الثاني قد حشد جهوده من اجل التصدي للشيوعية فان الواضح ان البابا الجديد يسعى للبحث عن خصم جديد في العالم من جهة وفي اوربا من جهة اخرى. المهم الان هو الحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : بدائل الخرافة.. عقلنة اللامعقول]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2008 01:24:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>الحلقة الثانية: الغيب والتقديس والعقل اوعقلنة اللامعقولالكثير من التجارب البشرية، بما في ذلك تجربة الحضارة الحديثة والانسان المعاصر، اثببت صعوبة تحرر الانسان بالمطلق من التمسك بشيء من الخرافة، او ما يوصف بانه "خرافة" فضلا عن الغيب.وصعوبة تحرر الانسان من الغيب الخرافي والغيب اللاهوتي لا تنبع فقط من حاجته الى ملجأ ومهرب ومفاهيم يلوذ بها عندما يعجز المحسوس عن حمايته او اشباع غريزة المعرفة لديه، ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : بدائل الخرافة.. علاجات اضحت مأزقا]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2008 06:34:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>الحلقة الاولى: الحلقة الاولى: علاجات اضحت مأزقاعندما قام ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب برفض ما اعتبراه خرافات فانهما اختصرا البديل بالعودة للسلف.. ويعود ذلك الى رؤيتهما بان كل الخرافات ضلال وان الإضافات وتأويلات النص ومحاولات الاجتهاد فيه بدع، وان العمل او الايمان بالخرافات و"البدع" حرام وفسق وفي احيان كثيرة شرك بالله. عندها اصبح مصير الكثير من المسلمين، فضلا عن سواهم، الفسق او الضلال او الشرك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : الصحوة في العراق..نجاح وخطر]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2008 11:14:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>لم يشهد العام 2007 تطورات لافتة في الخدمات او المعيشة او الصحة... على العكس كان اسوأ من الاعوام السابقة في هذه المجالات. التردي مستمر ونحو الاسوأ في قطاعات الكهرباء والماء ومكافحة الامراض، وبقي المواطن يرزح تحت طائلة التضخم وصعوبة العيش رغم كل ما يقال عن تباطؤ ارتفاع الاسعار بالقياس الى معدلاته في السنوات السابقة. وقد وعد رئيس الوزراء ان يكون العام 2008 عاما للخدمات، ولا يسعنا الا ان ننتظر الوفاء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : فصل الديك !]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Dec 2007 05:54:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118791]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118791]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>دفعتني حكاية دفع مبلغ "مليون وربع المليون دينار" كفصل على موت ديك بحادث سيارة بعد "مفاوضات عشائرية" حركتها مخاوف ذوي "قاتل الديك" على ابنهم دفعتني الى التفكير مليا بمستقبل المجتمع العراقي في ظل هيمنة قيم تبرير وجودها الوحيد هو الماضي. هذه الحكاية ليست من الماضي البعيد انها جزء من الحاضر ومكانها ليس ريف العراق بل عاصمته.. عندما عرفت بالقصة وبدأت اذني تسمع تفصيلاتها وجدت خيالي يعود الى حرب البسوس كم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : حوار متمدن.. وليس مؤدلجا]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 11:09:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>قد يكون بعض المشرفين على موقع الحوار المتمدن او جميعهم من الماركسيين او يساريين، ولكن المهم هو ان مساحة جيدة للرأي الاخر في هذه الصحيفة الالكترونية المهمة والواسعة الانتشار. وهو ما نستطيع تلمسه في هذا الحوار، حيث توجد مقالات ذات طابع ليبرالي وهناك من يدافع عن الدين وهناك من ينتصر للاسلام على بقية الاديان وهناك من ينتصر للمسيحية مقابل الاسلام، وهناك من يدافع عن العلمانية مقابل الاسلام السياسي... ور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح : نحو مشاركة واسعة في تقييم وتقويم النشاط الفكري والإعلامي للحوار المتمدن في الذكرى السادسة لتأسيسه 9-12-2007]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : فتاة القطيف.. دعوة للوقوف بوجه القضاء السعودي]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Dec 2007 11:05:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>قضية فتاة القطيف من القضايا الخطيرة التي تفرض نفسها على الضمير، ومهما كان ضميرنا ميتا بفعل الانسياق وراء الاندفاعة الجمعية القطيعية فان هذه القضية تهز الضمير الانساني. وهي قضية تفوق مرات ومرات قضية الممرضات البلغاريات المتهمات بتعمد نقل الايدز لليبيا التي اقام الغرب الدنيا من اجلهن ولم يقعدها وقضية المعلمة الانكليزية في السودان والمتهمة بالاساءة للنبي.واهميتها تكمن في انها ظلم واضح، وسوء استخد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : تشيّؤ الوعي]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Dec 2007 05:41:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>يواجه وعي الفرد فضلا عن الجماعة استلابا شبه كامل، فالجهد العقلي للفرد لا يشغل الا مساحات قليلة من الوعي، المساحات الاوسع تهيمن عليها المسبقات الدينية والخلفيات الايديولوجية الشمولية والعقل الجمعي وضغوط الهوية الاجتماعية والتقاليد وغيرها من محددات الوعي التي تنتمي الى الحلول الجاهزة. وتنشأ مشكلة الوعي هذه من خلل كبير يكمن في السياقات الاجتماعية والثقافية ويساهم في تقليص قابليات العقل على ايجاد وعي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : الخوف من التحلج]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Nov 2007 06:23:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>اذا كان "فولتير" في القرن الثامن عشر مؤسس التنوير فان"الحلاج" في القرن العاشر كان فرصة لإعادة تأهيل العقل النقديّ. لقد بلور "الحلاج" منهجاً نقدياً في التصدي لثقافة القطيع والركام الثقافي المتيبس على عقل المجتمع والنخبة  . في هذه النقطة بالتحديد يقف "الحلاج" موقفاً مفصلياً باعتباره من أوائل من تعاطى باستقلالٍ فكريّ ووجدانيّ عميق مع كثير من التساؤلات وتحديات الفكر، وأهمها قضية العلاقة بين الإيما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : غربتنا في العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 29 May 2007 05:53:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>اقسى موقف او وضع يواجه المرء ان يعيش في بيته جحيما وضياعا وتشتتا. فالعائدون الى منازلهم ليجدوا فيها ضياعهم ما هم الا مساكين لا يمكن الا ان نرثي لحالهم، فبؤسنا في منازلنا هو ضياع شامل. ومن لا يجد راحته في بيته لن يجد بعدئذ اي راحة. انها حالة تدل على اكثر الاوضاع ضياعا. واذا ما استمر شقاء الانسان في بيته، فان شقاءه المستمر سيولد شكلا من الكره والحقد على كل اركانه، سيكره الجدران والابواب والاثاث، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : لمن هي مفاتيح جهنم؟ الحلقة الثالثة: عندما تكون الطاعة استعبادا]]></title>
<pubDate>Tue, 15 May 2007 12:58:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>ان تفاضل اصحاب الاديان على بعضهم، واعتبار دين ما مختلفا عن الدين الاخر في جوهره واسسه ما هو الا حديث واهم، وتفاضل شكلي. فمركب الاديان واحد، وتسير كلها في الطريق نفسه، وادواتها متشابهة. الاختلافات قد تكون في بعض الاحيان كبيرة، والتفاصيل كثيرا ما تكون مختلفة، لكن الركائز واحدة وتفسيرات الحياة والممات والانسان وعلاقة البشر بالخالق... كلها متطابقة او شديدة التطابق بين الاسلام والمسيحية واليهودية وسواه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : لمن هي مفاتيح جهنم؟ الحلقة الثانية: دفن الذات.. عندما يكون الاصلاح تسوية والتنوير مجزءا]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 11:34:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br> ما كان ممكنا اصلاح الحال وايجاد سبل حقيقية لنهضة اجتماعية دون نقد للتراث بكامله واعادة قراءة وتقييم جديد للواقع والافكار والتصورات التي تتحكم به. ليس ممكنا ان يحدث نمو حقيقي دون تحييد جهنم نفسها من ان تأخذ دورا محوريا في ادارة شؤون الناس. ان صدى انفجارات الاجساد الغضة في جهنم ومنظر لهيبها وهو يحرق الوجوه الناعمة وحرارة مائها التي تذيب احشاء ساكنيها تمثل عقبة كبرى امام محاولات صناعة الانسان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : لمن هي مفاتيح جهنم؟ ح1]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Apr 2007 12:01:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=94352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=94352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>الحلقة الاولى: الاصلاح الاسلامي ..تعبيد طريق جهنم والعودة للحدوديقال ان رجلا اشترى جهنم مقابل ثروته، البائعون هم انفسهم بائعو صكوك الغفران في اوربا الوسيطة، الرجل بعد شرائه لجهنم انطلق في الطرقات يعلن للناس ان لاحاجة بعد ذلك لشراء مزيد من صكوك الغفران لانه، وهو مالك جهنم، اقفل ابوابها بوجوههم. انه شكل من الجنون ان يفرط احدهم بثروته لشراء جهنم كي يعفي الناس منها، لكنه تعبير عن مدى اليأس والقنوط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : اخشى ان نكون متطرفين على كل حال]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Mar 2007 12:34:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91740]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91740]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>تتالت المصطلحات والمفاهيم على العراقيين بمجرد ما سقط نظام صدام، فصار ما كان نخبويا حوارا معلنا وعاما وصل الى اسماع الناس، بل اصبحوا احيانا اطرافا في الجدل الدائر حول قضايا عديدة. راجت مفردات الليبرالية والاسلام السياسي والحريات المدنية والبرلمان والدستور وحقوق الانسان والدكتاتورية... فتحول الحديث المحصور في دوائر مغلقة الى حديث مفتوح تتداوله الالسن بادراك او دونما فهم، وتداخلت الحياة السياسية ومفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : كي لا تصبح برودة الصراع الاقليمي ساخنة!]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Mar 2007 09:31:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>ليس جديدا على منطقة الشرق الاوسط الازمات والتحديات، فهي، على ما يبدو، قدر مستمر منذ اكتشاف النفط  وتأسيس الدولة العبرية فيها. ولكن دول المنطقة لم تتمكن من الوصول الى صيغة تدفع باتجاه تشييد سقف يجلس تحته فرقاء المنطقة، فهناك غياب مستمر لقيمة الجغرافيا في وعي قادة المنطقة، متزامنا مع حضور لافت للبعدين الديني والقومي في ذلك الوعي، لذلك لم يفكر القادة باللجوء الى واقعية سياسية واجتماعية واقتصادية تفرض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : كي لا تصبح برودة الصراع الاقليمي ساخنة!!]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Mar 2007 08:11:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>ليس جديدا على منطقة الشرق الاوسط الازمات والتحديات، فهي، على ما يبدو، قدر مستمر منذ اكتشاف النفط  وتأسيس الدولة العبرية فيها. ولكن دول المنطقة لم تتمكن من الوصول الى صيغة تدفع باتجاه تشييد سقف يجلس تحته فرقاء المنطقة، فهناك غياب مستمر لقيمة الجغرافيا في وعي قادة المنطقة، متزامنا مع حضور لافت للبعدين الديني والقومي في ذلك الوعي، لذلك لم يفكر القادة باللجوء الى واقعية سياسية واجتماعية واقتصادية تفرض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : -التمرغل بدم المجاتيل-]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Mar 2007 07:07:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>طرحت على الدكتور عدنان الباججي، قبل ايام، تساؤلا عن سبب حضوره في بغداد في وقت تعطيل مجلس النواب، رغم غيابه الكامل عن التواجد في العراق، فضلا عن غيابه المستمر عن البرلمان، خلال اكثر من ستة اشهر كانت جلسات المجلس منعقدة بنصابها او من دون نصابها. طبعا اجابني الرجل بان الامر لا يتجاوز كونه صدفة، الا ان الصدفة في سلوك الساسة امر نادر، خصوصا اذا تعلق الامر بساسة العراق، حيث تغيب النوايا الحسنة في ظل صرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : اين ذهبت حكمة السعودية؟]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Feb 2007 08:32:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=89649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=89649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>منذ اربع سنوات والدبلوماسية والسعودية تعيش تحديا كبيرا على المستوى العربي. فبعد الاضرار التي تلقتها هذه الدبلوماسية على المستوى العالمي بسبب تورط مواطنين سعوديين في تفجيرات ايلول واتهامات غربية للنظام التربوي والاجتماعي القائم في الخليج بانه يمثل مأزقا للامن العالمي، بعد كل ذلك واجهت الدولة السعودية عجزا واضحا امام تحدي القضية العراقية والتغييرات الجذرية التي شهدتها بعد سقوط نظام صدام حسين. فا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : هو الهنا كما هو الهكم...]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jan 2007 07:54:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>لم اكن اتوقع يوما ان يكون ما درسته، في علم المنطق خلال دراساتي الاسلامية، حول الفرق بين الوقائع الخارجية والصور المكتسبة منها اهمية كما بدت لي الامور الان. كنت اضحك، احيانا، من اتعاب ارسطو نفسه في البحث بهذه الاشياء، وطالما بحثت له عن المبررات، بالقول ان العلم كان في مراحله الاولى. لكن، في الحقيقة، تبقى استهانتي انذاك ناجمة عن ان العقل النقدي غير المحدود لدي لم يكن متبلورا بعد، وهذه التفاصيل، تحتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : قلبي معك يا مدينة الفقراء]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Nov 2006 11:44:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>ليس هنالك اسوء من استهداف الفقراء، ولا يوجد في تاريخ البشرية جرائم ابشع من تلك التي تنال من الناس العزل من دون السماح لهم بالدفاع عن انفسهم. انها الجرائم التي تهز الضمائر الحية، وليس لها ما يبررها. هذا ما يحدث في العراق تحديدا. فطريق تفجير سيارات مفخخة في تجمعات غالبا ما تكون لمدنيين، وكثيرا ما يكون المستهدف عمالا او باعة متجولين هو نموذج صارخ لتلك الجرائم. تكرر هذا المشهد، لكنه احيانا بلغ مدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : انه الشعر.. استبد بنا فجلعنا كلمات فاغرة!!]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Nov 2006 10:34:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>قد يحلو للبعض ان يتحدث عن دور المثقف من خلال بعض النشاطات التي ينبغي ان يقوم بها ويوظفها لتدعيم بعض القناعات اجتماعيا. هذا الحديث يبدو احيانا مثاليا، ويفتقر احيانا اخرى الى حلول من داخل الثقافة نفسها. ورغم اهمية مثل هذا الحديث الا انه يبقى ناقصا يكرر نفسه وسياقاته من دون الوصول، في حالات كثيرة، الى حلول جذرية وجوهرية. في العراق تحديدا توجد مشكلات عديدة عصفت بالثقافة وحجمت دور المثقف، وجعلته مجرد و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : الشهيد صدام حسين]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Nov 2006 04:29:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br> هل سيكون صدام، في لحظة ما، شهيدا؟ مرة اخرى انشق العراقيون. ليس سبب الشقاق، هذه المرة، الفدرالية او اجتثاث البعث او كركوك او المليشيات او المقاومة او الارهاب او الانتخابات او الدستور. سبب الشقاق الان اخطر واسوأ، لانه يستحضر كل الكوامن العدائية الغبية وروح الثأر العمياء. الحكم على صدام شق العراقيين من جديد، وعمق من روح العداء الدائر وسيعمق منه. ولو ان الحكم لم يصدر او صدر بعقوبة ادنى من الاعدام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الغاء عقوبة الاعدام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : احمرار الصورة وانقطاع الصوت]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Nov 2006 11:51:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>بعد هجوم انتحاري لتنظيم القاعدة، العام الماضي، على فندقي الشيراتون والمريديان ببغداد اختلفت انا وزميل لي حول امكانية ان يصبح الاعلام هدفا مقصودا لهذا التنظيم او بقية جماعات العنف في العراق، لم يوافقني الرأي مصرا على ان الاعلام بالنسبة الى هذا التنظيم وبقية الجماعات ليس هدفا بل ان استهدافه يأتي بالعرض، في حين اني اصررت على رأيي بان الهجوم يعبر عن بداية استهداف مقصود ومنظم للاعلام، باعتبار ان فندق ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : علاقات هامسة.. فوضى الجنس السري في مجتمع التحريم]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Nov 2006 10:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>استوقفني استياء لميشيل فوكو، في كتابه الشهير "ارادة المعرفة"، من هيمنة الكبت فيما اسماه بالعصر الفكتوري الممتد بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر، بعد ان كانت العلاقات الجنسية في اوربا قبل ذلك معلنة وغير مخجلة، لا ادري الى اي حد اصاب فوكو في المقارنة وماذا قصد بالتحديد لان فهم كلامه يستدعي الوقوف على طبيعة العصور الاوربية وكيفية تعاطيها مع موضوعة الجنس. لكني اعلم ان الفكرة التي اراد ايصالها للقارئ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : جميعهم لوث الانسان والتاريخ والقيم! .. الحلقة الأخيرة: في العراق مقبرتان]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Oct 2006 07:43:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79536]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79536]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>"ميراث صدام حسين سوف يبقى طويلا حتى بعد غيابه عن الساحة، ان هاجمت اي امرئ لكونه كرديا او شيعيا فان رد الفعل سيكون مزيدا من التأكيد على ان هذا هو الامر الذي يهاجم المرء من اجله... اذن مالذي سيحل بالعراق غدا؟ ان القومية الكردية هي اقوى واشد عدوانية الان مما كانت.. هذا فيما الكراهية المتبادلة بين السنة والشيعة هي اليوم المنبع المحتمل والاشد سمّا للعنف الجديد"(*) كنعان مكية 1992.يثير ما يحدث في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : جميعهم لوث الانسان والتاريخ والقيم! ..الحلقة السادسة.. الدولة الدينية وثالث وجوه الايدلوجيا]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Oct 2006 07:02:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br> ادى سقوط الدكتاتور الى تشظي جرائمه، فما اختصره صدام بيده انتشر ليتوزع بايد متعدد، وما اسس له الحزب الواحد من وسائل وآليات لقمع الناس اصبح بيد خلفائه من احزاب وقوى ذات مشارب متعددة لم تتأهل بعد لتجاوز مرحلة ما بعد صدام، سواء من حيث التأهيل الفكري او التربوي.فلم يكن كافيا لافول الظلام ان يسقط الدكتاتور، كان التغيير الجذري بحاجة الى علاج شامل يمس كل تفصيلات المجتمع ويساوي شمولية الظلام الذي مس ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : جميعهم لوث الانسان والتاريخ والقيم! ..الحلقة الخامسة]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Oct 2006 09:52:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>الحلقة الخامسة/ لا تنسوا!!!"طلع الجيل الستيني اذن على بستان قد تمكنت منها اشجار الشر تماما. اسهم في تغذيتها هو الاخر، ورعاية اغصانها، وقطاف ثمارها. ولكن ساعة القطاف فاجأته بثمار مرة المذاق حقا. ماكان احد من اطفال الليل الحمقى ليتوقع ان يكون صدام حسين واحدة من الاشجار التي اكلت الغاب جميعا" فوزي كريم(1)تعجز الكلمات، احيانا، عن وصف اشخاص جيدين او سيئين. فبعض الناس يصدق على وصفهم القول بانهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : جميعهم لوث الانسان والتاريخ والقيم! ..الحلقة الرابعة]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Oct 2006 06:33:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>.. حزب البعث ينفرد بمصير العراقيين"ان الفكر القومي الراهن ما يزال اسير الانفعال وردود الفعل، تفصله عن وعي المستقبل واستشراف متطلباته لا عقلانية وتقليدية ساطعتان، مما يجعله معينا نظريا سخيا للاستبداد والدكتاتورية" هاني الفكيكي(1) اذا كان الحزب الشيوعي قد اجرم بحق العراقيين، بسبب غرسه لاولى بذور العداء الايدلوجي للمحيط الاجتماعي وفتح عليهم لهيب نيران السلوك الراديكالي المؤدلج، فان خلفاءه كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : جميعهم لوث الانسان والتاريخ والقيم..الحلقة الثالثة]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Oct 2006 09:53:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>الحلقة الثالثة/ مخاض الحكم الايدلوجيبعد ان تمكنت الاحزاب الايدلوجية في العراق من توسيع قاعدتها الاجتماعية في اربعينيات القرن الماضي بقي عليها ان تصل الى السلطة. فاليات الحكم اسرع تأثيرا من فعل المعارضة السرية. وبما ان الديمقراطية، انذاك، لم تكن قادرة على احتواء هذه الاحزاب، وتحديدا الحزب الشيوعي، نظرا لمنعها من القيام بنشاط علني، فانها لم تتمكن من الحصول على فرصة للتعاطي مع الفعل الديمقراط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : جميعهم لوث التاريخ والقيم!.. الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Oct 2006 06:40:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>بداية الانهيار.. الشيوعيةلم يسهم تأسيس الدولة العراقية مطلع عشرينيات القرن المنصرم في ايجاد تحولات اقتصادية حقيقية في البنية الاجتماعية، على الرغم من الجهود التي بذلها الملك فيصل الاول من اجل تطوير الدولة. فالنخب الحاكمة والمؤثرة اجتماعيا كانت تصب جهدها على الجانب السياسي. ولم يكن للاحتلال البريطاني اية محاولات جدية لفرض تغييرات حقيقية على الطبقية المقيتة التي حكمت البلاد، بل على العكس استخدمه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : جميعهم لوث الانسان والتاريخ والقيم!.. الحلقة الاولى]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Oct 2006 08:22:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>الحلقة الاولى.. اساس الانهيارها هم كتاب النخبة من جديد يسطحون الاشياء، ويتمسكون بالطرف الظاهر من المشكلة تاركين خيوطها الاخرى او متناسين لوجودها. فقد تحولت اقلام الكثير من الكتاب والمثقفين العراقيين، بعد فترة قصيرة من السقوط، الى حصر الاتهامات لتيارات الاسلام السياسي، محملين اياها المسؤولية الاولى عن انهيار الروابط والوشائج بين العراقيين. وبذلك فانهم صدقوا في جانب واغمضوا اعينهم عن الجانب الاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : شروع بالقتل..شبكة الاعلام بانتظار العلاج او الموت]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Oct 2006 04:55:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>ليس من شك ان شكبة الاعلام العراقي بكل تفرعاتها تحتوي على كوادر تستحق كل الاحترام والتقدير. فهناك صحفيون من مستوى جيد، وهناك مقدمون، مذيعون، معدون وباحثون في الاعلام المرئي يستحقون ان يقال عنهم بانهم مهنيون وناجحون. وليس من شك انها ايضا قدمت من التضحيات والدماء ما يعتصر القلب ويدمي الضمير. لكن هذا لا يعني، ابدا، ان تكون هذه المؤسسة العملاقة، من حيث الدعم والامكانيات التقنية والمالية والعدد الكبير م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : ارتدادات الاعلام العراقي..عودة وزير الاعلام]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Oct 2006 06:35:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78068]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78068]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>ما حدث في العراق بعد سقوط النظام السابق كان حريا بايجاد تغييرات ايجابية حقيقية في البنية الداخلية للبلد، لا ان يقتصر على حدود تغيير طبيعة النظام السياسي. فأي تغيير في جذر النظام السياسي سوف يكون ناقصا او نشازا ان لم يصاحبه تغيير في الية التفكير الاجتماعي والسياسي والاقتصادي يتلاءم مع حجم التغييرات الواقعة على ذلك النظام. فتغيير النظام السياسي للبلاد بعد عام 1963 من قبل القوى القومية، صاحبته عمليات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : تبعيث الليبرالية.. قراءة في بوادر خطاب ليبرالي مقلق]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Oct 2006 09:49:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>لم يكن بين الكم الكبير من الاحزاب العلمانية العراقية في العصرين الملكي والجمهوري الا عدد قليل من الاحزاب الشعبية. اهمها الحزب الشيوعي بكل ما يستبطنه من استحضارات للفقر والجوع، وشعارات تستهوي الغالبية العراقية المسحوقة انذاك. وحزب البعث، بكل توجهاته القومية، واستثماراته الجيدة للقضايا المركزية في الضمير العربي. هناك حزبان، اذن، لهما تاريخ في التأثير الشعبي، حزب مدخله الى الناس كان في الغالب اجتماعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمار السواد : شيعة العراق بين ايران وامريكا والعرب.. العودة الى العام 91]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Oct 2006 10:16:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمار_السواد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg" /><br>لست ادري ان كان حزب الله قد توقع ما حدث عندما اسر الجنديين الاسرائيليين، وهو ما يجعلنا نشك بكون عملية الاسر جاءت بالتنسيق مع ايران، الاكيد هنا هو ستراتيجية امريكية جديدة فرضتها هذه الحرب لن تقتصر على لبنان وايران وسوريا فقط، بل ستشمل دولا اخرى في المنطقة من ضمنها العراق.غير متاح ان يكتشف ايا منا جميع ابعاد هذه الخطة الجديدة التي يراد لها ان تشمل منطقة الشرق الاوسط، ليس هناك ثابت اساسي يمكن لنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1920b664-ce14-4587-8fde-bfd298a18980.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
