<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>لطيفة الحياة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[جنسية مغربية<br>باحثة في: "مستقبل الأديان والمذاهب الدينية في حوض البحر الأبيض المتوسط" <br>مهتمة بعلاقة الأنساق الثقافية بتأويلات النصوص الدينية المؤسسة.<br>اعد دكتوراه في: "اثر الأنساق الثقافية على الانقسامات الدينية السماوية"<br><br>الاهتمامات: <br>- قضايا المرأة من جهة النصوص الدينية المقدسة وكذا، من جهة الأنساق الثقافية. <br><br>- المقدس في مدينة أغادير.<br>- دراسة ملامح سفر التكوين في الثقافة الشعبية المغربية.<br>- طقوس الاستحمام النسوي في منطقة سوس.<br>- البحث في الكتب المقدسة.<br>- البحث في المذاهب الدينية.<br><br>مشاركات في مواقع ومنتديات أخرى.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1617]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>لطيفة الحياة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : هل يجوز للمرأة لمس القران وهي حائض؟]]></title>
<pubDate>Mon, 10 May 2021 02:15:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>طرحت سيدة مغربية سؤالا على موقع إلكتروني بمناسبة شهر رمضان، تقول: بغيت نسولكم، جاتني الدورة وبغيت نكمل قراءة القران واش نقدر نلبس كلوف تاع بلاستيك. هل يجوز باش منقيسش القرآن وانا حايض. وشكرا؟؟؟وترجمة السؤال للغة العربية الفصحى هو كما يلي: أريد أن أسألكم، أنا حائض وأريد أن أكمل قراءة القرآن. فهل أستطيع أن ألبس قفازات بلاستيكية حتى لا ألمس القران؟!؟!؟!...حاولت أن أقرأ اجابات المعلقات على سؤا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : نشاز في زمن كورونا]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Mar 2021 23:34:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711140]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711140]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>خرجت  أنا وزوجي مساء أمس الأربعاء من أجل تبضع بعض الأغراض من السوق. نزلنا من السيارة متجهين نحو مدخل أحد أسواق سبرينغفييلد ماساشوست.الغريب هو أنه كلما مر بي أحد، نظر إلي. تجاهلت الأمر في البداية واكتفيت بأن فسرته بتفسير يرضي  غرور كل أنثى: طبعا لطيفة جميلة ورشيقة وملفتة للنظر. ربما هذا هو سحر الجمال المغربي الذي يتحدثون عنه في بلدنا كلما اردنا أن نستعرض عضلاتنا على بقية الجنسيات. يقولون ان الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : محمد شحرور والعبور من التفكيك إلى التركيب.]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2020 00:23:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يصادف اليوم الذكرى السنوية الأولى لرحيل أستاذي الدكتور محمد شحرور الذي أزهرت حياته ونمت روحه إلى حد لم يعد جسده المتهالك قادرا على استيعابه؛ لهذا حدث الطلاق الوجودي ما بين الروح والجسد يوم السبت 21 ديسمبر 2019 على أرض الامارات العربية المتحدة. وفي تلك اللحظة تحررت روحه من قيد جسده وشكله ولونه واسمه وعرضه وطوله ووزنه، لتظل حية خالدة، لأنها من الحي الذي لا يموت، بينما دفن جسده مساء يوم 25 ديسمبر في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : تربية الطفل واستراتيجية الحقيقية.]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2020 08:13:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>جلست على الأريكة أقلب القنوات التلفزيونية وعلى مقربة مني كانت الطفلة خولة ابنة أخي - ذات الثمانية شهور من عمرها- تلعب بمجموعة من الدمى البلاستيكية والقطنية لحيوانات مختلفة. أحاطتها أمها بهذه الألعاب الجامدة، كي تتمكن هي من قضاء أشغال البيت من تنظيف وطبخ وغسيل وغيره. فبينما توقفت عند البرنامج الثقافي "ناسيونال جيوغرافي"، أثار انتباهي تعلق خولة بلعبة واحدة في شكل سلحفاة كبيرة مزركشة، حيث كانت تدخل س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : كلنا قتلنا الطفل عدنان، فمن يعدم من؟]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2020 02:53:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كيف تنادون بالاعدام للمجرم مغتصب وقاتل الطفل عدنان، وتناسيتم أننا نقتل يوميا بثقافتنا عددا كبيرا من الأطفال، إما أجنة في بطون امهاتها أو رضعا صغارا ؟؟؟؟؟ ماذا لو وضعنا ثقافتنا الذكورية المستعلية في قفص الاتهام ثم حاكمناها بجرائمها ضد الطفولة؟؟؟ ألا تستحق منا  الإعدام والاجثتاث من الجذور؟!؟ ألستم انتم من تنادون بتطبيق الإعدام اليوم كنتم بالأمس القريب تحتجون على السيدة عائشة الشنا، لأنها تحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : الطماع يصطاده الكذاب]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2018 17:46:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فتح هـــــاتفه الذكي ثم شرع في عرض صوره أمامي مركزا على تكبير تلك التي تعكس علاقاته مع بعض الحــــــــــــكام والمسؤولين ومن يقتاتون على السلطة. غاب الرجل في عالمه اللامع مفتخرا بوقوفه جنب الوزير الفلاني والسفير العلاني، متباهيا ببدله الرسمية وربطات عنقه المزركشة وابتساماته الملونة أمام عدسات التصوير. وهو في حالة انتشاء حد السكر، رفع رأسه وقال لي: لابد يا لطـيفة من أن تتـــــعرفي على أصدقاء راقـيي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : سؤال الموت: عندما نَمَتْ روح أبي، مات]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Feb 2018 21:01:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أكتب في هذه اللحظة من هذا اليوم (10 فبراير 2018)، وقد مر على هجرتك سنة كاملة يا والدي وأبي مبارك. هاجرت بعد ثمانية أيام من مشاركتك احتفالنا بعيد ميلادي الثالث والأربعون. هاجرت وتركتني في هذا العمر الرقمي وبهذا النضج القلبي الذي فيه من رحيق تربيتك الكثير الكثير. هاجرت وأنت الذي كنت تتنبأ بقرب موعد هجرتك؛ فتفصح لنا عنه بكلمات حكيمة مختصرة، تتخللها ضحكاتك الخفيفة المعبرة عن أريحيتك التامة وصدق إحساسك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : هل خمسة دراهم تغذيك أم لا؟؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jun 2016 16:56:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في يوم بارد من أيام الشتاء ولجت محطة القطار بمدينة الرباط، اشتريت تذكرة العودة  إلى مدينة الدار البيضاء. وأنا مسرعة لألحق موعد الرحلة متجهة نحو السكة، لمحت في طريقي شابا في الأربعينات من عمره، طويل القامة، أنيق اللباس، يقف حيث السلالم الكهربائية التي تنزل المسافرين إلى أسفل. كان يحمل عكازا في يده اليمنى بينما يلوح باليسرى غاضبا متجهما. وما أن اقتربت منه حتى فهمت سبب غضبه وانزعاجه، حينها وبدون تفكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : رمضان، حملة التجويع الجماعي]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jun 2016 16:55:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أرسل صديقي المشرقي تهنئة رمضان قائلا: مبروك رمضان أختي لطيفة وكل عام وأنتم بألف خير....رديت عليه: شكرا على تـــــهنئتك، ولو أن رمضان لم يصل المغرب بعد....قال: كيف؟؟ ألستـــــــــــم صائمين اليـــــوم مثلنا؟؟؟قلت: لا، نحن المغاربة لا نصوم مع الدول العربية ولا نعيد معهم في اليوم نفسه... لنا رمـــــضاننا ولكم رمضانكم، كما لنا أعــــــيادنا ولكم أعيادكم....قال مازحا: طبعا عندكم في المغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : كل عام وانتم بنفاق]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2015 17:46:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>خــرجت هذا الصباح من بيتـي، فإذا بها مفـــاجأة عـــــظيمة. هدوء تام وسلام يسودان الأحياء والشوارع، الجــــو هادئ والنــــاس هـادئة. لا تكاد تسمع سبا ولا شتما ولا صراخا ولا صخبا ولا عراكا. لم أراهم يتزاحمون ويتسابقون، بل الغريب أنني مررت دون أن يعاكسني أحد معلقا على أناقتي ورشاقتي أو متغزلا بعيوني وصدري وشعري. ماذا حـــــــصل؟ أين ذهـــــب الناس؟ من سرق الشعــــب؟ من هؤلاء الغرباء الذين استعمروا شو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : الله ليس مستثمرا عقاريا]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2015 16:03:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كان وجــــهها شاحبا...... سألتها: هل اصبت بزكام ؟؟؟؟ أجابتني: لا ....أنا صائـــــمة.....قلت: رمـــــضان لم يبدأ بعد....قالت: أرد الدين الذي تركـــــه لي رمضان الماضي.....قــــلت: أليست الحــيض جـــــزء من خلقنا وتكويننا البيولوجي؟؟؟؟ فلماذا سيطالبنا الله بعدم الصوم والصلاة في فترة الحـيض وفي الوقت نفسه، سيطالبنا بتسديد الديــــــون والقــــروض؟؟؟؟ ****************************<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : رفض الانتماء لثقافة الكبش والذبح]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Oct 2013 15:52:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أن تكون مــــــسلما معناه أن تكون ســــــــلامياوهذا أمر لا يتحقق إلا برفض الانتــــماءوالانتـــــــماء انـــــــــــغلاق والانغلاق ضد الانــــــفتاح والانفتاح استـــــــــــــقامة والاستقامة سمة المسـتقيم والصراط المستقيم مــــــلة ابراهيم عليه السلام الذي لم يكن من المشركين (قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي&#1764-;---;-- إِلَى&#1648-;---;-- صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِّلَّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : قصة عشق افترسته الذكورية]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jun 2013 16:08:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أحبته وأحبها ...فكلما اقتربت منه... ابتعدت... نفرت   طبعا يا سادة ... لسانه... ينطق متحدثا عن التحرر والحرية قلمه...  يكتب مناصرا التنوير والإنسانيةلكن عمقه مليء بـــــالتسلط... التفاضل... التبعية... الملكيةصدقوني ... لقد هزم عــــــــمقه حـــــــــــــــــــبهما حال دون استمرارهما معا.... رحمت ضعفه .... داست على عواطفها ... ثم رحلت.... تنشد العز والحرية انت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : حينما نقضي لله ديونا]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Apr 2013 21:53:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355387]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355387]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قالت مبتهجة: بارك لي يا دكتورة لطيفة.سألتها: ماذا سأبارك لك؟  وعلى ماذا؟؟؟قالت: سأفتح محل حلاقة وتجميل خاص بي. فمرحبا بك أنت وصديقاتك.مازحتها قائلة: سأعمل لك دعاية في وسط صديقاتي ومعارفي بشرط أن تقبلين بأن نفتح عندك دفترا للسلف والقروض الشهرية ههههه.أجابتني: لا لا يا دكتورة  حرام عليك. هل تريدين أن افتتح مشروعي بالديون ههههه. أنا سأضع لافتة مكتوب عليها: ممنوع السلف هههه.سألتها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : انتفاضة في بيت الطاعة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 07:29:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بعد 25 سنة من الخدمة... في بيت الطاعة 25 سنة من الإنجاب والتربية... استيقظت الآمة من غفوتها... عادت إلى اتمام مشوارها العلمي... دخلت الجامعة .... تشربت مبادئ علم الاجتماع...تعرفت على الانثربولوجية... دخلت عالم الأديان... كسرت الأوهام... كشفت سحرهم... تلقفت عصاها أفكهم.... هاهنا فقط اشتم السيد.... المالك ... رائحة الحرية... انتفض... صرخ.... لا أريكم إلا ما أر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : لماذا عليه أن يعتنق اسلامهم حتى يتزوجني؟]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Dec 2012 00:26:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أضحكتني بسؤالها الديني الاجتماعي: لطيفة هل تقبلين الــــزواج برجل لم يدخل الإسلام؟؟؟ نظرت إليها متحاشية الإجابة، لمعرفتي المسبقة بمنطقها في فهم الدين. حاولت أن أقلب موضوع الدردشة رغبة مني في الحفاظ على هدوء جلستنا، إلا أنها أصرت على سماع جوابي. الأمر الذي دفعني هذه المرة أن أنهج نهج المغاربة، المتمثل في الجواب على السؤال بسؤال أو سؤالين أو أكثر. ولهذا، طرحت عليها أسئلتي الهروبية: ومن سيدخله الإسلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : اعتقدت نفسها، ستفترسه فافترسها]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Dec 2012 18:59:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أهديكم  تأملاتي في حكاية من حكايات الفتيات المستقويات بأجسادهن وأنوثتهن ومظاهرهن الخارجية. حكاية من  واقع معاش لا متخيل. كانت تمشي وسط المدينة، فإذا بشاب مصري يعاكسها بلسانه المــــــــــــــــــــــصري المعسل والمزوققبلت عزيمته على الغداء وفي داخلها نشوة الانتعاش والشماتة  والانتقام من صيدها، الذي من جراء غبائه سيخسر مبلغا ماليا مقابل استمتاعها بوجبة غذاء يتخللها غزلا مصبوغا، تعلم مسب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف : ظاهرة البغاء والمتاجرة بالجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : سئمت صداقة الصغار]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Dec 2012 21:24:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مرت جنبي شابة تشبهها .... ذكرتني بها ... اشــــــتقت إليها اعذريني على الرغم من شوقي إليك، مضطرة أن أزهد فيك ... ألمني كثيرا أنك لم تكوني كما عرفتكســـــيدة الــمواقف أكره صداقة المتعالين على الصغار، الراكعين للــكبار.. وأي كـــــــــبار ؟؟؟ألمني كثيرا أن كنت نــسخة مثلهمتمسحين الأرض بمن ترينهم أقـل منك، بينما تلعقين أحذية من تتوهمين أنهم أعــــــلى منكليس ذنبي أنك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : تأملات في الربيع العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Nov 2012 20:11:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لم أكــــن أفهم كيف لشعب تغص مكتباته بالقراء أن يكون ـابعا ومستهلكا إلا حينما دخلت فـضاء أكبر وأغنى مـــكتبة بالمغرب فوجدتها غــاصة بالطلاب، الذي فاجئني عكوف غالبيتهم على مـقررات دراسية جـاهزة من قبل أساتذتهم في الجامعات والكليات. مقررات منسوخة، يحاولون مراجعتها وحـفظها عن ظهر قلب. فلا يكاد وجودهم داخل فضاء المكتبة يترك فرصة لمن يريد التـركيز في عوالم الكــتب بسبب ضجيج الأقلام المــــلونة نوع ( MO ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : التقنية، نبي التغيير الذي حطم فراعنة الاستبداد]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Aug 2011 18:42:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يعد الحراك الاجتماعي والسياسي للدول العربية اليوم نتيجة طبيعية للأنظمة الحاكمة التي اختارت النموذج الفرعوني في إدارة شعوبها. ويقوم هذا النموذج على العلو في الأرض بغير الحق، حيث لا ترى  الشعوب إلا ما يريها حكامها، الذين علو على القوانين والدساتير، فَعَلَى معهم كل من يواليهم بدءا من عائلاتهم حتى آخر عنصر من أجهزتهم التنظيمية. وهكذا، عم الفساد المجتمعات العربية بخلق طبقة من المستبدين الصغار، مكونة من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : وطن دكتورة معطلة ومعتصمة امام قبة البرلمان.]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Aug 2008 10:38:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143058]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143058]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>    أستاذ سعيد الكحل أحييك على مقالك المعنون ب "الوطن شعور بالأمان والكرامة أولا" الذي نشرته جريدة الأحداث المغربية. فنعم المواضيع التي اخترت للنقاش والحوار موضوع الوطن والمواطنة. ومادمنا أنا وأنت نستنشق هواء بقعة جغرافية واحدة قدر علينا أن نفتح عيوننا فيها فلما لا نمد جسور التواصل فيما بيننا حول مفهوم الوطن، خصوصا و أنني واحدة من الجيل الذي أسميته (جيل ما بعد المسيرة الخضراء). جيل قلت عنه أنه لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : تفاعلا مع المعرض الفتوغرافي للفنانات السعوديات]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2008 11:12:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>         صادفت زيارتي يوم السبت 31 ماي لمؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية بالدار البيضاء  افتتاح معرض للصور الفوتوغرافية والرسوم الكاريكاتورية  من إبداع فنانات سعوديات. كان ذلك، بقاعة "فينيز كادر" على الساعة السابعة مساء.  تظاهرة فنية بتعاون بين هذه  المؤسسة و وزارة الثقافة والإعلام للمملكة العربية السعودية. وقد كان المعرض مناسبة للتواصل مع فريق من المبدعات الشابا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : رسالة مفتوحة: من دكتورة معطلة للسيد فؤاد عالي الهمة]]></title>
<pubDate>Fri, 23 May 2008 10:29:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إلى السيد فؤاد عالي الهمةمرحبا  بكم وبمحاورتكم  للأطر العليا المعطلة في شوارع الرباط. حوارات  تابعنا تفاصيلها ومجرياتها على لسان ممثلينا في انتظار ما ستحمله لنا من حلول عملية لإيقاف العطالة في صفوف هذه الطاقات والكفاءات حتى تحرر من قيود و إكراهات العيش اليومي لتنطلق نحو الإبداع والإسهام  الفعال في بناء مغرب اليوم. وفي الوقت نفسه، نعتبر حواراتكم  بادرة طيبة و مشجعة لبقية الإرادات المهتمة بالشبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : مستقبل الاطر العليا المعطلة مع هراوات اسبانيا وبشارة الكاميرات في الشوارع العمومية]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jun 2007 11:48:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بثت قناة الجزيرة أحداث القمع الهمجي، الذي تعرضت له المجموعات الوطنية للأطر العليا المعطلة( المبادرة، الاستحقاق، الحوار، النصر) يوم الأربعاء 13 يونيو 2007. أحداثا أسفرت عن سقوط العشرات من الضحايا بينهم 12 حالة خطيرة: خمسة منهم أصيبوا على مستوى الرأس، واثنان على مستوى الكلي، وخمسة آخرون أصيبوا بكسور على مستوى أجزاء متفاوتة من الجسم، في حين باقي المصابين يعانون الجروح والكدمات. هكذا إذن، وضعت الجزيرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : بطالة الشواهد العليا بالمغرب و معادلة-الله وما كليتي العصا لخدمتي-]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jun 2007 11:08:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اعتادت العين الرباطية على "المجموعات الوطنية للأطر العليا المعطلة" مكوناً من مكونات المساحة الخضراء المواجهة لقبة البرلمان المغربي، حتى صار غيابها يستفز العقول فتكاد تصدق أن الحكومة المغربية تحملت مسؤوليتها أمام ملف هؤلاء الأطر. إلا أن صوت الشعارات الآتي من بعيد وبياض اللافتات التي تتقدم مسيرة عريضة طويلة سرعان ما يكشف عن الحقيقة، ويعلن للجميع بالصوت والصورة على أن غياب المجموعات ليس إلا تأخراً عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : بطالة الشواهد العليا في المغرب/بين المقاربة الامنية واستحقاقات 2007]]></title>
<pubDate>Mon, 28 May 2007 11:05:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97966]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97966]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>      تحولت العاصمة الإدارية المغربية (الرباط) إلى قبلة حجت إليها أفواج من  المعطلين الحاملين للشواهد العليا(الدكتوراه، دبلوم الدراسات العليا المعمقة،دبلوم الدراسات المتخصصة). والقادمين من مختلف المدن الجامعية المغربية شمالا وجنوبا شرقا وغربا، هدفهم الوحيد والمشترك هو نيل حقهم الدستوري المتمثل في الإدماج المباشر والفوري في سلك الوظيفة العمومية. ويزيد عددهم عن الألفين بالنسبة للمسجلين في قوائم المج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : مفهوم القتال في القرآن]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Apr 2007 11:39:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=93116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=93116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لقد صدق القرآن التوراة في حادثة عبادة العجل التي ذكرها سفر الخروج ،والتي تحكي على أنه أثناء غياب موسى لميقات ربه في الجبل مباشرة بعد منعطف الخروج عمد بنو إسرائيل إلى عبادة العجل الذي صنعه لهم السامري ، عندها أخبر الله موسى بذلك فرجع إلى قومه مؤنبا هارون وداعيهم للتوبة .فبخصوص الرواية في التوراة فتحكي مايلي: "ولما رأى موسى أن الشعب غارق في مجونه بعد أن أفلت هرون زمامهم فصاروا بذلك مثار سخرية أع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : تفاعلا مع وفاء سلطان / من خلال حلقات الشيخ محمد وظاهرة اللسان الداشر.]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Apr 2007 11:19:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=93083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=93083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>     لأول مرة اقرأت للسيدة وفاء سلطان، التي لا أكاد اعرفها إلا من مقالاتها هذه، التي شدني إليها عنوانها " الشيخ محمد وظاهرة اللسان الداشر" إذ كنت أحاول تصور   المضامين التي ستأتي تحت هذا العنوان، مع محاولة لفهم طرفيه، فمن يكون الشيخ محمد هذا؟ وماهية ظاهرة اللسان الداشر؟ غصت في المقالات لأعرف الشيخ محمد وافهم ظاهرة اللسان الداشر، وأنا أتتبعها لم اعد اهتم لمحمد ولا للظاهرة بل، صرت مهتمة بوفاء سلطان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : ثنائية: (امرأة حية) من خلال الثقافة الشعبية المغربية]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Mar 2007 12:24:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لقد رأينا في مقال "صورة المرأة في الثقافة الشعبية المغربية وعلاقتها بسفر التكوين" كيف قرنت المرأة بالشر وبالشيطان، هذا الشر الذي تدخل فيه علاقتها بالأفعى (الحية) كرمز من رموزه، إلا أن الملفت للانتباه هو الانتشار الواسع لثنائية (امرأة / أفعى) بين ثنايا تراثنا الشعبي مما جعلني أخصص لها مقالاخاصا أرصدها فيه.الأمثال الشعبية بالدارجة المغربية                                      - ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : مفهوم الاسلام دردشة بيني وبين الاستاذ عمر ابو رصاع.]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Mar 2007 12:05:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذا نص محاورة بيني وبين الاستاذ عمر ابو رصاع حول مفهوم الاسلام احببت ان اجمع مقاطعها هاهنا واشرك القراء فيها عل هناك من له راي اخر يحب التفاعل معنا به. السلام عليك سالمتك فاسلمت لك الاسلام في معناه التاريخي هو ديانة محمد عليه الصلاة والسلام، والواقع أن هذا المعنى معنى تبريري لاغتصاب الشعوب واذلالها باسم الدين و هنا تم توظيف معنى اللفظ القرآني الاسلام لخدمة هذا الاتجاه السيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : صورة المرأة في الثقافة الشعبية المغربية وعلاقتها بسفر التكوين التوراتي.]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Mar 2007 13:02:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لقد شد انتباهنا ملامح بعض قضايا سفر التكوين التوراتي في ثقافتنا الشعبية المغربية، والتي تتمظهر في مظاهر مختلفة: أمثال، أساطير، حكايات، معتقدات، خرافات، حلي، لباس، فلكلور. وسنحاول توضيح هذا، عبر تتبع هذه القضايا حسب التراتبية التي جاءت عليها في سفر التكوين، محافظين على نفس عناوينه الكبرى.الـخـلـيـقـة:أول ما تطرحه الثقافة الشعبية المغربية من خلال الأمثال وتلتقي فيه مع سفر التكوين هو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : النساء ليسوا هم الاناث / الحلقة الثانية من تاملاتي في سورة النساء.]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Mar 2007 11:30:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>                                   جاء في سورة النساء "واتو اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا آموالهم إلى اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت آيمانكم ذلك آدنى ألا تعولوا " الآيات: 2-3     قبل أن نخوض في تفكيك وتحليل هذه الآيات من البلاغ المبين ينبغي أن نعي أمرا هاما وأسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : عار عليك يا مصر/بالأمس محنة ابو زيد واليوم نوال السعداوي]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Mar 2007 13:57:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>                                   متى ستتوقف مهزلة التكفير هذه؟ متى سنرفع الوصاية  على العقل؟ متى سنعي أن الأصل  في الإنسان هو الاختلاف وليس النمطية التي هي سمة منتجات المصانع والمعامل؟ متى سنعي أننا مهما تفاعلنا مع النص المقدس فلا يمكننا الثماه معه؟ إلى متى ستظل العقول الجامدة تحاكم العقول الحية؟ هل من حق فرد أو جماعة أو مؤسسة أو فكر احتكار الدين؟هل من حق بشر أن يتأله ويحاكم الناس؟      مازل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : قصتي مع الحجاب /بين حصار القراءات السلفية وبراءة القرآن]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Mar 2007 12:44:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>-قصتي مع الحجاب-          بين حصار القراءات السلفية وبراءة القران       لقد أثارني هذا العنوان الكبير العريض على صفحات منتدى الحوار المتمدن "حجاب المرأة بين التقاليد الأجتماعية والبيئية والموروث الديني" فاحببت أن اطلع على ما بالداخل، فإذا بها دعوة للاستكتاب في موضوع الحجاب بمناسبة الثامن من أدار اليوم العالمي للمرأة. وأنا أتابع تفاصيل الدعوة مررت بعدة أسئلة استوقفني منها السؤال الأتي: ما ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 اذار / مارس يوم المراة العالمي2007 -حجاب المرأة بين التقاليد الأجتماعية والبيئية والموروث الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : تأملات في سورة النساء- الحلقة الاولى-]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Feb 2007 12:12:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=89915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=89915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>                                                                                                                                              افتتحت سورة النساء بآية: يأيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذى تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا"                       وإيمانا منا بالوحدة الموضوعية للسور القرآنية فان ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : تاملات في سورة النساء/ على ضوء منهج ابراهيم بن نبي (تقديم)]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Feb 2007 12:55:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=89823]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=89823]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>                     نجد في القران سورة خاصة باسم النساء في مقابل غياب سورة خاصة بالرجال، على أساس أن مفردة النساء مرادف للإناث، ومفردة الرجال مرادفة للذكور كما علمتنا ذلك، القراءات السلفية للنص المقدس. هذه، السورة هي مصدر كثير من الأحكام المتعلقة بالإناث من: زواج، طلاق، تعدد زوجات، ارث، وغيرها من المعاملات الذكورية للإناث في مجتمعاتنا العربية المسلمة.      من بين هذه، المعاملات الدينية التي ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : كيف سنحل اساطير الفرق والمذاهب الدينية؟]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Feb 2007 11:23:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=88351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=88351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إن معرفتنا التاريخية بالأديان تفيدنا بأنها تنزلت على أيدي الرسل في فترات محددة مكانيا وزمانيا، وذلك على مدى خمسة وثلاثين قرنا منذ رسالة موسى في القرن الرابع عشر قبل الميلاد)حسب بعض الدارسين)&#61482-;-  ورسالة عيسى في القرن الأول، ورسالة محمد في القرن السابع الميلادي، ومرور أربعة عشر قرنا على رسالته حتى الآن، حيث كانت المرجعية الدينية محددة بما أنزل على هؤلاء الرسل، وبسعيهم بين شعوبهم.وخلال هذه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : مدخل للتعامل مع الكتب المقدسة]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Feb 2007 11:36:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>  أجمل اللحظات عندما تتفحص الكتب المقدسة وكأنها أنزلت عليك، تسبح في رحابها دون حدود ولا خلفيات، تجلس إليها خالي الذهن إلا من آليات طرح السؤال، تتابع تفاصيل تفاصيلها وتجول بين أسفارها ومقاطعها وسورها وآياتها. تستوقفك القضايا لتسائلها وتستنطقها و تستشكلها فتكبر في دماغك وتؤرقك وتقض مضجعك. والأجمل من ذلك كله، عندما تكون صاحب منهج على ضوئه تجول وتقارن وتحلل وتساءل وتحاجج وتنتقد.       بهذا، فقط نس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : أحقا كسفت شمس صبحي؟]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jan 2007 12:19:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هكذا، خاطبتني من داخلي، وأنا أحاول أن ألم أشلائي التي في اقل من ثانية أحسست أنها تضيع مني بعيدا، الم أشلاء منهكة وأقاوم جيش الهواجس والمقولات المتطرفة التي تشن هجومها من كل صوب، مقولات مشوشة طالما تهربت منها ومازلت، فما صدقت وجدت فرصتها لتهاجمني باحثة لها عن مواقع خفية عندي. مواقع تجعلها تتلبسني، تسكنني، تحتلني، تسحقني، تنفيني، تسحبني عن خط الوسط والاعتدال لتعيدني مكرهة إلى زوايا التطرف والانغلاق، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : . النبي موسى وأسرار تربيته في القصر الفرعوني]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jan 2007 11:57:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عاش موسى وقومه في ظل الحضارة المصرية قبل الخروج - حسب الطرح التوراتي وكل الآراء القائلة بذلك - فلقد غادروا مصر في حدودها الجغرافية ولم يغادروها كثقافة إحيائية، فبينما هم يجتازون البحر بعد شقه تطلعوا للوراء ليروا فرعون وجنوده يغرقون، فانطلقوا ظنا منهم أنهم قد تخلصوا من مصر ومن فرعون ومن قهره واستبداده، ولم يكن ليخطر لهم على بال أنهم محملون بأهم شيء من أرض الخروج، وهو الثقافة التي تشبعوا بها وأشربوه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لطيفة الحياة : ماهية الوطن؟؟]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Nov 2006 02:41:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لطيفة_الحياة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>              علمونا أن الوطن بقعة جغرافية ولغة ودين وجنسية، فوقفنا أمام الأعلام وأنشدنا الأناشيد و الأشعار، وأقسمنا في الصغر أن لا ندوس المقدسات وأن لا نخون الأوطان، بل بالدم وبالروح نفديك يا وطن.              هكذا عشنا تتجاذبنا الأرض واللغة والأهل والمقدسات والأناشيد والشعارات.  فلا ارض كأرضنا، ولا لغة أفضل من لغتنا، و لا دين سوى ديننا، ولا مقدس يعلوا على مقدساتنا، ولا نشيد أحلى من نشيدنا، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
