<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فاضل خليل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[• أ.د.فاضل خليل رشيد إسماعيل البياتي .<br>• المواليد: مدينة ميسان - العراق  1/7/1946 .<br>• الاسم المتداول: د.فاضل خليل .<br>• التحق بـ(أكاديمية الفنون الجميلة ) جامعة بغداد عام 1966، وتخرج منها وكان ترتيبهُ (الأَول) على دفعتهِ في اختصاص الفنون المسرحية عام 1969م -1970 م ، لذلك عُين مُعيداً للفنون عام 1971م . <br>• حصل على الدبلوم العالي في الإخراج المسرحي من كلية الفنون الجميلة /جامعة بغداد عام 1979 قدم بحثاً موسوماً  بـ(المسرح العربي والتراث) كجزء من متطلبات الدبلوم العالي .<br>• حصل على شهادة (الدكتوراه فلسفة) في (الإخراج المسرحي والعلوم المسرحية) أَثناء دراستهِ في (المعهد العالي للعلوم المسرحية V. T. E. S) في بلغاريا - صوفيا عام 1985 ، عن الرسالة الموسومة (المشاكل المعاصرة في الإخراج المسرحي) .<br>• عضو (فرقة المسرح الفني الحديث) عام 1966 .<br>• عضو مهرجان أَفلام وبرامج فلسطين – عام  1973 .<br>• رَئيس قسم الدراما في إذاعة بغداد عام 1974 .<br>• أَمين سر نقابة الفنانين العراقيين  من  1974- حتى1987 .<br>• عضو اللجنة التوجيهية العليا للسينما والمسرح - عام  1975 في العراق .<br>• عضو المؤتمر التأسيسي لإتحاد المسرحيين العرب - دمشق عام  1976 .<br>• عمل نائباً لنقيب الفنانين العراقيين .<br>• عضو المكتب التنفيذي للتجمع الثقافي العراقي . <br>• نائب رئيس الهيئة الإدارية لنادي الزوراء الرياضي - المشرف على الفريق الأول لكرة القدم <br>• عضو الهيئة القطاعية للعلوم الإنسانية في التعليم العالي .<br>• عضو اللجنة العليا لجوائز الإبداع .<br>• عضو مهرجان (الصندوق الذهبي) في مدينة بلوفديف - بلغاريا  1981.<br>• عضو مهرجان (الأَفلام المشتركة) في مدينة فارنا - بلغاريا   1982.<br>• حصل على لقب مدرس مساعد 9/7/1983 .<br>• حصل على لقب مدرس 14/12/1986 .<br>• شغل وظيفة معاون عميد كلية الفنون الجميلة عام  1986 .  <br>• شغل وظيفة رئيس قسم الفنون المسرحية عام  1986 .<br>• عضو اللجنة العليا – لمهرجان بغداد للمسرح العربي عام1987 . <br>• حصل على لقب أُستاذ مساعد 14/12/1989 .<br>• حصل على لقب الأُستاذية 14/2/1994 .<br>• عميد كلية الفنون الجميلة - جامعة بغداد (20/10/1993 -28 /8/2001) .<br>• عضو مجلس جامعة بغداد - رئيس مجلس كلية الفنون الجميلة منذ عام ( 1993- حتى عام  2001) .<br>• أَشرف على (28) رسالة ماجستير .<br>• أَشرف على (25) رسالة دكتوراه .<br>• ناقش أَكثر من (45) رسالة ماجستير ودكتوراه .<br>• رئيس اللجنة التحكيمية لجوائِز الإِبداع في الفنون المسرحية .<br>• المدير المفوض لشركة بابل للإنتاج السينمائي والتلفزيوني لعام  1992/1993 .<br>• رئيس تحرير مجلة( الأَكاديمي) الخاصة بالترقيات العلمية منذ عام  1993 وحتى 28/8/ 2001 .  <br>• أَسَسَ كلية الفنون الجميلة في اليمن – جامعة الحُديدة عام  1998-1999  وكان أَول عميدٍ لها لمرحلة افتتاحها .<br>• رئيس تحرير مجلة(فن)القُطرية – تأَسست عام  2000-2001  .<br>• عميد كلية التربية الفنية - جامعة بابل عام   2001-2002  .<br>• عضو مجلس جامعة بابل  .<br>• مدير عام دائِرة السينما والمسرح  .<br>• مدير عام ديوان وزارة الثقافة العرقية 2002 -2003  .<br>• أستاذ جامعي في كلية الفنون الجميلة / جامعة بغداد . <br>• أسس و أشرف على ملحق (المسرح) التابعة لجريدة (الصباح الجديد) –  بغداد . <br>• أشرف على العديد من أطاريح ومشاريع التخرج لطلبة قسم الفنون المسرحية في كلية الفنون الجميلة / جامعة بغداد .<br>• استاذ جامعي في كلية الفنون الجميلة – اربيل / جامعة صلاح الدين – العراق ، من تشرين الاول 2006م .<br> حاز على العديد من الجوائِز والشهادات التقديرية أَبرزها    <br>• جائِزة الإخراج المسرحي عن مسرحية (الملك هو الملك) عام  1979تأليف: سعد الله ونوس - وإخراج: فاضل خليل ، في مهرجان المسرح العراقي - بغداد . <br>• جائِزة الإِخراج المسرحي عن مسرحية ( فُرجة مسرحية ) عام 1987  تأليف: كريم جمعة - وإخراج: د.فاضل خليل ، في مهرجان  الشباب العربي الذي أُقيم في السودان .<br>• جائِزة الإِخراج المسرحي عن مسرحية (اللُّعبة) عام  1989 تأليف: بيير رودي - وإخراج: د.فاضل خليل ، في مهرجان النصر والسلام/ العراق - بغداد .<br>• حاصل على جائِزة الإبداع الكبرى للصحافة عن مسرحية (مائَة عام من المحبة) تأليف: فلاح شاكر – وإخراج: د.فاضل خليل ، في مهرجان قرطاج المسرحي الدولي / تونس عام   1995.  <br>• حاصل على جائِزة الإِبداع عن مسرحية(في أَعالي الحب) تأليف: فلاح شاكر، وعن مسرحية        <br>    (سِدرا) تأليف: د.خزعل الماجدي - وإخراج: د.فاضل خليل . <br>• حاصل على شهادة تقديرية من المجلس العربي لتدريب طلاب الجامعات العربية /القاهرة سبتمبر 16/12/1999.<br>• حاصل على شهادة(رائد مسرح) من جامعة الدول العربية القاهرة تشرين الثاني /  1999<br>• حاصل على جائِزة (التانيت الذهبي)لمهرجان قرطاج المسرحي الدولي/تونس عن مسرحية (سِدرا) عام 2001 .<br>• وكُّرِمَ بـ(درع المهرجان) في مهرجان المسرح العربي الثالث/القاهرة المُقام من  19حتى 29/2/2004 (تكريماً لأَعمالهِ الفنية )  .<br>أبرز المهرجانات المسرحية و الدولية التي شارك بها<br>• شارك في مهرجان الشباب العربي الذي أُقيمَ في السودان بمسرحية ( فُرجة مسرحية ) عام 1987 تأليف: كريم جمعة - وإخراج: د.فاضل خليل .<br>• شارك في مهرجان القاهرة التجريبي الثاني/في مصر، بمسرحية (اللُّعبة) خارج المهرجان ،عام 1989 تأليف: بيير رودي - وإخراج: د.فاضل خليل .    <br>• شارك في مهرجان قرطاج المسرحي الدولي/تونس عام  1995 بمسرحية (مائَة عام من المحبة) تأليف: فلاح شاكر – وإخراج: د.فاضل خليل (والتي حصلت على ثلاث جوائِز) ومن ضمنها (جائِزة الإبداع الكبرى للصحافة) التي ذكرت سابقاً .<br>• شارك في مهرجان أيام عّمان المسرحية – الدورة الخامسة/الأردن ، عام  1998 بمسرحية (في أَعالي الحب) تأليف: فلاح شاكر- وإخراج: د.فاضل خليل .<br>• شارك في مهرجان أيام عّمان المسرحية – الدورة السادسة عام   1998بمسرحية ( سِدرا ) تأليف: د.خزعل الماجدي - وإخراج: د.فاضل خليل .<br>• شارك في مهرجان الرباط المسرحي في المغرب - الدورة الخامسة عام   1999بمسرحية (في أَعالي الحب) .<br>• شارك في مهرجان أيام عّمان المسرحية – الدورة السابعة/الأردن ، عام 2000م بمسرحية (هيروسترات) تأليف: غريغوري غورين – إعداد وإخراج: د.فاضل خليل . <br>• شارك في المهرجان الثالث  للمسرح الجامعي في لبنان – بيروت عام 2000بمسرحية (هيروسترات) .<br>• شارك في الدورة الثالثة عشر لمهرجان القاهرة التجريبي/مصر عام  2001 بمسرحية (سِدرا) تأليف: د.خزعل الماجدي - وإخراج: د.فاضل خليل .<br>• حلَّ ضيفاً في مهرجان الفُجيرة الأول للمونودراما / في الإمارات وكُّرِمَ في نفس الوقت عام 2003م .<br>• شارك في المهرجان الاول لمسرح سالار – السليمانية / العراق ، من 10 – الى 14 / 11 / 2006م .<br> أخرج ما يُقارب من عشرين عملاً مسرحياً أَهمها <br>1. مسرحية (الرهان ) للمؤلف العالمي: تشيخوف - إعداد وإخراج: د.فاضل خليل . <br>2. مسرحية(سالومي) للمؤلف العالمي: أوسكار وايلد - إعداد وإخراج: د.فاضل خليل .<br>3. مسرحية (تألق جواكان مورييتا ومصرعه) للمؤلف العالمي: بابلو نيرودا                   - وإخراج: د.فاضل خليل .<br>4. مسرحية(عُطيل كما أَراه) للمؤلف العالمي: شكسبير- إعداد وإخراج: د.فاضل خليل . <br>5. مسرحية (الشياح) عن قصة : إسماعيل فهد إسماعيل .<br>6. مسرحية(فويسك) تأليف : بوشنر- وإخراج: فاضل خليل .<br>7. مسرحية (الباب القديم) تأليف: خليل شوقي .  <br>8. مسرحية(حلاق بغداد) تأليف: الفريد فرج .                                                        <br>9. مسرحية ( خيط البريسم) تأليف: يوسف العاني .                <br>10. مسرحية (فُرجة مسرحية) تأليف: كريم جمعة .<br>11. مسرحية ( الشريعة) تأليف: يوسف العاني .<br>12. مسرحية (اللُّعبة) تأليف: بيير رودي .<br>13. مسرحية (الملك هو الملك) تأليف: سعد الله ونوس .<br>14. مسرحية ( قمرٌ من دم ) عن مأساة ملجأ العامرية ، الأشعار: عبد الوهاب البياتي ويوسف الصائِغ ود.خزعل الماجدي – وألحان: نصير شمَّه – والديكور: نجم عبد حيدر- مكان العرض: ( داخل ملجأ العامرية المقصوف) ، تأليف العرض وإخراج: د.فاضل خليل ، تأريخ العرض: 13/2/1992 .<br>15. مسرحية (مائة عام من المحبة) للمؤلف: فلاح شاكر عام    1995 .<br>16. مسرحية (في أَعالي الحب) للمؤلف: فلاح شاكر عام   1997 . <br>17. مسرحية ( سِدرا ) للمؤلف: د.خزعل الماجدي عام  1999 . <br>18. مسرحية (هيروسترات) تأليف: غريغوري غورين عام   2000.<br>19. مسرحية (مواويل باب الآغا) عن مسرحية (أوبِرا القروش الثلاثة) للمؤلف العالمي: بريخت عام 2002 .<br>مثل ما يٌقارب الثلاثين مسرحية أبرزها                                                                              <br>• مسرحية (الدُّب) للمؤلف العالمي: أنطوان تشيخوف .  <br>• مسرحية ( في انتظار لفتي) للمؤلف العالمي: كليفود اودتس .<br>• مسرحية (فلسطين أمي) تأليف واخراج : ناصر علي الناصر .<br>• مسرحية ( تموز يقرع الناقوس ) تأليف: عادل كاظم - وإخراج: سامي عبد الحميد .<br>• مسرحية (فلسطين أمي) تأليف واخراج: ناصر علي الناصر .<br>• مسرحية ( النخلة والجيران )عن رواية الكاتب العراقي: غائب طُعمة فرمان - إعداد وإخراج: قاسم محمد .<br>• مسرحية ( بغداد الأَزل بين الجد والهزل)إعداد و إخراج: قاسم محمد .<br>• مسرحية (أوديب) تأليف: سوفوكلس - وإخراج: مهدي السماوي .<br>• مسرحية (أوديب أنت الذي قتلت الوحش) تأليف:علي سالم –  وإخراج: سامي عبد الحميد . <br>• مسرحية (القصاص) – اعداد واخراج: جواد الهنداوي .<br>• مسرحية (الظلمة) –  إخراج : طارق الدوري .<br>• مسرحية (السمك الاحمر) تأليف: ماكس فرش – اعداد واخراج : ناصر علي الناصر .<br>• مسرحية (ودقت الساعة بعد منتصف الليل ) تأليف واخراج : ناصر علي الناصر  .<br>• مسرحية (في انتظار كودو) تأليف: صاموئيل بيكيت - وإخراج: سامي عبد الحميد .<br>• مسرحية (القُربان)عن رواية الكاتب العراقي: غائب طُعمة فرمان - وإخراج: فاروق فياض. <br>• مسرحية ( أَضواء على الحياة اليومية ) إعداد وإخراج: قاسم محمد .    <br>• مسرحية ( الخان ) تأليف: يوسف العاني - إخراج: سامي عبد الحميد .<br>• مسرحية(عشاق ... ضائعون ... غرباء) أشعار :شاذل طاقة - اخراج: قاسم محمد .<br>• مسرحية (عدو الشعب) للمؤلف العالمي: إبسن - وإخراج: بدري حسون فريد .<br>• مسرحية (الطريق) تأليف:نصر الدين أديب - وإخراج: جاسم العبودي . <br>• مسرحية ( عُرس الدم ) للمؤلف العالمي: لوركا - وإخراج: جعفر السعدي .<br>• مسرحية ( أين تقف؟ ) إعداد وإخراج: جعفر علي .<br>• مسرحية ( بير وشناشيل ) تأليف: عباس الحربي –  وإخراج: د.عوني كرومي .<br>  مثل للسينما أفلاماً روائية هي<br>1. فيلم ( الحارس ) القصة: قاسم حول -  وإخراج: خليل شوقي  1966 .<br>2. فيلم ( الرأس ) سيناريو و إخراج: فيصل الياسري   1975 .<br>3. فيلم (التجربة) القصة: ضياء خضير- إخراج المصري: فؤاد التُهامي 1977 .<br>4. فيلم ( تحت سماء واحدة ) إخراج: مُنذر جميل  1978 .<br>5. فيلم ( الأسوار ) إخراج: محمد شكري جميل  1979 .<br>6. فيلم (الفارس والجبل)القصة:عبد الخالق الرُكابي- إخراج:محمد شكري جميل .1987   <br>7. فيلم ( البيت ) إخراج: عبد الهادي الراوي   1988. <br>8. فيلم (سحابة صيف) إخراج: صبيح عبد الكريم  1989 .  <br>9. فيلم ( زمن الحُب) إخراج: كارلو هارتيون    1991.       <br>10. فيلم ( 100% ) تأليف و إخراج: خيرية المنصور   1993 .      <br>11. فيلم ( الملك غازي ) إخراج: محمد شكري جميل1993   .<br> نشر العديد من البحوث أبرزها<br>1. ( مسرح الأُمم ) - جريدة الثورة العراقية -1982م .<br>2. (المسرح والتراث) – مجلة(آفاق عربية) -1984م .<br>3. (الموسيقى في المسرح) – مجلة(آفاق عربية) -1984م .<br>4. (المخرج المسرحي المعاصر) – مجلة(آفاق عربية) العدد (1) 1985م .<br>5. (جورجي توفستونوكوف) مخرجاً ومنظراً - مجلة (أسفار) -1987م . <br>6. (هاملت بين كريج وبيكاسو ) – مجلة(آفاق عربية) -1988م .<br>7. (المخرج في المسرح العربي المعاصر) - نماذج عراقية - مجلة( الأَكاديمي) – 1993م .  <br>8. ( مصادر المسرح الشعبي العربي ) - مجلة (الأكاديمي) .<br>9. ( المشاكل المعاصرة في الإخراج العربي ) - مجلة ( الأَكاديمي) – 1994م .<br>10. (فن الدُمى في العراق) -  مجلة (الأَكاديمي) تموز1998 م ، بتكليف من الموسوعة الفرنسية .<br>11. ( نشأة وتطور المسرح العربي المعاصر) - مجلتي (الأكاديمي) و (الزمان) – 2000م <br>12. (المخرج و دينامية الحياة في المسرح) - مجلة (الأكاديمي) -2000م .<br>13. ( المسرح الشعبي العربي ) – مجلة (الخشبة) 2004م . <br>14. ( إشكالية محنة الوحدانية في مسرحيات المونودراما ) – موقع مجلتي (الخشبة ) و (مسرحيون) 2004م –  على الإنترنت .<br>15. ( الهيمنة والحداثة واسباب غياب الهوية العربية في المسرح ) مشارك في المؤتمر العلمي – جامعة اليرموك ، أربد – الأردن 2004 م .<br>16. ( الواقعية في المسرح ) ترجمة عن البلغارية للكاتب : الكسي بوبوف – جريدة (الأديب) ،  ببغداد .<br>17. ( إشكالية التأليف في المسرح العربي ) –  قدم في المؤتمر العلمي الثامن لكلية الفنون الجميلة  وعقب عليه د.عبد المرسل الزيدي صباح الاربعاء 23/3/2005 . ونشر في (الأديب البغدادية) .<br>18. ( إيجابية التلقي بين الفرجة والجمهره ) موقع مجلة(مسرحيون) 2004م –  على الإنترنت .<br>19. ( المنهج والأسلوب في الفن – دراسة في المصطلح – مسرحيا ) منشور في الموقع الشخصي . <br>20. (تأريخ المسرح العربي) موقع مجلة(مسرحيون) 2004م – على الإنترنت .<br>21. (إشكالية النقد المسرحي) موقع مجلة( مسرحيون) 2004م – على الإنترنت . <br>22. (مائة عام من المحبة أنموذج لمسرحية الحرب) –  جريدة الأديب السنة الأولى –  العدد    (49) الأربعاء من 1 / كانون الأول / 2004م .<br>23. (التجربة المسرحية في التأليف المسرحي : الأدب احتياطي الدراما ) – جريدة (فضاء المسرح) عن مهرجان المسرح الأردني الثاني عشر / الدورة العربية الرابعة ، العدد الخامس -  الخميس 9 / 12 / 2004م .   <br>24. (المشاكل المعاصرة في المسرح العربي – دراسة تحليلية) موقع مجلة (الخشبة) 2004م – على الإنترنت . <br>25. (المشاكل المعاصرة في المسرح العربي – دراسة تحليلية) موقع مجلة (مسرح الطائف) على الإنترنت - 1 / يناير / 2005م .<br>26. نشر لهً عدداً  من المواضيع والبحوث والمواد الأخرى الخاصة بهِ على موقع (ألواح بابلية) على الإنترنت 2005م .<br>27. (اشكالية النقد في المسرح العربي) - موقع (الكاتب العراقي) على الانترنت 2005م . <br>28. (تاريخ فن الدمى في العراق) – موقع (مسرحيون) على الانترنت 2005م . <br>29. (سعد الله ونوس – الملك هو الملك أنموذجاً) – موقع مجلة (المسرح دوت كوم) على الإنترنت ، 7 / 7 / 2005م . <br>30. (جاسم العبودي – المربي الاكاديمي .. مخرجاً ومثقفاً مسرحياً)  – جريدة الزمان / بغداد – وعلى شبكة الانترنت 2005م . <br>31. (إشكالية النقد في المسرح العربي)  –  جريدة المدى / بغداد 2005م . ، وجريدة الثورة اليمنية – صنعاء الأحد , 14- أغسطس- 2005، عبر الإنترنت .<br>32. (إبراهيم جلال امتزاج تجارب الحداثة والتفاعل مع الواقع)جريدة الزمان 12/ 7 /2005 <br>33.  يكتب عمودا في جريدة العراق بعنوان [الجدار الرابع] ومنذ منتصف شهر تموز- يوليو2005 .<br>34. نشر في مجلة ( المسرح / شانو) العدد الاول موضوع (المخرج واشكالية العمل مع الممثل) .<br>ومن أعمالهِ الفنية الأُخرى   <br>1. مثَّل ما يقارب من 300 ساعة تلفزيونية .<br>ابرزها : <br>• مثل دور (فخري بك) في مسلسل (أسد الجزيرة) – اخراج : باسل الخطيب .  <br>• مثل دور (والد سارة خاتون) في مسلسل (سارة خاتون) – اخراج: صلاح كرم . <br>• مثل دور (طه) في مسلسل ( ثمنطــــــــ18ــــــعش) اخراج : عدنان ابراهيم . <br>2. أخرج ومثَّل وكتب للإذاعة العديد من التمثيليات والبرامج الإذاعية .<br>3. نشر العديد من المقالات في الصحف والمجلات العراقية .<br>4. كتب لقناة ألـ( L.B.C )الفضائية اللبنانية عدداً من حلقات برنامج ( كبارنا ) إخراج: شارل صوايا ، عن الفنانين العراقيين الكبار وهم: (جواد سليم – وفائق حسن - والموسيقار منير بشير) ، وهو برنامج يتحدث عن حياة الفنانين العرب الكبار في الوطن العربي .  <br>ومن الكتب المنهجية التي ألفها<br>1. (الإخراج المسرحي"التطبيقي" ) للسنة الثالثة – إخراج .<br>2. (الإخراج المسرحي) للسنة  الرابعة – مشترك مع د.صلاح القصب .<br> ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1603]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فاضل خليل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : أوتوبرام (1856 ـ 1912) ... والفتح الجديد في المسرح الالماني(*)]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2025 18:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ان شهرة (المينينغين)(**) العالمية، وفي الاساس، تأكيدهم على ضرورة امتلاك المركز الوطني للفن المسرحي. أدى لأن تكون المانيا في اخر المطاف ومنذ العام 1883م مالكة المسرح الوطني في العاصمة، مما دفع الى تسميته بالمسرح الألماني (namesake theatre). لقد تم تأسيس هذا المسرح بمبادرة من اكبر الممثلين فيه من امثال: (أرنست بوسارت، وليودفيخ بارناري، والآخرين) .      تأسس المسرح برئاسة ( ل. آرونج) والذي عرف في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : جوردون كريج]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Oct 2022 17:55:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>المخرج وعمله    كان يؤكد في عمله كمخرج على وحدة روح العرض المتأتية من اكتمال عناصر العرض المسرحي ، وتأدية وظائفها في خلق انسجام فني وفكري خلاق واعتبر ..          " تلك الوحدة هي الامر الحيوي الوحيد لكل الاثار الفنية " (1، ص182) .           ولا يمكن ان تتحــقق مثــل هـــذه الوحـــدة المثالية الا عنــدما ..          " يكـــون المخــــرج هو راســــم الديكــــور للمســرحية ومصممـها <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : سامي عبد الحميد يشترط في اختياراته للمسرحية الأجنبية احتواءها على مضامين إنسانية عالية]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Sep 2022 14:10:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>هو واحد من القلة الذين يراهنون على قدراتهم الإخراجية، لاطمئنانه من الخبرة التي يمتلكها ولذلك هو يعتقد بأن أية مسرحية وكائن من يكون كاتبها هي في متناول قدراته ناجحة. ورغم أن الرهان في ما مضى كان ينصب على المخرج الذي يستطيع التعامل مع طلبة معهد أو أكاديمية الفنون، وليس الذي يتمكن من المهنة مع فرق المقدمة في المسرح، وبالخصوص فرقة المسرح الفني الحديث. حين أطلقها يوما أحد النقاد بقوله: إن فلانا لا يستط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : ما تيسر من سفر الطيبة البصرية “جبار صبري العطية”]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Apr 2022 13:10:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>المطر متواضع .. والدخان مغرور[*]       أن ثقافة وفنون العراق، تنهض من جروحها، وان المحن والعذابات هي التي أسست له أهم تجاربه الإبداعية، بدءا من أول احتلالاته، وما مر به من ويلات، مرورا بثورة العشرين وما أفرزته من إبداعات في الشعر والرواية والسينما والمسرح وسواها، وليس انتهاء بالاحتلال  الأخير الذي أذاقنا الأمرين. وما مسرح السبعينات بل وحتى الأمس القريب بنسبيته إلا ما يتمتع به المسرح العراق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : عندما كنا نحيا بالمسرح]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Sep 2021 01:13:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>الثابت تاريخيا في مسيرة المسرح العراقي أنهم أول من عرفوا ستانسلافسكي عن طريق القادمين من الدراسة في خارج العراق. اللذين نبهوا إلى دروسه في التمثيل والمسرح، وعرفوا الدارسين والعاملين في المسرح العراقي بنظامه [الطريقة كما يطلق عليه في العراق]. وذلك بعد عودتهم من البعثات الدراسية حاملين معهم دروس المخرجة والمربية الأمريكية سونيا مور: إحدى الأمريكيات الدارسات لفن المسرح على يد ستانسلافسكي _حسب الادعاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : النقد المسرحي .. اشكالية عربية غالبا]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Sep 2021 01:13:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731360]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731360]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>لا اعرف تماما، لماذا ثقتي بالنقد المسرحي تكاد تكون شبه معدومة، وأعلم تماما وثقتي باخلاق النقاد عالية، وصدق ممارستهم لمهنة النقد المسرحي لاتعلوها شائبة. لكني اجزم من انهم جاءوها لاعتقادهم بانها المهنة الانطباعية الاسهل التي لاتحاج من كاتبها الا تنظيم وجهات النظر التي خرجوا بها من العرض الذي ينون الكتابة عنه، أي أن الأمر لا يعدو أكثر من وصف العرض كما هي ـ بالضبط ـ مهنة كاتب الريبورتاج الصحفي ، مع قل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : في البدء كانت ( ثيسبس Thespis )(*)]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Sep 2021 06:32:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>متأكد من أنني لن آتي بجديد من بحثي هذا في تحديد تاريخ وتطور ( المونودراما ) بسبب أن كل الذي سأتوصل إليه، كان الآخرون قد توصلوا إليه أيضا، وبشكل ربما أكثر دقة وموضوعية. ولكني سأحاول ـ ولي شرف المحاولة إذا ما أخفقت ـ وبمراجعة سريعة، متأنية، في بعض ما كتب في تاريخ ( المونودراما monodrama ) ونشأتها. وجدت أن أغلبها مألوف عند الغالبية ممن بحثوا في ذلك. وبالعودة إلى البدايات القسرية ـ من وجهة نظري ـ بالذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : موت المسرح في العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Sep 2021 18:09:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ونحن في العراق وفي ظل تتالي الحروب الموجعة وتعاقب المحن التي مرت بنا، وحتى المقلق من الأحداث التي تمر بالوطن والمنطقة لم يعد تقلقنا، بعد أن طمئننا المخرج والمنظر البولوني الكبير ( جوزيف شاينا ) الذي اثبت لنا بالبرهان القاطع من أن الأوضاع القلقة، بل وحتى الدموية، ليس بمقدورها قتل الثقافة والفنون بشكل عام في بلد من البلدان تأسيسا للمآسي التي مرت بها بلاده ـ بولونيا ـ ابان الحكم الستياليني الدموي وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : هاملت شكسبير بين التعددية والتأويل]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Sep 2021 18:10:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>( ان لكل منا هاملته ). هكذا بدأ ( لوي آراغون )(1) مقدمته التي كتبها في الكراس الذي حمل اسم ( شكسبير ) والذي صدر في العام 1960 بمناسبة ذكرى ميلاد الشاعر والكاتب المسرحي الكبير( وليم شكسبير ). وذلك يعني ( هاملت ) الذي يحمل وجهة النظر الخاصة جدا بكل منا. لأننا حين نقرأ هاملت، إنما نقرأه بخصوصياتنا التي نفهمه بها، تلك الخصوصيات التي تنبع من فهمنا الخاص، وثقافاتنا وتفاوت الثقافة لكل منا، وبمقدار ما تؤث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : في ( المونودراما ) و ما تيسر من تاريخها]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Sep 2021 06:33:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>يقتضي التنويه إلى: الخشية من أننا بالتأكيد سنختلق تاريخا نقحمه على ( المونودراما ) كالذي لفقناه للظواهر المسرحية العربية ـ التي كتبت فيها الدراسات والكتب والبحوث وأطاريح الدراسات العليا ـ جميعها سبقت ظهوره الثابت مع تجربة ( مارون النقاش ) في مسرحية ( البخيل ) التي نقلها عن المسرح الفرنسي في العام 1874 نصا، وإخراجا، وتمثيلا. تلك الظواهر التي لا ترقى لمستوى ( الدراما Drama ) في تعريفها: ذات الأصل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : التجريب .. هو التلقي ( المثير ) في المسرح]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Sep 2021 14:47:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>التجريب، اشكالية في غالب الاحيان عصية على الفهم، سواء بالنسبة الى القائم على التجريب أو متلقيه. ولقد أثارت هذه الظاهرة التي صارت فيما بعدت موضة أو صرعة تنطلق من فهم أن التجريب انما هو ( لعب ) غير مدروس على ان نعرف بأن اللعب في المسرح ليس سوى لعبا ( تمثيل play )، وعليه فان اللعب الذي نقصده في البعض الذي فهم ( التجريب ) لعبا للصغار، هو الذي ابعده عن معناه النبيل الذي نقصده في المسرح منذ بدأ العمل في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الساكن والمتحرك... في فكر المسرح]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Sep 2021 14:39:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>بيتر بروك، الاسم الأكبر في عالم المسرح المعاصر، الروسي الأصل الذي توغل بعمق في المسرح الانجليزي، الذي قال يوما لأحد طلابه العرب، الذي انطلق بسيل من المديح العربي، المشهود له بتكوين الدكتاتوريات في السياسة، والثقافة، وكافة المجالات الابداعية. الذي راعه خجل ( بيتر بروك ) من طوفان مديحه هذا، فقال ( بروك ) مبديا استغرابه من الاعجاب الذي بالغ فيه صديقنا العربي، أنه لم يفعل شيئا يستحق كل هذا الاطراء، وب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : التكامل الفني في العروض الناقصة]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Sep 2021 14:39:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>إذا ما استثنينا في (المونودراما) الجمهور والخشبة _ أي مكان للعرض ولنا الحرية في اختياره _ اي في من يستقبل النتيجة في الفشل أو النجاح, وعليه فان مثلث المحنة في المونودراما انما تكمن في المكونات الثلاثة ( التأليف - الإخراج - التمثيل ) من المكونات الخمسة للعرض(*). ولعل وظيفة التأليف (النص) المهمة الأقل مشاكل او بمعنى آخر هي الأسهل بين الوظائف الثلاثة، لاسيما إذا كان المؤلف لاينتمي إلى المسرح أو لنقل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المسرح الشعبي العربي .. حكاية واحتفال]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Sep 2021 12:18:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730606]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730606]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>بعد مخاض طويل وجدل محتدم وجد المسرحيون العرب انفسهم امام مسؤوليات جديدة اثر اتساع رقعةالعاملين في المسرح والمختصين به في كافة مجالاته . ولهذا لم يعد مقبولا اجترار الادعاءآت الماضية بشأن غياب فن المسرح في تأريخ العرب وكانت العودة الى هذا التاريخ نفسه عبر التنقيب والفحص والدراسة بداية لمرحلة اكتشاف ما وضحناه من فنون مسرحية شعبية والايمان المطلق بأمكانية احياء المسرح العربي انطلاقا من استثمار الموروث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : السينوغرافيا وأسس تكنلوجيا التلقي في الخطاب المسرحي العربي]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Sep 2021 12:19:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730605]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730605]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>(إشكالات التعريف والمعنى)       ان انعدام التكنلوجيا او تخلفها في المسرح العربي على وجه الخصوص، مشكلة لازمت عمل كافة الاجيال من المخرجين، وبالذات الجيلين الاول والثاني اللذان ظلا يستخدمان الوسائل التقنية البدائية السائدة آنذاك وحتى وقت قريب من يومنا هذا. وهي تكنلوجيا الخشبة التي نعني بها (المسرح الدوار، والعتلات الرافعة البدائية) لقد شكلت انعطافة او قفزة في تطوير عمل المخرجين وانطلاق خياله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : سعد الله ونوس .. الملك هو الملك - أنموذجا]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Sep 2021 12:14:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>استلهم ونوس حكايات نصوصه المسرحية من الواقع العربي ، من ماضيه ، ومن حاضره ، من التراث الذي استلهمه وطوعه لذلك الحاضر . منطلقا من أهمية التغير التي يجب أن تشمل كافة نواحي الحياة . بدأ من أبطال مسرحياته . من البطل الإنسان ، من حيث انتهت البطولة ،من الأبطال الأسطوريين في أزمانها المختلفة ، من زمن الإغريق حيث الأبطال    الآلهة ، وأنصاف الآلهة . إلى القرون الوسطى وأبطالها الملوك  ، والقديسين . حتى الأب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : التأليف...المهنة الأسهل في المسرح]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Sep 2021 18:13:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ان صعوبة الكتابة للمسرح هي التي جعلت الكتابة فيه واحدة من المشاكل المستعصية. ونادرا ما تجد نصا عربيا استكمل ادواته الابداعية وكان نصا مسرخيا لايحتاج الى تدخل المخرجين. ذلك لان أغلب الذين مارسوا الكتابة للمسرح انطلقوا من وهم استسهالهم في الكتابة فيه، واعتبارهم الخاطئ في أن المسرحية لا تعدو اكثر من حوارية تدخل في باب المحادثة العادية بين شخصين أو أكثر، والمسرح ليس اكثر من وسيلة للترفيه والتسلية. ولي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : صلاح القصب يؤول الصورة الى التحطيم الغاضب علي التقليد]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Aug 2021 12:30:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>الموتى يرتدون ملابس جلدية ملونة ولأني قسريا، لم أكن من بين حضورك، أعذر كتابتي فيك. وبعد أن صار اليأس قاعدة، والمفاجئات لا تنبؤنا عن القادم، فالدعابات غالبا سوداء، لاتسير بخطي الويلات المتفائلة، ربما...؟!. ومع ذلك، ان كنت جادا في معرفة القصب، فستجده بامعان في[مصحات الذاكرة](1)، ومصحات الذاكرة هذا، هو كتابه الاخير الصادرعن وزارة الثقافة في دولة قطر، وبمقدمة لـلفنانة عواطف نعيم. ان قراءتك للم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : جاهزية التلقي والنقد المسرحي]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Aug 2021 12:30:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>" ان جمهور المسرح المعتاد ليس دائما جمهورا حيا " (بروك)توقفت كثيرا امام الذي قاله المخرج الانجليزي، الروسي الأصل، بيتر بروك، حين فقد ثقته بالجمهور المعتاد في المسرح. والمعتادين هم الجمهور المتخصص والخاص، الذي يعج بالفنانين والمثقفين، باختصار انهم الجمهور ـ النخبة. يضاف الى ذلك انه قصد الجمهور الذي تعود عليه بروك، وهم جمهور المسرح في الدول المتحضرة التي عرفت المسرح منذ قرون. وربما يكون قد ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : تكنولوجيا الخشبة توصل خطاب المخرج بلا ثغرات (فاختانكوف يسحر الواقع ويلبس التراجيديا رداء الكوميديا)]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Aug 2021 22:23:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ان في انعدام التكنلوجيا او تخلفها في المسرح العربي - علي وجه الخصوص -مشكلة لازمت عمل كافة الاجيال من المخرجين العرب، وبالذات الجيلين الاول والثاني اللذان ظلا يستخدمان الوسائل التقنية البدائية السائدة آنذاك وحتي وقت قريب من يومنا هذا. وهي تكنلوجيا الخشبة التي نعني بها (المسرح الدوار، والعتلات الرافعة البدائية) لقد شكلت انعطافة او قفزة في تطوير عمل المخرجين وانطلاق خيالهم باستخدامات امكاناتها علي شك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : هل يكتمل الصراع حين يغيب الآخر في المونودراما ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Aug 2021 08:46:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>المؤلف، المخرج، الممثل، والمتفرج، حين يدخل هذا الرباعي المبدع في محنة التفرد بالوحدانية في عروض المونودراما، تأليفا، واخراجا، وتمثيلا، وتلقي، تنشأ مشكلة غاية في التعقيد، وهي كيف يمكنك التعامل متفردا مع الابداع؟ ربما سيذهب الذهن الى تجارب الفنون ذات البعد الواحد مثل الفنون التشكيلية، والفنون الموسيقية، وفن الكتابة. عندها ومن غير تردد سينطلق السؤال التالي:  كيف يمكننا جعل  المونودراما قريبة من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المؤثر القلق في ثبات الأنظمة التربوية والتعليمية في العراق]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Aug 2021 11:03:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>[ الأزمنة القلقة ]    حين يكون اعتبار السنة الدراسية سنة عدم رسوب إضافة الدرجة إلى المعدل، كواحدة من المكارم التي تمنحها الدولة أو أحد المسؤولين إلى الطلبة من ذوي الشهداء أو أبناء المسؤولين الكبار أو الأساتذة ممن هم بمرتبة (الأستاذية). فهذا يعني أننا أقدمنا على كارثة  تودي بحياة التعليم في العراق. وتثير العديد من التساؤلات كما في:        - لماذا لم تتبلور صورة التربية والتعليم في العراق مث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : تطور عمل المخرج في المسرح العربي المعاصر]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Aug 2021 22:45:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>المقدمة     المخرج العربي المعاصر ملتزم بقضايا شعبه ، يسعى نحو مسرح تخلقه الجماهير ، أهم سماته الصدق ، يسعى في خدمتها ويلتصق بها شكلا ومضمونا . إلا أن تدني واقع التأليف المسرحي عربيا بسبب غياب من يبتكر الأشكال الجديدة والمؤثرة أبعده عن أداء مهماته وأهدافه ، وهذه متأتية من حداثة النشوء وغرابة المسرح على الواقع الثقافي العربي . ولأن غالبية من كتبوا فيه كانوا من خارج الاهتمام به بل قدموا إليه من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : في ( المونودراما ) و ما تيسر من تاريخها ...]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Aug 2021 22:40:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>يقتضي التنويه إلى: الخشية من أننا بالتأكيد سنختلق تاريخا نقحمه على ( المونودراما ) كالذي لفقناه للظواهر المسرحية العربية ـ التي كتبت فيها الدراسات والكتب والبحوث وأطاريح الدراسات العليا ـ جميعها سبقت ظهوره الثابت مع تجربة ( مارون النقاش ) في مسرحية ( البخيل ) التي نقلها عن المسرح الفرنسي في العام 1874 نصا، وإخراجا، وتمثيلا. تلك الظواهر التي لا ترقى لمستوى ( الدراما Drama ) في تعريفها: ذات الأصل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : مستقبل المسرح العراقي ... حين تغيب العافية عن المسرح]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Aug 2021 22:52:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728534]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728534]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>في خضم اتفاقي ـ النسبي أحيانا ـ مع ما يذهب إليه بعض المنطلقين من حرصهم على ديمومة العافية التي غابت عن المسرح العراقي، والتي كان يحسدنا عليها الآخرون. وبين ما هو عليه مسرحنا ألان، من قلة العروض المسرحية المثيرة للجدل، أو قل شحتها، وما يضاف إلى ذلك من عزوف الغالبية العظمى من الأسماء الكبيرة التي رفدت المسرح بالإعمال الكبيرة، أو انحسارها لأسباب منها، تدهور الوضع الأمني، أو الغياب ألقسري بسبب الموت،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الابن لمن يربيه !!!]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Aug 2021 22:01:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>من أجمل ما يروى من سير الإمام علي (رض) ، حكاية أخذها الكاتب الألماني الشهير برتولد بريخت وكتب منها اجمل نصوصه وهو مسرحية [ دائرة الطباشير القوقازية ] . محتوى النص أن الحق حق ، حتى لو لم يرض الآخرين ، ومنطق العقل هو الذي يجب أن يسود ولا يسود المنطق التقليدي المتداول .       الحكاية الأصل تقول : أن امرأتان احتكمتا عند سيدنا الإمام على (رض) بأحقية ابن ادعت كلتاهما انه لها ، وكل منهما أعطت براهينه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الفن قوة]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Aug 2021 21:31:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>نرى أهم الفلسفات في تأريخ الإنسانية ، بأن الأفراد يتطورون بتطور باقي الأفراد الذين يدخلون معهم بعلاقات واعية ليسوا مجرد أشخاص فاعلين في مجتمعاتهم وحسب ، وإنما هم (صانعو التاريخ) .    والمسرح (المثير الأول) في وسط أي جماعة من خلال (نص) بدائي قد يكون في نسق منظومة العرض التي تشكل الفضاء وقراءته من خلال العرض المسرحي (مدرك جماعي – فني) المخلوق الإبداعي من صنع الإنسان . تلك الأنساق المثيرة ضمن مجم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المخرج .. قائد للفريق في المسرح]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Aug 2021 22:46:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>أن من فكر أن يكون هناك مخرج ، شخص ينفرد عن الفريق المسرحي ، شخص كانفي غاية الالهام والدقة . ففكرة ( المخرج ) كانت وليدة التطور الحتمي الذي نشأ في القرن العشرين . وكان نتيجة حتمية للحاجه الناشئة اليه ، بسبب سلبيات النظام القديم الذي كان يتطلب من الممثل أن يتأكد من اكتمال حفظ دوره في غضون عشرة أيام ولأصعب العروض المسرحية فالعملية لم تكن تعدو اكثر من مهنة لا حياة فيها والرغبة للابداع فيها كانت نادرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المخرج ودينامية الحياة في المسرح]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Aug 2021 22:46:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>إن المسرح حياة .... والمخرج نبض هذه الحياة     ليون شيللر(*)         المسرح هو فن النطق بالعناصر الفنية المتعددة . وهي : الممثل الواعي لمهماته والمنسجم مع بقية العناصر ، من ديكور ، وموسيقى ، وملابس ، وإضاءة ، وبقية المجموعة المسرحية المعروفة ويجمع المخرجون تقريباً على أن الممثل هو أهم تلك العناصر فارغة من محتواها الفكري والفني ، إلا إنها جميعاً لا تخلق جميعاً التأثير المطلوب ، بعيداً ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : طرق الاخراج]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Aug 2021 11:57:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>* العلاقة المتبادلة بين العام والخاص :   وهي تعني علاقة العرض المسرحي واجزاءه فالمخرج بعد ان يتصور الشكل الفني للمسرحية المكتوبة ويدرك مكامن الصراع يتحول الى التجسيد عن طريق مجموعة كبيرة من التفصيلات الصغيرة .    الذي يحوي له بذلك احساسه الوحدة الفنية ومهما كانت هذه التفاصيل الذي تبرز بدورها سمات الشكل الذي يبدعه المخرج فأيجاد هذه التفاصيل الجزئية الذي تنبثق في نوع واسلوب العرض المسرحي ومن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : * المنظور * السرعة الايقاعية * التشكيل الحركي في عمل الممثل]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Aug 2021 10:57:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727966]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727966]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>(المنظور PRESPECTIVE) واحد من اساسيات عمل المخرج والممثل والتي اكد عليها اغلب المنظرين والمفكرين في المسرح امثال (ستانسلافسكي) (مايرخولد) (فاختانكوف) و(بريخت) (بروك) (كروتوفسكي) (شاتيا) وغيرهم والمنظور الانسجام والتوزيع الرشيد للاجزاء في عملية ايجاد الوحدة الفنية للمسرحية والدور .   والمنظور يرتبط ارتباطا وثيقا بـ (الهدف الاعلى) بدون (المنظور) فهو يتجه اليه مغمض العينين كما يرى ستانسلافسكي . ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الديكور، نبض العرض الأول في المسرح]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Aug 2021 17:00:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>صار بحكم المتفق عليه فنيا وعلميا ـ وحسب التجارب المسرحية العديدة محليا وعالميا ـ بأن الديكور المسرحي والاضاءة المسرحية، هما الركنان الأهم في العرض المسرحي بل ويأتيان بالمرتبة الأولى من حيث الأهمية في عملية الابداع والتكامل الفني في العرض المسرحي. بل والأهم من ذلك، انهما اذا ما التقيا وكان الممثل الديناميكي المحرك لأجزاءهما، شكلا حتما ما نتعارف عليه اليوم بـ (السينوغرافيا). وحيث أن كلاهما (المنظر و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : كتاب (منهج الاخراج)]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Aug 2021 01:12:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>" إن من الضروري أن نحصل على ممثلين جيدين،                  بدلا من الحصول على عرض مسرحي جيد" (جوته).فن المخرج : فن الفعل ... فن المتفرج                                                                      إن فن المخرج يعني فن الفعل، و بمعنى أكثر دقة: هو الفن الذي يوصل المعنى، والثقافة، وكل المواقف إلى الناس بمسؤولية. وذلك من خلال التجسيد الدقيق لذلك النشاط (الفعل)، فلا وجود للف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : أهمية الثقافة و الديمقراطية في تطوير وعي الإنسان العراقي [المسرح أنموذجا]]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Aug 2021 09:41:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>المقدمة      رافق المسرح العربي ومنذُ بدايتهِ في النصف الثاني من القرن التاسع عشر حصارٌ ثقافي فرضتهُ الهيمنة  الاستعمارية على أغلب البلدان العربية , الأمر الذي أبعدهُا عن ممارسة دورهِا في النهوض بالثقافة بوجه عام  والظاهرة المسرحية على وجه الخصوص . لاسيما وان بوادر هذا الفن قد بانت واضحة في نفس تلك الفترة , ورغم ذاك الاختناق بسبب غياب الديمقراطية ، وتحت ظل الفوضى والاختناق ، اصبح المسرح أسيرا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : شارع المعارف CITY CENTER العمارة]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Aug 2021 11:31:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ثقافة العمارة التي اسهمت في بناء ابنائها بحرص شديد. لكن البعض يرى فيها مثلبة التفريط بابنائا فيرى ان، من اسوء عاداتها اذا ما توخينا التطرف والحرص في سجن الثقافة داخلها وعدم تصديرها خارج المدينة في انها " أم مهملةلاتحتفظ كثيرا بابنائها، الذين ما أن يشبوا عن الطوق حتى يغادروها". ومع اعجابي الذي اسجله في هذا المعنى الا اني أرى انها حين تضيق بمواهبهم التي سرعان ما تكبر فلا تتسع لها امكانات المدينة الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الميزانسين ... التشكيل الحركي]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Aug 2021 11:30:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>•	الحركة : وانطلاقا من ان الجسم اساس الحركة. فان [ الحركة على المسرح ] تعني : صورة التشكيل الحركي { الميزانسين } في حالة الفعل .•	الميزانسين (التشكيل الحركي) : والميزانسين احدى الوسائل الهامة في التعبير عن خطة المخرج، وافكاره التي تبعث الروح في النص، ولا يتم ذلك بمعزل عن الحياة العامة والجهود الطويلة الامد – اساس العمل في الخطة الاخراجية – هذا الفهم المسبق للاحداث والوسائل التعبيرية التي توصل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : حين تغيب العافية عن المسرح]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Aug 2021 00:53:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>في خضم اتفاقي ـ النسبي ـ احيانا مع ما ذهب اليه بعض المنطلقين من حرصهم على ديمومة العافية التي عليها المسرح العراقي، التي يحسدنا عليها الاخرون. وبين ما هو عليه الان من قلة العروض المسرحية المثيرة للجدل، بل قل شحتها، وما يضاف الى ذلك من عزوف الغالبية العظمى من الاسماء الكبيرة التي رفدت المسرح بالاعمال الكبيرة، أو انحسارها لأسباب منها، تدهور الوضع الأمني، أو الغياب القسري بسبب الموت، والمرض، والهجرة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : التمثيل والصوت]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Aug 2021 17:07:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>الممثل الذي لايستطيع توجيه صوته والقاءه كلما يريد مثلما يريد . يعاني كما يعاني الاخرس .   ثمة ممثلون تعتبر حالتهم الطبيعية حالة عدم الانسجام مع الصوت ...... ومن جاء ذلك يبح صوتهم ، ويتكلمون بنبرة تشوه مايريدون التعبير عنه بينما روحهم تغني بعذوبة .   تصوروا ممثلا يريد التعبير عن مشاعره الرقيقة الشفافة التي يكنها لمحبوبته . بيد ان (صاصأة) كريهة تخرج بدلا من الصوت فتشوه ذلك الشعور الرائع الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : تماثل التجربة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Aug 2021 14:44:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>( جوزيف شاينا ـ 1922  ) الأسم اللامع في سماء الاخراج المسرحي، والذي تدرس تجربته الاخراجية في كافة المعاهد المسرحية في العالم. قارنته ـ بعد اطلاع دقيق على تجربته ـ مع قرين له من العراق شابهه تماما في التجربة ( كاظم حيدر بغداد 1932 ـ 1985 )، الذي لا يقل شأنا عنه لا في الموهبة ولا في التنظير ولا في دراسة الفن التشكيلي التي انتقل منها فيما بعد الى الاخراج المسرحي. لكن الثاني الذي مارس ذات الممارسات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الاختلاف يطور المسرح]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Aug 2021 23:08:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>[ السينوغرافيا stenographic ] باعتبارها مصطلحا – في البدء كان يونانيا - و" معناه كل مايتعلق بالرسوم المتواجدة على خشبة المسرح "(1). ورغم الاعتقاد السائد بقوة في أن المصطلح اليوناني هذا لم يكن يقتصر على المناظر وحسب، وإنما تعداه إلى حركتها – المناظر - مع بقية العناصر المكونة لشكل العرض المسرحي كاملا، بدءا" من [ المضمون، وما يتبعه من حركة الممثل، ومستلزمات التنسيق لصورة الفضاء المسرحي. والذي ينطبق ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : بعض من بدايات تاريخ الدمى ومسرح الاطفال في ماضي العراق القريب]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Aug 2021 10:04:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>إن اهتمام العراق بهذا النوع من الفنون لم يكن بعيد العهد أو في وقت مبكر، حتى أن المعنين لم يؤرخوا له. فقد شهدت مرحلة الخمسينات من القرن الماضي نوعا من الالعاب كان يطلق عليها، ألعاب (خيال الظل). وقد إشتهر واحد من مقدميها شخص يدعى (رشيد أفندي) يقوم بتقديم ألعاب خيال الظل للصبيان الذين تتراوح أعمارهم من ( 10-إلى 15 سنة) (1). أما في الفترة ما بين الأعوام 1956- 1968م فقد تطور نشاط عمل وصناعة الدمى في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : نقد التلقي السلبي في المسرح]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Aug 2021 18:35:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>دائما، وبسبق اصرار أقولها نحن نرصد ونتصدى للعروض المسرحية التي تقدم على المسارح، ننبش عن نواقصها من منطلق الحرص، كأننا أوصياء على صحة ما يدور، وبحجة اننا نبحث عن الابداع في الجديد الذي يقدم، مؤكدين على عدم التكرار حرصا منا على أن يظل مسرحنا، وحتى مسارح غيرنا دائما ناصعة البياض، ساطعة، تضج بالحياة، وتعج بكل ما هو ابداعي جيد وجديد. وهذا الى حد ما مقبول جدا ولا غبار عليه، لكن السؤال هنا، هل أن دورنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : للمسرح قيادة حكيمة ... [ أمارة الشارقة أنموذجا ]]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Aug 2021 17:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>لأن فيك خصال الأكرمين في ، النقاء ، والتقوى ، وصفاء النية ، والطهر ، والورع ، ولأن فيك من سمات الأولياء التواضع المقتدر ، إلى جانب الكرم ، والغيرة ، والفروسية ، والشهامة ، صار المسرح - " بوصفه يشكل عامل توحد إنساني يستطيع من خلاله الإنسان أن يغلف العالم بالمحبة والسلام ، ويفتح آفاق حوارات بين مختلف الأجناس والأعراق والألوان على اختلاف معتقداتهم الإيمانية "(1) - واحدا من اهتماماتك الكبيرة التي شكلت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : في المسرح ... فن الفرجة أولا]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Aug 2021 10:34:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>إن فن المخرج يعني فن الفعل ، و بمعنى أكثر دقة: هو الذي يوصل المعنى إلى الناس  بمسؤولية ، والثقافة وكل المواقف الدقيقة إلى الصالة . من خلال التجسيد الدقيق لذلك النشاط (الفعل) فلا يتواجد الفعل على خشبة المسرح إلا من خلال ( النشاط و الحيوية ) ، التي يتولى مسئوليتها (الممثل ) المتحرك الفاعل والذي يحرك المستلزمات لكل أجزاء العمل الفني على الخشبة . والسؤال الملح هنا هو :                        - ممَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الدكتاتورية في المسرح]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Aug 2021 10:34:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>عبر الفضائيات، وفي معرض حديثه عن أهمية الالتزام في الفن، والمسرح على وجه الخصوص، يذكر رئيس فرقة المسرح الفني الحديث الفنان الكبير يوسف العاني حكاية مفادها، ان فرقة المسرح الفني الحديث، ذات الاصول والالتزام، والاهتمام بالجانب التربوي، اضطرت يوما ما، الى معاقبة أحد أعضاءها ـ الذي هو أنا ـ بالفصل من الفرقة بسبب تأخره عن حضور العرض الذي كان يؤدي فيه واحدا من أهم أدوار الرئيسية. وبعد كل هذه السنين وجدت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : حدث في المسرح عام 1975]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jul 2021 15:36:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>في مراجعة متأنية لبعض من مواضي اخطائي في المسرح، وعلى قلتها، أردت لها هذه الوقفة التي تضمنت على الكثير من محاسبة النفس، التي لا تخلو من نقد الذات وتعذيبها بالكريات، بعد زمن قارب من ألأربعة عقود، من النضوج المعذب الذي صنعته سنين تجربتي في الحياة والمسرح. والتي اعتز بها ايما اعتزاز لاسباب جمة منها: أولا/ لأنني من القلة التي تتباها بالتزاماتها وصدق مواعيدها في الحياة وفي المسرح. وثانيا/ لأنني ما اردت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الجهود الاخراجية في تأليف العرض المسرحي]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jul 2021 11:18:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ان صعوبة الكتابة للمسرح هي التي جعلت الكتابة فيه واحدة من المشاكل المستعصية. ونادرا ما تجد نصا عربيا استكمل ادواته الابداعية وكان نصا مسرخيا لايحتاج الى تدخل المخرجين. ذلك لان أغلب الذين مارسوا الكتابة للمسرح انطلقوا من وهم استسهالهم في الكتابة فيه، واعتبارهم الخاطئ في أن المسرحية لا تعدو اكثر من حوارية تدخل في باب المحادثة العادية بين شخصين أو أكثر، والمسرح ليس اكثر من وسيلة للترفيه والتسلية. ولي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : فن التكوين]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jul 2021 11:53:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>في مقدمة كتاب (عمل الممثل مع نفسه) في العملية الابداعية للمعايشة، أعلن ستانسلافسكي للقاريء ، بأنه قد مهد فيه (لمكونات ) الجزء الثالث الذي يتحدث عن العمل مع الذات  وصولا (للتجسيد) .  والجزء الثاني من عمل الممثل مع نفسه هي خلاصات خطوات مختلفة في عمل الممثل فيها على سبيل المثال (المقطع الصوتي وقوانينه) ، (التشخيص)  ، (الايقاع) وكان ستانسلافسكي قد طبقها عمليا بشكل كاف ومنسق وفيها عرض متماسك لاجزاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : في المسرح .. ورحم الله حقي الشبلي]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jul 2021 11:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>قد اكذب ان قلت لا ادري لماذا كان حاضرا في ذهني رائد المسرح العراقي وعميده (حقي الشبلي) وانا اشاهد عرضا في المسرح لمجموعة رائدة كانت فيما مضى في الزمن القريب ، من طليعة الممثلين ، بل اجزم بأني كنت ادري بأسباب حضوره . وحين ناقشت الامر – مع نفسي – فيما بعد ، عندما غادرت العرض وغير مرتاح من بعض ما تعرضت له مشاهدتي من انكسارات وخيبة امل بسبب العرض عموما ومجموعة الممثلين على وجه الخصوص ، ومن امور اعرفها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : ازدهار الفن في ازدهار البنى]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jul 2021 15:05:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>أن ازدهار الثقافات من عدمه ،بشكل عام يفسره لنا ازدهار الكيان الاجتماعي ، الحاضنة الهامة لها ، ومن قوته يستمد قوته ومقار فاعليته . ومنها ينطلق مساهما فاعلا ومطورا لحركة عموم المجتمع ذاك ، والنهوض به ، والعكس صحيح أن كان الكيان الاجتماعي الحاضنة ضعيفا فسيخلق ثقافات كسيحة غير قادرة على النهوض به . ولطالما تبدأ الثقافات من المجتمع عبر الدراسة المستفيضة له وعلى كافة الاصعدة : النفسية والسياسية والاقتصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : أنف اللوحة ...]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jul 2021 15:05:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>حين نغالي انحيازا لأمر ما ، وحين ننجذب لفكرة ما حد المبالغة في التزامها ، والانتصار لها ، غالبا ما نسقط بالخطأ ونبتعد عن الصواب .     في قمة سيادة الواقعية في روسيا القيصرية ، وفي قمة انتصار المدرسة الروسية الواقعية في المسرح من خلال نجاح ستانسلافسكي في إدارته لمسرح موسكو الفني . يوم كان لكل فرقة كاتبها الذي تتباهى بمنجزه ، كان مسرح موسكو الفني يتباهى بكاتبه الكبير انطوان تشيخوف . التف الجميع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : (انتيجون – بروت مار) ... مسرحية كلاسيكية معاصرة]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jul 2021 01:13:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>"الأعمال الكلاسيكية يمكن أن تكون ممتعة للمتفرج المعاصر فقط، عندما تعالج بالإسقاط المعاصر"(1)                                                   (تاييروف)       عند فرز ذلك الحيوي من الحياة والحفاظ عليه , وحتى في " الأعمال الكلاسيكية يمكن أن تكون ممتعة للمتفرج المعاصر , فقط عندما تتم عملية إسقاط الهم المعاصر عليها " ولكي نقف على صحة ذلك نأخذ. نستعرض انموذجا للعرض غاية في الحداثة هو ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المسرح التجاري، من افرازات الحرب]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jul 2021 03:42:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>أن خطاب الحداثة في المنطقة العربية – كما يذهب البعض – كان قد بدأ غداة الحمله النابليونيه على مصر عام 1798م. هذه الحمله التي يعتقد البعض أنها كانت سببا في تعطيل نوع من الحداثة الجنينيه كانت من الممكن أن تظهر للنور لولا هذا الغزو الذي أجهضها." ومنها المسرح. هذه الحداثة المفترضة لا يمكن تخيلها على النمط الغربي، إذ أنها شكل من أشكال التطور الداخلي لمجمل المؤسسات والتنظيمات والعادات الموجودة آنذاك "(1) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الخطة الاخراجية]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jul 2021 22:25:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ومثل ما للبحث الادبي – الاطروحة او الرسالة – خطة يسير على هديها الباحث – طالب الدراسات العليا – ، كذلك لـ [ المخرج ] يجب ان تكون خطته الدقيقة الواضحة التي يسير على هديها عبر سلسلة من الافعال المتصلة والمتغلغلة وصولا الى [ الهدف الأعلى ] للعرض المسرحي. أو بصيغة اخرى من أجل ايصال أفكار العرض التي هي [فكر المسرح ] ونعني به : هي ما أراد المؤلف + المخرج + كامل فريق العمل = ايصاله الى الجمهور[فكر القاعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الجو العام]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jul 2021 13:50:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ويتولد من مجموعة الاحداث الرئيسية التي يتشكل بواسطتها العرض المسرحي، ويتكون بواسطتها العرض المسرحي. وتتكون من خلالها ايقاعاته، والجو العام، يرتبط بعلاقة وثيقة مع خط الفعل المتصل. ومثل ما ان لكل حدث في حياة العمل تكوينا جديدا مغايرا للحدث السابق وما يتبعه من احداث، فان شكل كل حدث يجب ان يختلف ايضا عما سبقه وعما سيلحق من احداث. من حيث نوع التعبير الصوتي والجسماني. وكل تعبير جديد يحكمه منطق حركي وفق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : (سردنبال) ... مسرحية الخراب البديل عن الحرب]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jul 2021 14:09:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>[انزع عن أفكارك ظاهر الكلمات، وابحث عن مغزاها، تصل إلى المعرفة.]                                       ( ابن عربي )     حين انهينا أنا وخزعل الماجدي لقاءنا الأخير بنجاح كبير في مسرحية [سيدرا](1). انتعشت فينا رغبة اللقاء من جديد. وبمسرحية جديدة حملت عنوان [ سردنبال ](2) وكان الماجدي قد انتهى توا من كتابتها. وكان لما يزل بعد في (ليبيا) يزاول مهنة التدريس في إحدى جامعاتها. وقد هاتفني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : إبراهيم جلال[*] .. وسينوغرافيا النحت الفكري في شكل المسرح العراقي]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jul 2021 12:03:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>المقدمة :                                                                                                                         الإخراج العربي إما تقليد للتجربة الغربية ، ومنذ [البخيل 1847/موليير- النقاش] . أو في محاولات التخلص منها باللجوء إلى التراث كحل من الحلول ، لقربه من المسرح الملحمي في الشكل والمضامين . ومثلما أثارت هذه الحقيقة الجزائري عبد الرحمن كاكي في المغرب العربي ، أثارته كذلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : ما تيسر من سفر الطيبة البصرية .. “ جبار صبري العطية ”]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2019 23:01:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>المطر متواضع .. والدخان مغرور[*]     جبار صبري العطية رائد من رواد الواقعية في المسرح، نسبه البصرة، اسم يقف بثقة مع الأسماء الكبيرة في المسرح العراقي. سكن المسرح وسكنه أكثر من 40 عاما، ومات مسكونا به حد العشق والوصية، فها هو في المشهد الحادي عشر من مونودراماه الشهيرة (تحت المطر) يتمنى من القائمين على تشيعه أن يصنعوا معدات موته، من مكونات المسرح خشبا وستارة، وان لا يتورعوا من دفن قلم وقرطاس معه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : مقدمة (أعداد الممثل) – ل ( ستانسلافسكي)]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2019 12:41:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ك . كريستي - وترجمة : أ.د.فاضل خليل      في مقدمة كتاب (عمل الممثل مع نفسه)(*) لستانسلافسكي الصادر لأول مرة عام 1938م ، وضح الكاتب بأن العمل وفق المنهج (النظام  System)(**) كان قد بدأ بعد العام 1907م ، وهذا يعني بأن العمل على إنجازه كان مع سنوات البحث فيه. لكن واقع الحال يقول ، بأن الفترة التي حددها الكتاب لم تكن لتغطي كامل الفترة التي تم تدوينها فيه ذلك لأن الكاتب – ستانسلافسكي – أيامها كان م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المسرح الشعبي في الوطن العربي]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2019 21:37:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>1.	بدايتان للمسرح العربي     قبل أن أتحدث عن النشأة والتطور لابد من القول أن للمسرح العربي المعاصر بدايتان :     البداية الأولى: هي المتصلة بالظواهر الدرامية الشعبية(1) ، والذي ظل قسم كبيرمنها مستمراً حتى نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين . أما القسم الاخر منها فما زال يقدم حتى الان مثل فنون الرقص الغجرية [الكاولية أو النور] و [القراقوز](2) و [خيال الظل] التي كانت سببا لظهور أشكال مس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : ما تيسر من سفر الطيبة البصرية .... - جبار صبري العطية -]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Nov 2017 18:20:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>المطر متواضع .. والدخان مغرور[*]      أن ثقافة وفنون العراق، تنهض من جروحها، وان المحن والعذابات هي التي أسست له أهم تجاربه الإبداعية، بدءا من أول احتلالاته، وما مر به من ويلات، مرورا بثورة العشرين وما أفرزته من إبداعات في الشعر والرواية والسينما والمسرح وسواها، وليس انتهاء بالاحتلال  الأخير الذي أذاقنا الأمرين. وما مسرح السبعينات بل وحتى الأمس القريب بنسبيته إلا ما يتمتع به المسرح العراقي من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : اسماعيل خليل* ... ثقافة المسرح ، وحوار المنافي]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Sep 2015 20:55:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>* هو اسماعيل خليل أمين ، مسرحي من العراق ، تنقل بين سوريا ، وبيروت ، واليمن ، وبلغاريا ، والمانيا التي استقر بها وطنا بديلا وملاذا للحياة وللعلاج . انتهى المطاف بها بعد حملة الهجرة الاولى للخلاص من الوطن الذي لا يوفر السلام . يقول اسماعيل : هناك لملمت افكاري وقمت بالتعاون مع لطيف الحبيب باصدار كتاب يحمل عنوان ( المسرح المغيب ، شاهد على العصر ) . وفي العام 2001 عملت بمشاركة صالح كاظم وبكر رشيد على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : من يحيي مسرحاً نقش خليل شوقي ...على خشبته حكايات بغداد]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2015 23:39:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>في العام 2004 كتب خليل شوقي يقول موضوعا موسوما ( المسرح العراقي الحديث ... سيرة فنية ) يقول فيها " وأنا أقف على أبواب الخامسة والثمانين، أشيد بالدور الجهادي الكبير الذي واجهه المسرحيون - المؤسسون من ظنك مالي وعدم توفر مسارح خاصة فضلاً عن النظرة المتدنية من المجتمع والدوائر الحكومية ذات العلاقة. "(1) . وظل الرأي والنظرة بدون تغيير حتى غادرنا . وظلت علاقته ببغداديته وثيقة وكان ينحت في البحث عما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : كيف نحترم الطفل في المسرح]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Feb 2014 22:39:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>رأست لجنة التحكيم لمهرجان مسرح الطفل، الذي اقامته دائرة السينما والمسرح العراقية الدورة الخامسة المسماة ( دورة قاسم محمد )، وفيها اتيحت لي فرصة مشاهدة مجموعة متنوعة من العروض ساهم في تقديمها مجموعة من المؤسسات التربوية والفنية ولمختلف المحافظات. تنوع التقديم بين عروض أدى ادوارها أطفال وأخرى ممثلون كبار قدموا عروضا للطفل. تميزت العروض بمستويات طيبة، من حيث الامكانات الفنية، فكان جلها ذو أهمية كبيرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : أعطني رداءا وتاجا... أعطك ملكا]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Dec 2013 22:58:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>حين أردت أن أوصل بشاعة الحرب التي يمر بها وطني العراق الى أستاذي البلغاري ( ساشو ستويانوف )، ولشدة مبالغتي في ايصال مفهوم ماتعنيه ( الحرب ) اليه، قاطعني ليختصر الطريق علي، بقوله: ولدي، ( الحرب هي الحرب )، لا تحتاج الى تعريف دقيق، بل تكاد تكون الشئ الوحيد الذي لا يستحق معاناتك، هل لك ان تعطيني معنى لـ ( الماء )؟ وهل ستصل الى تعريف له غير ( الماء )؟ وكأنك تفسر الماء بعد الجهد بالماء. وكم هي المسافة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : اخلاقيات المسرح والتنظيم الابداعي]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Dec 2013 23:08:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>وهو المناخ الملائم الذي تتولد فيه حرية الممثل الابداعية. من الطبيعي بان الممثل في المسرح يحتاج الى ظروف من الحرية كالتي يتمتع بها الكاتب والرسام اللذان يعملان في عزلة بعيدا عن التأثيرات الجانبية البعيدة عن الابداع. هذه الحرية التي يجب ان يتمتع بها كل فرد من فريق العمل تعززها التجربة من النجاح والفشل لكل فرد من افراد الفريق المسرحي.        ان اخلاقيات المسرح كما تعارف عليها العاملون في المسرح و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : غياب الريبورتوار في المسرح العربي]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Dec 2013 16:56:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>واحدة من أهم المشكلات في المسرح العربي هو غياب نظام الريبورتوار. والريبورتوار كمعنى أو تعريف مصطلح يعني: الخزين الابداعي المنتج للمؤسسة المسرحية الواحدة مسرحا كان ام بلادا. والريبورتوار وفق التعريف الذي مر ذكره، من شأنه ان يبرمج ويقنن للأعمال المسرحية عروضا وتمارين وفق تواريخ ثابته تعلن للجمهور قبل زمن ليس بالقصير، وبنظام علمي حسابي وتقني وفق انظمة مؤسساتية اقتصادية وانتاجية قائمة وذات كيان معلوم. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : هاملت شكسبير ... بين التعددية والتأويل]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Dec 2013 01:43:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>( ان لكل منا هاملته ). هكذا بدأ ( لوي آراغون )(1) مقدمته التي كتبها في الكراس الذي حمل اسم ( شكسبير ) والذي صدر في العام 1960 بمناسبة ذكرى ميلاد الشاعر والكاتب المسرحي الكبير( وليم شكسبير ). وذلك يعني ( هاملت ) الذي يحمل وجهة النظر الخاصة جدا بكل منا. لأننا حين نقرأ هاملت، إنما نقرأه بخصوصياتنا التي نفهمه بها، تلك الخصوصيات التي تنبع من فهمنا الخاص، وثقافاتنا وتفاوت الثقافة لكل منا، وبمقدار ما تؤث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : نجم حيدر.. وعراقية التصميم في المسرح]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Dec 2013 22:12:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>من اجل ان ادخل إلى عالم نجم حيدر المسرحي، وليس التشكيلي او الباحث في الفلسفة، لابد لي من تحديد مصطلح التأويل أولا، كمفهوم قد لا يختلف عليه ما يعنيه أغلب المعنين في معناه. رغم أن معناه قد تجاوز الفهم الضيق إلى عمومية شكلت فيه رأيا عاما بل اتفاقا شبه جمعي. فمغزى التأويل لا يقف عند حدود معينه لأنه يجول في التراث مثلما يناقش الواقع المعاصر المعاش. أما النصوص فمهما كان انتسابها، اجتماعي أو ديني أو مختل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : التأليف المسرحي صنيع الاخراج]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Dec 2013 00:58:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ان صعوبة الكتابة للمسرح هي التي جعلت الكتابة فيه واحدة من المشاكل المستعصية. ونادرا ما تجد نصا عربيا استكمل ادواته الابداعية وكان نصا مسرخيا لايحتاج الى تدخل المخرجين. ذلك لان أغلب الذين مارسوا الكتابة للمسرح انطلقوا من وهم استسهالهم في الكتابة فيه، واعتبارهم الخاطئ في أن المسرحية لا تعدو اكثر من حوارية تدخل في باب المحادثة العادية بين شخصين أو أكثر، والمسرح ليس اكثر من وسيلة للترفيه والتسلية. ولي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : لا.. للهوية الواحدة في المسرح]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Dec 2013 11:58:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ان فكرة البحث عن الهوية العربية في المسرح، فجرت جدلية كبيرة حول اصالة المسرح عند العرب كما احدثت تفكيرا حمل الجدة والمعاصرة من خلال تبنيها وبشكل مكثف لموضوعة التراث التي لهث خلفها المسرحيون كثيرا وعلى مختلف مقاماتهم واهتماماتهم. على ان نعرف بان الكثير منهم كان ينظر الى موضوعة التراث نظرة متدنية بل وينأى عن تقديم اي نص قد يجبره على استخدام الملابس العربية في فتراتها المختلفة اسلامية وماقبل الاسلامي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : دزدمونة ... والعنف ضد المرأة في المسرح]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Dec 2013 14:12:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389616]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389616]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>( دزدمونة ) واحدة من السبيات اللائي قتلن جراء طائلة القسوة التي تطال النساء في بلدان التخلف تحت مسمى ( العنف ضد المرأة ). و( دزدمونة ) امرأة نالت عقاب الموت جراء غضب زوجها ( عطيل ) ـ مريض مصاب بالـ ( شيزوفرينيا ) التي يصاحبها الصرع ـ مضاف اليها الغيرة، التي جعلت منه مطية لها، ومطيعا لأمرها بقتل زوجته ( غسلا للعار ). و( عطيل ) رجل عربي من ( المغرب العربي )، أسير ظنون مختلقة وشكوك لا أساس لها من الص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : تاريخ البذاءة في لمسرح العربي !!]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Dec 2013 23:45:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389549]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389549]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>استهن الكثير منالفنانين العراقين غزو المسرح التجاري وعدوه واحدا من افرازات الحروب التي ساهمت بشكل أو بآخر من تشجيع هذه الظاهرة بحجج كثيرة. أكثر تلك الحجج رواجا، هو أن المشهد العراقي المأساوي، لابد له من مسرح يساهم في ترطيب الاجواء الساخنة التي تشعلها سلسلة الحروب التي عاشها وما زال يعيشها. لكننا وبنظرة فاحصة بعض الشئ الى بعض الظواهر المسرحية التي مرت بتاريخ سنجد بأن هذه الظهرة ليست طارئة، بل ان له ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المداخل العكسية في المسرح]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Nov 2013 13:05:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>من النادر ان ترى في العروض المسرحية التراجيدية، ختاما احتفاليا مبهجا تتخلله الكوميديا. رغم ان الكثير من المسرحيات وحتى الخالد لاتخلو من مشهد أو شخصية كوميدية يقصد منها كاتبها ترطيب اجواء المأساة. ان أغلب المسرحيات الشكسبيرية، تحوي مشهدا كوميديا مثل مشهد (حفاري القبور) في مسرحية (هاملت) مثلا، أو شخصية كوميدية مثل شخصية (البهلوان) كما في مسرحيتي (الملك لير) و(عطيل)، الشخصية التي غالبا ما تحذف من قبل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : التجريب ..هو التلقي ( المثير ) في المسرح]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Nov 2013 22:24:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>التجريب، اشكالية في غالب الاحيان عصية على الفهم، سواء بالنسبة الى القائم على التجريب أو متلقيه. ولقد أثارت هذه الظاهرة التي صارت فيما بعدت موضة أو صرعة تنطلق من فهم أن التجريب انما هو ( لعب ) غير مدروس على ان نعرف بأن اللعب في المسرح ليس سوى لعبا ( تمثيل play )، وعليه فان اللعب الذي نقصده في البعض الذي فهم ( التجريب ) لعبا للصغار، هو الذي ابعده عن معناه النبيل الذي نقصده في المسرح منذ بدأ العمل في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : تكنلوجيا المسرح]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Nov 2013 00:20:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>لنتفق قبل الدخول في عالم التكنلوجيا، بأن الاشتغال في المسارح التي سبق تأسيسها التطور الحاصل في تكنلوجيا الخشبة stage بالمفهوم الذي نفهمه اليوم. انما هي مسارح تقليدية تكتفي العروض التي تقوم على خشباتها على الحوار الذي يقوله الممثلون فقط وقليل من الضوء الذي يسلط على الممثلون، وهي ليست من ادوات التعبير الهامة في المسرح. فالكلام ـ الحوار ـ لايلمس ولايرى وبالتال فهو ليس من الأفعال المرئية، في حين ان أب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الجمهور...وتطور المسرح]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Nov 2013 00:41:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>وكما يستحيل وجود المسرح من غير ممثل ، كذلك يستحيل وجود المسرح من غير المتفرج . ذلك لان كليهما يحمل ذات الأهمية في عملية الإبداع في المسرح . فهما في حالة حركة ديناميكية مستمرة من إحراج أحدهما الآخر بقبول أو رفض ما يقدمانه لبعضهما من الموضوعات والأشكال التي تقدم لهما ومن خلالهما , عبر مجتمع يفرض عليهما بحتميته التاريخية المتطورة والمتصلة العديد من الأفكار . أذن فهذا الموقع المهم لدور المتفرج في المس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : جوزيف شاينا]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Nov 2013 21:03:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>   ولد جوزيف شاينا في 13/اذار/1922م ، في مدينة ششوفيه – بولونيا ، انهى دراسته في كلية الفنون الجميلة في مدينة (كراكوف) . أنشأ معهدا فنيا سماه ( ستوديو – المسرح – جاليري) : وهو عبارة عن مركز للفنون يتبادل التجارب والخبرات الفنية مع المراكز المماثلة له في العالم . اما عن تجربته الفنية فما زال يقدمها عبر رحلاته في العالم . وفي بولونيا ايضا ، وكافة تجاربه مسجلة على أشرطة صورية .   (جوزيف شاينا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : جوزيف شاينا، كاظم حيدر ... وتماثل التصميم السينوغرافي]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Nov 2013 18:48:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>( جوزيف شاينا ـ 1922 ) الأسم اللامع في سماء الاخراج المسرحي، والذي تدرس تجربته الاخراجية في الكثير من المعاهد المسرحية في العالم. بسبب الظروف التي ساعدت علي تكوينه، فهو المنظر والتشكيلي والمخرج العظيم، فيما بعد. هذا هو ( جوزيف شاينا )، الذي وجدناه اسما لامعا في الفنون التشكيلية أولا، ومن ثم تطورت مواهبة ونمت عنده فلسفة الأفكار، حتي صيرته مخرجا متميزا. وكان قد بدأ حياته الفنية مصمما للديكور من خلال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : أهمية الأسلوب في الثقافة وألفن]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Nov 2013 22:11:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>يعتقد البعض من العاملين في الفعاليات الثقافية والفنية: بأن المنهج ثابت ومن غير الممكن مناقشتهُ. ورغم أن في هذا الرأي  الكثير من التعسف والقسرية، لكنه رأي يقترب كثيرا من الواقع.  فهو يعطينا مثلاً بعمل الموسيقيين، الذين يعزفون على آلاتهم الموسيقية، دون أن يمارسوا مناقشة تقنياتهم التي يتبعونها أثناء العزف خلال أداءهم لعملهم الموسيقي. كونهم ناقشوا كل ما يتعلق بالأساسيات والتقنيات من قبل، أي عندما تلقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : انا ويوسف العاني ... ومسرحية [خيط البريسم]]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Nov 2013 15:32:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>حين حملت همومي وما ترسخ بي من الارث المسرحي والثقافي الذي تملكني للفترة المتواضعة من جهودي التي أسستها مع مدرستي الأولى والأهم [فرقة المسرح الحديث]، والتي ما كان بودي أن أفارقها لولا أن تملكتني غبة الدراسات العليا لأسباب موضوعية وذاتية، فيها حسابات للمستقبل ومشاكل الشيخوخة. فانقطاعي عن التواصل مع الن والمسرح يعني ابتعادي عن الناس [جمهوري] الذين أحبوني، وهي سابقة رغم سمو اختيارها لفتى جنوبي مثلي عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المغالاة في المسرح]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Nov 2013 03:44:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>الثابت علميا ومنذ زمن ليس بالقريب، وخصوصا في الوسط الثقافي السياسي والفكري، بأن[ الانسان هو الذي يتحكم بالفكر]. وقديما أيضا قيل ومن منطلق عدم ثقة المتكلم بسامعيه، بأن [الفكر هو الذي يتحكم بالانسان]، كان ذلك في الوقت الذي لم يكمن بعد مفروزا في الاوساط الثقافية والفنية الفاعلة رأي لمفكر محلي يشار لاقواله، مأثرة منه ساندة لرأيهم غير المجرب. وهكذا تراهم يحفظون العديد من المقولات المؤثرة، وقسم كبير منه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : مسرحية [ منعطف على الدانوب ]]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2013 11:35:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>تأليف  : فرانتس كارنيتي                                            ترجمها بتصرف : د . فاضل خليل                          الشخصيات : [ البائعة   ،   الزبون   ،   البائع ]                                        * * * * * * * *          البداية : [ مساء ليلة ربيعية خلال أحد أيام الأسبوع ، الموقف الأخير لطريق طويل في مكان ما على نهر الدانوب ، بين وقت وآخر يخطر ضوء يمرق لسيارة عابرة . ينتهي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : فرقة المسرح الفني الحديث سفيرة الفن العراقي]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Nov 2010 18:32:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>من يحيي مسرحاً نقش حكايات بغداد فوق خشبته؟نسمع الكثير يوميا عبر الفضائيات وما جاورها من وسائل الإعلام، حول تأهيل الكثير من المعالم الثقافية والفنية في العراق، وهي مبادرات غاية في الأهمية، تستحق التقدير. فمن إعلان الشروع بإعادة تأهيل [مسرح الرشيد] [قرة عين المسرحيين العراقيين] _ هكذا يطلق عليه المسرحيون اعترافا بفضله علي عروضهم بما كانت تحمل تقنياته من احترام لها _ . وأخري في نوايا تنشيط [منتدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المرونة صنو الممثل المجتهد]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2010 23:53:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>القاعدة تقول (ان أردت أن تكون ممثلا ناجحا، فعليك أن تمتلك جسما وصوتا مرنين).وانا متأكد من أن الغالبية من ممثلينا [ لا تمتلك أجساما نموذجية ومثالية ] ولا نظلم احدا ان استثنينا البعض في اصواتهم. وعليه يجب ان تعدل الاجسام وفق حجم مقاسات أجزاءها. علينا ان نتعرف على السلبيات والخلل في تلك الأجزاء من الجسم التي يتوجب علينا تعديلها ومن ثم تطوير عمل الاجزاء التي لم يتم تصحيحها، وبقيت على حالها كما خلق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : على المخرجين أن يظلوا الطريق الى الهدف]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Aug 2010 23:35:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>                                                                                                                     [عندما أقرأ مسرحية أحبها اكتب عنها تلقائيا                                                                                                                  ملاحظات ممتعة طوال الوقت ـ مايرخولد](*)     اخترت مجموعة من افكار كتبها المخرج الروسي ( فيسفولد مايرخولد ) التي خص بها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المسرحية الجيدة.. الممثل الجيد]]></title>
<pubDate>Fri, 14 May 2010 11:52:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>إن من الضروري أن نحصل على ممثلين جيدين، بدلا من الحصول على عرض مسرحي جيد». هكذا اختصر الفيلسوف الألماني [جوته] الطريق على المسرحيين الباحثين عن المجد السريع، في عرض ناجح قد يزول بعد حين. في حين طالبهم بأهمية ان يعملوا على خلق ممثل جيد يقصر لهم الطريق الى العروض الجيدة. فالفوضى التي كانت سائدة هي من دعت الى البحث عمن يعمل على توحيد الأجزاء وليس غير الممثل الجيد، الممتلك لادواته والقادر على امتلاك و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : التأليف... المهنة الأسهل في المسرح]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Apr 2010 22:42:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ان صعوبة الكتابة للمسرح هي التي جعلت الكتابة فيه واحدة من المشاكل المستعصية. ونادرا ما تجد نصا عربيا استكمل ادواته الابداعية وكان نصا مسرخيا لايحتاج الى تدخل المخرجين. ذلك لان أغلب الذين مارسوا الكتابة للمسرح انطلقوا من وهم استسهالهم في الكتابة فيه، واعتبارهم الخاطئ في أن المسرحية لا تعدو اكثر من حوارية تدخل في باب المحادثة العادية بين شخصين أو أكثر، والمسرح ليس اكثر من وسيلة للترفيه والتسلية. ولي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : عودة المسرح الضال]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Apr 2010 23:25:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>منذ عرف الإنسان المسرح وحتى يومنا هذا، يعرف المسرح بالمؤسسة الثقافية الاجتماعية التي تتوجه بخطابها إلى الجماهير، التي تشكل واحدا من أركانه الخمسة، إضافة إلى النص، والخشبة والمخرج والممثلون. هذه المؤسسة من شأنها أن توفر للناس حق المتعة الراقية شأنا، وسامية المعاني والتوجه، بعيدا عن أعمال الربح غير المجزية. وللمسرح حق الإمتاع بالطرق كافة، التي تتناغم مع الحس، والعقل، من خلال بث المعاني النابعة عن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : المسرح المتشائل]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Mar 2010 21:36:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>من النادر ان ترى في العروض المسرحية التراجيدية، ختاما احتفاليا مبهجا تتخلله الكوميديا. رغم ان الكثير من المسرحيات وحتى الخالد لاتخلو من مشهد أو شخصية كوميدية يقصد منها كاتبها ترطيب اجواء المأساة. ان أغلب المسرحيات الشكسبيرية، تحوي مشهدا كوميديا مثل مشهد (حفاري القبور) في مسرحية (هاملت) مثلا، أو شخصية كوميدية مثل شخصية (البهلوان) كما في مسرحيتي (الملك لير) و(عطيل)، الشخصية التي غالبا ما تحذف من قبل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : قاسم محمد .. وعمق البساطة في مسرح الواقع]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Mar 2010 05:33:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208090]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208090]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>حين يكون الفنان زاهدا متقشفا، قريب من التواضع والتصوف، ساعيا من غناه الدفين في الداخل وهو يحقق عرضا يظل محفورا في الذاكرة، بامكانات اكتمال الموهبة لأن وـ حسب كونفوسيوش" الرجل العظيم يحزنه عدم اكثراث الآخرين بموهبته ". فما بالك بواحد مثل قاسم محمد الذي حقق اكثر من تميز في المسرح وعلى المستويين المحلي وغير المحلي. له من الخصوصية والتفرد في التعامل ابتداءا من الممثلين وليس انتهاء بالمتفرج، وما يتركه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : يوسف العاني، ومسرحية [خيط البريسم] ، وأنا]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Feb 2010 20:36:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>     حين حملت همومي وما ترسخ بي من الارث المسرحي والثقافي الذي تملكني للفترة المتواضعة من جهودي التي أسستها مع مدرستي الأولى والأهم [فرقة المسرح الحديث]، والتي ما كان بودي أن أفارقها لولا أن تملكتني غبة الدراسات العليا لأسباب موضوعية وذاتية، فيها حسابات للمستقبل ومشاكل الشيخوخة. فانقطاعي عن التواصل مع الن والمسرح يعني ابتعادي عن الناس [جمهوري] الذين أحبوني، وهي سابقة رغم سمو اختيارها لفتى جنوب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : مسرحية (السفينة التي لم تبحر)]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Sep 2009 20:33:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>تأليف : د.فاضل خليل                                                              فضاء يفضي إلى سماء صافية تتلألأ فيها نجوم بعيدة ، عواء الذئاب البعيدة ، [غريبة] تعاني الآلام المخاض لطفل يرفض الولادة في زمن ضاع فيه الأمان ، و[بدر] الذي يعانى من وحدانية الموقف والى حاجته لمن يسانده في مثل هذه المحنة .غريبة : [تصحو من إغمائها .. تنظر في وجه بدر ] لم أحضرتني إلى هنا ؟بدر    : [ لا يجيب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : مسرحية قمر من دم]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2009 23:08:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>المسرحية العراقية (قمرٌ من دمْ)تأليف العرض واخراج : د.فاضل خليل تنظيم الاشعار : عبد الوهاب البياتي ود.خزعل الماجدي ود.يوسف الصائغ البداية( الإضاءة مشرقة .. كل شيء جميل ويوحي بالسلام والطمأنينة (العود) يعزف بسعادة وفرح يتوافق مع المكان …( عروق البرق في السماء ، عرق منه يصيب القمر .. فيختل توازنه .. يحاول السيطرة والتماسك  لكن يخفق ، فيبدأ بالهبوط البطيء  ثم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : جليلة بكار ... التكامل الفني في المونودراما]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Sep 2009 09:53:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br> إذا ما استثنينا في (المونودراما) الجمهور والخشبة _ أي مكان للعرض ولنا الحرية في اختياره _ انهما من يستقبل النتيجة في الفشل أو النجاح, وعليه فان مثلث المحنة في المونودراما انما تكمن في المكونات الثلاثة ( التأليف - الإخراج - التمثيل ) من الخمس مكونات للعرض(*) . ولعل وظيفة التأليف (النص) المهمة الأقل مشاكل او بمعنى آخر هي الأسهل بين الوظائف الثلاثة، لاسيما إذا كان المؤلف لاينتمي ينتمي إلى المسرح, أي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : آفاق اللقاء بين القديم والجديد في المسرح العربي]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2009 16:39:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>بعد مخاض طويل وجدل محتدم وجد المسرحيون العرب انفسهم امام مسؤوليات جديدة اثر اتساع رقعةالعاملين في المسرح والمختصين في مجالاته. ولهذا لم يعد مقبولا اجترار الادعاءآت الماضية بشأن غياب فن المسرح في تأريخ العرب وكانت العودة الى هذا التاريخ نفسه عبر التنقيب والفحص والدراسة بداية لمرحلة اكتشاف ما، وضحناه من فنون مسرحية شعبية والايمان المطلق بأمكانية احياء المسرح العربي انطلاقا من استثمار الموروث القديم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : الممثل يصنع المسرح]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2009 18:43:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>" إن من الضروري أن نحصل على ممثلين جيدين، بدلا من الحصول على عرض مسرحي جيد". هكذا اختصر الفيلسوف الألماني [جوته] الطريق على المسرحيين الباحثين عن المجد السريع، في عرض ناجح قد يزول بعد حين. في حين طالبهم بأهمية ان يعملوا على خلق ممثل جيد يقصر لهم الطريق الى العروض الجيدة. فالفوضى التي كانت سائدة هي من دعت الى البحث عمن يعمل على توحيد الأجزاء وليس غير الممثل الجيد، الممتلك لادواته والقادر على امتلاك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : في ذكرى رحيله .. جعفر علي عراب السينما العراقية]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2009 05:37:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>ضمن تجربتين مهمتين لي خضتهما مع المخرج جعفر علي، كنت فيهما الداينمو-حسب جعفر علي- الذي ساعد على انضاج تلكما التجربتين، التجربتان هما: مسرحية (فيت روك) للكاتب الأمريكي: ميكان تيري، ترجمها وأخرجها جعفر علي، و(أين تقف)، من تأليف واخراج: جعفر علي. الأولى تحدثت عن الحرب الفيتنامية-الأمريكية (جون مكين، أحد مرشحي انتخابات الرئاسة الامريكية الأخيرة كان واحدا من ابطالها)، عنوان المسرحية مركب من مقطعين هما: ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : يوسف الصائغ]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2009 03:48:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br>قاسى كثيرا مع قناعاته وتجاوزها قسرا، استخدم السلطة في القمع، منتقما من قمعها، تخاذل كثيرا حتى صار لسان حاله يردد: " أبدا ما أردت أن أخون سيدي " نعم، قالها يوسف الصائغ بالقوة قالها أم بالرضا قالها. ولنا حق التأويل في من يكون سيده الذي لم يرد خيانته، هل هي النظرية؟ أم هو الحاكم؟. وتحدث أيضا عن الخيانة، ما تعنيه الخيانة للسيد وكيف يمكن ان تكون: " كان ذلك يعني الكثير من العذاب " ـ حسب الصائغ ـ. وهنا ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاضل خليل : ماكس راينهاردت]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Feb 2009 11:00:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاضل_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg" /><br> منذ أن ظهر ماكس راينهاردت على المسرح لأول مرة في العام 1893، وبمرور الزمن كان له شرف النجاحات الكبيرة في العديد من أعماله . لقد أعتبره النقاد مُبتكراَ للإنجازات العظيمة في المسرح العالمي . التي تم اعتباره بسببها قائدا ، ومنظّماَ لكل الفوضى التي كانت سائدة حين صب اهتمامه بتهذيب الشكلِ المسرحيِ ، بدءا من التمثيل ، وحتى في الكيفية التي يجب أن يتعامل المخرج على أساسها مع وسائل الإنتاج . عاشَ للرُؤية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1603.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
