<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نورالدين الشريف الحراق</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الإسم الكامل : نورالدين الشريف الحراق<br>تاريخ الازدياد ومكانه : 18 يناير 1965 بمدينة طنجة / شمال المغرب<br><br> ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1577]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نورالدين الشريف الحراق</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نورالدين الشريف الحراق : وجهة نظر في التطرف الديني]]></title>
<pubDate>Thu, 17 May 2007 11:45:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نورالدين_الشريف_الحراق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg" /><br>يمكننا العثور على أصل جميع أشكال التطرف الديني في العالم في حقائق تم فصلها عن ترابطاتها الأصلية، ففقدت معناها وتحولت إلى شبه فضلات لشيء ما تافه، لأن السياق أو الكيفية التي تم بها التوصل إلى تلك الحقائق أو تلك الأفكار، ضمن علاقاتها التاريخية والمنطقية والروحية قد غمرها النسيان، فتحولت إلى معتقد أعمى، أو إلى مجرد دعاية ليست لها أية علاقة بالإيمان الأصيل أو بالثقة في الحقيقة، أو في قوة الفكرة، تلك ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نورالدين الشريف الحراق : الوصية]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Feb 2007 02:14:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=88636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=88636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نورالدين_الشريف_الحراق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg" /><br>وأنا عائد من العمل، في إحدى الليالي الممطرة، عليلا، منهك القوى، شاحب المحيا، كمن تطوع بالدم طوال النهار، دلفت إلى حانوت بائع السجائر الذي عند بابه تمتد صناديق الفاصوليا. ما كدت أرى علامته الضوئية الزرقاء من بعيد حتى أحسست بنوع من الارتعاش. كالعادة أقتني منه ما يسد رمقي خلال عملية استرجاع النفس. بشكل مباشر وعلى قدر ما توفره الظروف طلبت منه كمية من الفول السوداني، ثم انطلقت بانفعال والدوار ينغص أحشا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نورالدين الشريف الحراق : الإبداع الشعري بين مساءلة الذات والمدى الرمزي]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Dec 2006 09:08:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نورالدين_الشريف_الحراق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg" /><br>في غضون قراءتي الأولية للنصوص الشعرية الواردة في دواوين «الجبل الأخضر» (مارس 1999) و«مرتيليات» (يوليوز 1999) و«النور» (غشت 1999) للشاعر والأستاذ المغربي أحمد هاشم الريسوني، منذ سنوات، اجتاحني زخم هائل من الانطباعات ومن الأسئلة ومن التداعيات غمرتني بنوع من الأرق الممتع الممزوج بالخلخلة اللطيفة. ولقد تشكلت في ذهني حينها، على المستوى الانفعالي والإدراكي، مجموعة من التمثلات حول احتمالاتها الدلالية، سر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نورالدين الشريف الحراق : جدلية الديني والسياسي ... المغرب نموذجا]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Dec 2006 12:08:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نورالدين_الشريف_الحراق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg" /><br>شكل التوظيف الإيديولوجي للإسلام عنصرا أساسيا في صياغة منظومة الحكم في المغرب، منذ تأسيس أول دولة مركزية بمعية الأدارسة، من خلال الاستناد إلى الأحقية الشرعية في المحافظة على الملة والدين، وفق العديد من المقولات ومن النصوص التراثية. ولقد مثل الانتساب للسلالة النبوية، المرتبط بمفهوم القداسة والتعالي عن كافة أشكال المساءلة السياسية، بالنظر إلى الوظيفة الزمنية للسلطان، باعتباره خليفة لله على الأرض، شرط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نورالدين الشريف الحراق : التصادم الإسلاموي / الليبيرالي أو المأزق المزدوج]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Dec 2006 10:55:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نورالدين_الشريف_الحراق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg" /><br>يلاحظ المتتبع للمشهد الثقافي والإعلامي المغربي، منذ انطلاقة ما يصطلح عليه رسميا «بالعهد الجديد»، سجالا دؤوبا بين كل من الإسلامويين والليبيراليين، عبر خطابات لا تخلو، في غالبية الأحيان، من القذف والإهانة والتشنيع، من هذا الطرف أو ذاك، حيال طبيعة التعامل مع الوقائع أو المسؤولية عن الوضعية التي آلت إليها البلاد. وبشكل شبه يومي، ما فتئ ذلك التقارع الهائج بين أطروحات ومرجعيات تلك الأطراف المتناقضة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نورالدين الشريف الحراق : زخات من زمن الرصاص]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Dec 2006 09:54:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83552]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83552]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نورالدين_الشريف_الحراق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg" /><br>كان محسوبا على حركات التنوير في المغرب، منذ تقاسم الإخوة الأعداء غنائم مفاوضات ما اصطلح عليه بالإستقلال. قارع بجرأة وثبات قوى الظلام والتخلف والرجعية، وناضل بلا هوادة بمشعال العلم والمعرفة والضمير الحي، من أجل غد أفضل للجميع، في وطن لا تغشاه شريعة الغاب. قضى سنوات منفاه القسري في بلاد المهجر القصية، وراء كثبان الضباب، بعدما تعرض لشتى أنواع التنكيل، بين قضبان ثرابه الأم، إثر محاكمة صورية، وكيان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نورالدين الشريف الحراق : بين الحقيقة والإنصاف ... حالة إفلاس]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Dec 2006 10:56:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نورالدين_الشريف_الحراق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg" /><br> شهد المغرب، منذ تسعينيات القرن الماضي، وتيرة متسارعة من الإجراءات، على مستوى تدبير العديد من قضايا الشأن العام، في أبعادها المسطرية والتنظيمية على وجه التحديد، وذلك بالأساس ارتباطا مع مستلزمات التفاعل الإيجابي مع سلسلة من المستجدات أملتها مقتضيات السياسة الدولية المتبنية لترسانة من المعايير النموذجية الصارمة المحدِّدة لمجموعة من الضوابط الإجرائية المتعين توفرها في طبيعة اشتغال آليات الحياة السياس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نورالدين الشريف الحراق : رهانات الإصلاح الدستوري في المغرب]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Dec 2006 09:30:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83031]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83031]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نورالدين_الشريف_الحراق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg" /><br>بعد تأسيس هيئة الإنصاف والمصالحة ومباشرة جلسات الاستماع العمومية لضحايا الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان ، عبر مختلف وسائل الإعلام الوطنية والدولية ، طرحت العديد من الجمعيات والهيئات والمنظمات الفاعلة ضمن نسيج المجتمع المدني المتابع لملف تلك الخروقات مجموعة من التصورات بخصوص الإصلاح الدستوري المرتقب في المغرب ، مساهمة منها في معالجة الخلل البنيوي العميق الذي تعاني منه البلاد في هذا المجال . وق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نورالدين الشريف الحراق : العولمة والمسألة الديموقراطية]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Nov 2006 10:53:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81609]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81609]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نورالدين_الشريف_الحراق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg" /><br>لقد صارت العولمة أكبر قضية في وقتنا الراهن، بحيث أنها مستقرة في قلب النقاش السياسي والاقتصادي والثقافي لكافة المجتمعات، باعتبارها عملية سطو غير مسبوقة على الموارد والثروات، في كافة بلدان المعمور، تحت هيمنة رأس المال. وإذا كان بالمقدور إعطاء تحديد عام لظاهرة العولمة كمفهوم وكتصور وكممارسة باعتبارها عملية اختراق ممنهج للكيانات وللهويات، وفق مصالح المركز الليبيرالي المهيمن، إلا أن الوعي الكامل بالطاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1577.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
