<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>آداب عبد الهادي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[روائية وصحفية سورية<br>باحثة في الشؤون الإفريقية<br>ماجستير علوم سكانية]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1540]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>آداب عبد الهادي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[آداب عبد الهادي : حجاب المرأة بين التقاليد الاجتماعية والبيئية والموروث الديني]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Mar 2007 11:51:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آداب_عبد_الهادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>المرأة والإسلام*يعتبر الدين الإسلامي أكثر الأديان السماوية التي ناصرت المرأة ومنحتها حقوقها و ساوتها بالرجل تماماً وخير دليل على ذلك المرادفات التالية التي وردت في الكثير من سور القرآن الكريم: (المسلمون والمسلمات-المؤمنون والمؤمنات-الكافرون والكافرات- المنافقون والمنافقات-المجاهدون والمجاهدات-الصابرون والصابرات....الخ)كما أنه خص المراة بسورة لم ترد مثلها لرجل وهي سورة النساء .الإسلام كرم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آداب عبد الهادي : فرعون رغماً عن أنفك]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Dec 2006 11:18:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آداب_عبد_الهادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>خاص بملف الحوار المتمدن بمناسبة مرور خمس سنوات على انطلاقهفرعون رغماً عن أنفكعندما سئل فرعون السؤال التالي: يا فرعون مين فرعنك أجاب: لم أجد من يردني.هذا السؤال وهذا الجواب يعطي فكرة ولو مختصرة عن تاريخ المواجهة بين الشعوب والمجتمعات العربية وبين السلطات الديكتاتورية المتعاقبة عليها على مر العصور، فلو كانت هذه المجتمعات أعلنت العصيان أو المواجهة بأي شكل كان لكانت فعلا قد حصدت نتيجة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ثقافة الحوار والاختلاف - ملف 9-12- 2006 بمناسبة الذكرى الخامسة لانطلاق الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آداب عبد الهادي : الأبله يوبخ خزعلانة]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Dec 2006 10:41:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82515]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82515]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آداب_عبد_الهادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الأبله يوبخ خزعلانة عمل مسرحي في كتاب يضم مسرحيتين للكاتب المسرحي الكويتي ناصر الملا، المسرحية الأولى بعنوان الأبله يوبخ خزعلانة تراجيديا أفريقية والثانية بعنوان أنا الملكة يا أوغاريت دراما تاريخية في خمسة فصول .المسرحيتان مختلفتان بشكل كلي سواء في الفكرة أو المضمون أو حتى في الزمان والمكان الذي تجري فيه الأحداث.تجري أحداث المسرحية الأولى (الأبله يوبخ خزعلانة) في زاقوى في إثيوبيا سنة /1200 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آداب عبد الهادي : لحظة ألم]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Nov 2006 07:23:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آداب_عبد_الهادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>   حدق بها طويلاً،تأملها،نقلّها بين يديه،ثم قبّلها ، ورغماً عنه سقطت دمعة من عينه، غافلته وسقطت، مسحها بمنديله الحريري ، وحدثها مبرراً:إنها قريبة مني ،غالية على قلبي ،لم يخطر على بالي في يوم من الأيام أن أتنازل عنها أو أبيعها ، أو أبتعد عنها أو تبتعد عني ، إنها جزء مني ،من روحي ،من قلبي ،إنها ذكرياتي ،حياتي السابقة.-آه هذه الكاميرا الرائعة ، مازلت أذكر تماماً يوم اشتريتها ،كم كنت فرحاً لقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آداب عبد الهادي : وكان سراباً]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Nov 2006 05:46:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آداب_عبد_الهادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> كنت قد قررت أن أجلس على الطاولة ذاتها، لكن ما إن تقدمت منها حتى رأيته جالساً ابتسم ثم نهض ومد يده وقال: " أهلين حبيبتي" خفت تراجعت ، تمالكت ما كاد أن يضيع مني ، اضطربت واستدرت لأهرع إلى الطاولة الأخرى المحاذية لها والمطلة على الشاطئ الهادئ الحزين، الذي ما لبث أن تغير ، فتوتر واضطرب وضجر وبعد لهاث طويل سال لعابه على حافتي شفتيه وبكى بكاء مريراً ،حاولت أن أخففَ من بكائه، لكنه صرخ في وجهي واحتد في ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آداب عبد الهادي : صرخة من الطلاب في سوريا]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Nov 2006 10:52:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آداب_عبد_الهادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>صرخة من الطلاب في سوريانحن لسنا أعداء البلد!!اعتاد الطلاب الخريجون حملة الإجازة الجامعية وحملة دبلوم التأهيل التربوي في سوريا على تلقي إعلان وزارة التعليم العالي للتقدم إلى مفاضلة الدراسات العليا في الشهر السادس من كل عام أي في فترة إجراء الامتحان النهائي ،لكن في هذا العام كان الأمر مختلفاً فقد تأخر صدور الإعلان المذكور إلى منتصف الشهر التاسع وعندما سأل الطلاب عن هذا التأخير قيل لهم بأن هن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آداب عبد الهادي : أنا الدولة والدولة أنا !!]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2006 10:40:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آداب_عبد_الهادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>  قال أحدهم مؤكداً في سياق حديثه عن الوطن والمواطنة الآتي: إن استطعت كمواطن أن تحدد احتياجاتك ستصل بالتأكيد إلى مرحلة الوعي التام بخطط المؤسسات والإسهام حتى في تخطيطها، لدرجة أنه يمكنك أن تقول أنا أفهم وأتبين مخطط استراتيجية ما كمؤسسة مثلاً،وتستطيع أن تقول أيضاً أشعر أن المؤسسة تقوم بالتغيرات اللازمة و أشعر بإحساس جيد تجاه مستقبل المؤسسة، وأستطيع أن أرى كيف يرتبط عملي بمخطط المؤسسة ككل.لكن على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آداب عبد الهادي : ضرورة الرؤية المستقبلية للعرب]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Mar 2006 11:17:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آداب_عبد_الهادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> بعيداً عن تعابير العلم الحديث، واستقلالاً عن أي تطلع إلى الظهور المقتبس نستطيع القول إن الظرف الحالي الذي يحيط بعالمنا العربي، يفرض عليه التسلح بمفاهيم لها صفة العلم والدقة والجوهر العلمي لرؤية مستقبل يتحصن بالعلم والمعرفة، وكذلك إعداد العدة لهذا المستقبل بأسباب المناعة الأخلاقية وأسباب التحكم حتى أن الوعي للمستقبل مهم ويعتبر ضرورة حتمية وحيوية ناصعة ومن أهم الضروريات التي تقترن بالتقدم، لذلك فهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
