ar  ولد فى المحمودية من أعمال محافظة البحيرة (تبتعد عن الإسكندرية 50 كيلو) فى 15/12/1920 من أسرة نابهة عرفت بعلو الهمة ، فوالده هو مصنف أعظم موسوعة فى الحديث (مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيبانى فى 24 جزءًا ، وشقيقه الأكبر هو الإمام الشهيد حسن البنا المرشد المؤسس للإخوان المسلمين .
 عكف منذ طفولته على الاطلاع بحيث تزود بحصيلة ثقافيـة غزيرة ، وبعد أن أتم دراسة الابتدائية ودخل المدرسة الخديوية الثانوية . حدث شجار بينه وبين أستاذه فى اللغة الإنجليزية وهو إنجليزى ، فترك الدراسة غير آسف ، واستكمل دراسته بوسائله الخاصة .
 واصل جمال البنا مطالعاته ، وأصدر كتابه الأول سنة 1945 وهو عن الإصلاح الاجتماعى، وفى العام التالى (1946) أصدر كتابه "ديمقراطية جديدة" الذى تضمن فصلاً بعنوان "فهم جديد للقرآن" استعرض فيه فكرة المصلحة كما قدمها الإمام الطوفى ، وانتقد الموجة الحماسية لدى بعض الدوائر بفعل نجاح دعوة الإخوان المسلمين وقال : "لا تؤمنوا بالإيمان .. ولكن بالإنسان" وهذه الملاحظة لا تزال أحد معالم دعوة الأستاذ جمال البنا فى الإحياء الإسلامى .
 فى عام 1952 أصدر "مسئولية الانحلال بين الشعوب والقادة كما يوضحها القرآن الكريم" كما أسس (1953 ــ 1955) الجمعية المصرية لرعاية المسجونين ، وحققت الجمعية ثورة فى إصلاح السجون ، وأدت إلى مجابهة بينه وبين السلطات .
 عندما قامت حركة الجيش فى مصر بقيادة عبد الناصر فى 23 يوليو سنة 1952 بدأ الأستاذ جمال البنا فى كتابة كتاب باسم "ترشيد النهضة" ارتأى فى الفصل الأول أن هذه الحركة هى انقلاب عسكرى وليس ثورة ، وما أن اطلع الرقيب على ذلك حتى أصدر أمرًا بمصادرة الكتاب ، وأخذ كل الملازم المطبوعة ، وبهذا التصرف تأكد جمال البنا من أن الحركة ذات طابع ديكتاتورى ، وأن لا فائدة من محاولة تقدم الرأى والمشورة .
 عنى الأستاذ جمال البنا خلال الحقبة الناصرية المعادية للاتجاهات الإسلامية بالحركة النقابية ، فأصدر وترجم الكثير من الكتب والمراجع التى نشرتها منظمة العمل الدولية بجنيف والجامعة العمالية بمدينة نصر والدار القومية.. كما حاضر بصفة منتظمة فى معهد الدراسات النقابية منذ أن تأسس سنة 1963 حتى سنة 1993 عندما انتقد التنظيم النقابى القائم .
وقد كان آخر كتبه النقابية عن (المعارضة العمالية فى عهد لينين) الذى كتبته مدام كولونتاى ، فقام بترجمته والتعليق عليه .
 فى سنة 1981 أسس جمال البنا الاتحاد الإسلامى الدولى للعمل ، وكانت منظمة العمـل الدولية قد استعانت به فى عـدد من الترجمات ، كما استعانت منظمة العمل العربية كخبير استشارى . وبحكم هذه الصفات نظم شبكة من العلاقات بقيادات اتحادات ونقابات فى كثير من الدول الإسلامية . وفى 1981 دعا معظمها للاجتماع فى جنيف خلال انعقاد مؤتمر العمل الدولى بها ، وفى هذا الاجتماع تأسس الاتحاد الإسلامى الدولى للعمل من مندوبى اتحادات عمالية فى الأردن والمغرب وباكستان والسودان وبنجلاديش .
وللاتحاد مكتب فى كوالامبور وآخر فى الرباط .
 مع السبعينات وملاءمة المناخ للعمـل الإسـلامى بدأ الأستاذ جمال البنا كتاباته التى كان أولها "روح الإســـلام" و "الأصــلان العظيمان : الكتاب والسُنة" ، وعددًا آخر من الكتب لا يتسع المجال لها .
 ابتداء من 1990 شغل بإصدار كتابه الجامع "نحو فقه جديد" فى ثلاثة أجزاء الذى دعا فيه إلى إبداع فقه جديد يختلف عن الفقه القديم ، ولا يلتزم ضرورة بالتفسيرات ، أو علوم الحديث .. الخ ، أو أصول الفقه ، وصدر الجزء الثالث عام 1999 .
 أثار الكتاب ضجة كبيرة ودعا بعضهم لمصادرته ، ولكن المسئولين تنبهوا إلى هذا سـيذيع دعوته فمارسوا مؤامرة صمت إزاءه ، رد عليها جمال البنا عام 2000 بإعلان تأسيس "دعـوة الإحياء الإسلامى" التى ضمنها خلاصة فكره الإسلامى والسياسى والثقافى .
 فى سنة 1997 أسس بالمشاركة مع شقيقته السيدة فوزية "مؤسسة فوزية وجمال البنا للثقافة والإعلام الإسلامى" ، وتبرعت السيدة فوزية بقرابة نصف مليون جنيه للمؤسسة مكنها أن تؤدى دورها فى غنى عن السؤال .
ولما كانت زوجة الأستاذ جمال البنا قد توفيت سنة 1987 ولم يتزوج بعدها ، فإنه حول شقته إلى مكتبة تحمل اسم المؤسسة . وتضم المكتبة قرابة خمس عشر ألف كتاب عربى ، وثلاثة آلاف باللغة الإنجليزية ، كما تضم مكتبة والد الأستاذ جمال وشقيقه الأستاذ عبد الرحمن ، والكثير من تراث آل البنا ، والأصول الخطية لكتب الشيخ البنا ، وقد زودت المكتبة بقاعة إطلاع وآلة تصوير ووحدة كمبيوتر .
 بالمكتبة 15 ألف كتاب عربي وثلاثة آلاف كتاب إنجليزي وبها قسم للدوريات يضم 150 مجلة ، وبعض الموسوعات والمجموعات القديمة لصحف الإخوان المسلمين من سنة 1936 ، وأوراق خطية للإمام الشهيد حسن البنا ، والكثير من وثائق الإخوان المسلمين ، فضلاً عن جذاذات من الصحف ، ومسودات وأصول كتب للشيخ أحمد عبد الرحمن البنا ولجمال البنا .
 استطاع الأستاذ جمال البنا بفضل تفرغه للكتابة أن يصدر أكثر من مائة كتاب (منها قرابة عشرة مترجمة) وهو يكتب بتمكن وأسلوب سهل ، وإن كان له طبيعة فنية ، وقد أصدر كتابًا من ثلاثمائة صفحة عن "ظهور وسقوط جمهورية فايمار" كما تعد كتبه عن "الدعوات الإسلامية" من المراجع الرئيسية لما توفر له من صلات ومراجع .
 أن دعوة الإحياء الإسلامى رغم أنها قوبلت بتعتيم إخبارى أريد به عدم التعريف بها ، فإنها شقت طريقها ليس فحسب فى مصر والدول العربية ، ولكن أيضًا فى الخارج حيث أصبحت محل اهتمام الهيئات الدولية والجامعات ، وهي لا تهدف لتكوين حزب أو جماعة ، ولكنها تريد أن تقدم رؤية حرة للإسلام يُعد كل من يؤمن بها مالكا لها أو شريكاً فيها .
 لدعوة الإحياء الإسلامى موقع على الانترنت ، وعنوان إليكترونى كالآتى :
gamal_albanna@yahoo.com
E-mail :
gamal_albanna@infinity.com.eg

www.islamiccall.org

وعنوانها : 195 شارع الجيش ــ 11271 القاهرة
هاتف وفاكس 25936494]]> https://www.ahewar.org Wed, 06 Mar 2013 08:00:09 EST
ليس هناك ما يماثل هذا المشهد! أعراب جفاة يجعلون من أنفسهم قضاة، ويحكمون على علىّ بن أبى طالب ــ أول من أسلم طفلاً ــ وأعظم من حارب شجاعة، وأتقى وأعدل من حكم قضاءً، وقد كان عمر بن الخطاب يستفتيه- أنه قد يكفر، ويطالبونه بالتوبة. وما جاء بعد ذلك أدهى. أن يتوعده أعرابى: «إنى لأتقرب إلى الله بقتلك»! عندما يظهر التكفير يغيب العقل. وكانت الأزمة الثانية عندما بد ...... ]]> Wed, 27 Feb 2013 01:07:06 EST
التكفير كلمة بشعة بغيضة تجاوز بشاعتها أى اتهام آخر، لأنها لا تطعن من تطلق عليه فى دينه، بل يمكن أن تجعله منبوذاً فى مجتمعه، محرومًا من حقوقه، وتحكم عليه بالموت وتلاحقه بعد موته، كل هذا دون أن يكون لها أساس ودون أن يكون لمن نقلها صلاحية. إن من مفاخر الإسلام أن ليس له مؤسسة كهنوتية تملك التحريم والتحليل وتقف ما بين الإنسان والله تعالى، وتتحدث باسمه فما تربطه فى الأرض يكون مربوطاً فى السماء، ...... ]]> Wed, 20 Feb 2013 09:31:06 EST
وخلال تلك المدة الطويلة، أى منذ بدأ الملك العضوض سنة ٤-;-٠-;- هجرية حتى أنهى مصطفى كمال أتاتورك الخلافة فى تركيا، وقد ساد الاستبداد وتفشت المظالم، وولى الحكم ولاة جهلة جعلوا هدفهم إثقال الشعب بالضرائب والاستحواذ على الثروات، ولم يهتموا بالتعليم أو إصلاح الزراعة والتجارة والصناعة، ولم يكن فى هذا الحكم الذى أطلق عليه خلافة شىء من الإسلام الحق، وكان الإسلام السائد هو إسلام السـلطان، وطوى تم ...... ]]> Wed, 13 Feb 2013 10:10:36 EST
لابد أن نعترف أن إسلام الإنسان لم يبق طويلاً، لقد وقف عند سنة أربعين هجرية عندما حوَّل معاوية بن أبى سفيان الخلافة الراشدة إلى ملك عضوض حفـل بكل ممارسات الإرهاب التى تقترن بحكم قيصــرى أو كسروى، وحدثت مع هذه النقلة فى الأساليب والحكم الانتقال من مكة والمدينة وهما صميم العرب إلى الشام التى حكمتها بيزنطــة لقرون طويلة، ثم إلى بغداد التى كانت قبلاً محل حكم الفرس، ولم يكن هذا العهد الإرهابى جديدًا ...... ]]> Wed, 06 Feb 2013 09:58:35 EST
تحدث الأستاذ جمال البنا ـــ رحمه الله ـــ فى الحلقة السابقة عن تصور الإسلام للطبيعة البشرية.كما تحدث عن كون الإسلام دين الفطرة، وكان رافضا لكل ما يخالف الفطرة الإنسانية ويكمل بقوله:ويماثل ذلك أيضًا عدم وجود الكنيسة أو المؤسسة الدينية التى يكون لرجالها درجات ومراتب وأزياء وتنظيم كهنوتى وحقوق فى التحليـل والتحريم، إن الإسلام يكاد يكون فى هذه كلها «علمانيًا» أو مدنيًا، فالمسجد أرض ...... ]]> Wed, 30 Jan 2013 09:24:58 EST
القضية المحورية فى الإسلام، والتى يكون منها المنطلق هى أن الله تعالى أراد أن يجعل الإنسان خليفة له على الأرض، ووضع العوامل التى تحقق هذه المشيئة أفضل تحقيق سواء كان ذلك بالنسبة للزمان والمكان، أى الوقت الذى يأتى بعد اليهودية والمسيحية ويكون بمثابة النهاية لمسيرة البشرية، كما أراد للإسلام أن يظهر فى صحراء العرب على وجه التعيين، وجعل الطبيعة الإنسانية وطبيعة الإسلام تتلاقيان فى الوقت والمكان المعيني ...... ]]> Tue, 22 Jan 2013 23:22:34 EST
الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر أصل من أصول الإسلام وهو يمثل عنصر التكافل الاجتماعى كما تمثل الزكاة التكامل الاقتصادى، وقد قدمه القرآن الكريم فى بعض الحالات على الصلاة والزكاة فقال: «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ» (التوبة:71). ...... ]]> Wed, 09 Jan 2013 09:59:04 EST
جلس أحد ممثلى السلفيين بلحيته وزبيبة الصلاة كأنها ختم النسر، وأخذ يؤكد للمذيع فى أحد الحوارات التليفزيونية أن الشريعة هى الإسلام.. وفيها كل ما فى الإسلام، وعبثاً حاول المذيع أن يستخلص منه أو يتعرف منه على معلومة مميزة، ولكنه كان يعيد ويزيد ما قاله!!.. وهذا ببساطة لأن الأخ المحترم لا يعرف ما هى الشريعة بالضبط، ونحن نقول للأخ إن الشريعة ليست هى كل الإسلام، وإن هناك فرقاً بين الإسلام والش ...... ]]> Wed, 02 Jan 2013 01:39:44 EST
أعجلنا الدستور عن أن نتمَّ مقالنا السابق، وجعلنا ندفع بهذا المقال لأن الوقت أصبح وقته، فالجميع يتحدثون عن الدستور، فقد ظهر هذا الدستور وهناك فئة متربصة به هى المجموعة السلفية التى دخلت الجمعية التأسيسية، حتى لا يدس العلمانيون مادة تمس الإسلام، وجعل ذلك لهم آذاناً مسترقة تسمع الأوهام وتعطى الكلمات معنى أكبر وأكثر من معناها، بل أكثر من ذلك أن حسها الإسلامى جعلها تدفع بالأزهر فى المادة الرابعة وتحت ا ...... ]]> Wed, 26 Dec 2012 02:01:45 EST
«السُـنة» للوهلة الأولى يبدو لنا أنه لا توجد قضية خاصة بالسُـنة، لأن الله تعالى فى العقيدة الإسلامية هو الخالق المبدع لهذا الكون من البداية حتى النهاية، ولا يمكن ولا يتصور أن توجد قوة أخرى بجانبه ولا أن يوجد له شريك فى الحكم، وهو أمر أكده وأقره الفقهاء، فقال شيخ الإسلام ابن تيمية «إن تصرفات العباد من الأقوال والأفعال نوعان: عبادات يصلح بها دينهم، وعادات يحتاجون إليها فى دنياهم» فباستقراء أ ...... ]]> Wed, 19 Dec 2012 09:42:49 EST
كنت أتمنى لو توصلت إلى «الإسلام القياسى»، أى الإسلام كما أنزله الله، لأن هذا يجعل تحت يدى أداة أتأكد بها من صحة إسلامية وضع ما، إذ ليس علىَّ إلا أن أتأكد من انطباق الثوب الجديد على الثوب القياسى، فإذا لم ينطبق دلّ ذلك على شذوذ. لقد يبدو هذا الأسلوب ساذجاً أو يدخل فى باب البرامج والأساليب الأكاديمية، ولا يعنينا هذا فى شىء إذا كانت التجربة سليمة، وسأعرض على القراء محاولتى فى هذا الصدد. ...... ]]> Wed, 12 Dec 2012 09:16:39 EST
فى سنة ١-;-٩-;-٥-;-٦-;-م عندما تآمرت بريطانيا وفرنسا وإسرائيل على مصر، فيما سُمى بالعدوان الثلاثى، وزحفت جيوش إسرائيل على سينا، بينما هاجم الأسطول البريطانى بورسعيد، لم يجد جمال عبدالناصر منبراً يُسمع المصريين صوت مصر إلا منبر الجامع الأزهر.. ومن منبر الأزهر أعلنها مدوية «حنحارب».ترى لو كان السيد وزير الأوقاف موجوداً وقتئذ.. هل كان يمكن أن يقول لعبد الناصر: إن المساجد لها حرمة ...... ]]> Wed, 21 Nov 2012 09:20:59 EST
أجل إِنَّهَا إٍحْدَى الْكُبَرِ أن يخرس ذلك الصوت المدوى الذى كان ينقل إلى المصريين فى أمريكا وفى كندا وبعض دول آسيا وأفريقيا ليعرفهم بأخبار مصر ويشركهم فى همومها وآلامها وآمالها، الذى نقل إلى المشاهد المصرى فنوناً من التجديد فى السياسة والدين، وعرفهم على الآراء الجديدة والفهم الجديد للإسلام، الذى ينتشل المشاهدين من ظلمات الجهل والخرافة والغفلة إلى إعمال العقل ومناقشة المشاكل والقضايا العالقة و ...... ]]> Wed, 14 Nov 2012 10:01:35 EST
كان يجب أن يكون هذا المقال عن «تدمير الحركة النقابية تحت جنح الظلام»، ننبه فيها الأذهان إلى المؤامرة التى تقوم بها وزارة العمل لمد حكم القيادات النقابية من الفلول، وذلك بإجراء تعديل القانون ٣-;-٥-;- لسنة ١-;-٩-;-٧-;-٦-;-م يقضى بذلك، ولكن ثورة إخواننا السلفيين لم تدع لنا مجالاً، وإذا كان الشارع المصرى والحارة المصرية والقرية المصرية كلها تؤيد تطبيق الشريعة، وتعنى بهذا على وجه التح ...... ]]> Wed, 07 Nov 2012 09:31:45 EST
إذا كانت معاهدة المدينة تمثل اللقاء الأول بين الإسلام واليهودية، وأن الإسلام فى هذا اللقاء منح اليهود المواطنة الإسلامية، شأنهم شأن الأنصار والمهاجرين، فإن اللقاء الثانى بين الإسلام والمسيحية كان لقاء الرسول بنصارى نجران، ونجران هذه على الحدود بين العرب واليمن، وكان بها منطقة مأهولة بالمسيحية ولهم بطارقة وأساقفة وكنيسة خاصة بهم، ولما بُعث الرسول وعلموا بذلك أرادوا أن يقوموا بمباهلته، أى إجراء ...... ]]> Wed, 31 Oct 2012 09:25:35 EST
ليس من شأن الإسلام أن يمتدح المواطنة أو ينقدها لأنها موضوع يدخل فيه تفاصيل عديدة تؤثر على الحكم عليه، ولكن الإسلام قدم ما هو أهم من هذا لدعم قضية المواطنة وتيسير إقامتها وتأكيد حقها فى الوجود المستقل فى آيات عديدة جدًا أطلق فيها الحديث على النصارى واليهود والمشركين والمجوس، وعُنى بوجه خاص بالتنويه إليها، بحيث لا تكون هناك صعوبة فى أن يتقبل الإسلام مجتمعًا متعدد الألوان والأديان واللغات، وسنعرض فى ...... ]]> Wed, 24 Oct 2012 09:38:15 EST
المواطنة لفظة مستحدثة فى التاريخ السياسى فى الدول الأوروبية ظهرت فى القرنين السادس عشر والسابع عشر نتيجة تفاعل عوامل عديدة «اجتماعية وسياسية واقتصادية»، أدت إلى هدم الحواجز والأسوار التى كانت تفصل المدن الأوروبية بعضها عن بعض لتكوين الدولة القومية التى يسكنها شعب واحد حتى وإن لم يكن من جنس واحد أو لغة واحدة أو دين واحد، لأن النقطة المهمة هى الملاصقة الجغرافية التى جعلتهم جميعاً يتخذون من الدول ...... ]]> Wed, 03 Oct 2012 09:19:43 EST
قرأت حواراً أجراه الكاتب الدؤوب الأستاذ على عبدالعال مع قيادى جهادى فى سيناء، وكان أبرز ما جاء فى هذا الحوار مع الجهادى أن جغرافية سيناء أعقد جغرافيا فى الشرق الأوسط، ربما لا ينافسها إلا أفغانستان، التى لم تنجح جيوش ٤-;-٨-;- دولة فى القضاء على طالبان فيها، وكان العنصر الثانى أن كل الجهاد الذى تقوم به سيناء موجه لإسرائيل، ولا يتصور مطلقاً أن يكون ضد الجيش المصرى، لأن عرب سيناء يؤمنون بأن ...... ]]> Wed, 19 Sep 2012 09:04:16 EST
وقف بنا الحديث فى المقال السابق عند نقطة مهمة هى مدى سلامة نظام الجوارى.. وهل كان من السوء، بحيث حاول البعض تأويل الآيات الصادعة.. فضلاً عن الإجماع الذى لا شك فيه!. وقلنا فى آخر المقال إن الحرام والحلال يتأثران بالزمان والمكان وغير ذلك من العوامل.وقد كان نظام الجوارى فى وقته نظاماً مقبولاً، لأن البديل كان البغاء، ولم يكن عبثاً أننا لم نجد فى تاريخنا القديم أى إشارة لوجود بغاء م ...... ]]> Wed, 12 Sep 2012 12:21:47 EST
ألغى الرسول نظم الزواج الشائهة التى كانت بمكة قبل الإسلام باستثناء نظام الزواج المعلوم، لأنه رأى أن فيه ما يكفى الحاجة، لكن نظام الزواج أثقل بتقاليد وعادات ومطالبات جعلت تحقيقه عسيرًا، فالآباء والأمهات يطلبون ممن يطلب يد ابنتهم مهرًا كبيرًا وشقة جديدة، وأثاثاً يملأ هذه الشقة من ثلاث غرف، والشاب لا يجد شيئاً من هذا، فيسير حسير العينين، ويكون عليه أن يمضى سنوات طوالاً فى أسواق النخاسة العربية وا ...... ]]> Wed, 05 Sep 2012 09:20:25 EST
رأيت الكـُتـَّابُ يكتبون عن الانتخابات.. والدستور.. والرئيس ومجلسه الاستشارى.. والأحاديث الطويلة عن أخونة الدولة.. فرأيت أن أغير الموضوع شيئاً ما.. وأشرك القراء فى موضوع طريف.. وفى صميم القضية الاجتماعية والإسلامية، وهو «ملك اليمين»، وهو التعبير القرآنى الذى يُطلق على فئة الجوارى التى لم يستخدمها القرآن بهذا المعنى أبدًا.والفكرة الرئيسية فى الموضوع أن الإسلام أقام قناة موازية للزواج تض ...... ]]> Wed, 29 Aug 2012 09:34:35 EST
دعونا من الحديث المتكرر عن الشريعة والمادة الثانية المقدسة، والتفرقة بين مبادئ الشريعة.. وأحكام الشريعة، وإنذار المعسكر الإسلامى بأسره بالحرب الشعواء إذا مُست هذه المادة أقل مساس، ولنقرأ ما جاء فى الصفحة الأولى من كل الصحف اليومية:«إن المصادر المؤكدة تؤكد عقد مصر لاتفاقية مع البنك الدولى لقرض بمبلغ خمسة مليارات دولار من صندوق النقد الدولى، وقرض آخر قدره نصف مليار من أمريكا».ما ...... ]]> Wed, 22 Aug 2012 09:37:47 EST
أحسنت أيها الرئيس الدكتور محمد مرسى فى قراراتك الصارمة.. وإجراءاتك الحاسمة.. التى صححنا بها الانحراف الذى فرضه على الثورة رجال لا يلحظون إلا المصلحة الفئوية، وليس المصلحة الوطنية، وبوجه خاص أود أن أشير إلى الإعلان الدستورى الخاص بتكميل الدستور، وهى وثيقة من أردأ وأسوأ ما كتب فى عالم الدساتير، فهذه الوثيقة تجرد الحكم الشعبى من حق مساءلة السلطات العسكرية عن مواردها ومصارفها وسياساتها الخاصة ومدى ...... ]]> Wed, 15 Aug 2012 11:02:24 EST
اطمأن جمال البنا أنه بلور الإنسانية الإسلامية بناءً على خلافة الإنسان لله تعالى على الأرض، وكان عليه أن يثبت بعد ذلك قضيتين:الأولى: توفر الحرية.الثانية: توفر المعرفة والعقلانية فى الإنسانية الإسلامية.ولم يكن هناك صعوبة فى إثبات ذلك، رغم أن الفقهاء فى العهد المتخلف استبعدوا ذلك، وقاوموا فكرة الحرية والعقلانية، على عكس ما ذهب إليه الفقهاء فى عصور الاجتهاد الأولى إلى أن ال ...... ]]> Wed, 01 Aug 2012 08:59:31 EST
ألف الكـُتاب والمقدمون الذين يقدموننا إلى الناس فى المناسبات الإسلامية أن ينعموا علينا بتعبير «الكاتب المثير للجدل»، رغم أن هذه الموضوعات كتبت منذ ثلاثين عاماً تقريباً، ونشرت أنباؤها فى جريدة القاهرة التى يرأس تحريرها الأستاذ صلاح عيسى، وقبلها أيضاً وحتى اليوم فلا يزال الموضوع مثيراً للجدل، ولكن الانتصارات الساحقة للإخوان المسلمين وسيطرتهم على أداة الحكم من رئاسة الجمهورية إلى رئاسة مجلسى الشع ...... ]]> Wed, 25 Jul 2012 09:08:42 EST
الخلافة (التراث الذى ضلل الإخوان المسلمين)القضية الرابعة التى على الإخوان المسلمين تصفية حسابهم معها هى قضية «الخلافة» التى تشتق عن حكم الرسول بالمدينة، وما أدى إليه هذا من نتائج، وما اتسم به من حكمة أسبغت عليها ثوبًا من القداسة، وسنرى أن هذه النقطة ــ القداسة ــ هى مما يجعل أى مقارنة معها أو محاولة لتقليدها ومطها هى أمر لا يمكّن لحقيقة أن الحكم كان فيها للرسول متصلا بالسماء يوجهه الوح ...... ]]> Wed, 18 Jul 2012 09:17:42 EST
فى مثل هذه الأيام منذ مائتى عام كان المصريون يخوضون المعارك تحت لواء محمد على على أرض مصر جنوباً حتى يبلغ بها منابع النيل، ويضم إليها تلك الممالك التى كانت حولها، ثم يصعد إلى أعلى، فيدخل بلاد العرب ويسيطر على نجد أولاً ويهزم الدعوة الوهابية الناشئة، ثم يسير حتى يسيطر على بقية بلاد العرب بما فيها الحرمان، ويسير يميناً حتى يبلغ الشام، وتلك المنطقة التى تمتد من حدود مصر حتى الجبال التى تبدأ منها حدود ...... ]]> Wed, 11 Jul 2012 09:08:22 EST
ثانيًا: صفة المرأة كأنثى:المرأة المسلمة تفخر بصفتها كأنثى وتعتبر أنها من المزايا التى تفضل بها المرأة الرجل، والتى أشارت إليها الآية: «وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا» (النساء:٣-;-٢-;-)، فل ...... ]]> Wed, 04 Jul 2012 09:02:51 EST
أود أن أقدم للرئيس العزيز الدكتور محمد مرسى أحر التهانى للخطوات الموفقة التى اتخذها أخيراً، والتى برهنت أن الإخلاص والبساطة هما أسرع طريق لاكتساب قلوب الشعب، وكان أداؤه القسم أمام الميدان، اعترافاً بالشرعية الثورية، وأنها أسمى الشرعيات، وأنه أعاد بهذا العمل الروح إلى الجمهورية الثانية التى كادت تقضى عليها الانحرافات والأخطاء حتى فقدت روحها الثورية.وأردت بهذه التهنئة أن تأخذ شكلاً إسلاميًا، ...... ]]> Wed, 27 Jun 2012 09:17:04 EST
أحمد الله أن «لـو» حرف امتناع، وبهذا فيمتنع على الفريق أن يكون رئيسًا لمصر.إن العجب يكاد يصل بى إلى شفا الجنون، لقد استطاعت مجموعة من الشباب المثقف البصير بوسائل الاتصال أن تحشد الجماهير فى ميدان التحرير من يوم ٢-;-٥-;- يناير سنة ٢-;-٠-;-١-;-١-;-م، وأن يواصلوا هذا الحشد حتى وصلوا به إلى ٢-;- مليون فى جمعة الميدان يحملون جميعاً كلمة واحدة «الشعب يريد إسقاط النظام»، وظلت ...... ]]>