<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>زيد علي الشمري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15345]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>زيد علي الشمري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[زيد علي الشمري : صناعة الأصنام – الجزء الثالث من يكسر مرآة الصنم؟ صراع العروش ومطرقة المثقف]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 09:52:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_علي_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في هذا الجزء الثالث من سلسلة «صناعة الأصنام»، أحاول الإجابة عن سؤال: من يكسر مرآة الصنم؟عندما يحتل الصنم مكانة سامية في ضمائر الناس، تحيط به الأوهام والخرافات، وتظهر حوله جماعة من السدنة تحرس صورته وتبرر أفعاله وتحافظ على مصالحها.والسدنة ليسوا جميعًا من نوع واحد؛ فمنهم الثعالب المراوغة التي تتلون مع الظروف، ومنهم الكلاب التي تنقض على كل من يقترب من مصالحها. وبينهم المهرج والمشعوذ وصانع الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد علي الشمري : صناعة الاصنام الجزء الثاني المرآة و الصنم]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2026 09:40:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933026]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933026]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_علي_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اليوم سوف أكمل معك، أيها القارئ، الجزء الثاني من سلسلة مقالاتي عن «صناعة الأصنام». لا أعرف ما هو انطباعك أو رأيك في الجزء الأول، لكنني أريد أن أبدأ هذه المقالة بسؤال أتمنى منك أن تفكر فيه جيدًا، وربما طويلًا:ما أقوى قناعة تؤمن بها اليوم، سواء كانت دينية أو طائفية أو اجتماعية أو سياسية؟ ومتى قررت أنك تؤمن بها؟هل اخترت هذه القناعة بنفسك؟ أم أنك وجدتها جاهزة، قبل أن تمتلك أصلًا القدرة على الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد علي الشمري : حين يخسر المنتصر]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:05:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_علي_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قبل فترة بدأت بقراءة سلسلة كتب السيرة الذاتية للثوري الروسي الشهير تروتسكي، من تأليف إسحق دويتشر، والتي تتناول حياته منذ نضاله ضد النظام القيصري، مرورًا بدوره في الثورة الروسية، وصولًا إلى اغتياله في المكسيك على يد أحد عملاء النظام الستاليني.لفت انتباهي تحليل تروتسكي لروسيا قبيل الثورة، إذ رأى أن النظام القيصري لم يكن ليسقط على يد الثوار وحدهم، بل إن فساد الطبقة الحاكمة، والنبلاء، والوزراء، وع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد علي الشمري : صناعة الأصنام الجزء الأول: كيف يُصنع الصنم؟]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2026 08:37:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_علي_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أيها القارئ الذي يقرأ هذه الكلمات، لا أقصد بها شخصًا بعينه، ولا فئة، ولا طائفة، ولا دينًا. ما أريده أن نتوقف قليلًا لنسأل: كيف تُصنع الأصنام في مجتمعاتنا؟ وكيف تُسوَّق؟ وهل يمكن أن يكون أحدنا جزءًا من مؤسسة صناعة الأصنام من دون أن يدرك ذلك؟الصنم في زماننا لم يعد بالضرورة مصنوعًا من حجر أو ذهب أو خشب. قد يكون إنسانًا من لحم ودم، أو فكرة، أو معتقدًا دينيًا أو قوميًّا أو اجتماعيًّا يتحول من مجرد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
