<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أيمن السلمان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15342]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أيمن السلمان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أيمن السلمان : علي المدن وتخوم الوعي الديني]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Sep 2026 09:44:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934337]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934337]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_السلمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بعد منع كتاب «تخوم الوعي الديني» للباحث والكاتب العراقي الدكتور علي المَدَن من التداول في معرض بغداد الدولي للكتاب، لاحظت أن كثيرًا من الأسئلة التي أثيرت لم تكن تتعلق بالكتاب ومضمونه فحسب، بل بصاحبه أيضًا: من هو الدكتور علي المَدَن؟ ما تكوينه العلمي؟ أين درس؟ وما المسار الفكري الذي أوصله إلى كتابة هذا النوع من الدراسات؟وبحكم معرفتي الشخصية والصداقة التي تجمعني بعلي المدن منذ عقود، رأيت أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
