<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>آراس اليوسف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15329]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>آراس اليوسف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[آراس اليوسف : الكُرد أسسوا الدولة الصفوية: دراسة في الدور التاريخي والمكانة الجغرافية]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2026 14:13:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آراس_اليوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ولد الشيخ صفي الدين إسحاق الأردبيلي عام 1252م في مدينة أردبيل الواقعة في شمال غرب إيران، وهي منطقة ذات غالبية كردية آنذاك. تُجمع مصادر تاريخية معتمدة، مثل دراسات فلاديمير مينورسكي ومحمد أمين زكي، أن صفي الدين كان كرديًا، وليس فقط من أصول كردية بعيدة، بل من عائلة وقبيلة كردية سكنت أطراف جبال أردبيل، ضمن الامتداد الطبيعي للشعوب الكردية في تلك المنطقة.الشيخ صفي الدين الأردبيلي، الزعيم الروحي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آراس اليوسف : جناق قلعة 1915: هكذا تحوّلت انتصار الجيش العثماني متعدد القوميات إلى «انتصارات تركية»]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2026 20:40:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آراس_اليوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما أن تُذكر جناق قلعة في تركيا اليوم، حتى تُستحضر باعتبارها واحدة من أعظم الانتصارات في التاريخ التركي!؟، حيث تُرفع الأعلام التركية، وتُروى سرديات وأساطير الشهداء والجنود، ويُربط الانتصار بصورة الأمة التركية التي دافعت عن وطنها.لكن كل هذا  لايستطيع أن يخفي سؤالا تاريخيًا أساسيًا يغيب غالبًا عن هذه الرواية، وهو: ترى من كان هذا الجيش الذي قاتل في جناق قلعة عام 1915؟كانت جناق قلعة إحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آراس اليوسف : بين ملاذكرد وروجافا ذاكرة “الأخوة الموقوتة” وسؤال اليقظة الكوردية]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2026 09:39:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آراس_اليوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تتحول بلدية ملاذكرد في شمال كوردستان (باكور كوردستان)، والواقعة اليوم ضمن ولاية موش، في السادس والعشرين من أغسطس/آب من كل عام إلى مسرح سياسي مفتوح: استعراضات قومية وخطابات حماسية تستحضر لحظة ما يسمى بـ”الفتح السلجوقي” للأناضول عام 1071م. غير أن ما يُصنع في هذه الاحتفاليات يتجاوز تكريم الماضي، ليمتد إلى تشكيله وإعادة صياغته عبر إعادة تدوير مفهوم “الأخوة الإسلامية”، وتغييب الدور الكوردي في واحدة من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آراس اليوسف : د. سربست نبي وحق الكردي في الاختلاف]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2026 09:24:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آراس_اليوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كما نعرف جميعاً أن د. سربست نبي أكاديمي وفيلسوف كردي قضى سنوات طويلة في البحث والكتابة في الفلسفة والفكر السياسي وقضايا الدولة والمجتمع، وله حضور معروف في النقاشات المتعلقة بالشأن الكردي، حيث يدافع عن حقوق الكرد في المنابر الإعلامية والسياسية، ويطرح رؤاه و قناعاته و حججه بثقة ومعرفة، حتى يجد خصوم القضية الكردية أنفسهم أمام خطاب فكري متكامل يصعب دحضه بالتلفيقات، كما يستحيل  تجاوزه أو اختزاله بالشعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آراس اليوسف : مظلوم عبدي لا يستطيع أن يكون مندوب أوجلان في سوريا]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2026 23:38:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آراس_اليوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وصلت" روجافا كردستان" إلى لحظة تاريخية تحتاج فيها القيادة الكردية  في سوريا، إلى مراجعة جذرية للخيارات التي قادتها إلى هذه النقطة، إذ تتراكم أمام الكرد مؤشرات سياسية تجعل العلاقة بين مشروع عبد الله أوجلان ومستقبل" روجافا" موضع سؤال مباشر، فالمشهد يوحي بأن أوجلان يمضي نحو تسوية مع الدولة التركية من دون ضمانات واضحة تخص مستقبل الكرد، فيما تظهر روجافا خارج الأولويات الأساسية لهذه التسوية، وكأن وجود إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آراس اليوسف : الكرد و صناعة تاريخ الشرق من 990م إلى القرن العشرين]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:29:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آراس_اليوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ثمة شعوب ظهرت عبر التاريخ، وهي تقدم في الكتب التي تتناولها، وكأنها ظلت دائماً في مركز الأحداث، فيما تختصر صفحات كثيرة تاريخ شعوب أخرى ضمن مراحل حديثة من عمر المنطقة، وقد تعرض التاريخ الكردي لهذا الاختزال طويلاً رغم حضور الكرد السياسي والعسكري والعلمي والثقافي الممتد عبر قرون، إذ شاركوا من ديار بكر وملاذكرد إلى بغداد ودمشق، ومن جبال زاغروس إلى تبريز، في صناعة دول وإمارات وتحولات كبرى، كما خاضوا معا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آراس اليوسف : هل انتهى دور الأحزاب الكردية؟ الثورة والكفاح قرار الشعب وليس قرار الأشخاص]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:41:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آراس_اليوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>سيشكّل يوم 25 آب/أغسطس 2026 يوماً مفصلياً في تاريخ القضية الكردية في سوريا. فبعد إعلان حلّ الـPKK في 12 أيار/مايو 2025، جاء اليوم إعلان إنهاء دور قوات سوريا الديمقراطية كقوة عسكرية مستقلة، في وقت ما تزال فيه التفاهمات مع دمشق غير واضحة للشعب الكردي. هذا الواقع بات يفرض سؤالاً أساسياً: من يملك حق تقرير مستقبل الشعب الكردي؟حقيقة، أنه خلال عقود، احتكرت أحزاب وتنظيمات محددة القرار الكردي. فالـPKK، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
