<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>احمد عودة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15299]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>احمد عودة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[احمد عودة : تجاهل أم جهل بمعرفة القوانين..؟]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jul 2026 16:09:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_عودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ينطلق هذا المقال من سؤالٍ جوهري، هو: هل إنَّ الموظف الذي يعمل في الجهات التنفيذية يجهل القوانين التي تنظم أعمال وظيفته وحدودها، أم أنه يعرفها ويتجاهلها تحقيقًا لغاياتٍ نفسية أو أهواءٍ شخصية؟إنَّ الشريحة الأكثر تضررًا، والتي تعاني من الإشكالية محل هذا المقال، هي شريحة المحامين؛ إذ إن عمل المحامي يقتضي مراجعة المؤسسات التنفيذية الحكومية لتثبيت حالةٍ معينة أو واقعةٍ مادية سبق للمحكمة أن فصلت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد عودة : النص المنيع لنجدة التشريع]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 10:26:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_عودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لوحظ من خلال الممارسة المهنية أن بعض القوانين المعمول بها مدنية كانت أم جزائية بحاجة ماسة إلى تحديث وتعديل؛ إذ أنه لا يجوز أن تبقى مرعية لأكثر من نصف قرن من دون تعديل لمواكبة التطورات الحاصلة في المجتمع لا سيما وأن بعض القوانين الجديدة تأتي صياغتها شبه غامضة تضطر القاضي للعودة إلى الأسباب الموجبة لتفسيرها؛ لذلك يجب أن تكون القوانين الجديدة واضحة ودقيقة منعاً لأي التباس.ومن هذا المنطلق ولكون ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد عودة : تفكيك الإشكالية وطرح الحلول]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2026 10:32:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920460]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920460]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_عودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قراءة نقدية في كتاب (مفهوم الإرث تقديراً واحتياطاً وميراث المتحول الجنسي) للقاضي حسن عبد الكاظم الظالميالمقدمةيُعد موضوع المواريث من أعقد موضوعات الفقه الإسلامي والقانون الوضعي، لما ينطوي عليه من تشعبات دقيقة تتعلق بالتركات والأنصبة والحقوق، وما يثيره من إشكالات عند التطبيق العملي. ولهذا السبب غالباً ما يتحاشى الباحثون والطلبة طرقه، خشية الاصطدام بتفاصيله أو الوقوع في أخطاء تأويلية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد عودة : عبثية الحروب.. بين الهزائم الإنسانية والذاكرة المثقوبة]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2026 08:08:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_عودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قراءة نقدية في قصيدة «لَنْ أَعْزِفَ أُغْنِيَةَ الْحَرْبِ» للشاعر نجم عذوفلَنْ أَعْزِفَ أُغْنِيَةَ اَلْحَرْبِ خَرَجْتُ مِنَ اَلْحُرُوبِ بِذَاكِرَةٍ مَثْقُوبَةٍ،وَجَسَدٍ مُشَبَّعٍ بِرَائِحَةِ اَلْبَارُودِ.حُرُوبٌ عَبَثِيَّةٌ أَدْمَتْ قَلْبَ أُمِّي،اَلَّتِي مَا زَالَتْ تَنُوحُ عَلَى أَخِي اَلَّذِي أَخَذَتْهُ اَلْحَرْبُ بَعِيدًا. أُمِّي اَلَّتِي تَفْتَرِشُ عَبَاءَتَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
